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2025届罗山县高级中学、第二高级中学二模联考
高三语文试题卷
注意事项：
本试卷分试题卷和答题卡两部分。考试时间150分钟，满分150分。考生应首先阅读答题卡上的文字信息，然后在答题卡上作答。在试题卷上作答无效。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“雅正”是儒家文化的重要道德理想和文艺批评标准，也是中国古典美学中的重要范畴，其审美内涵体现了中华民族独特的美学精神。历代文人大都提倡以“雅”为美的文艺创作思想和评判标准。曹丕把“辞义典雅”作为最高的审美标准；刘勰将文章分成八种基本风格，其中居于首位的即为“典雅”；王昌龄把诗分为五种风格，其中“古雅”也是位列第二；南宋诗词评论家张炎极力提倡“雅正”的审美标准和审美理想；南宋诗论家严羽也提出“去俗求雅”的审美追求。“求雅”的审美旨趣一直是中国古典美学中一个不可或缺的重要主题。这种“求雅”思想也是中国古代语言使用规范的基本理念和核心思想，被汉语言文字学学者戴昭铭概括为“雅正”的语言规范观，追求一种从现实语文生活中提炼而成的理想化的语文标准，具有一种语文审美的倾向，即力求维护一种被认为是正确的、好的、合乎标准的语文形式，它概括和体现了我国古代优良的语文传统。
“雅”与“俗”相对，一直是中国传统社会中两种不同的文化形态，二者从来都相伴相生，不可分割，在历史上也一直存在此消彼长的状况。但不管哪个时期，“雅”总是一种高层次的审美理想和价值目标，它能引领着社会风尚向着积极健康的方向发展。近几十年来，社会语言俗化现象非常普遍，这是当今语言生活主体平民化、草根化的某种结果，也是社会自由开放的表现。但是，言语行为的“俗雅”要区分人群和场合，不能全民皆俗，不能全方位皆俗，应该给“雅语”留下一定的时空语境，在社会大潮中，需要有一种高境界的审美追求，需要“雅”的言语行为规范理想。但目前社会上出现了本该“雅”却“俗”的言语现象，比如，某校长在毕业致辞中大量使用网络流行语：“你们一定记住了姐的狂放，哥的犀利。未来有一天，或许当年的记忆会让你们问自己，曾经是姐的娱乐，还是哥的寂寞？”这样的毕业致辞，把庄严神圣的毕业典礼变成了迎合学生的类似于脱口秀的娱乐舞台，虽然赢得了无数次掌声和尖叫，但却无法传递给学生受用终生的灵魂力量，热闹有余而深邃不足。
在当今俗文化大行其道、语言俗化成为潮流的宏观背景之下，需要有一部分人坚守“雅”文化和“雅”的语言风格，以此支撑着社会的核心价值和传统的审美文化。“雅”和“俗”在社会语言生活中一直各自扮演着自己的角色，我们从来不否定俗化的语言有特定的交际场合和交际功能，但是，在一些正式庄严的语境中，应该使用典雅的语言，权威人士、社会名流、公众人物、专家学者等在“雅语”的使用方面要充分发挥示范和引领作用，学校教育在这方面更要有所作为。
纵观语言规范的发展历程，当今中国，普通话作为民族共同语已经确立，语言地位规范已经完成；普通话的语音词汇语法各项标准也基本确定，语言本体规范基本完成；目前语言规范工作的重点应该是使用规范。我们提出的“中和诚雅”语言规范观符合语言规范历史演进的基本特征，也适应当今宏观社会语境，对指导当今语言规范实践具有重要参考价值。
（摘编自刘楚群《当今语言规范观：中和诚雅》）
材料二：
语言规范的“雅正观”贯穿古今。现代汉语时期，强调“正”多于强调“雅”，讲“规范”多，讲“雅顺”少。在教育普及的当下，在重视文化的当下，既要讲“正”，又要讲“雅”。当然，雅正是就规范而言，对语言本身，对语言生活，则不必也不应强调“纯洁”。通过语言规范来匡谬正俗，这种规范观虽然较为传统，也常有批评，但仍然在社会上较为流行，也确实是语言生活所需要的。
语言规范的行为，本质上是对语言变项的选择。语言在历时发展中，在共时应用中，都会出现变异和分歧，一个语言项目可能形成若干变项。语言变项的存在是常态，是语言丰富发展的一种表现，当然也是语言整合的对象。语言规范就是对语言生活中存在的语言变项的选择，就是依照语言发展规律的选择。认识语言规范的这一性质，树立语言规范的“选择观”，可以从根本上摆正语言规范与语言发展的关系，可以自觉地在语言规范过程中去发现语言发展的新规律。语言规范不是“无事生非”，而是在语言生活中出现了紊乱现象时，需要动用社会之力帮助语言的自组织机制发挥作用，从而使语言生活恢复到新的有序状态。
语言规范的根本目标是为语言生活服务。“语言生活观”要求语言规范既要反映语言生活现实，又能引导语言生活向前发展。评价语言规范是否合适，就看它是否客观反映了语言生活实际，看它能否科学地指导语言生活。
既然如此，了解语言生活，认识语言生活，是做好语言规范的必要条件。语言生活错综复杂，常要使用现代的各种观测方法，比如建立动态流通语料库，就如同水文监测、气象监测一样，利用这一语料库来监测语言生活的各种变化。观测语言生活，也包括观测语言舆情。语言舆情是社会语言意识的重要表现，同时，通过语言舆情也能够逐渐形成新的语言意识。
一个观念可以改换一个视角，改换一个视角可以发现一片新的学术视域。在雅正观、选择观、语言生活观的综合关照下，我们便会开拓更多新的学术视域，必然会对语言规范有一个更为全面的认识，语言规范研究必然会有一个跨越性的新发展。
（摘编自李宇明《语言规范试说》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．材料一和材料二都谈到中国古代“雅正”的语言规范观，并都关注到现实语境中的语言规范，但出发点和针对性并不相同。
B．材料一按朝代顺序，以曹丕、刘勰、王昌龄、张炎和严羽等人的文艺主张为例，证明历代文人大都提倡以“雅”为美。
C．材料一明确提出“中和诚雅”的言语规范，材料二则强调用语言规范“选择观”发现新的语言发规律。二者观点完全相悖。
D．材料二认为“为语言生活服务”是语言规范的根本目标，合适的语言规范可以客观反映语言生活实际、科学指导语言生活。
2．根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．现代汉语时期，人们只关注“正”，强调语言的规范性。这是因为语言规范可以纠正当下俗文化的错误。
B．语言变项既是语言丰富发展的一种表现，也是语言整合的对象，它的存在符合语言发展规律，不可避免。
C．语言生活错综复杂，因此想要认识语言生活，就要运用各种现代观测方法观测语言舆情，做好语言规范。
D．在语言规范研究中，改换一个观念就是改换一个学术领域，只有在新观念的指导下，才能使研究取得新发展。
3．下列句子中，“雅”的内涵与文中相同的一项是（ ）（3分）
A．咨诹善道，察纳雅言。（诸葛亮《出师表》）
B．都督阎公之雅望。（王勃《滕王阁序》）
C．清韵始啸侣，雅言相与和。（孟郊《同溧阳宰送孙秀才》）
D．博士雅好饮，空山谁与娱。（苏轼《卢山五咏·饮酒一》）
4．学术工作者的研究与观点注重关照当下社会现实，材料一的现实关照性体现在哪些方面？请简要分析。（4分）
5．随着网络社交媒体的发展，“……可还行？”的使用频率显著增加，在使用中也产生了许多语义变项，其表达惊异、讽刺、喜悦等主观义的用例远多于疑问义的用例。请结合材料二，从语言规范的角度，谈谈你对这一现象的理解。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在山阴道上
方令孺
撩起窗幕，看初升的红日，可把它五彩的光华撒在湖上了么？可是，湖水呈现着一片冷清清的铅色，天空也云气沉沉。难道今天的旅行又要被风雨来阻挡么？
①好久以来，“故乡”就在吸引着我；百草园和三味书屋，这些美妙的名称，像童话一样，时时在我思想上盘桓。我想看看咸亨酒店、土谷祠，还想看看祥林嫂放过菜篮子的小河边……在那浓雾弥漫的黑暗时代，鲁迅先生在那里开始磨砺他的剑锋，终生把持它，划破黑暗，露出曙光。今天我决定要去瞻仰磨剑的圣地。
湖水轻轻地拍岸，像是赞同我的决心，天空也对我显出无可奈何的气色。七点钟，我们就从北山下乘车出发。这时云雾渐渐稀散，清风吹送着月桂的芳香，②阳光从薄云后面透射出来，像放下轻轻的纱帐，爱护似的，笼罩着大地。
汽车迅速地前进。将要到钱塘江大桥了，我看见高大的六和塔，岿然坐在林木蓊郁的山冈上，背负着远山与高空，下临浩渺的白水，气象非常雄伟。
在高楼一样的大桥上，俯看江水，像条潇洒的阔飘带，从西面群山之下，一撒而来，越流越宽，向东长逝，到眼睛所能见到的尽头，水和云都融合成一片混沌。
山川的壮丽和我心里正在思想的巨人形象也融合在一起。车在奔驰，风在欢笑，将要成熟的晚稻，沉沉地压在整片大地上。我们的车子奔跑着，远山也像一起一伏地跟着赛跑。萧山、柯桥，刚刚落到眼前，却又远远退到车的后面。
中午到了绍兴城。
我们走在青石铺成的古老的街道上，心情是这样严肃又欢愉，眼睛四处张望，处处都像有生动的故事在牵引人。
一片粉墙反映着白日的光辉。新台门的门口簇拥着一群红领巾。他们争先要领路。我就和这些孩子们一道拥进了黑漆的大门。
这是一座古老朴素的房屋，空阒无人，可是，这方桌，这条台，这窗前的一把椅子，都告诉了我们许多故事。就是在这座房子里，鲁迅先生幼年和农民的儿子结成朋友；在父亲的病中分担了母亲的忧愁；从这里他认识了封建社会的欺骗与毒辣；被侮辱与损害的究竟是哪一些人！十七岁的时候，在一个刮风下雨的早晨，带了一点简单的行装，辞别了母亲，走出这座黑漆大门，奔向他一生战斗的长途。
百草园是芳草萋萋的后院。这是幼年鲁迅的乐园，孩子们在园里跑着，笑着，在那儿寻觅，可还有像人形一样的何首乌？他们又围在新建的亭子旁边，仰着头，望着鲁迅先生的塑像；孩子们的脸，像朝阳照耀下初开的百合花，眼睛像星星一样的明亮，亮着无限亲切爱慕的光。
一座曲折如画的小石桥把我和孩子们引到三味书屋。书房里的陈设，正像鲁迅先生《从百草园到三味书屋》中写的一样，正中的书桌上，现在还放着寿老先生手抄的唐诗。好像这儿刚刚放学，老先生和学生们都吃饭去了。
今天，我们的孩子，有了明亮的课室，有了大块的草地，还有细沙铺成的球场。他们有了自由广阔的天地。我这样想着，突然在脑中出现了一座勇士的雕像：
③背着因袭的重担，肩住黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去。
我抚摸着身边一个孩子的头发，心中油然生出感激的深情，我正在默默地寻思，一只小手伸过来了，又一只，又一只。原来时间已经不早，他们要整队回去了。我们热情地握手，说着：我们还要见面。
回来的路上，我们让车在河边慢慢开行。在静静的黄昏里，发光的小河上，滑着一只乌篷船。船尾坐着一个农民，戴着毡帽，有节奏的划动一根大桨。河岸上，有时是稻田，有时又是开着红花、黄花的青草地，草地上有一群牧童在放牛，牛背平得像一块石板，牧童从牛角间爬上爬下，牛万般温存的驯服着。
我不知道这可是著名的山阴道？鲁迅先生在一篇《好的故事》[注]中描写过：
我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……都倒映在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，井水里的萍藻游鱼，一同荡漾……④凡是我所经过的河，都是如此。
生活本来应该是这样和平、美丽，而且光明，鲁迅先生所说“好的故事”，正是他所想望的好的生活。然而，在昏沉如夜的时代里，人们只能在朦胧的梦中见到，即使是梦，也被打碎！
今天，鲁迅先生在三十年前朦胧中看见的“许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着”的“好的故事”，不是在天上，也不是在水底，而是在我们祖国大地上，到处出现了。并将“永是生动，永是展开，以至于无穷”。
转过山路，就看见了反映出暮天幽蓝色的湖水。远远城市，电灯通明，烘托着天空，像一片光的海。
一九五六年十月，杭州
（选自《中华百年游记精华》，人民文学出版社，2001年版。略有改动）
[注]《好的故事》：鲁迅于1925年创作的一首散文诗。
6．对文中画线句子的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．句子①中的“故乡”一语双关，既指鲁迅的故乡绍兴，也指作者一直向往的精神家园。
B．句子②使用比喻、比拟的修辞手法，情景交融，此处的阳光触发了作者内心的情思。
C．句子③中“肩住黑暗的闸门”的描绘极具画面感。鲁迅作为民主斗士的形象跃然纸上。
D．句子④中的“如此”指山阴道上一派悠闲和乐的景象，是鲁迅先生对过往经历的回忆。
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．作者在出发途中有意选取六和塔和钱塘江大桥两处景致，虽寥寥数笔，却写得颇有气势，旨在表现六和塔的雄伟和山川的壮丽。
B．文章以参观游览的往返路线为明线，以赞颂鲁迅精神和追寻家园为暗线，二者相互映衬。
C．结尾有关《好的故事》的评述。实际上是对鲁迅这座精神雕像进行最后的雕琢，是文本的升华，歌颂新的时代。
D．虚实结合是本文写景的一大特色，文中既有三味书屋等眼前实景，也有“勇士雕像”等作者的心中之景。
8．浙江绍兴，古称山阴。《世说新语》曾载：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”试分析作者为什么将这篇散文命名为“在山阴道上”。（4分）
9．绍兴中学团委拟拍摄一个题为“重走山阴路”的视频，号召学生追寻方令孺先生的足迹，感受精神力量，视频计划以《在山阴道上》一文内容为蓝本，划分三个板块，请你为每个板块各拟一则主题词并陈述理由。（6分）
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
三贤堂记
[宋]范成大
吴郡治故有思贤亭，以祠韦、白、刘三太守。更兵烬，久之，遂作新堂，名曰三贤。当绍兴辛巳，鄱阳洪公始益以唐王常侍、本朝范文正之像，复其旧之名亭者榜焉。先是，公以岁五月来临吾州，繇州南鄙望洞庭，略具区①，观三江五湖之吐吞，涛波聒天，旁无边垠。而石堤截然浮于巨浸之上，若有鬼神之扶倾，鲸鳌背负而涌以出也。暮夜，人语马嘶，匈匈不绝。公固已语其人，思常侍之功矣。周览原田而相其沟防，东南之播于江，东北之委于海者，脉络酾通，湮芜涤除。夏旱易以陂，潦水时至，不能啮渚涯以决污邪，荒寒化为麦禾。
起景佑，迄今岁，无大浸，于是公又曰：“非文正范公之勤其民者乎？”退而详两贤行事，尚什百于此。文正自郡召还，遂参永昭陵大政，德业光明，为宋宗臣，通国之诵曰文正功，而不以姓氏行焉。韦、白、刘之遗爱，邦人既已俎豆之，语在旧碑，尚矣。王、范风烈如此，且有德于吴宜俱三贤不没以为无穷之思此堂之所为得名者。
尝谓士才高必自贤，位高或不屑其官，世通患也。洪公，忠宣公之子，擢博学宏词第一，名字满四海余二十年。既入翰林为学士。未几，自列去。甫及里门，制书以左鱼②来矣。邦人度公且上朝谒，莫能久私公也。然始至之日，咨民所疾苦，退然不自居其智能，亟从掌故吏访诸贤之旧图画，仿佛想见其平生。公既以道学文章名一世，顾有羡于五君子者，意将迹其惠术，讲千里之长利以膏雨此民。彼憧憧往来，视桑阴，趣舍人装③者。夫才高而不自贤，位高而滋共其官，盛德事也。
斯堂法应得书，会公使来属笔纪岁月。窃愿诧斯堂以夸邻邦，以为邑子荣。乃不辞而承公命。八月既望，州民左从事郎范大记并书。
（节选自《范成大集》）
[注]①具区：古泽薮名。即太湖。②左鱼：符契的左半，唐宋时符契作鱼形。③舍人装：左右亲信或门客的装扮（典雅服饰），在此借指官员。
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
且有德A于吴B宜俱C三贤不没D以为E无穷之思F此堂G之所为H得名者。
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．俎豆，意为俎和豆，古代祭祀、宴飨时盛食物的两种礼器，本文指祭祀，奉祀。
B．亟，屡次、多次之意，与成语“进退维亟”“亟不可待”中的“亟”词义不同。
C．趣，催促之意，与《兰亭集序》“虽趣舍万殊，静躁不同”中的“趣”词义不同。
D．属，撰写、编辑之意，与《屈原列传》“屈平属草稿未定”中的“属”词义相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．思贤亭为纪念韦、白、刘而立，历经战火重建，命名为三贤堂，后洪公增加王常侍和范仲淹的画像，以示纪念。
B．洪公当年遍览洞庭湖，巡视太湖，看到水道得到了疏通，荒地上种植了麦禾，认为这是先贤兴修水利的功劳。
C．韦应物、白居易、刘禹锡曾任吴郡太守，德行高尚，美名远播，为后人敬仰，他们的丰功伟绩被刻在石碑上。
D．洪公曾因博学宏词第一入翰林为官，后自请辞职，回乡即被召回，乡亲们猜测他将要上朝赴命，很舍不得他。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）起景佑，迄今岁，无大浸，于是公又曰：“非文正范公之勤其民者乎？”（4分）
（2）公既以道学文章名一世，顾有羡于五君子者，意将迹其惠术，讲千里之长利以膏雨此民。（4分）
14．范成大认为王常侍、范仲淹“风烈如此”，请概括文中两位先贤“风烈”的表现。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
送家静及第后赴官清水
苏舜钦
几年尘土客京华，一日春乘犯斗槎。梦好夜归全蜀道，眼明朝宴上林花。
白头佐邑非为晚，蓝绶还乡亦可夸。况有雄图看悟主，莫伤孤宦向天涯。
【注】①家静，蜀人。②犯斗槎，指游仙、升天所乘的仙舟，此处指远行所乘之舟。③蓝绶，系印纽的蓝色丝带，古代常用于等级较低的官吏身上。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．首联“一日春”交代送别时间，“犯斗槎”点明了友人家静及第后的出行方式，照应题目。
B．颔联运用想象手法，虚写家静能够在梦中连夜回到蜀道，间接表现了家静对官场的厌恶。
C．颈联中的“白头”与“蓝绶”，给人以视觉上的冲击，展现了家静年事已高、官职低微的形象。
D．全诗不见离别之伤，饱含诗人对友人的安慰和劝勉，寓深沉的情感于朴实自然的语言之中。
16．本诗首联中的“客京华”与陆游《临安春雨初霁》“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华”中的“客京华”表达的情感有何不同？请联系诗歌内容简要分析。（6分）
（三）名句名篇默写（6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）司马迁在《屈原列传》中说“ ”，指出屈原创作《离骚》的原因之一是正直的人不被世人所容；屈原在《离骚》中写道“ ”，认为他的正直与生俱来，出生时间的特别可以证明。
（2）苏轼在《赤壁赋》中写到客人听了苏子的一番说理之后非常欢喜时，不仅以神态描写和动作描写来表现客人的欢喜心情，还通过“ ， ”的场景描写，从侧面表现客人豁然开朗后极其欢畅喜悦的心情。
（3）“龙”在中华文化中有着重要的地位，在今年龙年欢聚之时，小明爸爸提议每人说两句含有“龙”的古诗文。小明脱口而出：“ ， 。”
三、语言文字运用（本题共5小题，18分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“诗之境阔，词之言长”，凝结了传统文化深厚历史底蕴的中国诗词是中华民族独有的文化瑰宝，其传承源远流长，沉淀在世世代代中华儿女的心间。
2016年，央视文化类电视节目《中国诗词大会》甫一播出，就吸引了许多人观看，此后七年，每一季《中国诗词大会》推出，都会受到观众的热捧。那么， A ？总导演颜芳告诉记者，创作团队每年都在问自己，还有什么新亮点呈现给大家？“我们一直把《中国诗词大会》当成一棵大树看待，希望它每年都有一个成长，这个成长不仅是外表上的变化， B 。”
颜芳认为，诗词是一个成长的概念，创新是必然的。①《中国诗词大会》在2022年就增加了“诗词小剧场”，②节目组通过用科技感的加持，③将诗词化作短剧，④表演了一场文化的跨时空对话。主持人龙洋感慨道，从接触这个节目开始，就感受到节目组强烈的自主创新意识，“不用扬鞭自奋蹄”，他们永远在挑战自己、超越自己，让古韵诗词焕发新生。
18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（2分）
19．文中第三段画波浪线处有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（3分）
20．你所在的学校将“诗词小剧场”作为“传承经典，你我同行”校园主题活动之一，并选取了《琵琶行》进行演出。请你为这个节目拟写宣传语。要求：符合活动主题，使用一种修辞手法，不超过30个字。（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成小题。
名言隽语、比喻例证不够明晰。它们明晰不足而暗示有余，前者从后者得到（ ）。当然，明晰与暗示是不可得兼的。一种表达，越是明晰， ① ；正如一种表达，越是散文化，就越少诗意。正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰，所以它们所暗示的（ ）是无穷的。
富于暗示，而不是明晰得（ ），是一切中国艺术的理想，诗歌、绘画以及其他无不如此。拿诗来说，诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的， ② 。按中国的传统，好诗“言有尽而意无穷”，所以聪明的读者能读出诗的言外之意，能读出书的“行间”之意。中国艺术这样的理想，也（ ）在中国哲学家表达自己思想的方式里。
中国艺术的理想，不是没有它的哲学背景的。《庄子》说：“言者所以在意，得意而忘言。”道家认为，道不可道，只可暗示。言透露道， ③ ，不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的，就该忘掉。既然再不需要了，何必用言来自寻烦恼呢？诗的文字和音韵是如此，画的线条和颜色也是如此。
21．填入文中括号里词语，最恰当的一项是（ ）（3分）
A．补充 几乎 一览无遗 反应 B．补偿 大概 并行不悖 反应
C．补偿 几乎 一览无遗 反映 D．补充 大概 并行不悖 反映
22．在文中划横线的地方填入恰当的句子，每句不多于十个字。（6分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
你的最大责任就是把你这块材料铸造成器。——易卜生
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现当代青年的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2025届罗山县高级中学、第二高级中学二模联考
高三语文试题卷参考答案
C 2．B 3．C 4．①从现实的角度分析语言俗化的原因，是近几十年来语言生活主体平民化、草根化的结果，也是社会自由开放的表现。②从现实的角度举例反面现象，举例目前社会上本该“雅”却“俗”的言语现象。③从现实的角度提出坚守“雅”文化和“雅”的语言风格的必要性及做法。④从现实的角度提出“中和诚雅”的意义价值。适应当今宏观社会语境，对指导语言规范实践有重要价值。
5．①语言变项是常态，是语言丰富发展的一种表现，“可还行”产生主观义，是丰富发展的表现。②从语言生活观的角度来看，其使用频率增加的变化是随着网络社交媒体的发展变化的，符合语言规范为语言生活服务的根本目标。③新出现的主观义多于传统的疑问义，反映了生活现实引导语言生活向前发展。
6．D 7．A 8．①与作者游历鲁迅故乡的旅程相吻合。
②暗寓作者此行所见所闻、所思所感的“美不胜收”，凸显出这一场文化之旅带给作者的精神收获。③借用古语，含蓄典雅，带有浓郁的文化气息。 9．主题词示例：前往绍兴寻故乡、瞻仰圣地知勇士、山阴归途续故事。
理由：
前往绍兴寻故乡：根据作者行踪及行文脉络，首先写前往鲁迅故乡的行程及向往之情。
瞻仰圣地知勇士：然后叙写游览圣地的具体过程，描述了鲁迅故居、百草园、三味书屋等景观，感知了鲁迅的勇士形象。
山阴归途续故事：最后写归途中所见山阴道上的景象引发“我”的联想，呈现了鲁迅先生“好的故事”的想望已经实现，“以至于无穷”。
10．BDF 11．D 12．D 13．（1）从景佑年到今年，没有洪水灾害，于是洪公便说：“这不正是范文正公对百姓尽心尽力（的结果）吗？”
（2）洪公凭其在文道上的深厚造诣成为世人所倚重的杰出人才，依旧对这五位先贤非常敬佩歆羡，想要去追寻学习他们施惠百姓的方法，给这里的百姓带来更多更长远的利益。 14．①大兴水利，勤政于民；②德行高尚，执政为公。
参考译文：
三贤堂记
[宋]范成大
吴郡治（今苏州）以前有一座思贤亭，用来纪念韦应物、白居易、刘禹锡三位太守。此亭经历战火，过了很久，就建了新的纪念堂，取名为“三贤堂”。在绍兴辛巳年，鄱阳洪公（吴郡太守洪遵）开始在“三贤堂”里增加了唐朝王常侍、本朝范仲淹的画像，又将之前为这座亭取名的人写入了榜单。在此之前，洪公在当年五月来到吾州，在繇州南边可望见洞庭湖，巡视太湖，看到三江五湖的波澜壮阔，波涛声震耳欲聋，湖水无边无际。有一块石堤形状分明地浮在巨浪之上，像有鬼神扶住一样，也像是鲸鳌背负重物涌出水面。夜晚，涛声如人声鼎沸、万马嘶鸣，喧哗声鸣叫声不绝于耳。洪公也一定会告诉他周边的人，夸赞王常侍的功劳。遍览平原上的田地并且仔细察看（修筑的）沟渠和堤防，（沟渠堤防）东南方向沿着江散开，东北方向朝着海边曲折，水道得到了疏通，淤塞和荒芜之地都得到了荡涤和修整。夏天干旱时可以成为蓄水池，雨季（雨水）来的时候，不会侵蚀沙洲使得大水冲破堤岸，（由此）荒凉寒冷之地也可以种植麦禾。
从景佑年到现在，没有洪水灾害，于是（此时） 洪公便说：“这不正是范仲淹（文正公）对百姓（民生民事）尽心尽力（的结果）吗？”（洪公）回去后详细记录了两位先贤的事迹，所记之事超过其他记录者的十倍、百倍之多。范仲淹从吴郡（苏州）被召回，于是就任宋仁宗的参知政事，他的德行与功业昌明盛大，是宋仁宗的重臣，（范仲淹去世后）整个国家都敬称他文正公，从不用姓氏加以称呼。韦应物、白居易、刘禹锡三位吴郡太守遗留仁爱于后世，百姓们也早已对他们进行祭祀追怀了，（那些文字）记录在之前的石碑上，（距现在）很久远了。王常侍、范仲淹的风范也是像这样，并且（他们）对吴郡（苏州）有恩德，应当同那三位贤人一样不被埋没，把他们作为无穷无尽的怀思，这就是这座纪念堂取这个名字的缘由。
（我）曾经认为读书人才华高一定自以为有才能，身处高位有些人会看不起其他官员，这是官场通行的毛病。洪公（吴郡太守洪遵），是忠宣公的儿子，以博学宏词科的第一名被擢拔，（由此）名满四海近二十年。已经入选翰林做学士，没过多久（向皇帝）请求卸任官职。（洪公）刚刚才到乡里，皇帝的诏书和左鱼也到了。乡人猜测洪公要去朝廷拜谒皇帝了，不能挽留洪公太长时间。然而在洪公刚到的那天，他就询问乡里百姓的疾苦，他很谦卑，从来不以自己的智慧才能妄自尊大，多次跟从掌故吏拜访诸位先贤的之前的画像，（睹画思人）他们的丰功伟绩仿佛历历在目。洪公凭其在文道上的深厚造诣成为世人所倚重的杰出人才，依旧对这五位先贤非常敬佩歆羡，想要去追寻学习他们施惠百姓的方法，给这里的百姓带来更多更长远的利益。他为民计民生往来奔波，去探望乡里，去催促官员们（为民办事）。才华高却不自认为贤能，处于高位却能与其他官员共进退，这是很高尚的品德啊。
这个纪念堂按理应当得到撰述记录，恰逢洪公派人来委托（我）执笔记录这重要的时刻。我私下愿意称赞这座纪念堂来夸夸附近地方的百姓，这样也让这地方的百姓以先贤们为荣耀，于是没有推辞并答应了洪公指派的任务。农历八月十六，州民左从事郎范成大撰述并书写。
15．B 16．①本诗的“客京华”突出了家静远离故乡多年、参加科举的艰难，体现了诗人对家静积极进取精神的赞美。②陆诗的“客京华”寄寓着诗人认为自己不应在京都作客沾染繁华的感叹，饱含诗人对世态炎凉的深切体会，对宦海沉浮、壮志未酬的感伤。
17． 方正之不容也 摄提贞于孟陬兮（惟庚寅吾以降） 肴核既尽 杯盘狼籍 熊咆龙吟殷岩泉 栗深林兮惊层巅（鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文/报君黄金台上意，提携玉龙为君死/但使龙城飞将在，不教胡马度阴山/虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷）
18．A这个节目是如何做到“八季常青”的（或“如何保持这个节目的热度呢”）
B还包括从内核上一次次自我更新
19．第一处语句②，修改为“节目组通过科技感的加持”“节目组用科技加持”。
第二处语句④，修改为“开启了一场文化的跨时空对话”。
20．浔阳江畔，琵琶泪透青衫袖；诗词剧场，你我身传华夏魂。
21．C 22．①就越少暗示 ②而是诗中没有说的 ③是靠言的暗示
23．立意：
1.雕琢思想，提高境界。
2.雕琢意志，完善品格。
3.雕琢行为，完善习惯。
4.用心雕琢，不断提升。
5.迎接挑战，磨炼自己。
答案第1页，共2页

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