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河南省郑州市重点中学2024-205高一下学期语文6月
月考测试卷
本卷满分共150分 考试时间150分钟。
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。
4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。
一、阅读(70分)
（一）阅读I（本题共5小题，19分）
《聊斋志异》中描写文士治生生态的篇章虽不像《儒林外史》那样集中，但前者所涉及文士治生的描写，如描写处馆授徒和文人经商的情形，却非常细腻和深刻。在文言小说中，文士治生的描写多是依附于小说人物形象塑造和故事情节构建的需要，有的甚至附以神异色彩，并没有以之为小说描写的重点，在小说中仅起到铺垫作用，像《聊斋志异》这样描写文士治生的实不多见。我们不能忽视《聊斋志异》中的文士治生描写，因为它一方面反映了中国古代下层文士的生活状态，另一方面蒲松龄自身的治生生涯和感悟也为创作《聊斋志异》注入了活力。
《聊斋志异》中所描写的文士治生，主要集中在处馆、经商两个方面，其次也对文士佣书、书画治生进行了描写，这四种途径也是明清文士从事治生所常采用的手段。《聊斋志异》对前两种文士治生途径不吝笔墨，对后两种文士治生途径也进行了简要描写，从而对文士治生生态予以展现。
“治生”，即通过授徒、游幕、行医、问卜、业农、经商等手段谋生。古代士大夫一向注重治生，《解经卷第七·述而第七》有言：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”认为治生求富是很正当的需求，即使从事一些低贱的行业也无所谓；如果做不到治生求富，也可从事个人的兴趣爱好。
文士从事治生活动，可上溯春秋战国时期，如子贡、范蠡等都是文士治生的典型代表。到南宋时，以陈亮、叶适等人为代表的永嘉永康事功学派兴起，他们主张“农商并重”和“功利并举”，与朱熹等人所代表的传统理学观念发生了激烈碰撞和冲突，被朱熹等理学家视为“功利之学”而大加鞭伐，也进而引起众多文人对义、利何者为重的思考，即义利之辩。及至元代，理学家许衡明确提出了“为学者，治生最为先务”的观点，他认为治生应是学者首先要解决的现实问题，治生是治学的物质基础，只有解决了治生这个问题，才不至于妨碍治学和自身的品行修为。这种观念奠定了文人的治生理论，深深地影响了明清学者，不少明清文人对许衡的这种治生思想进行继承和延伸，形成了很有学理性的明清文人治生思想。明清两代，科举制度日益完备，众多文人孜孜以求于科试中第。虽然科举中试名额较之前代不断增加，但相对于不断增长的文士数量，中试比例却日益下降。生计问题摆在了众多未仕士子面前，成为不得不考虑的现实问题。寻求适合自己的谋生之道显得尤为迫切和重要。明清时期，文人治生的现象较之前代更为普遍，涉及的治生领域日益集中，记载文士治生的文献资料较之前代更加繁多，这显示出明清文士治生的普遍性。
蒲松龄《卷堂文》中有云：“学以致圣为先，不可无谋食之计。”这从侧面体现出蒲松龄的治生观念与元代许衡“为学者，治生最为先务”的治生观念一脉相承。
蒲松龄的一生，与治生密切关联。家道中落后，蒲松龄面临着严重的生计问题，他不得不一边备考，一边治生，为家计奔波四方，劳碌一生。他不仅在科场上屡遭败绩，而且在治生所得上也是捉襟见肘。科试无成和生计所迫如同两座大山一样，重重地压在了他的身上，令他愁苦异常。蒲松龄这种窘态使他难以做到像中国古代，特别是明中期以来的所谓“山人”那样能脱离世俗，率性而为，不以功名为念。这种贫窘之态令他对人生感悟甚深，故而蒲松龄在其作品中，经常抒发自己穷愁苦闷的情怀。数十年的离家外出治生生涯，使蒲松龄对文士治生的迫切性有了进一步认识，因此《聊斋志异》中所描写的文士治生情形显得细致而深刻。
蒲松龄在《聊斋志异》中，用不少笔墨描写了文士治生。他所描摹的文士治生主要集中于处馆授徒、经商两个方面，另外也对佣书自给、文士书画治生予以描写。一方面，真实反映了明清时期的文士治生生态。明清文人治生现象较前代尤为普遍，有些文人为治生对薪酬不再遮遮掩掩，明码标价，这在江南一带尤为突出。正统文人开始理解和尊重文士治生，社会风气也随之发生了巨变。另一方面，揭示了下层文士面临的艰难处境。下层文人多因家贫不得不为生计而治生，面临的窘况令人心酸。一些文人开始以诗文词诉说这种艰辛，如明代唐寅、清代郑板桥等，或作“贫士吟”类自嘲，或作反映科举制度下下层文人窘况的篇章，这都是社会现实的反映。
蒲松龄一生困顿科场，为生计辛苦治生数十年的经历和对此的深切感悟，为《聊斋志异》文士治生的摹写注入了活力。《聊斋志异》所描写的文士治生情形，有的着墨不多，有的进行细致摩画，反映了小说作者的取舍有别：对于自己很有感悟的治生情形，如处馆授徒和文人经商进行细致描写，这恐怕与蒲松龄的治生经历不无关系。蒲松龄处馆授徒数十年，这些长时间的治生经历自然在他心中留下了不可磨灭的影子。
研究《聊斋志异》中的文士治生和蒲松龄的治生情形，有助于我们深入把握《聊斋志异》中所表现出的文人生活史，也有助于我们深入了解蒲松龄的心路历程。
（摘编自徐永斌《论（聊斋志异）的文士治生生态》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．《聊斋志异》中描写文士治生的篇章不像《儒林外史》那样集中，但前者中有些文士治生情形的描写细腻而深刻。
B．文士从事治生常采用的手段有在私塾中教书、经营商业、受人雇佣抄书、作书画售卖四种途径，前两种更为广泛。
C．古代士大夫注重治生，有些人认为治生求富是正当需求，可以从事一些低贱的行业，也可以从事个人的兴趣爱好。
D．蒲松龄一边备考，一边治生，这样的经历让蒲松龄对人生有了更深的感悟，也成为其创作的素材和作品内容。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．中国文学作品中描写文士从事治生活动源远流长，可上溯春秋战国时期，明清时期文人治生则更加普遍。
B．蒲松龄继承了许衡“治生应是学者首先要解决的现实问题”的观点，认为治学需要“致圣”，也需要考虑“谋食之计”。
C．明清时有些文人为治生对薪酬不再遮遮掩掩，一定程度上反映出社会风气的转变，正统文人开始理解、尊重文士治生。
D．想要深入把握《聊斋志异》中展现的文人生活史及其作者的心路历程，可以借助对《聊斋志异》中文士治生的研究。
3．下列对原文有关论证的分析，不正确的一项是（ ）
A．文章第四段主要以时间为序，分析了文士治生现象的发展与变化，思路清晰。
B．“如同两座大山一样”运用比喻，生动展现“科试无成”“生计所迫”给蒲松龄带来的压力。
C．文章第七段以明代唐寅、清代郑板桥的创作为例，体现一些文人用诗文词诉说生活的艰辛。
D．文章采用递进式结构，层层递进地组织材料分析《聊斋志异》中的文士治生生态。
4．下列各项中，不属于“文士治生生态”内涵的一项是（ ）
A．是为了解决生计问题。 B．主张“功利并举”。
C．治生手段较多。 D．明清时治生领域日益集中。
5．请根据文章有关观点，分析下面《聊斋志异》中文士治生描写的作用。
【相关材料】（1）河间府有个姓徐的书生，在恩村当私塾先生。进了腊月，徐生放寒假回家，路上遇见一位老者。老者说：“我叫施敬业，有个外甥，想找个好老师，先生若屈尊到我家来，报酬比恩村的多一倍。”徐生辞谢说与恩村有约，应守信用。
（2）施家孩子不愿念书，徐生批评他，孩子母亲还常讲情。徐生生气地说：“你由着儿子懒，又要求我把孩子教好，我不干了！”
徐生离开施家，觉得门很窄小，走了几步，射来了阳光，才发现自己是从一座塌陷的土疙瘩中出来。四下看看，荒凉得很，原来是座古墓。徐生非常害怕，又感激施家待他的仁义，便用施家赏给的金子雇人给坟墓培了土，在周围种上树才回家去了。
阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
盼归
杨龙美
阿婆依着墙坐在门口，她迎着冬阳，眯着眼，越过一大片空旷的田地，看着前方不远处的省道。那里，总有三三两两疾驰的汽车，像低飞的大雁，从阿婆的眼前掠过。
阿婆在等她唯一的孙子。自从十年前她的儿子和儿媳双双车祸去世后，和她相依为命的就只有这个孙子了。
孙子李善在离家百十公里外的省城工作，他很孝顺，基本上每周都会回来看看阿婆，给阿婆买些日常之需，如果偶尔有事不能回来，也会第一时间打电话告知阿婆一声，以免阿婆担心。李善很努力地工作，他想在省城买一套房子，然后把阿婆接到身边，为她养老送终。
阿婆70多岁了，不过目前身体还很硬朗，除了能照顾自己的日常起居外，还在自家屋前屋后种些瓜果蔬菜什么的。她是给孙子种的。她说，自家种的菜吃了放心。她经常叮嘱孙子不要总在外面吃饭，有时间自己下班回家做点可口的。李善言听计从，把阿婆每次给他准备的各色蔬菜瓜果——归置到冰箱里，然后搭配一些肉类，很耐心，且极其享受地做给自己吃，就像是阿婆做给他吃一样。有时，他也会把同事们喊到自己的出租屋里来，给他们做些美味的家乡菜。他跟着阿婆，学到了一手好厨艺呢。
快过年了，阿婆已经备好了所有年货，特别是孙子喜欢吃的羊肉、猪排、香肠、猪肚、肉圆、年糕、老酵馒头、包子等等等等。阿婆年前特意把自家养的一只羊杀了，又腌好，风干了，春节时配上晒干的鲨鱼肉，小火慢慢煨出浓香的汤汁，是孙子最爱的一道菜。
今天，阳光特别好，温暖得如同孙子年轻、帅气又充满喜庆的脸。阿婆每每想起孙子英俊的脸庞，总会忍不住嘴角上扬，露出抑制不住的喜色来。
阿婆今天不用忙了，她坐在门口等孙子，只要一看到孙子的车子，她就开始给他做好吃的。孙子一周前在电话里说，就在今天回来，但是，上午还是下午还没定，不过出发前会打电话告诉阿婆。
已经是中午了，阿婆没有等到孙子。她叹了口气，缓缓站起身，回屋，给自己热了一碗剩粥，匆匆吃完后，又坐到了门口。不过这回，阿婆的面前放着一个蛇皮袋子和一个淘米篮子。袋子里装着花生。阿婆一边剥花生，一边不时抬头继续看着田地那一边的省道。不知为什么，阿婆的心里有点慌，她必须找点事情做做，这样能分散一点注意力。
两个小时过去了，袋子里的花生剥好一大半了，但是，阿婆仍然没有看到有孙子的车子拐进来，也没有接到过孙子的电话。
下午两点多了，阳光还是暖洋洋的，不过阿婆却觉得有点冷了，身子也有点麻木了。她直了直腰，缓缓站起身，心里掠过几重焦虑与不安。唉，善子是怎么回事呢？以前从来没有发生过这样的事情。
阿婆忍不住拨了孙子的电话，电话关机。阿婆越来越焦虑，开始反反复复地拨打电话。那边，一直关机。
突然，阿婆看见，前面的路口拐进来三辆车子，车子徐徐开近，然后停在阿婆家院子前面。几个年轻人陆陆续续从车子里下来，又分别从后备箱里取出大大小小的包裹。他们提着包裹，一边往阿婆家里放，一边大声喊着奶奶。走在最前面的辛柏抓住阿婆的手，笑眯眯地说：“奶奶，我们都是李善的好朋友，好同事，李善被单位派出国了，走得急，没有来得及告知您一声，所以拜托我们过来看看您。”
阿婆的脸上显出一丝疑惑与落寞，但随即紧皱的眉头舒展开来。她赶忙把孩子们让进屋，开始给他们倒水，拿糕点、水果。
两位女孩看了看屋子，开始收拾起来，两位小伙子也开始劈起柴来。他们说，农村的土灶煮饭、炒菜都香着呢。
辛柏则坐在阿婆身边，和阿婆拉起家常来。他告诉阿婆，自己的家在东北，过年期间没买到票回不了家了，其实，他的票就在他的行李箱中呢，他撒娇似的对阿婆说：“奶奶，等会儿，他们几个都要赶回县城的家，但是，我可以留下来吗？我跟您一起过年好不好？您不收留我，我就得一个人过年了。”然后，辛柏做出可怜巴巴的祥子，把头埋进阿婆的怀里。两行热泪悄悄从辛柏的眼里流出来，其他几人也都红了眼，赶忙掩饰着，假装嘻嘻哈哈打闹起来。
阿婆极其温柔地抚摸着辛柏的头，又拍拍他的后背，一个劲地说：“好，好，我巴不得呢。善子不回家过年，你们都是我的孙子孙女，都留下来才好呢。”几个人附和着，说以后会经常来看阿婆。
晚上六点，阿婆给孩子们做了好几个硬菜，妥妥的年夜饭一样的丰盛。孩子们一个个吃得嘴上冒油，直叫吃撑了。
饭后，其他几个人与阿婆说了一会话后，准备回家了。阿婆早就挑拣好了家里最新鲜的各色蔬菜，还有自家做的包子、馒头等，一袋又一袋，执意塞进他们的后备箱。辛柏搂着阿婆，跟他们一一告别，然后麻利地收拾起桌子上的碗筷，已然自家人一般。阿婆看着忙碌着的辛柏，觉得他的背影和善子的简直一模一样。
阿婆不知道，他的孙子李善在昨天下午下班的路上，因为下河救人，献出了自己年轻的生命。他的这几位好友私下决定，以后代替李善孝敬阿婆。每年过年，他们会轮流来陪阿婆。如果阿婆以后不能自理了，就把她老人家接到身边轮流照顾，为阿婆养老送终。
冬天刺骨的寒冷，一点点侵蚀着人们的身心。但是，在岁月的深处，总有一束潜在的光亮，催发一种持久的、焕发生机的暖。
（有删改）
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．阿婆提前备好了李善喜欢吃的年货，还计划着做他最爱的一道菜，小说将这些娓娓道来，表现她对孙儿的疼爱。
B．小说中阿婆听完李善的好友说明来意，“脸上显出一丝疑惑与落寞”，说明了她对孙儿发生意外已经察知。
C．善意的谎言往往体现着爱与友善，如李善好友谎称他“被单位派出国”了、辛柏说自己没买到票过年回不了家。
D．李善几位好友的“私下决定”是他们珍惜友谊的体现，而这种义举与李善的见义勇为凸显了小说结尾的“暖”。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开头描绘了阿婆倚墙而坐盼孙归的情景，“空旷的田地”和“不远处的省道”为故事提供了具体的环境。
B．小说中阿婆给自己热了碗剩粥当午饭，却做了好几个硬菜热情招待孙子的同事，在鲜明的对比中其形象更丰满。
C．小说语言总体上平实、质朴、简洁，结尾的抒情性议论却显得庄重，意味深长，令人沉思，有“卒章显志”之效。
D．小说叙述父母双亡的李善因救人而牺牲，导致年迈的阿婆老无所依的故事，以小见大，突出了养老的难题。
8．小说直至最后才交代阿婆的孙儿李善不能回来的真实原因，但前文已有多处细节予以暗示，请找出这些相关细节。
9．小说通过全知视角和有限视角两个角度讲述李善的故事，揭示其形象特征。请结合小说简要分析。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：
凡兴兵伐敌，所战之地，必预知之。师至之日，能使敌人如期而来，与战则胜。知战地，知战日，则所备者专，所守者固。法曰：“知战之地，知战之日，则可千里而会战。”
战国，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐用田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归。孙膑谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯。善战者因其势而利导之。兵法曰：百里而趋利者，蹶上将；五十里而趋利者，军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”涓追三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与精锐骑兵倍道兼行逐之。孙膑度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大木，白而书之曰：“庞涓死此树下。”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏斫木下，期曰：“夜见举火即万弩俱发。”涓果夜至，立木下见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱。涓自知智穷兵败，乃自刎。
（节选自《百战奇略》）
材料二：
魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑余之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之魏果去邯郸与齐战于桂陵大破梁军。
（节选自《史记·孙子吴起列传》）
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
田忌从A之B魏C果去邯郸D与齐战E于桂陵F大G破梁军。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．去，文中指离开，与曹操《短歌行》中“去日苦多”的“去”意思不同。
B．固，文中指本来，与《阿房宫赋》中“日益骄固”的“固”意思相同。
C．度，文中指推测、估计，与《鸿门宴》中“度我至军中”的“度”意思相同。
D．解，文中指解开，与《庖丁解牛》中“庖丁为文惠君解牛”的“解”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一的作者认为，凡是兴兵打仗，一定要做到了解对方，这样才能很好地预判，进而取得战争的胜利。
B．孙膑和庞涓都熟读兵法，但是孙膑最终取得了战争的胜利，这说明孙膑比庞涓更能活用兵法。
C．材料一中，孙膑用兵打败庞涓，主要原因一是利用了地利，地形狭窄；二是利用了天时，夜间天黑。
D．材料二中，孙膑因为懂得解开纠缠丝线不能硬拉、劝架不能参与其中的道理，才能抓住本质，迂回取胜。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）善战者因其势而利导之。
（2）乃弃其步军，与精锐骑兵倍道兼行逐之。
14．两次战争中，魏国失败的原因分别是什么？请结合材料简要概括。
（四）阅读IV（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15~16题。
泰山吟
谢道韫
峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构发自然。器象尔何物？遂令我屡迁。逝将宅斯字，可以尽天年。
【注】①间：分隔。虚宇：指天地万物。虚，天空。宇，空间的总称。②寂寞：清静，无声。玄：奥妙，玄妙。③云构：高山上的岩洞。发：出自。④器象：物象。屡迁：指思想波动不定。据《晋书》记载，谢道韫的丈夫王凝之及诸子均丧于乱臣孙恩之手，此后失亲流离。⑤逝：通“誓”。宅斯宇：以斯宇为宅，指隐居泰山。天年：指人的自然年寿。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．“峨峨东岳高”一句，吟咏泰山巍峨高大；“秀极冲青天”一句，勾画出直刺云霄、高耸陡峭的山势。
B．“岩中间虚宇，寂寞幽以玄”着眼于细部描绘：山石峥嵘竟然分割了天地万物，显得格外静穆幽远。
C．“器象尔何物？遂令我屡迁”两句，诗人因景动情，由前面对神秀泰山景色的描写转入内心情感的抒发。
D．诗人感叹于泰山经天然与巧匠雕饰后的美景，借诗的最后两句传达了自己想要归隐山林、颐养天年的思想。
16．有学者评价此诗“笔力矫健，词气展拓，甚有气势”。请结合诗歌简要分析。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
（1）同样写水的阔大澄亮，王安石在《桂枝香·金陵怀古》中说“ ”，而张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中说“ ”。
（2）苏洵在《六国论》中，用“ ， ”六个字，写出了“六国”先祖们创业的不易。
（3）孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中用“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”来写洞庭湖壮阔的美景，而杜甫《登岳阳楼》中的“ ， ”两句也写了洞庭湖的壮美。
二、语言文字运用(20分)
（一）语言文字运用I（本题共5小题，20分）
勤劳的山里人不敢辜负天地的馈赠，不忍浪费任何一寸土地。于是，在太行山的沟壑间，有了一块块梯田，大小不一， A 。①田里产麦子、谷子以及各类豆子，贫瘠的大山慢慢变得丰盈、富饶。②到了收获的季节，到处都黄澄澄、金灿灿的 ，如同山里人脸上的笑容，饱满、明亮。
③太行山里的土层薄，不够温润，也不够肥沃，但山里人相信 B 。气温刚刚回暖，大地开始解冻，他们就奔波在田间，一次次挥锄，一趟趟担肥，为种子创造出安心孕育的温床。
④仿佛感受到山里人的良苦用心，埋在土壤中的种子奋力向上生长。在千百年来的互相配合中，山里人与种子之间早就产生了默契，并将彼此的命运紧密相连。拂面而来的春风中，有了一丝若有若无的燥热，还有一缕微甜微腥的气味。此时若凝神静听，能听到自泥土里传来的窸窸窣窣的声响，如冰川破裂，如碎石滚落，那是无数种子共同发出的声响——它们成群结队，一路高歌向前，迎着朝阳， C 。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．把文中画线句子改成“到处黄澄澄、金灿灿”，表达效果有何不同？
20．“春天深耕一寸土，秋天多打万石谷。”这一句古谚语出现的位置，最恰当的是（ ）
A．① 处 B．② 处 C．③处 D．④处
阅读下面的文字，完成下面小题。
口语中“然后”的使用是否合理， ① 。如果使用频率正常，不会引起听话人的注意，那就是合理的； ② ，已经引起了听话人的特殊关注，甚至导致听话人的不适、反感，其运用就是不合理的，必要时需要规范引导。面对面交流，以言达意是最重要的。有的人喜欢用“然后”，有的人喜欢用“其实”，还有其他不同偏好的词语，只要不影响意思的表达，并且听话一方对这些词语不产生反感或误读，就无伤大雅。 ，如学术报告、演讲演说等正规严肃的表达形式中，应该尽量避免过多使用这类词语。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。
22．请用一句话概括作者对于口语中多用“然后”的看法。要求使用包含条件关系、转折关系的句子，表达准确流畅，不超过45个字。
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
早樱在初春开放，报告春的消息；中樱顺应春之潮流，与百花一起盛开，使春天姹紫嫣红；晚樱在四月中下旬开放，更为明艳动人。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合课本所学或生活体验，写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案
1．B 2．A 3．D 4．B 5．①塑造了徐生注重诚信、对学生要求严格、有仁义的形象：徐生辞谢了老者的邀请，后来教授施家孩子时，不纵容孩子的懒惰和孩子母亲的求情，离开后发现施家其实是古墓，便雇人修缮了古墓；②丰富了故事情节，具有神异色彩：徐生教授施家学生的故事曲折离奇，带有神秘色彩，激发读者的阅读兴趣。
【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“文士从事治生常采用的手段……四种途径”扩大了范围，原文表述是“《聊斋志异》中所描写的文士治生，主要集中在处馆、经商两个方面，其次也对文士佣书、书画治生进行了描写，这四种途径也是明清文士从事治生所常采用的手段”，可知这四种途径只是《聊斋志异》以及明清时期文士治生的常用手段；“前两种更为广泛”于文无据，原文只是说《聊斋志异》中对前两种的描写更集中，不是指处馆、经商更广泛。
故选B。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“中国文学作品中描写文士从事治生活动源远流长，可上溯春秋战国时期”曲解文意，原文表述是“文士从事治生活动，可上溯春秋战国时期”，并非指文学作品中的相关描写。
故选A。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.“递进式结构，层层递进地组织材料”错误，文章应是“总—分—总”的结构，没有逐层递进。
故选D。
4．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
B.“主张‘功利并举’”错误，主张“功利并举”是南宋时陈亮、叶适等人的观点，并不能代表“文士治生生态”。
故选B。
5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
文章说“在文言小说中，文士治生的描写多是依附于小说人物形象塑造和故事情节构建的需要，有的甚至附以神异色彩”。
①人物形象上，塑造了徐生注重诚信、对学生要求严格、有仁义的形象：“徐生辞谢说与恩村有约，应守信用”“施家孩子不愿念书，徐生批评他，孩子母亲还常讲情”“感激施家待他的仁义，便用施家赏给的金子雇人给坟墓培了土”徐生辞谢了老者的邀请，后来教授施家孩子时，不纵容孩子的懒惰和孩子母亲的求情，离开后发现施家其实是古墓，便雇人修缮了古墓。
②故事情节上，丰富了故事情节，具有神异色彩：徐生教授施家学生的故事曲折离奇，“荒凉得很，原来是座古墓。徐生非常害怕”离开施家后发现施家其实是古墓，带有神秘色彩，激发读者的阅读兴趣。
6．B 7．D 8．①李善以前偶尔有事不能回来，也会第一时间打电话告知阿婆一声，以免阿婆担心，但是这次都到中午了，阿婆也没有接到孙子的电话。②下午两点多阳光暖洋洋，阿婆觉得有点冷，心里掠过几重焦虑与不安，想到以前从来没有发生过这样的事情。③阿婆拨打孙子的电话，电话关机，反反复复地拨打电话，一直关机。 9．①孝顺。通过全知视角，叙述李善每周都会回来看看阿婆，给阿婆买些日常之需，很努力地工作，想在省城买一套房子，把阿婆接到身边，为她养老送终。②细心体贴。阿婆想善儿以前偶尔有事不能回来，总是第一时间打电话告知一声，以免“我”担心，通过阿婆的有限视角，表现李善的细心体贴。③见义勇为。通过全知视角，叙述李善下河救人，献出了自己年轻的生命。
【解析】6．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
B.“说明了她对孙儿发生意外已经察知”错误。根据“但随即紧皱的眉头舒展开来。她赶忙把孩子们让进屋，开始给他们倒水，拿糕点、水果”可知，阿婆只是对李善不能回来过年疑惑与落寞，并不是她对孙儿发生意外已经察知。
故选B。
7．本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“突出了养老的难题”错误，文章结尾写几位好友私下决定为阿婆养老送终，突出的是老无所依，而不是“养老的难题”。
故选D。
8．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
①李善“基本上每周都会回来看看阿婆，给阿婆买些日常之需，如果偶尔有事不能回来，也会第一时间打电话告知阿婆一声，以免阿婆担心”，但是这次都到中午了，阿婆“仍然没有看到有孙子的车子拐进来，也没有接到过孙子的电话”，暗示阿婆的孙儿李善不能回来了。
②“下午两点多了，阳光还是暖洋洋的，不过阿婆却觉得有点冷了，身子也有点麻木了”，阿婆心里掠过几重焦虑与不安，想“善子是怎么回事呢？以前从来没有发生过这样的事情”，暗示阿婆的孙儿李善不能回来了。
③“阿婆忍不住拨了孙子的电话，电话关机。阿婆越来越焦虑，开始反反复复地拨打电话。那边，一直关机”，电话关机，反反复复地拨打电话，一直关机，暗示阿婆的孙儿李善不能回来了。
9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象和人物叙述视角的能力。
①孝顺。“孙子李善在离家百十公里外的省城工作，他很孝顺，基本上每周都会回来看看阿婆，给阿婆买些日常之需，……李善很努力地工作，他想在省城买一套房子，然后把阿婆接到身边，为她养老送终”，通过全知视角，叙述李善每周都会回来看看阿婆，还想在省城买一套房子，把阿婆接到身边，为她养老送终。
②细心体贴。“如果偶尔有事不能回来，也会第一时间打电话告知阿婆一声，以免阿婆担心”“唉，善子是怎么回事呢？以前从来没有发生过这样的事情”，阿婆想善儿以前偶尔有事不能回来，总是第一时间打电话告知一声，通过阿婆的有限视角，表现李善的细心体贴。
③见义勇为。“阿婆不知道，他的孙子李善在昨天下午下班的路上，因为下河救人，献出了自己年轻的生命”，通过全知视角，叙述李善在下班的路上下河救人，献出了自己年轻的生命。
10．BDF 11．B 12．C 13．（1）善于用兵打仗的人就应根据它发展的趋势来向有利的方向引导。
（2）于是丢下他的步兵，率领精锐骑兵每天加倍行进地追赶齐军。 14．马陵之战：①盲目自信；②盲从兵书，不知变通。桂陵之战：虑事不周，给人以可乘之机。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：田忌听从了建议。魏军果然离开邯郸，与齐军在桂陵交战，(齐军)大破魏军。
“田忌从之”主谓宾结构齐全，其后B处断开；
“魏果去邯郸”主谓宾结构齐全，其后D处断开；
“与齐战于桂陵”是状语后置句，其后F处断开。
故选BDF。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。离开；过去、失去。句意：便撤离韩国而回奔魏国。/失去的时日实在太多。
B.错误。本来；顽固。句意：我本来就知道齐军懦怯。/一天天更加骄傲顽固。
C.正确。句意：孙膑推测庞涓的行程情况。/估计我到了军营。
D.正确。解开；分解。句意：(那些)解开杂乱纠缠丝线的人不是整个去拉。/厨师丁给梁惠王宰牛。
故选B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“主要原因一是利用了地利，地形狭窄；二是利用了天时，夜间天黑”错误，主要原因是孙膑做到了知己知彼。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“因”，根据；“势”，趋势；“利”，向有利的方向。
（2）“倍”，加倍；“兼行”，加倍行进；“逐”，追赶。
14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
马陵之战：①由原文“涓追三日，大喜，曰：‘我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。’乃弃其步军，与精锐骑兵倍道兼行逐之”可知，盲目自信；②由原文“使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。涓追三日，大喜”可知，盲从兵书，不知变通。
桂陵之战：由原文“今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救”可知，虑事不周，给人以可乘之机。
参考译文：
材料一：
凡是要出兵讨伐敌人，对于交战的地点，必须预先料知。部队到达战区之日，也能调动敌人如期到来，这样对敌交战就能获胜。预知交战的地点，预知交战的时间，那么，备战待敌就能充分专注，坚守防御就能牢固有力。兵法说：“能够预知交战的地点，预知交战的时间，那么，即使相距千里也可以同敌人交战。”
战国时期，魏国联合赵国进攻韩国，韩国向齐国紧急求援。齐国派田忌为将，率军前往救韩，直趋魏都大梁城。魏将庞涓听到这个消息后，便撤离韩国而回奔魏国。孙膑对田忌说：“他们魏国的军队，向来自恃强悍勇猛而轻视齐军，齐军被他们称为胆怯懦弱。善于用兵打仗的人就应根据它发展的趋势来向有利的方向引导。兵法说：以急行军奔赶一百里去同敌人争利的，其前军主将就有遭到损折的危险；以急行军奔赶五十里去同敌人争利的，部队只有半数兵力赶到。(因此，)让齐军进入魏境后垒筑十万个锅灶，第二天垒筑五万个锅灶，第三天垒筑三万个锅灶。”庞涓(率军回国后，)追赶了齐军三天，非常高兴，说：“我本来就知道齐军懦怯，进入我境才三天，它的士兵就已逃亡过半了。”于是丢下他的步兵，率领精锐骑兵每天加倍行进地追赶齐军。孙膑推测庞涓的行程情况，料定他天黑时应当进入马陵。马陵的道路狭窄，两旁多为险崖峭壁，可以埋伏部队，于是(齐军)刮去一棵大树的表皮，在其露白之处写道：“庞涓死此树下。”于是，(田忌)命令齐军万名射箭能手，埋伏于道路两旁砍倒的树木之下，约定说：“夜里看见火光亮起就万箭齐射。”庞涓果然于天黑时追到马陵，站在那棵树下，发现树干露白之处写有字迹，便让人点燃火把照亮写字处。然而在他还没有读完这些字的时候，齐军万箭骤然齐发，魏军顿时乱作一团。此时的庞涓知道自己已经智力穷尽，失败已成定局，就自杀身亡了。
材料二：
魏国攻打赵国，赵国形势危急，向齐国求救。齐威王想要以孙膑为大将，孙膑推辞谢绝说：“受过刑的人不能胜任。”于是就用田忌做将军，而以孙膑为军师，(让孙膑)坐在辎车(古代一种有帷盖的大车)之中，坐着出谋划策。田忌想要引兵去赵国，孙膑说：“(那些)解开杂乱纠缠丝线的人不是整个去拉，劝救斗殴的人不必参与械斗，避开激烈之处而直捣空虚的地方，使(紧张的)形势受到遏止，事情就自然解决。现在魏国(魏国的都城是大梁，因此也称梁)和赵国交战，精兵锐卒一定都用在国外作战，而老弱残兵留在国内。您不如引兵快速趋向大梁，控制魏国的交通道路，冲击魏国虚弱的地方，它一定会放弃攻打赵国来自救，这样我们就一举解开赵国之围并且坐收魏国失误(之利)。”田忌听从了建议。魏军果然离开邯郸，与齐军在桂陵交战，(齐军)大破魏军。
15．D 16．①“峨峨”两句以简练的语言生动地描绘出泰山的雄伟景象，起笔就颇有力道，给人以深刻的印象。②“岩中间虚宇，寂寞幽以玄”这两句诗既表达了泰山的高耸入云，又暗示了泰山的空旷和幽深，词气展拓，展现出泰山的广袤和深沉。③这首诗既抒发了对自然的赞美，又表露出诗人想要沉醉于大自然怀抱之中、忘记俗世纷争的愿望，让人感受到诗人的豪迈和大气，颇具气势。
【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。
D.“泰山经天然与巧匠雕饰后的美景”错误，“非工复非匠”意思是泰山绝非是人间工匠的制造，因此泰山的美景并不是巧匠雕饰出来的。
故选D。
16．本题考查学生鉴赏诗歌风格特点的能力。
①诗咏泰山，一开始就大气磅礴。“峨峨”两句以简练的语言生动地描绘出泰山的雄伟景象，起笔就颇有力道，给人以深刻的印象。第二句中的“冲”字，极写泰山逶迤而上，直刺云天的气势，既传神且有动感。
②接着四句描绘山中景观，“岩中间虚宇”的“间”作分隔解，表现天际空明，云横崖间的景色。“云构”指山中岩洞，“非工非复匠”句，作者赞美了造化之功。这四句描写泰山胜景，既表达了泰山的高耸入云，又暗示了泰山的空旷和幽深，词气展拓，展现出泰山的广袤和深沉。
③诗人在高山仰止之际，也触发了自己的身世之感。“器象尔何物，遂令我屡迁”，因景动情，作者质问时运造化，何以使她屡遭迁谪流离。但是，作者并没有由此归结为自伤身世的哀叹。“逝将宅斯宇，可以尽天年”，面对雄峻壮伟的泰山，诗人表达的是置身山川天宇，乐享天年，将有限之生命融化于无限之美景的希望胸怀。这首诗既抒发了对自然的赞美，又表露出诗人想要沉醉于大自然怀抱之中、忘记俗世纷争的愿望，让人感受到诗人的豪迈和大气，颇具气势。
17． 千里澄江似练 玉鉴琼田三万顷 暴霜露 斩荆棘 吴楚东南坼 乾坤日夜浮
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：澄、练、鉴、琼、顷、坼、乾坤。
18．A错落有致 B天道酬勤 C破土而出 19．①句子意义没有变化，但表达效果不如原文。②“都”和到处配合使用，进一步强调了“每一处”都是，照应了下句的“饱满”。③“的”字构成了句子的强调句式，起到了强调作用。 20．C
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
A语境形容梯田布局之美，可用：错落有致。错落有致：形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
B语境指山里人奔波在田间，他们相信会有回报，可用：天道酬勤。天道酬勤： 指上天会酬报勤奋的人，付出的努力一定会有所回报。
C语境形容种子萌芽时的状态，可用：破土而出。破土而出：比喻在重重压力下显露头角。
19．本题考查学生分析句子表达效果的能力。
原句“到处”和“都”是两个副词连用，有强调意味，强调范围，“每一处”都是；改句只有一个“到处”不如原句有强调突出效果。
原句“到处都黄澄澄、金灿灿的”，句尾加“的”构成“的”字短语，有强调作用；改句“到处黄澄澄、金灿灿”没有强调效果。
20．本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
C.由谚语的意思可知，这句话是强调春天耕地的重要性，第二段写的是春耕，且有“土层薄”等提示，因此放在③处最合适。
故选C。
21．①要看使用的频率以及听话人的接受效果 ②如果使用过于频繁 ③但是在有些特殊场合 22．只要不影响正常交际，一般是不需要干预的，但也应该注意频率和场合。
【解析】21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①段首句具有概括性，下文从“使用频率”和听话人的接受情况两个角度说明“然后”的使用是否合理，应填：要看使用的频率以及听话人的接受效果。
②对应前面“如果使用频率正常”，此处“引起了听话人的特殊关注，甚至导致听话人的不适、反感”是说使用频繁了，应填：如果使用过于频繁。
③后文是说尽量避免过多使用这类词语，与前文转折，“如学术报告、演讲演说等”指的是特殊场合的使用，应填：但是在有些特殊场合。
22．本题考查学生语段压缩概括的能力。
语段先说口语中“然后”的使用是否合理，要看使用的频率以及听话人的接受效果。然后从两个方面表达作者对于口语中多用“然后”的看法。结合“只要不影响意思的表达，并且听话一方对这些词语不产生反感或误读，就无伤大雅”用条件复句表达：只要不影响正常交际，一般是不需要干预的。结合“但是在有些特殊场合”“应该尽量避免过多使用这类词语”概括出：应该注意频率和场合。
最后，用转折连词“但”衔接前后两句话。
23．例文：
如花绽放，予世芬芳
樱花开，朵朵开，如云如霞色迷蒙。人生花，各自香，深红浅白竞芳菲。生命如花儿般绽放，不论何时，都能予人一缕芬芳，赠世一抹精魂。
万木俱萧索，早樱独自开。
生如早樱，在生命最激情洋溢的年纪，就要敢于奋勇争先，争当领跑者，拼尽全力奉献自我。1919年那个风起云涌的年代，当万千民众小步疾行，敢怒而不敢言的时候，是那一群少年勇敢走上街头，书生意气，挥斥方遒，揭开了中华民族反帝反封建的序幕，更孕育出了爱国、进步、民主、科学的伟大五四精神。如今，日新月异的时代变迁已然给予早樱更肥沃的土壤、更广阔的舞台。而我们，新时代的花朵，又怎能不在新的历史征程上锐意进取呢？也许，随着光阴的流逝，我们终究会成为百花丛中的一朵普通人儿，但时光永远不会忘记我们青春时期奋勇争先、勇敢担当的精气神。斯人已逝，标杆常在。
灼灼百朵红，乱花渐欲迷人眼。
恰似中樱顺应潮流，若能与百花一同盛开，我们便携手同行，美美与共。很多时候，我们能记住钱学森、邓稼先，却想不起其他扎根戈壁的“两弹一星”科研工作者；我们无比仰慕杨利伟、翟志刚、王亚平等航天英雄，却忽视了其背后庞大的航天科研团队；我们对于“敦煌女儿”樊锦诗的经历娓娓道来，却说不出其他敦煌研究员的名字……不是因为他们不值一提，而是他们早已放下了个人荣辱，与百花一起盛开，为春天的姹紫嫣红默默奉献。很多时候，我们爱在年少时做梦，在长大后梦醒，发觉自己如此平凡。但请谨记，平凡如我，亦能为这盛世芳华添上一朵红。
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
张爱玲说：“出名要趁早呀，来得太晚的话，快乐也不那么痛快！”可是，晚樱亦有独属于自己的明艳动人。千古文坛上，我们争相吟诵王勃年少成名的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，也喜爱孟浩然四十岁才借此名动长安的“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”；冬奥赛场上，我们为青春洋溢的谷爱凌惊艳，也为大器晚成的“无冕之王”徐梦桃喝彩……时光并不会让我们失去什么，相反，沉潜之后的我们，可以长寸茎为枝干，为民族肩负更重的砖瓦。待到晚樱开放时，稚稚幼苗已经成长为挺挺青松，映照云霞满天。
开到荼蘼花事了，樱花虽落香犹在。愿你我青年，都能如花般绽放，不论早晚，无问西东，花香阵阵被旅人嗅入，又在呼吸吐纳中将这美好传遍世间，沁人心脾。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这是一道典型的给材料作文题，问题情境创设简明，但内涵并不简一。试题命制采用了托物寓意的手法，所托之物是“樱”——早樱、中樱和晚樱，那么，它们各有什么特性？分别寓寄了什么“意”？清楚这些，是审题立意的地基。“早樱”“中樱”“晚樱”的表层义一目了然，但对于其深层义，可能就需要我们链接到自己的人生与社会去展开思考。早、中、晚，容易让我们联想到人生的三个阶段——青年、中年和老年。因此，“早樱”“中樱”“晚樱”也可以象征三种不同的人生状态——早樱在初春开放，报告春的消息：一种年少有为、弄潮时代的人生；中樱顺应春潮流，与百花一起盛开，使春天姹紫嫣红：一种顺势而动、有所作为的人生；晚樱在四月中下旬开放，更为明艳动人：一种壮心不已、晚而有成的人生。而对于这三种阶段，材料并没有对其进行褒贬评判，由此可见，写作中也并不需要完全地褒一贬一，针锋相对。
试题要求写作议论文。写作时，首先要挖掘概述材料的深意，然后迅速链接至人生与社会，阐明自己的态度与见解。比如，可以按照时间顺序，分别论述我们在青春年少之时，要敢于做时代的弄潮儿；在中年要顺应时代潮流，建功立业、奉献家国社会；而在老年之时，依然可以雄心不已，再创辉煌。当然，倘若能深入到“奋斗与奉献精神的延续与发扬，是人生之树常绿的根”，则是更佳的立意。
立意：
1.追求“早樱”式人生，不负青春韶华。
2.追求“中樱”式人生，打造闪光人生。
3.追求“晚樱”式人生，创造人生高光。
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