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C从宋代开始，建筑的室内空间度量单位由传统的“筵”“几”转变为“间”，这一变化反映了人
们起居方式和观念的演变
D.对中华建筑的发展来说，“制器尚象”不仅影响了建筑师设计房屋时的思想和美学观念，还
山外促进了传统营造技艺文明的传承。飘的，是大
3.下列选项，能体现中国建筑包容特性的一项是(3分)
A古代皇宫和庙宇的建筑规模和装饰都有严格的等级规定，体现了社会等级的划分。
B.某些朝代的官式建筑，如明清时期的宫殿和庙宇，有统一的建筑规范和风格。干件木
C白族建筑除大门瓦檐裙板和门楣花饰部分用木结构外，其余以砖瓦结构为主。高，
但
D,某些传统建筑，如北京的四合院，坚持使用传统的建筑材料和建造技术
有
4,文章第三段是如何论述土木共济建造体系的发展过程的？请结合文章内容简要分析，
(4分)
答：
没
5.如何理解“制器尚象”这一设计思想？它在中华古典建筑中体现在哪些方面？请结合文章内
容简要分析。(6分)
跑
答：
长
(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6一9题。
药生尘
发密处数地红身由丁转一
上
聂增爱
谷
一条老街，两边全是店铺，一眼望过去，密密麻麻，连绵不断。一家中医铺坐落其间。它看
上去极不起眼，淹没在众多的店铺中，就像一颗水珠淹没在大海里
中医铺的招牌，是一块挂在门桶上的长方形木匾，上面有三个魏体黑字—“药生尘”。大
多数人是不大理会那三个字的，偶尔有人抬头无意看到了，就会忍不住抓一抓头发，心里纳闷：
过
怎么起这样的名字？药怎么会生尘呢？药都生尘了，还能赚线吗？
中医铺的大门是木质的，有些老旧，是被岁月熏染的颜色。推开那扇门走进去，就能看到一
溜长长的柜台。柜台是原木色，布满了像云朵一样层层叠叠的木头纹路。柜台后面是一排一人
黑
多高的药柜，四方形的小抽屉整整齐齐排列着，里面装着不同的中药：黄芪、白芍、甘草、党参、白
术…拒子周围散发着中药特有的淡淡清香。
中医铺嘛，自然要有中医。医生六十岁左右，清瘦的一张脸。眉毛浓密，像用刷子刷出来
训
的，眉尾干脆利落地上挑。如果说跟别人有明显不同的地方，那就是眼睛了。他的眼晴是清亮
酒
的，像山涧清激的小溪。医生的医术也同样今人崇拜。据说病人坐在他面前，他只看几眼，就能
知道病灶在哪里；三根手指搭在脉上一摸，就能知道病情是轻是重，是将死还是能活。即使雁患
严重的病症，病人的痛苦在这里也能得以缓解。中医铺满墙的锦旗就是最好的证明。
中医铺门面不大，来看病的人却很多，生的病也是五花入门：伤风感冒、胃疼胃胀、咳嗽气
喘、高血压，小孩积食…三两味简简单单的药，三两个小纸包，用棕色的纸绳捆在一起，如果衣
服上的口袋稍大一点，一只衣袋就能装得下。回去吃完了药，果然药到病除，不用再来第二趙。
真神！
时间长了，就分不清“药生尘”到底是店名还是医生的名字了，或者在他们心里，“药生尘”既
是店名，也是医生的名字。
那个花白头发的老太太每周都按时来。
【高一年级6月份联合考试·语文第3页（共8页）】
25-L-763A2024~2025学年度下学期高一年级6月份联合考试·语文
参考答案、提示及评分细则
1.B(“中华建筑体系的连续性、适应性、灵活性和规范化，使得木构建筑体系能够适应不同的地域条件”错，根据
原文第四段“几千年来，…的使用功能”可知，这四种特点说的是中国木构建筑体系，而不是中华建筑体系
选项扩大了范围。)
2.C(“从宋代开始”错，根据原文第三段内容可知，应该是“魏晋南北朝至隋唐”。)
3.C(A项，等级制度体现了建筑的规范性，它并不直接反映包容性，因为等级制度更多强调的是社会秩序和规
范。B项，统一的建筑风格有助于维护文化一致性，但包容性更强调的是多样性和融合，因此这个选项并不
体现包容性。C项，白族建筑将砖石结构和木结构相互交融，形成具有其地方特色的白族木石结构建筑风
格，能体现中国建筑的包容性。D项，虽然坚持传统可以保留文化特色，但排斥外来文化影响并不体现包容
性，包容性更多指的是对不同文化元素的接纳和融合。故选C项。)
4.①论证思路上：此段采用时间顺序梳理了从春秋至清代，不同时代土木共济建造体系的发展状况，思路清晰。
②论证方法上：主要运用引用和举例等论证方法，如引用文言语句“度堂以筵，度室以几”来说明魏晋南北朝
之前中国人度量室内空间的观念，增强说服力。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理酌情给分）
5.①“制器尚象”是中国古代建筑中一种重要的设计思想，它强调在建筑创作过程中，应先有对自然万物形象的
观察和理解，然后通过建筑成果来表达这些形象和意象。②首先，体现在建筑的外在形态设计上。例如，古
代建筑的屋顶常采用曲线形态，模仿飞鸟展翅的形象，不仅赋予了建筑以生动的视觉效果，也体现了古人对
自然和谐共生的追求。③其次，体现在建筑的空间布局和结构设计上。如《周易·系辞》中提到的周公作明
堂，上圆下方的设计，反映了古人对天地的崇拜和宇宙观念的休现。（每点2分，意对即可，其他答案言之有
理酌情给分)
6.D(“看到病人吃了·神医馆’的药丸而有所好转，中医铺的医生对自己的医术产生了怀疑”说法有误，文章说
的是“他们都因为得到了神药，脸上散发出红通通的光彩，似乎那药还没人口就已经给了他们无穷的力量”，
而不是“病人吃了‘神医馆'的药丸而有所好转”，且中医铺的医生也没有“对自己的医术产生了怀疑”，中医铺
的关闭与医生看到人们追求“一颗神药可以包治百病”的场面后心生悲凉有关。)
7.D(“小说的倒数第三段从中医铺医生的视角”说法有误，小说倒数第三段是从小说叙述者的角度描写环境，
而不是“中医铺医生的视角”。)
8.①为下文故事情节的发展作铺垫，正是因为“神医馆”的出现，才使得中医铺医生心生悲凉，最终关闭了店铺。
②“神医馆”将一颗药丸定价两千元，并宣称能包治百病，与中医铺根据不同病人的病情采用不同的疗法形成
对比，赞扬了中医铺医生强烈的责任心，也批判了一些人的唯利是图、利欲熏心。③人们听信“神医馆”的宜
传，争先恐后购买“神药”，表现他们因渴望快速痊愈而言信言从，表达对他们无知愚味的悲哀。（每点1分，
答出三点得4分。学生答案只要涉及“作铺垫”“对比”“悲哀”并分别作具体分析即可给分)
9.示例一：不能删去。①结尾交代了中医铺医生不知去向，是对中医铺关门后情节的补充，使小说内容更加丰
富，情节更加完整。②过去中医铺里的医生医术高超，人们纷纷去看病，如今中医铺关闭后医生不知所踪，暗
示了传统中医的艰难处境。③人们对中医铺医生去向毫不在意，体现了人情的淡漠。（每点2分，学生若只
答观点不作分析则不给分)
示例二：应当刚去。①小说题日为“药生尘”，前文交代了“药生尘”关门的结局，结构已经完整，没有必要画蛇
添足，应当删去。②小说借中医铺的故事，表达了作者对人们盲目相信所谓“神药”的批判和对中医文化衰落
的感叹。结尾一段写人们对医生去向漠不关心，削弱了小说主题的表达，应当别去。③删去后，小说以人们
对“药生尘”关门后的感慨作结，更能引发读者的思考，能够取得“言有尽而意无穷”的艺术效果。（每点2分，
学生若只答观点不作分析则不给分)
10.BDG(原文标点为：吾每见主上，不论经国远图，但说平生常语，此非贻厥子孙者也。)
11.D(A项，“未睹克终之美故也”的“关”，形容词作名词，美好的行为：“前史美之”的“美”，意动用法，认为关好。
两者用法不同。C项，“冀君实或见恕也”的“或”，或许。D项，“谓曾之不忠”的“之”，助词，主谓之间取消句
子独立性；“子孙视之不甚惜”的“之”，代词，指土地。两者用法不同。)
12.B(“但到贞观五六年后就不再听从谏言了”错，根据材料一“虽或勉强有所容，非复曩时之豁如”可知，唐太宗
在贞观五六年后有时也听从谏言，只是不再像从前那样纳谏如流。)
13.(1)国君不信任（臣子）就无法驱使臣子，臣子不信任（国君）就不能侍奉国君，信任作为原则很重要。(“无
以”“使”“事”各1分，句意通顺1分)
(2)作为一个臣子，应该上朝时竭尽忠诚，退朝时反省自己，弥补过失，对于美政要顺从施行，对于恶政要规
劝补救，这才是用来治理好国家的办法。(“竭”“过”“所以”各1分，句意通顺1分)
14.①唐太宗鼓励大臣进谏，并能虚心纳谏，知错能改；②魏征敢于指出君王过错，尽忠直言，同时也善于进谏。
(答出一点2分，答出两点给3分，意对即可，如有其他答案，言之成理则的情给分)》
文言文参考译文：
材料一：
臣听说治理国家的基础，一定要依靠德行和礼义，国君所应该坚守的，只在于减实信用。诚实信用树立以
【高一年级6月份联合考试·语文参考答案第1页（共4页）】
25-1.-763A
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