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(共21张PPT)
情境任务
大诗人陶渊明务农无方，却极度快乐，他因何而乐？
《归园田居·其三》 务农无方
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 极度快乐
——《归去来兮辞》
去
来
辞
兮
并
陶渊明
归
序
壹
找出陶渊明的快乐
活动1.找出文中直接点明作者快乐的语句，并且概括作者因何而乐？(小组合作，完成表格）
相关语句 因何而乐
例：舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣 脱离樊笼，重获自由之乐





活动1.找出文中直接点明作者快乐的语句，并且概括作者因何而乐？(小组合作，完成表格）
相关语句 因何而乐
例：舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣 脱离樊笼，重获自由之乐
乃瞻衡宇，载欣载奔 归家之乐
园日涉以成趣 独处闲适之乐
引壶殇以自酌，眄庭柯以怡颜 独饮酒、观庭树的闲适之乐
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧 人际温情与精神寄托的双重之乐
乐夫天命复奚疑 对生命本质的彻悟之乐
贰
读出陶渊明的矛盾
活动1.陶渊明一直这样快乐吗 他还有怎样的情绪？找出文中的问句。
相关问句
归去来兮，田园将芜胡不归？
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
世与我而相违，复驾言兮焉求？
已矣乎，寓形宇内复几时？
何不委心任去留？
胡为乎遑遑欲何之？
乐夫天命复奚疑？
相关问句
归去来兮，田园将芜胡不归？
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
世与我而相违，复驾言兮焉求？
已矣乎，寓形宇内复几时？
何不委心任去留？
胡为乎遑遑欲何之？
乐夫天命复奚疑？
活动1.如果把这些问句改为陈述句，体现了他怎样的心境？在整篇文章中，陶渊明的心境经历了怎样的变化？
改为陈述句
田园将芜可归矣。
吾心为形所役，勿惆怅独悲。
世与我而相违，复驾言兮无所求。
已矣乎，寓形宇内无多时。
可委心任去留。
勿遑遑欲何之。
乐夫天命复无疑。
活动1.陶渊明一直这样快乐吗 他还有怎样的情绪？找出文中的问句，说说体会了陶渊明怎样的心境？
相关问句 心境
归去来兮，田园将芜胡不归？
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 世与我而相违，复驾言兮焉求？ 已矣乎，寓形宇内复几时？ 何不委心任去留？ 胡为乎遑遑欲何之？ 乐夫天命复奚疑？ 矛盾和犹豫
坚定与旷达
“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸（超越）四海，骞翮（振翅高飞）思远翥（飞翔）”。——陶渊明《杂诗·忆我少壮时》
译文：“回忆我少壮年华时，即便没有乐事也自然欢欣。雄心壮志超越四海，如大鸟振翅渴望远飞”。
“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚（盾牌和大斧），猛志固常在。”——陶渊明《读山海经·其十》
译文：“精卫衔着细小的树枝，誓要用它填平苍茫大海；刑天挥舞着盾斧（战败后仍然抗争），其勇猛之志永世长存。”
陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。陶渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403) ,军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年(404)，另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年(405)，刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政治社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择归隐。
独
理解陶渊明的“独”：
奚惆怅而独悲；引壶殇以自酌
门虽设而常关；扶孤松而盘桓
请息交以绝游；或棹孤舟；怀良辰以孤往........
思考：陶渊明的“独”是主动的，还是被动的？
叁
悟出陶渊明的旷达
活动1：
结合任务一我们找出的陶渊明的快乐，谈谈是什么让他从犹豫和矛盾中超脱、获得旷达？
阅读小序中的这一段话 “犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。”
妹妹的去世对陶渊明的决定有何影响？
活动1：
结合任务一我们找出的陶渊明的快乐，谈谈是什么让他从犹豫和矛盾中超脱、获得旷达？
家人亲友的陪伴，自然山水的慰藉；乐天知命，人生彻悟
活动2：
联读《归园田居·其一》，陶渊明仅仅是为了“爱丘山”、适天性而归隐吗？
社会现实因素；个人经历影响；思想文化熏陶；家庭因素作用。
课堂小结：
大诗人陶渊明不仅是因为务农和回归田园而乐，而是挣脱束缚，战胜犹豫，认清现实，在中年之际选择随心所欲的生活而乐。
乐在旷达超脱，以精神自由消解世俗枷锁。有时候主动的放弃并不是软弱，而是一种诗意的人生哲学。
肆
拓展与讨论
对于当代青年来说，陶渊明的人生选择对我们有何启示？请结合自己的人生经历谈谈感悟。

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