资源简介

2023—2024学年高一语文下学期期中考试
模拟试题（二）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5小题。
材料一：
刷短视频已经成为不少人钟情的一种娱乐方式，甚至是一种生活方式。不少人一方面拒绝着短视频对时间的吞噬，一方面又无法控制自己在闲暇时刻打开熟悉的短视频App。为了打破这种僵局，有人下载了某类手机应用程序，通过强制锁机的模式让自己放下手机，专注学习进行自我提升。有人直接将手机丢入“手机监狱”——一种带计时的如手机大小的盒子，防止自己对手机的沉迷。这都是借助外界手段摆脱手机对自己的控制，但取得的效果并没有那么显著，重要的还是要找到让我们沉迷于短视频的深层原因。那么，为何我们会如此沉迷短视频呢？
App的精准推送只是将内容推送到手机程序中，我们完全可以拒绝浏览，但是恰恰相反，不少人抱着手机熬夜刷短视频。那么到底是什么让我们放不下短视频呢？深层原因在于短视频给予我们即时满足的快感。短视频内容的轻松愉悦，对深度的放逐，对用户口味的迎合，使我们当即获得愉悦感。不需要“十年寒窗苦读”的漫长时间积累，也不需要如王羲之般苦练出一个墨池，只需要一个短视频的时间——长则几分钟，短则十几秒——就能使我们获得极大的满足感。这种“低投资、高回报”让我们放不下短视频。虽然，我们的生活需要轻松愉悦，但一刷就是好几个小时，显然是不可取的。总是能听到身边人或者网友对自己长时间刷短视频行为的自责：闲暇时间都在玩手机中度过，每次都很后悔，但是下次还是如此。那么，我们该如何拒绝短视频的即时满足呢？
我们应该培养延迟满足的能力，为更长远的满足放弃当下的即时满足。闲暇之余，阅读一本书、学习一项技能，不仅时间长，过程还可能枯燥无聊；这远远不如放逐深度、迎合用户趣味的短视频对我们的吸引力大。但刷完短视频的我们除了哈哈大笑，还能收获什么呢？几乎没有。而阅读带给我们的是苏轼所言的“腹有诗书气自华”，是作家三毛所说的“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中”。这都需要时间的积累，是更有价值的长远结果，是一种延迟满足，它带给我们的是进步、充实和成长。延迟满足的培养，让我们从心理到行动来拒绝短视频的即时满足，而不是借助外物强制拒绝。
我们还可以合理利用算法技术。既然算法技术能通过播放、点赞、关注获悉我们的喜好，然后精准推送，何不利用算法技术为我们推送更多优质实用的短视频呢？如有意识观看、点赞、关注实用类、学习类、传播正能量的短视频，从而形成良性循环，让短视频App推送更多优质视频，从而脱离算法技术的陷阱。
（摘编自王园园《如何正确对待短视频》，有删减）
材料二：
如今，短视频以其个性化、碎片化、高黏度的特点，成为网民广泛应用的视频媒体之一。下班路上“刷一刷”，等电梯时“抖一抖”，吃美食前“拍一拍”……各类短视频应用已融入人们的日常生活，是大家记录生活和自我表达的一种新的媒体形式。
研究显示，人类存在“生动性偏好”，更易被视觉性显著的信息吸引。短视频因其较强的视觉感染力，很容易传播扩散。此外，传播参与者既有围观心态，也有自我表露诉求，而短视频能够实现双重满足。短小便捷的传播形态，适应信息消费场景的碎片化；垂直深耕、算法推荐，实现了精准对接用户需求。
据统计，2018年中国短视频用户规模达5.01亿人；2019年短视频用户规模已经超过8.2亿人；截至2020年12月，中国短视频用户规模达8.73亿人。无处不在的传播场景、持续增长的用户规模、超乎想象的惊人流量，彰显着短视频旺盛的生命力，但也应看到，短视频在“急速生长”的背后，难免存在种种乱象，短视频拍摄的花费问题日益凸显，短视频侵权成为知识产权问题的新表现；“移花接木”的剪辑手段制造“拼接真实”，把公共场所当成取景地，公众成了“群众演员”，影响到公共秩序；未经过滤的劣质内容引发社会担忧……今天，在5G、大数据、人工智能等技术的影响下，传播业态加速换代、应用场景不断更新，如果疏于治理，短视频平台将面临更多风险挑战。
可喜的是，近年来有一批优秀短视频创作者正在用不同的方式讲述着发生在我们生活中的美好，尽管审美风格不同，讲述方式各异，有的精致，有的粗放，有的安静，有的热闹，但都鲜活蓬勃，与社交媒体时代“负面内容更吸睛”不同，短视频时代更看重“记录美好生活”——点赞风雨中坚守岗位的交警，记录消防员逆行的“最美背影”，歌唱普通人的亲情与爱情……时代需要更多把中国故事讲得有意思、有意味、有意义的“拍客”，用有正能量、有感染力的作品向世界展现一个朝气蓬勃的中国。
（取材于牛梦笛等的相关文章）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A. 短视频能给人带来即时满足的快感，这是人们沉迷于刷短视频的直接原因。
B. 培养延迟满足感，是借助外物手段防止人沉迷手机，摆脱手机对人的控制。
C. 短视频是一种新媒体，因其很容易传播扩散，具备较强的视觉感染力。
D. 短视频发展迅速，生命力旺盛，但其未来的发展仍然面临很多挑战。
2．根据材料一内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A. 基于“如何正确对待短视频”这个中心问题，材料从当下现状出发，探究为何沉迷，后提出解决问题的方法。
B. 材料使用引用论证、举例论证等方法，增加了文章内容的丰富性，有力地支撑了论点，论述生动。
C. 材料在论述“如何拒绝短视频的即时满足”的具体方法时，采用了递进式的结构，分别从两个方面加以阐述。
D. 材料第三段通过苏轼的诗句和三毛所说的话语，简明扼要地论述了延迟满足形式之一的阅读对我们的重要性。
3. 下列选项中最适合用作论据来支撑材料二“讲好中国故事”这一观点的一项是（ ）（3分）
A. 某自媒体平台邀请明星代言产品，增加了流量和广告效应，吸引无数粉丝。
B. 感动中国2022年度人物中有一群“银发知播”，他们平均年龄77岁，在网络间用心讲课，认真传播知识。
C. 热词“上海郁金香吸引了众多网友前往拍照打卡，真相却是武康大厦门口根本不见花丛的身影，只是一小盆红色郁金香而已。
D. 当下吃播行业的队伍尤为壮大，一些“大胃王”在镜头前大吃大喝，从而拥有了超高人气。
4．围绕“短视频”这一共同话题，两则材料各有侧重，请简要说明。（4分）
5．未来短视频这一新媒体形式怎样才能持续发展？结合材料，你有哪些建议。（6分）
【答案】
1. D 2. C 3. B
4. ①材料一侧重于阐释沉迷短视频的原因以及防止沉迷短视频的方法。②材料二侧重于论述短视频蓬勃发展过程中存在的乱象问题以及优秀创作者的努力。
5. ①管理部门：出台相关政策，治理当前短视频平台乱象问题；推送更多优质实用的短视频。②创作者：要选取既生动有趣又蕴含深意的内容，讲述生活中的美好，传递正能量；应不断提升短视频制作的技巧，精心构思、剪辑，加强原创意识和版权意识。③用户：应培养延迟满足的能力，防止对短视频的过度沉迷；多获取优质短视频。
【解析】
【1题详解】本题考查学生理解文章内容，概括中心意思的能力。
A. “这是人们沉迷于刷短视频的直接原因”说法错误，从第二段“深层原因在于短视频给予我们即时满足的快感”可知，这应是“深层原因”。
B. “是借助外物手段防止人沉迷手机，摆脱手机对人的控制”说法错误，依据原文第三段“延迟满足的培养，让我们从心理到行动来拒绝短视频的即时满足，而不是借助外物强制拒绝”可知，选项变否定为肯定了。
C. “因其很容易传播扩散，具备较强的视觉感染力”说法因果倒置，原文说的是“短视频因其较强的视觉感染力，很容易传播扩散”。
故选D。
【2题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
C.“采用了递进式的结构”分析错误，从第三段“我们应该培养延迟满足的能力，为更长远的满足放弃当下的即时满足”和第四段“我们还可以合理利用算法技术”可知，这两部分应该是“并列式的结构”。
故选C。
【3题详解】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。
原文中提到“短视频时代更看重‘记录美好生活’”“用有正能量、有感染力的作品向世界展现一个朝气蓬勃的中国。”
A. 明星代言，增加流量，吸引粉丝，不是用有正能量、有感染力的作品展现朝气蓬勃的中国；
B. “银发知播”符合原文观点；
C. “郁金香”作假不是正能量；
D. “吃播”“大胃王”并不是正能量和有感染力的作品。
ACD三项或是为了流量，或是吸人眼球，本质上都是逐利之举。
故选B。
【4题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息 能力。
材料一：第一段，指出刷短视频让人沉迷的现实；第二段，分析沉迷短视频的原因；第三、四段，分析该如何拒绝短视频的即时满足；再结合标题“如何正确对待短视频”分析可知，材料一侧重于论述短视频沉迷的原因以及防止短视频沉迷的方法。
材料二：第一、二段，指出各类短视频应用已融入人们的日常生活，是大家记录生活和自我表达的一种新的媒体形式；第三段，结合“但也应看到，短视频在“急速生长”的背后，难免存在种种乱象”分析可知，指出视频蓬勃发展过程中存在的乱象；第四段，由“可喜的是，近年来有一批优秀短视频创作者正在用不同的方式讲述着发生在我们生活中的美好”分析可知，主要阐述短视频优秀创作者的努力。综上，材料二侧重于论述短视频蓬勃发展过程中存在的乱象问题以及优秀创作者的努力。
【5题详解】本题考查学生探究文本问题，提出见解的能力。
由“今天，在5G、大数据、人工智能等技术的影响下，传播业态加速换代、应用场景不断更新，如果疏于治理，短视频平台将面临更多风险挑战”分析可知，相关部门出台相关政策，治理当前短视频平台乱象问题。
由“时代需要更多把中国故事讲得有意思、有意味、有意义的‘拍客’，用有正能量、有感染力的作品向世界展现一个朝气蓬勃的中国”分析可知，制作者要选取既生动有趣又蕴含深意的内容，讲述生活中的美好，传递正能量。
由“短视频侵权成为知识产权问题的新表现；‘移花接木’的剪辑手段制造‘拼接真实’，把公共场所当成取景地，公众成了‘群众演员’，影响到公共秩序；未经过滤的劣质内容引发社会担忧……”分析可知，制作者应不断提升短视频制作的技巧，精心构思、剪辑，加强原创意识和版权意识。
由“这都需要时间的积累，是更有价值的长远结果，是一种延迟满足，它带给我们的是进步、充实和成长。延迟满足的培养，让我们从心理到行动来拒绝短视频的即时满足，而不是借助外物强制拒绝”分析可知，人应培养延迟满足的能力，防止对短视频的过度沉迷。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
“君不见”
贺虎林
这老头很怪，偏偏在每天的上下午两个黄金时段，来跟大家抢地盘。这是小区里最优雅的一块小广场，四面草坪绿树，中间一个大花坛。每天早饭、午睡后，儿孙都上班的上班、上学的上学了，正好来跳跳舞轻松轻松，可他也偏要在这俩时段，来写他的字，搞得大家撵他也不是，不撵也不是。
要说这块地盘，最早的确是他先“开发”的，从业主入住的第一天，他就捉着那只农夫山泉壶，握着那管塑料海绵笔在这里写了。我们是后来才渗透蚕食进来的，但是在大家心目中；这块地盘就单属于我们别墅区业主，那些高层的住户基本没人来，唯独他不识趣。
不过他倒也不争。叫人寒碜的，是他那副行头和德行。他身材不高，顶多四尺半；还欠着肩；再倾下头，更显得矮小。外罩一身宽大迷彩服，像站着钻进一只大睡袋，衬托得那张皱巴巴小脸，细眯眯眼睛，越发的萎缩了。却摆出一副高傲样子，一副家财亿贯、诗书满腹的清高样。凡人无话，一个人在那里闷了头写。问他贵姓？高寿？也不奉告，顶多抬起头，淡淡一笑，然后继续龙飞凤舞。不管你怎么评头品足，概不理会，抿一抿没有一点髭须的瘪嘴唇，或者摘下那顶一尘不染的灰礼帽，挠挠雪白的短发。以致几年了，大家都不知道他姓甚名谁，便用他每天涂在大理石上打头那仨字，来指代他。
不错，他每天写得最多的，就是那几行字，“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回……”；要么就是“沁园春·雪”，还有“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。也不觉得腻歪。八幢的老戴说：“老先生功夫了得，一水儿的书圣行草，疾风劲草；铁马金戈。”我们却不以为然，睃着脚下湿漉漉的横竖撇捺，说些不咸不淡甚至带刺的话：“君不见，你酒量如何？是不是每天一瓶，王子茅台啊……”他却仿佛没听见，或许是耳聋了？反正只抿嘴笑笑，继续在我们周边，或者我们不去的旮旯里，旁若无人地写。
一天，我们的头儿老A忽然神秘兮兮说：“最近我跟踪他几天了，见他每天写完字，就去周围转悠，看哪家超市、药店赠送鸡蛋，然后排上队领。”大家惊讶：“是吗？没看错吧？”老A说错不了，说着回头很张扬地朝老头高声问：“君不见，那天在超市领鸡蛋的是你吧？”老头抬起头，仍只眯起小眼睛瞧瞧他。说明认可了。大家就说：“看来这清高全是装的。”老A说：“看那身打扮，能是个豪侠之人？”
老A过去开煤矿，现在交给儿女了，自己在家享清福，时不时给大家搞点小福利。
过了几天，他又报告大家一个更具爆炸性的新闻：“君不见每天夜里八九点，都到小区各垃圾桶里，翻拣纸箱塑料瓶！”
“真的吗？”大家又是一片惊呼。老A说：“这还有假？不信你们去问他。”还真有人凑到老头跟前问：“老先生，都这岁数了，还攒这钱干吗？儿女们不管你呀？还是都跑国外了？”
老A说：“在国外还用这么穷酸？”然后做出一副怜悯的样子说：“君不见，你不用三更半夜辛苦了，我叫大家每天把纸箱饮料瓶都拿这里来，或者送到你家去，你住哪幢别墅啊？”
老头这回抬起头，轻蔑地瞅了他一眼。
初夏的一个傍晚，一辆救护车从1号公寓楼拉走位病人，有人瞧见是君不见。老A说：“这回不用再催魂了，大家开心地跳吧。”可是没几天，老头又回来了，大家好不扫兴。一个丽日当空的上午，来了两位扛摄像机的记者。大家以为是采访我们跳广场舞，没想到却径直走到老头面前。女记者俯下身，亲切地问：
“老前辈，我们又来叨扰您啦。”
大家听了一愣。
老头抬起头，面带微笑说：“小朱啊，你们好。”
女记者说：“我们想再补几个镜头。”说着和老头并肩站了，对着摄像机说：“这位就是我们的巾帼英雄，红军老战士殷雪梅老前辈，在抗战胜利六十五周年即将到来之际，我们再对她做个采访。老前辈，请问您是多大年龄参加的红军？长征的时候，您是怎么走过雪山草地的？”
“我十四岁参加红军。过雪山的时候，冻掉两个脚趾……”
大家听了大惊，个个脸上都像泼了漆。
女记者接着问：“殷老，听说您把自己的房子等财产，全部捐给了红十字会，用以资助革命老区的贫困儿童，自己却租房住，并且越租越小。请问您为何要这么做？您是人民的功臣啊。”
“我参加红军，就是为百姓过上好日子，可是老区到现在还有贫困儿童，我感到惭愧，有责任帮助他们。”
老前辈说着，用手蹭下自己细细的眼睛。
我简直不敢再看她了。
记者又继续问：“您这么做，孩子们同意吗？您为何不留给子孙呢？”
“这是我的权利，他们自己有手。”
女记者说：“老前辈您说得真好。”然后突然朝围观的人群扫了一眼，说：“我们来做个随机采访吧。你们每天和殷老在一起，能谈谈自己的感受吗？”大家一听，面面相觑，慌忙地往开躲。
女记者说：“没关系的，你们怎么想就怎么说。”大家越发尴尬地往后退，老A早不见了踪影。女记者把麦克风伸向我，我的血管霎时要爆裂了，嘴唇哆嗦得一个字也吐不出。泪光里，只看见老英雄和她身后那个花坛，仿佛地壳隆起一样越来越高，越来越大，像莲台上的那尊佛，笑眯眯瞅着大家……
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 儿孙们上班上学后，老人们在小区广场上跳舞或写字以放松身心，这些内容富有时代生活气息。
B. “君不见”常写的几行字，既可以显现出她的胸怀气度，也能显现出她对革命精神的坚守和弘扬。
C. “君不见”最先“开发”了小区广场地盘，后来却总在人们不去的旮旯里写字，体现了她的淡泊无争。
D. “老前辈”不忘初心，捐出全部房产财物资助老区贫困儿童，不给自己的子孙留下一丁点财富。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 文中的“我”，同鲁迅《祝福》中的“我”一样，不仅是故事的叙述者，而且还是具有性格特征的比较重要的人物。
B. 传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写“君不见”身穿“大睡袋”一样的衣服，就使用了这种笔法来表现其“很怪”。
C. 当记者要采访大家的时候，平时喜欢凑热闹的他们却都“往开躲”“往后退”，这些动作描写，表现了他们的谦让心理。
D. 本文用词生动形象，例如用“爆炸性新闻”来形容老头每天在垃圾桶“翻拣纸箱塑料瓶”的行为，大词小用，具有反讽效果。
8. 突转是文学叙事中的常用手法，运用突转能够改变故事发展的方向，产生出人意料的艺术效果。请结合文本，简要分析这篇小说是如何体现突转的。（6分）
9. 本文花了不少笔墨描述老A，这体现了作者怎样的创作意图？请结合文本简要分析。（6分）
【答案】6. D 7. C
8. ①通过人物性别的“转变”实现人物形象的突转。一直被认为是一个贫穷的“怪老头”突然变成一位“巾帼英雄”，出人意料的逆转凸显了主人公的高大形象。
②通过周围人态度的“转变”实现了情节的突转。大家对主人公的态度由原来的轻蔑转向后来的惊讶、羞愧直至崇敬，使得小说情节一波三折，出人意料。
9. ①通过老A的言行，引出小区富人们的各种言行，使文章内容更加丰富，推动了情节的发展。
②通过老A狭隘自私、短视偏见、自傲轻慢的负面形象，衬托出“老前辈”良善厚道、无私奉献、担当责任的光辉形象。
③通过描写老A的一系列言行，批评了那些仗着有钱就自觉高人一等、鄙薄老弱穷困者的人。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“不给自己的子孙留下一丁点财富”错误。原文“记者又继续问：‘您这么做，孩子们同意吗？您为何不留给子孙呢？’‘这是我的权利，他们自己有手。’”可知，小说中没有说不给子孙留下一点财富。
故选D。
7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“表现了他们的谦让心理”错误。原文“大家一听，面面相觑，慌忙地往开躲”“大家越发尴尬地往后退，老A早不见了踪影”“女记者把麦克风伸向我，我的血管霎时要爆裂了，嘴唇哆嗦得一个字也吐不出。泪光里，只看见老英雄和她身后那个花坛，仿佛地壳隆起一样越来越高，越来越大，像莲台上的那尊佛，笑眯眯瞅着大家……”可知，大家退缩是因为先前对“老头”的猜忌和不懈，此时却让他们感到羞愧不安。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
由小说“这老头很怪，偏偏在每天的上下午两个黄金时段，来跟大家抢地盘”“这位就是我们的巾帼英雄，红军老战士殷雪梅老前辈，在抗战胜利六十五周年即将到来之际，我们再对她做个采访。老前辈，请问您是多大年龄参加的红军？长征的时候，您是怎么走过雪山草地的？”可知，人们开始都认为“老头”是男性，后面记者采访才得知是巾帼英雄，先后人物性别的“转变”实现人物形象的突转。她对误会没有过多的解释，只是微微一笑，轻蔑地瞅一眼。老人出人意料的逆转以及她对周边人的不理解和误会的淡然处之的态度，凸显了主人公的高大形象。
由小说“不过他倒也不争。叫人寒碜的，是他那副行头和德行”“看来这清高全是装的”“君不见每天夜里八九点，都到小区各垃圾桶里，翻拣纸箱塑料瓶！”“大家听了大惊，个个脸上都像泼了漆”“大家一听，面面相觑，慌忙地往开躲”“大家越发尴尬地往后退，老A早不见了踪影”可知，小说另外的突转是老A等人的态度的转变，从开始傲慢轻视可怜老人，到后来得知老人是英雄时的惊讶、慌张和对自己所作所为的羞愧难当，最后升华为对老人敬意，人物情感一波三折，也使得小说情节发展富余变化，出人意料，吸引读者阅读。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
由小说“一天，我们的头儿老A忽然神秘兮兮说：……老A说：‘看那身打扮，能是个豪侠之人？’”可知，老A是小区里的观察老人的视角之一，通过他的视角，读者可以看到以老A为代表的局居民对老人的态度，由他引出居民的各种延言行，丰富了小说内容，为后文张本做足铺垫，实现推动情节发展的作用。
由小说“君不见，那天在超市领鸡蛋的是你吧？”“看那身打扮，能是个豪侠之人？”“老A过去开煤矿，现在交给儿女了，自己在家享清福，时不时给大家搞点小福利”“在国外还用这么穷酸？然后做出一副怜悯的样子说”“殷老，听说您把自己的房子等财产，全部捐给了红十字会，用以资助革命老区的贫困儿童，自己却租房住，并且越租越小”可知，老A狭隘，以自我为中心，以为有钱就可以评价一切，塑造一个傲慢自私、自高自大的负面形象。反观老人的行为“捐赠财物”“资助贫困儿童”等行为可知，由老A更加衬托出“老前辈”良善厚道、无私奉献、担当责任的光辉形象。
由小说“老A过去开煤矿，现在交给儿女了，自己在家享清福，时不时给大家搞点小福利”“君不见，你不用三更半夜辛苦了，我叫大家每天把纸箱饮料瓶都拿这里来，或者送到你家去，你住哪幢别墅啊？”“老头这回抬起头，轻蔑地瞅了他一眼”可知，老A自恃有钱，说话自以为是，目中无人，作者带着批判的眼光看待老A一样的人。他作为一个和老人相对的人物存在，目的在与塑造老人的形象，同时作者也批评了那些仗着有钱就自觉高人一等、鄙薄老弱穷困者的人。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
学也者，所以疏神达思，怡情理性。民之初载，其曚未知，譬如宝在于玄室，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辨矣。学者，心之白日也。故先王立教官，掌教国子①，教以六德，曰：智、仁、圣、义、中、和；教以六艺，曰：礼、乐、射、御、书、数。
倚立而思远，不如速行之必至也；孤居而愿智，不如务学之必达也。马虽有逸足，而不闲舆②，则不为良骏；人虽有美质，而不习道，则不为君子。故学者，求习道也，若有似乎画采，玄黄之色既著而纯皓之体斯亡敝而不渝孰知其素欤？
君子之于学也，其不懈，犹日月之行，终身亹亹③，没而后已。故虽有其才，而无其志，亦不能兴其功也。为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。大乐之成，非取乎一音；嘉膳之和，非取乎一味；圣人之德，非取乎一道。故曰学者所以总群道也。
夫独思则滞而不通，独为则困而不就。人心必有明焉，必有悟焉，如火得风而炎炽。故太昊观天地而画八卦，燧人察时令而钻火，帝轩闻凤鸣而调律：斯大圣之学乎神明，而发乎物类也。贤者不能学于远，乃学于近，故以圣人为师。非唯贤者学于圣人，圣人亦相因而学也。六籍者，群圣相因之书也。今之学者，勤心以取之，昭明而成博达矣！
（节选自徐干《中论·治学第一》）
材料二：
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫④，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
（节选自荀子《劝学》）
【注释】①国子：公卿士大夫们的子弟。②闲舆：“闲”通“娴”；舆，车辆，此处为活用为动词，驾车。③亹亹wěi：勤勉不倦的样子。④滫xiǔ：泔水，已酸臭的淘米水。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
玄黄之色A既著B而纯C皓D之体E斯亡F敝而不渝G孰知H其素欤？
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 所以，此处可译作“用来……”，与“师者，所以传道受业解惑也”中 “所以”意义用法相同。
B. 六艺，指中国古代贵族教育体系中的六种技能，“六艺经传皆通习之”中的“六艺”则所指不同。
C. 因而，“因”“而”两个同义词合用，常用来说明因果关系，与现代汉语的“因而”用法大致相同。
D. 庶人，泛指无官爵的平民。周代住在国中及国郊的人称为国人，国人中的上层为卿、大夫、士，下层为庶人。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 材料一以宝物在暗室让人难以发现来比喻人因不学而处于蒙昧的状态，以太阳能够照亮暗室让人发现宝物来比喻学习能够消除人的蒙昧，把抽象的道理形象化。
B. 徐干认为空想不如学习，这与荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”所表达的观点一致。
C. 徐干强调学习是个漫长的过程，需要坚持不懈。求学的人很多，但成功的人却很少。所以，学习需要坚定的志向作为引领。
D. 太昊观察天地而画出八卦，燧人氏观察季节变化而发明钻木取火。徐干列举这些典故传说，是为了证明大自然是我们可以假借利用的学习资源。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）圣人之德，非取乎一道。故曰学者所以总群道也。
（2）故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
14. 请结合两则材料，谈谈你对个人学习成长与环境的关系的认识。（3分）
答案：
10. BFG 11. C 12. D
13. （1）圣人成就高尚品德，并不仅仅取决于一种道理和学问。所以说这就是学习的人要综合学习各种道理和学问的原因。
（2）因此，君子定居时一定要选择好的环境，外出交游一定要和有道德有学问的人结伴，这样就能够防止自己受邪恶乖僻之人的影响，而逐渐接近“礼”“仁”之道。
14. ①人的内心世界需要有光明的指引，人的学习成长需要良好环境的引领。②蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑，环境会影响人的学习和成长发展。③我们要主动找到并融入一个良好的环境，汲取其中的营养。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：天的青色和地的黄色已经画好，这样宣纸原来纯白的底色就消失了，直到这幅画变得破旧了，画上去的颜色也不会改变，有谁知道它最初的颜色是白色的呢？
“既著”是“玄黄之色”的谓语，中间不应断开，应在“著”后面断开，即在B处断开；
“纯皓”是“体”的定语，“斯亡”是“纯皓之体”的谓语，中间都不应断开，应在“亡”后面断开，即在F处断开；
“而”连接“敝”和“不渝”，所以应在“渝”后面断开，即在G处断开。
故在BFG处断开。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。
A.正确。均为“用来……的”。句意：学习，可以用来疏导精神，畅达思想。/老师，是用来传授道理教授学业解决疑惑的。
B.正确。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。
C.“用法大致相同”错误。“‘因’，动词，传承、沿袭；‘而’，连词/表因果关系的连词”句意：圣人之间也会相继传承而学习。
D.正确。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“是为了证明大自然是我们可以假借利用的学习资源”错误。材料一列举太昊等典故事例，固然能说明圣人从自然万物中得到了启发、成就了功业的道理，但这并不是作者目的所在，作者的目的在于论证本段观点——人的内心世界一定要有光明指引，我们要用心向外界学习，向经典学习，向圣人学习，使自己达到博学通达的程度。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“德”，成就高尚品德；“学者”，学习的人；“所以”，表原因；“总”，综合学习。
（2）“游”，交游，与人交往；“邪辟”，邪恶乖僻之人；“中正”，中正之道，“礼”“仁”之道。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。
由原文“民之初载，其曚未知，譬如宝在于玄室，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辨矣。学者，心之白日也”可知，人的内心世界需要有光明的指引，人的学习成长需要良好环境的引领。
由原文“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”可知，蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑，环境会影响人的学习和成长发展。
由原文“故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也”可知，我们要主动找到并融入一个良好的环境，汲取其中的营养。
参考译文：
材料一：
学习，可以用来疏导精神，畅达思想，陶冶性情。人在刚出生的时候，都处在蒙昧状态，什么都不知道，就像宝贝放在没有光线的暗室里，想寻找却看不到，明亮的阳光照进来，那么各种东西都辨别清楚了。学习就是心灵的阳光啊。所以先王设立主管教育的官员，掌管公卿大夫家的子弟的教育，教育他们学习六种道德，分别是：智、仁、圣、义、中、和；教他们学习六种技能，分别是：礼制、音乐、射箭、驾车、写字、计算。
靠着墙根儿想着到远方去，不如迅速行动起来能必定到达目的地；孤身一人待在家里而幻想着获得聪明才智，不如扎实地学习能够使自己必然达到智慧明达的程度。马虽然有善跑的腿，但如果不熟悉驾车的技术就算不上良马；正如人虽然有美好的资质，但不学习道理，就不能成为君子。所以求学的人，追求的是学习做人处世的道理，这有点像那绘画中讲的彩绘，天的青色和地的黄色已经画好，这样宣纸原来纯白的底色就消失了，直到这幅画变得破旧了，画上去的颜色也不会改变，有谁知道它最初的颜色是白色的呢？
君子学习劲头的不松懈，就如同日月的运行，终身勤勉，不知疲倦，直到死去才停下来。所以说，即使他有好的资质，但没有坚定的志向也是不能成就一番事业的。从事学习的人成千上万，但学习成功的人却没有几个，所以说，君子一定要确立自己坚定的志向。大型音乐的成功演奏，并不仅仅取决于一种乐器的声音；美好膳食的调和，并不仅仅取决于一个菜的味道；圣人成就高尚品德，并不仅仅取决于一种道理和学问。所以说这就是学习的人要综合学习各种道理和学问的原因。
独自一人思索就会思路阻塞而不通畅，独自一人做事就会处处遇到困难而最终不能成功。人的内心世界一定要有光明指引，这样必定能够透彻领悟世间道理，就如同火焰得到风的助力后会燃烧得更加炽烈。所以，太昊观察天地而画出八卦，燧人氏观察季节变化而发明钻木取火，轩辕黄帝听到凤凰的鸣叫而创造了音律：这些都说明了至高无上的圣人向神明学习，而从自然万物中得到启发的道理。贤明的人无法向遥远年代的圣人学习，于是就向近代的圣人学习，所以就以圣人为师。并不是只有贤明的人向圣人学习，圣人之间也会相继传承而学习，六经都是一代代圣人彼此传承所著成的著作。今天学习的人如果怀着殷勤的心意，用心苦思向经典学习，也可以使自己达到博学通达的程度。
材料二：
南方有一种鸟，名叫“蒙鸠”，用羽毛构筑自己的窝巢，再用毛发把窝编结起来，把窝系在芦苇的嫩条上。一遇风吹，芦苇的嫩条折断，蒙鸠的窝巢也就掉到地上，鸟蛋被打破，幼鸟被摔死。这并不是蒙鸠的窝巢构筑得不完好，而是由于它所系结的东西太脆弱所造成的。西方有一种树木，名叫“射干”，树茎只有四寸长，可它生长在高山上面，就能俯瞰百丈深渊。这并不是在高山上面射干的树茎就能够长得长些，而是它所生长的地势使它如此的。蓬草生长在麻丛当中，不需要扶植就长得挺直；洁白的沙子如果混进了黑泥里，也会变得跟就黑泥一样黑。香草兰槐的根叫做芷，虽然香，如果将它浸泡在臭水当中，君子就不愿意接近它，百姓也不愿意佩戴它。这并不是芷的本质不好，而是由于它被浸泡在臭水里的缘故。因此，君子定居时一定要选择好的环境，外出交游一定要和有道德有学问的人结伴，这样就能够防止自己受邪恶乖僻之人的影响，而逐渐接近“礼”“仁”之道。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15~16小题。
次韵元翁从王夔玉借书
黄庭坚
为吏三年弄文墨，草莱心径失耕锄。
常思天下无双祖【注】，得读人间未见书。
公子藏山真富有，小儒扪腹正空虚。
何时管钥入吾手，为理签题扑蠹鱼。
【注】无双祖：禅师名，诗人曾随其学佛。
15．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 诗人随好友元翁拜访高士王夔玉，并依元翁所作之诗的韵和用韵次序写下了此诗。
B. 在第一句中，诗人自言为官多年，忙于处理公务，暗含了对官场生活的厌恶之情。
C. 诗人说自己无暇读书，心径长满荒草，为写羡慕王家藏书丰富、渴望借书做铺垫。
D. 诗人用“常思”“得读”二词，表达了自己对无双祖和曾经读书生活的深切怀念。
16. 诗人是如何表达自己读书、借书 渴望的？请结合最后两联简要分析。（6分）
【答案】15． B
16. ①运用对比手法表达对读书的渴望。赞美对方虽隐于山中，但因书多而为富有公子，自己身在仕途，是腹内空虚的小儒。两者对比，表达了对读书的渴望。
②用谦虚的口吻、幽默的语言，委婉表达借书的渴望。诗人说可以为对方掌管藏书楼的钥匙，整理签题、清扫蠹虫，谦虚幽默，表达委婉。
【解析】
15．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。
B.“暗含了对官场生活的厌恶之情”错，于文无据。这句介绍了自己的处境，自从入仕之后，诗人勤政爱民，任劳任怨，付出了很多辛勤的汗水，更耽误了宝贵时间，所以无暇进行读书和创作。
故选B。
16．本题考查学生鉴赏诗歌语言，把握诗歌情感主旨能力。
解答本题时，先答手法和语言，再结合诗句具体分析情感。
首联形容自己的“心径”长满了荒草，却懒于耕锄。言下之意，山谷觉得自己心田荒芜，心性疏懒，与年少时的自己相比，简直判若两人。实际上也是借“失耕锄”的比喻表达了对读书的渴望。
颔联直抒胸臆，紧承“失耕锄”三字，抒写了作者渴望读书的心情，“常思天下无双祖，得读人间未见书。”这一次他在王家看见了很多以前从未读过的书，除了经史子集、神怪传奇，还有佛家经典、禅宗理论，不禁勾起他的美好记忆。“常思、得读”，表达了作者渴望回到过往轻松的生活中，又觉得自己孤陋寡闻的心境。
颈联采用对比手法，展现出诗人精于造句的能力，“公子藏山真富有，小儒扪腹正空虚。”诗人赞美王才子不慕名利，隐居林泉，虽然物质条件难比那些王公大臣，可是由于藏书丰富，却显得腹有诗书气自华。 诗人又称呼自己为小儒，虽然读了不少书，也在仕途中摸爬滚打了三年，却蹉跎了岁月，空虚了心灵，甚至就像一具行尸走肉，实在是羞愧难当。“扪腹”二字，描写生动，将诗人的失落感描写得极其形象。
尾联诗人又诙谐地说：“何时管钥入吾手，为理签题扑蠹鱼。”诗人对王才子表达了自己非常渴望看书的心情，他甚至希望自己可以为他掌管藏书楼的钥匙，然后不辞劳苦地为对方整理签题、清扫蠹虫。签题，指各种文件和读书心得等等；蠹鱼，指书中的蛀虫形如小鱼。
名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙不言其志，而是描述了一幅与冠者、童子一起“ ， ”，吟咏归家的郊游图景，含蓄地表达出“礼治”的社会理想。
（2）《登岳阳楼》中“ ， ”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。
（3）王安石《桂枝香·金陵怀古》一词中，直接抒情，追怀往事，抒写对前人吊古、怀古不满之情的诗句是： ， 。
【答案】（1）风乎舞雩 咏而归（2）吴楚东南坼 乾坤日夜浮（3）千古凭高对此 谩嗟荣辱（每空1分）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：舞雩、咏、坼、乾坤、谩嗟。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
关于绘画，中国传统绘画历来是重神似而轻形似的。苏东坡曾说：“论画以形似，见与儿童邻。”评论绘画不能跟儿童一样认为画得像就是最好的。
进入现代，随着科学技术迅猛发展，VR（虚拟现实）技术能带来（　　）般的观看体验，人工智能技术能根据文本自动生成一件画作，绘画应该以什么样的形式继续发展，扮演什么样的角色呢？
在这样的背景下，中国传统绘画重视写意、重视自我表达的优势就体现出来了。从画的内容来看，中国传统绘画中重视写意的绘画，所画的看似是一草一木，其实表达的是一个精神的世界。郑板桥笔下的竹子，扎根岩石，是他“咬定青山不放松”的（　　）。倪瓒笔下的六棵树，劲挺向上，代表的是对君子风度的赞赏。唐寅笔下的秋风纨扇，美人“见弃”，表达了他自己（　　）的情绪。这样的画作，给你不仅看了一个场面、讲了一个故事，而且指导你一步一步走入画家的精神世界，并与他产生共情。
品味一幅画，就是品味一个人。无论是欣赏还是临摹某位画家的作品，都是通过作品向这位画家本人靠近。
18．请在文中括号处填写正确的成语。（3分）
19．文中画波浪线处有两处表述不当，请做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（4分）
20．“就是”一词表意丰富，下面两句都有“就是”，说说二者表意上的不同。（3分）
【答案】18．身临其境 坚韧不拔 怀才不遇 （每空1分）
19、（1）关联词位置不当，“不仅”放在“给你”的前面；
（2）搭配不当，“指导”不正确，改成“引导”。
改正后：这样的画作，不仅给你看了一个场面、讲了一个故事，而且引导你一步一步走入画家的精神世界，并与他产生共情。
20．①中的“就是”表肯定。②中的“就是”表示假设的让步，意为“即使是”。
【解析】
18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，此处用来表达观众的体验感受，根据“进入现代，随着科学技术迅猛发展，VR（虚拟现实）技术”可知，借助现代技术，观众的体验更加真切，观众如临其境。与之相关的成语是“身临其境”。“身临其境”，意思是亲身到过那个地方。
第二空，照应“精神的世界”，可知此处要填写的是意志品质方面的内容。“咬定青山不放松”赞美的是竹子坚定的信念和坚贞的气节，与之相关的成语是“坚韧不拔”。“坚韧不拔”，形容信念坚定，意志顽强，不可动摇，坚强不屈。
第三空，根据“中国传统绘画重视写意、重视自我表达”可知，唐寅借画作表达自己的感受，唐寅的境遇应该与画中的“美人”相似，借“美人”表现自己，“见弃”也代表着唐寅不受重用，与之相关的成语是“怀才不遇”。“怀才不遇”，指人不得志，没有机会施展自己的才能。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句共有两处错误：
（1）语序不当。“给你不仅看了一个场面”错误，关联词位置不当。“不仅……而且……”连接的是并列结构，“这样的画作”是两个分句共同的主语，前后分句句式结构应该一致，对应下文“而且指导你”，应将“给你不仅看了一个场面”修改为“不仅给你看了一个场面”。
（2）搭配不当，“指导……走入”错误。“指导”多用于思想方法方面，“引导”多用于行动方面。与“走入”这一动作行为搭配，应该用“引导”。
20．本题考查学生正确分析词语含义及作用的能力。
①“品味一幅画，就是品味一个人”中的“就是”，解释为“就跟……一样”。这句话的意思是：品味一幅画的方式和品味一个人的方式是一致的。用“就是”一词对这一观点进行肯定。
②“不单是诗人，就是被关闭在牢狱中的囚犯”中的“就是”，解释为“即使是”。“就是”表示假设的让步，下文常与“也”相呼应。“就是”在文中起强调观点的作用，突出秋天会让所有人感到一种不能自已的深情。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
雪被誉为“冬之精灵”。有时鹅毛般的“雪团”落在地上蓬松如棉絮；有时雪如粉尘，细细落在身上都是小白点；也有时如砂糖，落下来噼噼啪啪弹跳开来；有时如冰晶，在路灯下犹如钻石。下雨只有一种， ① 。
不同的环境形成不同的雪花，降雪的模样也便不尽相同。李白说，燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。这如席子的雪其实并非雪花，而是雪片。一团雪片由少则几枚、多则上百枚的雪花组成，一般来说，这在温度湿度都较高时容易出现。
② ，比如同在零下15摄氏度的环境中，湿度较低的时候会形成宽瓣六瓣雪花，而在湿度较高时形成细六瓣雪花，如果湿度更大，水汽更充沛，就会形成拥有复杂分枝的大雪花。
人们总说，雪花是“六出飞花”，六瓣是雪花统一的特征。实际上呢？不是六瓣的雪花种类也不少。在历史记录中，人们通过手绘记录下12瓣、18瓣甚至24瓣的雪花，它们或是双数，或与6相关。它们到底是如何形成的，现在学术界仍有很多不同的观点。
21．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（4分）
22．小刚对问号的使用有些困惑，他认为文中画波浪线的两处句子都应该使用问号，请你分析这两个句子，为小刚答疑。（6分）
【答案】
21．（1）而下雪却是千变万化。（2）不同的湿度则影响了雪花的具体形状。
22．第一句“实际上呢？”表示一种疑问、询问的口气，下文有回答，应该用问号；
第二句“它们到底是如何形成的”，句子里虽然有疑问词，但全句不是疑问句，语气缓和，整个句子是陈述句，陈述一种现象；同时此句是整个句子中的主语部分，没有疑问，所以用逗号。
【解析】
21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处，整个语段，主要介绍的是“雪”。前面用4个“有时……”介绍了雪的不同形态，然后对其总结。从内容上，与“下雨只有一种”形成对比，此处可补写“而下雪却是千变万化”。
第二处，本段中，“湿度”为关键词。根据“湿度较低的时候会形成宽瓣六瓣雪花，而在湿度较高时形成细六瓣雪花，如果湿度更大，水汽更充沛，就会形成拥有复杂分枝的大雪花”可知，湿度影响雪花的形状。要补写的是观点句，要有概括性，可表述为“不同的湿度则影响了雪花的具体形状”。
22．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
有疑问词的句子不一定都用问号。疑问词也可以用在非疑问句中，所以不能单凭有无疑问词来判断一个句子是不是疑问句，该不该用问号。
第一处，“人们总说，雪花是’六出飞花‘，六瓣是雪花统一的特征”，这是一种大众化的观点，这个观点本身是不科学的，因为下文谈到“不是六瓣的雪花种类也不少”。“实际上呢？”是对大众化观点持怀疑、否定的态度，“不是六瓣的雪花种类也不少”是明确答复回，有问有答，应该用问号。
第二处，“它们到底是如何形成的”中虽然有疑问词“如何”，但这里并没有疑问的语气。“它们到底是如何形成的”与下文构成一个完整的句子，“它们到底是如何形成的”作主语，“现在学术界仍有很多不同的观点”作谓语，这是一个主谓句，陈述语气，没有疑问语气，“如何形成的”后面该用逗号，不能用问号。
四、作文（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
有人说，青春无非是两个动作：一个是体能动作“引体向上”，一个是战术动作“低姿匍匐”。
青春本来的属性是向上的，就像沐浴着阳光生长的幼苗，有一种力量拔着自己向上生长，可以热烈，可以张扬，可以逆风飞翔，可以破障奔跑，这是引体向上的青春。
但有时青春也可以不必那么张扬，不必总在追求高光时刻，青春可以是蓄势待发的，可以是韬光养晦的，贴近大地，丈量大地，做一个匍匐前进的孤勇者，这是低姿匍匐的青春。那么，什么样的青春是值得过的？
对此，你有怎样的感悟与思考？请表达你对上述问题的思考和感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】
这是一道引语式的作文题。
材料给出两个有关青春内涵的比喻性术语“引体向上的青春”“低姿匍匐的青春”，点拨考生展开联想，延伸思考，阐发自己的感悟与体验，表达自己的启迪与发现。
青春属性主基调应是向上的，表现为张扬、奋发、敢于自我挑战，敢于直面竞争，敢于突围超越；同时，青春也应该有蓄势待发的沉潜，刻苦磨砺的笃定，应该踏实奋斗，低调沉稳，坚韧、孤勇……至于什么样的青春是值得过的，可以见仁见智，但须体现青春的朝气、血性，而绝非暮气沉沉、萎靡不振。为何要引体向上？为何须低姿匍匐？这些都可结合个人成长的体验来抒写。
“什么样的青春是值得过的？”这--问题包含了“什么样的青春是不值得过（或不应该那么）过的”这样一层含意在内。换言之，考生须对材料内置的关键问题展开辩证分析，要执其两端，加以考量，深入探究，激浊扬清，明辨是非，从而确立所写文章的主旨。
写作中还应注意“回望既往的中学时光，立足当下的备考拼搏，展望即将开始的大学生活”来书写自己的感悟和思考。如写议论文，可以分析“引体向上”和“低姿匍匐”的含义，举出相应人物事例加以论证。再思考为何要“引体向上”和“低姿匍匐”，它们对于青年的意义是什么：青春年华，正是打基础、学本领的时候，要有低姿匍匐的沉稳坚笃；青春正是朝气蓬勃之时，更应“引体向上”，敢于挑战，奋发进取。最后应论证在什么情况下需要“引体向上”，什么情况下要“低姿匍匐”。比如当前备考就需要“低姿匍匐”的状态，此刻的“沉潜”正是为了将来的“向上”。
【参考立意】
①张扬“向上”体能，讲究“沉潜”战术。
②向_上与匍匐都是青春最美的姿态。
③心态持续向上，策略适时沉潜。
【高分范文】
青春姿态最“向上”，适时“匍匐”也孤勇
“所有的日子，所有的日子都来吧，让我编织你们，用青春的金线，和幸福的缨珞，编织你们。从来都兴高采烈，从来不淡漠，眼泪，欢笑，深思，全是第一次……”王蒙先生的《青春万岁》早已为青春贴上“向上”的标签，但我们深知诗句里的“眼泪、深思”是一种“匍匐”和“沉潜”。青春没有固定的姿态，在我看来，青春姿态最“向上”，适时“匍匐”也孤勇！
正当芳华的我们，心态上定要持续向上，以昂扬之姿，绽放青春的热烈与张扬！都说青春少年，一贯快马扬帆，道阻且长不转弯。要盛大，要绚烂，要哗然。要用理想的泰坦尼克，去撞现实冰川，要当烧赤壁的风，而非借箭草船，要为一片海，就肯翻万山。告诉年少的我们要不畏艰险一路向前。自叹“三尺微命，一介书生”的少年王勃锐意向前，在滕王阁当仁不让写下“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风”，以弱冠的终军，少年的宗悫自比，昂扬奋进，痛哉快哉！
我辈有向上心态，让青春有昂扬之姿固然值得肯定，但在策略上还应适时“沉潜”，有时变“向上”为“匍匐”，调整青春的动作，蓄势待发，以期更好的绽放。“君子藏器于身，待时而动”，在荆棘和贫穷中拓荒的“耶鲁村官”秦玥飞，本可以凭借世界名校博士头衔跻身所谓上流社会，他却在青春最美的年华选择脚踩大地，到人民最需要他的地方去，一腔孤勇，匍匐前进，为一方百姓做实事，让一身才学为黎民。就像“感动中国”颁奖词写的那样：守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。我相信，“孤勇者”秦玥飞的青春定将迎来沉潜后的绽放。
未经审视的人生是不值得过的，不加调整的青春也必会有残缺。也许我们的青春姿态，不能像王勃那样“昂扬向上”，不能如秦玥飞那般“孤勇匍匐”，但要记得虽不能至，心向往之。
青春姿态绝不是一成不变的，是需要适时调整的，无论如何调整，积极向．上的心态与适时沉潜的策略缺一不可。每一位向上成长的少年也许都要有对弈平凡的孤勇，在面临人生大考的关键学年，在百年未有之大变局前，我辈青年最不能丢失的也许就是“向上”和“孤勇”。
青春姿态最“向上”，适时“匍匐”也孤勇，愿我们始终值得，青春万岁。勤建学校高一年级下学期第二次调研考试
语文试卷 2025.05
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
材料一：
刷短视频已经成为不少人钟情的一种娱乐方式，甚至是一种生活方式。不少人一方面拒绝着短视频对时间的吞噬，一方面又无法控制自己在闲暇时刻打开熟悉的短视频App。为了打破这种僵局，有人下载了某类手机应用程序，通过强制锁机的模式让自己放下手机，专注学习进行自我提升。有人直接将手机丢入“手机监狱”——一种带计时的如手机大小的盒子，防止自己对手机的沉迷。这都是借助外界手段摆脱手机对自己的控制，但取得的效果并没有那么显著，重要的还是要找到让我们沉迷于短视频的深层原因。那么，为何我们会如此沉迷短视频呢？
App的精准推送只是将内容推送到手机程序中，我们完全可以拒绝浏览，但是恰恰相反，不少人抱着手机熬夜刷短视频。那么到底是什么让我们放不下短视频呢？深层原因在于短视频给予我们即时满足的快感。短视频内容的轻松愉悦，对深度的放逐，对用户口味的迎合，使我们当即获得愉悦感。不需要“十年寒窗苦读”的漫长时间积累，也不需要如王羲之般苦练出一个墨池，只需要一个短视频的时间——长则几分钟，短则十几秒——就能使我们获得极大的满足感。这种“低投资、高回报”让我们放不下短视频。虽然，我们的生活需要轻松愉悦，但一刷就是好几个小时，显然是不可取的。总是能听到身边人或者网友对自己长时间刷短视频行为的自责：闲暇时间都在玩手机中度过，每次都很后悔，但是下次还是如此。那么，我们该如何拒绝短视频的即时满足呢？
我们应该培养延迟满足的能力，为更长远的满足放弃当下的即时满足。闲暇之余，阅读一本书、学习一项技能，不仅时间长，过程还可能枯燥无聊；这远远不如放逐深度、迎合用户趣味的短视频对我们的吸引力大。但刷完短视频的我们除了哈哈大笑，还能收获什么呢？几乎没有。而阅读带给我们的是苏轼所言的“腹有诗书气自华”，是作家三毛所说的“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中”。这都需要时间的积累，是更有价值的长远结果，是一种延迟满足，它带给我们的是进步、充实和成长。延迟满足的培养，让我们从心理到行动来拒绝短视频的即时满足，而不是借助外物强制拒绝。
我们还可以合理利用算法技术。既然算法技术能通过播放、点赞、关注获悉我们的喜好，然后精准推送，何不利用算法技术为我们推送更多优质实用的短视频呢？如有意识观看、点赞、关注实用类、学习类、传播正能量的短视频，从而形成良性循环，让短视频App推送更多优质视频，从而脱离算法技术的陷阱。
材料二：
如今，短视频以其个性化、碎片化、高黏度的特点，成为网民广泛应用的视频媒体之一。下班路上“刷一刷”，等电梯时“抖一抖”，吃美食前“拍一拍”……各类短视频应用已融入人们的日常生活，是大家记录生活和自我表达的一种新的媒体形式。
研究显示，人类存在“生动性偏好”，更易被视觉性显著的信息吸引。短视频因其较强的视觉感染力，很容易传播扩散。此外，传播参与者既有围观心态，也有自我表露诉求，而短视频能够实现双重满足。短小便捷的传播形态，适应信息消费场景的碎片化；垂直深耕、算法推荐，实现了精准对接用户需求。
据统计，2018年中国短视频用户规模达5.01亿人；2019年短视频用户规模已经超过8.2亿人；截至2020年12月，中国短视频用户规模达8.73亿人。无处不在的传播场景、持续增长的用户规模、超乎想象的惊人流量，彰显着短视频旺盛的生命力，但也应看到，短视频在“急速生长”的背后，难免存在种种乱象，短视频拍摄的花费问题日益凸显，短视频侵权成为知识产权问题的新表现；“移花接木”的剪辑手段制造“拼接真实”，把公共场所当成取景地，公众成了“群众演员”，影响到公共秩序；未经过滤的劣质内容引发社会担忧……今天，在5G、大数据、人工智能等技术的影响下，传播业态加速换代、应用场景不断更新，如果疏于治理，短视频平台将面临更多风险挑战。
可喜的是，近年来有一批优秀短视频创作者正在用不同的方式讲述着发生在我们生活中的美好，尽管审美风格不同，讲述方式各异，有的精致，有的粗放，有的安静，有的热闹，但都鲜活蓬勃，与社交媒体时代“负面内容更吸睛”不同，短视频时代更看重“记录美好生活”——点赞风雨中坚守岗位的交警，记录消防员逆行的“最美背影”，歌唱普通人的亲情与爱情……时代需要更多把中国故事讲得有意思、有意味、有意义的“拍客”，用有正能量、有感染力的作品向世界展现一个朝气蓬勃的中国。
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A. 短视频能给人带来即时满足的快感，这是人们沉迷于刷短视频的直接原因。
B. 培养延迟满足感，是借助外物手段防止人沉迷手机，摆脱手机对人的控制。
C. 短视频是一种新媒体，因其很容易传播扩散，具备较强的视觉感染力。
D. 短视频发展迅速，生命力旺盛，但其未来的发展仍然面临很多挑战。
2．根据材料一内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A. 基于“如何正确对待短视频”这个中心问题，材料从当下现状出发，探究为何沉迷，后提出解决问题的方法。
B. 材料使用引用论证、举例论证等方法，增加了文章内容的丰富性，有力地支撑了论点，论述生动。
C. 材料在论述“如何拒绝短视频的即时满足”的具体方法时，采用了递进式的结构，分别从两个方面加以阐述。
D. 材料第三段通过苏轼的诗句和三毛所说的话语，简明扼要地论述了延迟满足形式之一的阅读对我们的重要性。
3. 下列选项中最适合用作论据来支撑材料二“讲好中国故事”这一观点的一项是（ ）（3分）
A. 某自媒体平台邀请明星代言产品，增加了流量和广告效应，吸引无数粉丝。
B. 感动中国2022年度人物中有一群“银发知播”，他们平均年龄77岁，在网络间用心讲课，认真传播知识。
C. 热词“上海郁金香吸引了众多网友前往拍照打卡，真相却是武康大厦门口根本不见花丛的身影，只是一小盆红色郁金香而已。
D. 当下吃播行业的队伍尤为壮大，一些“大胃王”在镜头前大吃大喝，从而拥有了超高人气。
4．围绕“短视频”这一共同话题，两则材料各有侧重，请简要说明。（4分）
5．未来短视频这一新媒体形式怎样才能持续发展？结合材料，你有哪些建议。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
“君不见” 贺虎林
这老头很怪，偏偏在每天的上下午两个黄金时段，来跟大家抢地盘。这是小区里最优雅的一块小广场，四面草坪绿树，中间一个大花坛。每天早饭、午睡后，儿孙都上班的上班、上学的上学了，正好来跳跳舞轻松轻松，可他也偏要在这俩时段，来写他的字，搞得大家撵他也不是，不撵也不是。
要说这块地盘，最早的确是他先“开发”的，从业主入住的第一天，他就捉着那只农夫山泉壶，握着那管塑料海绵笔在这里写了。我们是后来才渗透蚕食进来的，但是在大家心目中；这块地盘就单属于我们别墅区业主，那些高层的住户基本没人来，唯独他不识趣。
不过他倒也不争。叫人寒碜的，是他那副行头和德行。他身材不高，顶多四尺半；还欠着肩；再倾下头，更显得矮小。外罩一身宽大迷彩服，像站着钻进一只大睡袋，衬托得那张皱巴巴小脸，细眯眯眼睛，越发的萎缩了。却摆出一副高傲样子，一副家财亿贯、诗书满腹的清高样。凡人无话，一个人在那里闷了头写。问他贵姓？高寿？也不奉告，顶多抬起头，淡淡一笑，然后继续龙飞凤舞。不管你怎么评头品足，概不理会，抿一抿没有一点髭须的瘪嘴唇，或者摘下那顶一尘不染的灰礼帽，挠挠雪白的短发。以致几年了，大家都不知道他姓甚名谁，便用他每天涂在大理石上打头那仨字，来指代他。
不错，他每天写得最多的，就是那几行字，“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回……”；要么就是“沁园春·雪”，还有“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。也不觉得腻歪。八幢的老戴说：“老先生功夫了得，一水儿的书圣行草，疾风劲草；铁马金戈。”我们却不以为然，睃着脚下湿漉漉的横竖撇捺，说些不咸不淡甚至带刺的话：“君不见，你酒量如何？是不是每天一瓶，王子茅台啊……”他却仿佛没听见，或许是耳聋了？反正只抿嘴笑笑，继续在我们周边，或者我们不去的旮旯里，旁若无人地写。
一天，我们的头儿老A忽然神秘兮兮说：“最近我跟踪他几天了，见他每天写完字，就去周围转悠，看哪家超市、药店赠送鸡蛋，然后排上队领。”大家惊讶：“是吗？没看错吧？”老A说错不了，说着回头很张扬地朝老头高声问：“君不见，那天在超市领鸡蛋的是你吧？”老头抬起头，仍只眯起小眼睛瞧瞧他。说明认可了。大家就说：“看来这清高全是装的。”老A说：“看那身打扮，能是个豪侠之人？”
老A过去开煤矿，现在交给儿女了，自己在家享清福，时不时给大家搞点小福利。
过了几天，他又报告大家一个更具爆炸性的新闻：“君不见每天夜里八九点，都到小区各垃圾桶里，翻拣纸箱塑料瓶！”
“真的吗？”大家又是一片惊呼。老A说：“这还有假？不信你们去问他。”还真有人凑到老头跟前问：“老先生，都这岁数了，还攒这钱干吗？儿女们不管你呀？还是都跑国外了？”
老A说：“在国外还用这么穷酸？”然后做出一副怜悯的样子说：“君不见，你不用三更半夜辛苦了，我叫大家每天把纸箱饮料瓶都拿这里来，或者送到你家去，你住哪幢别墅啊？”
老头这回抬起头，轻蔑地瞅了他一眼。初夏的一个傍晚，一辆救护车从1号公寓楼拉走位病人，有人瞧见是君不见。老A说：“这回不用再催魂了，大家开心地跳吧。”可是没几天，老头又回来了，大家好不扫兴。一个丽日当空的上午，来了两位扛摄像机的记者。大家以为是采访我们跳广场舞，没想到却径直走到老头面前。女记者俯下身，亲切地问：
“老前辈，我们又来叨扰您啦。”大家听了一愣。老头抬起头，面带微笑说：“小朱啊，你们好。”女记者说：“我们想再补几个镜头。”说着和老头并肩站了，对着摄像机说：“这位就是我们的巾帼英雄，红军老战士殷雪梅老前辈，在抗战胜利六十五周年即将到来之际，我们再对她做个采访。老前辈，请问您是多大年龄参加的红军？长征的时候，您是怎么走过雪山草地的？”
“我十四岁参加红军。过雪山的时候，冻掉两个脚趾……”
大家听了大惊，个个脸上都像泼了漆。
女记者接着问：“殷老，听说您把自己的房子等财产，全部捐给了红十字会，用以资助革命老区的贫困儿童，自己却租房住，并且越租越小。请问您为何要这么做？您是人民的功臣啊。”
“我参加红军，就是为百姓过上好日子，可是老区到现在还有贫困儿童，我感到惭愧，有责任帮助他们。”
老前辈说着，用手蹭下自己细细的眼睛。我简直不敢再看她了。
记者又继续问：“您这么做，孩子们同意吗？您为何不留给子孙呢？”
“这是我的权利，他们自己有手。”
女记者说：“老前辈您说得真好。”然后突然朝围观的人群扫了一眼，说：“我们来做个随机采访吧。你们每天和殷老在一起，能谈谈自己的感受吗？”大家一听，面面相觑，慌忙地往开躲。
女记者说：“没关系的，你们怎么想就怎么说。”大家越发尴尬地往后退，老A早不见了踪影。女记者把麦克风伸向我，我的血管霎时要爆裂了，嘴唇哆嗦得一个字也吐不出。泪光里，只看见老英雄和她身后那个花坛，仿佛地壳隆起一样越来越高，越来越大，像莲台上的那尊佛，笑眯眯瞅着大家……
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 儿孙们上班上学后，老人们在小区广场上跳舞或写字以放松身心，这些内容富有时代生活气息。
B. “君不见”常写的几行字，既可以显现出她的胸怀气度，也能显现出她对革命精神的坚守和弘扬。
C. “君不见”最先“开发”了小区广场地盘，后来却总在人们不去的旮旯里写字，体现了她的淡泊无争。
D. “老前辈”不忘初心，捐出全部房产财物资助老区贫困儿童，不给自己的子孙留下一丁点财富。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 文中的“我”，同鲁迅《祝福》中的“我”一样，不仅是故事的叙述者，而且还是具有性格特征的比较重要的人物。
B. 传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写“君不见”身穿“大睡袋”一样的衣服，就使用了这种笔法来表现其“很怪”。
C. 当记者要采访大家的时候，平时喜欢凑热闹的他们却都“往开躲”“往后退”，这些动作描写，表现了他们的谦让心理。
D. 本文用词生动形象，例如用“爆炸性新闻”来形容老头每天在垃圾桶“翻拣纸箱塑料瓶”的行为，大词小用，具有反讽效果。
8. 突转是文学叙事中的常用手法，运用突转能够改变故事发展的方向，产生出人意料的艺术效果。请结合文本，简要分析这篇小说是如何体现突转的。（4分）
9. 本文花了不少笔墨描述老A，这体现了作者怎样的创作意图？请结合文本简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
学也者，所以疏神达思，怡情理性。民之初载，其曚未知，譬如宝在于玄室，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辨矣。学者，心之白日也。故先王立教官，掌教国子①，教以六德，曰：智、仁、圣、义、中、和；教以六艺，曰：礼、乐、射、御、书、数。
倚立而思远，不如速行之必至也；孤居而愿智，不如务学之必达也。马虽有逸足，而不闲舆②，则不为良骏；人虽有美质，而不习道，则不为君子。故学者，求习道也，若有似乎画采，玄黄之色既著而纯皓之体斯亡敝而不渝孰知其素欤？
君子之于学也，其不懈，犹日月之行，终身亹亹③，没而后已。故虽有其才，而无其志，亦不能兴其功也。为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。大乐之成，非取乎一音；嘉膳之和，非取乎一味；圣人之德，非取乎一道。故曰学者所以总群道也。
夫独思则滞而不通，独为则困而不就。人心必有明焉，必有悟焉，如火得风而炎炽。故太昊观天地而画八卦，燧人察时令而钻火，帝轩闻凤鸣而调律：斯大圣之学乎神明，而发乎物类也。贤者不能学于远，乃学于近，故以圣人为师。非唯贤者学于圣人，圣人亦相因而学也。六籍者，群圣相因之书也。今之学者，勤心以取之，昭明而成博达矣！
（节选自徐干《中论·治学第一》）
材料二：
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫④，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
（节选自荀子《劝学》）
【注释】①国子：公卿士大夫们的子弟。②闲舆：“闲”通“娴”；舆，车辆，此处为活用为动词，驾车。③亹亹wěi：勤勉不倦的样子。④滫xiǔ：泔水，已酸臭的淘米水。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案填在括号内（3分）
玄黄之色A既著B而纯C皓D之体E斯亡F敝而不渝G孰知H其素欤？
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 所以，此处可译作“用来……”，与“师者，所以传道受业解惑也”中 “所以”意义用法相同。
B. 六艺，指中国古代贵族教育体系中的六种技能，“六艺经传皆通习之”中的“六艺”则所指不同。
C. 因而，“因”“而”两个同义词合用，常用来说明因果关系，与现代汉语的“因而”用法大致相同。
D. 庶人，泛指无官爵的平民。周代住在国中及国郊的人称为国人，国人中的上层为卿、大夫、士，下层为庶人。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 材料一以宝物在暗室让人难以发现来比喻人因不学而处于蒙昧的状态，以太阳能够照亮暗室让人发现宝物来比喻学习能够消除人的蒙昧，把抽象的道理形象化。
B. 徐干认为空想不如学习，这与荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”所表达的观点一致。
C. 徐干强调学习是个漫长的过程，需要坚持不懈。求学的人很多，但成功的人却很少。所以，学习需要坚定的志向作为引领。
D. 太昊观察天地而画出八卦，燧人氏观察季节变化而发明钻木取火。徐干列举这些典故传说，是为了证明大自然是我们可以假借利用的学习资源。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）圣人之德，非取乎一道。故曰学者所以总群道也。
（2）故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
14. 请结合两则材料，谈谈你对个人学习成长与环境的关系的认识。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15~16小题。
次韵元翁从王夔玉借书
黄庭坚
为吏三年弄文墨，草莱心径失耕锄。
常思天下无双祖【注】，得读人间未见书。
公子藏山真富有，小儒扪腹正空虚。
何时管钥入吾手，为理签题扑蠹鱼。
【注】无双祖：禅师名，诗人曾随其学佛。
15．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 诗人随好友元翁拜访高士王夔玉，并依元翁所作之诗的韵和用韵次序写下了此诗。
B. 在第一句中，诗人自言为官多年，忙于处理公务，暗含了对官场生活的厌恶之情。
C. 诗人说自己无暇读书，心径长满荒草，为写羡慕王家藏书丰富、渴望借书做铺垫。
D. 诗人用“常思”“得读”二词，表达了自己对无双祖和曾经读书生活的深切怀念。
16. 诗人是如何表达自己读书、借书 渴望的？请结合最后两联简要分析。（6分）
名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙不言其志，而是描述了一幅与冠者、童子一起“ ， ”，吟咏归家的郊游图景，含蓄地表达出“礼治”的社会理想。
（2）《登岳阳楼》中“ ， ”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。
（3）王安石《桂枝香·金陵怀古》一词中，直接抒情，追怀往事，抒写对前人吊古、怀古不满之情的诗句是： ， 。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）
关于绘画，中国传统绘画历来是重神似而轻形似的。苏东坡曾说：“论画以形似，见与儿童邻。”评论绘画不能跟儿童一样认为画得像就是最好的。
进入现代，随着科学技术迅猛发展，VR（虚拟现实）技术能带来（　　）般的观看体验，人工智能技术能根据文本自动生成一件画作，绘画应该以什么样的形式继续发展，扮演什么样的角色呢？
在这样的背景下，中国传统绘画重视写意、重视自我表达的优势就体现出来了。从画的内容来看，中国传统绘画中重视写意的绘画，所画的看似是一草一木，其实表达的是一个精神的世界。郑板桥笔下的竹子，扎根岩石，是他“咬定青山不放松”的（　　）。倪瓒笔下的六棵树，劲挺向上，代表的是对君子风度的赞赏。唐寅笔下的秋风纨扇，美人“见弃”，表达了他自己（　　）的情绪。这样的画作，给你不仅看了一个场面、讲了一个故事，而且指导你一步一步走入画家的精神世界，并与他产生共情。
品味一幅画，就是品味一个人。无论是欣赏还是临摹某位画家的作品，都是通过作品向这位画家本人靠近。
18．请在文中括号处填写正确的成语。（3分）19．文中画波浪线处有两处表述不当，请做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（4分）20．“就是”一词表意丰富，下面两句都有“就是”，说说二者表意上的不同。（3分）1.品味一幅画，就是品味一个人。2.不单是诗人，就是被关在牢里的囚犯。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）
雪被誉为“冬之精灵”。有时鹅毛般的“雪团”落在地上蓬松如棉絮；有时雪如粉尘，细细落在身上都是小白点；也有时如砂糖，落下来噼噼啪啪弹跳开来；有时如冰晶，在路灯下犹如钻石。下雨只有一种， ① 。
不同的环境形成不同的雪花，降雪的模样也便不尽相同。李白说，燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。这如席子的雪其实并非雪花，而是雪片。一团雪片由少则几枚、多则上百枚的雪花组成，一般来说，这在温度湿度都较高时容易出现。
② ，比如同在零下15摄氏度的环境中，湿度较低的时候会形成宽瓣六瓣雪花，而在湿度较高时形成细六瓣雪花，如果湿度更大，水汽更充沛，就会形成拥有复杂分枝的大雪花。
人们总说，雪花是“六出飞花”，六瓣是雪花统一的特征。实际上呢？不是六瓣的雪花种类也不少。在历史记录中，人们通过手绘记录下12瓣、18瓣甚至24瓣的雪花，它们或是双数，或与6相关。它们到底是如何形成的，现在学术界仍有很多不同的观点。
21．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（4分）22．小刚对问号的使用有些困惑，他认为文中画横线的两处句子都应该使用问号，请你分析这两个句子，为小刚答疑。（6分）
四、作文（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
有人说，青春无非是两个动作：一个是体能动作“引体向上”，一个是战术动作“低姿匍匐”。
青春本来的属性是向上的，就像沐浴着阳光生长的幼苗，有一种力量拔着自己向上生长，可以热烈，可以张扬，可以逆风飞翔，可以破障奔跑，这是引体向上的青春。
但有时青春也可以不必那么张扬，不必总在追求高光时刻，青春可以是蓄势待发的，可以是韬光养晦的，贴近大地，丈量大地，做一个匍匐前进的孤勇者，这是低姿匍匐的青春。那么，什么样的青春是值得过的？
对此，你有怎样的感悟与思考？请表达你对上述问题的思考和感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

展开更多......

收起↑