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安徽省皖南八校2024-2025学年高一下学期期中语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题
材料一：
艺术跨媒介是一个极具时代性的概念，当下媒介多元融合的态势给予跨媒介叙事极大的空间与机遇，电影作为大众媒介的一种，受众范围广、面向人数多，跨媒介改编将为其打开一扇扇窗，促其以丰富的形态表意与言情，拓展电影艺术的天地。电影的跨媒介改编作为艺术再造过程，媒介边界的跨越与不同媒介叙事机制的融合，是其重要构件。文本自身的盗猎（借鉴、挪用、重组等）与意义增殖加上观众的社群叙事，带来的是跨媒介改编电影的新型文化再生产。在科学主义视角下，新兴数字技术通过新式媒介的质料（图像、声音、交互方式等特性）嵌入电影作品，从美学蕴涵、叙事机制和观众体验等多个维度催发跨媒介改编电影的扩容，深化了当代电影艺术的内涵与外延。显然，在媒介多元融合的当下，从跨媒介本体论的角度，审视媒介之间共通、混合等关系，于电影跨媒介改编意义非凡，着眼于跨媒介叙事过程中媒介的互动共生，有助于探寻跨媒介电影研究的未来进路，探索电影艺术诸多新契机与新可能。
（摘编自周安华、杨茹云《边界、融合与文化再生产——科学主义视角下的电影跨媒介改编与叙事革命》
材料二：
回顾百年中国动画史，传统文化一直是中国动画显著的精神标识和深厚的文化根基。进入新时代，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》等作品相继获得成功，让中国动画更加自觉聚焦自己的文化根基，由此进入“轻舟已过万重山”的新天地。
5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号，为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩。这些动画电影创作强化对传统文化资源的转化创新，普遍进行大幅改编甚至新创作，使之更适应互联网时代的审美风尚。
中国精神、中国文化其实并不一定局限在题材和形式的表面，同样也深藏在作品的内部，这里也体现出创作差异化的定位思想，在一定程度上就是求新求变的一个核心理念。每个个体的作品跟别人不一样，但是它在整体上却属于一个更大的潮流，现在我们看到的很多作品，能看出很多泾渭分明的区别，同时也带来一种百花齐放的效果。特别是我们现在身处人工智能新技术的发展形势下，这更有利于我们在民族化创作上的兼容并包，与时俱进。
中国动画创作者自觉将中华文化基因同当代中国文化相适应、同现代社会相协调，反映时代心声，传播主流价值，与当下的观众达成交流和共鸣。《姜子牙》既体现着传统文化“讲仁爱、重民本”的思想内涵，又展现出鲜明的现代人文精神。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格。《西游记之大圣归来》《姜子牙》《白蛇：缘起》等作品都只借用了原型故事的人物关系转而讲述新的原创故事，赋予传统故事时代新意。
“传统文化”是前人留给我们的宝藏，我们也要为将来留下新的“传统文化”。
（摘编自詹庆生《动画电影创新展示中华文化》）
材料三：
在我国早期动画电影创作中，就有类似基于民族走向世界的优秀案例值得借鉴。
中国动画史上第一部彩色长片《大闹天宫》（1961），就是一部利用民族经典角色获得广泛国际赞誉的作品。作者万籁鸣先生在当时就深刻地意识到，要发展国人的动画就需要在角色设计、背景、色彩及作品思想内容等诸多方面体现中国风格，特别强调在艺术手法上要去影响世界。他“笔下”的孙悟空耗时多年打磨，最终以红鸡心脸，绿眉毛，鹅黄上衣，虎皮短裙，红裤黑靴，神采奕奕、神勇矫健的形象出现在世人面前，他镜头下的孙悟空是：猴、人、神三者形象的融合。虽然取自中国神话，但创作始终着重强调角色塑造必须看起来要是中国人这一点。
他还提出“对镜临摹”的角色创作技法，从人本主义叙事出发要求把具有民族特色且国人习以为常的典型动作、表情融入动画人物形象中。表情达意上以中国人为落脚点，这样的做法很大程度上帮助了世界从看待人的视角，更好地去理解中国及中国“神猴”的角色意象。同时影片也透过孙悟空角色，去引导观众感受中国人的精、气、神且为之喝彩。《大闹天宫》（1961）艺术手法创新对后来作品产生积极影响。凭借写意、留白、神似的艺术手法，将中国传统美学思想与民族风格融合，启迪了不少国内外动画电影艺术创作者。优秀的动画电影及角色塑造应当是不受语言限制，不论国别的表达，是能从艺术形象创作规律视角出发运用艺术创新手法的体现。因此抓艺术规律的共通性与启发性，融民族特色使角色联通世界成为有意义的文化艺术符号，才有可能实现世界范围的有效叙事传播。
（摘编自徐晨、万俊杰《用动画电影的生动形象讲好中国故事——以“魔童”哪吒的人本主义叙事为例》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．电影的跨媒介改编是艺术再造过程，涉及媒介边界的跨越与不同媒介叙事机制的融合等，能带来新型文化再生产。
B．材料二中作者引用“轻舟已过万重山”，表示中国动画创作在扎实中国文化基础上进入了相对顺利的发展状态。
C．《哪吒之魔童降世》中的哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格，能与当下的观众达成交流和共鸣。
D．万籁鸣先生创新提出“对镜临摹”“写意”“神似”等技法并应用于角色创作，让世界更好地理解了中国“神猴”。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．电影媒介具有受众多、范围广的特点，当代新兴数字技术通过新式媒介嵌入电影作品还可以深化电影艺术的内涵。
B．在人工智能新技术的发展形势下，创作差异化或越来越“泾渭分明”，民族化的传统创作方式或难以与时俱进。
C．创作上抓艺术规律的共通性和启发性，融民族特色使角色联通世界，就能实现中国动画在世界范围的有效叙事传播。
D．材料二和材料三中都提到了中国动画电影对传统文化的运用，都强调了动画创作要将传统文化与现代审美相协调。
3．下列选项中，最能体现材料一观点的一项是（ ）
A．《史记》中鸿门宴故事被改编成电影，以特殊视听技巧呈现原著情节，吸引观众。
B．动画电影《大鱼海棠》借鉴国画手法，在色彩运用上极具传统特色，深受观众喜爱。
C．某电影运用了虚拟现实技术，让观众产生身临其境的观影体验，大获好评
D．电影《八佰》根据真实事件改编，在叙事上采用了多线并行的方式，引发了观众讨论。
4．材料二结尾提到“‘传统文化’是前人留给我们的宝藏，我们也要为将来留下新的‘传统文化’”，请谈谈你对这句话的理解。
5．新时代背景下，电影这一传统媒介被赋予了哪些新价值新可能？请结合三则材料简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
右第二章(节选）
茅盾
到四点钟以后，枪声炮声都沉静下去了。李先生慢慢儿从地板上爬起来，摸着一张椅子就坐了。过一会儿，他皱着眉头说：
“真糟糕！不逃呢，不放心；逃呢，多花钱。我总以为打不起来的，谁知道——”
李夫人看见丈夫发愁，勉强做出点笑容来，说：“好半天没有响声了，看来不会闹出大乱子。你去睡罢。明天你还得上公司里办事。”李先生望着他的夫人，也勉强笑了一笑。他觉得夫人的话很对。日本兵是蛮凶的，他们在沈阳北大营并没遇着抵抗，据说也是机关枪大炮乱轰了一阵。说不定刚才那枪炮声就是北大营的老文章，那么，明天大概还是一切照旧，不会出大乱子。公司里仍得办事，他仍旧得去，不去就白白丢了二元五角的大洋，何苦！
李先生走到楼梯顶，忽然又不放心了。从他现在站着的地方再上去一个矮小的梯子，就是晒台；他忽然想到晒台上去眺望一下，到底外面是闹到怎样一个地步。刚开了晒台门，就听得砰、砰两声。李先生的身子立刻缩回。他从门缝里张望：满天的冻云，中间夹着几点寒星，有风直冲那门缝吹来，冷得很。邻家的晒台上似乎也有人在那里瞭望。李先生胆壮一些了。
①只远远地传来了呼号的声音，但也许是风。天空也没有什么红光或黑烟。正像一个平常的腊月尽头的半夜三更。李先生慢慢地把身体挺直了，走到那晒台的水泥栏杆旁，想看得仔细点儿。
“李先生，也来看看么？刚才打这只角里望过去，看得见一道一道的红光；想来就是东洋人开炮呢！”
猛不防有人招呼，李先生愕然转脸朝声音来的地方注视到阿祥。
“哦——你看了半天么？”
李先生随口说，一面却皱紧了眉毛，瞪大了眼睛，向四下里张望，看还有没有红光之类。虽然和阿祥同在一个公司而且又是邻舍，但因为他们的身份不同，一个是编辑先生，一个是厂里的做手，他们两个平日很少来往。然而阿祥却例外，很高兴地又说道：
“东洋兵打败了！”
李先生浑身一震。什么？倒是东洋兵打败了么？有点难以相信!
他转脸对着阿祥看。他看见阿祥露出一排很大的白牙齿，捏起拳头做了一个手势。
“你怎么会知道？”
“里门口站岗的警察这么说。我还看见——”
“你去看了么？你看见什么？”
“我看见许多许多十九路军朝北走，听说是到天通庵车站帮助那边的兵把守。日本兵也打宝山路口，也打败了，都逃到福生路，躲在那里。”
“哦？哎——”
他定一定神，不由得叹一口气说：“这事就闹大了！东洋人一定不肯罢手——”
“那就打！”
阿祥这话刚出口，突然砰砰的两响破空飞来，接着又是砰砰砰几响，像是回礼。李先生惊得呆了，身子蹲了下去，腿直发抖。他听得阿祥自个儿喝道：
“哈！又开火了！死不完的东洋人！打，打！”
然而那几响过了以后，便又是沉寂，李先生觉得那沉寂就像一块大铁板，压得他心痛。他蹲着挪一挪他的腿，心里想，还是赶快下去和老婆商量明天怎样逃难罢。而就在这时候，一片达达达的机关枪声从北面传来，而这晒台却偏偏又是朝北的。李先生急出一身冷汗，蹲在地上，不敢动，又觉得不动也是等死。达达达达达！东！东！李先生突然抱着头直跳起来，但随即像一块木头似的倒了下去，连爬带滚，到了晒台门边，又从那小扶梯上滚了下去。
李先生心里头臭虫似的钉着那个问题：明天怎么逃得出去
（有删改）
文本二：
人们感到茅盾的小说层次丰富、色彩浓郁有一个重要原因，就是他很善于，并经常采用他所说的“戏剧描写”：“戏剧描写，着意描写人物的动作和别人的议论、气氛，注意人物的串合，环境与事变的交互影响。”（《近代文学体系的研究》茅盾的小说从来很讲究环境、气氛对人物性格的衬托。例如《动摇》中陆梅丽的客厅给人留下了深刻的印象：“厅的正中有一只小方桌，蒙着白的桌布，淡蓝色的瓷瓶高踞在桌子中央，斜含着腊梅的折技。右壁近檐处有一个小长方桌，供着水仙和时钟之类，还有一两件女子用品。一盏四方形的玻璃宫灯从楼板挂下来，玻璃片上贴着纸剪的字，是天下为公。”既洋溢着书香旧家的色彩，又烘染着当时的时代气氛，同时又衬托出陆梅丽的性格——玲珑文雅，端庄细腻。茅盾还经常通过他作品中某些人物的叙述来描写另一些人物，这是一种经济的手法，不仅描写了叙述对象，同时也描写了叙述者。例如《子夜》第二章，整个时代气氛，国内外大事，人物之间的关系，各种私生活琐闻都是从一大群阔人、政客、军官、老板的寒暄、酬酢、互相吹捧取笑中表现出来的，而这些人物本身因而也得到了描写。《子夜》中许多人物都穿插着一种对比、映衬的关系。例如雷鸣刚和林佩瑶扮演过一场“维特”式的追求，转身又和徐曼丽胡缠。这种鲜明的对比有力地刻画了雷鸣的内心世界而带着浓厚的讽刺意味。《子夜》中人物的动作，即使是最细微的动作也都反映着人物的特点。例如吴荪甫经常以行动的姿态出现，我们看见他“直奔二楼，闯进总经理办公室”“一直走进轮船局”，而赵伯韬相对来说经常是静止的，他总是“元宝式地埋在沙发里，高高把腿翘到桌上，露出一腿毵毵黑毛”。前者的活动地点多是办公室或家里豪华的欧式客厅，后者则总是在大饭店堂皇的套间包房。这些细微末节都精细地反映着人物的历史背景、文化教养，同时进一步突出了人物性格。
（摘编自乐黛云《茅盾的艺术个性与小说创新》）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．李夫人虽然表面上安慰李先生，但她的笑容“勉强”，她的内心应该同样充满不安，只是不愿加重丈夫的思想负担。
B．阿祥与李先生身份不同，通过两人对话中展现出的不同态度，暗示了社会不同阶层在战争面前的思想差异和价值取向。
C．文本一中的比喻表现力强，“木头似的”力求形似，摹写身体的僵硬状态，而“臭虫似的”着意神似，传达内心的焦灼不安。
D．文本二围绕茅盾小说的艺术特色展开，开篇引用茅盾对“戏剧描写”的阐述明确观点，后文结合大量举例加深读者的认识。
7．关于晒台上李先生与阿祥对话的部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A．①句“也许”“正像”的模糊化说法，写出战场局势的紧张，也能暗示李先生的紧张心理。
B．多处使用了破折号，如“我还看见——”“哦？哎——”，都以声音延长表现人物的不安。
C．从“捏起拳头”“那就打”等言行中，可见阿祥敢于斗争、正义勇敢，性格与《雷雨》中鲁大海相似。
D．得知东洋兵被打败并在逃躲，李先生感到“事闹大了”，因为他希望日子照旧，不出大乱子。
8．某同学觉得文本一中李先生与阿祥在晒台上的对话部分很有戏剧特色，便尝试将其改写为剧本，请你结合文本一相关内容帮助他完成改编。要求：保留原文的主要情节和人物性格特点，并适当补充舞台说明。
场景：半夜，晒台。 ① 人物：李先生，阿祥 （李先生蹲在晒台角落，阿祥从另一侧走来） 阿 祥 （兴奋地）李先生，也来看看么？刚才打这只角里望过去，看得见一道一道的红光；想来就是东洋人开炮呢！ 李先生 （ ② ）哦——你看了半天么？（四下张望） 阿 祥 （捏起拳头）东洋兵打败了！ 李先生 （震惊）什么？你怎么会知道 阿 祥 里门口站岗的警察这么说。我还看见许多许多十九路军朝北走，听说是到天通庵车站帮助那边的兵把守。 李先生 (叹气） ③ 阿 祥 （ ④ ）那就打！ （突然传来枪声，李先生吓得蹲下，阿祥握拳高喊） 阿 祥 哈！又开火了！死不完的东洋人！打，打！ （李先生颤抖着，慢慢爬向晒台门，阿祥仍站在晒台上，望向远方）
9．结合文本二，请简要分析文本一中对“李先生”的塑造是如何体现茅盾小说“戏剧描写”特点的。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同①，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。”
（节选自《孟子·公孙丑章句上》）
材料二：
沛公西过高阳。郦食其②监门，曰：“诸将过此者多，吾视沛公大人长者。”乃求见说沛公。沛公方踞床，使两女子洗足。郦生不拜，长揖，曰：“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。”于是沛公起，摄衣谢之，延上坐。食其说沛公袭陈留，得秦积粟。乃以郦食其为广野君，郦商为将，将陈留兵，与偕攻开封。西与秦将杨熊战白马，又战曲遇东，大破之。因张良遂略韩地轘辕。
（节选自《史记·高帝本纪》）
材料三：
汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组③，封皇帝玺符节，降职道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入成阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市④。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故⑤。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑告谕之秦人大喜争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。
（节选自《史记·高帝本纪》）
【注】①善与人同：善于和别人共同做善事，这里指能与别人相互学习，取长补短，共同为善。②郦食其：秦朝末年刘邦的谋士，以善辩、有谋略著称。③组：丝带。④弃市：古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头示众，称为弃市。⑤案堵如故：同“安堵如故”，指一切照常，没有变动。
10．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
乃使人A与秦吏B行县乡邑C告谕之D秦人E大喜F争持牛羊酒食G献飨军士
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“人告之以有过”与《登泰山记》“余以乾隆三十九年十二月”两句中“以”意思不同。
B．因，依靠，与《鸿门宴》中“因击沛公于坐”的“因”意思不同。
C．“遂西入咸阳”与《烛之武退秦师》“又欲肆其西封”两句中“西”用法相同。
D．及，和，与《齐桓晋文之事》“今恩足以及禽兽”中“及”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．孟子认为子路、禹和舜在从善的态度上都值得肯定，其中舜的表现最为突出，他乐于吸取别人的优点来行善。
B．郦食其劝沛公袭击陈留，获得陈留积聚的粮米；之后，沛公以郦食其为广野君，那商为将领，一起率军攻打开封。
C．沛公军队到达霸上，秦王子婴投降。有的将领主张杀死秦王，但沛公把秦王交给了官吏，这体现出他的宽大容人。
D．沛公进入咸阳，立马封闭秦宫珍宝财物，与关中父老约法三章，废除苛法，秦人非常高兴，希望沛公能在关中称王。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）于是沛公起，摄衣谢之，延上坐。
（2）父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。
14．孟子提到“与人为善”的君子品质，这在沛公身上是如何体现的？请简要概括说明。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
清平乐·留人不住
晏几道
留人不住，醉解兰舟去。一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。
渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。此后锦书休寄，画楼云雨无凭。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．第一、二句描绘出女子挽留无果的场景，“醉解兰舟去”体现男子去意已决。
B．第三、四句充满生机，与“昔我往矣，杨柳依依”句都以乐景衬写别时哀情。
C．最后两句采用双重否定句式，女子语气决绝，失望等情感表现得淋漓尽致。
D．本词和《静女》都善于借助具体物象承载情感，增强了诗歌语言的含蓄性。
16．在《说“木叶”》中，林庚指出诗歌意象的暗示性是其独特魅力所在。请据此简要分析“渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情”句中“杨柳”意象有何效果。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）周末，小刚在公园看到有人在水边快乐游玩后回家的场景，不禁想起《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“ ， ”的描写。
（2）汪老师说：“韩愈《师说》中‘ ， ’两句表示任何人不是生来就懂得知识道理的，即强调要拜师学习。”
（3）诗人常以“雪”为喻，或描摹人情物态，或昭示志趣高洁等，如“ ， ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
有报道说，美国导弹核潜艇为了确保导弹发射的命中精度，对艇的航行姿态提出严格的技术要求。为此，打算在艇上装设一个65吨重的大陀螺，利用陀螺的高速运转来稳定艇的航行姿态。①这个大家伙，②不仅我国生产不了，③还增加了一个公关课题。④但是加上它的辅助设备，⑤需要增加一个大舱室，⑥加大艇的排水量，⑦将严重影响艇的航行速度。我们怀疑这样的做法是否是唯一途径，难道就没有别的更好的办法了？但是，人家科学技术比我们强，他们都用了，我们敢不用？将来出了问题怎么办？
国家科学技术薄弱，科研手段和试验设备不是空白就是待建或正建，条件不具备怎么办？（ A ），驴没有马跑得快，但一时没有马，那就先骑驴上路，边走边找；如果连驴也没有，那就迈开双腿上路，_____①_____，绝不等待。
就拿计算手段来说，哪有今天一秒上亿次的计算机，我们手上只有算盘和计算尺。造船首先要确保建成后艇不沉不翻，（ B ），重心要垂直在浮心下。如果核潜艇太重，就会直接沉到水底；要是太轻，又没办法潜入水下。当重心高于浮心时，肯定会翻倒；只有重心保持在浮心直线下，才能像不倒翁一样，稳稳当当不翻倒。
几千吨排水量的核潜艇的重量重心值，牵涉到数万台件的设备、仪器，几十公里长的管道、电缆和上千吨的钢材材料。成千上万的数据，我们都是用算盘和计算尺，一个一个算出来，然后加以集成，再不断调整配重，每次调整都得从头再算。为了一个数据，经常要动员一批人，_____②_____苦干若干天。（ C ），往往还分两组同时进行，如果结果不一样，你得4我得6，不是你错就是我错，或者你我都错，就得从头再来，直到相同为止。我们的同志，硬是咬紧牙关，毫无怨言。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．请把文中画波浪线的散句改成整句。可以少量增删词语，但不得改变原意。
20．文中第一段标序号的部分有一处错别字，一处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
22．文中第一段结尾连续使用问句，有何表达效果？请简要分析。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
“年轻人的一个优点就是不会由于世俗的约束而畏葸不前，而这种约束对于大多数成年人而言通常似乎又很难超越。”
——加来道雄《一名物理学家的教育历程》
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要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．D 2．A 3．A 4．①中华传统文化为中国动画提供了丰富素材，注入深厚底蕴与色彩，中国动画创作可以对优秀传统文化资源进行利用。（或答：中华传统文化内涵深厚，能与时俱进，创作者将其同当代社会相协调，赋予其时代新意，重焕宝藏之光。）②当下中国动画创作应积极创新，融入鲜明的时代特征，打造新的文化经典，为未来提供新的文化养分。 5．①当下处于媒介多元融合的态势，电影媒介促进跨媒介叙事革命与文化再生产。②电影媒介利用新技术对传统文化进行创新转化，成为文化传承与创新的载体。③电影创作者将现代价值观和时代精神融入作品之中，电影媒介助力广泛传播。④电影媒介能够突破地域、文化等限制（塑造、传播有意义的文化艺术符号），有利于展示中国文化魅力，讲好中国故事（提升中国文化的影响力）。
【导语】这篇阅读材料围绕电影艺术的跨媒介改编与文化传承展开，从三个维度进行探讨：媒介融合（材料一）强调数字技术推动电影叙事革新，拓展艺术边界；文化创新（材料二）以中国动画为例，展现传统文化与现代审美的动态重构；民族表达（材料三）通过《大闹天宫》案例，剖析角色塑造如何联通世界。三则材料共同指向媒介技术、文化基因与时代精神的交织，揭示电影作为载体在当代语境下的双重使命——既需技术赋能突破媒介局限，亦要扎根传统实现创造性转化。
1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“万籁鸣先生创新提出‘对镜临摹’‘写意’‘神似’等技法”错误。由原文“他还提出‘对镜临摹’的角色创作技法”“凭借写意、留白、神似的艺术手法，将中国传统美学思想与民族风格融合”可知，“写意”“神似”并非是万籁鸣先生创新的技法。
故选D。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“民族化的传统创作方式或难以与时俱进”错误。由原文“特别是我们现在身处人工智能新技术的发展形势下，这更有利于我们在民族化创作上的兼容并包，与时俱进”可知，应是“更有利于民族化的传统创作方式与时俱进”。
C.“就能”错误。由原文“因此抓艺术规律的共通性与启发性，融民族特色使角色联通世界成为有意义的文化艺术符号，才有可能实现世界范围的有效叙事传播”可知，选项表述绝对化。
D.“都强调了动画创作要将传统文化与现代审美相协调”错误。材料三并未强调此观点。
故选A。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一主要论述电影跨媒介改编对电影发展的重要意义。
A.《史记》改编电影，用视听技巧呈现原著情节，属于电影跨媒介改编。
B.《大鱼海棠》借鉴国画手法，主要体现动画电影对传统文化艺术手法的借鉴运用。
C.强调电影运用虚拟现实技术带来的观影体验。
D.强调电影根据真实事件改编及叙述方式。
故选A。
4．本题考查学生对重要语句含义的理解能力。
①由原文“5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号，为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩”可知，中华传统文化为中国动画提供了丰富素材，注入深厚底蕴与色彩，中国动画创作可以对优秀传统文化资源进行利用。（或答：由原文“5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明……这些动画电影创作强化对传统文化资源的转化创新，普遍进行大幅改编甚至新创作，使之更适应互联网时代的审美风尚”可知，中华传统文化内涵深厚，能与时俱进，创作者将其同当代社会相协调，赋予其时代新意，重焕宝藏之光。）
②由原文“中国动画创作者自觉将中华文化基因同当代中国文化相适应、同现代社会相协调，反映时代心声，传播主流价值，与当下的观众达成交流和共鸣”可知，当下中国动画创作应积极创新，融入鲜明的时代特征，从而打造属于这个时代的文化经典，为未来提供新的文化养分。
5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
①由原文“当下媒介多元融合的态势给予跨媒介叙事极大的空间与机遇，电影作为大众媒介的一种，受众范围广、面向人数多，跨媒介改编将为其打开一扇扇窗，促其以丰富的形态表意与言情，拓展电影艺术的天地。电影的跨媒介改编作为艺术再造过程，媒介边界的跨越与不同媒介叙事机制的融合，是其重要构件。文本自身的盗猎（借鉴、挪用、重组等）与意义增殖加上观众的社群叙事，带来的是跨媒介改编电影的新型文化再生产”可知，当下处于媒介多元融合的态势，将传统神话故事改编为动画电影，通过“文本盗猎”（借鉴、挪用、重组）赋予经典新内涵，同时结合观众社群叙事（如社交媒体讨论、二次创作），形成 “新型文化再生产”，所以电影媒介促进跨媒介叙事革命与文化再生产。
②由原文“《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号，为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩。这些动画电影创作强化对传统文化资源的转化创新，普遍进行大幅改编甚至新创作，使之更适应互联网时代的审美风尚”可知，电影媒介利用新技术对传统文化进行创新转化，成为文化传承与创新的载体。
③由原文“中国动画创作者自觉将中华文化基因同当代中国文化相适应、同现代社会相协调，反映时代心声，传播主流价值，与当下的观众达成交流和共鸣”可知，电影创作者将现代价值观和时代精神融入作品之中，电影媒介助力广泛传播。
④由原文“优秀的动画电影及角色塑造应当是不受语言限制，不论国别的表达，是能从艺术形象创作规律视角出发运用艺术创新手法的体现。因此抓艺术规律的共通性与启发性，融民族特色使角色联通世界成为有意义的文化艺术符号，才有可能实现世界范围的有效叙事传播”可知，电影媒介能够突破地域、文化等限制（塑造、传播有意义的文化艺术符号），有利于展示中国文化魅力，讲好中国故事（提升中国文化的影响力）。
6．C 7．B 8．示例：
①寒风凛冽，天空布满冻云，远处偶尔传来枪声。
②愕然，皱眉
③这事就闹大了！东洋人一定不肯罢手——
④打断/语气决绝（符合原文语境，合理想象的其他答案亦可） 9．①环境描写：通过“满天的冻云”“寒风”等环境描写，烘托出紧张压抑的氛围，间接表现了李先生的恐惧和不安。
②侧面描写/对比衬托：阿祥的言行从侧面反映了局势的变化，同时也衬托了李先生的犹豫和矛盾；阿祥兴奋地提到“东洋兵打败了”，而李先生却感到震惊和怀疑，对比突出了李先生的小心谨慎和阿祥的直率乐观。
③细节刻画：李先生“门缝里张望”“蹲着挪一挪他的腿”等细微动作，从侧面表现了他的胆小和焦虑。
【导语】茅盾的文学世界里，藏着对时代与人性的深刻洞察。文本一以战时场景为幕布，借李先生与阿祥在晒台的对话、反应，勾勒动荡岁月里不同阶层的众生相；文本二则深入剖析茅盾小说“戏剧描写”的艺术密码，从环境烘托到人物刻画，展现其独特创作手法。两篇文字相辅相成，带我们领略茅盾笔下极具张力的叙事魅力与精妙的艺术匠心。
6．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
C.“‘木头似的’力求形似，摹写身体的僵硬状态”错误，评价不当。结合语境来看，“木头似的”不仅写其外在的身体状态，也表现出恐惧让他陷入一种呆滞、木然的精神状态，故“木头似的”可称“形神兼备”。
故选C。
7．本题考查学生理解重要句子，分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
B.“都以声音延长表现人物的不安”错误。语境中阿祥性格比较直率，对发生的事件感到振奋，并未不安。“我还看见——”处破折号是表示声音被李先生中断，突出李先生内心的惶急不安。
故选B。
8．本题考查学生情节概括，理解人物形象的能力。
①处是关于环境的舞台说明，根据文本“满天的冻云，中间夹着几点寒星，有风直冲那门缝吹来，冷得很”“只远远地传来了呼号的声音，但也许是风”以及当时的战争背景，可知此处需填既能营造出紧张的氛围，又符合原文环境描写，能增强剧本的画面感的内容。故填“寒风凛冽，天空布满冻云，远处偶尔传来枪声”。
②处是关于李先生的舞台说明，从原文“猛不防有人招呼，李先生愕然转脸朝声音来的地方注视到阿祥”“一面却皱紧了眉毛，瞪大了眼睛”可知，李先生此时是惊愕且皱眉的状态，此处需填能体现他的惊讶与不安，符合人物当时的反应的内容。所以填“愕然，皱眉”。
③处是李先生的语言，原文中李先生听到东洋兵打败的消息后，“定一定神，不由得叹一口气说：‘这事就闹大了！东洋人一定不肯罢手——’”，这是李先生的原话，能准确展现他的心理活动和担忧。所以此处可填“这事就闹大了！东洋人一定不肯罢手——”。
④处是关于阿祥的舞台说明，阿祥说“那就打！”时，是在李先生表达担忧之后，阿祥态度坚决，“打断”体现阿祥急切表达自己的态度，“语气决绝”突出他勇敢无畏、敢于斗争的性格特点，也符合原文语境。所以可以填“打断/语气决绝”。
9．本题考查学生鉴赏人物描写手法的能力。
①结合文本二可知，茅盾的“戏剧描写”注重环境与事变的交互影响，环境对人物性格有衬托作用。文本一中“满天的冻云，中间夹着几点寒星，有风直冲那门缝吹来，冷得很”，这样的环境描写营造出一种寒冷、压抑的氛围。在这种紧张的环境下，李先生的恐惧和不安情绪被衬托得更加明显，从而间接塑造了李先生的形象。符合“戏剧描写”中环境对人物的影响。
②在“戏剧描写”中，人物之间的相互影响和衬托是重要部分。文本一中阿祥与李先生身份不同，阿祥听到东洋兵打败的消息后兴奋地传达，还说“那就打”，展现出他的直率乐观。而李先生对此感到震惊和怀疑，认为“这事就闹大了！东洋人一定不肯罢手——”，这种对比衬托出李先生的犹豫和矛盾，也从侧面反映了局势的变化，符合“戏剧描写”中人物串合及相互影响的特点。
③根据文本二，茅盾小说注重人物细微动作反映人物特点。文本一中李先生“从门缝里张望”，这个动作体现出他的小心翼翼；“蹲着挪一挪他的腿”表现出他在危险环境下的不安和焦虑，通过这些细节刻画，生动地展现了李先生胆小的性格特点，体现了“戏剧描写”中对人物动作描写的要求。
10．CDF 11．C 12．D 13．（1）于是沛公站了起来，整理好衣服，向他道歉，请他人上座。
（2）父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族，相聚谈话的要在街市上处斩。 14．①虚心纳谏：郦食其指出其踞见长者不妥，立刻听取改正；听樊会、张良谏言，放弃秦宫珍宝，还军霸上。
②善用良才：重用郦食其、张良等良才一起举义伐秦。
③宽厚从善：面对投降的秦王，宽厚不杀；先人关中，愿等待诸侯共约，为百姓除害，使百姓安居；百姓欲献酒肉款待，推辞不受。
【导语】这三则材料展现了儒家“与人为善”思想在不同历史场景中的实践。孟子以子路、禹、舜为例，提出君子当虚心纳谏、取人之长的道德理想；《史记》则通过沛公纳谏郦食其、宽待子婴、约法三章等事迹，生动呈现了理想人格在政治实践中的转化。两相映照，既体现了儒家道德观念对历史人物的塑造，也反映了史家以道德标准评价历史人物的叙事策略。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：于是派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去，向百姓们说明情况。秦地的百姓非常高兴，争着拿出牛羊酒食来犒劳沛公的军队。
“使”作谓语，“人”作“使”的宾语，也作“行”的主语，“行县乡邑”为“行（于）县乡邑”的省略，所以在“邑”后C处断开；
“告谕”是谓语动词，“之”是代词作宾语，所以在“之”后D处断开；
“秦人”是主语，“大喜”是谓语，所以在“喜”后F处断开。
故选CDF。
11．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的用法及意义和一词多义、词类活用现象的能力。
A.正确。介词，把/在。句意：别人把他的过错告诉他；/我在乾隆三十九年十二月。
B.正确。依靠/趁机。句意：借助张良的力量于是攻占了韩国的轘辕险道；/趁机在座位上击杀沛公。
C.“用法相同”。名词作状语，向西/作定语，西边的。句意：就向西进入咸阳；/又想要扩张它西边的边界。
D.正确。和/到。句意：杀人者处死刑，伤人者和抢劫者依法治罪；/如今（您的）恩德足以推及到禽兽身上。
故选C。
12．本题考查学生概述文言文内容的能力。
D.“立马封闭秦宫珍宝财物”错误。原文是“欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库”，说明沛公进入咸阳后，一开始是想在秦宫休息的，经樊哙、张良劝谏后才封闭秦宫珍宝财物，并非“立马封闭”。
故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“摄衣”，整理衣服；“谢”，道歉；“延”，邀请。
（2）“苦”，意动用法，以……为苦；“诽谤”，批评朝政得失；“族”，灭族；“偶语”，相聚谈话；“弃市”，在闹市执行死刑并暴尸街头。
14．本题考查学生分析信息、归纳要点和分析人物形象的能力。
①虚心纳谏：材料二中“郦生不拜……于是沛公起，摄衣谢之，延上坐”，郦食其直接指出沛公踞见长者的不当之处，沛公马上起身、整理衣服道歉并请郦食其上座，这表明沛公能虚心接受他人的批评。材料三中“欲止宫休舍……乃封秦重宝财物府库，还军霸上”，沛公原本想在秦宫休息，但樊哙、张良进谏后，他听从建议，封闭秦宫珍宝财物，还军霸上，进一步体现了他善于听取他人意见。
②善用良才：材料二中“乃以郦食其为广野君，郦商为将，将陈留兵，与偕攻开封”以及“因张良遂略韩地轘辕”，沛公重用郦食其、郦商、张良等人才，让他们在起义伐秦的过程中发挥重要作用，说明他能发现和任用有才能的人，借助他们的力量成就事业。
③宽厚从善：材料三中“秦王子婴素车白马……乃以秦王属吏”，面对投降的秦王，沛公没有听从诸将诛杀秦王的建议，而是以宽容的态度对待，将秦王交给官吏，体现出他的宽厚。“与父老约，法三章耳……待诸侯至而定约束耳”，沛公进入关中后，与百姓约法三章，废除秦朝苛法，为百姓除害，让百姓安居乐业，并且还军霸上等待诸侯，不擅自称王，这些行为都显示出他的宽厚从善。“沛公又让不受，曰：‘仓粟多，非乏，不欲费人。’”百姓争着拿牛羊酒食来犒劳军士，沛公推辞不接受，进一步表现出他的善良和不扰民。
参考译文：
材料一：
孟子说：“子路，别人指出他的过错，他就很高兴。大禹听到有益的话，就给人行礼。大舜更是了不起，他善于和别人共同做善事，舍弃自己的缺点，学习别人的优点，乐于吸取别人的长处来行善。从他种庄稼、制陶器、捕鱼一直到做天子，没有一处优点不是从别人那里学来的。吸取别人的长处来行善，也就是与别人一起行善，所以君子没有比与别人一起行善更大的德行。”
材料二：
沛公向西经过高阳。郦食其是看管里门的小吏，他说：“众多将领经过此地的很多，我看沛公是个德行高尚的忠厚长者。”于是就求见并劝说沛公。沛公当时正叉开双腿坐在床上，让两个女子给他洗脚。郦生不跪拜，只是作了个长揖，说道：“您如果一定要诛灭没有道义的暴秦，就不应该叉开双腿坐着接见有德行的人。”于是沛公站了起来，整理好衣服，向他道歉，请他人上座。郦食其劝说沛公袭击陈留，获得了秦军积聚的粮米。于是沛公封郦食其为广野君，任命郦商为将领，统率陈留的军队，和他一起攻打开封。向西与秦将杨熊在白马交战，又在曲遇东面交战，把秦军打得大败。借助张良的力量于是攻占了韩国的轘辕险道。
材料三：
汉元年十月，沛公的军队就先于各路诸侯到达霸上。秦王子婴驾着白车白马，用丝带系着脖子，封好皇帝的玉玺、符节，在轵道旁投降。将领们中有人主张杀死秦王。沛公说：“当初怀王派我来，本来就是认为我能宽容人；况且人家已经投降了，又杀死他，不吉利。”于是把秦王交给主管官吏，就向西进入咸阳。沛公想留在秦宫休息，樊哙、张良劝谏，于是沛公就封闭了秦国的贵重宝物、财物和府库，回师驻扎在霸上。沛公召集各县的父老、豪杰说：“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族，相聚谈话的要在街市上处斩。我和诸侯们约定，先进入关中的就在这里做王，所以我应当在关中称王。现在我和父老们约定，只有三条法令：杀人者处死刑，伤人者和抢劫者依法治罪。其余的秦朝法律全部废除。官吏和百姓都像往常一样安居乐业。我到这里来的原因，就是替父老们除害，不会对你们有任何侵害，请不要害怕！况且我把军队撤回霸上的原因，是想等诸侯到来后共同制定一个规约罢了。”于是派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去，向百姓们说明情况。秦地的百姓非常高兴，争着拿出牛羊酒食来犒劳沛公的军队。沛公又推辞不接受，说：“仓库里的粮食很多，并不缺乏，不想让大家破费。”人们更加高兴，只担心沛公不在关中做秦王。
15．C 16．①杨柳“青青”的清新、柔和之色与离人哀伤形成强烈反差，氛围浓厚。
②杨柳意象与“留”谐音，直接暗示着男女之间的离别不舍之情。
③“枝枝叶叶”描绘杨柳枝繁叶茂，暗示着离情的纷繁复杂和绵绵不绝，离情浓郁。
【导语】这首词上阕以“醉解兰舟”的决绝与“碧涛春水”的明媚形成张力，下阕借渡头杨柳的物象深化别绪。“枝枝叶叶离情”化用《诗经》“杨柳依依”的典故，赋予植物以人格化情感。结句“锦书休寄”的决绝语，与开篇“留人不住”呼应，构成情感闭环。全词通过兰舟、杨柳等意象体现宋词“状难写之景如在目前”的艺术特色。
15．本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。
C.“最后两句采用双重否定句式”错误。“此后锦书休寄，画楼云雨无凭”并非双重否定句式，而是直接表明女子不让对方再寄书信，原因是觉得过去的欢情如梦，不可再追，以此表现出女子的失望之情。
故选C。
16．本题考查学生鉴赏诗歌中意象作用的能力。
①色彩反差营造氛围：诗中描写“渡头杨柳青青”，杨柳呈现出清新、柔和的绿色。一般来说，这种生机勃勃的色彩本应给人愉悦之感，但在此处，它与离人的哀伤形成了强烈的反差。在离别这一情境下，美好的景色更凸显出离别的悲伤，营造出一种浓厚的哀伤氛围。
②谐音暗示离别之情：“柳”与“留”谐音，在中国古典诗词中，杨柳常常被用作表达离别的意象。这里“渡头杨柳青青”，直接借助杨柳意象的谐音，暗示出男女之间即将离别的不舍之情，将无形的情感通过具体的物象展现出来，使情感表达更加含蓄、委婉。
③枝繁叶茂象征离情复杂：“枝枝叶叶离情”，“枝枝叶叶”描绘出杨柳枝繁叶茂的形态。这种繁茂的姿态暗示着离情的纷繁复杂和绵绵不绝，就像那繁茂的枝叶一样，千丝万缕，难以割舍。通过对杨柳枝叶的描写，将离情具象化，让人更能感受到离别的浓郁情感。
17． 风乎舞雩 咏而归 人非生而知之者 孰能无惑 惊涛拍岸 卷起千堆雪（孤光自照，肝肺皆冰雪）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：“雩”“孰”“肺”。
18．①争分夺秒（光阴似箭） ②夜以继日（不舍昼夜） 19．重了，一沉到底；轻了，潜不下去。重心若高于浮心，一定翻倒；重心保持在浮心直线下，才能（像不倒翁那样）不翻不倒。 20．错别字：③“公”改为“攻”
病句：④句改为“如果加上它的辅助设备” 21．A.我们提出“骑驴找马” B.重量要等于浮力 C.为了确保计算结果准确 22．连续使用反问句，加强语气（起到突出强调的作用），反映当时我国在核潜艇技术探索上方向不明的艰难困境，突出我国科研人员纠结、无奈、矛盾的心理（既想突破又充满担忧的心理）；连续发问引起读者的深切体会。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
①前文提到“没有马就骑驴，没有驴就迈开双腿”，强调即便条件匮乏也要立即行动，再根据下句“绝不等待”可知，语境体现出科研人员不等待、抓住每分每秒推进工作的紧迫感，可填“争分夺秒”，或者“光阴似箭”。争分夺秒：一分一秒也不放过。形容充分利用时间。光阴似箭：指时光如同箭飞行那样快速消逝，比喻光阴极易逝去。
②文中描述科研人员用算盘计算“成千上万的数据”，“每次调整都得从头再算”，且“为了一个数据动员一批人”，体现出计算量极大、工作强度高，再根据“苦干若干天”可知，语境突出了科研人员为攻克难题不分昼夜地连续工作，投入全部精力，可填“夜以继日”，或者“不舍昼夜”。夜以继日：指夜晚接上白天，后形容日夜不停，加紧工作或学习。不舍昼夜：原指河水日夜不停地流动，现多形容勤奋努力、夜以继日地工作或学习。
19．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
首先分析原句结构和内容：原句“如果核潜艇太重，就会直接沉到水底；要是太轻，又没办法潜入水下。当重心高于浮心时，肯定会翻倒；只有重心保持在浮心直线下，才能像不倒翁一样，稳稳当当不翻倒”包含两组句子，分别阐述核潜艇重量与浮沉的关系，以及重心位置与是否翻倒的关系。
然后提炼句式结构：对于重量与浮沉的关系，可以提炼出“……了，……”的结构，“重”对应“沉”，“轻”对应“潜不下去”，将“如果核潜艇太重，就会直接沉到水底；要是太轻，又没办法潜入水下”改写为“重了，一沉到底；轻了，潜不下去”，使前后句子字数、结构一致，形成对仗。对于重心位置与是否翻倒的关系，可以提炼出“……若……，……；……，才能……”的结构，“重心若高于浮心”对应“一定翻倒”，“重心保持在浮心直线下”对应“才能不翻不倒”，把“当重心高于浮心时，肯定会翻倒；只有重心保持在浮心直线下，才能像不倒翁一样，稳稳当当不翻倒”改写为“重心若高于浮心，一定翻倒；重心保持在浮心直线下，才能不翻不倒”。同时，为了让句子更简洁流畅，可去掉原句中“像不倒翁一样，稳稳当当”的修饰语，保留核心逻辑关系。
最后调整语序：保持两组句子的逻辑顺序不变，先阐述重量与浮沉，再阐述重心位置与翻倒与否，使整段话结构清晰，句式整齐，语气连贯。最终形成“重了，一沉到底；轻了，潜不下去。重心若高于浮心，一定翻倒；重心保持在浮心直线下，才能（像不倒翁那样）不翻不倒”的整句表述。
20．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字和辨析并修改病句的能力。
③“公关”的“公”改为“攻”。攻关：集中力量研究、攻克某一课题或项目。
④不合逻辑，“加上它的辅助设备”是假设的情况，应该用表示假设关系的连词，“但是”改为“如果”。
21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A.根据前文“国家科学技术薄弱，条件不具备怎么办”可知，此处内容是回答这一问题，根据后文“驴没有马跑得快，但一时没有马，那就先骑驴上路”可知，通过比喻阐述了在缺乏先进条件时先利用现有条件解决问题，同时寻找更好方法，可填入“我们提出‘骑驴找马’”，呼应“驴”“马”的比喻。
B.造船“确保艇不沉不翻”的关键在于力学平衡，后文提到“如果核潜艇太重，就会直接沉到水底；要是太轻，又没办法潜入水下”，这表明重量与浮力的关系是核心因素。此处内容既承接“不沉不翻”的需求，又要为后文“重心”的讨论奠定基础，根据物理常识，物体漂浮的条件是“重量等于浮力”，所以此处应该填写“重量要等于浮力”。
C.前文强调“用算盘和计算尺算成千上万的数据”，后文提到“分两组同时进行，如果结果不一样就得从头再来”，这一系列行为的目的是保证数据的准确性。此句作为目的状语，既解释“动员一批人苦干”和“分组计算”的原因，又要衔接后文的具体操作，使段落逻辑从“计算过程”过渡到“质量控制”，所以应该填写“为了确保计算结果准确”。
22．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。
“难道就没有别的更好的办法了？”用反问强化质疑，表明我国科研人员对美国技术路径的怀疑，却因自身技术薄弱陷入困境；“我们敢不用？将来出了问题怎么办？”以连续追问，凸显对“是否必须照搬美国方案”的纠结——既担心盲目跟从可能出错，又因技术差距不敢轻易否定，生动反映出当时科研方向不明的艰难处境。
问句层层递进，从“怀疑路径唯一性”到“被迫跟从的无奈”，再到“对后果的担忧”，精准展现科研人员在技术落后背景下的矛盾心理，既渴望突破创新，又受限于现实条件，只能在被动中挣扎，这种真实的心理刻画让读者更能体会当时的困境。连续发问如内心独白，将读者带入科研人员的思考场景，使其直观感受中国核潜艇研发初期的压力与迷茫，从而引发对科研艰辛的深切体会，增强文本的感染力和代入感。
23．例文：
突破世俗之束，逐梦青春之光
“年轻人的一个优点就是不会由于世俗的约束而畏葸不前，而这种约束对于大多数成年人而言通常似乎又很难超越。”加来道雄的这句话，让我们深刻地认识到，青春的珍贵之处，不仅在于蓬勃的朝气，更在于那份敢于突破世俗束缚的勇气。
青春的勇气，是突破传统观念的锐气。在世俗的观念里，人们往往被既定的轨迹所束缚，认为人生就该按部就班。然而，年轻人却能凭借内心的执着，打破常规。李时珍没有被“学而优则仕”的传统观念所禁锢，而是毅然踏上寻访百草之路，历经二十七年，终成《本草纲目》。在当时，他的选择无疑是离经叛道的，但他却用行动证明了青春的勇气可以突破世俗的藩篱，为医学开辟新的天地。
青春的勇气，是挑战权威的锐气。哥白尼没有被托勒密的地心说所吓倒，勇敢地提出日心说，挑战了当时教会所推崇的权威理论。尽管他的观点在当时遭到了无数的质疑和打压，但他依然坚持自己的信念，最终为天文学的发展开辟了新的道路。乔布斯也没有被传统的设计理念所束缚，敢于挑战传统的电脑操作模式，大胆地推出了简洁易用的苹果产品。他的创新不仅改变了科技产品的面貌，更改变了人们的生活方式。这些年轻人用他们的勇气和智慧，证明了青春的力量可以挑战权威，推动社会的进步。
青春的勇气，是开创未来的锐气。在时代的浪潮中，年轻人总是站在最前沿，用他们的创新和勇气开创未来。马斯克没有被传统的交通和能源观念所限制。他大胆地提出了电动汽车和太空探索的理念，创立了特斯拉和SpaceX公司，为人类探索太空开辟了新的道路；年轻的毕加索没有被传统的绘画技法所束缚大胆地开创了立体主义画派，用独特的视角和创新的手法，改变了人们对绘画的认知。这些年轻人用他们的勇气和创造力，证明了青春的力量可以开创未来，引领时代的潮流。
然而，我们也要认识到，青春的勇气并非盲目冲动。它需要理性的思考和坚定的信念作为支撑。只有这样，青春的勇气才能真正转化为推动社会进步的力量。我们不能仅仅为了突破而突破，而应该在尊重规律的基础上，勇敢地探索未知，挑战自我。
作为新时代的高中生，我们正处于青春的黄金时期。我们拥有无尽的活力和潜力，更拥有突破世俗束缚的勇气。在未来的道路上，我们或许会遇到无数的困难和挑战，但只要我们保持青春的勇气，就一定能够突破世俗的束缚，绽放出属于我们的光芒。

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