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2025山西运城康杰中学高一下学期语文5月月考试题
本卷满分共150分 考试时间150分钟
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。
4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。（每小题5分）
1958年3月，茹志鹃在《延河》发表短篇小说《百合花》，以灵妙之笔写残酷的战争题材，讲究铺垫与神韵，讲究留白与象征，与当时流行的英雄书写风格迥异，读来令人内心深受震撼。茅盾慧眼识金，读后立即为之撰写精彩评论，通篇都是赞语。《百合花》得以转载于当年《人民文学》第6期，赢得好评如潮，至今仍是脍炙人口的经典佳作。设若当年没有茅盾的披沙拣金和着意推举，《百合花》销声匿迹于当时的文化语境之中，恐怕是极有可能的。对好作品的毫无保留的“叫好”，是一种“有力量”的评论。
识人贤否不易，道作品长短亦难。好的评论家要有扎实的理论功底与出色的理性思辨能力，更要有优异的审美直觉和悟性。二者兼具，方能对作品的内涵进行精辟阐发，方能对作品的得失作出令人信服的评判，并提出中肯的建议。刘勰说：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”这“操千曲”与“观千剑”，意味着长期不懈地流连于古今中外文学原创经典，孜孜不倦地含英咀华。应该说，诗乃一切文学之核心。中国古代的诗话，对培养审美眼光尤为得力。而西方深刻的文艺理论著作，则有助于提升我们的理性思辨能力，深化对文艺作品的理解，并启迪我们找到恰当的研究视角与学术路径。
进行文学评论，再三再四的文本细读自然必不可少，而评论者与作者双方的沟通交流亦是一个行之有效的途径，彼此互相启发、互相促进。对作者而言，通过这种推心置腹的交流对话，他对自我内心世界的幽微角落抑或潜意识层面，往往会有意想不到的发现；对自己作品的结构设置、推进节奏、语言技巧等方面所存在的问题，也常常会有不期而遇的顿悟。对评论者来说，则会因这种智慧的碰撞而灵光四射，发现新的研究切入点、打开新的研究界面。
研究已经过世的作家，各种史料诸如作家本人的谈话、日记、亲友回忆录、作家年谱等，有必要加以细心研读。路遥自传色彩很浓的小说《人生》，读者不约而同地认为小说中男主人公的原型是作家本人，而对书中女主角巧珍的原型则很少追究。青年评论家程旸《路遥〈人生〉中巧珍的原型》一文，通过对路遥生平各种史料的深入分析，认为巧珍的原型有村支书刘俊宽女儿刘凤梅、路遥初恋女友林红、妻子林达等多位女性的投射，亦有路遥自身的影子——面对文化心理强势的北京女知青，路遥在恋爱、婚姻关系中始终是十分软弱和自卑的，其本人在彼此交往、相处过程中所体验到的种种酸涩苦痛，都为他写活善良、痴情、怯懦的巧珍这一农村女孩形象注入了养分。这就超越了个人层面，与中国社会改革开放的发展进程具有多重关联。
爱因斯坦曾说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上和技术上的技能而已。而提出新问题、新可能性，从新的角度去看旧问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正的进步。”这段话也适用于文学评论，只不过解决科学问题需要数据分析，而解决文学问题则需要史料支撑而已。
文学创作，需要才情、学力和呕心沥血的忘我投入，方能有所建树。相比之下，文学批评对理性思辨能力的要求更高一些，需要在类比分析和逻辑推理方面多下功夫；但同样也和作家一样，需要“积学以储宝，酌理以富才”，博览群书，取精用宏，有开阔的视野，有深刻的洞察力，有敏锐的判断力。
文学评论界少谔谔之音、多好好之言，造成这种局面的原因很多，近来一段时间专家学者已从诸多方面进行了探究和反思，此不复论。除此之外，大概还有“温良恭俭让”传统文化因素的潜在影响。应该说，有生命力的文学评论，建立在真切而深刻的审美感受基础之上，而不可能只是冷冰冰的就事论事，干巴巴的逻辑推理。评论家首先应该从文学作品中体验到一种异乎寻常的生命感动和灵魂震撼，引发深入思考，然后才去抽绎和总结隐含其中的某些本质性、规律性的东西。事实上，文学作品一旦问世，它就成为一个独立而客观的存在。评论家有必要抛开世俗的私心杂念，依照自己的认知与体悟，对作品的价值进行阐发。唯有这样，他才能有新发现、新收获，评论才能有的放矢，发挥实效。学术乃天下之公器，需要一种为达真理无私无畏的勇气，褒贬出自公道，推论源自真凭实据。评论家也务必坚守学术良知，把研讨限定在文学的界域之内，秉持公道心与同理心，持论有据。
（摘编自赵海菱《真凭实据地探究文学的秘密》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．中国古代诗话和西方文艺理论著作对提高评论家的专业技能有很大的帮助，是评论家的必读必用之物。
B．反复细读文本，与作者进行沟通交流，都是评论者进行文学评论时应该遵循的方法。
C．文学批评者只关注作品好的方面，忽略差的方面，以免伤人自尊，这是受“温良恭俭让”传统的影响。
D．评论家只要依照主观认知对作品价值进行阐发，评论就能做到有的放矢、发挥实效。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．“操千曲”与“观千剑”，喻指评论家通过研究原创经典文学作品以提高理论功底及审美直觉和悟性。
B．交流对话可让作者必然有意外发现与顿悟，可让评论者因碰撞而发现新研究切入点。
C．与文学创作相比，文学批评除了和作家一样要“积学”“酌理”，还需要对理性思辨能力提出要求。
D．学术追求真理与公正无私，作家创作时也需要坚守学术良知，秉持公道心与同理心。
3．下列选项，不能作为路遥《人生》“自传色彩很浓”依据的一项是（ ）
A．读者不约而同地认为，小说《人生》中男主人公高加林的原型就是作家本人。
B．青年评论家程旸认为，巧珍原型有路遥初恋女友、妻子林达以及自身等影子。
C．路遥的恋爱婚姻体验，为写活善良痴情且怯懦的农村女孩巧珍形象注入养分。
D．作家路遥看待小说中巧珍的视角，对研究其他作家的创作心理是很有启发的。
4．请简要分析材料的论证思路。
5．评论家如何提升文学评论能力？请结合材料简要概括。
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
僖公二十二年，冬，十有一月，己巳，朔，宋公与楚人期，战于泓之阳。楚人济泓而来，有司复曰：“请迨其未毕济而击之。”宋公曰：“不可。吾闻之也，君子不厄人，吾虽丧国之余，寡人不忍行也。”既济，未毕陈，有司复曰：“请迨其未毕陈而击之。”宋公曰：“不可。吾闻之也，君子不鼓不成列。”已陈，然后襄公鼓之，宋师大败。故君子大其不鼓不成列，临大事而不忘大礼，有君而无臣，以为虽文王之战，亦不过此也。
（节选自《公羊传》，有删改）
材料二：
宋公及楚人战于泓，宋师败绩。苏子曰：《春秋》书战，未有若此之严而尽也。宋公，天子之上公。宋，先代之后，于周为客，天子有事膰①焉，有丧拜焉，非列国诸侯之所敢敌也。而曰“及楚人战于泓”。楚，夷狄之国，人微者之称，以天子之上公，而当夷狄之微者，至于败绩，宋公之罪，盖可见矣。而《公羊传》以为文王之战不过此，学者疑焉。故不可不辩。宋襄公非独行仁义而不终者也。以不仁之资，盗仁者之名尔。齐宣王有牵牛而过堂下者，曰：“牛何之？”曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”夫舍一牛，于德未有所损益者，而孟子与之以王。所谓以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公执鄫子②用于次睢之社，君子杀一牛犹不忍而宋公戕一国君若犬豕然此而忍为之天下孰有不忍者耶！泓之役，身败国衄，乃欲以不重伤③，不禽二毛④欺诸侯。襄公能忍于鄫子，而不忍于重伤二毛，此岂可谓其情也哉？以愚观之，宋襄公，王莽之流。襄公以诸侯为可以名得，王莽以天下为可以文取也。其得丧小大不同，其不能欺天下则同也。自古失道之君，如是者多矣，死而论定。未有如宋襄公之欺于后世者也。
（节选自苏轼《宋襄公论》，有删改）
【注】①膰：一般指古代祭祀使用的熟肉，文中指天子赏赐祭肉给宋国。②鄫子：鄫国国君，参加诸侯会盟时，被宋襄公杀害以供奉神庙。③重伤：使受伤的敌人再次受伤。④二毛：指头发黑白相间，引申为老人。
6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请把这三处写在答题卡的括号里。
君子A杀一牛B犹不忍C而宋公D戕一国君E若犬豕F然G此而忍为之H天下孰有不忍者耶！
7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．鼓，特指击鼓进攻，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“鼓瑟希”的“鼓”含义不同。
B．临，面对，碰上，与《赤壁赋》中“酾酒临江”的“临”含义相同。
C．敌，对等，相当，与《齐桓晋文之事》中“小固不可以敌大”的“敌”含义不同。
D．当，抵挡，挡住，与《鸿门宴》中“料大王士卒足以当项王乎”的“当”含义相同。
8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．僖公二十二年十一月初一，宋国和楚国约定在泓水北面交战，宋国官员两次提醒宋襄公抓住有利时机攻打敌人，但是宋襄公都没有同意，结果宋军大败。
B．宋国和楚国地位悬殊，通过“宋公”和“楚人”两个称呼就可见一斑。苏轼认为高高在上的宋国反而败给了地位低下的楚国，宋襄公的罪过是显而易见的。
C．材料二用《齐桓晋文之事》中“齐宣王舍牛”的行为，与宋襄公在泓水之战中“不重伤，不禽二毛”的做法作比较，说明宋襄公与齐宣王本质相同。
D．苏轼认为，宋襄公和王莽是同一类人。虽然他们的得失大小不一样，本性却差不多，宋襄公其实就是没获得成功的王莽，而王莽就是实现了理想目标的宋襄公。
9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）楚人济泓而来，有司复曰：“请迨其未毕济而击之。”
（2）夫舍一牛，于德未有所损益者，而孟子与之以王。
10．两则材料对宋襄公分别是如何评价的？
二、文言文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。（每小题5分）
煮饺子千万不能破
乔叶
九点钟，已经不能再吃晚饭了。可是看见那家饺子店的时候，她还是走了进去。小区东门这边她很少逛，要不是昨天同事送她的时候路过这里，她还不知道这里有一家饺子店呢。
她走进店里，店面不大，不过饺子店的菜单她一向都喜欢看，虽然吃不了几样，但看看也能让她心满意足。猪肉大葱、猪肉韭菜、猪肉酸菜、猪肉茴香、猪肉扁豆、猪肉西葫芦……素馅一般以鸡蛋为主，和猪肉一样，它也有着百搭众菜的胸怀。偶有不以鸡蛋为主的，也很令她喜欢，如豆皮韭菜、黄豆芽粉条，还有素三鲜……
“选好了没有？吃啥呢？”凉菜台后面的老头儿问。他头发花白，戴着一副眼镜。
“再看看。”
“都好吃。”
①她笑。这口气，还真是的。
“快打烊了吧？”
“只要有客，就不打烊。”老头儿说，“生意做的就是客，客来了打啥烊呢。”
“一份荠菜猪肉。”其实一份饺子半斤，三十个。她吃不了，可是要半份呢，又有些说不出口。唉，管他呢，大不了打个包呗。
“好嘞。”不一会儿老头儿给她端来了饺子。
就着这饺子，一句两句的，两个人的话多了起来。
“我最爱吃饺子，包好的饺子在我们豫西的面上扑一扑，更利落，更不黏案板。”
“您为啥这么喜欢吃饺子呢？”她问。她总觉得这也是有由头的。
“这有啥可说的。饺子好吃呗！跟你说吧，我这个人呢，就是喜欢吃。有一次，我一个人在家呆着，有老伙计打电话请我去外头吃饭，我一听那饭店，火锅什么的，我就没了胃口，我就说我在家做好了，他问我做啥？我说做饺子呗。他说一个人在家也包饺子？我说我爱吃饺子，跟一个人两个人在家有啥关系呀。”
“这老伙计说的话也有道理。一般人家常做饺子不多，做一次就觉得可琐碎、可隆重，太麻烦。以前我家也是，想吃个饺子就得跟老婆商量，跟闺女商量。商量来商量去，我就有点儿赌气，我就不信自己做不成这个饺子。于是我就开始发狠，天天做，天天做……啥事都搁不住天天做啊，要是天天做，肯定就成了一件容易的事。世界上的事，就是这么回事。”
②她微微笑着，看着这可爱的老头。
“三年前我没了老伴儿，闺女在上海成的家，让我过去，我不去。闺女不放心，死劝活劝的，让我琢磨点儿事做。这不，我就开了这家饺子店，算是吃自己爱吃的、做自己爱做的。齐了。你咋也这么爱吃饺子呢？像你这个年纪的，爱吃饺子的不多。”
她顿了顿，开始讲母亲的事：“我妈包的饺子好吃，我就跟她学，学会了包饺子，我也越来越爱吃饺子。她去年视网膜中央动脉出了毛病，眼睛就看不见了，我每次回家，她也还是想给我包饺子。我就和好面，调好馅，擀好皮，让她包。”她说着说着想起和母亲包饺子时的情形。母亲，她那么会做饺子，她和父亲不论谁在家，只要说声吃饺子吧，母亲就来劲儿了，开始做，可是一个人在家时，母亲就是对付，吃点儿剩饭剩菜，就打发过去了——她那一辈儿人活得，没自己。
母亲的眼睛看不见以后，她知道，这饺子依然得做，甚至更得做。所以每次回去看母亲，她一定张罗着要吃一顿饺子。她把什么都准备得妥妥当当，母亲就只负责包。
“是啊，人好吃哪种东西，虽说是在东西，可也不在东西。说到底，在的是一个念想。”老头儿沉默了一会儿，长长地叹了口气。
她沉默着，静等他说下去。
“1960年，我10岁。到了年关，家里没吃的，啥都没有了。我妈让我去借粮，我就踩着雪到县城里，到了我姨家，我姨给了一斤白面。真的，只有一斤。——小孩子没脸没皮的，去借粮食最好。大人们豁不出去。都缺吃的，去朝人家借，真是没办法张嘴呀。”
“那是大年三十下午，下着大雪，我就把那一斤白面拎了回去。我妈问我想吃啥，我说，想吃饺子，我妈站在那里，发了半天愣，才开始和面，没馅，我知道，可我看她在厨房里忙活，就知道她肯定会有办法弄到馅。在小孩子心里，妈妈总是个有办法的人。”
又过了一会儿，我去厨房看，我妈已经把饺子包好了。每个饺子都圆圆的、鼓鼓的，我心里高兴啊，对我妈说：“妈你真行！”我妈笑了一下，我问妈啥馅的，妈说你到时候就知道了。
“饺子上桌了。我夹起一个送到嘴里，一咬，一股子清水流了出来。什么馅都没有，只有这一股清水！”“一股清水？”
“对，清水。”
“清水怎么能包到饺子里？”她满脸问号地看着老头儿，一点儿也没听懂。
“她包的是雪疙瘩呀，傻孩子！”老头儿笑出了泪。
她懵在那里。
“现在不都时兴说水饺水饺么？我告诉你，我那回吃的才是真正的水饺呢。”
“那水饺，什么味儿？”她愣愣地问。
“有点儿甜味，真的。雪是甜的。”老头儿悠悠地说，“所以我跟你说，煮饺子千万不能破。你想，要是我妈饺子包得不好，怎么雪化成水了饺子还不走样？”
她点点头。
“其实，破了的饺子——”静默良久，她终于开口，却又顿住。失明的母亲手力现在也不济，包出来的饺子常常都是破的，她一个一个地修正，也还是会煮烂大多数。她会把好的挑出来给母亲吃，她和父亲一边吃着那些烂饺子一边赞不绝口。
——回过神来，她发现老头儿正看着她，眼巴巴地等她继续。
“也是好吃的。”她说。
“你要真说好吃，我也没办法。”老头儿宽容地笑笑。
③她也抿嘴一笑，站起来，结账，出门。
（有删改）
11．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．小说开头部分交代了故事发生的时间和地点，提供了饺子店这一人物活动的场所，有利于情节的展开。
B．时间已晚，但是她还在仔细地看店里的菜单，于是老头儿很不耐烦地劈头就问：“选好了没有？吃啥呢？”
C．老头儿“我那回吃的才是真正的水饺呢”这句话，调侃中表明在那个年代，人们的物质生活是匮乏的。
D．老头儿和她讲述着各自与饺子有关的故事，对他们而言，饺子不仅是食物，更是一种情感念想和寄托。
12．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说围绕饺子这一特殊意义的物象，以人物对话的方式展开叙述，将回忆与现实穿插交织，结构紧凑。
B．小说第二段详细介绍饺子店中的菜单，表现了她当时犹豫不决的心理，为下文她讲述母亲的事作铺垫。
C．老头儿的个别语句有一定的哲理，如“啥事都搁不住天天做，要是天天做，肯定就成了一件容易的事”。
D．“她沉默着，静等他说下去”，表现了她对老头儿所讲内容的关注，激发读者好奇心，增加故事可读性。
13．老头儿认为“煮饺子千万不能破”，她却说破了的饺子“也是好吃的”，请简要谈谈你的理解。
14．小说多次写到她的笑，请简要分析文中画横线处“笑”的内涵。
三、古代诗歌阅读
比较阅读下面两首诗，完成问题。（15题5分，16题10分）
垓下歌
项羽
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
大风歌
刘邦
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方！
15．下列对这两首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A．两首诗的体裁相同，都是楚辞体，这类作品的基本特征是富有抒情成分和浪漫气息，句子参差不齐，形式自由，句中多用“兮”字。
B．两首诗的题材相同，都是以楚汉之争为背景，都是抒写重大历史变革时期重要历史人物的人生际遇及其在某个历史瞬间的复杂情怀。
C．两首诗的表现手法有相同之处，首句都运用了夸张的艺术手法，以个人为切入点，渲染了自己的英雄形象。
D．两首诗的抒情方式有相同之处，都是缘事生情，因情放歌，无意为诗而成绝唱，发自肺腑的英雄心曲，尽收时代风云于诗中。
16．这两首诗表达了两位盖世英雄的哪些思想感情？请结合诗句简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。（每空2分）
（1）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路“ ， ”。
（2）《齐桓晋文之事》中能体现孟子注重民众教育，通过兴办学校达到和谐社会的句子是“ ， ”。
（3）《烛之武退秦师》中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是“ ， ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成文后小题。（18-21每小题3分，22题6分）
①近年来，我国数字经济____A____，互联网应用百花齐放。②网络的发展在便捷了人们的生活的同时，也给管网治网带来了许多新的挑战。③目前多家网络视频平台都上线了青少年模式，此模式由国家互联网信息办公室牵头。在主要短视频平台和直播平台试点上线，是“青少年防沉迷系统”，该系统会在使用时段、时长、功能和浏览内容等方面对未成年人的上网行为进行规范。④不仅青少年模式用于防沉迷，还要对青少年的网络行为和接触的网络内容进行管理，如禁止使用平台的打赏、充值、提现、直播、发布观点等。⑤在内容方面，会给青少年用户提供更适合观看的学习课程、科普知识等。⑥这一模式的上线虽取得了一定成效，但仍存在不少漏洞。⑦作为内容提供者，作为履行社会责任的主体，能够不断完善优化青少年模式，并行之有效地推行这一模式，平台____B____。⑧平台应该切实承担社会责任，兼顾娱乐和教育之间的平衡，给青少年营造一个健康安全的网络环境。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
A B
19．文中画波浪线的句子有两处语病，请写出修改办法，使语言表达准确流畅。（不必把修改后的句子写出来）
第一处：
第二处：
20．请根据语句③的所给信息，给“青少年模式”下定义。
阅读下面的文字，完成文后小题。
我们将油茶茶籽通过压榨等方式___ ①_____，这种山茶油具有很高的保健价值，近年来备受市场欢迎。因此，油茶已成为农民增收和助力乡村振兴的重要法宝。但油茶从开花到果实成熟需要整整一年时间，育种年限偏长，导致新品种选育缓慢，无法满足产业发展需求。
为__ _②____的难题，研究团队克服重重困难，成功组装了高质量油茶基因组图谱，同时建立了遗传标记连锁图谱。这一研究结果，如同打开了油茶生命活动的“黑匣子”。研究发现，油茶基因组共发生了两次全基因组复制事件。这一重大发现终于解开了油茶物种起源和演化机制的奥秘。研究表明，在长期的栽培驯化中，油茶不同于以叶用为目的的茶和以观赏为目的的山茶，在人工选择作用下，进化成以利用种子油脂为主要栽培目的的木本油料树种，使得油茶成为研究植物种子油脂性状驯化的绝佳材料。
21．下列句中的引号作用，与文中“黑匣子”引号作用一致的一项是（ ）
A．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
B．“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的。
C．这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。
D．药物生产需要青蒿素含量高的青蒿，“523”项目的大团队成员在四川找到了含量高的青蒿。
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。
① ②
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（30分）
材料一：一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。（《战国策》）
材料二：君子欲讷于言而敏于行。（《论语》）
材料三：语言是叶子，行动才是果实。（阿拉伯谚语）
小到个人，大到国家，如何“言”，如何“行”，怎么处理好“言”与“行”的关系，作为新时代的青年，你有怎样的思考？请结合以上材料写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
试卷第1页，共3页
参考答案
1．B 2．A 3．D 4．①首先通过茅盾为《百合花》写评论的例子，引出“有力量”的文学评论的话题；②然后提出了文学评论要有扎实论功底、优异审美直觉和悟性的必要性，并论述了提升的方法；③最后再次强调了培养真切深刻的审美感受的重要性，强调好的评论家要坚守学术良知，持论有据。 5．①研读古今中外文学原创经典和文艺理论著作以提升理性思辨能力和理论功底，提高审美直觉和悟性（或“提高审美感受”）。②评论者与作者双方的沟通交流，发现新的研究切入点、打开新的研究界面。③文学批评要提出新问题、新可能性，培养创造性的想象力。④评论者要“积学”“酌理”，开阔视野，并培养深刻的洞察力、敏锐的判断力。⑤评论者要坚守学术良知，把研讨限定在文学的界域之内，秉持公道心与同理心，持论有据。
【导语】这篇文章探讨了文学评论的本质和方法，强调评论家的理论功底、审美直觉和理性思辨能力的重要性。通过茅盾对《百合花》的推举，展示了有力量的评论对作品传播的影响。文章指出，评论家需反复细读文本，与作者交流，借助史料分析，才能深入理解作品。评论应基于真切的审美感受和客观的分析，摒弃私心杂念，秉持公道心与同理心，才能真正发挥实效。
1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“是评论家的必读之物”错误。原文“中国古代的诗话，对培养审美眼光尤为得力。而西方深刻的文艺理论著作，则有助于提升我们的理性思辨能力，深化对文艺作品的理解，并启迪我们找到恰当的研究视角与学术路径”，原文是“尤为得力”“有助于提升”“启迪”，可见选项夸大了作用。
C.“这是受‘温良恭俭让’传统的影响”曲解文意。原文“造成这种局面的原因很多，近来一段时间专家学者已从诸多方面进行了探究和反思，此不复论。除此之外，大概还有‘温良恭俭让’传统文化因素的潜在影响”，原文是“大概还有‘温良恭俭让’传统文化因素的潜在影响”，选项改成了“是受‘温良恭俭让’传统的影响”。
D.“只要……就能”错误。条件不充分。原文“评论家有必要抛开世俗的私心杂念，依照自己的认知与体悟，对作品的价值进行阐发”，但“依照主观认知对作品价值进行阐发”并非就一定能做到有的放矢、发挥实效。
故选B。
2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
B.“必然”错误。原文“往往会有意想不到的发现；对自己作品的结构设置、推进节奏、语言技巧等方面所存在的问题，也常常会有不期而遇的顿悟”，注意“往往”“常常”的表达。
C.“还需要对理性思辨能力提出要求”错误。原文“相比之下，文学批评对理性思辨能力的要求更高一些，需要在类比分析和逻辑推理方面多下功夫；但同样也和作家一样，需要‘积学以储宝，酌理以富才’，博览群书，取精用宏，有开阔的视野，有深刻的洞察力，有敏锐的判断力”，可见原文更强调的是“积学”“酌理”，选项重点理解错误。
D.“作家创作时”错误。原文“评论家也务必坚守学术良知，把研讨限定在文学的界域之内，秉持公道心与同理心，持论有据”，是说的评论家。
故选A。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.选项表述的是路遥创作方法的启示意义，因而不能作为“自传”论据。
故选D。
4．本题考查学生分析材料论证思路的能力。
①第一段，“设若当年没有茅盾的披沙拣金和着意推举，《百合花》销声匿迹于当时的文化语境之中，恐怕是极有可能的。对好作品的毫无保留的‘叫好’，是一种‘有力量’的评论”，首先通过茅盾为《百合花》写评论的例子，引出“有力量”的文学评论的话题；
②第二段提出了“好的评论家要有扎实的理论功底与出色的理性思辨能力，更要有优异的审美直觉和悟性”的观点。并提出了方法，“长期不懈地流连于古今中外文学原创经典，孜孜不倦地含英咀华”，尤其提到了“中国古代的诗话”和“西方深刻的文艺理论著作”的作用。第三、四、五、六段提出了提升的方法，如文学评论要注重“评论者与作者双方的沟通交流”，对“已经过世的作家，各种史料诸如作家本人的谈话、日记、亲友回忆录、作家年谱等，有必要加以细心研读”，引用爱因斯坦的话论述“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”“文学创作，需要才情、学力和呕心沥血的忘我投入，方能有所建树”；
③第七段“文学创作，需要才情、学力和呕心沥血的忘我投入，方能有所建树”，再次强调了培养真切深刻的审美感受的重要性，“评论家也务必坚守学术良知，把研讨限定在文学的界域之内，秉持公道心与同理心，持论有据”强调好的评论家要坚守学术良知，持论有据。
5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
①根据“长期不懈地流连于古今中外文学原创经典，孜孜不倦地含英咀华”“中国古代的诗话，对培养审美眼光尤为得力。而西方深刻的文艺理论著作，则有助于提升我们的理性思辨能力，深化对文艺作品的理解，并启迪我们找到恰当的研究视角与学术路径”可知，研读古今中外文学原创经典和文艺理论著作以提升理性思辨能力和理论功底，提高审美直觉和悟性（或“提高审美感受”）。
②根据“评论者与作者双方的沟通交流亦是一个行之有效的途径，彼此互相启发、互相促进”“对评论者来说，则会因这种智慧的碰撞而灵光四射，发现新的研究切入点、打开新的研究界面”可知，评论者与作者双方的沟通交流，发现新的研究切入点、打开新的研究界面。
③根据“爱因斯坦曾说：‘提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上和技术上的技能而已。而提出新问题、新可能性，从新的角度去看旧问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正的进步。’这段话也适用于文学评论”可知，文学批评要提出新问题、新可能性，培养创造性的想象力。
④根据“需要‘积学以储宝，酌理以富才’，博览群书，取精用宏，有开阔的视野，有深刻的洞察力，有敏锐的判断力”可知，评论者要“积学”“酌理”，开阔视野，并培养深刻的洞察力、敏锐的判断力。
⑤根据“评论家也务必坚守学术良知，把研讨限定在文学的界域之内，秉持公道心与同理心，持论有据”可知，评论者要坚守学术良知，把研讨限定在文学的界域之内，秉持公道心与同理心，持论有据。
6．CGH 7．D 8．C 9．
（1）楚国军队渡过泓水到来，有关官吏请示宋公说：“请趁着楚军还没有完全渡过泓水时攻击他们。”
（2）舍弃一头牛，对个人的德行不会有减损或增益。而孟子用王道来赞许他。 10．材料一认为宋襄公不趁人之危，光明磊落，是一个守礼有信的仁义君主；
料二认为宋襄公是一个欺世盗名、虚伪残暴的伪君子。
【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：君子杀一头牛尚且不忍心，而宋襄公杀害一国的君主就像屠杀猪狗一样。这样的事情都忍心干得出来，天下的事情还有什么不忍心干的呢！
“君子杀一牛犹不忍”主语是“君子”，后一句子的主语是“宋公”，“而”表示转折，之前应断开，即C处断开；
“宋公戕一国君”主谓宾完整，“若犬豕然”作状语，即G处断开；
“此而忍为之”与“天下孰有不忍者耶”，分别是两个主谓句，句意对应，各自断开，即H处断开。
故选CGH。
7．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。不同，特指击鼓进攻。/弹奏。句意：君子不攻击没有摆好阵势的军队。/弹奏瑟的声音（渐渐）稀疏。
B.正确。句意：在大事面前不忘大礼的做法。/面对大江斟酒。
C.正确。不同，对等，相当。/与……为敌。句意：不是各国诸侯所能比的。/小国本来就不可以与大国为敌。
D.错误。不同，抵挡。/比得上。句意：去抵挡夷狄这样的卑微者。/估计大王的军队足以比得上项王的吗？
故选D。
8．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“说明宋襄公与齐宣王本质相同”错误。《齐桓晋文之事》中“齐宣王舍牛”的行为可以看出齐宣王有怜悯之心，实行的是“仁政”；本文“乃欲以不重伤，不禽二毛欺诸侯。襄公能忍于鄫子，而不忍于重伤二毛，此岂可谓其情也哉？以愚观之，宋襄公，王莽之流”可见，宋襄公能够忍心杀害鄫子，却不忍心攻击受伤之人和老年人，不合情理，他杀害国君鄫子已经反映毫无仁义之心，虚伪残暴，与齐宣王本质完全不相同。
故选C。
9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“济”，渡过；“迨”，趁着；“毕”，完全。
（2）“舍”，舍弃；“于”，对；“损益”，减损或增益；“与”，赞许。
10．本题考查学生理解文章内容、概括人物形象的能力。
材料一中，“吾闻之也，君子不厄人，吾虽丧国之余，寡人不忍行也”可见，宋襄公认为君子不使人陷入困境，“吾闻之也，君子不鼓不成列”可见，宋襄公认为君子不攻击没有摆好阵势的军队；综合可知宋襄公不趁人之危，光明磊落，不攻击没有摆好阵势的军队，虽然最后战败了，但他是一个守礼有信的仁义君主。
材料二中，“而宋公戕一国君若犬豕然”表明宋襄公杀害一国的君主就像屠杀猪狗一样，可知宋襄公毫无仁义之心，虚伪残暴；“以愚观之，宋襄公，王莽之流。襄公以诸侯为可以名得”可知，宋襄公想用仁义的名声骗取诸侯霸主的地位；所以说宋襄公是一个欺世盗名、虚伪残暴的伪君子。
参考译文：
材料一：
鲁僖公二十二年，冬季，十一月，己巳这天，初一，宋襄公与楚军约定，在泓水北面交战。楚国军队渡过泓水到北岸来，有关官吏请示宋公说：“请趁着楚军还没有完全渡过泓水时攻击他们。”宋公说：“不行。我听说，君子不使人陷入困境，我虽然是几乎丧失国家而留下来的后人，我还是不忍心这样做。”楚国军队已经渡过泓水，但还未排列成阵，官吏又请示说：“请趁着楚军还没有摆好阵势攻打他们吧。”宋公说：“不行。我听说，君子不攻击没有摆好阵势的军队。”楚军已经列好阵势，宋襄公这才击鼓进攻，宋国军队大败。所以君子很推崇宋襄公不攻击没有摆好阵势的军队，在大事面前不忘大礼的做法。（只可惜）他是有德行的君主却没有辅佐他的贤能的臣子，认为即使是周文王发动的战争，也不过如此。 （节选自《公羊传》，有删改）
材料二：
宋襄公与楚人在泓水交战，宋国军队战败。苏轼认为：《春秋》记载战争，没有像这样严谨而且全面的了。宋襄公，是周朝天子最为敬重的上公。宋，是殷商的后裔，对周朝来说是贵客，周朝天子有祭事时会送祭肉给宋国，宋国有丧事，周朝天子会派人吊丧拜祭，不是各国诸侯所能对等的。而这里说“与楚人在泓水交战”。楚，是夷狄之国，人里面对卑贱者的称呼。以天子尊敬的上公身份去抵挡夷狄这样的卑微者，最终打了败仗，宋公的罪过显而易见了。而《公羊传》认为文王之战不过如此，学者们对此有怀疑，所以不能不加以辨明。宋襄公不仅仅是行仁义而不能善终的人。他是以不仁的本质，窃取“仁者”的美名罢了。齐宣王看见有人牵着牛走过堂下，问：“这牛要（牵）到哪里去啊？”牵牛人回答说：“（杀了以后）准备把它的血涂在钟上行祭。”齐宣王说：“把它放了，我不忍心看它恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。”舍弃一头牛，对个人的德行不会有减损或增益。而孟子用王道来赞许他。所谓以仁慈宽厚之心，行仁慈宽厚之政，正是三代共有的特点。而宋襄公捉拿鄫国的国君鄫子，并将他杀害用来祭祀睢水的神庙。君子杀一头牛尚且不忍心，而宋襄公杀害一国的君主就像屠杀猪狗一样。这样的事情都忍心干得出来，天下的事情还有什么不忍心干的呢！泓水之战，宋襄公负伤，宋国受到重创，竟然想用不使受伤的敌人再次受伤，不捉拿白发老人为借口来欺骗各国诸侯。宋襄公能够忍心杀害鄫子，却不忍心攻击受伤之人和老年人，这难道可以说是合情合理吗？在我看来，宋襄公就是王莽这类人。宋襄公以为诸侯的霸主地位可以通过名声取得，王莽以为天下可以凭文诏获取。他们得失大小不同，但不能欺骗天下则是相同的。自古以来昏庸无能的君主，像（宋襄公）这样的多了，但死后一生的好坏才论定。却未有能像宋襄公这样欺骗后世的了。 （节选自苏轼《宋襄公论》，有删改）
11．B 12．B 13．①母亲在困难的情况下，仍然努力地包好雪疙瘩馅的饺子，保持乐观的生活态度。老头儿认为“煮饺子千万不能破”，体现他对乐观生活态度的认可。②母亲失明后包的饺子，即使破了，也蕴含着母亲的爱和努力。她说破了的饺子“也是好吃的”，体现了她对母亲的理解与感激。 14．句子①：老头儿的问题和回答似乎让她感受到了老头儿的自信和急切，这让她发出了礼貌的笑。句子②：她在听了老头儿的讲述之后感受到了他的率真和可爱，这里的“笑”是发自内心的带着友爱的笑。句子③：“抿嘴一笑”是对老头儿“宽容地笑笑”的温暖回应，也表明老头儿的讲述使她产生了共鸣。
【导语】这篇小说通过一个深夜饺子店的偶遇，展现了两位主人公对饺子的深厚情感。饺子不仅是食物，更是情感的寄托和生活的象征。老头儿和她各自讲述了与饺子相关的故事，揭示了他们对亲情和生活的独特理解。小说通过细腻的对话和回忆，勾勒出人物的内心世界，传递出对生活的热爱和对亲情的怀念。整体结构紧凑，情感真挚，富有哲理，令人深思。
11．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“老头儿很不耐烦地”错误。结合下文“只要有客，就不打烊”可知，老头儿不会因为时间已晚以及她看菜单而不耐烦，这里表现出老头儿的直率。
故选B。
12．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“表现了她当时犹豫不决的心理，为下文她讲述母亲的事作铺垫”错误。根据文中“不过饺子店的菜单一向她都喜欢看”可知，“不厌其烦地介绍饺子店中的菜单”表明她只是喜欢看菜单，但并不是选择时犹豫不决；同时并不能为下文她讲述自己母亲的事作铺垫。
故选B。
13．本题考查学生理解句子内涵和文章思想感情的能力。
老头儿认为“煮饺子千万不能破”，源于自己小时候的经历。母亲在60年代物资极端匮乏的情况下，仍然给自己的孩子包出了雪疙瘩馅的饺子，既体现了母亲的聪明能干，也体现了母亲对待生活的一种乐观态度，这种态度给老头儿留下深刻的印象，也深深影响了他的人生态度，所以老头儿认为“煮饺子千万不能破”，这体现他对母亲乐观地对待生活态度的肯定和赞许。
她说破了的饺子“也是好吃的”，源于她自己的家庭生活经历。母亲虽然失明了，仍然想着为家庭付出，想给她包饺子，便是由于眼睛看不见，包出的饺子破的多，但她吃着这样的饺子感觉到的也是家的温馨和谐，所以她说破了的饺子“也是好吃的”，体现了她对母亲的深深的爱，对母亲真诚的包容理解，对母亲由衷的感谢。
14．本题考查学生分析文章重要语句的含义的能力。
句子①出现在她听到老头回答“都好吃”之后，且句子中还有“这口气，还真是的”，可知她听到老头自信地回答“都好吃”时，心中不由得感到老头想让她吃饺子的急切，感受到老头对自家饺子质量的成竹在胸，但因为是第一次交流，出于礼貌，她报之以微笑。
句子②出现在她在听了老头儿的讲述之后，上文老头讲述了自己平时喜欢做饺子、吃饺子，甚至天天做，天天吃，还得出了自己的人生感悟。她对老头儿有了进一步的了解，并且感觉到老头儿是一个非常可爱、性格开朗率真的人，心中不由得感到认同，于是从心底里感到高兴和喜欢，因而报之以带着友爱的笑。
句子③出现在全文最后，前面写老头儿“宽容地笑笑”，此处她的“抿嘴一笑”是对老头儿笑的回应。老头儿讲完自己的经历后，“她点点头”，表明她理解了老头的讲述，理解了60年代的母亲的不易、能干和乐观，产生了心灵上的共鸣；自己的母亲眼睛失明了，包的饺子总是破的，但她和父亲依然吃得赞不绝口，体现了自己家中的温暖和亲情，依然要乐观地生活，就像老头儿说的那样，故报之以会心地笑。
15．C 16．①《垓下歌》首句洋溢着无与伦比的豪气，显示出罕见的自信；第二、三句既有对天时不利的幽怨，也有对穷途末路的无可奈何；第四句表达了对心爱美人命运的深沉忧虑。
②《大风歌》首句借对风起云涌的壮丽景色的描绘，表现了对平叛战争的回顾和歌颂；第二句表现了平叛争胜利后的自豪之情；第三句表达了渴望巩固统治，加强中央集权和保卫国家统一的迫切愿望和焦灼之情。
【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“首句都运用了夸张的艺术手法，以个人为切入点”错，刘诗首句以风起云涌的壮丽景色为切入点，运用了象征的手法，借渲染大自然的壮阔来衬托自己的英雄形象。
故选C。
16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
《垓下歌》概括了项羽平生的业绩和豪气，表达了他对美人和名驹的怜惜，抒发了他在汉军的重重包围之中那种充满怨愤和无可奈何的心情。
第一句“力拔山兮气盖世”，塑造了一个举世无匹的英雄形象。“气盖世”把自己叱咤风云的气概生动地显现了出来。
第二、三句“时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何”由于天时不利，他所骑的那匹名马——乌骓马不能向前行进了，这使他陷入了失败的绝境而无法自拔，只好徒唤“奈何”。写出了陷入失败的绝境而无法自拔的项羽形象，充满怨愤和无可奈何的心情。
第四句“虞兮虞兮奈若何”这是项羽面临绝境时的悲叹，在这简短的语句里包含着对心爱美人无比深沉的、刻骨铭心的爱和忧虑。
《大风歌》诗歌仅有三句，抒发了作者远大的政治抱负，也表达了他对国事忧虑的复杂心情。
前二句直抒胸臆，雄豪自放，亦显得踌躇满志。作者没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军，而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。“威加海内兮归故乡”，只一个“威”字就直抒了刘邦的威风凛凛、所向披靡，天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。
第三句“安得猛士兮守四方”既是希冀，又是疑问，既有对巩固统治的渴望，又透露出前途未卜的焦灼，抒发了作者保卫国家统一的迫切愿望和对国家尚不安定的浓郁的惆怅。
17． 为国以礼 其言不让 谨庠序之教 申之以孝悌之义 以其无礼于晋 且贰于楚也
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意以下字的书写：“让”“庠”“悌”“贰”。
18． A欣欣向荣 B责无旁贷 19． 第一处：把“青少年模式”放到句首。 第二处：在“发布观点等”后加“功能”。 20．青少年模式是由国家互联网信息办公室牵头，在主要短视频平台和直播平台试点上线的，会在使用时段、时长、功能和浏览内容等方面对未成年人的上网行为进行规范的“青少年防沉迷系统”。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
A处，根据语境可知，所填成语是形容“我国数字经济”的发展形势，可填“欣欣向荣”。欣欣向荣：原指草木长的茂盛，生机勃勃的样子；后用于比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛的景象，含褒义。
B处，语境是说平台对不断完善优化青少年模式，并行之有效地推行这一模式有着不可推卸的责任，可填“责无旁贷”。责无旁贷：自己的责任不能推卸给别人。多用于指自己应当做的不可推卸的事。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句子的语病有：
1.语序不当，关联词语引导的两个句子主语一致，那么主语应放在关联词语前，即把“青少年模式”放到句首；
2.成分残缺，“使用”缺少宾语中心语，可在“发布观点等”后加“功能”。
20．本题考查学生语言表达之下定义的能力。
被定义概念=种差+属概念
根据“此模式……是‘青少年防沉迷系统’”可确定“青少年模式”的属概念是“青少年防沉迷系统”。
根据“由国家互联网信息办公室牵头。在主要短视频平台和直播平台试点上线”“该系统会在使用时段、时长、功能和浏览内容等方面对未成年人的上网行为进行规范”可从模式的牵头人、使用环境、功能作用等角度概括其种差为：“由国家互联网信息办公室牵头”“在主要短视频平台和直播平台试点上线”“会在使用时段、时长、功能和浏览内容等方面对未成年人的上网行为进行规范”。然后将其作为定语成分，结合属概念，以判断句的形式加以整理即可。
21．C 22．①加工为山茶油
②破解油茶育种太慢
【解析】21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中的引号表特殊含义。
A.表反语和讽刺；
B.表强调；
C.表特殊含义；
D.表特定称谓。
故选C。
22．本题考查学生运用语言表达连贯之情境补写的能力。
①前文提到“我们将油茶茶籽通过压榨等方式”，横线处需要补充这种方式所达成的结果，后文“这种山茶油”，说明了油茶茶籽经过处理后的产物。故填：加工为山茶油。
②前文指出油茶存在“育种年限偏长，导致新品种选育缓慢，无法满足产业发展需求”的问题，后文提到“研究团队克服重重困难，成功组装了高质量油茶基因组图谱，同时建立了遗传标记连锁图谱”，说明研究团队在努力解决油茶的相关难题。“破解”一词有解决、攻克之意，“破解油茶育种太慢”能够准确地概括研究团队所针对的核心问题，即油茶育种速度慢的难题。故填：破解油茶育种太慢。
23．例文：
青年不空谈，做个行动派
言与行，常常联系在一起。人们常说“言行一致”“言行不一”，就可见言与行的紧密关系了。“语言是叶子，行动才是果实。”言，往往是行的先导；行，往往是言的实践。新时代青年不空谈，做个行动派。
“行”在“言”前。行动前悄无声息，默默无闻，只有孺子牛的干劲，没有霸王的沽名钓誉，待正果修成，事物圆满之后才放出言论，或仍是一言不发，只留待他人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家，脚踏实地，认真处世，他们的“言”可算是一字千金，货真价实，他们的“行”更是难能可贵。
“讷于言，敏于行。”不是不说，而是让人谨慎说话，迅速地行动，可谓又“言”又“行”。志向明确，意志坚定，态度认真，行动踏实，坚持言行一致，言必出，行必果。可称之为说一不二，对自己的言论认真负责的行动者，与那些“大炮”们形成极鲜明的对比，真正践行“大丈夫之言，一言既出驷马难追”的人生准则。敦煌女儿樊锦诗曾言扎根敦煌，为保护敦煌文化努力一生；周恩来曾言“为中华之崛起而读书”。他们用行动用一生践行自己的诺言，他们“讷于言，敏于行”，言必出，行必果，他们的行动力无与伦比，他们是我们的精神领袖，值得我们一生追随。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”几百年前，大诗人陆游便悟透了这个道理。作为新时代青年，我认为行便胜于言。一个伟人的成功并不是说出来的，也不是写于纸上的。一个人的豪言壮志并不重要，重要的是你如何将其表现出来。大学生村官杨宁没有豪言壮语，只有默默地付出，不断地探索，她坚定地行动，一次次从失败中爬起来，带领乡亲走上致富之路；著名导弹技术专家沈忠芳，他力主研发，艰苦创业，隐姓埋名，为国铸剑六十载，为我国的远程防空事业做出了巨大的贡献。他们没有豪言壮语，甚至让人感觉默默无闻，可是却用行动，撑起了中国社会的一片天空。
新时代青年应做行动的巨人，为自己的梦想而努力奋斗。苏轼曾说过：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”不努力怎能成功？不行动怎能会扬志？新时代青年不做佛系青年，不做躺平青年，不做长不大的“巨婴”，不用颓废代替进取，不用止步不前代替奋勇前行。
青年不空谈，做个行动派。讷于言，敏于行，脚踏实地，做好人生航船的舵手，用坚定的行动，为实现中国梦贡献自己的力量。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料由三句名言构成。第一句“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师”出自《战国策》，侧重的是论辩的价值，突出了能言善辩的重要意义；第二句话“君子欲讷于言而敏于行”出自《论语》，该句说的是“如何言、如何行”的问题，意思是君子应做到说话谨慎，行动敏捷，少说多做；第三句话“语言是叶子，行动才是果实”出自阿拉伯谚语，侧重突出的是行动的价值，可理解为语言是叶子，必不可少但仅是修饰；行动才是果实，是最终的目标。该谚语生动形象地表达了行胜于言的深刻内涵。
三则材料围绕着“言和行”的二元关系展开，意在引导考生思考如何“言”，如何“行”，怎么处理好“言”与“行”的关系。对此，需要认识到，无论是个人，还是国家，都需要做到言行一致、言行统一，二者相辅相成，不可偏废。
写作时，可采用递进式的论证结构，从“言”与“行”的内涵，如何“言”、如何“行”，“言”与“行”的辩证关系，二者各自的重要意义，如何处理好“言”与“行”的关系等角度展开具体论证。在论说“如何处理言与行的关系”时，可以从不同角度辩证分析。如以“行”为基础，青年一代应埋头苦干，干在实处，为“言”创造条件；以“言”为信念，新时代青年应勇于发出自己的声音，用言辞引领行为，奔向远方；言与行相辅相成，助力人生行稳致远。
在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举袁隆平院士一生面向稻田，潜心躬耕，默默不语，为世界人民作出突出贡献的事例，论证青年一代应脚踏实地，埋头苦干。也可以列举《邹忌讽齐王纳谏》、周总理的外交魅力等事例，论证在风云变化的新时代，善言是必不可少的能力。
立意：
1.青春年少脚踏实地，言行一致奋发有为。
2.言出必行，行出毕言。
3.言行一致，修得正果。
4.空谈误国，实干兴邦。
答案第1页，共2页

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