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《谏逐客书》复习课
李斯（？—前208年）战国时期楚国上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文学家。少时与韩非俱从荀况学帝王之术，成而入秦，得到秦王的器重，秦统一后官至丞相。
积极主张废除诸侯，行郡县。统一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，被腰斩于咸阳，灭三族。秦代因其所历时间很短，没有留下更多文章，而李斯却有《谏逐客书》及《泰山刻石文》、《琅琊台石刻》传世，所以以鲁迅说“秦之文章，李斯一人而已。”
李斯：一只才华横溢功勋卓著的仓鼠
　　1、早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。
　　2、秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王政所采纳，不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。
　　3、秦统一天下后，还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。
　　4、他是秦代散文的代表作家，现存 《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等，以前者最为著名。
秦之文章，李斯一人而已。——鲁迅
李斯：一只利欲熏心的硕鼠
　　1、引同窗好友韩非到秦国，又嫉妒其才能，将其设计害死。
　　2、秦统一天下后，被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治。秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。
　　3、后为赵高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。
文
体
知
识
「章」是用来谢恩的；
「奏」是用来弹劾，即揭发别人的；
「表」是用来陈述衷情的；
「议」是用来表示不同意见的。当然，关于这些上书的名称和功用，随着不同的时代也有变化。
「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章，如汉朝贾谊的《论积贮疏》，唐朝魏徵的《谏太宗十思疏》
在秦王政元年时发生了这样一件事：韩国派了一个叫郑国的水利专家到秦国来修长达三百余里的灌溉渠，企图以次来消耗秦国国力，被秦发觉，要杀掉他。郑国说：“臣为朝廷数年之命，就渠成亦秦万世之利也。”终于让他完成这件工程，然而那些因为客卿入秦而影响自己权势的秦国贵族。就利用这件事情对秦王进行挑拨，说外来客卿入秦都是别有用心的，应该把他们都赶跑，到秦王政十年，秦王接受了他们的意见，下令驱逐所有客卿，李斯也在被逐之列
故事从这里开始
（人名）
历史背景
　　会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上谏书曰《谏逐客书》。秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。
——《史记·李斯列传》
秦国逐客令
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于
戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。
此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐
用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
驱逐
私下
认为
错
名作状，向西
得到
名作状，向东
使……来，招来
生
任用
吞并
于是
称霸
使用，采用
改变
改变
因此
“富裕”或“众多”
被使用
归附
多
亲近
俘虏，打败
占领，攻下
政治安定
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南
取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，
遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范睢，废
穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
使……散，瓦解
通“纵”，合纵
侍奉
使……强，加强，增强
杜绝，堵塞
名作状，像蚕一样
蚕食：逐步侵占
成就
名作状，向西
名作状，向北
名作状，向南
兼并
控制
名作状，向东
占据
割取
向西
延续
此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四
君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强
大之名也。
依靠
功劳
对不起
如果，假使
拒绝
“纳”，接纳
疏远
实际
这
问题探究
宋代李涂云：“文字起句发意最好。李斯上秦皇逐客书起句，至矣尽矣，不可以加矣。”(《文章精义》)此话虽然不无溢美成分，但这个开头的确很好。这个开头好在哪里？试谈谈你的理解。
开门见山，亮出观点，给人以明快之感。
观点明确，但语气委婉。“窃以为”用自谦、商量的口气，措辞婉转，十分注意讽谏策略。
是“吏议”而不说“君断”，有意把“失误”的责任推到“吏议”上，避开了一层锋芒，避免将批评的矛头直接指向秦王，让秦王有回旋的余地，便于收回成命。
谏官的五种工作方式
讽谏——以婉言隐语进行劝谏，这种提意见的方式往往引用典故说明现实中的问题；
顺谏——用恭顺的语言表达听起来顺耳的意见；
规谏——以正义之道劝谏；
指谏——指陈事实而进谏；
直谏——当面直言得失，想说什么就说什么。
委婉
巧妙
讲策略
直接
拓展补充
娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《韶》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。
使…快乐
使…愉悦
娴雅变化而能随俗
击打 拍打
泛指古乐
今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，
罗致，收罗
佩带
树立
代词 它们
动作名，供玩赏的宝物
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
百姓
判断句 “非…也”表否定判断
文章第2段写法层层设喻，铺张扬厉，运笔气势纵横，论辩酣畅淋漓，历来被认为是全文最精彩的段落。请具体分析其论述层次。
这一段可以分为四个层次。
第一层(段首至“何也？”)：以珠宝等为例，正面指出秦王对其数件宝物的喜爱，并提出疑问——这些皆非秦所产，秦王却“说之”，为何？这是正面设问，引起关注。作者没有正面回答这个问题，而是转入第二层。
第二层(“必秦国之所生然后可”至“窈窕赵女不立于侧也”)：以玩好、美女为喻从反面论述，假设必须出产于秦的东西才能拥有和使用，那么秦王喜欢的玩好和美女将无所出。这是反面设辞，以“生活质量严重下降”的图景，揭示“非秦则斥”的荒谬。
第三层(“夫击瓮叩缶”至“适观而已矣”)：以音乐为喻，设问“弃”“退”“真秦之声”而“就”“取”“异国之乐”，为何？自答“快意当前，适观而已”。这一答同时回答了这一问和第一层的问题，对前面三个层次的内容作了一个小结，点出了秦王“选物”的标准，以引出下文对“取人”的论辩。
第四层(“今取人则不然”至段尾)：以“取人”与“选物”作比较，指出对“人”“不问可否，不论曲直”，“为客者”全在驱逐之列。如此“重”物“轻”人，“非所以跨海内、制诸侯之术也”。这一层虽短，却是更进一步，不再拘泥于取物标准与用人标准类比，而是直陈取物时兼采天下、用人反独重本土是一种对“人”的忽视。
(第3段)臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
①让(　 　)
②择(　 　)
③就(　 　)
④却(　 　)
⑤众庶(　　 )
⑥充(　 　)
⑦藉(　　 )
⑧赍(　 　)
辞让，拒绝
同“释”，舍弃
成就
推辞，拒绝
百姓
丰裕，繁盛
同“借”，借给
送给，付与
现竟然抛弃老百姓使之去资助敌国，拒绝宾客使诸侯成就霸业。(得分点：乃、资、业)
(第4段)夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
现在驱逐客卿来帮助敌国，减少本国人口而增加仇人的实力，结果在内使自己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，像这样做而想使国家不陷于危境，这是办不到的。(得分点：益、树怨、得)
①可(　 　)
②忠(　 　)
③损(　 　　　)
④益(　 　)
值得
效忠
减少
增加
劝谏秦王不要驱逐客卿，认为驱逐客卿是错误的。文中以前历史上的四位君王，用客卿而成帝业为据，说明客卿之功;又举了大量事实，说明英主不应重物轻人，继而从理论上说明驱客与纳客的利害，最后指出逐客必到秦之危与开头的中心论点呼应。
文本主旨
劝谏艺术
1、设身处地，抓住“秦王之所大欲”；
　　全篇七八百余言，李斯不仅只字不提个人荣辱进退，避免了身份的敏感性；而是把自己切身利益融入到秦国的统一大业之中，完全是站在秦国的国家利益的立场上进行陈述，使秦王易于产生共鸣。始终站在是否有利于一统天下的高度上发议论，把每个层次的落点都建立在这样一个根本利害关系上，“纳客就能统一天下，逐客则可能亡国。”这就抓住了秦王的心，击中了要害。
——“妙在绝不为客谋,而通体专为秦谋。”
2、道古论今，选例典型；
　　文章的第一段是回顾历史，也就是道古；第二段是剖析眼前，也就是论今。第三段是展望将来，从古说到今，从现在说到将来。时间推移有一定的顺序。“道古”是借鉴历史，“论今”是解释是非，“展望”是家国命运。利害关系一步比一步重要。
　　所选事实是被说服者最接近、最熟悉的。秦国历史上的国君很多，为什么只选了这四位呢？因为这四个君王在重用客卿、在功业方面是最突出的。在物与人的对比中，也选用的是秦王生活中熟悉的场景，大量列举事实作依据，产生了事实胜于雄辩、论据无可辩驳的说服力量事例的典型性、重要性，大大强化了说理的根据和份量。
3、正反论证，利害并举，对比强烈；
　　正面论说，主要是强调纳客之利；反面推论，主要是突出逐客之害。纳客与逐客，利害两相对照，是非就更明显，利害就更清楚。第四段先正面论证“昔五帝三王”“不却众庶”，结果无敌天下，从正面啟发，这是动之以利。接着论说“今秦王逐客”，实际上是“借寇兵而赍盗粮”，从反面启发，晓之以害。
4、结构严谨，语言恣肆。
　　综合运用铺陈、排比、对偶等修辞方法，造成饱满的气势，加强文章的说服力、感染力。《谏逐客书》在语言上的最大特点，是铺陈手法的运用和排比句、对偶句的大量使用。如第二、三段都铺陈、排比了大量事实，读之令人有迎接不暇的感觉。这不仅使文章论据充实，而且使人感到理直气壮，大大加强了文章的气势。
义项 例句
① 向使四君却客而不内
② 后秦击赵者再，李牧连却之(《六国论》)
③ 却坐促弦弦转急(《琵琶行》)
④ 却与小姑别，泪落连珠子(《孔雀东南飞》)
⑤ 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时(李商隐《夜雨寄北》)
⑥ 才下眉头，却上心头(李清照《一剪梅》)
还、再
表转折
推辞，拒绝
使……退，击退
退后
回头
一词多义
义项 例句
① 而陛下说之，何也
② 说尽心中无限事(《琵琶行》)
③ 是说也，人常疑之(《石钟山记》)
④ 《师说》
⑤ 鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯。”(《鸿门宴》)
劝说，说服
同“悦”，喜悦、喜爱
讲，谈
说法，言论
文体的一种
义项 例句
① 惠王用张仪之计，拔三川之地
② 拔剑撞而破之(《鸿门宴》)
③ 过蒙拔擢(《陈情表》)
④ 势拔五岳掩赤城(《梦游天姥吟留别》)
⑤ 坚忍不拔
攻取
拔起，拔出
提拔
突出，超出
动摇，变动
谢谢观看

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