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贾谊在《过秦论》中写道六国灭亡是因为“仁义不施”；杜牧在《阿房宫赋》中写道六国灭亡是因为“不爱其民”；那么苏洵对六国灭亡的原因有什么与众不同的见解呢？
苏洵
六国论
1、了解积累文言重点字词和文言句式。
2、学习议论文论证方法，明确论证结构。
3、领会苏洵借古讽今的针对性与现实意义。
古
学习目标
知人论世
作者简介
古
苏洵，字明允，自号老泉。眉州眉山人，北宋散文家。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉佑元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章《权书》《衡论》等谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。嘉祐二年，二子同榜应试及第，轰动京师。时人誉之为“王佐才”。苏轼、苏辙、苏洵、欧阳修、曾巩、柳宗元、韩愈（唐宋八大家）
本文是为反对北宋王朝用重赂屈服于外族而写的。宋朝建国以后，鉴于唐末藩镇割据、五代军人乱政，采用中央专制集权政策，军权、财权、人权均归中央，将帅不得专兵，甚至外出作战也必须按皇帝颁发的阵图行事；将官经常轮换，将不识兵，兵不识将，军队没有凝聚力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱的现象，但是也造成了军事上的衰颓。
北宋统治者沿用妥协政策，向他们纳银输绢，以求苟安。军事上的无作为，带来政治、外交上的软弱，只能靠割地赔款以求和平。苏洵正是针对这样的现实撰写此文的。作者写这篇文章，论六国灭亡之道，讽谏宋王朝以六国为鉴戒，不为外族“积威之所劫”，要“礼天下之奇才”，上下团结一心，抵御外侮，以维护和巩固宋王朝的统治。
写作背景
“六国论”是一个省略式短语，实际上应是“六国破灭之论”。文章旨在法分析六国失败的原因。
解题
论，是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理。论分为两种：
政论，主要用于发表作者对于时政的见解和主张;
史论，通过评论历史，总结历史教训为当时统治者提供治国借鉴。本文属于史论文。
六国，指的战国七雄中秦国以外的齐、趙、楚、燕、赵、韩、魏六个国家。
探究文本
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。
译文：
六国灭亡，不是因为武器不锋利，仗打得不好，弊病在于向秦国割地求和。向秦国割地求和，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。有人说：六国相继灭亡，都是因为向秦国割地求和吗？”回答说：不向秦国割地求和的国家由于向秦国割地求和的国家而灭亡。因为失去了其他国家强有力的援助，不能单独保全。所以说：弊病在于向秦国割地求和啊。
第一段
六国
①赂秦而力亏
②不赂者以赂者丧
第1段：根据文本，明确苏洵把六国分为哪两组？提出了怎样的论点？
中心论点
故曰：弊在赂秦也
赂者
不赂者
开门见山提观点
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
第二段
　秦国除用攻战获取土地之外,(还收到诸侯的贿赂,)小的就得到邑镇,大的就得到城市。把秦国通过割让而获得的土地,与战胜而得到的土地比较,这实际上多达百倍;把六国因割让而丧失的土地,与战败而丢失的土地比较,这实际上也多达百倍。那么,秦国最大的欲望,六国诸侯最大的忧患,的确就不在战争了。想想他们死去的祖辈父辈,冒着霜露,披荆斩棘,才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜,拿它送给别人,好像丢弃小草一样。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
第二段
今天割让五座城,明天割让十座城,然后才能得到一夜的安睡。待起来一看四方边境,秦国的军队又到了。既然如此,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望没有满足之时,诸侯送给秦国土地越多,秦国侵略诸侯就越厉害。所以,不用作战,谁强谁弱、谁胜谁负已经确定了。六国终于灭亡,是理所当然的。古人说:“用土地侍奉秦国,好像抱着柴去救火,柴不烧完,火不会熄灭。”这话说对了。
第2段如何论证赂秦国家韩、魏、楚的灭亡的？
战胜而得
数量上
对比论证
事理上
对比论证
比喻论证
引用论证
对比
受贿所得
战败而亡
贿赂所亡
创业之艰
割地之易
薪不尽
地有限
欲无厌
奉繁
侵急
火不灭
态度上
对比论证
赂秦而力亏，破灭之道也
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。
第三段
齐国不曾向秦国割地求和,最后也随着五国灭亡,为什么呢 这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。五国已经灭亡,齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主,起初有远大的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义而不向秦国割地求和。所以燕国虽然是个小国却后灭亡,这就是用兵的功效。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略,才招致祸患。
赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
第三段
赵国曾经与秦国交战五次,败了两次,胜了三次。后来秦国两次攻打赵国,李牧连续打退了它。等到李牧因为受谗谤而被杀害,赵国都城邯郸才变成秦国的一个郡,可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底啊。况且,燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候,可以说是智谋穷竭,国势孤危,战败而亡,实在是不得已的。如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土,齐人不亲附秦国,燕国的刺客不动身赴秦,赵国的良将还活着,那么胜败存亡的命运,应当能够与秦国相较量,或许还不易估量。
第3段：齐燕赵分别因为什么原因灭亡的？采用何种论证方法？
齐国：与嬴者的孤立之过
燕国：刺秦者的冒险之败
赵国：用武者的自毁长城
智力孤危
战败而亡
三国各爱其地
齐勿附与秦
燕客不行
赵将犹在
举例论证
假设论证：设想“图存之道
不赂者以赂者丧
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
。
第四段
唉!如果六国用割让给秦国的土地封赏天下的谋臣,用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才,合力向西对付秦国,那么,我恐怕秦国人吃饭也不能咽下喉咙了。可悲啊!有这样的形势,却被秦国积久而成的威势所胁迫,天天削弱,月月割地,而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被(敌人)积久而成的威势所胁迫啊!
以赂秦之地封天下之谋臣；
以事秦之心礼天下之奇才；
并力西向。
图存之道
论证方法:假设论证
重用谋士，
礼贤下士，
六国联合
第4段：主要运用什么论证方法？紧承第三段提出什么样的图存之道？
开出药方，修正错误
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
第五段
六国与秦国都是诸侯,他们的势力比秦国弱,却还有可以不向秦国割地求和而战胜它的形势。如果凭着偌大的天下,自降身份追随六国灭亡的旧事,这就又在六国之下了。
作者所处的宋代，正逢契丹、西夏等外患骚扰，宋朝统治者不是坚决抵御，而是割地赔款，然而从力量的比较上，统一的大宋远远强于边境小国的契丹、西夏，宋朝就更有战而胜之的可能。
第5段：有人说前四段已经将论点阐述的很透彻了，后一段完全可以删除，你同意吗？
写作目的，借古讽今
思考：概括本文的艺术特色
1.结构清晰，逻辑严密。总分总论证结构。
2.论证严谨，综合多种论证方法。
① 举例论证。如“与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣”，通过列举具体史实，充分论述了“盖失强援，不能独完”的道理。
② 引用论证、道理论证。如“古人云：‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭’”，作者用这道理，雄辩地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。
③ 对比论证。如“赂者”与“不赂者”对比。
3.语言生动，气势充沛。“思厥先祖父……”“秦人只食不得下咽”等。
4.巧用修辞，富于变化，纵横恣意。对比、对偶、比喻、引用、设问、双关等
巩固与提高
1、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。
2、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。
3、后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因谗言而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。
4、苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就又在六国之下了。
5、为国者无使为积威之所劫哉！
治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！
6、且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。
1.在《六国论》中，作者苏洵开篇即摆明观点，通过“先破后立”的方式直入主题点出六国灭亡的原因的句子是：非兵不利，战不善，弊在赂秦。
2.《六国论》的两个分论点是：赂秦而力亏，破灭之道也；不赂者以赂者丧。
3.苏洵认为，六国和秦国都是平起平坐的诸侯，实力比不上秦国，但“犹有可以不赂而胜之之势”，借此劝说北宋统治者，“为国者无使为积威之所劫哉”。
4.苏洵在《六国论》中告诫统治者不要被强敌积久而成的威势所胁迫的句子是：为国者无使为积威之所劫哉。
5．古人写文章爱引用前人话语作为论据，苏洵在《六国论》中便引用“古人云：‘以地事秦,犹抱薪救火，薪不尽，火不灭’”来论证贿赂秦国的危害。
6.苏洵在《六国论》中借助“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇”，敏锐地指出了对抗秦国的办法，此举会让对方寝食难安。
7.苏洵在《六国论》中借助“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才”，敏锐地指出了对抗秦国的办法，此举会让对方寝食难安。
8.在《六国论》中，苏洵说明虽然齐国没有贿赂秦国，却也随着五国的灭亡而灭亡，原因是：“与嬴而不助五国也。”唇亡齿寒，覆巢之下安有完卵！
9.关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件：至丹以荆卿为计，始速祸焉。
10.苏洵认为燕国虽小却最后灭亡，这是“用兵之效也”。而燕国“至丹以荆卿为计”，才招来大祸。
11.苏洵对赵国开始的战略是很赞赏的，最初赵国曾与秦国交战五次，战绩是“二败而三胜”，但非常可惜的是“其用武而不终也”。
12.苏洵认为用割让土地的方法求得安寝的方法只能解决一时的问题，解决不了根本问题，这是因为：“诸侯之地有限,暴秦之欲无厌”。
13.苏洵认为燕赵的灭亡令人同情，因为他们“燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”。
14.苏洵认为，如果六国国君把贿赂秦国的土地用来“封天下之谋臣”，把侍奉秦国的心意用来“礼天下之奇才”，结果一定会大不一样。
15.苏洵认为，如果六国国君丢掉幻想，不去取悦秦国，而是“并力西向”，那么一定会出现“秦人食之不得下咽”的结果。
16.《六国论》中“认为不赂者以赂者丧”是因为：盖失强援，不能独完。
17..《六国论》中论述齐国灭亡根源的句子是：不赂者以赂者丧。
18.《六国论》中论述齐国灭亡原因的句子是：与赢而不助五国也。
19.《六国论》中记叙六国先人开拓疆土十分不易，“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。”前人筚路蓝缕，辛苦创下的基业，后人却不珍惜。
20.苏洵的《六国论》观点鲜明，论据充足，论证方法丰富多样，其中使用了比喻论证来指出赂秦的诸侯国的国君对于祖先打下的江山毫不珍惜的句子是：子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
21.在《六国论》中，苏洵用对比论证的方法写出诸侯割地越频多秦国侵略得越急的句子是：奉之弥繁，侵之愈急。
22.《六国论》中从反面提出假设，“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在”，结果会怎样：则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
23.《六国论》中，结尾指出“苟以天下之大,下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”，明确体现文章借古讽今，告诫北宋统治者要汲取历史教训的主旨。
24.《六国论》中作者含蓄表明写作目的句子：苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

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