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11.1《谏逐客书》复习课
(第1段)臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
①窃(　 　)
②来(　 　)
③产(　 　)
④并(　　 )
⑤殷盛(　 　)
⑥乐用(　 　)
⑦举(　 　)
⑧治强(　　 )
私下
招致，招揽
生，出生
兼并，吞并
殷实，富裕
乐于为用
攻克，占领
安定强盛
复习活动一：积累文言知识
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
⑨拔(　 　)
⑩包(　　 )
膏腴(　 　)
从(　 )
施(　 　)
杜私门(　　 )
以( 　)
攻取
吞并，囊括
肥沃
同“纵”，合纵之策
延续
　抑制豪门贵族的势力
凭借，依靠
2.翻译画线的句子
（1）昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。
（2）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
（2）假使四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加以任用，这就会使国家没有丰厚的实力而让秦国没有强大的名声。(得分点：向使、却、内、疏、是)
（1）从前秦穆公寻求贤士，在西边从戎得到由余,在东边从宛地得到百里奚,从宋国迎来蹇叔,从晋国招揽丕豹、公孙支。（得分点：状语后置、求、西、东、迎、来）
(第2段)今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；
①致( 　　)
②实(　 　)
③傅( 　　)
④随俗雅化( 　　)
⑤搏( 　　)
⑥髀(　　 )
求取，获得　
充实
附着，加上
　　 娴雅变化而能随俗
击打，拍打
大腿
《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
（1）若是者何也？快意当前，适观而已矣。
（2）然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
这是为什么呢 要使事情酣畅于眼前以适合观赏罢了。得分点：何、快意、适观）
这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是百姓。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！(得分点：重、轻、所以)
(第3段)臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
①让(　 　)
②择(　 　)
③就(　 　)
④却(　 　)
⑤众庶(　　 )
⑥充(　 　)
⑦藉(　　 )
⑧赍(　 　)
辞让，拒绝
同“释”，舍弃
成就
推辞，拒绝
百姓
丰裕，繁盛
同“借”，借给
送给，付与
现竟然抛弃老百姓使之去资助敌国，拒绝宾客使诸侯成就霸业。(得分点：乃、资、业)
(第4段)夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
现在驱逐客卿来帮助敌国，减少本国人口而增加仇人的实力，结果在内使自己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，像这样做而想使国家不陷于危境，这是办不到的。(得分点：益、树怨、得)
①可(　 　)
②忠(　 　)
③损(　 　　　)
④益(　 　)
值得
效忠
减少
增加
义项 例句
① 向使四君却客而不内
② 后秦击赵者再，李牧连却之(《六国论》)
③ 却坐促弦弦转急(《琵琶行》)
④ 却与小姑别，泪落连珠子(《孔雀东南飞》)
⑤ 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时(李商隐《夜雨寄北》)
⑥ 才下眉头，却上心头(李清照《一剪梅》)
还、再
表转折
推辞，拒绝
使……退，击退
退后
回头
１.一词多义
义项 例句
① 而陛下说之，何也
② 说尽心中无限事(《琵琶行》)
③ 是说也，人常疑之(《石钟山记》)
④ 《师说》
⑤ 鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯。”(《鸿门宴》)
劝说，说服
同“悦”，喜悦、喜爱
讲，谈
说法，言论
文体的一种
义项 例句
① 惠王用张仪之计，拔三川之地
② 拔剑撞而破之(《鸿门宴》)
③ 过蒙拔擢(《陈情表》)
④ 势拔五岳掩赤城(《梦游天姥吟留别》)
⑤ 坚忍不拔
攻取
拔起，拔出
提拔
突出，超出
动摇，变动
义项 例句
① 强公室，杜私门
② 私见张良，具告以事(《鸿门宴》)
③ 吾妻之美我者，私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)
④ 丹不忍以己之私，而伤长者之意(《荆轲刺秦王》)
私人的，自己的
私下，偷偷地
偏爱
私事，私利
2.通假字
例句 本字及意义
①遂散六国之从
②向使四君却客而不内
③而陛下说之
④河海不择细流
⑤藉寇兵而赍盗粮
同“纵”，合纵之策
同“纳”，接纳
同“悦”，喜悦、喜爱
同“释”，舍弃
同“借”，借给
3.古今异义词
词语 例句 解析(古今义)
①在乎 所重者在乎色、乐、珠玉 古义：________________________
今义：在意；介意(多用于否定式)
②宾客 却宾客以业诸侯 古义：___________________
今义：客人(总称)
在于(“乎”相当于“于”)
贵族的门客、策士等
４.词类活用
例句 活用类型及释义
①蚕食诸侯
②来丕豹、公孙支于晋
③遂散六国之从
④强公室
⑤故能明其德
⑥却宾客以业诸侯
⑦娱心意、说耳目者
名词作状语，像蚕一样
使动用法，使……来
使动用法，使……离散
使动用法，使……变强
使动用法，使……明显
使动用法，使成就霸业
均为使动用法，使……愉悦
４.词类活用
例句 活用类型及释义
①西取由余于戎
②北收上郡
③向使四君却客而不
④服太阿之剑
名词作状语，在西边
使动用法，使……退却
名词作动词　佩带
名词作状语，向北
５.特殊句式
例句 句式特点(请指出标志词)
①此非所以跨海内、制诸侯之术也
②并国二十/举地千里
③此所谓“借寇兵而资盗粮”者也。
④西取由余于戎，东得百里奚于宛。
⑤东据成皋之险
⑥江南金锡不为用。
⑦为客者逐。
判断句　
定语后置句
判断句　
状语后置句
定语后置句
被动句　
被动句　
1、表明观点--开门见山
2、史实论证
3、类比论证
类比论证
4、归纳论证 -- 求国无危，不可得也
（逐客是错误的）
（客有功于秦）
（逐客不利统一大业）
（逐客危害秦国）
缪公求士——广纳人才——遂霸西戎
孝公用商鞅——变法治国——民盛国强
惠王用张仪——四面扩张——以横破纵
昭王得范雌——打击豪门——强化集权
爱异国物
逐外国人
非统一天下、制服诸侯之术
1．对下列标红词的解释，全都不正确的一项是（ ）
①臣闻吏议逐客，窃以为过矣 　　过：错
②而陛下说之，何也 　　　　　　说：说到，提及
③是以太山不让土壤，故能成其大 让：推辞，拒绝
④藉寇兵而赍盗粮 　赍：赏赐　　⑤使之肖我 　肖：像
⑥吾亦望其言是 望：期望，希望
⑦当尽吾意为幸 幸：幸事　　　　⑧更恐不胜悲 更：更加
A．①②③　　B．④⑤⑥　　C．②④⑧　　D．③⑥⑦
C
②“说”通“悦”，喜欢。④赍：送给，付与。⑧。更：又。
复习活动二：课堂练习
2．下列各组句子中，标红词语的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．①士不产于秦，而愿忠者众 　 ②汝初闻言而怒
B．①今逐客以资敌国 　　　　　②盖不能以寸管形容之
C．①此非所以跨海内制诸侯之术也 ②吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽
D．①今乃弃黔首以资敌国 　　　 ②使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还
A项，第一个“而”，表转折，但是；第二个“而”，表顺承。
B项，第一个“以”，连词，表目的；第二个“以”，介词，用。
C项，两个“所以”都指“用来……”。
D项，第一个“乃”，副词，竟然；第二个“乃”，副词，于是。
C
3．下列句子中加点词语的活用现象，全都不相同的一项是（ ）
①蚕食诸侯 ②汝幸而偶我 ③外树怨于诸侯 ④故能明其德
⑤遂散六国之从 ⑥逐华阳，强公室 ⑦而歌呼呜呜快耳者
⑧夫物不产于秦，可宝者多
A．①③⑧　　B．②④⑦　　C．③⑥⑦　　D．④⑤⑧
D
①蚕，名作状，像蚕吃桑叶一样；②偶，名作动，婚配，嫁给；③外，名作状，对外；④明，形容词的使动用法，使……彰明；⑤散，动词的使动用法，使……解散；⑥强，形容词的使动用法，使……增强，使……巩固；⑦快，形容词的使动用法，使……快乐；⑧宝，名词的意动用法，把……当作宝贝。
1.在《谏逐客书》中，李斯开门见山提出总的论点，鲜明有力，“ 　　　 ， 　　　 ”这两句措辞委婉，十分注意讽谏策略。
2.李斯在《谏逐客书》中以泰山作比，说明要广纳人才才能成就大业的句子是： ，
3.荀子在《劝学》中的“不积小流，无以成江海”两句从反面以水为例说明了积累的重要性，而李斯在《谏逐客书》中“ 　　　　　　　　　　 ”两句以水为例说明君王应重视接纳人才。
臣闻吏议逐客，窃以为过矣
是以太山不让土壤，故能成其大
河海不择细流，故能就其深　
4. 在《谏逐客书》中，李斯认为如果秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王却客疏士，那么最终结果会是“ 　　　 ， 　　　 ”。
5. 在《谏逐客书》中,李斯通过对比论证指出,同样是非秦国的,如果国君对待外来物和对待外来人采取不同的态度的话,会给人“ ， 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
”的不良印象。
是使国无富利之实,而秦无强大之名也
（然则）是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也
复习活动三：积累课文素材
应用角度一：广揽人才
“海纳百川,有容乃大”，无论在古时或是当今，若要国家强大就必须广揽人才。21世纪是人才竞争的时代，是国际交流越来越密集的时代，是人才流动越来越频繁的时代，广揽群雄不可不为!正如李斯所言:“太山不让土壤,故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶,故能明其德。”当然不同的阶级层面对人才的定义各不相同，各部门对人才的要求也就不同，各取所需，方能共同进步。虽要广纳，但切勿言目,正确选择正确对待,又有合理的方针,才会事半功倍!
　　坚持“以人为本”的原则，人才是最重要的无形资本，把发现、培养、吸引、稳定人才作为人才管理的核心理念。
　　人才是事业成败的关键。能用则成，不用则败。选择人才的特长，并且发挥人才的优势。刘帮善于用人，能抓住人才的特长合理使用，他反败为胜，打败了力拔山兮气盖世的项羽。项羽不能用人，仅有一个谋士范增也不能容纳，最后是由盛转衰，走向灭亡。
应用角度二：道德与智慧
道德高尚的人可以利用智慧为社会为人类做贡献，而道德低下的人可能利用智慧做出有悖人伦、危害人类的事情。古代的颜回,箪食瓢饮,处陋巷曲肱而枕，乐而忘忧，赢得了孔子的肯定和赞赏，成为七十二大弟子之一；钱学森、邓稼先、郭有怀等都是放弃在国外的优越条件，利用所学的知识和超人的智慧，在艰苦的环境中为新中国研制出了两弹一星，赢得了亿万人的敬仰。而战国时的李斯，辅佐秦始皇统一史字，写出《谏逐客书》，智谋，才气可见一斑，但是追害同学韩非,与赵高狼狈为奸，终成为跪着的小人；宋朝的秦桧，身为当朝状无，算是很有智慧了吧，但是道德败坏,道害岳飞,卖国求荣，终至身败名製,遗臭万年。由此观之,道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

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