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2024-2025学年八年级语文下学期（浙江省丽水市专用）
期 末 测 试 卷
(时间：120分钟 满分：120分)
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
题号 一 二 三 四 五 六 七 总分
得分
卷首语：同学们，展开智慧的翅膀，细心浇灌每一题，笔墨生花，收获成长的喜悦！
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷
评卷人得分
一、基础知识综合（ 10分 ）
1．阅读下面语段，完成题目
中国是一个诗歌的国度。“桃之夭天，灼灼其华”，从我国最早的诗歌总集、诗歌浪漫主义传统的源头《诗经》开始，古诗词的芬芳便弥漫在四季。《诗经》拉开了中国诗歌的帷（mù）□。从此，光辉的篇章纷至沓来，无不令人【甲】 。
中国古诗词，有的振聋发聩，使人读之清醒；有的柔情万种，使人读之怅惘；还有的追溯（A．sù B．shuò）朝代往事，使人读之明理。
六月，是草木葳蕤、雎鸠鸣唱的季节；六月，也是拨开雾霭、挣脱羁绊的季节。为了激发同学们朗诵诗歌的兴趣，营造良好的学习氛（A．fēn B．fèn）围，老师与班委讨论决定举行一次“诵读经典，做礼雅少年” 的班级朗诵。在这充满诗意、充满激情的日子， 让我们【乙】 ， ， 。跟随诗人，看江山妩媚，一起漫步“古诗苑”，在诗歌的海洋里遨游，聆听圣哲先贤的教诲，感受震（hàn）□人心的力量。
小语和小文对文稿中的一些疑问需要你帮助解决。
(1)小语对下列汉字的书写或读音把握不定，请你帮他根据拼音写汉字或选择正确的读音。（ 4分 ）
①帷（mù） ②震（hàn）
③追溯 （A．sù B．shuò） ④氛 （A．fēn B．fèn）围
(2)小文对【甲】处用词推敲不定，请你帮他选择最恰当的一项。（ ）（ 2分 ）
A．扑朔迷离 B．可歌可泣 C．目空一切 D．叹为观止
(3)小语对【乙】处排序拿不准，请你帮他选择衔接最恰当的一组（ ）（ 2分 ）
①感悟经典 ②诵读经典 ③选择经典
A．①②③ B．③②① C．②③① D．②①③
(4)小文在审核文稿时发现画横线的句子存在成分残缺的问题，请你帮他修改好。（ 2分 ）
我认为应该这样修改：
第II卷（非选择题）
请点击修改第II卷的文字说明
评卷人得分
二、名句名篇默写（ 7分 ）
2．按要求填写古诗文名句。
文化篇
茶为文化，滋养了一大批文人墨客。用沸水泡茶，茶香四溢，抛开伤感的情绪，泡出一曲“海内存知己，（1） ”的高昂之歌；更如杜甫在贫苦的沸水中，许身社稷（2）“ ，（3） ”的博爱之歌。静心品茶，可宁静内心，如常建在破山寺，吟道“（4） ，（5） ”，消除俗念；可寄托情思，如陶渊明在桃花源写道“（6） ，（7） ”，悠闲自足。
评卷人得分
三、名著阅读（ 5分 ）
3．下列名著，你比较喜欢哪一本？为什么？请选择一项，结合书的内容、特色或阅读体验说明理由。
A．《经典常谈》 B．《钢铁是怎样炼成的》 C．《平凡的世界》
D．《名人传》 E.《苏菲的世界》 F.《给青年的十二封信》
评卷人得分
四、诗歌鉴赏（ 10分 ）
硕鼠硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯①女，莫我肯顾。逝②将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰③得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？ （《诗经 魏风》） 赋本是唱诗给人听，但在《大序》里，也许是“直铺陈今之政教善恶”的意思。比、兴都是《大序》所谓“主文而谲谏”：不直陈而用譬喻叫“主文”，委婉讽刺叫“谲谏”。说的人无罪，听的人却可警诫自己。 （《经典常谈》节选）
【注】①贯，借作“宦”，侍奉。女；一作“汝”。②逝：通“誓”。③爰：乃，于是。
4．结合《经典常谈》节选提示，小慈发现《硕鼠》运用 的手法，借大老鼠讽刺 表现诗人对其 之情。（ 6分 ）
5．小溪也发现《硕鼠》采用重章叠句的形式。请举例分析这种形式的表达效果。（4分 ）
评卷人得分
五、现代文阅读（ 31分 ）
在纯文字文本时代，表情符号的出现颠覆了传统的文本交流范式，表情包则跳出了文本交流的框架，从简单的、抽象的象征符号表情，到多元的、具象的组合表情包，表情符号的发展无疑是一场即时交流的媒介革命。
材料一
（一）基于相似性的隐喻认知
经由声音的相似性，通过图像、图像+文字、不同文字符号的组合等方式完成心理状态的隐喻。如使用带有螃蟹的表情包来表达感谢之意。“蟹蟹—谢谢”的意义传达即为基于声音相似性的隐喻，由视觉模态的“螃蟹”形象隐喻地表达“感谢”的心理状态。
（二）模拟空间下的隐喻内涵
网络环境下的人际交往限制了人与人之间近距离的接触，原本通过眼神、手势等肢体语言能够传递的信息在虚拟环境下受到了一定程度的制约。比起文字描述的“冰冷感”与“距离感”，以肢体动作为主体的表情包的使用缓解了远距离交流的不适感，甚至能够起到一张表情包代替千言万语的作用。如（1） 。
（三）视觉表达中的共感觉隐喻
嗅觉、味觉用文字可以简单概括，而对于其感知，却可以通过各感官系统之间的“共同感觉”得以表达。表情包中由文字、图像、动态构成的视觉模态通过模拟嗅觉、味觉场景，绘声绘色地表达“气味”“味道”的感官体验。如（2） 。
（四）抽象情感的具象化呈现
源域为文字或者图像，最终映射到目标域的情感，其主要表现为通过视觉模态将情感具象化。情绪、情感等内心世界的活动都属于抽象概念的知觉。通过视觉模态呈现的网络表情中，情感的具象化现象尤为明显。“破碎的心”也就意味着“情感的破碎”，表达“伤心”“悲伤”的情感内涵。
材料二
表情符号表达的内容可以更具象快速地进行情感表达，因而在社交网络的即时交流中极受青睞。需要指出的是，虽然某种情感的具象表达大同小异，但是表情符号的使用和普及在不同情境中发展出不同的视觉叙事含义。
本来表示微笑和友好，但是在网络传播中逐渐被异化为“三分讥笑三分凉薄四分漫不经心”的不友好表情符号，表达了网友内心“真不想搭理你，但又不想太尴尬”的含义。
这个“哭笑不得”的表情符号能在不同的语境中被解读出不同的含义，可以用来表达大笑到流眼泪、哭笑不得、不好意思、窘迫尴尬等不同的意义。
材料三
①20世纪以来，视觉文化逐渐取代印刷文化，实现文化从语言文字到视觉图像的转型，即文化从以语言为中心转向以视觉为中心。网络即时交流中表情符号和表情包的应用，契合了视觉文化潮流和地球村的媒介传媒环境。这种快速、准确、便捷的叙事表征方式无疑适合现代人快节奏的生活方式。图像视觉符号本身作为一种信息符号，具有直观性、生动性，没有了地域、民族、语言的限制，更易被受众认知和把握。
②在微信社交舞台上，人们通过微信表情包这种象征性符码进行表演，扮演不同角色，塑造让自己和他人满意的自我形象。由于观众的职业、人生经历各有不同，在面对表演者时就会有不同的期待和要求，所以为满足不同观众群体的要求，表演者会选择不同类型的表情包来进行演出。
③网络传播模式打破了大众传播模式中“自上而下”的单向度传播的藩篱，自由表达带来了数字公共领域的可能性。表情的发明契合人们对于网络即时交流文本中语图变革的期待，尤其是图文表情的广泛应用削弱了传统的纯文字地位，表情包的图文叙事和快速传播实现了“意见与表达的一致性”等多种增强话语可见性的传播潜能。最为常见的是以戏谑、调侃、自我矮化的话语建构达成对严肃、权威的主流话语的消解，例如以“葛优躺”为代表的“丧文化”表情包对抗主流“鸡汤”话语。
材料四
微信表情包的快速发展、视觉文化的崛起是日常生活审美化的表现，随之而来的是图像时代对语言文字的挑战。然而，微信表情包的泛滥让越来越多的人患上了失语症。当人与人之间的交流过度依靠微信表情包时，人们表达出来的东西就会出现模式化的特点，对他人的回应不再是独一无二的。如今，微信表情包增强了人们对图像的依赖，形成了“能用图解决就不打字”的心理，在这个过程中，人们丧失的不仅是个人语言表达能力，还有独立思考的能力。
6．请在上文横线处选择恰当的例子，使整段文字语意完整。（ 4分 ）
（1） （2）
A．“皱眉”“捂鼻”的动作通过表示令人不悦的身体感受，隐喻地指向“臭”的气味。“闭眼”“流口水”“漂浮”“气味环绕”描绘出令人愉悦的身体感受，最终指向“香”的气味。
B．“用手指戳脸”“拥抱”“摸头”等动态表情包通过对某一动作进行呈现，唤起信息接收者的认知中隶属于触觉域的某种感受，从而理解该动作的指向实际上为“亲昵”“安慰”的表达。
7．下图是一位妈妈和孩子的微信对话截图，请根据你对材料二的理解，对孩子所用的表情包进行解读。（ 4分 ）

（1）
（2）
8．《青年文摘》公布的2022年度网络热门表情包中，“打工人”系列表情包以极高的热度占得一席，请结合材料三探究其爆火的原因。（ 4分 ）
9．学校正在举行“使用表情包究竟是降低了还是增强了人们的表达能力”的主题辩论赛，请写一段文字发表你的看法，要求观点明确，理由充分，表达合理，120字左右。（ 6分 ）
我是一只实验室老鼠
［美］亨特·佩雷特
①还记得那段外出吃饭是放松、是享受的时光吗？那时，有人为你做饭、为你端饭，你走后还会为你清理桌子。可惜啊，现在这一切都过去了，今天当你再去饭馆吃饭时，你仿佛就像那些为得到一块奶酪而必须穿过道道迷宫的实验室老鼠。
②那次我一进饭馆的门，侍者就迎了上来：“晚上好。要张坐4个人的桌子？”
③“是的，谢谢。”
④“在吸烟区还是无烟区就坐？”
⑤“无烟区。”
⑥“你喜欢在室内还是喜欢在室外吃？”
⑦“我想室内好一些。”
⑧“你想坐在大厅里，还是单间，还是我们那可爱的能享受阳光的地方？”
⑨“嗯，让我想想……”
⑩“我可以在能享受阳光，能看到外边景色的地方找个桌子。”
“那好。”我跟他来到那里。
“现在，你是想要可俯瞰高尔夫球场的，还是可眺望湖上落日的，还是要看远山树色的？”
“随你便吧。”我说，也让他给我做个决定吧。
他让我坐下了，我也不知道窗外到底是什么景色，因为天已经完全黑了。
然后，一个更年轻漂亮，穿着也更好的侍者又走了上来，他说：“我叫保罗，将是你这顿饭的侍者。你都订什么菜呢？”
“用不着订什么，你给我端来小牛肉和烤土豆就行了。”
“要汤还是要沙拉？”
“沙拉。”
“我们有混和的青菜沙拉，还有几种别的，你要哪一种？”
“就给我青菜沙拉吧。”
“用什么拌呢？”
“随你的便吧。”
他又给我说了好几种拌沙拉的配料，我说随便一种吧。这时我已烦透了他的虚假客套。
“你的烤土豆呢？”
我一听就知道他又要问什么，就说：“我只要烤土豆，什么也不带的烤土豆。”
“不要黄油也不要酸奶酪？”
“不要。”
“也不要细香葱？”
“不要！你懂不懂英语？我什么浇头也不要，你只要给我端来小牛肉和烤土豆就行了！”我喊了起来。
“那你是要哪一种牛排呢？四盎司、八盎司或十二盎司的？”
“随便。”
“什么火候的，嫩的、半嫩不嫩的、老的、还是半老不老的？”
我气急了，说：“我真想到外边教训教训你。”
“太好了，你想在哪儿打，停车场、胡同还是饭店前的大街上？”
“就在这儿！”说着我一拳打了过去，他一低头躲过，随后一个左钩拳打在了我的眼上。这是这个晚上他第一次没再让我挑选。我半昏半迷地瘫在了椅子上。迷蒙中听到有人赶来了，正在训斥保罗。过了一会儿，我完全清醒了，发现饭店经理正在向我赔罪，他还提议给我买一杯饮料。我说一杯水就行了。他又问我：“那你是要进口矿泉水呢，还是带柠檬的苏打水？”
（郭君译，有删改）
10．根据文本信息，完成以下题目。（ 3分 ）
（1）梳理情节，补充表格第①②两空。

（2）在经理询问后，文章戛然而止，请你根据对文本的理解推测“我”此时的心理，补充表格第③空。
11．文中画横线的两句话重复之中又有变化，作者为何这样设计？请试作分析。（ 2分 ）
你给我端来小牛肉和烤土豆就行了。
你只要给我端来小牛肉和烤土豆就行了！
12．文章用大量的笔墨呈现了餐厅侍者、经理对“我”详细询问的过程，这样的详略安排有何作用？（ 4分 ）
13．比较以下两个句子，然后思考：作者用第（1）句来表达观点的意图可能有哪些？请结合文章内容和生活体验作出解释。（ 4分 ）
（1）你仿佛就像那些为得到一块奶酪而必须穿过道道迷宫的实验室老鼠。
（2）你就是为吃饭而选择不已的顾客。
评卷人得分
六、文言文阅读（ 21分 ）
葡萄①
〔唐〕韩愈
新茎未遍半犹枯，
高架支离倒复扶。
若欲满盘堆马乳②，
莫辞添竹引龙须①。
（选自韩愈《题张十一旅舍三咏》）
【注释】①这首诗是诗人于元和元年五月在江陵写给他的好朋友张署的。诗人于贞元十九年十二月被贬阳山县，当时张署亦被贬至临武。元和元年二人遇赦同赴江陵待命。诗人在旅舍中写下此诗与张署共勉。②马乳：葡萄的一个优良品种。③龙须：比喻葡萄卷曲的藤蔓。
马说
〔唐〕韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
龙说
〔唐〕韩愈
龙嘘①气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间②，薄日月，伏光景③，感震电④，神变化，水下土⑤，汩陵谷⑥，云亦灵怪矣哉！
云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！
异哉！其所凭依，乃其所自为⑦也。《易》曰：“云从龙。”既曰龙，云从之矣⑧。
（选自《古文观止》）
【注释】①嘘：喷吐。②茫洋穷乎玄间：茫洋，深远广大。穷，尽，到达。玄，幽远。③薄日月，伏光景：薄，靠近，逼近。伏，遮蔽，隐藏。景，通“影”。④感：通“撼”，撼动。⑤水下土：指云化为雨，润泽大地万物。⑥汩：本指水流的样子，此处作动词，淹没。⑦为：造，创造。⑧既曰龙，云从之矣：既然叫作龙，就应该有云跟随着它。
14．下面成语中“策”与“策之不以其道”中的“策”意思相同的一项是（ ）（ 4分 ）
A．出谋划策 B．策马扬鞭 C．束手无策 D．挟策读书
15．小文对于《龙说》中“信不可欤”的“信”不理解。请根据《古代汉语词典》提供的部分义项，帮他为此句中的“信”选择最恰当的解释。（ ）（ 4分 ）
A．的确，确实 B．信用，守信用 C．随意，任凭
16．小文同学在阅读完这三则古诗文后，整理出以下表格，进行梳理与探究，请你一起参与，并将表格补充完整。（ 5分 ）
题目 描写的对象 对象的特点 象征的形象 表达的思想情感
《葡萄》 葡萄 正在生长，但需要人牵引枝条。 （1） （2）
《马说》 千里马 能一日千里，但食不饱，力不足，才美不外现。 被埋没的人才 对封建统治者埋没人才的现象进行了有力的揭露，也抒发了自己怀才不遇的感慨和悲愤。
《龙说》 龙 （3） 选贤举能的明君 （4）
通过梳理探究，韩愈的这三篇诗文在写作构思上有何共同特点？请写出你的发现：（5）
17．小文发现了不少课内的文章也能用第15题的表格进行梳理与探究。下面选项中，你认为哪一项最适合用这样的表格来进行梳理探究？请选择并说明理由。（ 4分 ）
A．鲁迅《社戏》、刘成章《安塞腰鼓》 B．陶渊明《桃花源记》、柳宗元《小石潭记》
评卷人得分
七、作文（ 40分 ）
18．阅读下面文字，按要求写作。
宋韵文化是中华优秀传统文化的一部分。我国传统文化源远流长，渗透到我们身边的民风民俗、民间技艺、名胜古迹、节庆礼仪之中，让我们的生活更有趣，生命更美好，精神更丰盈……
请以“传承”为题目，写一篇文章。
要求：（1）文体不限（诗歌除外），不少于500字；（2）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。
《2024-2025学年八年级下学期语文期末考试试卷（浙江省丽水市专用）【含答案解析】》参考答案
1．(1) 幕 撼 A A
(2)D
(3)B
(4)在句末加上“活动”。
（1）本题考查字音字形。
帷幕：挂在舞台上或较大屋子里遮挡用的幕布。
震撼：震动；摇撼。
追溯（sù）：本义为逆水而行，后引申为追求根源，探索缘由。故选A。
氛（fēn）围：周围的气氛和情调。故选A。
（2）本题考查词语辨析。
A.扑朔迷离：比喻事物错综复杂，难于辨别。
B.可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。
C.目空一切：形容极端骄傲自大。
D.叹为观止：赞美所见到的事物好到了极点。
用在句中，表示“光辉的篇章纷至沓来”给人以赞叹诗歌的感觉，用“叹为观止”正确；
故选D。
（3）本题考查语序排列。
按照对经典的处理的逻辑顺序排，应该先“选择”，再“诵读”，最后“感悟”；排列顺序为③②①；
故选B。
（4）本题考查病句修改。
“举行”缺少宾语中心语，需要在“班级朗诵”后面加上“活动”。
2． 天涯若比邻 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 山光悦鸟性 潭影空人心 黄发垂髫 并怡然自乐
本题考查对名篇名句和古诗文的识记理解。默写题作答时，一要透彻理解诗文的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。本题中应注意“涯、庇、颜、潭、影、垂、髫”等字的写法。
3．示例：我喜欢A，因为这本书可以为我阅读一些古籍经典作引导，为我指点阅读门径；同时，这本书娓娓道来，通俗易懂，引人入胜。
本题考查名著内容理解和特色鉴赏。根据题干，能够结合名著内容、特色和阅读体验，说明喜欢的理由即可。
示例一：我选择B，因为这本书成功塑造了保尔这一无产阶级英雄形象，他从小在社会底层饱受折磨，后来在朱赫来的影响下走上革命道路，其后还经历了一系列的挑战，仍不向命运屈服。全书写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白等，使人物形象有血有肉。阅读这部名著，可以让我感受保尔巨大的人格魅力，从中汲取精神养料。
示例二：我选择C，因为这本书是路遥的呕心沥血之作，获得过茅盾文学奖，书中主人公孙少安、孙少平兄弟虽然只是两个平凡的农民，但都有着一颗不平凡的心，面对生活的磨难，他们勇敢面对，把磨难当做前进的动力。这本书中描写的个人奋斗和自我精神追求，充满了正能量，让我我明白生活的意义，以及应该如何面对未来的生活。
示例三：我选择D，因为这本书描述了音乐家贝多芬、雕塑家米开朗琪罗、文学家托尔斯泰苦难坎坷的人生历程，这些精神英雄激励着我勇于面对苦难，安慰和鼓励身处逆境的我，使我振作起来，和命运作斗争，以乐观的态度直面人生。
示例四：我选择E，因为这本书以简洁明了的文字叙述了一个带有神色彩的故事，同时揭示了西方哲学发展史，对于不曾接触或不敢接触哲学的人，它无就是一本很好的哲学入门书镇。它的出现也说明了哲学不是脱离于现实的。《苏非的世界》能让我从困惑迷茫中走出来，让我重新思考人生的价值所在，让我对世界万物强大的生命力感到震撼，让我认识到生命的珍贵。
示例五：我选择F，因为这本书是朱光潜先生专门给中学生写的，以书信的形式，探讨了读书、习俗与改革、爱情与道德等十二个话题。话题不同，讨论的重点不同，但隐隐有个基本理念贯穿其中，就是希望中学生学会生活。朱光潜先生如长者劝导似的语重心长，如老友交谈般的诚恳真挚，读来亲切自然，受益颇多，令我获益良多。
4． 比兴 贪婪（贪得无厌而寡恩）的剥削者（统治阶级） 愤恨 5．引述原文略。表达效果：①回环往复，增强诗歌的音乐性和节奏感；②开拓了诗歌的意境，丰富了诗歌的内容；③使抒情更加有力，强烈地表达了对剥削者残酷剥削行径的揭露和斥责。
4．本题考查诗歌手法及诗人情感。
第一空，《诗经》主要采用赋、比、兴的写作手法。《硕鼠》主要采用比兴的手法，将硕鼠比作贪婪的剥削者，进而兴起对奴隶主阶级的批判。故答案为：比兴；
第二、三空，阅读诗歌可知，该诗纯用比体，以硕鼠喻剥削者，以“黍”“麦”“苗”喻庶民们的劳动成果，抒写农民不堪忍受重税，对不讲仁义恩德，残酷无情的剥削者的愤恨和抗议，表达了他们发誓离开剥削者，而去追求美好快乐生活的愿望。据此作答即可。
5．本题考查重章叠句的表达效果。
诗歌中反复咏唱“硕鼠硕鼠”“无食”“莫我”“逝将去女”“乐土”“乐国”“乐郊”等内容，形成了回环往复的效果，增强了诗歌的音乐性和节奏感；而全诗用硕鼠比喻剥削者，贴切生动，既辛辣又含蓄，其中重章叠句式的表达，正是主题的反复申诉，增强了情感的表达，使抒情更加有力，强烈地表达了对剥削者残酷剥削行径的揭露和斥责。同时重章叠句层层深入，开拓了诗歌的意境，丰富了诗歌的内容。据此总结作答即可。
6． B A 7． 不太想上但又不好拒绝 因妈妈不理解自己的意思而哭笑不得 8．①将文字与视觉图像结合，更具直观性、生动性，更易被受众认知和把握；②塑造积极、努力的自我形象，鼓舞自己和他人为梦想拼搏；③通过戏谑、调侃、自我矮化的话语建构完成普通民众的自由表达。 9．示例一：我方认为使用表情包增强了现代人的表达能力。首先，表情包通过图像、文字等内容可以更具象、快速地进行情感表达，拉近人与人之间的距离；其次，表情包的直观性、生动性突破了地域、民族、语言的限制，契合了视觉文化潮流和地球村的媒介传媒环境；最后，表情包的网络传播模式打破了大众传播模式中“自上而下”的单向度传播的藩篱，为普通百姓带来了更多自由表达的机会。
示例二：我方认为使用表情包降低了现代人的表达能力。首先，对图像的过度依赖，形成了“能用图解决就不打字”的心理，这也导致人们表达出来的东西出现模式化的特点；其次，表情包的使用和普及在不同情境中会发展出不同的含义，会引发彼此的误解，影响人们表达的真正含义。
6．本题考查事例补充。
第一空：根据材料一第二段“比起文字描述的‘冰冷感’与‘距离感’，以肢体动作为主体的表情包的使用缓解了远距离交流的不适感，甚至能够起到一张表情包代替千言万语的作用”可知，介绍了表情包的作用。材料一第二段与选项B介绍表情包如何发挥作用的内容相互联系。故选B。
第二空：根据材料一第三段“表情包中由文字、图像、动态构成的视觉模态通过模拟嗅觉、味觉场景，绘声绘色地表达‘气味’‘味道’的感官体验”可知，表情包构成的视觉模态可表达“气味”“味道”的感官体验。材料一第三段与选项A介绍了表情包如何展现出气味感受的内容相互联系。故选A。
7．本题考查文章内容理解和图文理解。
第一空：根据材料二第二段“本来表示微笑和友好，但是在网络传播中逐渐被异化为‘三分讥笑三分凉薄四分漫不经心’的不友好表情符号，表达了网友内心‘真不想搭理你，但又不想太尴尬’的含义”可知，在网络上表示不友好的意思，表达内心的拒绝。此处表明了不太想上但又不好拒绝。
第二空：根据材料三第三段“这个‘哭笑不得’的表情符号能在不同的语境中被解读出不同的含义，可以用来表达大笑到流眼泪、哭笑不得、不好意思、窘迫尴尬等不同的意义”可知，表达为哭笑不得的意思。此处表示因妈妈不理解自己的意思而哭笑不得。
8．本题考查文章内容理解和分析。
①根据材料三第①段“图像视觉符号本身作为一种信息符号，具有直观性、生动性，没有了地域、民族、语言的限制，更易被受众认知和把握”可提炼出将文字与视觉图像结合，更具直观性、生动性，更易被受众认知和把握；
②根据材料三第②段“在微信社交舞台上，人们通过微信表情包这种象征性符码进行表演，扮演不同角色，塑造让自己和他人满意的自我形象”可知，塑造积极、努力的自我形象，鼓舞自己和他人为梦想拼搏；
③根据材料三第③段“最为常见的是以戏谑、调侃、自我矮化的话语建构达成对严肃、权威的主流话语的消解，例如以‘葛优躺’为代表的‘丧文化’表情包对抗主流‘鸡汤’话语”可提炼出通过戏谑、调侃、自我矮化的话语建构完成普通民众的自由表达。
9．本题考查对文章内容的理解。
如：我方认为使用表情包增强了现代人的表达能力。根据材料一第二段“比起文字描述的‘冰冷感’与‘距离感’，以肢体动作为主体的表情包的使用缓解了远距离交流的不适感，甚至能够起到一张表情包代替千言万语的作用”可知，表情包通过图像、文字等内容可以更具象、快速地进行情感表达，拉近人与人之间的距离；根据材料三第①段“图像视觉符号本身作为一种信息符号，具有直观性、生动性，没有了地域、民族、语言的限制，更易被受众认知和把握”可知，表情包的直观性、生动性突破了地域、民族、语言的限制，契合了视觉文化潮流和地球村的媒介传媒环境；根据材料三第③段“网络传播模式打破了大众传播模式中‘自上而下’的单向度传播的藩篱，自由表达带来了数字公共领域的可能性”可知，表情包的网络传播模式打破了大众传播模式中“自上而下”的单向度传播的藩篱，为普通百姓带来了更多自由表达的机会。
如：我方认为使用表情包降低了现代人的表达能力。首先，根据材料四“如今，微信表情包增强了人们对图像的依赖，形成了‘能用图解决就不打字’的心理，在这个过程中，人们丧失的不仅是个人语言表达能力，还有独立思考的能力”可知，对图像的过度依赖，形成了“能用图解决就不打字”的心理，这也导致人们表达出来的东西出现模式化的特点；其次，根据材料二第一段“需要指出的是，虽然某种情感的具象表达大同小异，但是表情符号的使用和普及在不同情境中发展出不同的视觉叙事含义”可知，表情包的使用和普及在不同情境中会发展出不同的含义，会引发彼此的误解，影响人们表达的真正含义。
示例：我方认为使用表情包增强了现代人的表达能力。冰冷的文字不能够很好的传达出合理的感情，但表情包可以更具象、快速地进行情感表达，拉近人与人之间的距离；表情打破了不同人之间的隔阂，突破了地域、民族、语言的限制，有利于人们之间更方便的交流。表情包为普通人民带来了更多自由表达的机会，使人们更好的表露心声。我方认为使用表情包降低了现代人的表达能力。人们“能用图解决就不打字”的心理会使得人文对图像的过度依赖，从而产生负面影响。表情包在不同场合和阶段表达的意思也不同，容易引发误会，从而传达出错误的含义。
10．①订什么菜 ②气愤 ③崩溃、无奈……（意对即可） 11．①“我”重复自己的回答是在强调“我”的需求，只要小牛肉和烤土豆；②第二句话中出现“只要”，标点也由“。”变为“！”，反应此时“我”越来越不耐烦的情绪，可见侍者一味询问，却并未真正听取顾客的意见；③前后菜品的重复，反映出侍者与顾客间交流是无效的，讽刺了现实生活中缺乏真诚，徒有形式的交流； 12．①详细的询问表现了餐厅服务人员看似贴心、热情，实则并未考虑到顾客的真实需求，是一种虚假的客套；②详细的询问过程与最终“我”连口水都没有喝到的结果进行对比，讽刺了餐厅服务人员的冷漠和形式主义。 13．本题采用分层评价方式。
第一层级：思维单一，理解肤浅。
示例：这句话运用了比喻修辞，生动形象地体现了顾客在就餐时必须不断选择的无奈心理。
第二层级：思维全面，理解较深入，但不能形成有意义的关联。
示例：作者将顾客比作实验室老鼠，“道道迷宫”象征着面临的诸多选择，就像文中的顾客先后面对三个侍者看似热情的服务，实则自己的真实需求并未得到满足，反映出个人在面对缺乏真诚、徒有形式的现代服务体系时的弱小、无奈和茫然。
第三层级：思维全面深刻，紧扣关键，与文本和生活形成有意义的关联。
示例：作者将顾客比作实验室老鼠，比喻贴切而又精妙，实验室老鼠弱小、受人操纵，就像文中的顾客先后面对三个侍者看似热情的服务，实则自己的真实需求并未得到满足，反映出个人在面对缺乏真诚、徒有形式的现代服务体系时的弱小、无奈和茫然。“道道迷宫”更象征了顾客面临的诸多选择实际上是人为设置的障碍，“必须穿过”也揭示了顾客看似主动选择，实则是被动接受的现实。生活中，我们有时与人工智能的对话，也会陷入不断选择的固定化模式当中，让人感觉无所适从。可见，有效的交流应是心灵间真诚的沟通。
10．本题考查文章内容梳理。
根据表格“我不耐烦地回答”，结合第 段“用不着订什么，你给我端来小牛肉和烤士豆就行了。”可将目标段落定为第 段，结合第 段“我叫保罗，将是你这顿饭的侍者。你都订什么菜呢”，可将①概括为：订什么菜；
根据表格“侍者问我在哪打架”，结合第 段“太好了，你想在哪儿打，停车场、胡同还是饭店前的大街上？”可将目标段落定为第 段，结合第 段“我气急了，说：‘我真想到外边教训教训你。’”可将②概括为：气愤；
根据表格“经理问我要什么水”，可将目标段落定为第 段，结合第 段“那你是要进口矿泉水呢，还是带柠檬的苏打水”，详细的询问过程与最终“我”连口水都没有喝到，可将③概括为：崩溃、无奈。
11．本题考查句子理解和赏析。
（1）“你给我端来小牛肉和烤士豆就行了”“你只要给我端来小牛肉和烤士豆就行了”写“我”重复自己的回答是在强调“我”的需求，只要小牛肉和烤土豆；
（2）第二句话中出现“只要”，对自己要求的再次强调，标点也由“。”变为“!”，反应此时“我”越来越不耐烦的情绪，可见侍者一味询问，却并未真正听取顾客的意见；
（3）结合第 段“‘不要！你懂不懂英语？我什么浇头也不要，你只要给我端来小牛肉和烤土豆就行了！’我喊了起来。”“我”的发怒以及前后菜品的重复，反映出侍者与顾客间交流是无效的，讽刺了现实生活中缺乏真诚，徒有形式的交流。
12．本题考查文章内容分析。
结合第②段“晚上好。要张坐4个人的桌子”，第⑥段“你喜欢在室内还是喜欢在室外吃”，第 段“你都订什么菜呢”等内容分析，文章写餐厅侍者、经理对“我”详细询问的过程，表现了餐厅服务人员看似贴心、热情；
结合第 段“你给我端来小牛肉和烤士豆就行了”，第 段“你只要给我端来小牛肉和烤士豆就行了”，两次询问结束并没有上来正确的菜，表明餐厅并未考虑到顾客的真实需求，是一种虚假的客套；
结合第 段“过了一会儿，我完全清醒了，发现饭店经理正在向我赔罪，他还提议给我买一杯饮料。我说一杯水就行了。他又问我：‘那你是要进口矿泉水呢，还是带柠檬的苏打水？’”得出最终“我”连一口水都没有喝，详细的询问过程与最终“我”连口水都没有喝到的结果进行对比，讽刺了餐厅服务人员的冷漠和形式主义。
13．本题考查文章内容分析。
（1）这句话运用了比喻修辞，作者将顾客比作实验室老鼠，结合日常生活可知实验室老鼠弱小、受人操纵，比喻贴切而又精妙，结合第 段“‘不要！你懂不懂英语？我什么浇头也不要，你只要给我端来小牛肉和烤土豆就行了！’我喊了起来。”“我”的发怒以及前后菜品的重复，反映出侍者与顾客间交流是无效的，生动形象地体现了顾客在就餐时必须不断选择的无奈心理；
（2）结合第⑥段“你喜欢在室内还是喜欢在室外吃”，第 段“你都订什么菜呢”等内容分析，文章写餐厅侍者、经理对“我”详细询问，“道道迷宫”象征着面临的诸多选择，就像文中的顾客先后面对三个侍者看似热情的服务；
结合第 段“过了一会儿，我完全清醒了，发现饭店经理正在向我赔罪，他还提议给我买一杯饮料。我说一杯水就行了。他又问我：‘那你是要进口矿泉水呢，还是带柠檬的苏打水？’”分析，详细的询问过程与最终“我”连口水都没有喝到的结果，自己的真实需求并未得到满足，面对侍者徒劳地询问，“我”就如同实验室的老鼠一样弱小、无助，反映出个人在面对缺乏真诚、徒有形式的现代服务体系时的弱小、无奈和茫然。
（3）结合第④段“在吸烟区还是无烟区就坐？”第⑥段“你喜欢在室内还是喜欢在室外吃？”第⑧段“你想坐在大厅里，还是单间，还是我们那可爱的能享受阳光的地方？”等一系列的询问，给顾客提供了诸多选择，给顾客就餐设置了诸多障碍，第①段“道道迷宫”象征了顾客面临的诸多选择实际上是人为设置的障碍，侍者每次为顾客提供两种选择，顾客看似主动选择，实际上只是被动接受，第①段“必须穿过”揭示了顾客看似主动选择，实则是被动接受的现实；
结合生活实际，在使用手机，电脑，电视，机器人的过程中，看似给了我们很多选择，但是每次只能二选一，给我们的思维固定住，最终不能的得到自己理想的选择，应该更多人与人之间真诚的沟通，因此在生活中，我们有时与人工智能的对话，也会陷入不断选择的固定化模式当中，让人感觉无所适从。可见，有效的交流应是心灵间真诚的沟通。
14．B 15．A 16．（1）想要发展却缺少援引的人才（自己）
（2）表达自己仕途困顿、渴望有人援引的心情。
（3）能赋予云神力，也需要云的帮助才能显示自己的神异。
（4）明君与贤臣相互依存，表达了韩愈盼望朝廷能够尊重人才，选贤任能的心情。
（5）均用了象征的手法，将自己要表达的思想情感寄托在某样合适的事物上。 17．示例：选B。因为B选项中的文章均用一个美好的所在来表达他们的情感和思想。《桃花源记》作者陶渊明在黑暗动荡年代铸造了“黄发垂髫，怡然自乐”的桃源之梦，激励后人为了美好不断的追求（表达对当时社会的不满）；《小石潭记》作者柳宗元在永州的十年，是他人生最失意的时候，他借幽美、静寂的小石潭，抒发自己被贬谪后的失意孤独之情（怀才不遇）。
14．本题考查一词多义。
“策之不以其道”中的“策”意思：鞭打。
A.策略；
B.鞭打；
C.计策；
D.竹简；
故选B。
15．本题考查词语解释。
实在是不行的啊。信，的确，确实。故选A。
16．本题考查内容理解。
（1）若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须：如果要想秋天餐盘中堆满美味的马乳葡萄，就不要推辞，应该增加竹杆扎牢架子牵引龙须。强调了葡萄的生长需要有人为他牵引枝条。由物及人，人如果要想有所发展，同样需要有人给以援引。故葡萄象征着想要发展却缺少援引的人才，联系写作背景“元和元年二人遇赦同赴江陵待命。诗人在旅舍中写下此诗与张署共勉”可知，葡萄也象征着诗人自己。
（2）联系写作背景“元和元年二人遇赦同赴江陵待命。诗人在旅舍中写下此诗与张署共勉”，结合诗句“若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须”可知，表现了作者仕途坎坷，希望有人给以援引和帮助的心情。
（3）根据《龙说》中的“云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也”可知，龙能赋予云神力，也需要云的帮助才能显示自己的神异。
（4）这三篇文本都运用了象征手法，无论是葡萄、千里马还是龙，都有自己特定的象征意义。并通过象征手法，把自己想要表达的某种思想感情寄托在这种象征物之中。故三篇诗文的共同点是均用了象征的手法，将自己要表达的思想情感寄托在某样合适的事物上。
17．本题考查比较阅读。
A.鲁迅《社戏》是一篇小说，作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
刘成章《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。
两文没有相似之处，故不适合用这样的表格进行梳理探究。
B.陶渊明《桃花源记》以虚构的方式，描绘了一幅没有战乱，没有压迫，没有剥削，人人劳动、平等自由，道德淳朴、宁静和睦的社会生活图景——桃花源，寄托了作者美好的社会理想。这个理想中的美好社会，与当时黑暗的现实社会形成鲜明的对比，从而表现出作者对现实社会的不满和否定，同时在一定程度上也反映了广大人民追求美好生活的愿望。
柳宗元《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，寄托了作者凄切抑郁的情感。观鱼时写鱼“似与游者相乐”，也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上，感到风景“凄神寒骨，悄怆幽邃”，也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。听到“如鸣珮环”的流水声就“心乐之”，看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“青树翠蔓”、“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。一乐一忧，正是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种“乐”，毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
两文都用一个美好的所在还表达自己的某种感情或思想。故可用这样的表格进行梳理探究。
参考译文：
《葡萄》：葡萄新抽的芽尚未长全一半还如枯木，高高葡萄架子松散歪斜倒了又被扶起。如果要想秋天餐盘中堆满美味的马乳葡萄，就不要推辞，应该增加竹杆扎牢架子牵引龙须。
《马说》：世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在仆役的手中受辱，和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马叫鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
《龙说》：龙吐出的气形成云，云本来并不是由龙赋予其神灵。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大地，使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢！
云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。
多么奇妙啊，龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。”那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！
18．例文：
传承
　　泱泱华夏五千年，灿烂的民族文化赋予中华儿女独特的精神气质——自强不息，凭借如此，中华民族才得以在每一次磨难中完成更强大的蜕变。那么作为一名作为新时代的中学生，我们要怎样才能做好一名优秀的传承者呢？
　　自强与努力不可分割。“欲戴皇冠，必承其重。”只有依靠自强的精神和顽强的努力，才可以获得所期待的成功。正如马尔克斯写《百年孤独》，曾足不出户，废寝忘食十八个月；齐白石青年时为画好虾，画秃数十支毛笔；诗人北岛为体悟夜半未眠的海棠，竟也数夜未眠……由此可见，自强是寂寞的，努力是艰苦的，既无鲜花为伍，更无舒适做伴，一直在身旁的，是烈火如歌的绚烂青春和永不被磨灭的自强与努力。倘若这些名家选择做梦想的逃兵，摒弃了自强与努力，只是一味安逸、麻木地度过青春，甚至一生，那么他们的名字只会被历史的滚滚洪流吞噬，不留下一点儿来过的印迹。
　　“苔花如米小，也学牡丹开”。短短一句，我们也能从中领悟到人生的大智慧——自强不息。苔花无言的微小，却也努力拥有牡丹花般的盛放，这不就是“自强”的最好体现吗？正值青春的我们，或许也如苔花般微小，但只要凭借一颗自强努力的心，定可以绽放出比牡丹更夺目的盛大。
　　自强是生命不屈的姿态，也是青春无悔的证明。有些人奋勇进取，自强不息，将青春谱写成一部华丽的诗篇；而有些人庸碌无为，自甘堕落，让青春蛀蚀成一排残破不堪的竹简。当我们放弃美好青春，让懒惰和倦怠恣意滋长，我们失去的，不仅是自强这可贵的美德，更是我们宝贵的人生。
　　“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。古人对自强的阐释一点不错，人类围棋第一人柯洁，还未高考便保送清华；饱读诗书的才女武亦姝，让清华甘愿降分录取……他们都在青春韶华，以一盏“自强”的灯，一双“努力”的脚，走到了成功的彼岸。
我们生而有翼，不是为了如虫蚁般匍匐前进，而是要张开双翼，成就自己的人生。
作为一名作为新时代的传承者，更要自强不息，唯有此刻奋斗，一生奋斗，才可成功！
本题考查全命题作文。
第一，审题立意：传承，是“传递，承接”的意思。一般指承接好的方面，如传承优秀的物质、文化遗产，传承优良传统等。传承和继承是有区别的，传承除了含有“继承”的意思之外，更强调“传递”，是先传了再承。因此，传承的对象一般应具有时间久远的特点。可传承的东西很多，如优秀的文明、传统的技艺、不朽的精神、高尚的品质等等，但在写作时确须精选一个“点”，而不可泛泛而谈。
第二，选材构思：可以写人记事，创作一篇记叙文。首先确定传承的对象，如传承家风。记叙自己通过某件事明白了家风的重要性，决心把家心传承下去的事件，或记叙自己在生活中传承家风的几个事件与场面。可以议论说理，创作一篇议论文。以“传承中华优秀传统文化”为话题，依次论述什么是中华传统文化，为什么要传承中华优秀传统文化，怎样传承中华优秀传统文化。最后总结全文，得出结论。行文中可列举实例，引用名言，做到有理有据，以理服人。

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