资源简介 小学五年级语文期末专项复习:文言文专项(含解析)(统编版)一.文言文阅读(共45小题)1.(2025春 黄陂区期中)阅读罗贯中《三国演义》原文节选,回答问题。 比及①号令到来,毛玠、于禁②怕南军抢入水寨,已差弓弩手在寨前放箭;少顷③,旱寨内弓弩手亦到,约一万余人,尽皆向江中放箭:箭如雨发。孔明教把船吊回,头东尾西,逼近水寨受箭,一面擂鼓呐喊。待至日高雾散,孔明令收船急回。二十只船两边束草上,排满箭枝。【注释】①比及:等到。②毛玠、于禁:三国时期曹操部下的重要人物。③少顷:片刻,一会儿。(1)解释下列句子中加点的字。①已差弓弩手在寨前放箭 差: ②逼近水寨受箭 受: (2)简要概括节选部分所写的主要内容。2.(2025春 天桥区期中)文言文阅读。破釜沉舟 项羽已杀卿子冠军,威震楚国,名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河,救钜鹿。战少利,陈馀复清兵。项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。于是至则围王离,与秦军遇,九战,绝其甬道,大破之,杀苏角,虏王离。(1)内容概括本文讲述了项羽 ,以决一死战的心态,最终打败秦军的故事。(2)下列对加点词解释有误的一项是 A.少:稍微,略微B.复:又,再次C.悉:详尽D.绝:阻断(3)用现代汉语翻译下列句子。以示士卒必死,无一还心。 。(4)从项羽“破釜沉舟”的行为中,你有怎样的感悟?3.(2025春 江阴市期中)阅读。塞翁失马 近塞之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊①之,其父曰:此何遽不为福乎?居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:此何遽不能为祸乎?家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:此何遽不为福乎?居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九②。此独以跋之故,父子相保③。故福之为祸,祸之为福,化不可极④,深不可测也。此何遽不为福乎?注释:①吊:安慰。②十九:十分之九,意思是绝大部分。③保:部分。④极:穷尽(1)解释下列加点的词。①近塞之人有善术者 ②马无故亡而入胡 ③其子好骑 ④此独以跛之故 (2)请用原文中的话回答,失马之福、得马之祸分别指什么?失马之福: 得马之祸: (3)你从塞翁失马这个故事中悟出了怎样的道理?4.(2025春 诸城市期中)阅读。虎丘①记(节选)[明]袁宏道 虎丘去城可七八里,其山无高岩邃②壑,独以近城故,箫鼓③楼船,无日无之④。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。【注释】①虎丘:春秋时期吴王阖闾墓所在地,在今江苏苏州。②邃:深,远。③箫鼓:箫与鼓,泛指奏乐、乐曲。④无日无之:没有一天不到那儿去。(1)选文共两句话,第一句话交代了 ,第二句话概括描写了 。(2)选文中提到了 、 、 这三个非常美的时段。尽管时代更替,但这些美丽的时刻却从未改变,只待细心的人们去发现。5.(2024秋 应城市期末)阅读小古文,按要求答题。割席分坐管宁①华歆②(xīn) 共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席③读书,有乘轩冕④过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也!”注:①管宁:字幼安,汉末魏人,不仕而终。②华歆:字子鱼,封博平侯,依附曹操父子。③席:坐具、坐垫。④轩冕:轩,大马车;冕,大礼帽。(1)联系选文,理解下列加点字词的意思。①共园中锄菜: ②宁读如故: (2)文中管宁说的“子非吾友也!”这句话的意思是: 管宁这样认定的原因是 (3)这篇小古文和《伯牙鼓琴》都告诉我们,只有 的人才能成为真正的朋友。6.(2024秋 六盘水期末)文言文阅读。读书须有疑①(宋)朱熹读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节②有疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方③始是学。读书无疑者,须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。注释:①疑:疑问;疑惑。②节节:这里指每个小节。③方:才。(1)解释加点字的意思。①都无所疑 无: ②长进 进: (2)对“方始是学”这句话理解正确的一项是 A.这就称得上是始终学习了。B.这才开始能称得上是学习。C.这才被称作是终生学习了。D.这就开始认真地学习起来。(3)“到这里方是长进”中的“这里”指 A.渐渐有疑B.疑渐渐释C.读书无疑D.有疑者却要无疑(4)本文表达的意思和下列 项的意思相近。A.为学患无疑,疑则有进。B.少壮不努力,老大徒伤悲。C.不饱食以终日,不弃功于寸阴。D.由俭入奢易,由奢入俭难。(5)在阅读过程中,也一定有不少“疑惑”困扰着我们。通过本次活动的开展,你一定有了更多的思考和启示。请你结合这则文言文和本次读书活动,分享你遇到的问题及解决问题的方法。问题: 方法: 7.(2024秋 孝感期末)短文一王戎不取道旁李王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。(1)下列加点字意思相同的一项是 A.信然 人无信不立B.竞走取之 奔走相告C.看道边李树多子折枝折颈而死D.取之 人问之(2)“戎”是半包围结构的字,用音序查字法,先查音序 ,再查音节 。用部首查字法,查 部,再查 画。(3)这个故事选自 (书名),成语 就出自这个故事。这个故事给你怎样的启示?8.(2024秋 新昌县期末)课内阅读。司马光 群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中。众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。(1)我知道这个故事主人公姓 ,类似这样的复姓我知道的还有 。(2)解释下列括号内字词的意思。众(皆)弃去: 水(迸): (3)读古文的时候通常在“谁/干什么”或“谁/怎么样”中间停顿一下,下面 项不是这种停顿方法。A.群儿/戏于庭B.众皆/弃去C.儿/得活(4)默读第二句话,当孩子落入水中,其他孩子的表现是 ,司马光的表现是 。(用原文填空)从中可以看出司马光是一个 的孩子。9.(2024秋 平原县期末)陆绩怀橘陆绩,三国时吴人也。年六岁,于九江①见袁术②。术令人出橘食③之。绩怀④三枚,临行拜辞术,而橘坠(zhuì)地。术笑曰:“陆郎作客而怀橘,何为耶⑤?”绩对曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术曰:“陆郎幼而知孝,大必成才。”——晋 陈寿《三国志》(原文有删改)【注释】①九江:古代地名,今江西九江市。②袁术:东汉末年地方统帅。③食(sì):给……吃。④怀:装到怀里。⑤耶(yé):表示疑问。(1)选出与文中画线句子意思相同的一项 A.陆绩装着三枚钱向袁术拜年并告辞,袁术的橘子掉到地上。B.陆绩临走时装着橘子再三辞别袁术,橘子掉在地上。C.陆绩在怀里装了三个橘子,临走时向袁术叩拜、告别,橘子掉在地上。D.陆绩在怀里装了三个橘子,向袁术告辞时将橘子放在地上。(2)选出“陆郎作客而怀橘”的原因正确的一项 A.年六岁B.术令人出橘食之C.绩喜食橘D.橘甘,欲遗母(3)你怎么看待“陆绩怀橘”这一行为?10.(2024秋 新县期末)阅读下面文言文,完成各题。王戎不取道旁李王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。(1)“人问之”中的“之”指 。(2)写出画“_______”句的大致意思。(3)“树在道边而多子,此必苦李”的原因是 。(4)“青史留名多俊杰”,王戎之所以留名,是因为他 古代关于聪明孩童的 、 (写出故事名)。11.(2024秋 阳泉期末)课内阅读实践。精卫填海炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫, ,以堙于东海。(1)补充文章句子。(2)本文选自《 》,“炎帝”是传说中上古时期的 ,“精卫”是的名字。(3)结合对古文的理解,与下面句子中加点字的部分意思相近的字词是哪一个。(填序号)A.溺 B.返 C.堙 D.故①夏天我们在水边玩,要注意安全,以防被水淹没事件发生。 ②晶晶生病了,因此今日不能做学校的领操员。 ③乌鸦叼来许多石块,填塞在瓶子里。 (4)(引用原文填空)精卫填海的原因是 ,精卫填海的过程是 。12.(2024秋 八步区期末)对比阅读古文,完成下题。(一) 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?(二) 盖①士人②读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒③。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断④无不成之事。此三者缺一不可,【注释】①盖:在句首,发语词。②士人:泛指知识阶层。③恒:恒心。④断:副词,表示绝对、一定。(1)联系上下文,给加点词语选择正确的解释。1)却只漫浪诵读 A.随意。B.充满幻想,富有诗情画意。C.放纵而不受世俗拘束。2)有志则断不甘为下流 A.江河的下游。B.下等,劣等C.不文明的人。D.不正派;卑鄙龌龊。(2)对比阅读两篇小古文,梳理信息,把握要点,用自己的话完成思维导图。这两篇古文都是介绍① 的短文 古文(一)的观点是② 古文(二)告诉我们③ (3)读句子做练习。心既到矣,眼口岂不到乎?1)这句话运用了 修辞手法,强调了“ ”在读书中是最重要的。2)用自己的话说说这句话的意思。(4)联系生活实际,说说你从这两篇短文中获得了怎样的启示?13.(2024秋 禹城市期末)对比阅读。《古人谈读书》节选 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?书读百遍,其义自见(节选) 大抵①观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。 凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,仔细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记②,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云③:“书读百遍,其义自见④”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。【注释】①大抵:大概。②牵强暗记:勉强硬记,指没有读熟文章,就一句一句在心里硬记。③云:说。④见:同“现”。(1)选文一中作者要表达的意思是什么?用自己的话概括。(不超过15个字)(2)为什么说“三到之中,心到最急?”(用原文句子回答)(3)下列对选文一的说法不正确的是 A.最后一句话表达的是只要专心读书,眼与手就会积极配合好的。B.最后一句话用疑问句式强调“心到”的重要性。C.最后一句话的意思是:心已经到了,眼口难道会不到吗?(4)根据注释和自己的理解,翻译下面语句的意思。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。(5)根据自己的理解,解释下面加点词语的意思。继以精思: 须整顿几案: 不可倒一字:(6)短文二告诉我们,读书要先 ,在此基础上进行 ,这样才能有所得。(7)写一句有关读书的名言或诗句。(8)选文一、二都告诉了我们读书的一些方法,根据两个文段,说一说读书有哪些好方法?14.(2024秋 庆云县期末)阅读文言文,完成下题。【甲文】 公明仪为①牛弹清角之操②,伏③食如故④。非牛不闻,不合其耳也。转为蚊虻之声,孤犊之鸣⑤,即掉尾奋⑥耳,蹀躞⑦而听。【注释]①为:给。②清角之操:高雅的曲子。③伏:趴着。④故:从前。⑤鸣:鸣叫声,作名词。⑥奋:竖直。⑦蹀躞(dié xiè):小步走。【乙文】 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。(1)解释加点词语。①少选之间而志在流水 ②即掉尾奋耳 (2)下列朗读节奏划分正确的一项是 。A.善哉/乎鼓琴B.公明仪/为牛/弹/清角之操(3)翻译下面句子。以为世无足复为鼓琴者: (4)古人往往用文章开头词句当作文章题目,比如乙文。请你重新给乙文起一个题目,并请结合对文章内容的理解,谈谈命名的理由。题目: 理由: (5)甲文中的这位先生对着牛弹奏高雅曲调,牛却没反应,原因是(用原文回答)“ ”。由此想开去,这跟人与人之间的交流很相似,你从中得到什么启发?(6)假设伯牙面对的不是锺子期,而是一头牛,会出现怎样的结果?伯牙又会有怎样的感受?请结合对两篇文章的理解谈一谈。15.(2024秋 永寿县期末)文言文阅读。楚人有涉江者,其剑自①舟中坠于水。遽②(jù)契③(qì)其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎?【注释】①自:从。②遽:急忙。③契:用刀子雕刻。(1)读下面的句子,断句正确的是 。A.其剑自舟中/坠于水B.其剑自/舟中坠/于水C.其剑/自舟中/坠于水D.其/剑/自舟中/坠/于水(2)联系故事内容,想一想“求剑若此”的“求”字意思是 。A.要求B.寻找C.请求D.需求(3)这则寓言故事可以用 (成语)作为题目。(4)楚人找不到剑的原因是什么?(用原文中的话回答)16.(2024秋 古丈县期末)阅读小古文《余音绕梁》,完成下面小题。余音绕梁 昔韩娥东①之齐,匮粮,过雍门,鬻歌①假食②。既去而余音绕梁欐④三日不绝。左右以其人弗去。雍门之人至今善歌,仿娥之遗声。(选自《列子 汤问》)【注释】①东:向东。②鬻(yù)歌:卖唱。③假食:换取食物。④欐(lì):(房屋的)中梁。(1)文言文常有“一词多义”现象,请联系上下文写出加点字的意思。善善哉乎鼓琴 善歌 ——《伯牙鼓琴》 ——《余音绕梁》(2)画“ ”的句子翻译成现代文最恰当的一项是 A.韩娥已经离开(这里),但是(她唱歌的)余音仍然环绕在房屋的中梁上,三天都没有停止。B.韩娥离开(这里)时,她的歌声已经在房屋的中梁上绕了三天。C.韩娥快要离开(这里)时,歌唱了三天都没有唱完。D.韩娥已经离开(这里),但是(她唱歌的)余音仍然环绕在房屋的中梁上,让人心醉神迷。(3)根据这句话的意思,停顿正确的一项是 A.既去而/余音绕梁/概三日不绝。B.既去而余音/绕梁棍/三日不绝。C.既去/而余音绕梁棍/三日不绝。D.既去而/余音绕梁概/三日不绝。(4)坐上时光机,你来到了雍门,看到了百姓听歌“入迷”的样子,请你展开想象将这一画面记录下来。17.(2024秋 阳西县期末)文言文阅读。老师在教古诗文时经常“以一篇带多篇”进行拓展阅读。请对比阅读,按要求回答问题:文段一《精卫填海》炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。文段二《共工怒触不周山》昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。【注释】①共工:传说中的部落领袖,炎帝的后裔。②不周山:山名,传说在昆仑西北。③昔者:从前。④颛顼(zhuānxū):传说中的五帝之一,黄帝的后裔。⑤维:绳子。⑥水潦(lǎo):泛指江湖流水。潦,积水。(1)《精卫填海》选自《 》和《共工怒触不周山》选自《淮南子》,它们都是 故事。(2)《精卫填海》精卫是神话中 的名字,传说是 的小女儿溺水身亡后的化身。(3)精卫填海的原因是“ ”,共工怒触不周山的原因是“ ”(用文中原句回答)(4)文段一“故为精卫”的“故”和文段二的“故日月星辰移焉”的“故”的意思 (相同、不相同)。(5)神话拥有无穷魅力就是因为它具有神奇的想象和鲜明的人物形象。读了这两个故事,精卫和共工给你留下了怎样的印象?选其中一位人物写一写。18.(2024秋 花垣县期末)阅读《古人谈读书》(节选)。 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?(1)解释句子中加点的词语。①心眼既不专一,却只漫浪诵读。漫浪: ②三到之中,心到最急。急: (2)读文言文要读好停顿,下列句子中断句正确的一项是 。A.余/尝谓读/书有三到B.心不/在此,则眼不/看仔细C.心既到矣,眼口岂/不到乎D.心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记(3)读书中的“三到”指的是 。(4)为什么说“三到之中,心到最急?”(给句子换一种说法,意思不变)(用原文句子回答)(5)下面说法不正确的是 。A.最后一句话表达的是只要专心读书,眼与手就会积极配合好的。B.最后一句话用设问句式强调“心到”的重要性。C.最后一句话的意思是:心已经到了,眼口难道会不到吗?(6)心既到矣,眼口岂不到乎?(给句子换一种说法,意思不变。)19.(2024秋 邵阳期末)课内阅读。①知之为知之,不知为不知,是知也。②敏而好学, 。③默而识之,学而不厌,诲人不倦。④ ,好古,敏以求之者也。⑤学如不及,犹恐失之。⑥吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。(1)本文出自 ,从学习 和 两方面来谈读书。(2)将文中划横线部分补充完整。(3)用自己的话写出下面句子的意思。学如不及,犹恐失之(4)下面理解有误的一项是 A.在学习上,对于不明白的问题,懂就是懂,不要不懂装懂。B.默而识之,学而不厌,中“厌”的解释为“满足”。C.勤奋而又好学的人,不以向地位比自己低,学识比自己差的人请教为耻。D.第一句中的五个“知”,读音相同。20.(2024秋 新县期末)阅读下面文言文回答各题。任末①好学任末年十四,学无常师,负笈②不远险阻。每言:“人若不学,则何以成。”或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿③自照。观书有会意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳!”【注释】①任末:东汉蜀郡人。②笈:书箱。③麻蒿:植物名,点燃后可照明。(1)为了能够发现任末的困境,先理解文意,下列加点字解释有误的一项是 A.依林木之下(靠着)B.题其衣裳(命名)C.常以净衣易之(交换)D.临终诫曰(告诫)(2)用自己的话说说说画横线句子的意思: (3)任末生活艰苦仍不辍学习,请在文中找到他遇到困难时的解决办法,用自己的语言表述。发现困境 解决方法求学没有固定的老师 背着书箱不怕路远跟着老师求学时无处可住 ① 无笔墨可使用 ② 无明亮环境可读书 ③ (4)请你结合课文中的学习方法、学习态度及生活经验,谈谈你对学习的一些建议。(至少两点)21.(2024秋 交口县期末)文言文阅读。一轴鼠画 东安①一士人善画,作鼠一轴②,献之邑令③。令初不知爱,漫悬于壁。旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。令怪之,黎明物色④,轴在地而猫蹲其旁。逮⑤举轴,则踉跄⑥逐之。以试群猫,莫不然者。于是始知其画为逼真。(选自曾敏行《独醒杂志》)【注释】①东安:县名,现在湖南省衡阳一带。②作鼠一轴:画了一幅装裱好的鼠画。③邑令:县令。④物色:查看。⑤逮:等到。⑥踉跄:跳起来。(1)下列加点字的意思不正确的一项是 A.东安一士人善画(擅长)B.漫悬于壁(遍,到处都是)C.旦而过之,轴必坠地(早晨)D.以试群猫,莫不然者(这样)(2)故事中“令怪之”的原因是什么?(在文中用“_______”划出来。)(3)请用自己的话说说文中画作的精美逼真具体表现在哪里? (4)这篇短文适合和哪篇课文编在一个单元? A.《竹节人》B.《伯牙鼓琴》C.《夏天里的成长》D.《桥》22.(2024秋 乌苏市期末)课内阅读。伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。(1)选文选自哪篇文言文,把文题工整、规范地写在横线上,注意笔画的变化。 (2)选择加点字词的正确读音或解释,填上序号。①汤汤乎若流水。 a.tāngb.shāng②伯牙破琴绝弦。 a.xiánb.xuán③方鼓琴而志在太山。 a.心志;情志。b.志气;志向。④善哉乎鼓琴。 a.是的。b.好啊。(3)伯牙见锺子期能从自己的音乐中理解自己的心情,他的心情是 ;伯牙听到锺子期已死,“破琴绝弦”,此时他的心情是 。这个故事演化出了一个成语“ ”,比喻知音难觅或乐曲高妙。(填四字词语)(4)解释文中画“ ”句子的意思,并谈谈你的感受。①解释: ②感受: 23.(2024秋 唐山期末)附加题。熟读精思(宋)朱熹 凡读书,须整顿几案①,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓②看字,仔细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记③,只要多诵④遍数,自然上口,久远不忘。古人云:读书千遍,其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。注释:①整顿几案:整理好读书用的桌子。②详缓:仔细从客。③牵强暗记:勉强硬记。④诵:读。(1)文中与“只要多诵遍数,自然上口,久远不忘。”意思相近的句子是什么?(2)短文中,告诉我们读书要努力做到哪些要求?(请至少写两点)(3)“自晓其义也”中加点字最恰当的解释是 。A.破晓B.晓得C.报晓D.揭晓24.(2024秋 上虞区期末)陶侃惜谷①陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊②取之耳。”侃大怒诘曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执③而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。【注释】①选自司马光《资治通鉴》,陶侃是东晋名臣;②聊:姑且,随便;③执:抓住。(1)解释下列句中加点的字。①陶侃尝出游: ②汝既不田 既: 田: (2)与句中“而戏贼人稻”的“而”意思和用法相同的一项是 。A.执而鞭之B.三十而立C.青出于蓝而胜于D.见不贤而内自省也(3)写出文中画“ ”句子的意思: (4)陶侃将那个人“执而鞭之”产生了怎样的效果?请用“____”在原文中画出来。(5)对于陶侃“执而鞭之”的做法,你怎么看?25.(2024秋 无棣县期末)阅读下面的文言文及书法作品,完成习题。晋王羲之,七岁善①书。年十二,见前代《笔说》于其父枕中,窃而读之。父曰:“尔②何来窃吾秘?”羲之笑而不答。母曰:“欲看尔用笔法。”父见其少,曰:“待尔成人,吾授之。”羲之拜请:“使待成人,恐蔽③儿之才也。”父喜,遂与之。不盈月,书便大进。(选自《书断》,有删改)【注释】①善:善于,擅长。②尔:你。③蔽:遮掩,埋没。(1)请解释下列句中的加点字。①窃而读之: ②欲看尔用笔法: ③父见其少: ④吾授之: (2)请将下面的句子翻译成现代汉语。不盈月,书便大进。(3)选择一项正确答案,填序号。①下列对“窃而读之”中的“之”解释正确的一项是 A.指枕头B.指《笔说》C.指毛笔D.指笔法②正对文中书法作品插图描述正确的一项是 A.《兰亭集序》B.《玄秘塔碑》C.《九成宫醴泉铭》D.《十七帖》(4)阅读《王羲之学书》,你得到什么启示?26.(2024秋 红安县期末)阅读短文,完成练习。黄生借书说(节选) 书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞 (sè sāi)屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积①,子孙弃者无论②焉。非独书为然(但是这样),天下物皆然。【注释】①积:收藏。②无论:不用说。(1)用“√”选出文中加点字的正确读音或解释。(2)用自己的话说说下面句子的意思。其他祖父积,子孙弃者无论焉。(3)本文中作者的观点是: 。(用原文回答)(4)围绕这一观点,作者列举了三种人的事例作证明,不属于其中之一的一项是 A.天子B.富贵人家C.作者自己D.祖辈父辈27.(2024秋 通榆县期末)课内阅读。王戎不取道旁李王戎七岁, 与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿 取之, 戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。(1)按原文填空。(2)文中的主人公王戎是晋朝人,是“ ”之一。A.竹林七贤B.唐宋八大家(3)“诸儿竞走取之”中“之”指的是什么? A.李子树B.李子C.王戎D.折枝(4)请你说一说为什么“树在道边而多子,此必苦李。”28.(2024秋 瓦房店市期末)文言文阅读。回顾本学期的两篇文言文《精卫填海》和《王戎不取道旁李》,回答问题。(1)《精卫填海》是 故事;《王戎不取道旁李》是 故事。(2)根据课文内容,用原句填写。故事中炎帝的小女儿“游于东海, ”成为精卫鸟后,“常 ,以堙于东海”;王戎在“诸儿竞走取之”时,“ ”。(3)下面说法不正确的一项是 A.王戎不取道旁李的原因是不想与其他孩子争抢。B.《山海经》是一部古老的奇书,里面记载了很多山川地理和各种奇珍野兽,还有众多神话传说。C.“诸儿竞走取之”中的“走”,与“兔走触株”中的“走”,意思相同。D.《精卫填海》塑造了坚韧执着的精卫形象。29.(2024秋 天津期末)课外阅读。郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之,及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”(选自《韩非子》)(1)“郑人有欲买履者,先自度其足”中的“履”指的是 A.鞋子B.外套C.帽子(2)郑人“反归取之”,他返回家中是因为 A.要去拿量好的尺寸B.要去拿买履的钱C.不想买了(3)郑人“遂不得履”,是因为 A.市上无履B.市罢C.忘记买履(4)如果这位郑人是你认识的人,他说“宁信度,无自信也”这句话时,你想对他说些什么呢?写一写。30.(2024秋 阳新县期末)【古文阅读】读《余音绕梁》,完成习题。余音绕梁昔韩娥东①之齐,隱粮,过雍门,鬻歌②假食③。既去而余音绕梁欐④三日不绝。左右以其人弗去。雍门之人至今善歌,仿娥之遗声。(选自《列子 汤问》)【注释】①东:向东,②鬻(yù)歌:卖唱。③假食:换取食物。④欐(lì):(房屋的)中梁。(1)文言文常有“一词多义”现象,请联系上下文写出加点字的意思。善善哉乎鼓琴 ——《伯牙鼓琴》善歌 ——《余音绕梁》之 有一牧童见之 ——《书戴嵩画牛》 仿娥之遗声 ——《余音绕梁》(2)读画“_______”的句子,完成下面两小题。①将画线句翻译成现代文。②根据这句话的意思,停顿正确的一项是 A.既去而/余音绕梁/欐三日不绝。B.既去而余音/绕梁欐/三日不绝。C.既去/而余音绕梁楣/三日不绝。D.既去而/余音绕梁欐/三日不绝。(3)坐上时光机,你来到了雍门,看到了百姓听歌“入迷”的样子,请你展开想象将这一画面记录下来。31.(2024秋 红安县期末)阅读。夸父逐日 夸父与日逐走,入日①;渴,欲得饮②,饮于③河、渭④;河、渭不足,北饮大泽⑤。未至⑥,道渴而死。弃⑦其杖,化为邓林⑧。——先秦 《山海经》【注释】①【入日】追赶到太阳下山的地方。②【欲得饮】想要喝水解渴。欲,想要。③【于】到。④【河、渭】即黄河、渭河⑤【大泽】大湖。传说纵横千里,在雁门山北。⑥【未至】没有赶到。⑦【道渴而死】半路上因口渴而死。⑧【邓林】地名,今在大别山附近,河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。(1)结合注释,联系上下文,用自己的话说说加点词语的意思。①河、渭不足: ②弃其杖: (2)《夸父逐日》是一篇神话故事,从文中找找你认为最神奇的地方,抄下来,并说说神奇之处。(3)夸父给你留下了怎样的印象?请你用文字为夸父的精神画像。32.(2024秋 济南期末)父母的爱像一本读不完的大书,既有温柔鼓励的,也有严厉深沉的。乐乐在读书会上朗读了下面的文章,回忆和父母的故事。(一)父母之恩人初生时,饥不能自食,寒不能自衣。父母乳哺①之,怀抱之。有疾,则为延医②诊治。及年稍长③,又使入学。其劳苦如此,为子女者,岂可④忘其恩乎?【注释】①哺:喂食。②延医:请医生。③及年稍长:等年龄稍微大一点。及,等到。长,年龄较大。④岂可:怎么能。(1)借助注释读小古文,下列朗读节奏划分正确的一项是 A.父母/乳/哺之,怀/抱之。B.父/母乳/哺之,怀/抱之C.父母乳/哺之,怀抱/之。D.父母/乳哺/之,怀抱/之。(2)这篇小古文讲述了父母为孩子做的哪些事情(多选) A.乳哺、怀抱B.延医诊治C.使入学D.不忘其恩(3)“为子女者,岂可忘其恩乎?”用现代汉语翻译这句话,并按要求给这句话换一种说法。①翻译: ②把翻译的句子换一种说法: (4)天下的父母都爱自己的孩子,也许他们表达爱的方式不尽相同,但都为孩子倾注了自己的心血。请写一写成长中你和父母之间的感人瞬间,表达出对父母的感恩之情。33.(2024秋 兴义市期末)文言文阅读。王羲之书六角扇王羲之,东晋之大书法家也。尝在蕺①山见一姥持六角扇卖之。羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色。羲之固谓姥曰:“但言王右军②书,以求百钱也。”姥如其言,人竞买之。他日,姥复见羲之,求其书之。羲之笑而不答。【注释】①蕺(jí):古地名,在今浙江绍兴。②王右军:即王羲之。因王羲之曾任右军将军,故又名王右军。(1)“人竞买之”一句中的“竞”应读 ,其意思是 (填序号)。①争辩②强劲③争着(2)从“羲之笑而不答”中,可以看出王羲之是一个怎样的人?(3)王羲之的《 》被称为“天下第一行书”。我知道的书法家还有 。34.(2024秋 钟山区期末)课内阅读。伯牙鼓琴 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。(1)写出下列词语的意思。少选: 汤汤: (2)下列说法不正确的一项是 A.选文写了“高山流水遇知音”和“痛失知音”两部分内容。B.文中“善哉乎鼓琴”表现了锺子期对伯牙高超琴艺的赞叹。C.文中“无足”的意思是不足以,和“无足轻重”的意思相近。D.锺子期不仅能听懂伯牙的琴音,更懂得他高远的志向。(3)伯牙“破琴绝弦,终身不复鼓琴”的原因是“ ”(请用原文回答)。读了这个传说,你认为“知音”是指 。人们用成语“高山流水”比喻 。35.(2024秋 安图县期末)文言文阅读。余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?(1)解释文中加点的字词。尝: 谓: 漫浪: 急: (2)“读书有三到”,即 ,其中最重要的是 ,因为 。(3)请写出文中画线句子的意思。(4)文中朱熹的读书方法对你有什么启发?请结合自己的读书经历谈一谈。36.(2024秋 舒城县期末)文言文阅读。一轴鼠画东安①一士人喜画,作鼠一轴②,献之邑令③。令初不知爱,漫悬于壁,旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。令怪之,黎明物色④,轴在地,而猫蹲其旁。逮⑤举轴,则踉跄⑥逐之。以试群猫,莫不然者,于是始知其画为逼真。【注释】①东安:县名,在今湖南省境内。②作鼠一轴:画了一幅装裱好的鼠画。③邑令:县令。④物色:查看。⑤逮:等到。⑥踉跄:跳起来,形容猫跳跃捕抓的样子。(1)下列对加点字的意思理解不正确的一项是 A.东安一士人善画。(擅长)B.漫悬于壁。(遍,到处都是)C.旦而过之,轴必坠地。(早晨)D.以试群猫,莫不然者。(这样)(2)故事中“令怪之”的原因是什么?在文中用“_______”画出来。(3)请用自己的话说说文中画作的精美逼真具体表现在哪里。(4)这篇短文适合和哪篇课文编在一个单元? A.《丁香结》B.《夏天里的成长》C.《伯牙鼓琴》D.《桥》37.(2024秋 夏津县期末)【活动:悟读书道理】朱熹谈读书余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?曾国藩谈读书盖[1]士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒[2]。有志则断[3]不甘为下流[4];有识则知学问无尽,不敢以一得[5]自足,如河伯[6]之观海,如井蛙之窥(kuī)天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。注:[1]盖:发语词,没有实际意思。[2]恒:恒心。[3]断:绝对,一定。[4]下流:下等,劣等。[5]一得:一点儿收获。[6]河伯:为传说中的黄河之神。《庄子 秋水》中写到他看到秋水汪洋一片,就以为天下之美尽在此,后见到大海,方感到惭愧。(1)【小古文我会读】流利诵读是表演的基本功,下列句子朗读节奏划分不正确的一项是 A.余/尝谓读书/有三到,谓/心到、眼到、口到。B.有恒者/则断无不成之事。C.有志则断/不甘为下流;有识则知/学问无尽。(2)【小古文我会译】读懂意思能帮助我们更好演绎情景剧,下列带点字解释不正确的是 A.心眼既不专一,却只漫浪诵读(随意)B.三到之中,心到最急(着急)C.如井蛙之窥天,皆无识者也(观看)(3)【小古文我会演】情景剧表演即将开演,请将剧本对话补充完整。曾国藩:朱兄,久仰大名,您的文章让我深受启发。您倡导读书要有“三到”其中“ ”是最重要的。您强调了读书要掌握正确的 。朱熹:曾兄,您对于读书的见解也让我受益匪浅啊!您指出读书要有“三要”,即有志、有识、有恒,明确这三者 。尤其是“有识”,您还巧妙运用了 的方法,强调了读书 。38.(2024秋 淮北期末)阅读。六尺巷① 张文端公②老家居宅旁有隙地,与吴氏邻,吴氏越用之。家人驰书于都,公批诗于后寄归,云:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人得书,遂撤让三尺,吴氏闻之感服③,亦让三尺,故“六尺巷”遂以为名焉。 注释:①六尺巷:在今安徽桐城。②张文端公:张英,康熙进士,后官至文华殿大学士兼礼部尚书。③感服:感动佩服。(1)判断下列说法是否正确,对的打“√”,错的打“×”。①短文中有三个“书”字意思都一样,表示“书信”的意思。 ②“吴氏闻之感服。”这句中的“之”是“的”的意思。 ③“家人得书,遂撤让三尺”的原因是没有得到张英的支持。 (2)张英写给家人的信,是什么意思呢?用自己的话说一说,写一写。(3)“六尺巷”成就了一段佳话,也彰显了安徽人的 的品格。39.(2024秋 八步区期末)阅读材料,按要求完成下题。 看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。(1)根据语境,写出带点字的意思。①诸儿竞走取之 ②人问之 ③炎帝之少女 ④为中华之崛起而读书 (2)王戎通过观察思考,判断出“树在道边而多子,此必苦李”。可见,生活处处有智慧:只有从不同角度去观察,才能领略到“ ,远近高低各不同”的多样美,也能明白“ ,雪却输梅一段香”所包含的“尺有所短, ”的道理。要想成为智能之士,还要不懂就问,因为“ , ”。(3)阅读善思识英雄。英雄在神话故事中,如:开天辟地的盘古、 的神农;在历史故事中: 的西门豹、 的岳飞;在中国革命故事中: 的周恩来、 的刘胡兰。(填四字词语)(4)让我们也像王戎一样,做个善于思考的人吧。猜猜下面诗句中藏着的神话故事,把故事题目写在横线上。①嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。(李商隐《嫦娥》)《 》②羿昔落九乌,天人清且安。(李白《古朗月行》)《 》40.(2024秋 盐都区期末)阅读短文,思考后面的问题。问说(节选)清 刘开君子①之学必好问。问与学,相辅②而行者也。非学无以致疑③,非问无以广④识:好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或⑤不达⑥于事:识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚⑦决⑧焉?[注释]①君子:古时对有德有才人的称呼。②辅:辅助。③致疑:发现疑问。④广:使…广,增广,增加。⑤或:可能。⑥达,通晓,通达。⑦奚:何,怎么。⑧决:判断,解决。(1)回顾《古人谈读书》(一),辨析下列各组加点字义,相同的一组是 。A.是知也而或不知其细B.默而识之非问无以广 非问无以广识C.犹恐失之君子之学必好问D.敏而好学好学而不勤问(2)借助注释,用自己的话写写文中画线句子的意思。(3)本段的主要观点是 (用原文回答),与此观点有异曲同工之妙的一项是 A.敏而好学,不耻下问。B.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。C.知之为知之,不知为不知,是知也。D.旧书不厌百回读,熟读深思子自知。41.(2024秋 长沙期末)阅读下面的文言文,回答问题。任末①好学《拾遗记》 任末年十四时,学无常师,负笈②不远险阻。每言:人而不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵③,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月,暗则缕麻蒿④以自照。观书有合意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,更以净衣⑤易之。非圣人之言不视。临终诫⑥曰:“夫人好学,虽死若存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!” 【注】①任末:东汉学者,学识渊博,游京师,教授学业十余年。②负笈:背着书箱。笈,竹制书箱。③庵:茅草小屋。④麻蒿:一种植物,点燃后可照明。⑤净衣:干净的衣服。⑥诫:告诫。(1)解释加点的词语。1)或依林木之下 或: 2)刻树汁为墨 为: (2)下列句子与“人而不学,则何以成”句式相同的一项是 A.与蒙论议B.莲,花之君子者也C.何陋之有D.其印为余群从所得(3)翻译文中画横线的句子。观书有合意者,题其衣裳,以记其事。42.(2024秋 振兴区期末)文言文阅读。师旷①论学[汉]刘向 晋平公②问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐③已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛④乎?” 平公曰:“安⑤有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣⑥安敢戏其君乎!臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与⑦昧行⑧乎? 平公曰:“善哉!”注释:①师旷:春秋时期晋国乐师,双目失明,仍热爱学习,对音乐有极高的造诣,是著名的政治家、教育家、音乐家。②晋平公:春秋时期晋国国君。③恐:恐怕,担心。④炳烛:点燃火把。当时的烛指火把。⑤安:怎么,哪。⑥盲臣:瞎眼的臣子。师旷为盲人,故自称为盲臣。⑦敦与:与……比怎么样。⑧昧行:在黑暗中行走。(1)这篇文言文讲述了 和 围绕 这一话题展开讨论的事。(2)文言文中常出现一词多义的情况,那么下面的两个“暮”字分别是什么意思呢?①恐已暮矣 ②暮宿黄河边 (3)用自己的话说说下面句子的意思。炳烛之明,孰与昧行乎? (4)这篇文言文论证非常严密,请你借助注释,认真阅读,完成下表。中心思想 三重论证 告诉我们的道理论“学” ① ③ 日中之光② 43.(2024秋 淅川县期末)阅读小古文,完成下题。读书须有疑 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节有疑。过了这一番,疑渐渐释。以至融会贯通,都无所疑,方始是学。读书无疑者须教①有疑,有疑,却要无疑,到这里方是长进。【注释】①教:使,令。(1)梳理文中内容,填写读书的过程。未知有疑→ → →疑渐渐释→ (2)写出下列加点字的意思。①疑渐渐释: ②读书无疑者: (3)这篇小短文主要想表达的意思是 A.读书要抱着实事求是的态度,不懂就不懂,及时向别人请教。B.读书要有所长进,就需学思并用。C.只有在读书学习的过程中不断发现问题,解决问题,直至融会贯通,才会有所长进。D.学习贵在有疑44.(2024秋 丰城市期末)文言文阅读。董遇“三余”读书人有从学者①,遇②不肯教,而云③:“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴④无日。”遇言:“当以‘三余’⑤。”或问⑥“三余”之意,遇言:“冬者岁⑦之余,夜者日⑧之余,阴雨者时⑨之余也。【注释】①人有从学者:有(想向董遇)求学的人。②遇:指董遇,三国时期著名的儒家学者。③而云:(董遇)却说。云:说。④苦渴:苦于,渴望。⑤三余:三种空余时间。⑥或问:有人问。或,有人。⑦岁:年。⑧日:一天。⑨时:时节,时令。(1)解释下列加点字的意思。其义自见(见: )苦渴无日(日: )(2)用自己的话解释“读书百遍,其义自见”的意思。(3)董遇所说的“三余”指的是什么时间?(4)从学者遇到的困难是什么?董遇给出的解决办法是什么?45.(2024秋 淮安区期末)阅读。猫斗 黄白二猫,斗于屋上,呼呼而鸣,耸毛竖尾,四目对射,两不相下。久之,白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫走入室,不敢复出。(1)解释加点字的意思。①斗于屋上 ②四目对射 ③白猫走入室 ④不敢复出 (2)文言文中“之”有多种用法,下列“之”的用法与另外三项不同的是 A.学如不及,犹恐失之B.久之,白猫稍退缩C.知之为知之D.黄猫奋起逐之(3)你觉得这场猫斗谁最终获胜?从哪里看出来?(引用原文作答)解析版一.文言文阅读(共45小题)1.(2025春 黄陂区期中)阅读罗贯中《三国演义》原文节选,回答问题。 比及①号令到来,毛玠、于禁②怕南军抢入水寨,已差弓弩手在寨前放箭;少顷③,旱寨内弓弩手亦到,约一万余人,尽皆向江中放箭:箭如雨发。孔明教把船吊回,头东尾西,逼近水寨受箭,一面擂鼓呐喊。待至日高雾散,孔明令收船急回。二十只船两边束草上,排满箭枝。【注释】①比及:等到。②毛玠、于禁:三国时期曹操部下的重要人物。③少顷:片刻,一会儿。(1)解释下列句子中加点的字。①已差弓弩手在寨前放箭 差: 派遣、差遣 ②逼近水寨受箭 受: 接受、承接 (2)简要概括节选部分所写的主要内容。【答案】(1)①派遣、差遣;②接受、承接;(2)诸葛亮利用大雾掩护,命船队逼近曹军水寨,令士兵擂鼓呐喊制造进攻假象。曹军误判形势万箭齐发,诸葛亮趁机让船受箭,待雾散后满载箭矢而归,成功实施“草船借箭”之计。【分析】译文:等到(曹军)号令传来,毛玠、于禁二人担心南军(指蜀军)会趁机冲入水寨,便已经派遣了弓弩手在水寨前放箭防御。过了一会儿,旱寨(指陆地上的营寨)内的弓弩手也赶到了,大约有一万多人,全都朝着江中放箭,箭矢如同雨点般密集。诸葛亮(孔明)见状,便命令将船只掉头,使船头朝东、船尾朝西,逼近曹军水寨去接受箭矢,同时船上的士兵们一面擂鼓呐喊,以壮声势。等到太阳升高、浓雾散去之时,诸葛亮下令收船迅速返回。此时,二十只船两边的束草上,都已经密密麻麻地排满了曹军射来的箭矢。【解答】(1)考查字词解释。①“已差弓弩手在寨前放箭”这句话的意思是毛玠、于禁已经派遣了弓弩手在寨前放箭。“差”:根据上下文理解,应解释为“派遣、差遣”。②“逼近水寨受箭”这句话的意思是孔明命令船只逼近水寨来接受曹军的箭矢。“受”:结合语境,应解释为“接受、承接”。(2)考查内容理解。节选部分所写的主要内容可以概括为:诸葛亮利用大雾掩护,命船队逼近曹军水寨,令士兵擂鼓呐喊制造进攻假象。曹军误判形势万箭齐发,诸葛亮趁机让船受箭,待雾散后满载箭矢而归,成功实施“草船借箭”之计。故答案为:(1)①派遣、差遣;②接受、承接;(2)诸葛亮利用大雾掩护,命船队逼近曹军水寨,令士兵擂鼓呐喊制造进攻假象。曹军误判形势万箭齐发,诸葛亮趁机让船受箭,待雾散后满载箭矢而归,成功实施“草船借箭”之计。【点评】文言文学习中最应该下功夫的就是文言字词的含义、句式等知识。只要积累了一定的文言知识,才能轻松理解文言文的意思。2.(2025春 天桥区期中)文言文阅读。破釜沉舟 项羽已杀卿子冠军,威震楚国,名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河,救钜鹿。战少利,陈馀复清兵。项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。于是至则围王离,与秦军遇,九战,绝其甬道,大破之,杀苏角,虏王离。(1)内容概括本文讲述了项羽 在援救巨鹿之战中,下令把渡河的船凿穿沉入河里,把做饭用的锅砸个粉碎 ,以决一死战的心态,最终打败秦军的故事。(2)下列对加点词解释有误的一项是 C A.少:稍微,略微B.复:又,再次C.悉:详尽D.绝:阻断(3)用现代汉语翻译下列句子。以示士卒必死,无一还心。 用来向士兵表示拼死决战,毫无退还之心 。(4)从项羽“破釜沉舟”的行为中,你有怎样的感悟?【答案】(1)在援救巨鹿之战中,下令把渡河的船凿穿沉入河里,把做饭用的锅砸个粉碎;(2)C;(3)用来向士兵表示拼死决战,毫无退还之心。(4)在面对困难和挑战时,我们要有坚定的决心和破釜沉舟的勇气,不退缩、不犹豫,全力以赴,这样才有可能取得成功。同时,这种行为也体现了项羽的果敢和对胜利的强烈渴望,告诉我们做事情要果断,要有置之死地而后生的信念。【分析】参考译文:项羽已经杀掉了卿子冠军宋义,声威震动楚国,名扬诸侯。(他)于是派遣当阳君、蒲将军率领两万士兵渡过漳河,去援救巨鹿。战斗稍微取得了一些胜利,陈馀又请求增兵。项羽就率领全部军队渡过漳河,把船只全部弄沉,把锅碗全部砸破,把军营全部烧毁,只带上三天的干粮,用来向士兵表示一定战死,没有一点退还之心。于是部队一到就包围了王离,与秦军遭遇,经过多次战斗,阻断了秦军的甬道,大败秦军,杀了苏角,俘虏了王离。【解答】(1)本题考查文章内容概括。本文讲述了项羽在援救巨鹿之战中,下令把渡河的船凿穿沉入河里,把做饭用的锅砸个粉碎,以决一死战的心态,最终打败秦军的故事。据此填空。(2)本题考查文章内容理解分析。A、B、D正确;C.有误,“悉”在这里应解释为“全部”,而不是“详尽”。故选:C。(3)本题考查句子翻译。重点词语:以,用来;还,退还。句意:用来向士兵表示拼死决战,毫无退还之心。(4)本题考查阅读感悟。这是一道开放性试题,答案不唯一。从项羽“破釜沉舟”的行为中,可以得到以下感悟:首先,当面临艰难困境时,要果断抉择,破釜沉舟般切断退路,才能激发自身最大的潜力,坚定前行的决心,全力以赴去争取成功。其次,这种决绝的行为展现出对目标的极度专注和强烈的必胜信念,只有心无旁骛、坚信自己能达成目标,才能勇往直前。再者,它也启示我们,在关键时刻不能瞻前顾后、犹豫不决,要敢于冒险,以无畏的勇气去迎接挑战,为实现目标拼尽全力。故答案为:(1)在援救巨鹿之战中,下令把渡河的船凿穿沉入河里,把做饭用的锅砸个粉碎;(2)C;(3)用来向士兵表示拼死决战,毫无退还之心。(4)在面对困难和挑战时,我们要有坚定的决心和破釜沉舟的勇气,不退缩、不犹豫,全力以赴,这样才有可能取得成功。同时,这种行为也体现了项羽的果敢和对胜利的强烈渴望,告诉我们做事情要果断,要有置之死地而后生的信念。【点评】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。3.(2025春 江阴市期中)阅读。塞翁失马 近塞之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊①之,其父曰:此何遽不为福乎?居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:此何遽不能为祸乎?家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:此何遽不为福乎?居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九②。此独以跋之故,父子相保③。故福之为祸,祸之为福,化不可极④,深不可测也。此何遽不为福乎?注释:①吊:安慰。②十九:十分之九,意思是绝大部分。③保:部分。④极:穷尽(1)解释下列加点的词。①近塞之人有善术者 擅长,精通 ②马无故亡而入胡 逃跑,丢失 ③其子好骑 喜爱,爱好 ④此独以跛之故 瘸腿,腿脚有残疾 (2)请用原文中的话回答,失马之福、得马之祸分别指什么?失马之福: 居数月,其马将胡骏马而归。 得马之祸: 家富良马,其子好骑,堕而折其髀。 (3)你从塞翁失马这个故事中悟出了怎样的道理?【答案】(1)①擅长,精通;②逃跑,丢失;③喜爱,爱好;④原因,缘故;(2)居数月,其马将胡骏马而归。家富良马,其子好骑,堕而折其髀;(3)福祸是相互依存、相互转化的,不能仅凭眼前得失妄下论断。面对顺境时需居安思危,遭遇逆境时亦不必绝望,应以辩证思维看待事物的发展变化。【分析】参考译文:靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。所以福转化为祸,祸转化为福,其中的造化没有办法达到极点,其中的深奥没有方法来探测。这怎么就不能是一件好事呢?【解答】(1)考查字词解释。①近塞之人有善术者:全句指靠近边塞的人中有一位擅长占卜之术的人。“善”意为“擅长,精通”。②马无故亡而入胡:全句指马无缘无故逃跑并进入了胡地。“亡”意为“逃跑,丢失”。③其子好骑:全句指他的儿子喜欢骑马。“好”意为“喜爱,爱好”。④此独以跛之故:全句指唯独这个人因为腿瘸的缘故(得以幸存)。“故”意为“原因,缘故”。(2)考查内容理解。马丢失后,反而带回胡地骏马,体现了“失马”带来的意外之福。原文的话:失马之福:居数月,其马将胡骏马而归。得马之祸:得到胡地骏马后,儿子因骑马摔断大腿,体现了“得马”引发的意外之祸。原文的话:家富良马,其子好骑,堕而折其髀。(3)考查情感主旨。故事通过“失马—得马—折髀—保命”的情节,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的哲理。这个故事告诉我们:福祸是相互依存、相互转化的,不能仅凭眼前得失妄下论断。面对顺境时需居安思危,遭遇逆境时亦不必绝望,应以辩证思维看待事物的发展变化。故答案为:(1)①擅长,精通;②逃跑,丢失;③喜爱,爱好;④原因,缘故;(2)居数月,其马将胡骏马而归。家富良马,其子好骑,堕而折其髀;(3)福祸是相互依存、相互转化的,不能仅凭眼前得失妄下论断。面对顺境时需居安思危,遭遇逆境时亦不必绝望,应以辩证思维看待事物的发展变化。【点评】文言文学习中最应该下功夫的就是文言字词的含义、句式等知识。只要积累了一定的文言知识,才能轻松理解文言文的意思。4.(2025春 诸城市期中)阅读。虎丘①记(节选)[明]袁宏道 虎丘去城可七八里,其山无高岩邃②壑,独以近城故,箫鼓③楼船,无日无之④。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。【注释】①虎丘:春秋时期吴王阖闾墓所在地,在今江苏苏州。②邃:深,远。③箫鼓:箫与鼓,泛指奏乐、乐曲。④无日无之:没有一天不到那儿去。(1)选文共两句话,第一句话交代了 虎丘繁华热闹的原因 ,第二句话概括描写了 虎丘游人如织的盛况 。(2)选文中提到了 月之夜 、 花之晨 、 雪之夕 这三个非常美的时段。尽管时代更替,但这些美丽的时刻却从未改变,只待细心的人们去发现。【答案】(1)虎丘繁华热闹的原因 虎丘游人如织的盛况;(2)月之夜 花之晨 雪之夕。【分析】译文:虎丘距离城大约有七八里路程,这座山没有高峻的岩石和幽深的沟壑,只是因为它靠近城区的缘故,(所以)每天都有吹箫打鼓的游船(前往),没有一天不是这样。但凡有月亮的夜晚、开花的早晨、下雪的傍晚,游人来来往往,纷繁错杂得像织布的线一样,而中秋这天(的游人)尤其多。【解答】(1)考查内容理解。选文共两句话,第一句话“虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城故,箫鼓楼船,无日无之”描述了虎丘的地理位置和特点,以及因为靠近城市,所以每天都有奏着音乐的游船前往,这实际上交代了虎丘繁华热闹的原因。第二句话“凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜”则概括描写了在不同时段,特别是中秋时节,虎丘游人如织的盛况。因此,第一句话的空格应填写“虎丘繁华热闹的原因”,第二句话的空格应填写“游人如织的盛况”。(2)考查内容理解。接下来,我们需要从选文中提取出提到的三个非常美的时段。根据第二句话“凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜”,我们可以明确地找到这三个时段,分别是“月之夜”“花之晨”和“雪之夕”。故答案为:(1)虎丘繁华热闹的原因 虎丘游人如织的盛况;(2)月之夜 花之晨 雪之夕。【点评】文言文学习中最应该下功夫的就是文言字词的含义、句式等知识。只要积累了一定的文言知识,才能轻松理解文言文的意思。5.(2024秋 应城市期末)阅读小古文,按要求答题。割席分坐管宁①华歆②(xīn) 共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席③读书,有乘轩冕④过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也!”注:①管宁:字幼安,汉末魏人,不仕而终。②华歆:字子鱼,封博平侯,依附曹操父子。③席:坐具、坐垫。④轩冕:轩,大马车;冕,大礼帽。(1)联系选文,理解下列加点字词的意思。①共园中锄菜: 一起 ②宁读如故: 像原来一样 (2)文中管宁说的“子非吾友也!”这句话的意思是: 你不是我的朋友了! 管宁这样认定的原因是 华歆与管宁志不同、道不合。 (3)这篇小古文和《伯牙鼓琴》都告诉我们,只有 志同道合 的人才能成为真正的朋友。【答案】(1)①一起;②像原来一样;(2)你不是我的朋友了!华歆与管宁志不同、道不合;(3)志同道合。【分析】参考译文:管宁和华歆一起在园中锄草。看到地上有一片金子,管宁继续挥动锄头,像对待瓦片石头一样,华歆捡起来后扔了它。他们曾经坐在同一张席子上读书,有个乘坐华丽马车的人经过门口,管宁继续读书,华歆却放下书出去观看。管宁于是割断席子和他分开坐,说:“你不是我的朋友。”【解答】(1)考查字词解释。①“共园中锄菜”,句子意思是:管宁和华歆一起在园中锄菜,所以“共”的意思是一起。②“宁读如故”句子意思是:管宁像原来一样读书。“如”是像的意思。“故”是原来。如故:像原来一样。(2)考查句子翻译、内容的理解。“子非吾友也!”句中,非:不是。吾友:我的朋友。句子的意思是你不是我的朋友了!管宁这样认定的原因是:在对待地上的金子时,管宁视如瓦石,华歆却捡起来又扔掉;在有乘轩冕的人经过时,管宁读书如故,华歆却放下书出去看。这表明他们在对待钱财和权势的态度上截然不同,华歆与管宁志不同、道不合。(3)考查情感主旨。这篇小古文和《伯牙鼓琴》都告诉我们,只有志同道合的人才能成为真正的朋友。故答案为:(1)①一起;②像原来一样;(2)你不是我的朋友了!华歆与管宁志不同、道不合;(3)志同道合。【点评】内容理解答题技巧:①对于词语的理解,要结合上下文,理解其具体含义和表达效果;②对于句子的理解,要抓住关键词语和修辞手法,体会其深层含义和表达的情感;③对于段落的理解,要理清段落结构,理解段落中句子的内在联系;④对于篇章的理解,要把握文章的中心思想、结构特点和作者的写作思路;⑤对于文化常识的理解,要积累文化知识,提高文化素养。6.(2024秋 六盘水期末)文言文阅读。读书须有疑①(宋)朱熹读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节②有疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方③始是学。读书无疑者,须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。注释:①疑:疑问;疑惑。②节节:这里指每个小节。③方:才。(1)解释加点字的意思。①都无所疑 无: 没有 ②长进 进: 进步 (2)对“方始是学”这句话理解正确的一项是 B A.这就称得上是始终学习了。B.这才开始能称得上是学习。C.这才被称作是终生学习了。D.这就开始认真地学习起来。(3)“到这里方是长进”中的“这里”指 D A.渐渐有疑B.疑渐渐释C.读书无疑D.有疑者却要无疑(4)本文表达的意思和下列 A 项的意思相近。A.为学患无疑,疑则有进。B.少壮不努力,老大徒伤悲。C.不饱食以终日,不弃功于寸阴。D.由俭入奢易,由奢入俭难。(5)在阅读过程中,也一定有不少“疑惑”困扰着我们。通过本次活动的开展,你一定有了更多的思考和启示。请你结合这则文言文和本次读书活动,分享你遇到的问题及解决问题的方法。问题: 读古诗不明白意境营造怎么办? 方法: 查找创作背景资料,请教老师同学,结合诗句意象分析。 【答案】(1)没有 进步;(2)B;(3)D;(4)A;(5)读古诗不明白意境营造怎么办?查找创作背景资料,请教老师同学,结合诗句意象分析。【分析】参考译文:读书的时候,开始读的时候,不知道有什么疑问;接下来,就会渐渐产生一些疑问;读到中间的时候,就会对每个小节都产生疑问。经过了这样的过程,疑问会渐渐得到解释,以至于最后达到融会贯通的地步,就没有什么疑问了,这才算是真正的学习。读书没有疑问的人,一定要让他产生疑问,有疑问的人却要通过学习让疑问消除,到了这个境界才算是有了进步。【解答】(1)考查字词解释。“以至融会贯通,都无所疑,方始是学”的意思:一直到了融会贯通的程度,就完全没有疑问了,这样才是真正的学习。在这个句子中,“都无所疑”即“都没有疑问”,所以“无”是“没有”的意思,“有疑者却要无疑,到这里方是长进”的意思:有疑问的人,通过学习后要达到没有疑问的境界,到了这种程度才算是有进步。“长进”就是在学习等方面有了进步。所以在“长进”这个词中,“进”是“进步”的意思。(2)考查句子翻译。“方始是学”中“方”是“才”的意思,“始”是“开始”,“是”可理解为“算是、称得上”,“学”就是“学习”。整句话的意思是“这才开始能称得上是学习”。故选:B。(3)考查字词解释。文中提到“读书无疑者,须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进”,意思是读书没有疑问的人,要教他发现疑问,有疑问的人,要使他疑问消除,到了这个阶段才算是有长进。所以“这里”指的是“有疑者却要无疑”,即让有疑问的人通过学习思考等将疑问消除,从而获得知识上的提升和长进,故选:D。(4)考查句子翻译。《读书须有疑》表达的观点是:读书要经历从无疑到有疑再到释疑的过程,这样才能有长进,强调了“疑”在学习中的重要性。A.相近。“为学患无疑,疑则有进”意思是做学问最害怕的是没有疑问,有疑问才能有进步,与本文都强调了学习中“疑”的重要性,二者意思相近。B.不相近。“少壮不努力,老大徒伤悲”意为年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年再悲伤也没用了,是在告诫人们要珍惜青春时光,努力学习,与本文“疑”的观点无关。C.不相近。“不饱食以终日,不弃功于寸阴”是说不要整天吃饱喝足不做正事,不要浪费一点时间放弃用功,强调的是珍惜时间、勤奋努力,与本文观点不同。D.不相近。“由俭入奢易,由奢入俭难”意思是从节俭到奢侈容易,从奢侈到节俭困难,讲的是关于节俭的道理,与本文读书要有疑的观点不一致。故选:A。(5)考查拓展延伸。先思考问题:回顾自己在阅读过程中遇到的各类困惑,比如对文章内容理解困难、对作者写作意图不明确、对某些字词含义不清楚等。然后对应文言文:文中提到读书从无疑到有疑再到释疑的过程,可从自己解决问题的经历中,寻找与文言文所阐述的通过思考、探索等方式释疑相契合的方法。最后总结表述:清晰准确地写出问题和对应的解决方法,注意语言简洁明了。示例:问题:读古诗不明白意境营造怎么办?方法:查找创作背景资料,请教老师同学,结合诗句意象分析。故答案为:(1)没有 进步;(2)B;(3)D;(4)A;(5)读古诗不明白意境营造怎么办?查找创作背景资料,请教老师同学,结合诗句意象分析。【点评】文言文学习中最应该下功夫的就是文言字词的含义、句式等知识。只要积累了一定的文言知识,才能轻松理解文言文的意思。7.(2024秋 孝感期末)短文一王戎不取道旁李王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。(1)下列加点字意思相同的一项是 B A.信然 人无信不立B.竞走取之 奔走相告C.看道边李树多子折枝折颈而死D.取之 人问之(2)“戎”是半包围结构的字,用音序查字法,先查音序 R ,再查音节 rong 。用部首查字法,查 戈 部,再查 2 画。(3)这个故事选自 《世说新语》 (书名),成语 道旁苦李 就出自这个故事。这个故事给你怎样的启示?【答案】(1)B;(2)R rónɡ 戈 2;(3)《世说新语》道旁苦李 我们遇事不能只看表面,要仔细观察,理智思考分析,这样才不会被事物的表面现象蒙蔽。【分析】《王戎不取道旁李》是一则古代寓言故事,通过王戎的聪慧和理智展示其超乎年龄的判断力。故事中的小儿纷纷去摘李,而王戎却根据环境得出结论,最终验证了自己的推测。这种反思启示我们思考问题时要观察细节,通过理性的分析判断事物本质,而不是盲目跟随他人。故事简短但寓意深刻,体现了智慧的无年龄界限以及独立思考的重要性。【解答】(1)本题考查一词多义。A.“信然”的意思是的确如此,“信”指“确实、果然”;“人无信不立”的意思是一个人不讲信用,就不能立足于世,“信”指“信用”。二者意思不同。B.“竞走取之”的意思是争相跑过去摘李子,“走”指“跑”;“奔走相告”意思是指有重大的消息时,人们奔跑着相互转告。“走”与“奔”构成“奔走”,意思是“跑来跑去”。二者意思相同。C.“折枝”的意思是把树枝都压弯了,“折”指“压弯”;“折颈而死”的意思是脖子摔断了导致死亡,“折”指“折断”。二者意思不同。D.“取之”的意思是摘李子,“之”指代“李子”;“人问之”中的“之”指代“王戎”。二者意思不同。故选B。(2)本题考查查字典。音序查字法,应先查这个字的音节的第一个字母的大写,再查音节。部首查字法,利用汉字的部首来查字,多用不知道字形、不知道读音和释义时应用。“戎”用音序查字法,先查音序“R”,再查音节“rónɡ”,部首查字法需先找部首,“戎”字的部首是“戈”,再查除去部首剩余的笔画数,除去部首剩余的笔画数为2画。(3)本题考查文章出处和成语来源的辨识能力以及对文章主旨的理解。这个故事出自《世说新语》,成语“道旁苦李”出自这个故事,表明通过观察和思考做出明智的选择,意在告诫人们不能贪图表面的利益。启示:判断事物要仔细观察,不能只看表面,要有独立思考和分析的能力。故答案为:(1)B;(2)R rónɡ 戈 2;(3)《世说新语》道旁苦李 我们遇事不能只看表面,要仔细观察,理智思考分析,这样才不会被事物的表面现象蒙蔽。【点评】王戎七岁的时候,曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累,把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子,只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子,王戎回答说:“李树在路边竟然还有这么多李子,这一定是苦李子。”摘来一尝,的确如此。8.(2024秋 新昌县期末)课内阅读。司马光 群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中。众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。(1)我知道这个故事主人公姓 司马 ,类似这样的复姓我知道的还有 欧阳、上官 。(2)解释下列括号内字词的意思。众(皆)弃去: 全、都。 水(迸): 涌出 (3)读古文的时候通常在“谁/干什么”或“谁/怎么样”中间停顿一下,下面 B 项不是这种停顿方法。A.群儿/戏于庭B.众皆/弃去C.儿/得活(4)默读第二句话,当孩子落入水中,其他孩子的表现是 皆弃去 ,司马光的表现是 持石击瓮破之 。(用原文填空)从中可以看出司马光是一个 勇敢机智、沉着冷静 的孩子。【答案】(1)司马 欧阳、上官;(2)全、都 涌出;(3)B;(4)皆弃去 持石击瓮破之 勇敢机智、沉着冷静。【分析】参考译文:有一次,司马光和一群孩子在庭院嬉戏。一个小孩爬上瓮,失足落入水中。大家都吓跑了,只有司马光拿石头砸瓮。瓮破了,水一下子喷涌出来,落水的小孩得救了。【解答】(1)本题考查文章内容理解。结合文章内容,可知文章的主人公是“司马光”,复姓“司马”,结合自己的生活实际,写出自己知道的复姓,如:诸葛、东方。(2)本题考查字词解释。众皆弃去:大家都吓跑了。皆:全、都。弃:丢弃;水迸:水一下子喷涌出来,迸:喷涌。(3)本题考查文言断句。A.结合所给句子,群儿/戏于庭:一群孩子在庭院嬉戏,群儿是人物,戏于庭是人物的动作,属于谁/干什么的停顿方法;B.结合所给句子,众皆/弃去:大家都吓跑了,众是人物,不属于谁/干什么的停顿方法;C.结合所给句子,儿/得活:落水的小孩得救了,儿是人物,得活是人物的状态,属于谁/怎么样的停顿方法。故选B。(4)本题考查文章内容理解。结合文章句子“众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。”可知当孩子落入水中,其他孩子的表现是:众皆弃去(大家都吓跑了);司马光的表现是:光持石击瓮破之(只有司马光拿石头砸瓮);通过前后对比,司马光在紧急危险的关头,想出最佳办法救小伙伴,从中可以看出他的聪明机智,别人都吓跑了,而他能想出这样的好办法,表现出沉着冷静的一面。故答案为:(1)司马 欧阳、上官;(2)全、都 涌出;(3)B;(4)皆弃去 持石击瓮破之 勇敢机智、沉着冷静。【点评】阅读文言文时要注意古今语言的不同。9.(2024秋 平原县期末)陆绩怀橘陆绩,三国时吴人也。年六岁,于九江①见袁术②。术令人出橘食③之。绩怀④三枚,临行拜辞术,而橘坠(zhuì)地。术笑曰:“陆郎作客而怀橘,何为耶⑤?”绩对曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术曰:“陆郎幼而知孝,大必成才。”——晋 陈寿《三国志》(原文有删改)【注释】①九江:古代地名,今江西九江市。②袁术:东汉末年地方统帅。③食(sì):给……吃。④怀:装到怀里。⑤耶(yé):表示疑问。(1)选出与文中画线句子意思相同的一项 C A.陆绩装着三枚钱向袁术拜年并告辞,袁术的橘子掉到地上。B.陆绩临走时装着橘子再三辞别袁术,橘子掉在地上。C.陆绩在怀里装了三个橘子,临走时向袁术叩拜、告别,橘子掉在地上。D.陆绩在怀里装了三个橘子,向袁术告辞时将橘子放在地上。(2)选出“陆郎作客而怀橘”的原因正确的一项 D A.年六岁B.术令人出橘食之C.绩喜食橘D.橘甘,欲遗母(3)你怎么看待“陆绩怀橘”这一行为?【答案】(1)C;(2)D;(3)我认为陆绩的孝顺固然不错,但这样直接取物且不通知主人的行为还是不太好的,所以我觉得表现孝情也要用适当的方式在适当的地点。【分析】参考译文:陆绩,是三国时期吴国人。他六岁的时候,在九江见到了袁术。袁术让人拿出橘子给他吃。陆绩在怀里藏了三个橘子,临走时,向袁术叩拜告辞,橘子掉落在地上。袁术笑着说:“陆绩你作为客人,却在怀里藏橘子,这是为什么呢?”陆绩回答说:“这橘子很甜,我想藏起来带给母亲吃。”袁术说:“陆绩这么小就懂得孝顺,将来一定能成为有才能的人。”【解答】(1)考查句子翻译。怀:装到怀里。临行:临走时。拜辞:叩拜告辞。坠地:掉到地上。故“绩怀三枚,临行拜辞术,而橘坠地”译为:陆绩在怀里藏了三个橘子,临走时,向袁术叩拜告辞,橘子掉落在地上。故选C。(2)考查内容理解。阅读文章,“陆郎作客而怀橘”的原因是橘子很甜,想带几只橘子回去给母亲吃,即“是橘甘,欲怀而遗母”,故选D。(3)考查内容理解、拓展延伸。结合文章内容,写出自己观点即可。结合文章中句子“陆郎幼而知孝,大必成才。”意思是陆郎你那么小就知道要孝敬父母,长大后必定是人才。可知陆绩年纪虽小,但特别有孝心,体现出中华民族的传统美德。结合文章中句子“绩怀三枚”意思是陆绩把三个橘子藏在了胸怀。可知陆绩在主人不知的情况下把橘藏入怀里,这种行为是不对的。示例:我认为陆绩的孝顺固然不错,但这样直接取物且不通知主人的行为还是不太好的,所以我觉得表现孝情也要用适当的方式在适当的地点。故答案为:(1)C;(2)D;(3)我认为陆绩的孝顺固然不错,但这样直接取物且不通知主人的行为还是不太好的,所以我觉得表现孝情也要用适当的方式在适当的地点。【点评】文言文的学习要多读、多背,多积累文言字词。只要理解了文章的意思,所有的题目也就和现代文的阅读相同了,所以平时学习中要背会课文,还要懂得文章的意思。10.(2024秋 新县期末)阅读下面文言文,完成各题。王戎不取道旁李王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。(1)“人问之”中的“之”指 王戎 。(2)写出画“_______”句的大致意思。(3)“树在道边而多子,此必苦李”的原因是 树在道边而多子,此必苦李 。(4)“青史留名多俊杰”,王戎之所以留名,是因为他 仔细观察,善于思考,凡事都要多动脑筋,能根据有关现象进行推理判断。 古代关于聪明孩童的 司马光砸缸 、 曹冲称象 (写出故事名)。【答案】(1)王戎;(2)他们看见道路旁边的李树上有许多成熟的李子,把枝头都压弯了。大家争着跑过去摘李子,只有王戎不动。(3)树在道边而多子,此必苦李;(4)仔细观察,善于思考,凡事都要多动脑筋,能根据有关现象进行推理判断 司马光砸缸 曹冲称象。【分析】这篇短文通过王戎与诸小儿的对比,生动地展现了王戎的聪慧与冷静。王戎在面对道边李树时,不随波逐流,而是通过理性分析得出“此必苦李”的结论,最终验证了他的判断。文章语言简洁,情节紧凑,突出了王戎的独立思考能力,同时也反映了古人注重观察与推理的智慧。通过这一小故事,作者巧妙地传达了“不盲从、善思考”的哲理,具有深刻的教育意义。【解答】(1)本题考查字词解释。“人问之”:这里的“之”,结合语境,是人们对王戎不与其他小孩一起去摘李子感到好奇,所以询问他,因此“之”指代王戎。(2)本题考查句子翻译。根据译文,整句翻译为:他们看见道路旁边的李树上有许多成熟的李子,把枝头都压弯了。大家争着跑过去摘李子,只有王戎不动。(3)本题考查对文章内容的理解。王戎不动是因为他通过观察思考得出“树在道边而多子,此必苦李”,如果李子是甜的,在路边早被人摘光了,现在还有很多,说明不好吃。从“取之,信然”,即摘了李子尝了之后,确实是苦的,可知王戎说的是正确的。(4)考查课文理解和扩展延伸。《王戎不取道旁李》讲了王戎和小朋友看到路边树上有很多李子,其他孩子争相摘李子,王戎却认为李子必然是苦的。告诉我们要仔细观察,善于思考,凡事都要多动脑筋,能根据有关现象进行推理判断。古代关于聪明孩童的 司马光砸缸、曹冲称象。故答案为:(1)王戎;(2)他们看见道路旁边的李树上有许多成熟的李子,把枝头都压弯了。大家争着跑过去摘李子,只有王戎不动。(3)树在道边而多子,此必苦李;(4)仔细观察,善于思考,凡事都要多动脑筋,能根据有关现象进行推理判断 司马光砸缸 曹冲称象。【点评】参考译文:王戎七岁的时候,曾经和许多孩子一起出去玩耍。他们看见道路旁边的李树上有许多成熟的李子,把枝头都压弯了。大家争着跑过去摘李子,只有王戎不动。大家问他,他回答说:“李子树在路边竟然还有那么多的果子,这一定是苦李子。”大家摘下来一尝,的确如此。11.(2024秋 阳泉期末)课内阅读实践。精卫填海炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫, 常衔西山之木石 ,以堙于东海。(1)补充文章句子。(2)本文选自《 精卫填海 》,“炎帝”是传说中上古时期的 首领尊称 ,“精卫”是的名字。(3)结合对古文的理解,与下面句子中加点字的部分意思相近的字词是哪一个。(填序号)A.溺 B.返 C.堙 D.故①夏天我们在水边玩,要注意安全,以防被水淹没事件发生。 A ②晶晶生病了,因此今日不能做学校的领操员。 D ③乌鸦叼来许多石块,填塞在瓶子里。 C (4)(引用原文填空)精卫填海的原因是 女娃游于东海,溺而不返 ,精卫填海的过程是 常衔西山之木石,以堙于东海 。【答案】(1)常衔西山之木石;(2)山海经 首领尊称 精卫鸟;(3)①A;②D;③C;(4)女娃游于东海,溺而不返 常衔西山之木石,以堙于东海。【分析】参考译文:炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,因此化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海。【解答】(1)考查默写,结合记忆和积累节课解答。(2)本题考查文学常识。《精卫填海》选自《山海经》,“炎帝”是传说中上古时期的首领尊称,又称神农氏、连山氏等。“精卫”是神话中精卫鸟的名字,传说是炎帝大女儿溺水身亡后的化身。(3)考查字词的解释。①淹没:(大水)漫过;盖过。故选:A。②因此:因为这个。故选:D。③填塞:往洞穴或空着的地方填东西,使塞满或不通。故选:C。(4)考查内容的理解。结合“女娃游于东海,溺而不返”“”故答案为:(1)常衔西山之木石;(2)山海经 首领尊称 精卫鸟;(3)①A;②D;③C;(4)女娃游于东海,溺而不返 常衔西山之木石,以堙于东海。【点评】文言文的学习要多读、多背,多积累文言字词。只要理解了文章的意思,所有的题目也就和现代文的阅读相同了,所以平时学习中要会背课文,还要懂得文章的意思。12.(2024秋 八步区期末)对比阅读古文,完成下题。(一) 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?(二) 盖①士人②读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒③。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断④无不成之事。此三者缺一不可,【注释】①盖:在句首,发语词。②士人:泛指知识阶层。③恒:恒心。④断:副词,表示绝对、一定。(1)联系上下文,给加点词语选择正确的解释。1)却只漫浪诵读 A A.随意。B.充满幻想,富有诗情画意。C.放纵而不受世俗拘束。2)有志则断不甘为下流 B A.江河的下游。B.下等,劣等C.不文明的人。D.不正派;卑鄙龌龊。(2)对比阅读两篇小古文,梳理信息,把握要点,用自己的话完成思维导图。这两篇古文都是介绍① 读书方法 的短文 古文(一)的观点是② 读书要做到心到、眼到、口到,其中“心到”最为重要。 古文(二)告诉我们③ 读书要有志、有识、有恒,三者缺一不可。 (3)读句子做练习。心既到矣,眼口岂不到乎?1)这句话运用了 反问 修辞手法,强调了“ 心到 ”在读书中是最重要的。2)用自己的话说说这句话的意思。(4)联系生活实际,说说你从这两篇短文中获得了怎样的启示?【答案】(1)1)A;2)B;(2)①读书方法;②读书要做到心到、眼到、口到,其中“心到”最为重要;③读书要有志、有识、有恒,三者缺一不可;(3)1)反问 心到;2)心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?(4)首先,读书需要用心,只有真正投入到书中,才能理解书中的内容,否则只是走马观花,无法真正掌握知识。其次,读书也需要有志向和目标,不能仅仅满足于一时的成就,而应该不断追求更高的境界。最后,读书还需要有恒心,只有坚持不懈地读下去,才能不断积累知识,提高自己的素养。这些启示对我今后的学习和生活都有着重要的指导意义。【分析】(一)参考译文:我曾经说过读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?(二)参考译文:读书人在读书时,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有远大的志向,就绝对不甘心于平庸卑下。有见识,就知道学问是没有穷尽的,不敢因为一点点所得而满足;比如用河伯的眼光看大海、用井底之蛙的角度来窥测天空,这都是没有见识之人的行为。有恒心,就绝对没有办不成的事情。这三个方面,缺一个都不行。【解答】 (1)考查字词解释。1)在句子“却只漫浪诵读”中,“漫浪”一词描述的是诵读的方式。根据上下文,如果心不在焉,那么眼睛就不会仔细看,心和眼都不专注,只是随意地诵读。因此,“漫浪”在这里的意思是“随意”,A.正确。BC.与文意不符。故选:A。2)在句子“有志则断不甘为下流”中,“下流”一词的含义需要根据上下文来理解。根据注释和句子结构,我们可以推断这里的“下流”并不是指江河的下游,也不是指不文明的人或卑鄙龌龊的行为,而是指下等、劣等的意思。ACD.与文意不符。B.正确。故选:B。(2)考查内容理解。这两篇古文都是介绍读书方法的短文。古文(一)围绕句子“余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到”来论述读书要做到心到、眼到、口到,其中“心到”最为重要。古文(二)围绕句子“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒”论述读书要有志、有识、有恒,三者缺一不可。(3)考查修辞手法、句子翻译。1)句子“心既到矣,眼口岂不到乎?”运用了反问修辞手法,强调了“心到”在读书中是最重要的。2)这句话的意思是,心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?也就是说,只要心真正投入到了读书中,眼睛和嘴巴自然也会跟着专注,从而达到更好的读书效果。(4)考查情感主旨。从这两篇短文中,我获得了关于读书的重要启示。首先,读书需要用心,只有真正投入到书中,才能理解书中的内容,否则只是走马观花,无法真正掌握知识。其次,读书也需要有志向和目标,不能仅仅满足于一时的成就,而应该不断追求更高的境界。最后,读书还需要有恒心,只有坚持不 展开更多...... 收起↑ 资源预览