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作者简介
姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，“桐城派”的集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
桐城派，是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐则继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。
学派简介
姚鼐是桐城派的集大成者，他强调“义理、考据、词章，三者不可偏废。”以“辞章”为手段，以“考据（考据：即“考证”。是研究文献或历史问题时，根据资料来考核、证实和说明。）为凭借，来阐发儒家的“义理”。
写作背景
乾隆三十九年（1774），《四库全书》初稿完成。姚鼐以自己病羸、养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。
表示辞官:
告老、解官、乞骸骨、
请老、乞身、移病、谢病（托病引退或谢绝宾客）
致仕：交还官职，即退休。
古人退休年龄一般是70岁
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、位于山东省中部，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、 “天下第一山”之称。
泰山是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王“受命于天，定鼎中原”的象征。
自汉代我国确立“五岳”以来，泰山就居于“五岳独尊”的地位。为了使这种理论得以证明，便有了封禅泰山的活动。秦始皇曾在泰山封禅，此后又有多位皇帝在此封禅，中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。
东岳泰山 西岳华山 南岳衡山 北岳恒山 中岳嵩山
泰山
记
是古代的一种文体.可以通过记事、记人、记物、写景来抒发作者的感情和主张,即景抒情,托物言志。
《小石潭记》（唐朝·柳宗元）
《岳阳楼记》（宋朝·范仲淹）
《醉翁亭记》（宋朝·欧阳修）
《桃花源记》（东晋·陶渊明）
《登泰山记》属于山水游记。“泰山”点明浏览地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山经过和所见所感。
①碑记：刻在石碑上记叙人物生平事迹。
②游记：描写旅行见闻的散文体裁。
③杂记：因事见义,杂写所见所闻不多加议论。
听朗读
诵读课文，理清文章思路
第一段
第二段
第三段
第四段
第五段
介绍泰山位置
记述登山经过
描绘日出美景
返记人文景观
补写冬季景色
（二）理解文意·第一段
泰山之 阳，汶水西流；其 阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当 其南北 分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
南面
名作状，向西
北面
名作状，向东
山南面山谷的水
山北面山谷的水
介词，在
分界
……者，……也，表判断
明确：泰山的南面，汶水向西流；泰山的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那（阳谷和阴谷）南北分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城以南十五里。
代词，指泰山
结构助
词，的
代词，代阳谷和阴谷
文化常识
阳，山南水北谓之阳。
阴：山北水南谓之阴。
衡阳
洛阳
淮阴汉阴
衡山之南
洛水之北
淮河之南
汉江之南
【江左】即江东。
【淮左】淮水东面。
【陇右】陇山以西。
以左为东，以右为西
北面
南面
济水
汶水
东
西
古长城
日观峰
东
阳，山南水北谓之阳。
阴：山北水南谓之阴。
线
面
最高之处
南北分界
日观峰
古长城
汶和济
（为下文写观日出埋下伏笔）
课文分析
概括介绍地理形势
日观峰
点
线
面
南北分流
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。
介词，在
从
界限
古义：到达；
今义：重提另一件事
指示代词，这
山脚
我
乘，冒着
明确：我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到达泰安。这个月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚登山。
动词，经过
（二）理解文意·第二段
四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
沿着，顺着
台阶，石阶
山顶
少于，形作动
山名
副词，再，又
明确：四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元所说的环水。我起初沿着(中谷)进山，路不到一半，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了泰山山顶。
通“又”用来连接整数和零数
所说的
相当于“而”，表顺承，翻译成“就”
古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限 当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴 几不可登。及 既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
称
判断句
石阶
几乎
已经
背，覆盖
像门槛一样
横，挡
名作动，照亮
停留
到达
句末助词，无实义。
等到
表顺承
像……一样
明确：古时候登泰山，沿着东面山谷进去，路上有个天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，有像门槛一样横在路上的山崖，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，半山腰处停留的云雾就像一条飘带。
所+v：……的地方
夕阳
省略主语“雪”
定语后置句，者是标志
城：内城的墙 郭：外城的墙
概括第二段内容，并思考以下内容：
1.第二段写了“登山经过”的哪些方面？
2.找出作者的登山路线，并概括这条路线有何特点？
第二段写了“登山经过”的哪些方面？
登山经过
先写：
再写：
路程：
石级：
路线：
山顶景色：
京师→泰安
山麓→山巅
四十五里
七千有余
中谷→西谷→山巅
苍山负雪，明烛天南
晚日照城郭
半山居雾若带然
（远）
（高）
（险）
（壮阔）
（雄浑）
（高峻）
登山的艰难
到达山巅后所见的景象
北面
南面
古长城
日观峰
中谷
中岭
西谷
南麓
京师
齐河
长清
泰安
自
乘
历
至
由
登
循
越
循
至
天气恶劣
路途遥远
风尘仆仆
心切急切
无惧艰苦
（独特、险峻）
越
以游踪为线索
讨论：作者描写山顶上的景色时，描写了几幅图景？运用了什么手法？
苍山负雪图
泰山夕照图
半山居雾图
苍山负雪：不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，由被动变为主动，赋静态的青山以人的动态，表现了冰雪之盛，使人想象到苍山宛如一位富有强大生命力的巨人，匍伏在那里，银装素裹，富有神韵。
明烛天南：“烛”是一种光化反应。晴日直射雪山，雪山又把吸收的光能反射天南，绘出积雪映照南面天空的夺目光彩，呈现出雪光与日光争辉的奇景。
汶水、徂徕如画
半山居雾：一个“居”字，不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的静谧，而且增强了山间云雾缭绕不绝的高峻之感，创造出云雾全然凝滞不动的静穆而奇妙的境界。
讨论：作者描写山顶上的景色时，描写了几幅图景？运用了什么手法？
而半山居雾若带然。
苍山负雪，明烛天南。
苍山负雪图
泰山夕照图
半山居雾图
望晚日照城郭，汶水、徂徕如画。
①、手法：“负”字以动写静，突显雪的厚度，又以拟人手法，赋予静态的雪山以人的动态。
①、“居雾”以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。
视野由远及近，由上而下，山、水、雪、雾、日光、城郭交织构成一幅壮丽优美的山水画，表现出冬季泰山静穆森严的美。
②、“烛”字名作动，突显雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。
②、“若带”比喻（以小喻大），写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。
（四）理解文意·第三段
戊申晦， 五鼓，与子颍坐日观亭， 待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。
等待
弥漫
逐渐
朔：阴历每月第一天
晦：阴历每月最后一天
望：阴历每月十五
既望：阴历每月十六
五更
从
戊申日月底这一天，五更的时候，（我）和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像掷具似的立着的东西，那是山峰
定语后置句、判断句
扬起，刮起
扑打
（四）理解文意·第三段
极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承 之。 或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓 驳色，而皆若偻。
天边
代词，指日
升起
承托
有的人
有的
或红或白
片刻
同“彩”
回头看
杂
脊背弯曲的样子，引申为鞠躬的样子
天边的云中有一线奇异的颜色，片刻间又变成五颜六色的彩霞。太阳升起来了，颜色纯红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
朔：阴历每月第一天
晦：阴历每月最后一天
望：阴历每月十五
既望：阴历每月十六
五鼓：古代以打更击鼓报时，一夜分为五更，每更一个时辰（两小时），又把每更分为五点。“五鼓”相当于五点钟。
时间 19:00-21:00 21:00-23:00 23:00-1:00 1:00-3:00 3:00-5:00
时辰 戌时（黄昏） 亥时（人定） 子时（夜半） 丑时（鸡鸣） 寅时（平旦）
更点 一更 二更 三更 四更 五更
亭东自足下皆云漫
稍见云中白若樗蒱数十立者，山也
极天云一线异色
须臾成五采
日上，正赤如丹
下有红光动摇承之，或曰：此东海也
第三段主要写什么？主要运用了哪些手法来描写泰山日出胜景？
日出前
日出时
日出后
“白若摴蒱”
“正赤如丹”
“绛皓驳色”
“而皆若偻”
比喻、拟人手法
时间顺序：
待日出——稍见——须臾——日上——回视
主要写山顶观日出
日出前，日出时，日出后的不同景色，展现了一幅泰山日出迅速变化的图画
①比喻：“白若摴蒱”“正赤如丹”用比喻写色彩；
“绛皓驳色”写色彩，抓住了时令特点（山上都是积雪，故而被日光照着的地方是红色，未被照着的地方是白色）；
②拟人手法：“而皆若偻”其它山峰都像鞠躬的样子，以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。
色彩点染——绚丽壮美
（五）理解文意·第四段
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
指示代词这
模糊或缺失
偏僻
在
赶不上
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面。这天看见途中路两旁刻写的石碑。是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。至于偏僻不在路边的石碑，都来不及去看。
泰山的别称
姚鼐已经看到了泰山山顶最美的日出日落之景，阅读第四段，找到他还去了泰山哪些地方？
描写了泰山的建筑和古迹的人文景观，既增加了游记的知识性，也有助于表现泰山的古老风貌和悠久历史。
岱祠
碧霞元君祠
皇帝行宫
道中石刻
（六）理解文意·第五六段
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜(yuán)。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，从石头的缝隙里生长出来，树顶是平的。到处是冰雪，没有瀑布，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
缝隙
青黑色
声音和踪迹
到
古义：平形的、方形的
今义：面积的单位
圆形的
瀑布
省略句，省略介词“于”
——交代记游人，游记常见格式
记述
从第5段中找出泰山自然景观的特点、方法并分析其作用。
“三多”是：多石 、石多平方、多松；
“三少”是：少土、石少圆、少杂树；
“三无”是：无瀑水、无鸟兽音迹、至日观数里内无树
以极平实简练的语句，将景物进行对比，写出泰山有别于其他名山的特征：1.泰山之冬的肃杀和静美。2.突出泰山苍劲（苍老挺拔）峻峭（高耸，陡峭）的面貌。多用短句，语言简练，准确生动，体现了桐城派文章“雅洁（雅致洁净）”的特点。
白描
对比
这仅仅只是一次普通的泰山之游吗
幼嗜学，伯父姚范授以经文，又从刘大櫆，学习古文。
20岁考中举人
30岁第六次应礼部试，中进士，
1773年，清廷开四库全书馆，因学识渊博被破格举荐入馆担任纂修官。（41岁）
1774年，《四库全书》初编成，44岁借病辞官。
乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。
既是养亲，本该快马加鞭回城，作者却选择在除夕这个极其重要的日子登顶泰山，是否矛盾？
姚鼐误入和珅纪晓岚政治斗争，他又想到《四库全书》中有的史料改得面目全非，恐遭后人斥骂，所以就提出了以疾告退。由于姚鼐知道《四库全书》内容太多，为了防止《四库全书》修改内幕外泄，不能立刻把他放回，乾隆采取了怀柔政策，以让姚鼐养病为由，把他留在京师，还加四品官衔外加二级，直到十二月才允许姚鼐南归。
除夕是除旧布新，既是旧年之收尾，也是新年之开始，选择除夕前后登泰山、赏日出，于作者来说，正预示着全新生命旅程的开启。其后生平经历正是如此。据史书记载，姚鼐此次辞官后再也没有出仕为官，而是以教书授徒为业，专心研究古文创作，终成一代古文大家。
哪怕养亲为名是假，登顶泰山为真，但为何他在风雪恶劣天气下登山？
大风雪后，泰山才有“苍山负雪，明烛天南”雄奇之景。“大风扬积雪击面”的孤寒之境下，姚鼐独与友人共赏泰山红日生，这份卓然傲然的情怀足令人感佩，而穿过风雪登上泰山之巅的姚鼐油然心生一种视群山“若樗蒱”的壮志豪情。
为何不走寻常路？
文中说“古时登山，循东谷入”，但姚鼐从中谷入，再由西谷至其巅峰。他选择的登山旅途实则比前者艰难数倍。东谷是众人常走之路，无论地形地貌，登山者都已熟悉便行；而从中谷到西谷则较为罕僻，“世皆谓之天门”，足见其险峻。但他仍然选择此路，不正是为了体验不同寻常的登山之旅，欣赏那奇雄壮丽的泰山之景？反过来说，选择险僻的登山之路，正显见登山者无畏艰险的阔大心胸。
如果说《赤壁赋》表现的是苏东坡的精神突围，那么《登泰山记》则展现了姚鼐精神救赎的历程。全文虽只写泰山之景，无一字提情，但在字里行间我们却能读出一个文人离开京城、决意放弃仕途转向归隐治学的勇敢与坚定。
1.《登泰山记》中描写日将出的两句是“ ， ”。描写日已出的三句是“正赤如丹，下有红光，动摇承之”。
2.姚鼐《登泰山记》中写山顶雪景的句子是“ ， ”。
3. 《登泰山记》中写诸人登泰山途中经历的艰险的两句是
“ ， ”。
4. 在《登泰山记》中，“ ， ”这两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。
5. 在《登泰山记》中指出泰山南北两个河流的流入地点的句子
是： ， 。
6. 《登泰山记》中作者写出从山巅向下俯视，众山如骰子的语句是“ ， 。”
当堂检测
极天云一线异色
须臾成五彩
苍山负雪 明烛天南
道中迷雾冰滑 磴几不可登。
道中迷雾冰滑 磴几不可登。
阳谷皆入汶 阴谷皆入济
稍见云中白若摴蒱数十立者 山也。
7. 在《登泰山记》中，“ ， ”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。
8. 在《登泰山记》中，“ ， ”两句与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙，写出了日观峰以西诸山在晨曦的映照下红白错杂，都似弯腰俯首，显得矮小。
极天云一线异色 须臾成五彩。
绛皓驳色 而皆若偻

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