资源简介

2024~2025学年度高一年级6月质量检测
语
文
考生注意：
1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答策后，用2B铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
题区城内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：必修上册，必修下册。
一、阅读(70分)
(一)阅读1（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1一5题。
材料一：
天下之本在国，国之本在家。中国浩如烟海的文化典籍中，往往都蕴含着古人的家国情怀，
如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，
文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等
诗，都体现出浓厚的家国情怀。中华民族能够历经磨难、饱尝艰辛而不屈不挠、历久弥新，根植
于民族文化血脉深处的家国情怀居功至伟。
中国自古以来就有追求“大同世界”的理想。《礼记·礼运》之“大同篇”描述道：“天下为公，
选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独
废疾者皆有所养。”《礼记·大学》云：“古之欲明明德于天下者，先治其国：欲治其国者，先齐其
家；欲齐其家者，先修其身。”“明明德于天下”即平治天下。“平”非以用武力平定天下，而是使天
下人皆明明德，行王道、施仁政，德教普遍，天下同化于文明。
在家国情怀中，对父母的孝和对子孙的慈爱横向扩展，通过爱自己的亲人，扩展到爱其他
人，进而扩展到爱所有人。爱所有人，就要效仿天地那种一切平等、无不包容、承载万物的品德。
如《弟子规》：“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。”就是通过“孝”引发出来的对人的爱，可以进而
扩展到万事万物与天地自然。《孟子·尽心上》中记载：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”道家庄子的
境界则更进一步，《庄子·齐物论》中记载：“天地与我并生，而万物与我为一。”这种一体的宇宙
观，说明人不仅与祖先、后代子孙是一体的，与他人也是一体的，与家族、国家乃至自然界、万事
万物还是一体的。正是因为这种世界观和价值观，形成了中华民族追求和谐、爱好和平的民族
气质和向往天下大同的天下情怀。这就要求每个国家从自身做起，坚持以和为贵，高举和平、发
展、合作、共赢旗帜，秉承平等协商、开放创新、同舟共济、坚守正义的大局观，开创共赢共享、发
展繁荣、健康安全、互尊互鉴的未来。唯有如此，才能建成“你中有我、我中有你”的和谐地球家
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25-T-849A2024~2025学年度高一年级6月质量检测·语文
参考答案、提示及评分细则
1.C(A项，“因为他们的作品都蕴含若浓厚的家国情怀”说法有误，材料一第一段只是列举了范仲淹、陆游、文天
祥等人与家国情怀的相关诗句，但并不意味若他们的作品都蕴含着浓厚的家国情怀。B项，“这使家国一体
的思想深植于中华民族的血脉”说法有误，根据材料一最后一段内容可知，选项主次颠倒。D项，“古来的思
想观念会被时代超越，这也意味若它们将失去原有的价值”说法有误，根据材料二结尾一段可知，古来的思想
观念有许多方面会被时代超越，但并非全部。)
2.D(“通过对比”“强调墨子的观点更能体现和平主义观”说法有误，材料二中《墨子城老子》中的相关表述并非
对比，“墨子的观点更能体现和平主义观”的说法于文无据。)
3.D(材料一第三段强调个体扩展至家国天下。A项，意思是说百姓都是自己的同胞，万物都是自己的朋友，能
够支撑材料一第三段观点。B项，强调了推己及人，能够支撑材料一第三段观点。C项，意思是说整个天下
大乱，就没有安定的国家：整个国家都乱了，就没有安定的家庭：整个家庭都乱了，就没有安定的个人，可以作
为反面论据支撑材料一第三段观点。D项，强调礼、乐的重要性，不能作为论据支撑材料一第三段观点。)
4.①材料一引用《礼记·大学》中的句子，论述了“中国自古以来就有追求·大同世界’的理想”这一观点。②材
料二引用《礼记·大学》中的句子，意在说明《礼记·大学》中的这句话闸述了中国早期思想发展中一个重要
的道德理想诉求的组成部分。（每点2分，其他答案若言之有理可酌情给分）
5.①家国情怀根植于民族文化血脉，使中华民族能够历经磨难、饱尝艰辛而不屈不挠、历久弥新。②家国情怀
由爱自己扩展至爱自己的亲人、爱其他人，进而扩展到爱所有人，形成了中华民族追求和谐、爱好和平的民族
气质和向往天下大同的天下情怀。③家国情怀体现出一种天下为公、世界大同理念的博大胸怀，为解快当代
世界纷繁复杂的民族关系和国际关系贡献了中国智慧。（每点2分，其他答案若言之有理可的情给分）
6.D(“在儿子、儿媳的影响下”说法有误，爷爷让儿子、儿媳了解了马克思主义；“并有了深入的了解”说法也不
恰当，根据文中“虽然许多内容他也无法理解透彻，但是足以在蛋蛋的心中开辟一条方向明确的道路”可知，
爷爷对马克思主义并非“有了深入的了解”。)
7.C(“都表现了她们在面对现代文明时的困惑”说法错误，蛋蛋看到火车，想到了远方，“火车”载者她奔向了革
命道路，并不涉及对现代文明的困惑。)
8.①指被两座像驼峰一样的山遮住的地方。②指蛋蛋父母所去的延安。③指蛋蛋心中由模糊而逐渐变得清晰
的人生道路。（每点1分，答出三点即可得4分，其他答案若言之有理可的情给分）
9.①情节上：小说交代父母留给蛋蛋的信的内容，解释了蛋蛋父母去往延安的原因，也推动了蛋蛋也走上革命
道路，加快了小说的叙事节奏。②人物形象上：小说借助信件内容，丰富了蛋蛋父母为了数国救民不畏牺牲
毅然投入革命浪潮的进步知识分子形象，真实可信。③主题上：讴歌了以蛋蛋父母为代表的进步青年义无反
顾的革命精神、舍小家为国家的高尚情怀。（每点2分，其他答案若言之有理可酌情给分）
10.BDG(原文标点为：吾每见主上，不论经国远图，但说平生常语，此非贻厥子孙者也。)
11.D(A项，“未睹克终之关故也”的“关”，形容词作名词，美好的行为：“前史美之”的“美”，意动用法，认为关好。
两者用法不同。C项，“冀君实或见恕也”的“或”，或许。D项，“谓曾之不忠”的“之”，助词，主谓之间取消句
子独立性：“子孙视之不甚惜”的“之”，代词，指土地。两者用法不同。)
12.B(“但在位五六年时就厌恶听到直言了”错，根据材料一“既五六年间，犹悦以从谏”可知，唐太宗在位五六年
时还乐于从谏。)
13.(1)国君不信任（臣子）就无法驱使臣子，臣子不信任（国君）就不能事本国君，信任作为原则很重要。(“无
以”“使”“事”各1分，句意通顺1分)
(2)作为一个臣子，应该上朝时竭尽忠诚，退朝时反省自己，弥补过失，对于美政要顺从施行，对于恶政要规
劝补救，这才是用来治理好国家的办法。(“竭”“过”“所以”各1分，句意通顺1分)》
14.①唐太宗鼓励大臣进谏，并能虚心纳谏，知错能改：②魏征敢于指出君王过错，尽忠直言，同时也善于进谏。
(答出一点2分，答出两点给3分，意对即可，如有其他答案，言之成理则的情给分)
文言文参考译文：
材料一：
臣听说治理国家的基础，一定要依靠德行和礼义，国君所应该坚守的，只在于减实信用。减实信用树立以
后，臣子对国君就没有二心，德行礼义形成后，边远的人民就会前来归附。既然如此，德行、礼义、诚实、信用，就
是国家的纲领，货穿于君臣、父子之中，不可片刻废弃。文子说：“同样的话语被人信任，那是因为信任建立在话
语的前面；同样的法令可以贯彻实行，那是因为有诚意在法令之外。”如果话说出来却不实行，是言而无信：法令
制定了却不被服从，是因为法令没有诚意。没有信用的言语，没有诚意的法令，对国君来说会败坏道德，对百姓
【高一年级6月质量检测·语文参考答案第1页（共4页）】
25-T-849A

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