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第六单元
12　拿来主义
预习课
研读课
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预习课
预习字词
1.字音字形
miǎn
càn
xuán
zhì
suǐ
bié
shànɡ
sè
cuì
诩
栩栩
崛
掘
2.词语运用
请在下面句子的横线处填入本课“词语贴士”中恰当的词语。
(1)在互联网商场中,有些商家　　　　　　　　,把本来没有多少科技含量的商品用高科技名词包装,标上高额的价格。
(2)科学技术要靠自我研发攻关,祈求别人讨到的永远是　　　　　　,填不饱企业快速发展的肚子。
(3)他看到试剂发出耀眼的强光,尖叫一声,扔掉仪器,　　　　　　　　,拔脚跑出实验室。
故弄玄虚
残羹冷炙
不管三七二十一
【词语贴士】
(1)自诩:自夸。诩,夸耀。
(2)残羹冷炙:吃剩的饭菜。文中喻指权贵的施舍。
(3)孱头:懦弱无能的人。
(4)故弄玄虚:故意玩弄使人迷惑的花招儿。
(5)不管三七二十一:不顾一切,不问是非情由。
3.词语辨析
(1)勃然大怒　暴跳如雷
课文 原句 但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。 勃然大怒:突然变脸大发脾气。 暴跳如雷:急怒叫跳,像打雷一样猛烈。
相同点:都形容脾气大,容易发怒。 不同点:两个成语含义的侧重点不同。“勃然大怒”,形容发怒来得快,“勃然”,突然。“暴跳如雷”,形容怒气大,气势盛。“暴”,暴烈,急躁。 ·
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运用 ①当项羽听说刘邦要自立为王时,　　　　　　　　,立即下令准备攻打刘邦。
②他们夫妻两个性格迥异,这位　　　　　　　　,那位波澜不惊,也不知他们是怎样相处的。
勃然大怒
暴跳如雷
(2)礼尚往来　以礼相待
课文原句 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来! 礼尚往来:在礼节上应该有来有往。 以礼相待:用相应的礼节对待。
相同点:都有“按礼节对待”的意思。 不同点:前者侧重礼节上的交往,后者则指礼节上的接待。 运用 ①中国是乡土社会,看重人情世故,在交往上注重　　　　　　　。 ②　　　　　　　　是人与人交往的最基本原则,尊重他人也会赢得别人对自己的尊重。 ·
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礼尚往来
以礼相待
文脉梳理
下面是本文的结构导图,读完课文后,将空缺处的内容补充完整。
①虚无主义　
②投降主义　
③挑选　
④创新
知识卡片
作者简介
“民族魂”——鲁迅 简介 鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,后改为周树人,字豫才。浙江绍
兴人。文学家、思想家、革命家,我国现代文学的奠基人。
1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇
白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。
作品 其主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,文学论著《中国小说史略》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文》等。
作品背景
如何对待外国文化
清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府继承他们的衣钵,政治上投靠帝国主义,经济上以至文化上继续实行“送去主义”。当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起来,就是“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来主义”的观点,阐明了对待外国文化的正确态度。
相关常识
杂　　文
杂文是简短的评论性短文,兼有政论、文艺两种因素,但以议论为主。杂文不像一般议论文那样抽象地说理,或者简单地举例说明,而是通过对具体事例的剖析,以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。杂文的题材广泛,内容丰富,形式灵活。有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔,都可归入这一类。
研读课
学习任务 1.理解文中重要的概念和作者的观点,体会“拿来主义”的现实意义。
(见课后学习提示第1段)
2.梳理文章论证思路,把握文章破立结合的写法。(见课后学习提示第2段)
3.掌握文章的论证手法,体会比喻论证的表达效果。(见课后学习提示第3段)
文本学习任务
1.辨析重要概念,是作者表达观点、展开论证的重要抓手。在《拿来主义》前六段中,出现了“闭关主义”“送去主义”“送来主义”。它们分别有怎样的内涵、表现和危害 作者对此的态度分别是什么 根据提示,完成下表。
重要 概念 内涵 表现 危害 作者
态度
闭关 主义 闭关锁国(惧外排外)误国 ① 大门被枪炮打破,碰了一串钉子。(鸦片战争、割地赔款) 否定
送去 主义 卖国主义(媚外投降)卖国 送古董、画作、梅兰芳 ② 否定
自己不去,别人也不许来
祸及子孙(子孙沦为乞丐)
重要 概念 内涵 表现 危害 作者
态度
送来 主义 ③ 送来英国鸦片、德国废枪炮、法国香粉、美国电影、日本的小东西 ④ 否定
课后学习提示:这篇文章将不同现象进行归类,直接予以批驳,确立自己的观点。
文化扩张(政治、经济、文化侵略)害国
使中国大受其害,结果对外国文化一概排斥　
2.文中有“抛来”“抛给”“送来”“拿来”等词语(或概念),这些概念有什么含义 根据提示完成下表。
概念 含义 关系
抛来 是随意的,把无用的东西送人,或无代价送人或施舍,是中性词,一般不怀有不良动机 抛来≠抛给
抛给=送来
送来≠拿来
抛给 ① 送来 ② 拿来 ③ 帝国主义是有目的的给予,是恶意输出,犹如嗟来之食,
意味着轻蔑、侮辱
是特意的,是抛给的冠冕的说法,即侵略者按其心意送
来,怀有不良动机
是主动获取。“拿来”的是经过挑选的、有用的东西
知识拓展
“重要概念”是指那些含义丰富、深刻,蕴含了文章的重要思想、体现了作者观点态度的概念,理解其含义要注意三点。
①前后勾联。即根据文章的整体性原则,将上下文勾联在一起,从文章的主旨出发,与表达目的、表达技巧等联系起来,全面审视作者在相关内容中遣词用语的匠心,正确领会概念的含义。
②表里参验。即根据由表及里的原则,从概念的语表含义进而领会作者遣词用语的意图,领会文中所表现的内在的深刻的含义。
③以文解文。根据构成文章诸因素之间既互相制约又互相阐释的特点,进行同义互解或连义互解。
3.《拿来主义》一文的主要观点是什么 这一观点,在今天是否还有重要意义
课后学习提示:查找相关资料,了解本文的写作背景,思考文章是针对什么问题而写的,提出了怎样的观点,对我们有什么启示。
点拨 “拿来主义”的主要观点是在我们面对外来事物或文化遗产时,要“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,要“占有”“挑选”“创新”。拿来主义在今天依然具有重要的意义。它提醒我们,在面对外来文化和思想时,应保持开放的态度,有选择地吸收其优点,融合为我所用。拿来之后还需自主创新。拿来主义是一种智慧的文化交流和发展策略,它鼓励我们在全球化的大潮中,既要勇于拿来,又要善于创新,以实现文化的繁荣和发展。
4.《拿来主义》一文,逻辑清晰,说理透彻。本文采用了怎样的论证思路 请简要分析。
课后学习提示:阅读时,梳理和把握论述的脉络层次,学习破立结合的写法,感受文章蕴含的批判力量。
点拨 这篇文章采用“先破后立”的论证思路,先揭露批判“送去主义”“闭关主义”的实质及其严重后果。回答了“为什么要拿来”的问题。然后阐明“拿来主义”的内容,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。回答了“什么是拿来”的问题。最后总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。回答了“怎么样拿来”的问题。
5.作者在阐述“拿来主义”者应该如何对待文化遗产这一问题时,采用了比喻论证的手法。请分析比喻的构成、相关态度及作用。
喻体 做法 本体 态度 作用
鱼翅 吃掉,但不“宴大宾” ① 吸收 利用 ⑧
鸦片 ② 精华和糟粕共存的部分 ③ 烟枪烟灯 送一点去博物馆,其余的“毁掉” ④ ⑤ 姨太太 ⑥ 纯粹糟粕的部分 ⑦ 纯粹精华的部分
送到药店,但不
“故弄玄虚”　
趋利
避害
除形式外其余均为糟粕的部分
仅为
观展
“各自走散的为是”　
坚决
取缔
用当时人们所熟悉的事物作比方,使抽象的问题具体化,深奥的道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。寓意丰富,耐人寻味
课后学习提示:作者善于运用比喻来证明观点,阐述自己的主张。找出文中比喻论证的例子,分析作者是怎样有效地进行论证的,体会比喻论证的表达效果。
6.文中“大宅子”比喻文化遗产。“孱头”“昏蛋”“废物”比喻对待文化遗产的态度和方法。结合原文理解其实质。
三种人 行为 实质
孱头 徘徊不敢走进门 比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者
昏蛋 放一把火烧光 ①
废物 欣欣然蹩进卧室,接受一切 ②
比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者
比喻崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者
7.议论要有针对性,就要解决好三个问题——怎么了 怎么办 怎么说 “怎么了”,就是要关注现实,找出身边存在的问题。“怎么办”,就是要明确议论的目的,提出解决的对策。“怎么说”,就是在行文结构、论证方式、语言风格上下功夫,让读者更容易接受。请根据提示,完成下面的表格。
文 本 怎么了 怎么办 怎么说 存在的现实问题 解决问题的方法 结构思路上 说理手法上
《反对党八股》(节选) 我们党的某些人写文章,有八股文的风气,有主观主义和宗派主义现象,需要肃清 ① 总分总结构,开头结尾总说,中间逐条批驳　 ②
仿照八股的笔法,来一个“八股”,以毒攻毒。揭露现象,指出改正之法
举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证等
文 本 怎么了 怎么办 怎么说 存在的现实问题 解决问题的方法 结构思路上 说理手法上
《拿来主义》 ③ 指出这些错误态度的危害,提出“拿来主义”,指明“拿来”的意义 ④ 比喻论证、举例论证、类比论证等　
存在“闭关主义”“送去主义”等对待外来文化的错误态度
摆现象、论危害、挖根源、提方法。先破后立
单元学习任务:本单元的文章大都针对现实问题发表议论,往往先批判错误,然后有针对性地提出自己的主张。阅读这些文章,看看文中列举了哪些错误现象,作者又是如何层层辩驳剖析,并给出“药方”的。
读写一体
——学习比喻论证
比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻,来证明较抽象道理的论证方法。又叫喻证法。运用比喻说理可以化深奥为浅显,化抽象为具体,变枯燥为风趣,变陌生为熟悉,从而增强杂文的形象性和感染力。
如何对待中国文化遗产,这是一个抽象繁难的话题。鲁迅先生化繁为简,举重若轻,先把文化遗产比作一所大宅子,然后从正反两方面设喻,先反面设喻批判对待文化遗产的三种错误态度:把拒绝借鉴,害怕污染,不敢选择的逃避主义者说成“孱头”;把割断历史,盲目排斥的虚无主义者说成“昏蛋”;把全盘继承、顶礼膜拜的投降主义者比作“废物”。设喻之新颖风趣,讽刺之深刻犀利,说理之明白畅晓,令人过目不忘,回味无穷。然后正面设喻阐述对待文化遗产的正确态度“取其精华,去其糟粕”。又用“鱼翅”“鸦片”“烟枪”“烟灯”“姨太太”设喻,把如何对待文化遗产阐述得深入浅出、清清楚楚。
运用比喻论证,要注意以下几点:
1.用来作为喻体的事物,应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的,这样才能既通俗又生动地说明另一个事物。
2.要注意本体和喻体之间的相似点,比喻应当贴切、自然,要能恰到好处地说明被论证事物的特点。
3.因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系,所以任何比喻论证都有不严密之处。要完整、深刻地论述一个问题,不能仅靠比喻论证,应把它和例证法、分析法等结合起来使用。
微写作
请尝试运用比喻论证的手法写一段文字,阐述一种事理或表达一种态度。要求运用恰当,说理有力。300字左右。
示例 你可曾见过那埂上野草 风来醉倒,雨来折腰,蜷缩于一方泥沼,永远长不成参天大树。文艺创作也是如此,若只一味迎合“风雨”,那便只能是匍匐于地的野草。试想,匍匐于地的野草又将怎样展示自我 怎样荫庇更多的生灵 它们注定会被风雨抛弃,混杂于尘埃。做自己吧,专注于初心,专注于成长,长成参天大树,立于人民中间。
本 课 结 束

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