资源简介

(共54张PPT)
艺术之美
阅读要素
写作要素
语文要素
单元主题
第七单元
借助语言文字展开想
象，体会艺术之美
艺术之美
23
月光曲
24*
京剧趣谈
文言文二则
22
口语交际：
聊聊书法
习作：
我的拿手好戏
口语交际
习作
任务一：
经典品鉴，感受艺术之美
赏艺术瑰宝
品文化魅力
任务1：
听古琴，赏名画
任务2：
聆听音乐之美
任务3：
探究戏曲之妙
任务二：
交流创作，展现艺术感悟
任务1：
聊聊书法 分享书法艺术见解与感悟
任务2：
我的拿手好戏 书写自身艺术特长与体验
任务1：
聊聊书法 分享书法艺术见解与感悟
第一课时
任务1
22.文言文二则
第二课时
经典品鉴，感受艺术之美
任务一
听古琴，赏名画
第一课时
文言文二则
22
伯牙鼓琴
1 课文读一读
自由读课文，读准生字词，读通句子，难读的地方多读几遍。
用“/”画出句子的停顿，圈画自己不理解的词语。
伯牙，伯氏，名牙。后讹传为俞氏，名瑞字伯牙，春秋战国时期楚国郢（yǐng）都人，虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。
锺子期，春秋战国时代楚国汉阳人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。
人物简介
欣赏音乐
2 生字写一写
哉
弦
巍
上下结构
半包围结构
左右结构
“戈”的后两笔要注意先撇后点
写好关键部件“戈”，保证字的重心稳定
结构：半包围
部首：口
笔画：九
组词：美哉 快哉
zāi
要注意写好“禾”的点和“女”的撇点
结构：上下
部首：山
笔画：二十
组词：巍巍 巍峨
wēi
听古琴·品知音难觅
活动1：
借助注释和插画，理解文意。
3 词句品一品
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。
伯牙鼓琴①
①本文选自《吕氏春秋·本味》。鼓，弹。
《吕氏春秋》是战国末期秦国的相邦吕不韦组织门客编写的著作，又称《吕览》。
伯牙弹琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。
大意：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。
②[志]心志，情志。
③[太山]泛指大山、高山，一说指东岳泰山。
④[善哉]好啊。
⑤[巍巍乎若太山]像大山一样高俊。巍巍，高大的样子。若，像。
大意：伯牙想着高山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，像大山一样高峻。”
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。
⑥[少选]一会儿，不久。
⑦[汤汤乎若流水]像流水一样浩荡。汤汤，流水大而急的样子。
大意：不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，像流水一样浩荡。”
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。
⑧[以为世无足复为鼓琴者]认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
大意：锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
伯牙的琴声里有怎样的画面？善听的锺子期听到了这样的曲子又仿佛看到了怎样的画面呢？
伯牙鼓琴，锺子期痴迷地听着。伯牙想着高山弹琴，锺子期情不自禁赞叹道——
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
巍峨的高山、险峻的高山、绵亘蜿蜒的高山……
伯牙鼓琴，锺子期忘我地听着。伯牙想着流水弹琴，锺子期情不自禁赞叹道——
善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
浩荡的流水、波澜壮阔的流水、波涛汹涌的流水……
想象一下：伯牙听到锺子期的话后，会有怎样的感受呢？
子期能从我弹奏的乐曲中听出我心中的所想、所感，我真是太高兴了。子期真是我的知音啊！
锺子期死后，伯牙做了什么？为什么？
他为什么这样做？结合“资料袋”，和同学交流你的感受。
伯牙、锺子期相传为春秋时期人。关于他们二人成为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载，也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音”。用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
指导背诵
让我们按照“方鼓琴——少选之间——锺子期死”的顺序，尝试背诵《伯牙鼓琴》这篇课文吧。
练一练
一 梳理小走廊
本文讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公 与 的真挚情谊令人感动，表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，以及 、 的情感。
伯牙
锺子期
知音难觅
珍惜知音
二 超级表达室
相识满天下，知音能几人？模仿句式，想象写话，体验知音心有灵犀一点通。
伯牙鼓琴而志在高山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“________________________ __”
伯牙鼓琴而志在____，锺子期曰：“_______________________ ___”
善哉乎鼓琴，
善哉乎鼓琴，
清风
皑皑乎若白雪。
徐徐乎若清风。
板书设计
志在高山
巍巍乎若太山
伯牙鼓琴
伯牙
锺子期
志在流水
汤汤乎若流水
死
破琴绝弦，终身不复鼓琴
知音难觅
1.背诵《伯牙绝弦》。
2.查找、积累其他关于“知音”的故事，和同学交流。
课后作业
第二课时
文言文二则
22
戴嵩书画牛
1 课文读一读
自由读课文，读准生字词，读通句子，难读的地方多读几遍。
用“/”画出句子的停顿，圈画自己不理解的词语。

了解课文
本文是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋。题跋，即写在字画、书籍、碑帖前后有关品评、鉴赏、记事、考订的文字。
了解作者
苏轼（1037—1101） 字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人，北宋著名文学家、书画家，与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”，“唐宋八大家”之一。苏轼在诗、词、文、书、画等各方面都有很高的造诣，他的作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。
2 生字写一写
轴
曝
锦
左右结构
矣
上下结构
左窄右宽，要注意避让
右下的部件不要写成“水”
结构：半包围
部首：口
笔画：九
组词：美哉 快哉
pù
赏名画·探生活智慧
活动2：
蜀中有杜处士② ，好书画，所宝③以百数。
②[处士]本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。
③[所宝]所珍藏的（书画）。
喜爱
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。
计算
3 词句品一品
有戴嵩《牛》④一轴，尤所爱，锦囊玉轴⑤ ，常以自随。
④[《牛》]指戴嵩画的《斗牛图》。
⑤[锦囊玉轴]用锦缎作画囊，用玉作画轴。
其中有一幅是戴嵩画的《牛》，杜处士尤其珍爱，他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌⑥大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐⑦入两股⑧间，今乃⑨掉⑩尾而斗，谬矣。”处士笑而然之 。
⑥[拊掌]拍手。 ⑦[搐]抽缩。 ⑧[股]大腿。 ⑨[乃]却。
⑩[掉]摆动，摇。 [然之]认为他说得对。
晒
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。
耕田种地的农民
纺纱织布的女佣
我们可以从文中的哪些语句中看出杜处士对《斗牛图》“尤所爱”？

牧童见到《斗牛图》时有怎样的反应呢？

牧童为什么会有这样的反应呢？
牧童每天放牛，知道斗牛时牛尾巴是什么样子的，而这么简单的问题，画家却画错了。天真的牧童看到杜处士这么有文化的人居然把一幅错画当宝贝，便忍不住大笑。
哪一幅图是两牛打斗“尾搐入两股间”？
第一幅图牛尾巴紧紧地夹在两腿中间。
第二幅图牛尾巴翘起来摆动。
我们可以看出牧童怎样的性格特点？
天真可爱
敢于直言，不惧向权威挑战。
面对牧童的质疑，杜处士是如何做的？由此可见杜处士是一个什么样的人？

豁达大度，能虚心接受他人的意见。
对于牧童笑指《斗牛图》一事，苏轼又是怎样的态度呢？
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
所谓闻道有先后，术业有专攻。凡事要多向行家请教，向有实践经验的人虚心学习。
板书设计
锦囊玉轴 常以自随 曝书画
善于观察
实事求是
牧童评画
拊掌大笑 指出画中错误
处士爱画
书戴嵩画牛
练一练
一 梳理小走廊
这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《斗牛图》画得有错误的故事，告诉我们要 ，不能凭空想象，也不能 。
认真、仔细地观察事物
迷信权威
二 超级表达室
把自己想象成《书戴嵩画牛》里的某个人物，讲一讲这个故事。
提示1：今天天气真好，放牛去喽！还没出村子，我看见……
提示2：我姓杜，人称杜处士。我读了不少书，可就是不愿意做官……
1.多读几遍课文，试着把这个故事讲给你的家人和朋友听。
2.完成对应的练习题。
课后作业

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