2024-2025学年统编版高中语文必修下册文言文知识归纳

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2024-2025学年统编版高中语文必修下册文言文知识归纳

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必修下册文言文知识归纳
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》知识清单
【文学常识】
1.千乘之国:有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,千乘之国是中等国家。乘,古时一车四马为一乘。春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人。
2.小相:诸侯祭祀、会盟或朝见天子时,主持赞礼的司仪官。相分卿、大夫、士三个等级,小相指最低的“士”这一级。这也是公西华的谦辞。
3.冠者:成年人。古代男子在二十岁时行加冠礼,表示成年。女子十五岁成年行笄礼,称及笄。
孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》。
花甲——天干地支纪年法,从甲子开始,六十年为一个周期。通常叫做“六十花甲子”,因此六十岁称作花甲。
古稀——古人很少有人活到七十岁。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就以此称七十岁为古稀之年。
80岁:耄耋——指八十岁。耄耋泛指晚年,常代表八九十岁的老人。
4.人名称谓:“古者,名以正体,字以表德”(古时候,名字用来表明本身,字用来表示德行。)表,就是表达,所以又叫表字。《论语》中常见的一种人名称谓现象就是在字前加上“子”,如冉求字子有,公西赤字子华。这个“子”为表示敬意,可以省去,直接称冉有、公西华。古时候,同辈间互相称“字”表示尊敬,尊长者对晚下者可以称名。
【文言基础知识】
一、通假字
1.毋吾以也(同“已”,止)
2.鼓瑟希,铿尔(同“稀”,稀疏)
3.莫春者,春服既成(同“暮”。暮春,阴历三月)
二、古今异义
1.加之以师旅
古义:军队,此特指进犯的军队。古代五百人为一“旅”,五旅为一“师”。
2.比及三年
古义:等到。
3.且知方也
古义:道理,是非准则。
4.如五六十
古义:或者。
5.如其礼乐
古义:至于。
6.异乎三子者之撰
古义:为政的才能。
7.如会同,端章甫
古义:诸侯相见、诸侯共同朝见天子。
三、词类活用
1.名词用作动词
①端章甫(端,穿着礼服;章甫,戴着礼帽)
②鼓瑟希(弹奏)
③风乎舞雩(吹风、乘凉)
④三子者出,曾晳后(落在后面)
⑤冠者五六人(戴帽子)
2.形容词作名词
①赤也为之小,孰能为之大(小事、大事)
②可使有勇,且知方也(正道,是非准则,译成“为人的道理”)
3.形容词作动词
子路率尔而对曰(回答)
4.使动用法
比及三年,可使足民(形容词的使动,使……富足)
5.动词作名词
异乎三子者之撰(才能,指为政的才能)
四、一词多义
1.尔
①以吾一日长乎尔(代词,你、你们)
②子路率尔而对曰(形容词词尾)
③鼓瑟希,铿尔(助词,用作词缀,然)
2.言
①亦各言其志也(动词,说、谈)
②夫三子者之言何如(名词,说的话)
③言举斯心加诸彼而已(发语词,就是说,意思是)(《齐桓晋文之事》)
3.如
①如或知尔(假如)
②方六七十,如五六十(或者)
③如其礼乐(至于)
4.方
①方六七十,如五六十(方圆)
②且知方也(道理,是非准则)
五、特殊句式
1.倒装句
①不吾知也(宾语前置,正常语序为“不知吾也”:不了解我)
②则何以哉(宾语前置,正常语序为“则以何哉”:那么(你们)打算怎么做呢?)
③尔何如(宾语前置,正常语序为“尔如何”:你怎么样)
④加之以师旅,因之以饥谨(状语后置,正常语序为“以师旅加之”“以饥谨因之”:加上外国军队的侵犯,接连遇上饥荒)
⑤为国以礼(状语后置,正常语序为“以礼为国”:用礼治理国家)
⑥浴乎沂,风乎舞雩,咏而归(状语后置,正常语序为“乎沂浴”:在沂河里沐浴)
⑦异乎三子者之撰(状语后置,正常语序为“乎三子者之撰异”:我和他们三人的才能不同)
2.固定句式
是故哂之(“是故……”,因此……)
《齐桓晋文之事》知识清单
【文化常识】
1.庠序:古代地方学校。
2.中国:先秦指中原地区(华夏族聚居地),与“四海”“海内”(中国疆域)相对。
3.四海、海内:指中国周边海疆及九州之外的区域,象征统一天下的目标。
4.衅钟:古代新钟制成后杀牲取血涂祭的仪式,文中齐宣王“以羊易牛衅钟”体现仁爱之心。
【成语积累】
①明察秋毫:比喻目光敏锐,连极小的事物都看得很清楚。
②缘木求鱼:原义是爬上树去找鱼;比喻行事的方向、方法不对,必将劳而无功。
③心有戚戚:心中产生共鸣,深有感触。
【文言基础知识】
一、通假字
1.无以,则王乎(同“已”,停止)
2.王说(同“悦”,高兴)
3.为长者折枝(同“肢”,肢体)
4.刑于寡妻(同“型”,榜样)
5.抑为采色不足视于目也(同“彩”,颜色)
6.盖亦反其本矣(同“盍”,何不)
7.行旅皆欲出于王之涂(同“途”,道路)
8.是罔民也(同“网”,张网捕捉,引申为陷害)
9.颁白者不负戴于道路矣(同“斑”,头发花白,常比喻老人)
二、一词多义
1.道
①仲尼之徒无道桓文之事者(动词,讲述)
②臣之所好者道也(名词,天道,自然的规律)(《庖丁解牛》)
③颁白者不负戴于道路矣(名词,道路)(《寡人之于国也》)
④师道之不传也久矣(名词,风尚)(《师说》)
⑤彼与彼年相若也,道相似也(名词,道理)(《师说》)
⑥道芷阳间行(动词,取道)(《鸿门宴》)
2.舍
①舍之!吾不忍其觳觫(动词,释放)
②锲而不舍,金石可镂(动词,读shě,舍弃,放弃)(《劝学》)
③逝者如斯乎,不舍昼夜(动词,读shě,停止)(《论语》)
④唐浮图慧褒始舍于其址(动词,读shè,筑舍定居)(《游褒禅山记》)
3.诚
①诚有百姓者(副词,的确)
②是诚何心也(副词,究竟)
③帝感其诚,命夸娥氏二子负二山(形容词,真诚)(《愚公移山》)
④楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里(连词,果真,如果)(《屈原列传》)
4.闻
①齐桓、晋文之事可得闻乎(动词,使……听到)
②闻其声,不忍食其肉(动词,听到)
③以勇气闻于诸侯(动词,闻名)(《廉颇蔺相如列传》)
5.而
①有牵牛而过堂下者(连词,表并列)
②若无罪而就死地(连词,表转折,却)
③善刀而藏之(连词,表承接,然后)
6.之
①齐桓、晋文之事可得闻乎(助词,的)
②牛何之(动词,到……去、往)
③臣闻之胡龁曰(代词,代指从胡龁处听到的“以羊易牛”这件事)
三、古今异义
1.吾何爱一牛
古义:吝啬。
今义:喜爱。
2.老吾老,以及人之老
古义:用来推及到。
今义:连词,连接并列的词或词组。
3.至于兄弟
古义:推广到。
今义:表示达到某种程度,或另提一事。
4.不推恩无以保妻子
古义:妻子和儿女。
今义:丈夫的配偶。
5.莅中国而抚四夷也
古义:指中原一带。
今义:中华人民共和国。
6.然后从而刑之
古义:这样之后。
今义:连词,表示接着某种动作或情况之后。
7.然后从而刑之
古义:接着就。
今义:上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就。
四、词类活用
1.名词用作动词
①无以,则王乎(行王道以统一天下)
②五十者可以衣帛矣(穿)
③树之以桑(种)
④刑于寡妻(同“型”,为……树立榜样,当模范)
⑤然后从而刑之(处罚)
⑥是罔民也(同“网”,张开罗网捕捉,引申为陷害)
2.形容词作名词
①明足以察秋毫之末(视力)
②老吾老,以及人之老(老人)
③幼吾幼,以及人之幼(幼儿,孩童)
④为肥甘不足于口与(美味的食物)
⑤轻暖不足于体与(轻暖的衣服)
⑥然则小固不可以敌大(小的国家;大的国家)
⑦寡固不可以敌众(人口稀少的国家;人口众多的国家)
⑧弱固不可以敌强(弱小的国家;强大的国家)
3.形容词作动词
①是以君子远庖厨也(远离)
②老吾老,以及人之老(尊敬,爱护)
③幼吾幼,以及人之幼(爱护)
4.使动用法
①朝秦楚(名词的使动,使……来朝见)
②以一服八(动词的使动,使……败服)
③齐桓、晋文之事可得闻乎(动词的使动,使……听到)
④危士臣(动词的使动,使……受到危害)
5.意动用法
王无异于百姓之以王为爱也(对……感到奇怪)
五、特殊句式
1.判断句
①仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也(“……者,……也”表判断)
②夫子之谓也(“也”表判断)
③故王之不王,不为也,非不能也(“……非……也”表否定判断)
④是乃仁术也/是折枝之类也/是罔民也(“……也”表判断)
2.倒装句
【宾语前置句】
①牛何之(疑问句中代词宾语前置,正常语序为“牛之何”)
②然则一羽之不举(宾语前置,正常语序为“然则不举一羽”,“之”起提宾作用)
③舆薪之不见(宾语前置,正常语序为“不见舆薪”,“之”起提宾作用)
④臣未之闻也(否定句中代词宾语前置,正常语序为“臣未闻之也”)
⑤莫之能御也(否定句中代词宾语前置,正常语序为“莫能御之也”)
⑥未之有也(否定句中代词宾语前置,正常语序为“未有之也”,“之”起提宾作用)
⑦何由知吾可也(疑问句中代词宾语前置,正常语序为“由何知吾可也”)
⑧何以异(疑问句中代词宾语前置,正常语序为“以何异”)
⑨夫子之谓也(宾语前置,正常语序为“谓夫子也”,“之”起提宾作用)
【状语后置句】
①王坐于堂上(状语后置,正常语序为“王于堂上坐”)
②构怨于诸侯(状语后置,正常语序为“于诸侯构怨”)
③使天下仕者皆欲立于王之朝(状语后置,正常语序为“使天下仕者皆欲于王之朝立”)
④而易之以羊也(状语后置,正常语序为“而以羊易之”)
⑤树之以桑(状语后置,正常语序为“以桑树之”)
【主谓倒装句】
①宜乎百姓之谓我爱也(主谓倒置,正常语序为“百姓之谓我爱也宜乎”)
②若是其甚与(主谓倒置,正常语序为“其甚若是与”)
4.被动句
百姓之不见保(“见”表被动。在现代汉语中仍有类似用法,如“见笑于人”)
5.省略句
①臣闻之(省略介词“于”,从)胡龁曰
②将以(省略代词“之”,它)衅钟
③将以(省略代词“之”,它)求吾所大欲也
六、文言文中的疑问代词用法
1.代人的疑问代词往往用“谁”、“孰”来表示。例如:
①张良曰:“谁为大王为此计者 ”(《史记·项羽本纪》)
翻译:张良说:“谁替您出的这个主意 ”
②吾与城北徐公孰美 (《战国策·齐策》)
翻译:我与城北的徐公比较,谁长得漂亮
2.代物的疑问代词往往用“何”“盍” “安”“奚”“恶”“胡”“孰”“焉”等表示。
(1)“何”“盍”:哪里,什么,为什么。
何由知吾可也?《齐桓晋文之事》 翻译:从哪里知道我可以呢?
则牛羊何择焉?《齐桓晋文之事》 翻译:那么牛和羊有什么区别呢?
王欲行之,则盍反其本矣!《齐桓晋文之事》翻译:大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?
(2)“胡”:怎么,为什么。
田园将芜,胡不归?《归去来兮辞》 翻译:田园快要荒芜了,为什么不回去呢?
(3)“安”:哪里,怎么。
安能摧眉折腰事权贵!《梦游天姥吟留别》 翻译:怎么能卑躬屈膝去侍奉权贵?
(4)“奚”:哪里,怎么,为什么。
奚暇治礼义哉!《齐桓晋文之事》 翻译:哪里还顾得上讲求礼义呢?
(5)“恶”:怎么,为什么。
以小易大,彼恶知之?《齐桓晋文之事》
翻译:以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?
(6)“焉”:哪里,怎么。
不入虎穴,焉得虎子?《后汉书·班超传》 翻译:不敢进入虎穴,怎么能捉到小老虎?
杀鸡焉用牛刀?《论语·阳货》 翻译:杀鸡怎么能用宰牛的刀?
《庖丁解牛》知识清单
【成语积累】
①游刃有余:现在比喻技术熟练高超,做事轻而易举。
②目无全牛:现在用指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。
③踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。踌躇,现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志,现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。
④切中肯綮:正好切中事情的关键。肯綮:肯,骨间肉。綮,结合处。肯綮,筋骨结合的地方。现在指关键。
⑤新硎初试:硎,磨刀石;新硎,新磨出的刀刃。像新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。亦作“发硎新试”。
⑥官止神行:指对某一事物有透彻的了解。
⑦庖丁解牛:厨师解割了全牛。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
⑧善刀而藏:善,拭;善刀,把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。
【文言基础知识】
一、通假字
①砉然向然(同“响”,响声)
②技盖至此乎(同“盍”,何,怎么)
③批大郤(同“隙”,空隙)
④技经肯綮之未尝(同“枝”,支脉)
二、一词多义
1.然
①虽然,每至于族(代词,这样)
②怵然为戒/砉然向然/因其固然(形容词或副词词尾,表状态)
2.族
族庖月更刀:形容词,一般的。
每至于族:名词,筋骨交错聚结的地方。
士大夫之族:名词,指一类人。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣:名词,家族。
族秦者秦也,非天下也:名作动,灭族。
3.会
会天大雨:动词,恰逢。
会盟而谋弱秦:动词,集会。
乃中《经首》之会:名词,节拍。
4.善
善哉:应答词,好的。
素善留侯张良:形作动,与……友好。
积善成德:形作名,善行。
善万物之得时:形作动,喜爱。
君子生非异也,善假于物也:动词,擅于,擅长。
工欲善其事,必先利其器:使动,做好。
善刀而藏之:动词,修治(擦拭)。
5.解
解肢体:动词,剖开,分解肢体。
师者,所以传道受业解惑也:动词,解释,解答。
其为惑也,终不解矣:动词,解决。
天下土崩瓦解:动词,涣散,分裂。
今有一言,可以解燕国之患:动词,消除,免除。
好读书,不求甚解:动词,理解,明白。
6.道
臣之所好者道也:名词,天道,自然规律。
于是费先王之道:名词,主张,学说。
得道多助:名词,道义,正义。
从郦山下,道芷阳间行:名作动,取道,经过。
7.间
间不容发:名词,中间。
奉命于危难之间:名词,期间。
扁鹊见蔡桓公,立有间:名词,顷刻,片刻。
安得广厦千万间:量词。
彼节者有间:名词,空隙。
道芷阳间行:名作状,从小路。
肉食者谋,又何间焉:动词,介入。
中间力拉崩倒之声:动词,夹杂。
谗人间之:动词,离间。
间或一轮:副词,偶尔,有时。
侯生乃屏人间语:副词,秘密地。
三、古今异义
①依乎天理
古义:生理上的天然结构。
今义:天然的道理。
②因其固然
古义:本来的样子。
今义:连词,表示承认某一事实,引起下文转折;表示承认甲事实,也不否认乙事实。
③视为止,行为迟
古义:行,动作;为,因此。
今义:受思想支配而表现出来的活动。
④技经肯綮之未尝
古义:不曾试过。
今义:未曾。
⑤虽然,每至于族
古义:即使这样。
今义:连词,表转折。
⑥所见无非牛者
古义:没有不是。
今义:副词,只;不外乎。
⑦每至于族
古义:筋骨交错聚结的地方。
今义:事物有某种共同属性的一大类。
⑧吾见其难为
古义:很难做。
今义:使人为难。
四、词类活用
①以无厚入有间(形容词作名词,厚度)
②良庖岁更刀(名词作状语,每年)
③族庖月更刀(名词作状语,每月)
五、特殊句式
【判断句】
①臣之所好者道也(“……者……也”表判断,我所爱好的,是(事物的)规律)
②良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也(“也”表判断,技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的;技术一般的厨师每月就得换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的)
【倒装句】
①合于《桑林》之舞(介宾后置,正常语序为“于《桑林》之舞合”,合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍)
②技经肯綮之未尝(宾语前置,正常语序为“未尝技经肯綮”,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过)
③是以十九年而刀刃若新发于硎(状语后置,正常语序为“是以十九年而刀刃若于硎新发”,因此,十九年来,刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样)
【省略句】
①如土委(省略介词“于”)地
如土委于地:就像泥土散落在地上一样
②怵然为戒,视为(省略代词“之”,筋骨交错聚集的地方)止,行为(省略代词“之”)迟
视为之止,行为之迟:眼睛因为(筋骨交错聚结的地方)而凝视不动,动作也因此慢下来。
《烛之武退秦师》知识清单
【文化常识】
1.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》,别称《左氏春秋》,和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
2.公侯伯子男:春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期,周天子分封天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封为公爵,比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
3.子:古代对男子的尊称。
4.寡人,即为寡德之人,是古代君主、诸侯王对自己的谦称,意为“在道德方面做得不足的人”。中国古代讲究“以德治国”,“以德配天”,就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的,但上天只会把天下给有德的人,君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位,所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。另有称“不谷”和“孤”的。
5.执事:办事的官吏,也用于对对方的敬称。文中代指对方(秦穆公),表示恭敬。
6.大夫:官职等级名。夏商周时,官分卿、大夫、士三级,大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。
7.东道主:古时中国民间宴请款留宾客的主人。客人由西来,则称主人为东道主,客人由南来,则称主人为北道主。泛指接待或宴客的主人。
8.【盟】两国及两人以上相互约定协同办事称“盟”。国家遇急难时,诸侯间临时约定会见,举行盟礼,共同约定,互相援助,称“会盟”。会盟时一般要杀牲、歃血(古代举行盟会时饮牲畜的血),并宣读盟书,对天发誓。
9.【秦晋之好】指两姓联姻。春秋时,晋献公之女伯姬在秦晋政治联姻中嫁给秦穆公为夫人,这便是“秦晋之好”的开端。后来,秦穆公决定帮助重耳当上晋国国君,把逃到楚国的重耳接过来,把女儿怀嬴嫁给他。因此,“秦晋之好”代表的是一种政治上的联姻,是国家之间的联合,但后来渐渐将男女之间的婚姻也称作“秦晋之好”。
10.【晋文公与寒食节】亦称“禁烟节”“冷节”,在清明节前一二日。其习俗是禁烟火,只吃冷食。
在后世的发展中,逐渐增加了祭扫、踏青、荡秋千、踢蹴鞠、牵钩(即今天的拔河运动)、斗鸡等风俗。曾被称为民间第一大祭日。
寒食节的来历:春秋时期,晋国公子重耳逃往他国。晋国贤臣介子推等人一直跟随重耳。介子推不畏困苦,甚至在重耳病时,割下自己的肉为其补充营养。重耳后来重回晋国,并被拥立为国君,史称晋文公。重耳当上了国君之后,对跟随他流亡过的人都按功封官行赏。可是唯独忘记了介子推。介子推认为忠君行为发乎自然,没必要得到奖赏,便背着年迈的母亲,到家乡绵山隐居去了。后来,晋文公想到在流亡期间,介子推对自己忠心耿耿,带人去绵山寻找,介子推避而不见,晋文公放火烧山,留出一条小路,逼着介子推出山。可是,大火烧了三天后,人们发现介子推母子被烧死了。为了纪念他,晋文公下令在他逝世那天不举烟火,进冷食。
【成语积累】
秦晋之好:春秋时,秦晋两国不止一代互相婚嫁。今泛指两家联姻。
贪得无厌:贪心永远没有满足的时候。胜之不武:以强凌弱,即使赢了也不光彩。比喻以大欺小。
春秋笔法:寓褒贬于曲折的文笔中,不直接表明自己态度。
文言知识总结:
通假字
(1)、今老矣,无能为也已 (已,通“矣”,语气词,了。)
(2)、共其乏困 (共,通“供”,供给。)
(3)、夫晋,何厌之有 (厌,通“餍”,满足。)
(4)、秦伯说,与郑人盟 (说,通“悦”,高兴。)
(5)、失其所与,不知 (知,通“智”,明智。)
古今异义
(1)、贰于楚也 古:从属二主,动词; 今:“二”的大写,数词。
(2)、若舍郑以为东道主 古:东方道路上的主人; 今:泛指设宴请客的主人。
(3)、行李之往来,共其乏困 古:使者,出使的人; 今:指外出之人随身携带的物品。
(4)、微夫人之力不及此 古:那个人; 今:尊称一般人的妻子。
词类活用(例句)
(一)名词活用
1、名词作状语
①夜缒而出  (夜:表时间,在晚上)
②朝济而夕设版焉 (朝:表时间,在早上)
③既东封郑  (东:表处所,在东边)
④既东封郑,又欲肆其西封(西:在西方)
2、名词作动词
①晋军函陵 / 秦军汜南 (军:名词用作动词,驻扎)
②与郑人盟  (名词作动词,结盟、订立同盟)
3、名词的使动与意动
①既东封郑 (封:疆界。名作使动,使……成为疆界)
②阙秦以利晋 (利:利益、好处。名词作使动,使……得利)
③越国以鄙远 (鄙:边邑。名词作意动,把……当作边邑)
(二)动词的活用
1、动词作名词
且君尝为晋君赐矣(赐,动词作名词,恩惠)
2、动词的使动
①若不阙秦(阙:使动用法,使……削减)
②若亡郑而有益于君(亡:使动,使……灭亡)
③烛之武退秦师(退:使动,使……退却(撤兵))
(三)形容词的活用
1、形容词作名词
①越国以鄙远(远:远地)
②臣之壮也(壮:壮年人)
③今老矣(老:老年人)
④共其乏困(乏困:缺少的东西)
2、形容词作动词
因人之力而敝之,不仁(敝:形容词作动词,损害)
邻之厚,君之薄也(厚,变雄厚;薄,变薄弱)
(四)数词活用
且贰于楚也(数词“贰”活用为动词,从属二主)
一词多义:
(一)重要实词:
1、贰
①“二”的大写。(例:国不堪贰,君将若之何?《左传·隐公元年》)
②副职 (例:其内任卿贰以上。梁启超《少年中国说》)
③不专一 (例:贰则疑惑。《荀子·解蔽》)
④离心,背叛 (例:夫诸侯之贿,聚于公室,则诸侯贰。《左传》)
⑤再,重复。 (例:不迁怒,不贰过。《论语·雍也》)
⑥从属二主。(本文: 以其无礼于晋,且贰于楚也。)
2、鄙
①边邑,边远的地方 (例:《为学》:“蜀之鄙有二僧。”)(本文:“越国以鄙远”)
②庸俗,鄙陋。(例:《左传·庄公十年》:“肉食者鄙,未能远谋。”)
③看不起,轻视。(例:《左传·昭公十六年》:“我皆有礼,夫犹鄙我。”)
3、许
①准许 (同现代汉语)
②答应,听从 (例:本文:“许之”、“许君焦、暇”)
③赞同  (例《愚公移山》:“杂然相许。”)
④约数 (例:《小石潭记》:“潭中鱼可百许头。”)
⑤表处所 (例:陶渊明《五柳先生传》:“先生,不知何许人也。”)
4、阙
①què,古代宫殿前两边的高建筑物。(虢君闻之大惊,出见扁鹊于中阙《史记·扁鹊传》)
②què,城楼
③què,皇宫,引申为朝廷 (诣阙上书,书久不报《汉书·朱买臣传》)
④quē,通“缺” ,缺少,空缺(去年米贵缺军粮,今年米贱大伤农。杜甫《岁宴行》)
⑤quē,缺点,过错(有驰慢之阙。嵇康《与山巨源绝交书》)
⑥jué,侵损,削减。(本文:若不阙秦)
⑦jué,挖掘(若阙地及泉《左传·昭公二十年》)
5、微
①细小,轻微(同现义)
②衰败 (国势衰微)
③卑贱 (例:《史记·曹相国世家》:“参如微时,与萧何善。”)
④幽微,精妙。 微言大义(成语)
⑤隐蔽,不显露。见微知著(成语)
⑥假如没有。 (例:《岳阳楼记》:“微斯人,吾谁与归?”)(本文:微夫人之力不及此)
6、敝
①坏,破旧。(例:方苞《左忠毅公逸事》:“使史更敝衣草屦。”)
②谦词 敝人
③疲惫 (例:《资治通鉴》:“曹操之众,远来疲敝。”)
④损害,衰败。 (本文:因人之力以敝之。)
《鸿门宴》知识清单
【文化常识】
1.《史记》:全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字。《史记》被列为“二十四史”之首,与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
2.礼仪礼制
①季父:叔父。在我国古代,兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。
②留候张良:候,古代爵位爵号,天子之外(王),分为五等:公,侯,伯,子,男,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。
③座次
古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊居上位,官低为卑处下位。秦汉时代古人尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官。古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。越靠近皇帝官位越大。古人常把称王称帝叫做“南面”,称臣叫做“北面”。这是前堂的规定。而在室内的座次则以坐西向东为最尊,如《鸿门宴》中:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,…沛公北向坐,张良西向侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。
虚左:古代马车的座次以左为尊,空着左边的位置以待宾客称“虚左”。
3.古人的称谓
(1)称名、称字、称号:
名,用于自称或长辈称呼;
字,用于平辈之间或对尊辈(表示尊敬)称呼;
号,用于自称或他人称呼(表示尊敬)。
例:项王曰:“不然,籍何以至此。” 项羽,名籍,字羽。此处自称称名。
(2)对尊长者和用于朋辈之间的敬称:君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
例: 张良曰:“……再拜献大王足下”
(3)对己谦称:
愚,不聪明。
鄙,学识浅薄。
敝,自己或自己的事物不好。
卑,身份低微。
窃,私下、私自,有冒失、唐突的含义。
臣,自己不如对方的身份地位高。
仆,有为对方效劳之意。 ……
例:沛公……谢曰:“臣与将军勠力而攻秦,将军战河北,臣战河南……”
樊哙曰:“……窃为大王不取也”
4.地名文常:
山东:战国时的“山东”指的是崤山以东。泛指东方六国之地。文言文中常出现“崤函”,指的就是崤山和函谷关。
关西:关”指的是函谷关,关西就是指函谷关以西的地方。
关中:函谷关以西地区。泛指战国末期秦之故地。
河南、河北:黄河以南、黄河以北。
5.官职名:
左司马:官名,将军下面的属官,参掌军政。“司”是管理、主持之意,“司马”,管理马匹的官员,引申成参掌军政的官员。马在中国古代的战争中占据重要地位,所以司马是非常重要的军职。春秋战国时期,与司徒(管教化人民)、司空(管土木水利)、司士(管人事)、司寇(管刑狱)并称五官。隋唐以后为兵部尚书的别称。
左尹:官名多以亲贵任之,掌军事。“尹”,“治理”之意。后有“府尹”“令尹”“尹长”“京兆尹”等官职。
参乘:作“骖乘”,古时乘车,坐在车右陪乘或担任警卫的人。古代乘车,尊者在左,御者在中,一人在右陪坐,称“参乘” “车右”。
【文言知识】
(一)通假字
1.皆为龙虎,成五采(采,通“彩”,色彩、颜色)
2.距关,勿内诸侯,秦地可尽王也(距,通“拒”,把守、防守;内,通“纳”,接纳、容纳)
3.张良出,要项伯(要,通“邀”,邀请)
4.愿伯具言臣之不敢倍德也(倍,通“背”,背弃、背叛)
5.旦日不可不蚤自来谢项王(蚤,通“早”)
6.令将军与臣有郤(郤,通“隙”,隔阂、嫌隙)
7.因击沛公于坐 / 置之坐上(坐,通“座”,座位)
8.不者,若辈皆且为所虏(不,通“否”,否则)
9.交戟之士欲止不内(内,通“纳”,接纳、容纳)
(二)古今异义
1.沛公居山东时〔古:崤山以东地区;今:山东省。〕
2.约为婚姻〔古:儿女亲家关系;今:男女结婚。〕
3.项王许诺 / 项伯许诺〔古:容许;今:许下诺言。〕
4.备他盗之出入与非常也〔古:意外的变故;今:表程度,很、甚。〕
5.将军战河北,臣战河南〔古:黄河以北、黄河以南;今:河北省、河南省。〕
6.而听细说〔古:小人的谗言;今:详细地说〕
(三)词类活用
1.名词作动词
①沛公军霸上〔军,驻扎、驻军〕
②沛公欲王关中〔王,称王、做王〕
③不可不语〔语,告诉〕
④秦地可尽王也〔王,统治〕
⑤吾得兄事之〔事,侍奉〕
⑥籍吏民,封府库〔籍,登记造册〕
⑦范曾数目项王〔目,使眼色〕
⑧假设入前为寿〔前,上前〕
⑨刑人如恐不胜〔刑,对……用刑〕
⑩道芷阳间行〔道,取道〕
⑾闻大王有意督过之〔过,指摘过失、找岔子〕
2.名词作状语
①项伯乃夜驰之沛公军〔夜,在夜里〕
②君为我呼入,我得兄事之〔兄,像对待兄长那样〕
③日夜望将军至〔日夜,整日整夜,日日夜夜〕
④于是项伯复夜去〔夜,在夜里〕
⑤项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公〔翼,像鸟儿张开翅膀一样〕
⑥头发上指,目眦尽裂〔上,向上〕
⑦道芷阳间行从小路〔间,从小路〕
3.形容词作动词
①为击破沛公军〔破,攻破、打败〕
②素善留侯张良〔善,与……交好〕
③沛公不先破关中,公岂敢入乎〔破,攻破〕
4.形容词作名词
①此其志不在小〔小,小处〕
②君安与项伯有故〔故,旧交、老交情〕
5.使动用法
①项伯杀人,臣活之〔活,使……活下来〕
②沛公旦日从百余骑来见项王〔从,使……跟从〕
③先破秦入咸阳者王之〔王,让……当王〕
④拔剑撞而破之〔破,使……破碎〕
(四)一词多义
1.谢
①旦日不可不蚤自来谢项王(道歉,谢罪)
②哙拜谢(感谢)
③沛公已去,间至军中,张良入谢(告辞,辞别)
④往昔初阳岁,谢家来贵门(辞别)
⑤)多谢后世人,戒之慎勿忘(戒示)
2.意
①然不自意能先入关破秦(料想)
②今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也(意图)
③目似瞑,意暇甚(神情)
④醉翁之意不在酒(意思)
3.因
①因击沛公于坐〔趁机〕
②因招樊哙出〔于是〕
③项王即日因留沛公与饮〔于是,就〕
4.举
①举所佩玉玦以示之者三(举起)
②杀人如不能举,刑人如恐不胜(完,尽)
③今亡亦死,举大计亦死(发动)
④莫令事不举(成功)
5.为
①为击破沛公军〔介词,替〕
②谁为大王为此计者〔前“为”读weì,介词,给、替;后“为”读weí,动词,出、谋划〕
③窃为大王所不取也〔动词,认为〕
④吾属今为之虏矣〔介词,被〕
⑤君王为人不忍〔动词,对待〕
⑥为之奈何?〔介词,对、对于〕
⑦客何为者?〔动词,干、做〕
⑧如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?〔前两“为”表判断,是;句末“为”是语助词,相当于“呢”〕
6.幸
①妇女无所幸〔宠幸〕
②故幸来告良〔幸好,特地〕
7.乃
①乃令张良留谢 / 乃令张良留谢〔于是、就,副词〕
②度我至军中,公乃入〔才,副词〕
8.如
①固不如也〔及、比得上,动词〕
②劳苦而功高如此〔像,动词〕
③沛公起如厕〔往,动词〕
9.且
①且为之奈何?〔那么〕
②假设属皆且为所虏〔将要〕
③臣死且不避〔尚且〕
10.去
①亡去不义〔分开,动词〕
②相去四十里〔间隔 ,动词〕
11.军
①沛公军霸上(驻扎、驻军)
②为击破沛公军(军队、部队)
12.军
①沛公军霸上(驻扎、驻军)
②为击破沛公军(军队、部队)
(五)文言句式
1.判断句
①此天子气也
②楚左尹项伯者,项羽季父也
③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也
④此沛公左司马曹无伤言之
⑤亚父者,范曾也
⑥沛公之骖乘樊哙者也
⑦此亡秦之续耳
⑧如今人方为刀俎,我为鱼肉
⑨夺项王天下者必沛公也
2.被动句
①不者,若属皆且为所虏
②吾属今为之虏矣
3.省略句
①沛公欲王(于)关中
②为(吾)击破沛公军
③急击(之)勿失
④具告(之)以事,欲呼张良与(之)俱去,曰:“毋从(之)俱死也。”
⑤亡去不义,不可不语(之)
⑥(项伯)长于臣
⑦奉卮酒为(之)寿
⑧旦日不可不蚤自来谢(于)项王
⑨将军战(于)河北,臣战(于)河南
⑩项王即日因留沛公与(之)饮
⑾加彘肩(于其)上
⑿卫士仆(于)地
⒀还军(于)霸上
⒁再拜献(于)大王足下 / 再拜奉(于)大将军足下
⒂置之(于)地
⒃竖子不足与(之)谋
4.宾语前置
①不然,籍何以至此
②项王、项伯东向坐;亚父南向坐——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍
③今日之事何如
④披帷西向立
⑤客何为者
⑥大王来何操
⑦沛公安在
5.定语后置
①我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父(“一双”为后置定语)
②谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜献大将军足下(“一双”为后置定语)
6.介词结构后置(状语后置)
①沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰
②贪于财货
③长于臣
④得复见将军于此
⑤因击沛公于坐
⑥樊哙覆其盾于地
(六)固定结构
①为之奈何?/ 且为之奈何?(奈何,怎么办)
②孰与君少长?(与……相比,谁……)
③财物无所取(无所,没有什么)
④毫毛不敢有所近(有所,有什么)
⑤军中无以为乐(无以,没有用来……)
⑥项王未有以应(有以,有用来……)
⑦何辞为?(何……为,表询问或反问,为什么……呢)
《谏逐客书》知识清单
【文化常识】
1.诸侯:古代中央政权所分封的各国国君的统称。周制,诸侯名义上需服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。
2.海内:古人认为我国疆土四面环海,因此称国境以内为海内。泛指天下。
3.宗室:宗族。特指帝王的宗族,中国古代又称皇族、帝宗、天潢。中国古代也指宗
庙。
4.黔首:指平民、老百姓。黔,黑。战国及秦代对平民的称谓。平民百姓以黑巾覆头,
故名“黔首”。“庶民”“黎民”“白身”“布衣”等在古代也指百姓。
5. 五帝三王:五帝,指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三王,指夏、商、周三代开国君主,即夏禹、商汤和周武王。
6. 下陈:古代殿堂下陈放礼品、站列婢妾的地方。
7. 戎:古代多称西部各少数部族为戎,此指秦国西北部的西戎。
(一)通假字
1.遂散六国之从 (“从”同“纵”,合纵 )
2.向使四君却客而不内 (“内”同“纳”,接纳)
3.而陛下说之 (“说”同“悦”,喜欢)
4.西蜀丹青不为采 (“采”同“彩”,彩饰 )
5.河海不择细流 (“择”同“释”,舍弃)
(二)古今异义
1.使之西面事秦(古义:面向西;今义:方位词,西边)
2.所以饰后宫、充下陈(古义:用来……的;今义:连词,表因果关系)
(三)词类活用
1.北收上郡 (北:名词作状语,向北)
2.遂散六国之从 (散:使动用法,使……散,拆散,瓦解 )
3.强公室 (强:形容词使动用法,使……增强)
4.蚕食诸侯 (蚕:名词作状语,像蚕一样)
5.向使四君却客而不内 (却:使动用法,使……退却)
6.服太阿之剑 (服:名词活用为动词,佩带)
7.树灵鼍之鼓 (树:名词作动词,陈设)
8.娱心意 (娱:形容词使动用法,使……爽快)
9.说耳目 (说:形容词使动用法,使……高兴)
10.却宾客以业诸侯 (业:名词使动用法,使……成就霸业 )
11.夫物不产于秦,可宝者多 (宝:形容词的意动用法动词,以……为宝)
(四)一词多义
1.拔
①拔三川之地 (攻取)
②力拔山兮气盖世 (拔起)
③是以先帝简拔以遗陛下 (提拔、选拔)
④势拔五岳掩赤城 (超出)
2.就
①故能就其深 (成就)
②今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》 (留,取)
③草创未就完成(完成)
3.诚
①诚有百姓者 副词,的确,确实
②是诚何心哉 形容词,真的
4.却
①向使四君却客而不内(推辞,拒绝)
②后秦击赵者再,李牧连却之 (使……退,击退)
③却坐促弦弦转急 (退回)
④何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时(还、再 )
⑤才下眉头,却上心头 (表转折 )
5.致
①今陛下致昆山之玉 (动词,求得、收罗)
②假舆马者,非利足也,而致千里(动词,到达)
③不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士 (动词,招致、招引)
④女行无偏斜,何意致不厚(动词,招致)
6. 施
①功施到今 (延续)
②己所不欲,勿施于人 (加,施加)
③君子不施其亲 (同“弛”,动词,遗弃)
④施民所欲,去民所恶 (动词,给,给予)
7.诚
①诚有百姓者 副词,的确
②是诚何心哉 副词,真的
③帝感其诚,命夸娥氏二子负二山 名词,诚心
④楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里 副词,果真,如果
8.让
①是以太山不让土壤 (动词,推辞,拒绝)
②尧让天下于许由 (动词,禅让)
③大礼不辞小让 (责备)
9.逐
①臣闻吏议逐客 (动词,驱逐)
②以戈逐子犯 (动词,追赶,追逐)
③并逐字而注 (副词,依次,一个一个)
(五)文言句式
(一)状语后置
1.西取由余于戎,东得百里奚于宛,
迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋
2.不产于秦
3.内自虚而外树怨于诸侯
4.佳冶窈窕赵女不立于侧也
(二)省略句
民以殷盛,国以富强(省略句,省略“之”)
(三)定语后置句
1.并国二十(应为“并二十国”)
2.举地千里(应为“举千里地”)
(四)被动句
1.百姓乐用
2.江西金锡不为用,西蜀丹青不为采
(五)判断句
1.《郑》《卫》《桑间》,《韶》《虞》《武》《象》者,异国之乐也
2.而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也
3.此非所以跨海内、制诸侯之术也
4.此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也
5.求国无危,不可得也
《与妻书》知识清单
【文化常识】
1.书:信。称书为“信”,是近代才有的事。在漫长的历史进程中,信又有许多别名美称。因古时书函长约一尺,故名“尺牍”“尺素”“尺翰”“尺简”“尺纸”“尺书”;古代传说鸿雁能传书,信又有了“鸿雁”“雁足”“雁帛”“雁书”等代名词;用白绢(或绸)写成的书信称为尺素,后来“素”成为书信的代称;一般信纸也叫笺,后引申为书信的代称;函原指信的封套,后来就称信件为“函”;书简原指盛书信的邮筒,“书简”也成了书信的代称;古人常把书信扎在两片竹木简中,简多刻成鱼形,故又有“双鱼”“双鲤”“鱼书”等名称。
2.辛未三月念六夜四鼓
鼓:古代夜间击鼓以报时,一鼓即一更。一夜分为五更,每更为一个时辰。戌时(19:00-21:00)为一更,亥时(21:00-23:00)为二更,子时(23:00-01:00)为三更,丑时(01:00-03:00)为四更,寅时(03:00-05:00)为五更。
【知识归纳】
(一)通假字
1.吾灵尚依依旁汝也 (“旁”同“傍”,“靠近”)
2.几家能彀 (“彀”同“够”,“能够”)
3.辛未三月念六夜四鼓 (“念”同“廿”,“二十”)
(二)古今异义
1.老吾老,以及人之老(古义:双音复合词,并且推广到;今义:表并列的连词)
2.此吾所以敢率性就死不顾汝也(古义:……的原因;今义:表结果的连词,因此)
3.吾家后日当甚贫(古义:以后的日子;今义:后天,明天的明天)
4.汝泣告我(古义:请求;今义:控告、告诉等)
5.汝可以模拟得之(古义:想像、揣摩;今义:模仿)
6.钟情如我辈者(古义:感情丰富,多情善感;今义:感情专注(多指爱情))
(三)词类活用
1.形容词活用作动词
(1)老吾老,以及人之老:尊敬。
(2)幼吾幼,以及人之幼:爱护。
(3)巾短情长,所未尽者,尚有万千:写尽。
(4)当尽吾意为幸:领会尽,领会透。
2.名词活用为动词
吾平生未尝以吾所志语汝:追求。
3.形容词活用为名词
(1)老吾老,以及人之老:老人。
(2)幼吾幼,以及人之幼:小孩。
(3)当尽吾意为幸:幸事。
4.动词作状语
(1)吾之逃家复归也,汝泣告我:小声哭着。
(2)吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也:动词用作状语,用哭声。
5.名词作状语
(1)意洞手书:用手,亲手。
(2)瓜分之日可以死:像切瓜一样。
(3)天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计:用数字。
6.形容词的使动用法
(1)称心快意:使……愉快。
(2)卒不忍独善其身:使……完善、好。
7.形容词的意动用法
当亦乐牺牲吾身与汝身之福利:以……为乐。
8.动词的使动用法
瓜分之日可以死:死其后省略宾语“之”,使……死。
(四)一词多义
1.至
①吾至爱汝 副词,极、最
②吾爱汝至 副词,到了极点
2.语
①吾尝语曰 动词,告诉
②吾平生未尝以吾所志语汝 动词,告诉
③何事不语 动词,说
3.书
①吾今以此书与汝永别矣 名词,书信
②不能竟书而欲搁笔 动词,写
4.竟
①则亦教其以父志为志 代词,他
②不能竟书而欲搁笔 动词,完成
(五)文言句式
1.判断句
(1)吾作此书时,尚是世中一人。
(2)厅旁一室,为吾与汝双栖之所。
2.省略句
(1)望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行:省略介词宾语。
(2)吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也:省略介词“于”。
(3)汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国:省略介词“于”。
(4)吾辈处今日之中国:省略介词“于”。
(5)天灾可以死:省略宾语。
(6)谁知吾卒先汝而死乎:省略介词“于”。
(7)吾今与汝无言矣:省略谓语。
3.倒装句
(1)钟情如我辈者,能忍之乎:定语后置。
(2)天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计:定语后置。
(3)吾爱汝至:状语后置。
(4)称心快意,几家能彀:主谓倒装句。
《促织》文言知识梳理
【成语】
1.顿足失色:因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。
2.囤积居奇:指大量储存商品,等待时机高价出售以牟取暴利。。
3.毫发不爽:一根头发也不差。比喻一点点细小的差错也没有。
4.无出其右:形容在某方面居领先地位,没有能比得上的。
5.气断声吞:气出不来,话说不出;形容极度忧伤失望。
6.呆若木鸡:呆得像木头做的鸡一样,形容人因为恐惧或惊讶而发愣的样子。
7.裘马扬扬:穿名贵的皮衣,坐上豪华的马车。得意扬扬,心情愉悦的样子。
8.一人得道,鸡犬升天:一个人得道成仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得了势。
【知识点归纳】
(一)通假字
1.昂其直/而高其直(直,通“值”,价值、价格)
2.而翁归(而,通“尔”,你的)
3.手裁举(裁,通“才”,刚刚)
4.虫跃去尺有咫(有,通“又”)
5.翼日进宰(翼,通“翌”,次于“今”的)
6.牛羊蹄躈各千计(躈,通“噭”,口)
(二)古今异义
1.市中游侠儿得佳者笼养之(古义:游手好闲、不务正业的人;今义:行侠仗义的人)
2.两股间脓血流离(古义:大腿;今义:事物的一部分;量词)
3.儿涕而去
(涕:古义:哭泣,流眼泪;今义:鼻涕。去:古义:离开;今义:与“来”相对)
4.村中少年好事者驯养一虫
(古义:青年男子,与“老年”相对;今义:十二岁到十六岁这一时期)
5.民日贴妇卖儿(古义:抵押、典当;今义:粘贴、贴补)
(三)词类活用
1.名词活用作状语
①岁征民间(每年)
②市中游侠儿得佳者笼养之(用笼子)
③早出暮归(在早上、在晚上)
④取儿藁葬(用草席)
⑤日与子弟角(每天)
⑥民日贴妇卖儿(每天)
2.名词活用作动词
①试使斗而才(有才能)
②旬余,杖至百(杖责、用杖打)
③笼归,举家庆贺(用笼子装、装进笼子)
④上于盆而养之(装、放置)
⑤儿涕而去(流泪、哭泣)
⑥自名“蟹壳青”(命名、取名)
⑦细疏其能(陈述)
3使动用法
①昂其直(使……昂,抬高)
②辄倾数家之产(使……倾尽/竭尽)
③而高其直(使……高,抬高)
4意动用法
①成然之(认为……对)
②成以其小,劣之(认为……劣/差)
③益奇之(认为……奇特)
(四)一词多义
1.责
(1)因责常供/令责之里正(要求,责令)
(2)每责一头(索要,索取)
(3)以塞官责(责任,差使)
(4)受扑责时(责罚)
2.靡
(1)靡计不施(无,没有)
(2)虫尽靡(败退,失败)
3.顾
(1)成顾蟋蟀笼/徘徊四顾(看,动词)
(2)顾念蓄劣物终无所用(但、只是、不过,连词)
4.发
(1)窃发盆(打开)
(2)探石发穴(掏、挖开)
(3)无毫发爽(毛发,头发)
5.售
(1)久不售(考试中第,考取)
(2)亦无售者(买)
6.岁
(1)岁征民间(名作状,每年)
(2)成有子九岁(年龄)
(3)后岁余/不终岁(年)
7.故
(1)此物故非西产(本来)
(2)故天子一跬步(所以)
8.令
(1)有华阴令欲媚上官/令以责之里正(县令,名词)
(2)急解令休止(让,动词)
9.上
(1)有华阴令欲媚上官(上级)
(2)见虫伏壁上(上面)
(3)上于盆而养之(放置)
(4)以金笼进上(皇上)
10.益
(1)死何裨益(好处)
(2)成益愕/成益惊喜(更加)
11.掷
(1)帘内掷一纸出(抛,扔)
(2)虫跃掷径出(腾跃)
12.异
(1)宰以卓异闻(与众不同)
(2)成述其异(奇特本领)
13.过
(1)折过墙隅(经过)
(2)裘马过世家(超过)
(3)未必不过此已忘(用过)
14.强
(1)乃强起扶杖(勉强)
(2)少年固强之(迫使)
15.中
(1)又劣弱不中于款(符合,适应)
(2)中绘殿阁(当中)
16.然
(1)成然之(意动用法,认为…是对的)
(2)然睹促织(连词,表转折,然而)
(3)俨然类画(副词词尾,……的样子)
(4)庞然修伟/相对默然(形容词词尾,……的样子)
17.逼
①鸡健进,逐逼之(动词,逼近)
②与村东大佛阁逼似(副词,极)
18.进
①以一头进(动词,进献)
②径进以啄(动词,前进)
19.为
①为人迂讷(对待)
②遂为猾胥报充里正役(被)
20.自
①自昏达曙(从,介词)
②不如自行搜觅(自己,代词)
③自与汝复算耳(自然,副词)
21.尚
①宫中尚促织之戏(崇尚、爱好,动词)
②虫宛然尚在(还,副词)
22.复
①成反复自念(重复,动词)
②亦不复以儿为念(再,副词)
③成子精神复旧(恢复,动词)
23.举
①举家庆贺/举天下所贡蝴蝶、螳螂……一切异状遍试之(全,形容词)
②手裁举(抬起、举起,动词)
24.意
①即道人意中事(心里,名词)
②意似良(神态、神情,名词)
③惴惴恐不当意(心意,名词)
④岂意其至此哉?(料想、估计,动词)
(五)文言句式
(一)判断句
1.此物故非西产(非,不是。这东西本来不是陕西出产的)
2.非字而画(非,不是。不是字而是画。)
(二)被动句
1.遂为猾胥报充里下役(“为”表被动,被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事)
2.试与他虫斗,虫尽靡(被动句,无标志,意念上的被动)
(三)定语后置
1.村中少年好事者驯养一虫(虫”是一个倒装句、定语后置,应为:村中好事者少年驯养一虫。“者”用作后置定语的煞尾,可以翻译为“村里有个游手好闲的年轻人驯养了一只蟋蟀”。为了强调、突出等)
2.不数岁,田百顷,楼阁万椽(定语后置,数量词作后置定语)
(三)状语后置
1.问者爇香于鼎(求神的人在香炉上上香。)
2.焚拜如前人(进行焚香,跪拜,好像对待自己的先人一样。)
3.既而得其尸于井(不久从井中打捞上来尸体。)
(四)省略句
1.岁征(于)民间。
2.(上官)试使(之)斗而才,因责(之)常供。(前“之”代促织,后“之”代县令)
3.令以(之)责之(于)里正。
4.转侧(于)床头,惟思自尽。
5.成妻纳钱(于)案上。
(六)固定结构
得无教我猎虫所耶? 得无……耶:是表示揣测语气的固定句式,意为“该不会是……吧”、“恐怕是……吧”
译:(这画)该不会是指点给我捕捉蟋蟀的地方吧?
《谏太宗十思疏》知识梳理
【文学常识】
1.奏疏,文体名,是封建国家臣下给皇帝上的奏章。
2.下愚:极愚昧无知的人。这里用作谦辞。
3.神器:帝位。
4.域中:天地间。
5.元首:指帝王。
6.吴越:吴国和越国,春秋时彼此敌对的两个诸侯国。
7.骨肉:指父母兄弟子女。
8.行路:路人。
9.盘游:游乐。这里指田猎。盘,快乐。
10.三驱:语出《周易·比卦》:“王用三驱。”田猎时设网三面,留一面不设,指田猎有度,不过分捕杀。
11.九德:指《尚书·皋陶谟[gāo yáo mó]》所讲的九种品德。《尚书·皋陶谟》中,皋陶曰:“都,亦行有九德,亦言其人有德,乃言曰载采采。”禹曰:“何?”皋陶曰:“宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而实、强而义、彰厥有常,吉哉!”
12.豫游:出游,游乐。帝王秋天出巡为“豫”,春天出巡为“游”。
13.松、乔之寿:像仙人赤松子、王子乔那样长寿,都是传说中的仙人。
《列仙传》,书中记载姬晋喜好吹笙,如同凤凰鸣叫。后姬晋于嵩山乘白鹤登仙而去。世人认为其高寿,时常将其与赤松子并列为仙人,称“乔松之寿”。
14. 鸣琴而治:宓[fú]子贱治理单父[shàn fǔ](此处读音有争议)时,每天弹琴取乐,悠然自在,很少走出公堂,却把单父治理得很好。巫马期治理单父时,每天星星还高挂在天上时就出门工作,直到星星又高挂天上时才回家,日夜不得安宁,事事都亲自办理,这样才把单父治理好。巫马期向宓子贱询问他能够治理好单父的缘故。宓子贱说:“我的办法是凭借众人的力量,你的办法是依靠自己的力量。依靠自己力量的当然劳苦,依靠众人力量的人当然安逸。”
15.垂拱:垂衣拱手,指不亲自处理政务。
【成语】
1.无疆之休:指无限美好;无穷幸福。
2.居安思危:处在安定的环境中,也要想到可能产生的危难和祸害。。
3.戒奢以俭:用节俭来消除奢侈。
4.善始善终:有好的开头,也有好的结尾。形容处理事情从开始到结束都很圆满。
5.鲜克有终:事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
6.水能载舟,亦能覆舟:出自《荀子·哀公》,是说统治者如船,老百姓如水,水既能让船安稳地航行,也能将船推翻吞没,沉于水中,表示事物用之得当则有利,反之必有弊害。
7.奔车朽索:用已腐朽的绳子去拉奔驰的车辆,比喻事情很危险,应十分警惕。
8.谦冲自牧:谦虚谨慎,自我克制。
9.慎始慎终:事情从开始到结束都谨慎小心。
10.择善而从:选择好的学,按照好的做。
11.松乔之寿:松乔指传说中的仙人赤松子和王子乔。像仙人那样的长寿。
12.鸣琴而治:以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
13.垂拱而治:指不费力气就使地方或国家得到管理,安享太平。(垂拱:垂衣拱手)
13.劳神苦思:为人为某事忧心苦思。
15.耳聪目明:视听灵敏。形容头脑清楚,目光敏锐。
【知识点归纳】
一、通假字
1.振之以威怒(“振”通“震”,威吓)
二、古今异义
1.必固其根本
古:树根;今:事物的本质。
2.凡百元首
古:指帝王。今:国家的最高领导人。
3.既得志则纵情以傲物
古:放纵性情。今:尽情。
4.傲物则骨肉为行路
古:指父母兄弟子女。今:亲生骨肉。
5.傲物则骨肉为行路
古:路人;今:走路。
6.乐盘游则思三驱以为度
古:以(之)为;把……当作。今:认为。
7.役聪明之耳目
古:听觉、视觉灵敏。今:智力发达,记忆和理解能力强。
三、词类活用
1.名作状
①貌恭而不心服(表面上)
②貌恭而不心服(在内心)
2.名作动
①君人者,诚能见可欲(做君主,统治)
②江海下百川(居于……之下)
3.形作名
①臣虽下愚(极愚昧无知的人)
②而况于明哲乎(明智的人)
③人君当神器之重(重任、重权)
④居域中之大(重位)
⑤居安思危(安全的环境)
⑥居安思危(危险的可能)
⑦必竭诚以待下(诚心)
⑧想谗邪则思正身以黜恶(邪恶的小人)
⑨想谗邪则思正身以黜恶(奸邪之人)
⑩简能而任之(有才能的人)
择善而从之(好的意见)
4.形作动
①源不深而望流之远(流得远)
②戒奢以俭(行节俭)
③塞源而欲流长者(流得长久)
④能克终者盖寡(坚持到底)
⑤智者尽其谋(用尽)
⑥可以尽豫游之乐(尽情享受)
5.使动用法
①必固其根本(使……牢固)
②载舟覆舟(使……颠覆)
③知止以安人(使……安宁)
④正身以黜恶(使……端正)
⑤弘兹九德(使……光大)
⑥鸣琴垂拱(使……鸣,弹奏)
⑦何必劳神苦思(使……劳累)
⑧何必劳神苦思(使……辛苦)
⑨亏无为之大道哉(使……亏损)
6.动作名
①君人者,诚能见可欲(贪图的东西)
7.意动用法
①乐盘游,则三思以为度(以……为乐,喜欢)
②忧懈怠,则慎思而敬终(以……为忧,担心)
四、一词多义
1.虽
①臣虽下愚,知其不可(虽然)
②虽董之以严刑(即使)
2.诚:
①必竭诚以待下(诚心)
②诚能见可欲(如果)
3.下
①臣虽下愚(智力低下)
②则思虚心以纳下(臣下的意见)
③惧满溢,则思江海下百川(居于……之下)
4.安
①思国之安者(安定)
②不念居安思危(安全的环境)
③则思知止以安人(使……安宁)
5.终
①终苟免而不怀仁(最终)
②能克终者盖寡(坚持到底)
五、句式
1.判断句
①斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
2.宾语前置句
①诚能见可欲则思知足以自戒。
②念高危则思谦冲而自牧
3.状语后置句
①虽董之以严刑,振之以威怒。
4.被动句
①虑壅蔽,则思虚心以纳下。
5.固定句式
①岂取之易而守之难乎:“岂……乎”,一般译为“难道……吗?
②其可忽乎:“其……乎”,一般译为“难道……吗?
《答司马谏议书》知识清单
【文化常识】
1.某:草稿中用以代指本人名字。
2.蒙教:承蒙您赐教(指来信)。
3.反覆:指书信往返。
4.名实:名,指名称、形式;实,指内容。名实观,即关于名称与现实或概念与实在关系的根本观点。
5.侵官:侵夺原来官吏的职权。
6.邪说:不正确的言论。
7.壬人:善于巧言献媚、不行正道的人。
【知识点归纳】
一、通假字
1.不复一一自辨(“辨”同“辩”,分辩)
2.于反覆不宜卤莽(“卤”通“鲁”,粗鲁)
二、古今异义
1.故略上报
古:回信;今:向上级报告。
2.于反覆不宜卤莽
古:指书信往返;今:多次重复。
3.故今具道所以
古,……的理由;今,表因果连词。
4.今君实所以见教者
古,用来……;今,表因果连词。
5.以致天下怨谤也
古:因而招致;今:表结果的连词。
6.为天下理财
古:治理整顿财政;今:管理钱财。
7.不任区区向往之至
古,小,用作自称的谦辞;今,数量少。
三、词类活用
1.名作动
①以膏泽斯民(施加恩惠)
②如曰今日当一切不事事(做)
2.形作名
①以兴利除弊(利事)
②以兴利除弊(弊端)
③士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善(美德)
3.形作动
①难壬人(排斥)
②士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善(献媚)
四、一词多义
1.以
①窃以为与君实游处相好之日久(以为、认为)
②以致天下怨谤也(同“而”,表结果)
③以授之于有司(同“而”,表顺承)
④以兴利除弊(同“而”,表目的)
⑤士大夫多以不恤国事(把)
2.见
①终必不蒙见察(被)
②冀君实或见恕也(我)
③今君实所以见教者(我)
④是而不见可悔故也(见到)
3.于
①于反覆不宜卤莽(在)
②某则以谓受命于人主(从)
③以授之于有司(给)
④人习于苟且非一日(对、对于)
⑤同俗自媚于众为善(向)
4.为
①不为侵官(是)
②为天下理财(替,给)
③同俗自媚于众为善(当作)
④未能助上大有为(作为)
⑤守前所为而已(做)
5.度
①议法度而修之于朝廷(法律)
②盘庚不为怨者故改其度(计划)
③度义而后动(考虑)
6.如
①则固前知其如此也(像)
②如君实责我以在位久(如果,假如)
五、句式
1.判断句
①所操之术多异故也
②胥怨者民也
③是而不见可悔故也
2.被动句
①终必不蒙见察
3.状语后置
①以谓受命于人主
②议法度而修之于朝廷
③士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善
4.定语后置
①至于怨诽之多
5.宾语前置
①则众何为而不汹汹然
《阿房宫赋》知识清单
【文化常识】
1.二川:指渭水和樊川。
2.廊腰:连接高大建筑物的走廊,好像人的腰部,故称。
3.檐牙:屋檐翘出如牙齿的部分。
4.复道:楼阁之间架在空中的通道。因上下都有通道,故称。
5.霁:雨过天晴。
6.媵:本义指随嫁,亦指随嫁的人。文中指六国王侯的宫妃。
7.嫱:本义指古代宫廷里地位次于妃的女官。文中指六国王侯的宫妃。
8.辇:君王及后妃所乘的车。
9.鬟:旧时妇女梳的环形发髻。
10.椒兰:两种香料植物,焚烧以熏香衣物。
11.幸:封建时代皇帝到某处,叫“幸”。
12.铛:平底的浅锅。
13.锱铢:古代重量单位,一锱等于六铢,一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱铢连用,极言其细微。
14.椽:椽子,装于屋顶以支持屋顶盖材料的木杆。
15.庾:谷仓。
16.帛缕:丝绸衣服上的丝线。
17.槛:门槛。
18.九土:九州。
19.独夫:残暴无道、失去人心的统治者。
【成语】
1.隔离天日:遮蔽天日。
2.廊腰缦回:宫殿之间的走廊像绸带一样蜿蜒曲折。
3.钩心斗角:原指宫室建筑的内外结构精巧工致,后泛指诗文的布局结构精巧、回环错落;现多比喻人与人相互之间的明争暗斗,也作勾心斗角。
4.朝歌夜弦:形容整天沉迷于歌舞,逸乐无度。
5.明星荧荧:以璀灿晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜。
6.杳无音信:指一点消息也没有,形容失去联系或没有方式联系。
7.尽态极妍:指容貌姿态美丽娇艳到极点。
8.鼎铛玉石:形容生活极端奢侈。
9.金块珠砾:黄金被当成土块,珍珠被当成砂砾。
10.锱铢必较:一分一厘也一定要计较,形容斤斤计较,十分吝啬。
11.付之一炬:指一把火全烧光了。
12.前车之鉴:指前边的车子翻了,后面的车子可以引以为鉴。比喻先前的失败,可做其后的教训。
【知识点归纳】
一、古今异义
1.隔离天日
古,遮蔽;今,断绝接触,断绝往来。
2.钩心斗角
古:指宫室结构的参差错落,精致工巧;今:用尽心机,相互排挤。
3.而气候不齐
古:天气;今:一个地方多年的天气平均状况。
4.明星荧荧
古:明亮的星光;今:行业中做出成绩、出了名的人。
5.韩魏之经营
古:聚敛的金玉;今:筹划并管理。
6.齐楚之精英
古:保存的瑰宝;今:社会的成功人士。
7.可怜焦土
古:可惜;今:怜悯,同情。
二、词类活用
1.名作状
①骊山北构而西折(在北方)
②骊山北构而西折(在西方)
③廊腰缦回(像腰带一样)
④檐牙高啄(像鸟嘴一样)
⑤蜂房水涡(像蜂房)
⑥蜂房水涡(像水涡)
⑦辇来于秦(乘坐辇车)
⑧朝歌夜弦(早上)
⑨朝歌夜弦(晚上)
⑩鼎铛玉石(把宝鼎)
鼎铛玉石(把美玉)
金块珠砾(把黄金)
金块珠砾(把珍珠)
日益骄固(一天天地)
2.名作动
①未云何龙(出现云)
②未云何龙(出现龙)
③不霁何虹(出现彩虹)
④辞楼下殿(走下)
⑤朝歌夜弦(唱歌)
⑥朝歌夜弦(奏乐)
⑦鼎铛玉石(看作铁锅)
⑧鼎铛玉石(看作石头)
⑨金块珠砾(看作土块)
⑩金块珠砾(看作石子)
楚人一炬(点火)
可怜焦土(变成焦土)
族秦者秦也(灭族)
3.数作动
①四海一(统一)
4.动作名
①歌台暖响(歌声)
②燕赵之收藏(指收藏的金玉珍宝等物)
③韩魏之经营(聚敛的金玉)
5.使动用法
①歌台暖响(使……充满暖意)
②舞殿冷袖(使……变冷)
6.为动用法
①而后人哀之(为……哀叹)
7.意动用法
①后人哀之而不鉴之(以……为鉴)
四、一词多义
1.一
①四海一(数作动,统一)
②楚人一炬(数量词)
2.而
①骊山北构而西折(表承接)
②而气候不齐(表转折)
③而望幸焉(表目的)
3.缦
①廊腰缦回(萦绕)
②缦立远视(久)
4.焉
①盘盘焉(……的样子)
②而望幸焉(语气助词)
5.之
①一日之内(的)
②杳不知其所之也(到)
③奈何取之尽锱铢(代词,指珠宝财产)
6.爱
①秦爱纷奢(喜爱)
②使六国各爱其人(爱护)
7.使
①使负栋之柱(让)
②使六国各爱其人(假使)
六、句式
1.判断句
①明星荧荧,开妆镜也。
②绿云扰扰,梳晓鬟也。
③渭流涨腻,弃脂水也。
④烟斜雾横,焚椒兰也。
⑤雷霆乍惊,宫车过也。
⑥一人之心,千万人之心也。
⑦灭六国者六国也,非秦也。
⑧族秦者秦也,非天下也。
2.状语后置句
①多于南亩之农夫。
②多于机上之工女。
③多于在庾之粟粒。
④多于周身之帛缕。
⑤多于九土之城郭。
⑥多于市人之言语。
3.被动句
①函谷举。
4.宾语前置
①秦人不暇自哀。
《六国论》知识清单
【文化常识】
1.先:对去世的尊长的敬称。
2.祖父:泛指祖辈、父辈。
3.薪:柴。
4.嬴:秦王的姓。
5.积威:积久而形成的威势。
【成语】
1.如弃草芥:就像扔掉一根小草那样。形容毫不在意。
2.抱薪救火:指抱着柴火救火,比喻以错误的方法消除灾祸,结果反而使灾祸扩大。
3.日削月割:指每日每月割让土地。形容一味割地求和。
4.食不下咽:食物虽在口中但咽不下去,形容忧心忡忡,不思饮食。
【知识点】
一、通假字
1.暴霜露(“暴”通“曝”,暴露)
2.暴秦之欲无厌(“厌”通“餍”,满足)
二、古今异义
1.其实百倍
古:这实际上;今:实际上。
2.思厥先祖父
古:泛指祖辈、父辈;今:爷爷。
3.然后得一夕安寝
古:这样以后;今:表示接着某种动作或情况之后。
4.至于颠覆
古:以致、终于;今:提起另外一事。
5.至于颠覆
古:灭亡;今:颠倒。
6.可谓智力孤危
古:智慧和力量;今:人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。
7.刺客不行
古:不去;今:不可以。
8.则吾恐秦人食之不得下咽也
古:咽下咽喉;今:咽下。
9.下而从六国破亡之故事
古:旧事;今:在现实认知观的基础上,对其描写成非常态性现象。
三、词类活用
1.名作状
①理固宜然(名作状,按照道理讲)
②并力西向(名作状,向西)
③日削月割(名作状,每天)
④日削月割(名作状,每月)
2.名作动
①以地事秦(名作动,侍奉)
②义不赂秦(名作动,坚持正义)
③以事秦之心礼天下之奇才(名作动,礼遇)
④则吾恐秦人食之不得下咽也(名作动,咽下)
⑤下而从六国破亡之故事(名作动,降低身份)
3.动作名
①秦以攻取之外(攻战的方法)
4.形作名
①小则获邑(形作名,小的方面)
②大则得城(形作名,大的方面)
5.形作动
①不能独完(形作动,保全)
②薪不尽(形作动,烧尽)
③始速祸焉(形作动,招致)
④惜其用武而不终也(形作动,坚持到底)
6.使动用法
①李牧连却之(使……退却)
四、一词多义
1.兵
①非兵不利(兵器)
②而秦兵又至矣(军队)
③斯用兵之效也(武力)
2.或
①或曰(有人)
②或未易量(或许)
3.得
①大则得城(得到)
②此言得之(适宜,得当)
4.与
①与战胜而得者(和,跟)
②与嬴而不助五国也(亲附、亲近)
5.亡
①诸侯之所亡(丧失)
②是故燕虽小国而后亡(灭亡)
6.视
①子孙视之不甚惜(对待)
②起视四境(看)
7.暴
①暴霜露(通“曝”)
②暴秦之欲无厌(暴虐强大)
8.事
①以地事秦(名作动,侍奉)
②下而从六国破亡之故事(事件)
9.犹
①犹抱薪救火(好像)
②良将犹在(还)
10.终
①终继五国迁灭(最后)
②惜其用武而不终也(形作动,坚持到底)
11.始
①始有远略(起初)
②始速祸焉(才)
12.为
①至丹以荆卿为计(作为)
②邯郸为郡(成为)
③而为秦人积威之所劫(被)
13.向
①向使三国各爱其地(假使,如果)
②并力西向(朝向)
14.势
①有如此之势(形势)
②其势弱于秦(势力)
五、特殊句式
1.判断句
①赂秦而力亏,破灭之道也。
②是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
2.被动句
①洎牧以谗诛。
②而为秦人积威之所劫。
③为国者无使为积威之所劫哉。
3.定语后置句
①苟以天下之大。
4.状语后置句
①赵尝五战于秦。
②后秦击赵者再
③其势弱于秦。
5.宾语前置
①并力西向

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