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卓越联盟2024一2025学年高二第二学期第三次考试
语文试卷参考答案
1.D(A项，“春节对于非遗保护事业的意义就在于…”错误，原文是“春节对于中国社会、对于
全世界非遗保护事业的重要意义之一就在于，它是一个传统文化与社会发展相辅相成的很好
的案例”。B项，“可以解决当前世界上由现实政治思维造成的诸多困境和各种问题”错误，原
文是“可以为解决零和博弈、你输我赢的现实政治思维造成的诸多困境和问题提供启示”。C
项，“在春节被收入‘非遗’名册前，全球超过1/5的人口”错误，原文是“如今，全球约1/5的人
口以不同的形式庆祝农历新年”)
2.C(“但春节习俗的本质是不变的”错误，原文是“年俗的本质是精神的、理想的，但又以物质形
式为依托、以物质水平为基础，随着物质生产的发展而发展”，可见春节习俗的本质也会随着
物质生产的发展而变化)
3.A(A项，中国春节传统节目舞龙、舞狮表演吸引了当地民众观看，体现了春节文化“推动了跨
文化的理解与交流”的观点。B项“现代体育活动”、C项“云团聚”“云拜年”、D项“传统小吃”
都没有体现春节文化“推动了跨文化的理解与交流”的观点)
4.①材料二首先引出话题“春节”。②接着分别阐述了春节蕴含着人与自然、人与自身、人与社
会的关系。③然后从三个方面阐述了春节习俗的文化意义。④最后阐述春节文化在新时代
的传承与发展。（每点1分，意思答对即可。若有其他言之成理的答案，也可给分）
5.①春节所承载的团圆、坚韧、奋斗、对美好生活的向往和追求等价值观与当前世界对和平、和
谐的期冀是一致的，这使春节文化具有跨越国界的普遍吸引力。②随着中国国际地位和影响
力的提升，中华文化日益受到世界重视，春节作为中华文化的重要代表之一，自然也得到了更
广泛的接受和传播。③春节习俗本身蕴含着丰富的文化内涵和艺术价值，展现了中华民族的
智慧和创造力。春节是一部展示中华民族精神文明的“大百科全书”。④随着时代变迁和社
会发展，春节习俗也在不断创新和演变，现代元素和科技手段的融入使春节文化更加符合现
代人的审美和需求，进一步推动了其全球化传播。（每点2分，答出任意三点、意思答对即可。
若有其他言之成理的答案，也可给分)
6.D(文中“墙头草”用了双引号，此处有调侃的意味。“年幼的‘我’也拿不定主意”理解不当，应
该是“我”偶尔的“墙头草”作风，让亲人之间更多了几分生活情调)
7.A(“终于过上了自由自主的生活”说法欠妥，在老楼时“一家只需在自己所在的楼层”，可知一
家住一层，大家经常聚餐、聊天等，原本就过着自由自主的生活，而不是搬迁后才过上自由自
主的生活)
8.①“仿佛夹杂着时光远逝的一丝悲凉”指随着时间的流逝，亲人各在一方，曾经温暖的大家庭
现在变得冷清，体现了“我”对过去大家庭生活的怀念。②“但在苦累暗淡之中，又一切都生了
光辉”指尽管生活又苦又累，但小家庭的独立、子孙的勒奋，让人看到家族发展的希望，体现了
“我”对新生活积极乐观的心态。（每点2分，意思答对即可。若有其他言之成理的答案，也可
给分)
【高二语文·参考答案第1页（共5页）】
·25-544B·6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.首段采用想象的手法，虚构归有光多年以后回到老家的场面，引领着读者进入文章的情景。
B.“三只小火柴人儿”让“我”眼神“定格”，触景生情，回望少年时代，传递出物是人非的感慨。
C.“我”感叹自己的旧屋“幸甚至哉”，是因为比起项脊轩，“我”的旧屋在很多方面超过了它。
D.父母争论谁的植物更耐看，“我”偶尔充当“墙头草”，说明年幼的“我”也拿不定主意。
7.关于文中父辈各自买房、从老楼搬走的部分，下列说法不正确的一项是(3分)
A.这部分重点写了爸爸、三叔和四叔先后搬出老楼，改善了居住环境，终于过上了自由自主
的生活。
B.三家从老楼搬到不同的小区，难得再聚首围桌吃饭，言语中饱含着“我”对往昔热闹生活的
怀念。
C.由于年龄的增长，腿脚不便，奶奶不再能够频繁地往返于三家，内心期待着孙辈能好好
读书。
D.父辈先后买房，相继从老楼搬走，这是社会发展的必然现象，是人们努力追求美好生活的
结果。
8.请结合文本简要理解文中画横线句子的含意。(4分)
9.本文以“我的项脊轩”为标题有什么好处？请结合文本简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钻每潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁①
梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇③负土而出争为奇状者殆不可数。其铁然①相累而下
者，若牛马之饮于溪；其冲然角列⑤而上者，若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货⑥而不售。”问其价，曰：“止
四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶
木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，
举熙熙然回巧献技⑦，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷之状与目谋，湾灣⑧之声与耳谋，悠然而
虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬⑨而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。
噫！以兹丘之胜，致之洋、镐、鄂、杜，则贵游之士争买者，日增千金而念不可得。今弃是
州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书
于石，所以贺兹丘之遭也。
(选自柳宗元《钴每潭西小丘记》，有删改)
材料二：
余自线塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采橡之居；背湖山之观，
而行桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之
不乐也。处之期年，面貌加丰，发之白者日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙
【高二语文第5页（共8页）】
·25-544B·

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