22.文言文二则 课件

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22.文言文二则 课件

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(共54张PPT)
艺术之美
阅读要素
写作要素
语文要素
单元主题
第七单元
借助语言文字展开想
象,体会艺术之美
艺术之美
23
月光曲
24*
京剧趣谈
文言文二则
22
口语交际:
聊聊书法
习作:
我的拿手好戏
口语交际
习作
任务一:
经典品鉴,感受艺术之美
赏艺术瑰宝
品文化魅力
任务1:
听古琴,赏名画
任务2:
聆听音乐之美
任务3:
探究戏曲之妙
任务二:
交流创作,展现艺术感悟
任务1:
聊聊书法 分享书法艺术见解与感悟
任务2:
我的拿手好戏 书写自身艺术特长与体验
任务1:
聊聊书法 分享书法艺术见解与感悟
第一课时
任务1
22.文言文二则
第二课时
经典品鉴,感受艺术之美
任务一
听古琴,赏名画
第一课时
文言文二则
22
伯牙鼓琴
1 课文读一读
自由读课文,读准生字词,读通句子,难读的地方多读几遍。
用“/”画出句子的停顿,圈画自己不理解的词语。
伯牙,伯氏,名牙。后讹传为俞氏,名瑞字伯牙,春秋战国时期楚国郢(yǐng)都人,虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。
锺子期,春秋战国时代楚国汉阳人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。
人物简介
欣赏音乐
2 生字写一写



上下结构
半包围结构
左右结构
“戈”的后两笔要注意先撇后点
写好关键部件“戈”,保证字的重心稳定
结构:半包围
部首:口
笔画:九
组词:美哉 快哉
zāi
要注意写好“禾”的点和“女”的撇点
结构:上下
部首:山
笔画:二十
组词:巍巍 巍峨
wēi
听古琴·品知音难觅
活动1:
借助注释和插画,理解文意。
3 词句品一品
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③,锺子期曰:“善哉④乎鼓琴,巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水⑦。锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者⑧。
伯牙鼓琴①
①本文选自《吕氏春秋·本味》。鼓,弹。
《吕氏春秋》是战国末期秦国的相邦吕不韦组织门客编写的著作,又称《吕览》。
伯牙弹琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③,锺子期曰:“善哉④乎鼓琴,巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水⑦。锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者⑧。
大意:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③,锺子期曰:“善哉④乎鼓琴,巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水⑦。锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者⑧。
②[志]心志,情志。
③[太山]泛指大山、高山,一说指东岳泰山。
④[善哉]好啊。
⑤[巍巍乎若太山]像大山一样高俊。巍巍,高大的样子。若,像。
大意:伯牙想着高山时弹琴,锺子期说:“弹得好呀,像大山一样高峻。”
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③,锺子期曰:“善哉④乎鼓琴,巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水”⑦。锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者⑧。
⑥[少选]一会儿,不久。
⑦[汤汤乎若流水]像流水一样浩荡。汤汤,流水大而急的样子。
大意:不一会儿,伯牙又想到流水,锺子期说:“弹得好呀,像流水一样浩荡。”
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③,锺子期曰:“善哉④乎鼓琴,巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水⑦。锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者⑧。
⑧[以为世无足复为鼓琴者]认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
大意:锺子期死后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
伯牙的琴声里有怎样的画面?善听的锺子期听到了这样的曲子又仿佛看到了怎样的画面呢?
伯牙鼓琴,锺子期痴迷地听着。伯牙想着高山弹琴,锺子期情不自禁赞叹道——
善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
巍峨的高山、险峻的高山、绵亘蜿蜒的高山……
伯牙鼓琴,锺子期忘我地听着。伯牙想着流水弹琴,锺子期情不自禁赞叹道——
善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
浩荡的流水、波澜壮阔的流水、波涛汹涌的流水……
想象一下:伯牙听到锺子期的话后,会有怎样的感受呢?
子期能从我弹奏的乐曲中听出我心中的所想、所感,我真是太高兴了。子期真是我的知音啊!
锺子期死后,伯牙做了什么?为什么?
他为什么这样做?结合“资料袋”,和同学交流你的感受。
伯牙、锺子期相传为春秋时期人。关于他们二人成为知音的传说,《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载,也流传于民间。由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫作“知音”。用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
指导背诵
让我们按照“方鼓琴——少选之间——锺子期死”的顺序,尝试背诵《伯牙鼓琴》这篇课文吧。
练一练
一 梳理小走廊
本文讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公 与 的真挚情谊令人感动,表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情,以及 、 的情感。
伯牙
锺子期
知音难觅
珍惜知音
二 超级表达室
相识满天下,知音能几人?模仿句式,想象写话,体验知音心有灵犀一点通。
伯牙鼓琴而志在高山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”
伯牙鼓琴而志在白雪,锺子期曰:“________________________ __”
伯牙鼓琴而志在____,锺子期曰:“_______________________ ___”
善哉乎鼓琴,
善哉乎鼓琴,
清风
皑皑乎若白雪。
徐徐乎若清风。
板书设计
志在高山
巍巍乎若太山
伯牙鼓琴
伯牙
锺子期
志在流水
汤汤乎若流水

破琴绝弦,终身不复鼓琴
知音难觅
1.背诵《伯牙绝弦》。
2.查找、积累其他关于“知音”的故事,和同学交流。
课后作业
第二课时
文言文二则
22
戴嵩书画牛
1 课文读一读
自由读课文,读准生字词,读通句子,难读的地方多读几遍。
用“/”画出句子的停顿,圈画自己不理解的词语。

了解课文
本文是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋。题跋,即写在字画、书籍、碑帖前后有关品评、鉴赏、记事、考订的文字。
了解作者
苏轼(1037—1101) 字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人,北宋著名文学家、书画家,与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”,“唐宋八大家”之一。苏轼在诗、词、文、书、画等各方面都有很高的造诣,他的作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。
2 生字写一写



左右结构

上下结构
左窄右宽,要注意避让
右下的部件不要写成“水”
结构:半包围
部首:口
笔画:九
组词:美哉 快哉

赏名画·探生活智慧
活动2:
蜀中有杜处士② ,好书画,所宝③以百数。
②[处士]本指有德才而不愿去做官的人,后来也指未做官的士人。
③[所宝]所珍藏的(书画)。
喜爱
四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画数以百计。
计算
3 词句品一品
有戴嵩《牛》④一轴,尤所爱,锦囊玉轴⑤ ,常以自随。
④[《牛》]指戴嵩画的《斗牛图》。
⑤[锦囊玉轴]用锦缎作画囊,用玉作画轴。
其中有一幅是戴嵩画的《牛》,杜处士尤其珍爱,他用玉做了画轴,用锦囊装起来,经常随身带着。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌⑥大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐⑦入两股⑧间,今乃⑨掉⑩尾而斗,谬矣。”处士笑而然之 。
⑥[拊掌]拍手。 ⑦[搐]抽缩。 ⑧[股]大腿。 ⑨[乃]却。
⑩[掉]摆动,摇。 [然之]认为他说得对。

有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊!牛打斗的时候,力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间,现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错了!”杜处士笑笑,觉得他说得很有道理。
古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。
耕田种地的农民
纺纱织布的女佣
我们可以从文中的哪些语句中看出杜处士对《斗牛图》“尤所爱”?

牧童见到《斗牛图》时有怎样的反应呢?

牧童为什么会有这样的反应呢?
牧童每天放牛,知道斗牛时牛尾巴是什么样子的,而这么简单的问题,画家却画错了。天真的牧童看到杜处士这么有文化的人居然把一幅错画当宝贝,便忍不住大笑。
哪一幅图是两牛打斗“尾搐入两股间”?
第一幅图牛尾巴紧紧地夹在两腿中间。
第二幅图牛尾巴翘起来摆动。
我们可以看出牧童怎样的性格特点?
天真可爱
敢于直言,不惧向权威挑战。
面对牧童的质疑,杜处士是如何做的?由此可见杜处士是一个什么样的人?

豁达大度,能虚心接受他人的意见。
对于牧童笑指《斗牛图》一事,苏轼又是怎样的态度呢?
古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
所谓闻道有先后,术业有专攻。凡事要多向行家请教,向有实践经验的人虚心学习。
板书设计
锦囊玉轴 常以自随 曝书画
善于观察
实事求是
牧童评画
拊掌大笑 指出画中错误
处士爱画
书戴嵩画牛
练一练
一 梳理小走廊
这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《斗牛图》画得有错误的故事,告诉我们要 ,不能凭空想象,也不能 。
认真、仔细地观察事物
迷信权威
二 超级表达室
把自己想象成《书戴嵩画牛》里的某个人物,讲一讲这个故事。
提示1:今天天气真好,放牛去喽!还没出村子,我看见……
提示2:我姓杜,人称杜处士。我读了不少书,可就是不愿意做官……
1.多读几遍课文,试着把这个故事讲给你的家人和朋友听。
2.完成对应的练习题。
课后作业

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