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海南省海口市重点中学2024-2025学年高二下学期语文期末测试卷
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
秦岭有广义和狭义之分。广义的秦岭是横亘于中国中东部、呈东西走向的巨大山脉，它西起甘肃，穿越陕西，直至河南，全长约1600千米，南北宽数十千米至二三百千米，气势磅礴。狭义的秦岭是指位于陕西省境内的山脉，呈蜂腰状分布，东、西两翼各分出数支山脉。秦岭不仅在中国自然与人文地理上具有南北分界的重要意义，而且还是中华文明重要的孕育地和塑造者。
一、秦岭与中国农业文明的多样性互补
秦岭横亘于中国中东部，把中国大陆分为南北两半。冬季，它阻挡西伯利亚的寒风南下长江流域；夏季，它阻挡东南季风气流进入黄河流域。这造成了秦岭南北截然不同的气候条件。史前时期，秦岭南北形成了两种不同的农业文明，即以中原黄河流域为核心的以粟作农业为主的旱地农业文明和以长江流域为核心的以稻作农业为主的水田农业文明。这种南稻北粟的基本格局已得到相关考古发现的普遍印证。
南稻北粟的中国农业文明各有特色，又相互补充。早在公元前5000年左右，南稻北粟的农业文明就有初步交流。从公元前3000年末期开始，南北农业文明的交流逐渐深入。商周以后，中国农业文明的南北互补与联系更加密切。春秋战国时期，秦国逐渐占领渭河流域，成为先进农业生产力的开拓者。其后，秦国从褒斜道翻越秦岭，吞并了富饶的巴国和蜀国，并修建了都江堰。因渭河平原和巴蜀之地在地理及农业上的密切联系，致使古代一度将渭河平原和巴蜀之地并称为“关中”。苏秉琦先生就曾经指出：“两大农业区的两种农业体系并不是彼此孤立，而是互有影响乃至在发展过程中发生互补等复杂情况。这样一种既有区别又有联系的农业格局，一直影响到整个历史时期。”
二、秦岭与中国古代政治中心的形成
巍峨的秦岭造就了关中雄胜。关中盆地“四塞以为固”。关中“四塞”的东、南、西三塞均由秦岭山脉所成。另外，再加上尧山、黄龙山等逶迤连绵的北部山系，一起组成了关中四面环山的地形地势。在四周绵延起伏、层峦叠嶂的山脉之间，藏有许多雄关险隘。因恃秦岭，关中进可攻、退可守，形成了“制内御外”的绝佳态势。占据关中，就意味着掌握了天下“要领”，扼制了九州“咽喉”。
秦岭形成了八百里秦川的肥沃富饶。秦岭北翼塑造了两条大河，秦岭北麓又发源了六条河流。八百里秦川即为八水所灌溉地域，土质疏松肥沃，地势舒展平坦。早在《尚书·禹贡》中，关中之地即被列为最上等的土地，再加历代所修渠道，关中平原的灌溉条件获得扩展，为农耕生产提供了优良条件。张良称关中“沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利”，乃“天府之国”。至隋唐时代，关中仍有“天府”美称。
秦岭的山林及河流、湖泊，不仅为关中提供了充足的水源，还改善了关中环境，使得关中气候清爽，山水相间，风景如画。秦岭自古以来就是皇家园林和离宫别馆的首选之地。秦时的阿房宫，汉代的上林苑，隋之凤凰宫，唐代的华清宫等，均修建于此。关中山水激发了众多文人墨客的雅兴，仅一部《全唐诗》就留下了诗篇数百首。
由于秦岭与关中的战略地理优势与富庶，关中成为中国古代政治中心的首选之地。先后有周、秦、汉、唐等13个王朝在此建都，长安的政治中心地位前后有1100多年，是我国建都时代最早、建都王朝最多、定都时间最久、都城规模最大、历史文化遗址最丰富的中华古代首要政治中心。这在我国乃至世界各国历史当中都罕见，以至于古人称秦岭为“龙脉”，称关中为中原的“龙首”。
三、秦岭与中国古代文化精神的塑造
中国传统哲学追求“天人合一”，这种观念来自古人对于人与自然关系的深入思索。传说最早对自然界进行整体把握的是庖牺氏。他创作了八卦，八卦作为观察自然界和天人关系的一种理论思考，毫无疑问是一项了不起的发明。但将古人关于天人关系的思考予以系统化的，则是地处秦岭山水之间的西周王朝的周文王、周公旦。他们将数千年以来古人探索天人关系的成果予以凝练，形成论述天人关系的经典作品《周易》。《周易》奠定了中国古代天人关系的基本框架，成为历代思想家进一步阐述天人关系的主要依据。
中国传统文化讲究“和而不同”。“和而不同”在关中表现得尤为充分。在儒家文化发展演变中，关中曾经起过重要作用。汉武帝用《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等经典对知识分子进行熏陶，汉代所形成的经学教育制度和官吏选拔制度，对儒家核心价值观的传播产生了深远影响。关中又是道教的重要发源地。相传老子曾在秦岭终南山的楼观台讲授《道德经》。秦岭南北是早期道教重要的孕育地和传布地。唐代，终南山楼观台甚至还成为“皇家道观”。秦岭还是中国佛教发展的重要“摇篮”。秦岭西段有麦积山石窟，至今保留有雕刻194窟，佛像7000多尊，壁画1300多平方米，是我国古代雕塑艺术的宝库。秦岭中段终南山是中国佛教传播的重要策源地。秦岭还是中国佛教各宗派创立、发展的源头。秦岭是中国传统精神交融、碰撞之所，闪烁着传统文明智慧的光芒。
（摘编自高从宜等《道汇长安——秦岭古道文化地理之旅》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．第一段介绍了广义和狭义的秦岭，广义的秦岭气势磅礴，狭义的秦岭是中华文明的孕育地和塑造者。
B．第一部分主要按时间发展顺序介绍了中国农业文明多样性互补的过程，指出了秦国在这一过程中的重要作用。
C．张良把关中称作“天府之国”，“天府”的美称体现了关中“制内御外”的绝佳态势和八百里秦川的肥沃富饶。
D．庖牺氏创作的八卦是观察自然界和天人关系的理论思考，为论述天人关系的作品《周易》奠定了基本框架。
2．下列对原文内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．本文采用总分结构，主体分三部分介绍秦岭，每部分的论述都以秦岭独特的地理位置为基础。
B．由文中可知，“关中”所指的范围也有所不同，可指关中盆地一带，也可指渭河平原和巴蜀之地。
C．关中之地具有优良的农耕生产的条件，这些优势的形成，既有自然的因素，也有人为的因素。
D．《周易》《道德经》以及麦积山石窟中保留的艺术品，都体现了秦岭对中国文化发展的重要影响。
3．下列诗句，不能体现文中描述的秦岭特征的一项是（ ）
A．秦川如画渭如丝，去国还家一望时。（韩琮《骆谷晚望》）
B．一山未了一山迎，百里都无半里平。（贾岛《题安业县》）
C．尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。（李白《蜀道难》）
D．槛外低秦岭，窗中小渭川。（岑参《登总持阁》）
4．本文多处使用引号，引用相关内容或词语进行论证，请简要分析其论证效果。
5．本文节选自《道汇长安——秦岭古道文化地理之旅》。假设你是某电台文旅频道的主持人，需对其中“道汇”的内涵做具体解读，以突出秦岭的地理、文化特征，请结合全文写出你解读的要点。
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们的耳朵曾经错过一些什么
陈思呈
村子里的老式房屋，是瓦片做的屋顶，新修的那些却自甘堕落，屋顶都由两块铁皮中间夹着一大片泡沫。这是为了省钱，听说也能够隔热，但有个大问题，我不能忍。
那天晚上我刚抵达这个村子，洗漱完毕正要入睡。就在醒和睡的夹缝里，头顶正上方一声锐响，有物体砸落屋顶，仿佛刺客正从屋顶用轻功逃窜。
我没追它，重新躺下，抱着对世界的乐观态度再次入睡。谁知世界报我以暴击，不久，正上方又传来一声锐响，比刚才那声更挑衅，坠落之物的力度和体积似乎更大。
这次我已经从乐观主义者变成怀疑主义者，果然，接下去整夜，重物坠落的锐响不定时地响起，那个“等待另一只鞋落下”的故事，在这里，变成了蜈蚣的鞋子，一个团的鞋子。
天一亮，顶着一头鸡窝的我迫不及待地问屋主人，那个声音是什么。屋主人吃惊地反问，什么声音？！
后来她沉思地说，该是屋后的龙眼树吧。难以置信，小小的龙眼掉在屋顶会有那样的锐响。但屋后确实有棵巨大的龙眼树，此时正是果季。加之南方的夏天，常有台风天，龙眼落得多。铁皮做的屋顶和夜的静，一起放大了这种声音。但村里人都习惯了，进入大音希声的境界。
我在网上发了一条有奖竞猜：“在粤东乡村，夜里被某种大自然的不定时响起的声音吵醒，大家能不能猜得到是什么声音？”有150多个回复，只有一个答对了。所以我的无知也并非世间罕见。
有一天下午，我坐在村子里的一条小石头路旁边的树下刷手机。用眼久了，便闭眼休息一下。四周是乡村特有的宁静。突然，我听到一阵非常轻微的声音，又轻又快的“唰、唰、唰”，不是风吹竹叶，风吹竹叶的声音高蹈一些，有猎猎之感。也不是细雨落池塘，雨落池塘，再小的声音也有共鸣，是连成一大片的，成规模的。
原来，是一只小狗，在那条铺着小碎石头的路上来回地走，它厚厚的肉狗掌摩挲路面的小碎石头，就发出了那种非常轻快的“唰唰”声。
真好听，让人心里毛茸茸的。更重要的是，这细微的声音，好像给我的耳朵开了光，我的耳朵仿佛瞬间有了明暗的对比，它突然听懂了此处的安静。
此处并非纯粹的安静。如果混沌一片地听着，会觉得一切本该如此，但如果是一双新鲜的耳朵，就能听出多层次多声部。
首先，蝉鸣，是一片不知疲倦的背景色，连绵一片又易被忽略，但它与蓝天是多么般配。
然后一些鸟的啼叫点缀其上，勾勒出纵深。
群鸟的叫声与远远的群山唱和。而这时，低音部不可或缺。
那是蛙鸣。沼蛙的声音像狗叫，本来应该是刺耳的，但又融入了混沌的寂静，竟让人不觉突兀。还有弹琴蛙，叫起来是“哎哎哎，哎哎哎”的发声，与悠扬的鸟声相比，像以大老粗为荣的文盲。
……
那么我们到底错过了多少声音呢？作为一个用眼过度的资深近视者，我意识到自己对听觉的荒废。
但比大自然的声音更迷人的，还是街市巷陌中，人类的声音。
那天仍然在乡村，听到有人挑着担子来卖鱼。叫卖声笼罩整个村子。那是一首自创的歌谣，歌谣的内容不外是把各种鱼的鱼名，按它们的发音顺口程度连缀起来而已。但他天生的好歌喉，加上韵律的科学搭配、鱼名的合理罗列，整个过程，宛转高扬，气度不凡。
琢磨很久，知道他非这么唱不可。鱼名是顺势而为，元音必须恰好用在高音，高音才能把叫卖声往外扩散，如果都用平常说话的方式来发音，如何扩散？另外，在发音方法上他故意含糊了原来的发音，一来可能是省力，二来听者会努力分辨他唱的是什么，分辨过程，注意力不知不觉地被吸引了过去。
民间的才华。
想起来，有很多叫卖声都才华横溢。叫卖声一定是符合发音学和音律的，包括收破烂的“旧电器旧报纸，旧电视旧摩托，旧书旧被，旧铜沤铁”，增一字则多，减一字则少，每一字不可调动位置，像前贤论诗所说，好的字有“黏”性，调动之后都不如原文贴切。
每一类叫卖声又有区别。卖鱼的，叫卖声悠扬远传，高处直入云霄，低处拖曳不去，戏曲一般，竹筐里的每一片鳍翅鳞光大概都是他的底气。收破烂的，则短促简洁如快板，如三句半，讲究的是直入耳膜，不容置疑。
但最为优雅的卖花声，吾生也晚，竟没听过。“卖花声过，人唱窗纱”“枕上鸣鸠唤晓晴，绿杨门巷卖花声”“数歇卖花声过耳，谁家斗草事关身”的情形，只在资料里得见。
也不是只有卖花声才有诗意。几乎所有的市声都是诗意的，在某个时段。比如在老家，醒得很早很早的时候，天还没有亮透的时候，能听得到路口的小集市，猪肉铺老板率先排开案板，然后，有一大扇猪，沉重地甩在案板上，“砰”一声，意味一天开始。然后便是手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
他旁边的早点铺子，卖油条豆浆加肠粉的，当然也没闲着。风炉烧起来，炉膛里“呼呼”越来越响，碗、碟、筷，各就各位叮当恳切，间插着这一切的，是早点铺子老板娘和猪肉老板的大声聊天，他们比邻工作已经多年。
这是平凡的一生中平凡的一天。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文中详写夜里龙眼落下的声音，“我”对这种声音是陌生的，屋主人经常听，反而不觉得声音的存在。
B．蝉鸣是背景，鸟啼勾勒出纵深，蛙鸣是低音部，这些多层次多声部的声音，对“我”来说都是迷人的。
C．文中将叫卖声上升到发音学和音律的高度，赞美了市井声音的动人，以及其中所体现的民间智慧。
D．猪肉铺子和早点铺子的声音，一个高雅、一个世俗，但两个铺主人的聊天，又让“我”看出他们的和谐。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“我”将“等待另一只鞋落下”说成是“蜈蚣的鞋子”，语言幽默诙谐，用夸张的手法体现了“我”疑虑重重的内心世界。
B．小狗的脚步声让“我”“突然听懂了此处的安静”，这里用以动衬静的手法，突出细微的声音对“我”的耳朵和心灵的触动。
C．在写猪肉铺子声音时，文中直接用了《庖丁解牛》中的句子，体现猪肉铺老板割猪肉动作的娴熟以及声音的美妙。
D．在描写声音上，本文由龙眼掉落的自然之声写到街头巷陌的市井之声，层次分明，贴近生活而又意味深长。
8．文中写“我”没有听过卖花声，却写了资料里的卖花声，这样处理有何作用？请简要说明。
9．本文标题“我们的耳朵曾经错过一些什么”是一个问题。请根据文本内容对这一问题进行回答，并谈谈这一问题对你的启发。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
魏文侯封太子击于中山，三年，使不往来。舍人赵仓唐进称曰：“为人子，三年不闻父问，不可谓孝；为人父，三年不问子，不可谓慈。君何不遣人使大国乎？”太子曰：“愿之久矣。未得可使者。”仓唐曰：“臣愿奉使。侯何嗜好？”太子曰：“侯嗜晨凫，好北犬。”于是乃遣仓唐绁北犬， 奉晨凫，献于文侯。
仓唐至，上谒曰：“孽子击之使者，不敢当大夫之朝，请以燕闲，奉晨凫敬献庖厨，绁北犬敬上涓人。”文侯悦曰：“击爱我，知吾所嗜，知吾所好。”召仓唐而见之， 曰：“击无恙乎？”仓唐曰：“唯，唯！”如是者三，乃曰：君出太子而封之国君名之非礼也文侯怵然为之变容，问曰：“子之君无恙乎？”仓唐曰：“臣来时，拜送书于庭。”文侯顾指左右，曰：“子之君长①孰与是？”仓唐曰：“《礼》，拟人必于其伦。诸侯毋偶，无所拟之。”曰：“长大孰与寡人。”仓唐曰：“君赐之外府之裘，则能胜之，赐之斥带②，则不更其造。”文侯曰：“子之君何业？”仓唐曰：“业《诗》。”文侯曰：“于《诗》何好？ ”仓唐曰：“好《晨风》《黍离》。”文侯自读《晨风》， 曰：“子之君以我忘之乐？”仓唐曰：“不敢，时思耳。”文侯复读《黍离》。 曰：“子之君怨乎？”仓唐曰：“不敢，时思耳。”文侯于是遣仓唐赐太子衣一袭，敕仓唐以鸡鸣时至。
太子迎拜，受赐，发箧，视衣，尽颠倒。太子曰：“趣早驾，君侯召击也。”仓唐曰：“臣来时不受命。”太子曰：“君侯赐击衣，不以为寒也。欲召击， 无谁与谋。故敕子以鸡鸣时至，诗曰：‘东方未明。颠倒衣裳。颠之倒之。 自公召之。’”遂西至谒文侯。大喜，乃置酒而称曰：“夫远贤而近所爱，非社稷之长策也。”乃出少子挚，封中山， 而复太子击。故曰：“欲知其子，视其友；欲知其君，视其所使。”赵仓唐一使， 而文侯为慈父， 而击为孝子。
（节选自刘向《说苑·奉使》，有删改）
【注】①长： 读cháng。②斥带： 大丝带， 又称为“绅”。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君出[A]太子而封之[B]国[C]君名之[D]非[E]礼也[F]文侯怵[G]然为之[H]变容
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．偶，匹敌，相提并论，和《与妻书》中“汝幸而偶我”的“偶”词义不同。
B．业， 以……为业，与《种树郭橐驼传》中“驼业种树”的“业”词义相同。
C．敕，国君诏命，与《林黛玉进贾府》中“敕造宁国府”的“敕”词义相同。
D．发，打开，与《庖丁解牛》中“而刀刃若新发于硎”的“发”词义不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．赵仓唐认为，魏文侯和太子击父子之间三年未通音信，可谓不慈不孝，违背人伦，因此劝谏太子派人出使大都，并推荐自己。
B．赵仓唐出使前特意向太子询问魏文侯的嗜好，到达后上书求见并敬献晨凫、北犬，这是为了投其所好，动之以情，有助于进谏。
C．赵仓唐在回答魏文侯问话时，从容得体，引用礼制，既维护了太子击的身份，又劝谏了魏文侯应遵守礼仪、礼义， 以理服人。
D．作者认为，赵仓唐出使达成了使三人获利的目标：魏文侯有慈父之名，太子击恢复地位且有孝子之称，小儿子挚分封中山国。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）文侯顾指左右，曰：“子之君长孰与是？”
（2）乃置酒而称曰：“夫远贤而近所爱，非社稷之长策也。”
14．孔子曾说“不学诗，无以言；不学礼，无以立”，又说“兴于诗，立于礼，成于乐”。请结合材料，简要概括赵仓唐、魏文侯、太子提及《诗经》的不同意图。
赵仓唐 ①
魏文侯 ②
太子 ③
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
立夏前二日作
陆游
晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。
余春只有二三日，烂醉恨无千百场。
芳草自随征路远，游丝不及客愁长。
残红一片无寻处，分付年华与蜜房①。
【注】①“分付”句：年华都交给蜜蜂采进了蜂房。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联中的“凉”字具有双关意义，一是立夏前天气的凉爽，一是诗人此时内心的凄凉。
B．诗人心中有沉重的愁，这种愁不仅仅是因为春天时日无多，还因为征程漫漫，常年奔波。
C．芳草漫无边际，游丝纤细绵长，诗人化无形为有形，以芳草、游丝凸显愁的深广。
D．本诗以平易的语言，生动细腻地描写了诗人的行为、心理等，言有尽而意无穷。
16．作为结句，尾联情感复杂，既体现了前文的“恨”，也暗含了前文的“喜”。请结合全诗对此作简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写下列句子中的空缺部分。
（1）《陈情表》中，李密用“ ， ”两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。
（2）意大利女航天员萨曼萨·克里斯托福雷蒂在发布太空摄影作品时，配上了王羲之《兰亭集序》中的名句“ ， ”，来形容眼前的浩瀚宇宙与地球风光，表达愉悦心情。
（3）《拟行路难（其四）》中，“ ， ”两句表现出黑暗的社会现实对寒士的压迫，表现士人敢怒不敢言、徘徊难进的状态。
（4）由“亡羊补牢，犹未为晚”，我们可以联想到意思相近的诗句，如：《归去来兮辞》“ ， ”，《滕王阁序》中的“东隅已逝，桑榆未晚”。
（5）《石钟山记》中，作者在与苏迈的对话中将“噌吰”“窾坎镗鞳”两种声音与“ ”和“ ”相联系，肯定自己的考察结果，点出石钟山命名的缘由。
（6）先秦儒家在考量人与动物的关系时，强调和谐、仁爱，《项脊轩志》中体现这一思想的句子是“ ， ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，①一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，②从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，③作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容地在水边玩耍了。
有时又和祖父、黄狗一同在船上，过渡时和祖父一同动手，船将近岸边时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。
风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。④或翠翠与黄狗皆张着耳朵，认真地听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。过渡人来了，老船夫放下了竹管，独自跟到船边去，横溪渡人，在岩上的一个，见船开动时，于是锐声喊着：“（ ）”爷爷到溪中央便很快乐地唱起来，哑哑的声音同竹管声振荡在寂静空气里，溪中仿佛也热闹了一些。
18．下列对文中画横线的句子艺术特色的分析，不正确的一项是（ ）
A．第①句使用比喻，将翠翠的眸子比作“水晶”，突出眼睛明亮、纯净的特点。
B．第②句使用排比，三个“从不”起强调作用，表现翠翠的单纯、乖巧、温柔。
C．第③句使用对比，将翠翠前后的行为对比，通过内心矛盾塑造人物形象。
D．第④句使用拟人，黄狗认真地听祖父讲战争故事，赋予了狗以人的特点，生动形象。
19．结合沈从文《边城》的内容，下列填入文中括号里的句子，最恰当的一项是（ ）
A．爷爷，爷爷，我开始吹笛子了。 B．爷爷，你唱首歌吧，我吹笛子。
C．我吹笛子，你可以跟着唱歌吗？ D．爷爷，爷爷，你听我吹，你唱！
20．文中波浪线处的“热闹”，和课文《边城（节选）》句中的“热闹”，在表意上有何不同？
（1）溪中仿佛也热闹了一些。
（2）好让他也过大河边去看看热闹。
阅读下面的文字，完成下面小题。
辣椒是一种调料，也是一种蔬菜。A喜欢辣的人对其趋之若鹜，不喜欢的人敬而远之。很多人认为吃辣是为了享受美味而损害健康，B辣椒甚至被作为“好吃的不健康，健康的不好吃”的例子。
有一条热搜是“吃辣椒居然还有隐藏好处”，其中的“隐藏好处”指的是——___①___。辣椒，确实是维生素C含量极为丰富的蔬菜。大家熟知的“维C之王”猕猴桃，维C含量大致在60毫克/100克。C而新鲜辣椒（不管是青椒、红椒还是甜椒）中维C含量低的也在60毫克/100克以上，高的则超过140毫克/100克。辣椒的营养成分远不止于维C。___②___，大约88%——这个含水量，跟牛奶差不多。另外，在辣椒12克左右的固含量中，D大约有2克左右的蛋白，2克左右的膳食纤维。
关于辣椒与健康的关系，有很多研究机构做过调查，总体结论是：吃辣椒比较多的人，多种慢性疾病的发生风险要低一些，在调查追踪时间内的死亡率要低一些。简而言之，可以认为：___③___。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
22．根据文意，在下列横线处填入恰当内容。
（1）A处的成语“趋之若鹜”使用错误，可修改为成语 。
（2）B处引号中的句子与孟子的名言“ ”意思相近，指不可能同时得到两个好的东西。
（3）C处的括号可以用标点符号 代替。
（4）D处句子有语病，可以删掉 。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求作文。
女儿：刚去的时候大家都不喜欢我。
父亲：那你怎么做的？
女儿：但行己事，莫管他人喜怒。但是没人玩真是挺无聊的。
父亲：那你怎么解决？
女儿：我读书啊！书中有丘壑，方能见山水。就是那个时候，书成了我最纯粹的朋友。
父亲：那你也可以主动付出啊，总会有人做你朋友。
女儿：是啊，但我也不能盲目付出啊。不是所有付出的真心都能换回别人的真心。
父亲：你这境界可以啊。但是我觉得到了一个新环境，主动讨好人也没啥。
女儿：有句话叫上赶的不是买卖。与其努力取悦别人，不如努力让自己变得优秀而来吸引别人。
父亲：此气魄可吞山河！那你后来处到朋友了吗？
女儿：当然处到了！
这对父女的交流给了你怎样的启示和思考？请写一篇文章，体现你的思考和认知。
要求：选准角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
《海南省海口市重点中学2024-2025学年高二下学期语文期末测试卷》参考答案
1．B 2．A 3．D 4．①增加论证力度，使内容真实可靠。引用苏秉琦、张良等人的话，有力地证明了“南稻北粟的中国农业文明各有特色，又相互补充”“秦岭形成了八百里秦川的肥沃富饶”等观点。
②强调秦岭的重要作用。“要领”“咽喉”“龙脉”“龙首”“天人合一”“和而不同”等词，突出了秦岭在地理文化上的重要地位和影响。 5．（1）地理层面：“道”指地理位置的重要与便利，是交通要道和水道的交汇地。关中地区汇聚了险要的地势，扼制九州“咽喉”，八百里秦川为八水所灌溉，土地肥沃。
（2）文化层面：各种文明的交汇地。
①旱地农业文明和水田农业文明互补。两种农业体系互有影响，在发展过程中发生互补。
②儒、释、道文明交融碰撞之所。关中对儒家文化发展起了重要作用，是早期道教重要的孕育地和传布地，也是中国佛教发展的重要“摇篮”。
【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
A. “狭义的秦岭是中华文明的孕育地和塑造者”错，根据“狭义的秦岭是指位于陕西省境内的山脉，呈蜂腰状分布，东、西两翼各分出数支山脉”可知，狭义的秦岭也是地理概念，而不是文明文化方面的概念。
C. “‘天府’的美称体现了关中‘制内御外’的绝佳态势”错，根据“关中之地即被列为最上等的土地，再加历代所修渠道，关中平原的灌溉条件获得扩展，为农耕生产提供了优良条件。张良称关中‘沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利’，乃‘天府之国’”可知，张良称之为“天府之国”是指此地土地肥沃、灌溉条件便利，并不包含其地势“制内御外”。
D. “为论述天人关系的作品《周易》奠定了基本框架”错，根据“但将古人关于天人关系的思考予以系统化的，则是地处秦岭山水之间的西周王朝的周文王、周公旦。他们将数千年以来古人探索天人关系的成果予以凝练，形成论述天人关系的经典作品《周易》。《周易》奠定了中国古代天人关系的基本框架”可知，庖牺氏创作的八卦并没有对《周易》奠定基本框架，它只是一个发端。
故选B。
2．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
A. “每部分的论述都以秦岭独特的地理位置为基础”错，本文的第三部分并没有涉及秦岭独特的地理位置，只是说秦岭塑造了中国古代文化精神。
故选A。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
秦岭特征是：地处中国中东部、呈东西走向气势磅礴，南北气候条件截然不同，地势上有“制内御外”的绝佳态势，土地肥沃、灌溉条件便利、百姓富庶，古代政治文化的中心。
A.意思是：辽阔的秦川沃野千里，风景如画，浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。体现了秦川的气势与土地的肥沃的特点。
B.意思是： 一山接着一山，走了上百里山路，也没看见半里平地。体现了秦川“制内御外”的险要地势特点。
C.意思是：从那时至今约有四万八千年了吧，秦蜀被秦岭所阻隔，从没有人员往返。秦地四周有山川险阻，故称“四塞之地”。体现了秦川“制内御外”的险要地势特点。
D.意思是：凭靠栏杆，看那秦岭低矮；站在窗边，看那渭水细小。此句描写总持阁的高大壮阔，“低”“小”二字写出人站在总持阁观览风景的宽广视野，又点出总持阁的高大壮丽。此诗句是用秦岭、渭川来衬托总持阁的高大，并不能体现秦川的特点。
故选D。
4．本题考查学生分析论证方法的能力。
①根据“苏秉琦先生就曾经指出：‘两大农业区的两种农业体系并不是彼此孤立，而是互有影响乃至在发展过程中发生互补等复杂情况。这样一种既有区别又有联系的农业格局，一直影响到整个历史时期。’”可知，引用苏秉琦的话是为了证明“南稻北粟的中国农业文明各有特色，又相互补充”的观点；根据“张良称关中‘沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利’，乃‘天府之国’”可知，引用苏秉琦、张良的话是为了证明“秦岭形成了八百里秦川的肥沃富饶”观点；引用这些人的话为我们提供了坚实的历史与文化依据，增加论证力度，使得内容更显真实可靠。
②根据“占据关中，就意味着掌握了天下‘要领’，扼制了九州‘咽喉’”“这在我国乃至世界各国历史当中都罕见，以至于古人称秦岭为‘龙脉’，称关中为中原的‘龙首’”“中国传统哲学追求‘天人合一’，这种观念来自古人对于人与自然关系的深入思索”“中国传统文化讲究‘和而不同’。‘和而不同’在关中表现得尤为充分”可知，作者用“要领”“咽喉”“龙脉”“龙首”“天人合一”“和而不同”等词，突出了秦岭在地理文化上的重要地位和影响，强调秦岭的重要作用。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
（1）根据“巍峨的秦岭造就了关中雄胜。关中盆地‘四塞以为固’”“因恃秦岭，关中进可攻、退可守，形成了‘制内御外’的绝佳态势。占据关中，就意味着掌握了天下“要领”，扼制了九州“咽喉””可知，关中地区汇聚了险要的地势，扼制九州“咽喉”；根据“八百里秦川即为八水所灌溉地域，土质疏松肥沃，地势舒展平坦”“关中之地即被列为最上等的土地，再加历代所修渠道，关中平原的灌溉条件获得扩展，为农耕生产提供了优良条件”可知，八百里秦川为八水所灌溉，土地肥沃；由以上可以从地理层面将“道”解读为：地理位置的重要与便利，是交通要道和水道的交汇地。
（2）根据“秦岭南北形成了两种不同的农业文明，即以中原黄河流域为核心的以粟作农业为主的旱地农业文明和以长江流域为核心的以稻作农业为主的水田农业文明”“两大农业区的两种农业体系并不是彼此孤立，而是互有影响乃至在发展过程中发生互补等复杂情况”可知，在中国农业历史上旱地农业文明和水田农业文明互补，两种农业体系互有影响，在发展过程中发生互补。根据“《周易》奠定了中国古代天人关系的基本框架，成为历代思想家进一步阐述天人关系的主要依据”“在儒家文化发展演变中，关中曾经起过重要作用”“秦岭南北是早期道教重要的孕育地和传布地”“ 秦岭中段终南山是中国佛教传播的重要策源地。秦岭还是中国佛教各宗派创立、发展的源头”可知，关中对儒家文化发展起了重要作用，是早期道教重要的孕育地和传布地，也是中国佛教发展的重要“摇篮”。在这个地方儒、释、道文明交融碰撞。由以上可以从文化层面将“汇”解读为：各种文明的交汇地。
6．D 7．A 8．①写出了“我”没有听过诗意的卖花声的遗憾，表达对市井叫卖声的欣赏喜爱之情。
②引用诗句，增加作品的文化内涵和文化气息。
③虚实结合，丰富作品内容。在现实的声音之外，写资料里的声音，使作品内容更加充实丰富。 9．①错过了对大自然美好声音和人类迷人声音的感知。大自然的声音是优美的、丰富多彩的，市井中人类的声音是才华横溢的、诗意的、充满生活气息的。但在生活中，“我们”的听觉却“荒废”了，错过了这些声音。
②我们应该热爱自然，热爱生活，去用心感受大自然的美好及市井的温暖、和谐，为平凡的生活增加趣味和诗意。
【解析】6．本题考查学生理解文本内容的能力。
D.“一个高雅、一个世俗”错误。猪肉铺子老板排开案板、放下猪肉的“砰”一声，以及早点铺子的忙碌准备，都被描绘得生动且真实，没有高雅与世俗之分，而是和谐共存，共同营造了一个充满生命力的早晨场景。
故选D。
7．本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。
A.“疑虑重重的内心世界”错误。这里是将“不定时地重物坠落的锐响”比作“等待另一只鞋落下”的故事，并进一步夸张地形容为“蜈蚣的鞋子，一个团的鞋子”，运用的是比喻和夸张的手法，描写了声音接连不断响起，没有表现作者的内心世界。
故选A。
8．本题考查学生分析和理解文中语段作用的能力。
①“吾生也晚，竟没听过”一句，写出了“我”由于出生的晚，没有听过优雅的卖花声，表达自己未曾亲身体验到卖花声的遗憾，同时也表达了“我”对市井叫卖声的欣赏喜爱之情。
②“卖花声过，人唱窗纱”“枕上鸣鸠唤晓晴，绿杨门巷卖花声”“数歇卖花声过耳，谁家斗草事关身”运用引用的修辞手法，将这些关于卖花声的古诗词写入文章中，增加了文章的文学色彩，同时也唤起了读者对于传统市井生活的想象和怀念，增强了情感上的共鸣。
③作者没有亲自听到卖花声，这是实写；但通过资料的引用，激发了想象力，使得自己在心中构建出一幅幅生动的画面，体验那种可能从未经历过的场景，这是虚写。所以还采用了虚实结合的表现手法，使得文章富有文化内涵和历史意义。
9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①文章通过几个具体场景，如夜晚龙眼果落下的声音、小狗肉掌摩擦石子路的“唰唰”声、乡村的蝉鸣、鸟叫、蛙鸣，以及各种叫卖声，揭示了我们日常感知的局限性和对听觉体验的忽视，所以我们错过了对大自然美好声的感知。
②我们的耳朵曾错过的声音，不仅仅是自然界中的细微声响，更是那些在忙碌和日常喧嚣中被忽略的生活细节和文化韵味这样的声音。例如，卖鱼者的歌谣式叫卖声，既是一种生活技能，也是一种未经雕琢的民间艺术；收破烂者节奏明快的吆喝，蕴含着发音学和音律的智慧；甚至猪肉铺老板剁肉的声音，也能与古代音乐的节奏相呼应。所以我们错过了生活中对迷人声音的感知。
③我们应该学会放慢脚步，用心去热爱，去倾听，去感受，无论是自然界的和谐乐章还是市井生活的交响曲，都有其独特的趣味和诗意。我们不仅能更全面地感受世界，还能加深对文化的理解和对生活的感悟。
10．CDF 11．B 12．D 13．（1）文侯又回头指着左右的人问他：“你的君主的个头，和他们相比谁更高？”
（2）就置办酒宴并宣称说：“疏远贤臣而亲近所爱的人，不是国家长治久安的策略。” 14．①想告诉魏文侯太子击思念他；
②想了解太子击是否怨恨他；
③解释上衣下裳都是颠倒的就是要召见他的意思。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：君侯已让太子出外并封给他中山国，您刚才还直接称呼他的名字，这不符合礼制。文侯感到吃惊并因此变得严肃起来。
“之国”作“封”的宾语，“封”带双宾语，中间不能断开，“太子”作“出”的宾语，中间不能断开，所以宾语“之国”后断句，即C处断句；
“君”作主语，“名”作谓语，“之”作宾语，主谓宾句子结构齐全，宾语后断句，所以D处断句；
“也”句末语气词，所以F处断句。
故选CDF。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。匹敌，相提并论；/嫁给。句意：诸侯不可有所匹敌。/你有幸嫁给了我。
B.错误。词义不同。学习；/以……为业。句意：你的君主学习什么？/郭橐驼以种树为职业。
C.正确。句意：并命令赵仓唐必须在鸡鸣时到达中山国。/依照皇帝的命令而建造的国公府。
D.正确。打开；/出。句意：打开箱子。/刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
故选B。
12．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
D.“赵仓唐出使达成了使三人获利的目标：……小儿子挚分封中山国”错误，小儿子挚分封中山国并没有获利。
故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“顾”，回头；“左右”，左右的人；“孰与”，和……相比谁更……。
（2）“远”，疏远；“非社稷之长策也”，判断句，“非……也”表判断；“长”，长治久安。
14．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
仓唐说太子击喜欢《诗经》中的《晨风》《泰离》，这两篇文章都是表达思念家乡，思念亲人，可见仓唐是想告诉魏文侯太子击思念他；
根据“曰：‘子之君以我忘之乐？’…… 曰：‘子之君怨乎’”可知，文侯问仓唐“你的君主认为我忘了他吗？”“你的君主怨恨我吗？”可见文侯想了解太子击是否怨恨他；
根据“太子迎拜，受赐，发箧，视衣，尽颠倒”“诗曰：‘东方未明。颠倒衣裳。颠之倒之。 自公召之’”可知，向仓唐解释上衣下裳都是颠倒的就是要召见他的意思。
参考译文：
魏文侯封太子击到中山国，过了三年，没有派使臣前来，舍人赵仓唐进见太子说：“作为儿子，三年听不到父亲的信息，不能算是孝顺。作为父亲，三年不过问儿子，不能说是慈爱。您为何不派人出使大都呢？”太子说：“我有这个愿望很久了，还没有找到可以出使的人。”仓唐说：“我愿意奉命出使。不知魏文侯有什么嗜好？”太子说：“父亲嗜好野鸭和北方的猎犬。”于是就派赵仓唐拴上北方的猎犬，捧着野鸭，去进献给魏文侯。
赵仓唐到了魏都，上书求见说：“庶子击的使者，不配像大夫一样朝见，请求在君侯退朝休息时，让我捧上野鸭，敬献给君侯的厨房，牵来北方的猎犬，敬献给您的内侍。”魏文侯高兴地说：“击敬爱我，知道我爱吃什么，也知道我喜欢什么。”于是召见仓唐，问道：“击一向可好？”仓唐说：“是的，是的！”像这样回答了几次，仓唐才说：“君侯已让太子出外并封给他中山国，您刚才还直接称呼他的名字，这不符合礼制。”文侯感到吃惊并因此变得严肃起来，问道：“你的君主身体健康吧？”赵仓唐说：“我来的时候，他还亲自到堂上行礼才送出这封书信。”文侯又回头指着左右的人问他：“你的君主的个头，和他们相比谁更高？”仓唐回答说：“按照《周礼》，拿人相比一定要是与他同类的人。诸侯不可有所匹敌，因此找不到比拟的对象。”魏文侯便说：“与我相比，他的个头怎样？”仓唐回答说：“您赏赐给他的外府的皮衣，他都能穿；赏赐的大丝带也不用再作修改。”文侯问：“你的君主学习什么？”仓唐说：“学习《诗经》。”文侯问：“在《诗经》中喜欢哪些篇章？”仓唐说：“喜欢《晨风》《泰离》。”魏文侯就自己通读《晨风》，文侯又问：“你的君主认为我忘了他吗？”仓唐说：“不敢。只不过时常思念您罢了。”魏文侯又诵读《黍离》。文侯问：“你的君主怨恨我吗？”仓唐说“不敢。只不过时常思念您罢了。”魏文侯就让赵仓唐带上自己赏赐给太子的一套衣服，并命令赵仓唐必须在鸡鸣时到达中山国。
太子迎接，跪拜接受赏赐，打开箱子，看看那衣服，上衣下裳都是颠倒的。太子说：“赶快趁早驾车，君侯要召见我了。”仓唐说：“我回来的时候可没有接到这样的命令。”太子说：“父王赏赐衣服给我，并不是认为我会受寒，他想要召见我，又没有谁能与他谋划，所以他吩咐你一定要在鸡鸣时赶到。”《诗经》中就说：“‘东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。’”于是便往西前去谒见魏文侯。魏文侯大喜，就置办酒宴并宣称说：“疏远贤臣而亲近所爱的人，不是国家长治久安的策略。”于是派出小儿子挚，封他到中山国，并恢复了太子击的地位。所以说：“想要了解儿子，就看他交的朋友；想要了解君王，就看他所派遣的使者。”赵仓唐做了一回使者，魏文侯就成了慈父，太子击就成了孝子。
（节选自刘向《说苑·奉使》，有删改）
15．A 16．①恨：“残红一片”写春将逝去，落了满地的花儿如今也不见踪影，体现了作者的惜春之情，以及对时光流逝的无限感慨。②喜：春光虽然消逝，但花儿被酿成了蜂蜜，年华都交给了蜜房，由花及人，诗人相信人生年华的消逝也能带来应有的成果。③结尾的情感与前文的“恨”“喜”相呼应，体现了作者在立夏前既惆怅又对未来含有期望的复杂感情，具有了一定的哲理意味。
【解析】15．本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。
A.“一是诗人此时内心的凄凉”错误。由首联中的“喜”字可以看出，“凉”字指的是立夏前天气的凉爽，更多的是在描述季节变换带来的自然感受，并无“诗人此时内心凄凉”之意。
故选A。
16．本题考查学生分析诗歌情感的能力。
首联描绘了清晨时分，诗人走出草堂，感受到初夏微凉的愉悦心情。这里的“喜”是对季节更迭中自然美景的欣赏，也是对生活简单美好的感激。
颔联表达了诗人对即将逝去的春天的惋惜之情，以及无法尽情畅饮、欢庆春天的遗憾。这里的“恨”是对时光匆匆流逝的无奈，也是对美好时光无法长久的感慨。
尾联中“残红”象征着春天的最后痕迹，它的消失让人感到惋惜，这是“恨”的延续。体现了作者的惜春之情，以及对时光流逝的无限感慨。但“分付年华与蜜房”则意味着春天的美好并没有完全消逝，它以另一种形式——蜂蜜——被保留下来，成为甜蜜的回忆。尽管春光易逝，但大自然的恩赐却被留下来，也喻指着人生年华虽消逝，但也能留下成果，给人以希望和安慰。
尾联通过“残红”和“蜜房”的对比，不仅呼应了前文的“喜”与“恨”，还深化了主题，表达了诗人对时间流逝的感慨，这种复杂情感的交织，展现了陆游诗歌的深度和艺术魅力。
17． 茕茕孑立 形影相吊 仰观宇宙之大 俯察品类之盛 心非木石岂无感 吞声踯躅不敢言 悟已往之不谏 知来者之可追 周景王之无射也 魏庄子之歌钟也 小鸟时来啄食 人至不去
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法，如“茕”“踯”“躅”“射”等，要理解字义去记忆。
18．C 19．D 20．①第（1）句话中的“热闹”是形容词，“喧闹”的意思，指爷爷的歌声和竹管声让溪中喧闹了些。②第（2）句话中的“热闹”是个名词，热闹的景象，指让他去看热闹的场景。
【解析】18．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
C.“通过内心矛盾塑造人物形象”错，翠翠前后的行为不同，但内心并没有矛盾，她的内心始终是天真活泼的。
故选C。
19．本题考查学生理解文章内容和人物形象的能力。
此处描述爷爷和翠翠淳朴的生活，“爷爷，爷爷”重复喊爷爷，“你听我吹，你唱！”，要求爷爷唱歌，符合翠翠的纯真、可爱的性情。
故选D。
20．本题考查学生理解词语含义的能力。
第（1）句“溪中仿佛也热闹了一些”，“热闹”是形容词，“喧闹”的意思，由“爷爷到溪中央便很快乐地唱起来，哑哑的声音同竹管声振荡在寂静空气里”可知，此时溪中的热闹是因为爷爷的歌声和翠翠的竹管声。
第（2）句“好让他也过大河边去看看热闹”“热闹”是个名词，热闹的景象，此处是说端午节爷爷让替他看渡船的朋友过河去看热闹的场景。
21．①吃辣椒可以补充维生素C ②辣椒的含水量很高 ③吃辣椒对健康是有益的 22． 情有独钟 鱼与熊掌不可兼得（二者不可得兼） 破折号 “大约”或“左右”。
【解析】21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①处，结合后文“辣椒，确实是维生素C含量极为丰富的蔬菜”可知，此处强调的是吃辣椒可以补充维生素C，故此处可填“吃辣椒可以补充维生素C”。
第②处，结合前文“辣椒的营养成分远不止于维C”可知，接下来应说的是辣椒的另一营养成分；再结合下文“大约88%——这个含水量，跟牛奶差不多”可知，此处强调的是辣椒的含水量很高，故此处可填“辣椒的含水量很高”。
第③处，结合前文“简而言之，可以认为”可知，此处应填结论性的句子；再结合“吃辣椒比较多的人，多种慢性疾病的发生风险要低一些，在调查追踪时间内的死亡率要低一些”可知，吃辣椒对健康是有益的，故此处可填“吃辣椒对健康是有益的”。
22．本题考查学生语言文字综合运用的能力。
（1）A处强调的是有些人特别喜欢吃辣椒，成语“趋之若鹜”含有贬义，使用错误，此处可修改为成语“情有独钟”。趋之若鹜：像鸭子一样成群跑过去。比喻成群的人争相追逐不正当的事物，含贬义。情有独钟：感情特别专注于某事物。比喻特别钟情于某一事物。
（2）B处引号中的句子“好吃的不健康，健康的不好吃”与孟子的名言“鱼与熊掌不可兼得”意思相近，都指不可能同时得到两个好的东西。故此处可填“鱼与熊掌不可兼得”。
（3）C处的括号的作用为解释说明，破折号也可用作解释说明，故此处可以用破折号代替括号。
（4）D处句子有语病，“大约”或“左右”语意重复，可以删掉“大约”或“左右”。
23．例文：
守心自安，书韵为伴，成就真我人生
古语有云：“守心自安，处变不惊。”这对父女间的对话，正是这一古训的生动诠释。女儿在初入新境，面对众人冷漠之时，并未自乱阵脚，而是选择但行己事，莫管他人喜怒。她的做法，让我们看到了守心自安的智慧，也让我们领略了以书为伴，成就真我人生的风采。
守心自安，是我们在面对外界纷扰时，应持有的态度。女儿在新环境中，面对他人的不喜，她并未因此而失去自我，反而坚守本心，专注于自己的事情。她深知，真正的强大，不是来自他人的认可，而是来自内心的坚定。正如古人所言：“内省不疚，夫何忧何惧？”只有内心坚定，才能在外界的纷纷扰扰中保持自我，守心自安。
书韵为伴，是我们在孤独寂寞时，应寻找的慰藉。女儿在无人陪伴的日子里，选择了以书为友。她深知，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。在书的世界里，她可以领略到丘壑的壮丽，山水的秀美。书，成为了她最纯粹的朋友，陪伴她度过了那段孤独的时光。这让我们看到，书不仅是知识的载体，更是心灵的寄托。在孤独时，书能给我们带来慰藉；在迷茫时，书能给我们指明方向。
成就真我人生，是我们在不断努力中，应追求的目标。女儿在与人交往中，并未盲目付出，而是明白不是所有真心都能换回真心。她更愿意通过努力提升自己，让自己变得优秀，从而吸引志同道合的朋友。这种气魄，让人敬佩。她用自己的行动告诉我们，真正的成功，不是来自他人的施舍，而是来自自己的努力。只有不断提升自己，才能成就真我人生。
守心自安，书韵为伴，成就真我人生，这三者相辅相成，共同构成了我们人生的美好画卷。守心自安，让我们在纷扰的世界中保持自我；书韵为伴，让我们在孤独的时光里找到慰藉；成就真我人生，则是我们在不断努力中追求的最高境界。
回望这对父女的对话，我们不禁为女儿的智慧和勇气所折服。她的做法，不仅让我们看到了守心自安、书韵为伴的美好，更让我们看到了成就真我人生的可能。让我们以她为榜样，守心自安，以书为伴，不断提升自己，成就属于我们自己的真我人生。
在未来的日子里，愿我们都能如这位女儿一般，守心自安，书韵为伴，成就真我人生。让我们的生活，因有了内心的坚定、书的陪伴和不断的努力而变得更加精彩纷呈。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
这段对话材料主要围绕女儿在新环境中的人际交往经历展开。
女儿初到新环境时遇到了人际交往的困扰，但她通过自我调整，以读书为伴，逐渐找到了自己的位置。同时，她也表达了对人际交往中真心付出的看法，认为与其取悦他人，不如提升自己。最终，她成功地在新环境中交到了朋友。
这段材料体现了女儿在人际交往中的独立、自信和智慧。她没有被外界的负面评价所影响，而是通过自我提升和积极面对来解决问题。这也反映了现代人在面对新环境时应有的态度和策略。
学生可以先引出材料明确提出观点：比如“从材料中女儿在陌生的环境中不忧惧不迷茫，而是不断丰富自我，最终交到朋友的经历我得到的启示是自我提升是建立人际关系的基石”。然后展开论述：在论述过程中，可以结合女儿的具体做法，如读书提升自我、不盲目付出真心等，分析这些做法的优点和效果。同时，也可以对比其他可能的做法，如主动讨好他人等，分析它们的利弊。最后总结提升：在总结部分，可以强调女儿的智慧和独立精神，并鼓励读者在面对新环境时也能保持这种态度。同时，也可以提出对未来人际交往的展望和建议。
立意：
1.自我提升是建立人际关系的基石。
2.守心自安，处变不惊，幸福自来。
3.以诚待己，以书为伴，成就自我。
答案第1页，共2页
答案第1页，共2页

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