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高三语文测试
本试卷共8页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、 本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成1—5题。
材料一
屠呦呦从葛洪的《肘后备急方》中获得了新思路，提取出青蒿素，荣获了诺贝尔生理学或医学奖。这让世界看到了中国古籍的惊人价值。对于古籍的界定有多种说法，其中较为通行的是：1911年以前、以中国古代传统文化为主要内容、采用中国传统的著作方式、具有中国传统装帧形式的书籍。古籍的类型除了大量的汉文古籍，还有丰富的民族文字古籍。
近年来，随着传统文化热的兴起，认识和了解古籍成为一种需求。古籍的价值是多重的。古籍的载体材料主要包括纸张、织物和墨。这三种材料由于产生或制作的年代不同，具有鲜明的时代特征，比如元代以前印书主要用麻纸、皮纸，明代以后大量用竹纸，通过载体材料体现出的文物价值显而易见。浩瀚的古代文献记载着中华民族五千年绵延不断的文明，为了解先人的政治、文化、制度、风俗等提供了重要的资料。这就是古籍的文献价值。古籍在加工制作过程中，使用的材料以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值。人们看到一部古籍，往往还未翻阅，就已为其精美的外观和典雅的色调所征服。对文献研究者来说，文献价值是古籍的“皮”，其他价值则是古籍的“毛”，皮之不存，毛将焉附。
据《中国古籍总目》著录，存世古籍总量大约有20万种。其中一些珍贵的古籍具有很高的文物价值、文献价值和艺术价值。这些珍贵古籍不仅包括全本，还包括具有重要历史文献价值的残本、散页等。元代及元代以前版印、抄写的古籍已万不存一，流传至今者是我国现存古籍中最珍贵的文化遗产。这些古籍非常稀有，很多作为文物被珍藏在图书馆，读者很难一睹其庐山真面目。
（取材于李致忠、梁爱民等的相关文章）
材料二
古籍的传承性保护是一种新兴的古籍保护理念。以往，古籍保护提倡原生性保护与再生性保护。原生性保护指保护古籍文物本身，可谓之“存形”；再生性保护指对古籍的影印、缩微复制和整理出版等，可谓之“移形”。不过，这两种方式主要解决古籍“藏”与“用”的问题，而古籍的“藏”与“用”长期局限在特定的机构与学者群体中，未能引起普通大众的广泛注意。传承性保护则是利用各种更易于接受的方式将古籍推向大众，让古籍“活”起来，实现古籍从“藏”到“用”最后至“活”的飞跃。
人工智能技术的发展为这一飞跃提供了条件。人工智能处理古籍的过程大体包含四步：首先，将古籍扫描并处理成图像文件。其次，通过光学字符识别技术，将图像文件中的文字识别为计算机可处理的电子文本。再次，通过自然语言处理技术，对所获取的文本进行基础性加工，包括自动断句、标点以及词语切分等。最后，识别并抽取文本中的专名（如人名、地名、书名）等概念与知识，为后续深入的古籍知识挖掘提供基础性支撑。
目前，研究者引入序列标注模型，在计算机自动断句、标点、专名识别等领域都取得了很好的效果。所谓序列标注，即输入字符串，预测每个字符在该位置的专名属性以及是否在该位置断句。例如，输入“论语云管氏而知礼孰不知礼”，模型应预测为“（B-BOOK）（E-BOOK）S（B-PER）（E-PER）OOSOOOO”，其中，“B-BOOK”表示书名开头的字，这里指“论”；“E-BOOK”表示书名结尾的字，这里指“语”；“S”表示其后应断句的字，这里对应“云”和第一个“礼”；“B-PER”表示人名开头的字，这里指“管”；“E-PER”表示人名结尾的字，这里指“氏”；“O”表示不做任何操作。每一个字都对应一个或一组符号。研究者通过多种机器学习模型，训练计算机自动标注文本序列的能力，进而使其完成自动断句、标点、专名识别等任务。模型预测的综合准确率均达到90%以上。由此，海量的典籍就可以转化为数字化、结构化的文本，从而降低普通人阅读古籍的难度，实现互联网环境下古籍的传承性保护。
让古籍“活”起来的尝试还有很多。《典籍里的中国》等节目不断涌现，各地古籍存藏单位联合举办“中华传统晒书大会”，延续古人“曝书护书”的习俗，不仅晒古籍珍宝，也晒修复、装帧等相关技艺，有的还能让人现场体验。
（取材于周余姣、胡韧奋等的相关文章）
1．根据材料一，下列不属于古籍的一项是（3分）
A．《三国志史传》散页（刊刻于明代，2018年发现于日内瓦图书馆）
B．《韩柳文研究法》（林纾，1914年铅印本，研究韩愈、柳宗元古文的著作）
C．《秦妇吟》残卷（唐·韦庄，1900年发现于敦煌藏经洞）
D．《春秋左传》（明代刻本，记载春秋时期历史的史书）
2．根据材料一，下列对古籍的理解与推断，不正确的一项是（3分）
A．古籍采用的纸张体现了古籍的文物价值。
B．中医古籍所记载的药方体现了文献价值。
C．艺术价值不只包括古籍版印工艺的价值。
D．古籍的其他价值都附着在其文献价值上。
3．根据材料二，模拟计算机对“苏子愀然正襟危坐而问客曰”的序列标注，不正确的一项是（3分）
A．“苏子”应标为“（B-PER）（E-PER）”。
B．“愀然”应标为“OS”。
C．“正襟”应标为“OO”。
D．“问客”应标为“SO”。
4．根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（3分）
A．改善古籍的收藏条件属于原生性保护，可以保护其文物价值。
B．修补古籍的残损处属于再生性保护，意在保护其艺术价值。
C．实现古籍从“藏”“用”到“活”，只能依靠人工智能技术。
D．人工智能可以处理古籍，并能深入地挖掘出古籍蕴含的知识。
5．请综合材料一和材料二，简要说明为什么要让古籍“活”起来。（6分）
二、阅读下面的文言文，完成后面各题。（共28分）
秦废封建
秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。” 始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。
苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。
始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。”
昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契（1）以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。
（取材于宋·苏轼《东坡志林》）
注释：（1）书契：指有文字记载。
6．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．然后属疏远 属：亲属 B．诸侯更相诛伐 更：交替
C．子房亦与焉 与：参与 D．不能易也 易：交换
7．下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（ ）
A．以有侯王 争必以利 B．三代之兴 知诸侯之不可复
C．而学士大夫多非之 而诸子之论废矣 D．袭封而争位者 君臣父子相贼虐者
8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）
A．请立诸子 请立各位皇子为诸侯王
B．诸子功臣以公赋税重赏赐之 诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们
C．君之虽欲罢侯置守，可得乎 君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗
D．封建非圣人意也，势也 分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然
9．下列对文意的理解，不正确的一项是（ ）
A．文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。
B．始皇不急于说出己见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。
C．廷尉李斯深谙时移世变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。
D．苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。
10．第三段末句“故柳宗元曰：‘封建非圣人意也，势也’”，这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。
11.从下面两个题目中任选一题，按要求作答。（共10分）
Ⅰ.阅读下面的材料，回答问题。
子曰：“君子疾没世而名不称焉。” （《论语·卫灵公》）
子曰：“君子病无能焉，不病人之不已知也。” （《论语·卫灵公》）
子曰：“君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？” （《史记·孔子世家》）
先生（王阳明）曰：“为学大病在好名。……‘疾没世而名不称’，‘称’字去声①读，亦‘声闻过情，君子耻之’②之意。” （《传习录》）
【注】①去声：第四声。 ②声闻过情，君子耻之：语出《孟子》。情，实情。
对于①中画线句子有两种解读，今人杨伯峻的解读是“到死而名声不被人家称述，君子引以为恨”。④是明代思想家王阳明的解读，与杨伯峻有所不同。
（1）说明杨、王两种解读对“称”的读音和词义的理解有何不同。（2分）
（2）用自己的话写出王阳明对①“君子疾没世而名不称焉”解读的大意。（2分）
（3）在杨、王两种解读中任选一种，从上述材料中找出依据，简要解释其合理性。（6分）
Ⅱ.根据要求，回答问题。（共10分）
《红楼梦》第七十四回“惑奸谗抄检大观园”的情节中，面对抄检，晴雯的表现是：
只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着，底子朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出来。
探春的表现则是：
探春道：“我的东西倒许你们搜阅；要想搜我的丫头，这却不能。我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西我都知道，都在我这里间收着，一针一线他们也没的收藏，要搜所以只来搜我。你们不依，只管去回太太，只说我违背了太太，该怎么处治，我去自领。你们别忙，自然你们抄的日子有呢！你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”说着，不觉流下泪来。
（1）简要概括面对抄检晴雯和探春的态度有何相似之处。（1分）
（2）从晴雯和探春的言行表现中，分别可以看出她们各自怎样的个性特点？请各举原著中的另一情节加以印证。（4分）
（3）“抄检大观园”在全书情节发展和主题表现上有哪些作用？请简要说明。（5分）
三、 本大题共6小题，共20分。
阅读下面诗歌，完成11—13题。（共12分）
病柏【1】 杜甫
有柏生崇冈，童童状车盖。偃蹇龙虎姿，主当风云会。
神明依正直，故老多再拜。岂知千年根，中路颜色坏【2】。
出非不得地【3】，蟠据亦高大。岁寒忽无凭，日夜柯叶改。
丹凤领九雏，哀鸣翔其外。鸱鸮志意满【4】，养子穿穴内。
客从何乡来，伫立久吁怪。静求元精理【5】，浩荡难倚赖。
注释：【1】此诗作于上元二年（761）秋，杜甫时居成都草堂。【2】中路：中途。【3】出：生长。【4】鸱鸮：猫头鹰。【5】元精理：事物根本的道理。
12．下列对诗句的分析，不正确的一项是（3分）
A．前六句写柏树枝繁叶茂、高大轩昂之态，表现出诗人的赞美之情。
B．“岂知”两句写柏的衰败，“岁寒”两句写凋零，流露出惋惜之情。
C．“客从何乡来”两句，诗人由病柏而想到故乡，抒发了思乡之情。
D．这首诗在结尾两句抒发胸臆，表达了世事无常、难以意料的感慨。
13．下列对这首诗的理解与赏析，正确的一项是（3分）
A．诗人善用比兴手法，此诗中的病柏与刘禹锡“病树前头万木春”有相同的寄托。
B．文似看山不喜平，此诗运用转笔形成了诗意的转折，其色调也从明朗转为黯淡。
C．杜甫借物抒怀，用柏树的“蟠据亦高大”之姿隐喻了当时藩镇的龙盘虎踞之势。
D．此诗情感复杂而深沉，既有对现实的不满，也有对未来的希望，可谓沉郁顿挫。
14．咏物诗注重通过意象表达主题，这首诗中的主要意象有哪些？分别说明这些意象有何意蕴。（6分）
15. 在横线处填写作品原句。（8分）
（1）古代士人关注现实，具有担当精神。魏征忧心于唐太宗因功业日隆而逐渐奢靡，及时规谏他“居安思危， ① ”，“见可欲则思知足以自戒， ② ”，维护国家的长治久安；韩愈痛心于当时“耻学于师”的不良风气，大声疾呼“ ③ ，无长无少， ④ ，师之所存也”，以改善风气为己任。
（2）古人写山水，往往妙用比喻，摹形拟态，简洁传神。王安石写长江：“ ⑤ ，翠峰如簇。”苏轼写长江：“乱石穿空，惊涛拍岸， ⑥ 。”张孝祥写洞庭：“ ⑦ ，着我扁舟一叶。”姚鼐写泰山：“汶水、徂徕如画，而 ⑧ 。”
四、本大题共4小题，共18分。
阅读下面作品，完成16－19题。
白鹿原上奏响一支老腔
我第一次看老腔演出，是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何，我却很难产生惊诧之类的反应。因为尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了。开幕演出前的等待中，作曲家赵季平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子，他忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，异常热乎，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意。赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是很了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了。再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。
轮到老腔登台了。大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。我也忍不住笑了。笑声是由他们上台的举动引发的。他们一只手抱着各自的乐器，另一只手提着一只小木凳，木凳有方形有条形的，还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院子里、锅灶间都是常见的必备之物，却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。他们没有任何舞台动作，用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步，走到戏台中心，各自选一个位臵，放下条凳或方凳坐下来，开始调试各自的琴弦。
锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出掌声;白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响，有人接连用关中土语高声喝彩，“美得很!”“太斩劲了!”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来。他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高潮。然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前，左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳。任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了，出现了鸦雀无声的静场。短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息……
我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音……
我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵;听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅力的老腔，此前却从未听说过，也就缺失了老腔旋律的熏陶，设想心底如若有老腔的旋律不时响动，肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味，也会影响到笔下文字的色调和质地。后来，有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说《白鹿原》是写关中大地的，要是有一笔老腔的画面就好了。我却想到，不单是一笔或几笔画面，而是在整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫……
直到后来小说《白鹿原》改编成话剧，导演林兆华在其中加入了老腔的演唱，让我有了一种释然的感觉。从此老腔借助话剧《白鹿原》登上了北京人民艺术剧院的舞台。
后来还想再听老腔，却难得如愿。不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天，无论白毛老汉，还是其他演员，都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台下观众一阵强过一阵的掌声，当属一种心灵的应和。纯正的关中东府地方的发音，观众能听懂多少内容可想而知，何以会有如此强烈的呼应和感染力 我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中大地深厚的神韵，把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。
我在那一刻颇为感慨，他们——无论秦腔或老腔——原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、明、清，以至民国到解放，直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这样唱着，直到今晚，在中山音乐堂演唱。我想和台上的乡党拉开更大的距离，便从前排座位离开，在剧场最后找到一个空位，远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应，确凿是那腔儿自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力……在我陷入那种拉开间距的纯粹品赏的意境时，节目主持人濮存昕却作出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位臵快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长条板凳上猛砸起来，接着扬起木砖，高声吼唱。观众席顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融和了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏的举措是多余的。
(取材于陈忠实的同名散文)
16.下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是(3分)
A.太斩劲了：非常给力 B.气韵弥漫：韵味充满(作品)
C.乡党：志同道合的同乡 D.哗然：因惊讶和赞赏而沸腾
17.下列对文章内容的理解，最恰当的一项是(3分)
A.作者产生神秘感的原由是看见演唱老腔的是白发白眉老汉等一群关中农民。
B.演员以木砖连续敲击长条板凳发出的响声频繁掩盖了观众的掌声与叫好声。
C.朋友为小说《白鹿原》没有写老腔的笔墨而感到遗憾，作者对此深有同感。
D.老腔从宋代唱到现在，从乡野唱到音乐厅，说明这种表演形式一直很流行。
18.文中运用了侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力。请举两例并加以分析。(6分)
19.作者在小说《白鹿原》中并没有写到老腔，为什么本文题目却是“白鹿原上奏响一支老腔” (6分)
五、本大题共3小题，共66分。
20.语言基础运用（共6分）
天山可谓家喻户晓，但真正了解它的人恐怕不多。怎样算是真正了解天山呢？不妨做个测试。你闭上眼睛，念出“天山”这个名字，试试看，能不能想象出一幅天山的全景图来？在这幅全景图里，山脉或平行或交错，许多巨大的、汽车要开上很久很久的盆地坐落其间。两座威严的雪峰——托木尔峰和汗腾格里峰巍然耸立，俯视着周边十多座海拔6000米以上的山峰。带着充沛的水汽在伊犁河谷一路长驱直入的暖湿气流造就了一片片麦浪滚滚的田地和水草丰美的牧场。博斯腾湖碧水连天，赛里木湖晶莹澄澈，艾比湖“盐”装素裹，天池静卧在苍翠环绕之中……如果在你的脑海中，能浮现出这样一幅包罗万象的全景图，图上呈现了天山的所有山脉、盆地、雪峰，还有河流、湖泊，你就算真正了解天山了。
（1）下列句子中画波浪线的词语与文中画波浪线的“苍翠”，所用的修辞手法相同的一项是（3分）
A.烟花向上空冲去，下落时便洒散着满天花雨。
B.鲁迅先生穿着朴素的长衫，从容地坐在西装领带们旁边。
C.夏天的雨是热情洋溢的，喜欢不打招呼就前来拜访。
D.微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
（2）请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（3分）
微写作（10分）
21.从下面三个题目中任选一题，按要求作答。
阅读下面材料，完成小题。
（1）高考这天是家长送你去考场吗？请对“家长送考”现象予以评论。要求观点鲜明，有理有据。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。
（2）文学社社刊拟开设“花开纸上”读书专栏。请你从经典的文学作品中选一个与花卉有关的场景，从自己的感受出发，写一段短评。要求：写出作品名，符合作品内容；条理清晰，语言简洁。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。
（3） 请以“心跳得那么快”为开头，写一首小诗或一段抒情文字。题目自拟。
要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。
22.作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。
（1）“续航”一词，原指连续航行，今天在使用中被赋予了新的含义，如为青春续航、科技为经济发展续航等。
请以“续航” 题目，写一篇议论文。不少于700字。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
（2）舞台上，戏曲演员有登场亮相的瞬间。生活中也有许多亮相时刻：国旗下的讲话，研学成果的汇报，新产品的发布……每一次亮相，都受到众人关注；每一次亮相，也会有一段故事。
请以“亮相”为题目，写一篇记叙文。不少于700字。
要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。高三三模语文测试【参考答案】
1.B 2.D 3.D 4. A
5.答案要点：
①古籍具有文物、文献和艺术价值，属于文化遗产。
②一些具有很高价值的古籍因稀有而被珍藏在图书馆里，读者很难看到。
③原生性与再生性保护有一定局限，传承性保护可以将古籍推向大众。
6．D（易：改变）
7．C “而”，不同，前者转折，后者顺承，（A“以”是因为，B“之”，助词，用在主谓之间，取独，D“者”助词，均为“……的人”）
8．B（B项中“皆封侯”在“诸子功臣以公赋税重赏赐之”一句中找不到对应的内容，属于无中生有。）
9．D
10．“封建非圣人意也，势也”是说分封诸侯的制度并不是圣人的本意，而是时势使然。
汉高帝想分封六国的后人，张良认为不行，汉高帝听了张良的话，知道分封诸候不可恢复。然而最终还是分封韩信、彭越、英布、卢绾，甚至张良也参与了分封诸侯，这是迫于时势不得不分封的。
【参考译文】
秦王刚刚吞并天下的时候，丞相王绾等说：“燕国、齐国、楚国之地偏远，如果不设置藩王就无法镇守这些地方，请立各位皇子为诸侯王。”秦始皇把这条建议交给大臣们讨论，群臣都以为（分封藩王）有利。廷尉李斯说：“周文王、周武王所分封的同姓子弟很多，然而后来的亲属日益疏远，（他们）像仇人一样互相攻击，各诸侯国更是互相征战，最终达到天子也不能禁止的地步。现在天下依靠陛下的神力，全部统一成为秦朝的郡县，诸位皇子和功臣朝廷可以用公家的赋税分别重重地赏赐他们，很容易控制他们。能够使天下人没有异心，这就是使天下安宁的正确办法，（所以说）设置诸侯不利。”秦始皇说：“天下一直都苦于战斗不止，正因为有诸侯王。现在依靠大秦宗庙的福佑天下刚刚安定，又再设立诸侯国，这是建立（分立的）部队，要想天下安定，岂不是太难了吗！廷尉的意见是对的。”于是就划分天下为三十六个郡，每个郡分别设置守、尉、监。
苏子（苏轼）说：圣人不能创造时代，也不能违背时代。时势不是圣人所能造就的，圣人能把握时势，不违背时势罢了。三代兴盛的时候，诸侯如果无罪就不可剥夺（他们的封国），因而君主即使想要废除分封制度设置郡守，能行得通吗？这就是所说的不能创造时代。周朝衰落了，诸侯互相吞并，齐国、晋国、秦国、楚国都达到方圆一千余里的国土，他们的势力足够来分封诸侯树立屏障。到了七国都称了王，做（以前）天子（才能做的）事，然而终究不能分封诸侯。（这是已经被验证）很久了的事情，世人害怕诸侯造成的灾祸，不是只有李斯和秦始皇知道这一点。
秦始皇吞并天下以后，划分郡县，设置郡县的守吏，道理本来就应当这样，（这就）像冬天穿皮袄夏天穿葛衣，是时令所应当的事情，并不是某些人的个人智慧或独到见解，（一般）所说的不违背时代的情况，求学者和士大夫大多认为它不对。汉高帝想封六国的后人，张良认为不行，李斯的意见与张良的意见没有什么不同。汉高帝听了张良的话，知道分封诸侯不可恢复，这是非常明显的了。然而最终还是分封韩信、彭越、英布、卢绾，（这件事）难道只是汉高帝做的事情吗，张良也参与了。所以柳宗元说：“分封诸侯的制度并不是圣人的本意，而是时势使然。”
过去议论分封诸侯的人，柳宗元的议论一出，而其他诸人的议论都被废弃了，即使是圣人再复活，也不能改变了。所以我采用他的说法，又增补了一些，说：凡是有血气的人一定会争夺，争夺一定会因为利益，而利益没有比分封诸侯再大的了。分封诸侯，是争战的开端、战乱的开始。从有书面文字记载以来，臣下弑杀他的国君，儿子弑杀他的父亲，父子兄弟互相残杀，有不是因为袭取封国和争夺王位的情况吗？自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能终止篡位弑君的祸患。到汉代以来，君臣父子互相残杀的情况，都是诸侯王的子孙，其余的不能世袭的卿和大夫，从未有过。近世不再分封诸侯，所以这种祸事差不多绝迹了。仁人君子，难道忍心再开始这种祸事吗？所以我认为李斯、秦始皇的意见和柳宗元的意见，应当成为万世万代的法则。
11. 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。（共10分）
Ⅰ（1）杨伯峻认为：称：读chēng，称述、称道。王阳明认为：称：读chèn，适合、符合
（2）王阳明认为君子担心自己死后，德行配不上自己的名声（名不副实，徒有其名）。
（3）示例：赞同杨伯峻的观点：
依据孔子“君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”可知，孔子在这里担忧的也是自己的名声不能被称道，自己的主张就不能实行于当世，也就不能让后世了解自己。这比较符合孔子对“道”的推行。
Ⅱ（1）（1分）二人都表现出强烈的不满。
（2）（4分）晴雯：倔强、刚烈。晴雯失手摔坏了扇子，被宝玉责备，她逐句反驳、毫不服软。
探春：清醒、有远见、有治家之才。探春看到大观园管理混乱、入不敷出，采取一系列改革措施，加强合理化管理，减少浪费。
（3）（5分）情节发展：抄检直接导致了晴雯屈死、司棋自尽等悲剧，进一步揭开了“诸芳散尽”的序幕；标志着大观园从繁华到衰败的转变；暗示了贾府终将被抄家的结局。
主题：深刻揭示了封建家族内部的腐朽堕落和错综复杂的矛盾，表现了封建家族的“自我毁灭”；揭露了腐朽的封建势力对美好事物的吞噬，凸显了“千红一哭，万艳同悲”的悲剧主题。【评分参考】意思对即可。
12. C 解析：“抒发了思乡之情”错，“客从何乡来，伫立久吁怪”主要表达对病柏状况的惊讶，而非思乡。
13.B 解析：A.“病柏与刘禹锡‘病树前头万木春’有相同的寄托”错，“病树前头万木春”表达的是希望，这首是表达的是担忧。C.“隐喻了当时藩镇的龙盘虎踞之势”错，“蟠据亦高大”是说柏树的生长地理位置优越，生长环境不是柏树生病的原因。D.“对未来的希望”错，诗中托物言志，表达了诗人的忧国之情。
14.第一问：这首诗主要运用了病柏、丹凤、鸱鸮三种意象。
第二问：①病柏由盛而衰的变化，象征了唐朝从强盛到衰落的沧桑巨变；
②丹凤哀鸣，象征了正直之人被摈斥在外；
③鸱鸮意满，象征了奸佞小人盘踞于朝中。诗人借助这些意象表达了对国运时局的忧虑。
15. ①戒奢以俭 ②将有作则思知止以安人 ③（是故）无贵无贱 ④道之所存
⑤千里澄江似练 ⑥卷起千堆雪 ⑦玉鉴琼田三万顷 ⑧半山居雾若带然
16.C 17.C
18. 【参考答案】（写出两例，意思对即可）
①第三段中“有人接连用关中土语高声喝彩……我也有这种感受，也拍着手，只是没喊出来……”等处，是从现场观众的掌声不断、喝彩声不断来侧面描写老腔的艺术魅力，表现了老腔极具感染力，饱含着关中大地深厚的神韵，表现出了老腔演出带给观众的精神享受。
②第八段写主持人濮存昕自己也参与到老腔人演奏中来，用他的反常举动来侧面描写老腔的艺术魅力，表现了老腔艺术与现场观众的完美融合和其震撼心灵的力量。
③第一段写著名作曲家赵季平与老腔演员很熟悉，与老腔演员们逐个握手问好，并给予老腔高度的评价，侧面反映了老腔具有很高艺术价值。
19. 【参考答案】
①《白鹿原》是写关中大地的，而老腔饱含着关中大地的神韵，题目《白鹿原上奏响一支老腔》体现了老腔与关中大地的血肉联系。
（文章题目中的“白鹿原”，巧妙借用小说《白鹿原》的书名，暗指关中大地，点明了老腔生长的土壤。）
②《白鹿原》是陈忠实最具代表性的作品，作者曾为《白鹿原》没有写到老腔而遗憾，本文以《白鹿原上奏响一支老腔》为题体现了老腔对作者的影响与震撼。
（作者为小说《白鹿原》中没有写到老腔而感到遗憾，以“白鹿原上奏响一支老腔”为题有弥补之意，也暗含了对老腔的敬意。）
③《白鹿原》和老腔一样都具有震撼人心的艺术魅力。（于一般读者而言，更熟悉陈忠实的小说《白鹿原》），以“白鹿原上奏响一支老腔”为题可以让更多的读者了解老腔这种艺术形式。）
20.（1）（3分）B
（2）示例一：
①暖湿气流带着充沛的水汽，②在伊犁河谷一路长驱直入，③造就了一片片田地和牧场，④田地麦浪滚滚，⑤牧场水草丰美。
示例二：
①暖湿气流带着充沛的水汽，②在伊犁河谷一路长驱直入，③造就了一片片麦浪滚滚的田地，④还有一片片水草丰美的牧场。
21.参考示例：
（1） ——表示反对
高考这天我会独自一人前往考场，，我并不赞成“家长送考”。“家长送考”的心情可以理解，是出于一份关心和爱护，更有一份担心和放不下。从成长角度看，参加高考的孩子都已成人，应有自主行动力与责任承担力，独自来考场，可当作自我锻炼的机遇，永远被保护的孩子是长不大的。从社会角度看，家长送考会导致考点前人群拥挤，交通堵塞，影响社会正常秩序。为了让孩子长大，道路通顺，请家长放下一份担心，不要送考。
【评析】先表明观点：反对。再辩证思考，发现其合理性；再从成长角度和社会角度分条阐述，且每条都有具体分析。三条分析后，总结收尾。
——表示赞同
我认为家长送考是合情合理的，理由如下。其一，送考是对考生莫大的支持，与家长挥手作别时的一句加油，给了考生无尽的自信和力量，让他们知道，父母就在身后。其二，对于父母而言，这其中更是有一种喜悦的味道。目送儿女，一睹他们鱼跃龙门，我想此刻父母心中定会感慨万千，喜上心头。其三，送考更是中国传统文化的一部分，自古代科举，便有友辈相送上京赶考的传统，如今的送考可以说是中国文化的一种新形式，这也体现了一种传承。总之送考寄托了太多美好的希望与期许。
【评析】这篇除了内容完整和结构缜密，更胜在见识的深度：既能联系实际，又能打通古今。针对社会现象的评论，可以在最后透过现象讨论其本质，如：送考体现出中国家庭观念的深厚，家族成员互相依靠，这种纽带关系维系了中华文明的传承。
——辩证观点
“物无喜恶，过则成灾”，家长送考只要适度便是好事。一段舒适的车程，几句鼓励的话，一杯温开水，会使考生心神平静，正常发挥。但家长若因送考占用车道，阻碍交通，或是不听劝阻，要强行送入考场，这样既影响了考生的心情，又给他人带来不便，好事便成了坏事。其实送考本质在于考生、家长双方心安，其过程越简单，效果越好。少了众人的不便，多了人人心安，“轻车简从”，送考适度，何乐而不为。
【评析】观点没有停留在“同意”或“不同意”上，但也不属于“各打五十大板”的骑墙观点，前面两点每一条都分析出了适用的环境和条件，最后一条用“送考本质”统一全文。
（2）写作指导：本题首先得明确具体的文学作品及其呈现的与花卉有关的场景，并且这一与花卉有关的场景还要给考生留下深刻的印象，否则感受就无从谈起。要么选择花卉帮助塑造文学形象的场景；要么选择花卉在作品中作为美的意象，给读者带来美的感受的场景。自己的感受应从文学作品中来，可以谈花卉是如何刻画人物、呈现主题的，也可以写作品中的花卉带给自己的心灵或情感上的触动。
示例：《红楼梦》宝玉雪日讨红梅的情节中，不仅写了红梅映雪的媚态与奔放，还以晴雪之空明，栊翠庵之清幽作为陪衬。我认为此处写花，除了作为情节之需，更妙在以梅喻人。梅的怒放激烈，如豆蔻少女情窦初开之奔放；雪地佛庙冷清，有压制前者，冰冷前者之意。前者红尘，后者空门，红梅与冷雪形成强烈对比，极详尽且确切地写出妙玉还俗之心与脱俗之意在心中的冲突，而用梅与雪来表达此意，起到了弱化、柔化冲突的作用，比明写直说更有诗意。正是：“偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。”【经典、诗句、透彻】
（3）示例：心跳得那么快，那篮球不是拍在地上，而是拍在心上。在绕过那些急促的呼吸，绕过那些紧凑的步伐，绕过那些激昂的呐喊之后，心跳得还是那么快。我仿佛可以听见彼此骨骼发出的声音，仿佛可以看见我们的胸腔在一鼓一鼓地起伏，仿佛可以摸到我们身上“隐形的翅膀”。我们渴望展翅飞翔。瞄准广袤天空中那耀眼的一点，我们将像箭一样蹿入云霄。
点评：作者选用一次篮球比赛作为自己心跳得那么快的切入点，并且在描写球场比赛的激烈之后，抒发了对天空、对理想、对未来的渴望。文段语意连贯，情感充沛。
作文范文
续航1
人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。数千年来，人类社会由零星个体发展成原始部落，再由原始部落发展为统一国家，意义一直走在持续航行的道路上。于我辈，人生及冠之年，面对续航二字，直击心灵，当对此作一番心灵之告白。
欲得其实，先正其名。何为续航？拆文解字来看，续，如丝，连绵不断，如丝绸一般延展。航，多用于航行，向外伸展，有不断前进之意。而今日，续航二字并不不拘泥于表面，亦有新时代独特的内涵。于我看，探明续航深刻的含义，应从续什么以及谁来续两方面探究。
何以续航？原其根本，底源需要的是源源不断的动力。续航里程，是持续航行的里程数，有时间个空间两个方面的跨度意义。续航的实质是动力的积蓄。为青春续航，科技为经济续航，究其本质，是积蓄动力为更好的向前走做铺垫。有人便问，若不续航，让事物按原定的发展轨迹向前走，顺其自然可好？诚然，续航本身就有人为施加的意味，外物若无人为因素为诱导，难免会丧失动力，玩物丧志。君可见科技的力量离不开动力的注入，chatgpt的横空出世就是续航的结果。续航就是让人类社会由原始的野性逐渐进化为文明的人性。历史的发展也正是由续航的力量让历史的车轮滚滚向前。
续航，究其根本，是人的行为，发挥人的价值认同感，谁来续航，我来续航！明确主体性，才能在继续航行的道理上走的更远更好。本意投身于城市生活，在深思熟虑后选择了回到家乡，成为“大学生村官”，为家乡续航。他们正是找到了续航的动力，其基本原因在于认识到自我，对自我价值有清晰的认知及在社会中的方位，人之所以为人的独特价值，为续航增光添彩。
揆诸当下，当代青年在天地之间发出无地容我的感慨，乃至随波逐流，考公考研跟风甚众，究其原因是续航的功力不足，对自我价值认识不清，只能被时代风潮裹挟前行。我们需要理清时代发展的需要，勇毅前行。如果能获得续航的底源，找到社会和个人发展的动力。就能用续航更好地续航，吾辈青年，是要参万物，知化育，知乎同辈，这样才能找到道济天下的方法。
续航是个人朝圣路上的苦苦追寻，是民族孜孜以求的发展，我们需要成为中流砥柱，回狂澜于既倒，奏响时代续航的最强音！
续航2
续航，原指连续航行。而在如今的使用中，赋予了新的内涵：即在某个企业或事业的发展中为其继续发展提供持续或强大的动力支持其继续发展。如今最典型的就是经济发展需要科技创新为其续航。
首先我们需要了解清晰为什么经济的发展需要科技的创新为其注入动力，而完成续航。首要的是人的需求是随着经济的发展不断提高的，且具有提前性。简而言之，科技的进步，为人提供了更高效更高质的能力需求以投入到日常的生产，以促进经济的发展。中兴的芯片，华为的手机，受到美国的技术封锁而举步维艰，只有实现我国的技术的自给，才能为经济发展注入新鲜血液，使之焕发光彩，大步向前。
那么，如何打破技术的壁垒实现科技对经济的的可持续续航呢？我觉得应从国家和个人两方面来谈。对国家而言，应找清发展的方向和重点，实现经济可持续发展，必须保证提供科技创新的技术不卡壳。科技是源，经济是水，浚其泉源，才能望流其远。我国要想突破美国技术封锁，卡脖子，必须实现我国技术的自给。2020年，我国发布强基计划，其旨在于于本土高校，为科技赋能提供创新人才。创新是科技发展的第一要素，只有创新人才源源不断，科技技术突破才有实现可能。
其次，对于个人，我们更要与祖国发展同行。尽管高科的学习于毕业后的工作能够得到优厚的待遇，我们更应注重大局，牺牲部分个人利益，结合祖国的发展实际情况与个人水平，选择科技创新领域进行学习研究，为各行各业的经济发展赋能。做一名像候德榜、袁隆平一样真正能用科技创新带动经济高效赋能，以极大推动经济发展与社会生产力的有用的人。
当今，我国正面临波谲云诡之国际形势与百年未有之大变局。愿吾辈真正能为我国科学技术突破实现，为我国经济可持续续航而读书，使我国之经济做源深之水，续航持久，源远流长。
《亮相》1
“珍宝亮相！珍宝亮相！”
睁眼，一片惊呼，我看见妃子合不拢的嘴，官员们摇晃的翎羽，穿着一袭黄衣的人笑着：“赏！”从对面的铜镜中，我看到了自己的形象：铜铃大睁，鬃毛飞扬，珵光发亮。
我是一个马首，诞生于能工巧匠的巧手，放置在圆明园的白玉柱上。我诞生于昌盛的王朝，亮相于大清荣耀时刻。每天下午，我和我的十一个兄弟同时吐出水柱，浮光跃金，很是风光。
我记不清了，有一天夜里一群粗鲁的人冲了进来，他们大肆破坏，抢夺了无数珍宝：珠宝、瓷器、字画…，最后是我。当我被装入布袋的瞬间我看到地面的大火，屋子里的浓烟。一位有良知的大文豪记录了这一切，他说，有两个强盗，手拉着手闯入夏宫，一个叫英吉利，一个叫法兰西。
总之，我被强盗偷走了，我大概是被带去了很远的地方，在异国他乡，我也不乏几次亮相的机会。我被那次粗鲁的人放在冰冷的展柜里，刺眼的光照着我，我的眼前依旧是连连赞叹，但都是金发碧眼。我想念圆明园的汉白玉、十一个兄弟和皇帝那一声“赏”。
谁能知道，在异国他乡，他们把我遗忘时，就把我放在杂乱的墙脚，见不得光；他们想要耀武扬威时，就把我置于高台，万人仰望。我不再是帝国的珍宝，我成为了大清耻辱的物证，是列强炫耀的工具。一次次亮相哪里是展示我的技艺纹饰雕刻有多么精湛，一次次亮相暴露着我的伤口，英法联军哪里懂得十二生肖天干地支。
次次拍卖重重痛苦，直至麻木。
那天亮相于拍卖会，呼声四起，锤音落下。我身边的珍宝一件件地被带走。他们中很多都来自我的家乡中国。我也很惶恐，惶恐于自己不知流落何方。“圆明园马首开始报价”，人们手中的牌子起起落落，数字不断上涨，我已做好了流落的准备，接受今后痛苦的亮相。
突然，人群躁动，一个黑发黄肤的人牌子上的数字引起官员们的震动，她举起牌子，全场最高，成交！第三回合，成交，场面如山洪暴发，惊叫声笑声，疑问声此起彼伏。而我却泪流满面。千千万万个日日夜夜，我终于回家了。
我的消息登上了新闻，举国欢庆，我乘着复兴号向前奔驰。我看到我的祖国不再分裂战乱、流民四散，而是车水马龙、地覆天翻。
当红绸揭开面纱的那一刹那，我看到无数黑发黄肤的人们高呼珍宝亮相。

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