语文(无锡卷)江苏省2025年中考考前最后一卷(含答案)

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语文(无锡卷)江苏省2025年中考考前最后一卷(含答案)

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2025年中考考前最后一卷
语文(无锡卷)
(考试时间:150分钟,试卷满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用。(27分)
1.“用典”可让古诗词言简而意丰。请按提示填空。(8分)
古诗词中的“用典”
引用历史人物、事件 “①,八年风味徒思浙”(秋瑾《满江红》),民族危亡,四面受敌;“浊酒一杯家万里,②”(范仲淹《渔家傲·秋思》),思乡心切,仍立志戍边;“③,④”(苏轼《江城子·密州出猎》),壮志难酬,渴望重用。
引用传说故事 “⑤,忽复乘舟梦日边”(李白《行路难》),力表望得重用之决心;“⑥,青鸟殷勤为探看”(李商隐《无题》),寄托绵绵相思之情意。
引用文学作品 “⑦,⑧”(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》),金戈铁马,纵横沙场,是多少爱国志士的梦想!
2.【情境题】小锡同学摘录有关无锡地方特色建筑“寄畅园”的文字,请你参与。(7分)
寄畅园是一处始建于明代的古典园林建筑,取名自王羲之的诗句:“取欢仁智乐,寄畅山水阴。”于山水之间寻一方清静,是中国人亘( )古不变的精神追求。步入园林,亭台楼阁,翠峰掩映。不同于其他江南园林的极尽人工,寄畅园古朴的野趣显得______。晴时树影婆suō( ),风来山花摇曳。绕过山石,“八音涧”飞瀑直下,清泉潺潺,如金石丝竹yíng( )绕耳边,沁人心脾。
【甲】寄畅园坐落于海拔大约329米的惠山东麓。【乙】惠山一带泉眼众多,“天下第二泉”也位于此处,寄畅园由此能够依山、傍水、引泉,成为为数不多拥有真山水的园林。【丙】寄畅园之所以能够闻名天下,是因为它巧于因借,融于自然,建筑凝练,古木参天。【丁】通过疏浚池塘、改筑园居、构园景二十,使寄畅园散发出汉民族传统文化的精神、气质、神韵。
(1)(1分)给加点字注音。亘( )古
(2)(2分)根据拼音写汉字。yíng( )绕 婆suō( )
(3)(2分)下列词语填入语段横线上最恰当的一项是( )
A.别无二致 B.别开生面 C.别具一格 D.别有用心
(4)(2分)以上语段中四个语句有语病的一项是( )
A.【甲】句 B.【乙】句 C.【丙】句 D.【丁】句
3.(3分)下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是( )
A.“一门父子三词客,千古文章四大家”中的“三词客”指苏洵、苏轼、苏辙,“八大家”指“唐宋八大家”,其中包括韩愈、欧阳修。
B.《茅屋为秋风所破歌》《雁门太守行》《送东阳马生序》中的“歌、行、序”都是指体裁。
C.古人对自己的谦称有“愚、鄙、子”等,称对方或对方亲属有“令、尊、贤”等,对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。
D.小明向各位同学介绍《出师表》是诸葛亮向刘禅上书请示北上伐魏的表文。
4.【情境题】无锡,一座“水含量”颇高的城市。为进一步了解、亲近无锡的水文化,学校开展“水韵锡城”综合性学习活动,请你参与。(9分)
(1)(2分)地名是一座城市的履痕,承载着一座城市的历史文化。2023年江苏省民政厅进行了地名文化遗产评定工作,52个无锡市级地名上榜。请你阅读表格,简要写出你的结论。
2023年无锡市级地名文化遗产名录
类别 数量 地名
路、街、巷 14 南长街、小娄巷、锡沪路、观湖路、状元古道、梁溪路、西仓、司马街、忠义街、刘伶巷、布政坊巷、顾山老街、白果巷、蜀山街
古桥梁 37 清名桥、梁塘桥、塔影桥、迎福桥、新塘桥、万善桥、柏桥、翰林桥、鸭城桥、钱桥、陡门桥、陆墟桥、葛埭桥、蠡桥、南桥、巡塘桥、周潭桥、江溪桥、丰乐桥、五云桥、璜铜桥、八字桥、万安桥、胜水桥、严渎桥、惠济桥、承先桥、安乐塘桥、蛟桥、东仓桥、新桥、茭渎桥、扶风桥、鲸塘桥、阳溪桥、玉带桥、画溪桥
其他 1 白沙泉
(2)(3分)小溪走访无锡东 发现,因为“ (gàng)”字生僻,所以“东 ”这个老地名经常被商铺招牌、导航地图等误用为“东绛(jiàng)”。
郁有满:无锡问世专家:
“ ”是地方上自己造出来的字,带有一定的区域性,在规范汉字中属于三级汉字,比较生僻,用得也很少,是高地的意思。无锡因多水,先民选择高地居住,所以有了“ ”这个地名。
有人提出,索性将“东 ”统一改为“东绛”。请你就此表明态度,阐述理由。
(3)(4分)水文化濡养着无锡人的品格。请你用一个与水有关的成语来点赞无锡城市精神,并结合学科积累或自己的生活经验举例说明。
历史:我们在《魏晋南北朝的科技与文化》《教育文化事业的发展》《经济和社会生活的变化》《三大改造》等章节中学习了不少无锡的人与事。
信息技术:咱们无锡可是“物联网”的“首航之城”。
答:成语:_______,_________________________________________________
二、阅读与鉴赏(63分)
(一)阅读下面古诗文,完成下面小题。(20分)
【甲】
初发白河(其二)
[明]归有光①
胡风利地起黄沙,三月长安不见花。
却忆故乡风景好,樱桃初熟正还家。
【注】①归有光,字熙甫,明朝,苏州人,著名文学家。
【乙】
吴山图记①
[明]归有光
①吴、长洲二县②,在郡治所,分境而治。而郡西诸山,皆在吴县。其最高者,穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩,吴之故宫在焉,尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池,及天平、尚方、支硎,皆胜地也。而太湖汪洋三万六千项七十二峰沉浸其间则海内之奇观矣。
②余同年友魏君用晦为吴县,未及三年,以高第③召入为给事中。君之为县有惠爱,百姓扳留之不能得,而君亦不忍于其民,由是,好事者绘《吴山图》以为赠。
③夫令之于民诚重矣。令诚贤也,其地之山川草木亦被其泽而有荣也,令诚不贤也,其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君于吴之山川,盖增重矣。异时,吾民将择胜于岩峦之间,尸祝于浮屠、老子之宫也④,固宜。而君则亦既去矣,何复惓惓⑤于此山哉?
④昔苏子瞻称韩魏公⑥去黄州四十余年而思之不忘,至以为《思黄州》诗,子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至,不独使其人之不忍忘而已,亦不能自忘于其人也。
⑤君今去县已三年矣。一日,与余同在内庭,出示此图,展玩太息,因命余记之。噫!君之于吾吴,有情如此,如之何而使吾民能忘之也!
(选自《古文观止》)
【注】①《吴山图记》是归有光应吴县离任县令魏用晦之邀所写。②吴、长洲:均为吴郡辖县,治所在今江苏苏州。③高第:犹言优等,对官员考评的等级。④尸祝于浮屠、老子之宫也:在佛堂和道观里祭祀他。尸祝,即祭祀。⑤惓惓:留恋不忘。⑥韩魏公:韩琦,封魏国公。
5.(4分)【甲】诗中第一句“胡风刮地起黄沙”,与岑参的《白雪歌送武判官归京》的首句“北风卷地白草折”,在写景抒情方面有异曲同工之妙。请简要分析。
6.(4分)联系《吴山图记》,请用自己的话概括【甲】诗中的“故乡风景好”体现在哪些方面。
7.(2分)下列句子中加点词意思相同的一项是( )
A.吴之故宫在焉/湖中焉得更有此人(《湖心亭看雪》)
B.而郡西诸山/今诸生学于太学(《送东阳马生序》)
C.若虎丘、剑池/若士必怒(《唐雎不辱使命》)
D.不独使其人之不忍忘而已/使人之所恶莫甚于死者(《鱼我所欲也》)
8.(2分)请用“/”为下列语段断句(限两处)。
而太湖汪洋三万六千顷七十二峰沉浸其间则海内之奇观矣
9.(4分)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫令之于民诚重矣。
(2)出示此图,展玩太息,因命余记之。
10.(4分)《醉翁亭记》滁洲山水秀美,依据归有光的观点,说说魏用晦和欧阳修在地方为官时有哪些相似点。
(二)阅读下面几则材料,完成下面小题。(14分)
科学点亮好奇心
【材料一】
每个孩子心中都有一个天文梦,在仰望星空时会产生无尽的遐想。这是刻在我们基因里的好奇心。不管在哪个国家,随着年龄的增长,孩子的好奇心都会逐渐降低,因为他们会越来越专注于某个领域,也会对习以为常的东西不再提出问题。但有一部分人例外,他们能在人们习以为常的现象中看到问题,提出来并想办法去解决。所以说,科学家就是长大的孩子。北京师范大学科学教育研究院院长郑永和指出,“创新最怕的就是形成路径依赖。找到解决问题的新办法可以称作创新,如果下次再遇到相同问题时,我们会按照上一次的路径去解决,慢慢就形成了路径依赖。刷题讲究机械化、熟练,甚至是‘条件反射’,只要拿到题,马上就能搜索到‘印’在脑海里的解题套路”,刷题和创新显然不能同向而行。
(摘编自《中国青年报》2023年2月6日第005版《教育周刊》)
【材料二】
中小学生知道科学家事迹后对科学研究产生兴趣的占比
【材料三】
孩子天生就对宇宙空间具有好奇心,有好奇心是好事。我国在航天事业方面取得的巨大成就会进一步激发孩子们探索浩瀚宇宙的好奇心,播下科学的种子。以往,我们认为科普就像一个大水壶往杯子里倒水,也就是科学家把科学知识教给学生。但通常情况下,科普工作是另一个场景,科学家需要将知识变成一滴滴水播洒给学生,学生就会像小树苗一样自己慢慢吸收水分。
(摘编自《南方日报》2023年4月17日第A12版《深周刊·对话》)
【材料四】
中小学时期通过阅读科普读物培养起的兴趣爱好和获得的知识,会影响一个人的一生。通过科普阅读,培养初中生的科学意识和科学精神,也具有重要的现实意义。科学精神的缺失比文化知识的怕。是否具备科学精神,与一个人的知识水平高低有时并没有直接的关系。迷信邪教的人员中,有一些是高级知识分子,就说明了这一点。一个人是否具备科学精神,体现在他对待世界和人生的根本态度上,体现在他是否能够用客观、科学的眼光去分析、处理问题,体现在他是否迷信所谓的“权威”以及虚无的力量。
(摘编自“青年科学家网”《让科学之光洒满成长的心灵》)
11.(3分)根据材料,下列对相关内容的理解,正确的一项是( )
A.随着年龄的增长,孩子们的天文梦想和好奇心渐渐变淡,完全是因为他们在学习的过程中过分注重刷题,慢慢就形成了路径依赖。
B.在知道一些科学家的事迹后,17.2%的中学生和10.7%的小学生都表示没有兴趣,说明中小学生已经对科学研究失去了好奇心。
C.科普就像一个大水壶往杯子里倒水,科学家把科学知识教给学生,所以科普工作应提倡以知识传授为中心的培养模式。
D.有好奇心是好事,但仅有好奇心是不够的,还应学会创新,不要依赖解题套路,用科学知识不断寻找解决问题的新办法。
12.(3分)结合材料一和材料二,写出你对“科学家就是长大的孩子”这句话的理解。
13.(3分)结合三则材料,谈谈应如何用科学点亮好奇心。
14.(5分)材料四中说:“是否具备科学精神,与一个人的知识水平高低有时并没有直接的关系。”对此,你是怎么看的?
(三)阅读下面的文字,完成下面小题。(20分)
一阵风①
冯骥才
①三岔河口那边那块地,各种吃的穿的用的玩的应有尽有,无奇不有。码头上的东西,一半是本地特产,一半是南来北往的船儿捎来的新鲜货;外来的玩意儿招引当地人,本地的土产招引外来客。于是,走江湖卖艺的都跑到这儿来赚钱吃饭,吃饭赚钱。可是,要想在这儿立足就不易了。谁知道嘛时候会忽然站出一位能人高人奇人?把你一脚踢一个跟斗。
②民国元年,一位打山东来的摔跤手成了无敌手。那摔跤手个子大赛②面墙,肩厚似牛臀,臂粗如大腿,光头圆脸冒红光;浑身的肌肉一使劲,好比上上下下到处肉球,再动两下,肉球满身乱滚。这小子拿手的本事是摔跤时,两手往对手肩上一搭,就紧紧抓住,腰一给劲,就把对手端起来。你两脚离地使不上劲,他胳膊长你踢不上他,你有再好的跤法也用不上。他呢?端着你一动不动,你再沉再重也没他劲大。等你折腾够了,他把你往地上一扔,就赛给他玩够的小猫小狗,扔在一边。据说他这手是从小练的一个怪招:端缸。他爹是烧瓦缸的,开头叫他端小红,天天端着缸在院里转;等他端缸赛端鸡笼子,使换大一号的缸,愈换愈大,直到端起荷花缸赛端木桶,再往里边加水,每十天加一瓢水,等到他端着一缸水在院里如闲逛,这门天下罕见的功夫就练成了。
③别以为这端缸的小子能在三岔河口站住脚。一天,打河北沧州来一位凶悍的汉子,这汉子是练铁砂掌的。人挺黑,穿一件夏布褂子,更显黑;乱糟糟连鬓大胡子,目光凶狠,一看就知不是善茬儿。这人过去谁也没见过,他在山东小子面前一站,嘛话没说,把夏布褂子脱下往后一扔,露出一身腱子肉赛紫铜,黑红黑红,亮得出奇,肉怎么能这么亮?可是,端缸的山东小子没把他当回事,出手往他肩上一搭,跟手一抓,怪事出来了,居然没抓住;再一抓,还是没抓住,这黑汉子肩上的肉滑不哧溜,赛琉璃瓦,山东小子没遇到过这种肩膀这种肉,唰唰唰连抓三下,竞赛抓鱼,他忽觉不好——原来这黑汉子半个身子涂了挺厚的一层油,怪不得这么亮这么滑!可是抓不住对方的肩,端不起来,他的功夫就用不上了。就在他一惊一怔之间,这汉子双掌疾出,快如闪电,击在他的当胸,他还没明白过来,只觉胸膛一热,已经坐在五尺开外的地上,耳听围观的人一片叫好。从这天起,三岔河口这块地,这沧州来的黑汉子是爹。
④没想到半个月后就有一位怪人站在他对面。
⑤这人赛个文人,清瘦小老头,穿件光溜溜蛋青色绸袍,一身清气立在那儿,眼角嘴角带着笑。没等黑汉子开口,他叫身边一个小伙子帮他脱去外边的长袍,跟着再把这长袍穿上。可再穿上长袍时,他就把两条胳膊套在袖子里面,只叫两条长长的袖子空空垂在肩膀两边,像两根布条。黑汉子说:“你这叫怎么一个打法?”
⑥小老头淡淡一笑,说:“君子动口不动手,我绝不用手打你。”这口气透着傲气。
⑦黑汉子说句“承让”,上去呼呼几掌,每掌只要扫上,都叫小老头够呛。可是黑汉子居然一掌也没打上,全叫小老头躲闪过去。黑汉子运气使力,加快出掌,可是他出手愈快,小老头躲闪愈灵。一个上攻下击,一个闪转腾挪,围观的人看得出小老头躲闪的本领更高,尤其是那反转,那腾挪,那扭摆,比戏台上跳舞的花旦好看。黑汉子打了半天,好像凭空出掌。拳掌这东西,打上了带劲,打不上泄劲。一会儿黑汉子就累得呼呼喘了。尤其小老头的空袖子,随身飞舞,在黑汉的眼里,哗哗的,花花的,渐渐觉得好赛和好几个小老头在打,直到打得他气短力竭,浑身冒汗,才住手,说了一句:“我服您了。”
⑧看来小老头要在这块地立一阵子,没过十天,又一位高人冒出来了。
⑨谁也没留神,这些天一位高人一直扎在人群里,欣赏着小老头“动口不动手”的绝技,琢磨其中的诀窍,也找破绽。这人年轻健朗,穿个白布对襟褂,黑布裤,挽着裤腿,露出的腿肚子像块硬邦邦的圆石头。这种装束的人在三岔河口一带随处可见——船夫。
⑩这船夫一上来双手拱一拱拳,就开打。小老头照例闪转腾挪,叫这船夫沾不上自己的边儿。可是谁料这船夫要的正是这双长袖子。他忽地伸手抓住左边的衣袖,一阵风似绕到小老头身后,再抓住右边的衣袖,飞快地跑到小老头身后,把两条袖子结个扣儿,这个扣儿是活扣儿,懂眼的人一看便知,这是系船的绳扣儿。
别看是活扣儿,愈使劲挣,扣儿愈死。待这袖子赛绳子扎得死死,小老头可就跟棍子一样戳在地上。这船夫上去一步蹬上小老头,两脚站在小老头双肩上。小老头看出不妙,摇肩晃膀,想把这船夫甩下来。一直等到小老头没劲再晃,站老实了,才跳下来,伸手两下给小老头解开衣抽,转身便走。
从此,小老头人影不见,这船夫也不见再来。这船夫姓甚名谁?哪门哪派?家在何方呢?
渐渐有了传闻,说这人家在北塘,没人知道他练过功夫,只说他是个好船夫,在白河里来来往往二十年,水性好,身手快,绰号一阵风。有人说前些天在大直沽那边碰见过他,问他为嘛不在三岔河口地上画个圈,显显身手,多弄点钱。一阵风说,天津这码头太大,藏龙卧虎,站在那儿不如站在船上更踏实。
【注】①选自冯骥才《俗世奇人》短篇小说集。②赛:像。
15.(4分)请你梳理故事情节,完成下面的表格。
人物 取胜方法
山东来的摔跤手 ①
沧州来的黑汉子 ②
③ 闪转腾挪,长袖飞舞
船夫“一阵风” ④
16.(6分)阅读全文,回答下面的问题。
(1)肉怎么能这么亮?(找出本段中与之相照应的句子,并分析这样写有何作用。)
(2)本文选自冯骥才《俗世奇人》短篇小说集。你觉得文中的船夫“奇”在哪里?
17.(5分)读了这篇小说,小文很是疑惑:本文题目为“一阵风”,为什么写船夫“一阵风”的内容仅占了不足三分之一的篇幅,而作者不厌其烦地写了其他三个人,这样的内容安排是不是与题目不符?请你为小文解惑。
18.(5分)“这船夫也不见再来。”“一阵风说,天津这码头太大,藏龙卧虎,站在那儿不如站在船上更踏实。”对于船夫的这种做法,同学们纷纷发表自己的看法。小语说:“船夫选择急流勇退,这是一种人生智慧。”而小文则认为:“做人不应该像船夫那样。急流勇进,奋楫争先是每个人应有的人生态度。”你赞成谁的观点,请简述理由。(要求:观点明晰,有理有据,100字左右)
(四)整本书阅读(9分)
19.按要求完成下面小题。
在整本书阅读活动中,巾帼小组整理相关资料,邀请你一起完成下列探究任务。
资料摘抄 探究任务
语段一:那 A 与行者相持到晚,见行者棒重,却又解数周密,料斗他不过,即便取出芭蕉扇,幌一幌,一扇阴风,把行者扇得无影无形,莫想收留得住。 (节选自《西游记》) 语段二: 雾鬓云鬟娇女将,凤头鞋宝镜斜踏。黄金坚甲衬红纱,狮蛮带柳腰端跨。霜刀把雄兵乱砍,玉纤手将猛将生拿。天然美貌海棠花, B 当先出马。 (节选自《水浒传》) 关注经典形象(1)(2分)左侧语段分别涉及到名著中的三个人物,请在横线上填出语段一中的 A 是_______;语段二中的 B 是_______。 简·爱(《简·爱》) 一、面对欺压的抉择 (2)①(2分)情节举例:____________________________ 二、面对婚的抉择 情节举例:简爱在婚礼上得知罗切斯特的妻子还活着,面对罗切斯特的哀求挽留,她虽然很爱他,还是依然离开了。 沈琼枝(《儒林外史》) 一。面对欺压时的选择 情节举例:面对押送自己的公差的无礼讹诈,沈琼枝当面拒绝,从容坚决,不愿委曲求全。 二。面对婚姻的抉择 ②(2分)情节举例:__________________________________________ 对比人生抉择 ③(3分)根据简爱和沈琼之在人生困境时的选择以及她们在小说的最后结局,说说你获得了怎样的启示?
三、表达与交流(60分)
20.阅读下面的文字,按要求作文。
李白,以豪放飘逸的浪漫诗篇留名,“诗仙”是他的名片。袁隆平专注研究水稻,解决全球粮食问题,“杂交水稻之父”是他的名片。梁文锋投身大模型研发,让DeepSeek在全球AI领域崭露头角,“中国科技界的璀璨明星”是他的名片。实际上,无论是一个人、一个地区还是一个民族,都应当用心打造自己的独特名片。
请以“名片”为话题,自拟题目,写一篇文章,体现你的感悟和思考。
要求:(1)文体自选(诗歌除外);(2)不少于700字;(3)文中不得出现真实姓名和校名。
参考答案
1.四面歌残终破楚燕然未勒归无计持节云中何日遣冯唐闲来垂钓碧溪上蓬山此去无多路马作的卢飞快弓如霹雳弦惊
【详解】本题考查名句默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“残、勒、遣、垂钓、蓬、霹雳”等字词容易写错。
2. (1)gèn(2) 萦娑(3)C(4)D
【详解】(1)本题考查字音。
亘古,gèn gǔ,意思是自古以来;整个古代。
(2)本题考查字形。
萦绕,yíng rào。意思是盘旋往复;往复缠绕;比喻声音在什么东西旁边旋转、回复。
婆娑,pó suō,意思是盘旋舞动的样子。
(3)本题考查成语运用。
A.别无二致,意思是指区分不出两者的差别;
B.别开生面,本义是使原来已经暗淡模糊的画面重放光彩(生面:新的面貌);后比喻另外开创新的风格、形势或局面;
C.别具一格,意思是比喻另有一种独特的风格;
D.别有用心,意为心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图;
结合语境“步入园林,亭台楼阁,翠峰掩映。不同于其他江南园林的极尽人工,寄畅园古朴的野趣显得”分析,这里用“别具一格”,形容园林风格独特;故选C。
(4)本题考查修改病句。D.缺少主语,可删去“通过”或“使”。故选D。
3. C
【详解】本题考查文学文化常识。C.“子”是古代对男子的尊称或美称,不是对自己的谦称;故选C。
4. (1)上榜的古桥梁类地名数量最多/占比最大,其他类最少,可见无锡自古以来都是一座依水而筑、水系众多的城市。
(2)不应该改,两个字字意、字音截然不同,“ ”字才能体现无锡水系众多的地理风貌,虽然现今的无锡已发生改变,但地名里蕴含着无锡的历史变迁,能够让我们更好地了解无锡的文化特色,传承无锡文化。或应该改,这个字有时电脑都打不出,不方便识记和使用,应该以百姓方便为首位。
(3) 示例:成语:滴水石穿无锡有着“滴水石穿”的精神,如无锡籍著名文人钱锺书,正是通过孜孜不倦、持之以恒的钻研,才能够滴水石穿,写出学术巨著《管锥编》。
【详解】(1)本题考查信息提炼与概括。
从“2023年无锡市级地名文化遗产名录”的申报“类别”“数量”的对比能看出,上榜的古桥梁类地名数量最多,有37个,“路、街、巷”较少,有14个,其他类最少,仅有1个,但还与“泉”有关,由此可见,无锡自古以来就是一座依水而筑、水系众多的城市。
(2)本题考查谈看法。根据材料内容,可以从历史变迁、方便使用的角度来分析,做到有理有据即可。
示例一:应该改,这个字是生僻字,很多人不认识,用得也很少,不方便识记和使用,应该以百姓方便为首位。
示例二:不应该改,这两个字,“ ”读gàng,是高地的意思;“绛”读jiàng,指大红色。字音字义都不相同。“ ”有一定的区域性,无锡因多水,先民选择高地居住,所以有了“ ”这个地名。“ ”能够让我们更好地了解无锡的文化特色,传承无锡文化。如果改成“绛”则失去了地域文化特色。
(3)本题考查成语积累和仿写。根据平时积累,列举与水相关的成语和无锡有关的人物,能表现无锡城市精神即可。
示例:成语:上善若水
无锡有“上善若水”的精神,无锡宜兴人王俊,自幼因病导致视力障碍,但他通过自己的努力,将按摩所发展成专业从事盲人推拿、小儿推拿、艾灸等服务机构。王俊积极投身于公益事业,免费培训盲人推拿师,帮助盲人实现就业和创业,累计义务推拿5万多人次,展现了“上善若水”的精神。
5.两者分别运用“刮”和“卷”写出了风来势猛,通过“黄沙”“白草”表现出了北地自然环境的恶劣,都运用了借景抒情的手法,为下面抒发思乡之情作铺垫。
6.地理环境优越;山川秀丽,草木茂盛;民风淳厚。
7.B
8.而太湖汪洋三万六千顷/七十二峰沉浸其间/则海内之奇观矣。
9.(1)县令对于百姓确实是很重要。(2)魏君取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,于是就命我记载这件事情。
10.两人治政有方,宽仁爱民,与民同乐,都深受百姓的爱戴。
【导语】这篇古诗文组合展现了归有光作品的双重魅力。【甲】诗以边塞风沙反衬江南故乡之美,通过“黄沙”与“樱桃”的意象对比,突显游子思乡之情;【乙】文则以《吴山图记》展开山水人文画卷,既描绘吴地胜景,又借赠图之事阐发“贤吏泽被山川”的为政理念。两篇作品均体现明代散文“文道合一”的特点:前者以诗言志,后者以文载道,共同构成对故土风物与吏治理想的深情书写,彰显归有光作为唐宋派代表“独抒性灵”的创作主张。
5.本题考查内容理解。
《初发白河(其二)》:“胡风刮地起黄沙”,意思是北方的风贴着地面刮起,卷起漫天的黄沙,“刮”字生动形象地表现出胡风来势之猛,仿佛是贴着地面迅猛地席卷而来。“起黄沙”则具体描绘了风刮起时的情景,黄沙漫天飞舞,展现出北方地区恶劣的自然环境。诗人通过这样的景象描写,借景抒情,为下一句“三月长安不见花”做了铺垫,同时也隐隐透露出对这种环境的不适,进而引出尾句“却忆故乡风景好,樱桃初熟正还家”中对故乡的思念之情。
《白雪歌送武判官归京》:“北风卷地白草折”,意思是:北风席卷大地,把白草都吹折了。“卷”字将北风拟人化,生动地表现出北风的强大力量,就像一只巨手将地面上的白草都卷折了。“白草折”进一步强调了风的猛烈,展现出边塞环境的荒凉与恶劣。这一句同样是借景抒情,为下文写雪景以及抒发离情别绪做了铺垫,在这样寒冷艰苦的环境中,更容易引发人们对故乡的思念以及对友人离去的不舍之情。 两首诗都通过对风的描写以及风中景物的刻画,展现出北方或边塞环境的恶劣,运用借景抒情的手法,为后文抒发思乡等情感奠定了基础,有着异曲同工之妙。
6.本题考查内容理解。
根据《吴山图记》第①段中“吴、长洲二县,在郡治所,分境而治。而郡西诸山,皆在吴县”以及“太湖汪洋三万六千顷,七十二峰沉浸其间,则海内之奇观矣”可知,故乡吴县有郡西诸山,还有浩瀚的太湖以及众多山峰,地理位置独特,自然景观丰富,构成了一幅壮观的山水画卷,体现出地理环境的优越。
根据第①段中“其最高者,穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩,吴之故宫在焉,尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池,及天平、尚方、支硎,皆胜地也”可知,这些名山胜地景色秀丽,风光迷人。根据第③段“令诚贤也,其地之山川草木亦被其泽而有荣也”可知,从侧面反映出在贤良县令的治理下,当地山川草木都生机勃勃,繁茂昌盛,进一步说明故乡山川秀丽、草木茂盛。
根据第②段“君之为县有惠爱,百姓扳留之不能得,而君亦不忍于其民”可知,魏君担任吴县县令时,对百姓有仁爱之心,深受百姓爱戴,百姓都舍不得他离开,这体现出当地民风淳朴,人与人之间关系和谐,也是故乡风景好的一个重要方面。
7.本题考查一词多义。
A.兼词,相当于“于此”/在那里/疑问代词,哪里;
B.形容词,众多,各个/形容词,众多,各个
C.介词,像/连词,如果;
D.动词,让/连词,假如,假使;
故选B。
8.本题考查断句。
句意:太湖广阔无边,面积有三万六千顷,七十二座山峰都沉浸在太湖之中,这是天下少有的奇特景观啊。
“太湖汪洋三万六千顷”描述了太湖的广阔,是一个完整的主谓结构,应在此处断开;“七十二峰沉浸其间”则进一步说明太湖中的山峰,是一个独立的句子,故在其后断开;“则海内之奇观矣”是对前面景色的总结评价。即断句为:而太湖汪洋三万六千顷/七十二峰沉浸其间/则海内之奇观矣。
9.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)夫:句首发语词,不译;于:对于;民:百姓;诚:确实,实在;重:重要;
(2)出示:取出并展示;展玩:展开欣赏、玩味;太息:叹息;因:于是,就;命:命令,让;记:记载。
10.本题考查内容理解。
根据《醉翁亭记》中“政通人和,百废具兴”可知,表明欧阳修在滁州治理有方,使得当地政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。根据《吴山图记》第②段中“君之为县有惠爱,百姓扳留之不能得”可知,说明魏用晦担任吴县县令时,有惠民之政,深受百姓爱戴,以至于他离任时百姓竭力挽留,从侧面体现出他治政有方。
根据《醉翁亭记》中欧阳修“与民同乐”的种种行为,如“滁人游”“太守宴”等场景可知,都体现出他对百姓生活的关心,让百姓能够尽情享受生活,是宽仁爱民的表现。根据《吴山图记》第②段中“而君亦不忍于其民”可知,直接表明魏用晦对吴县百姓心怀不舍,这种情感反映出他在任期间对百姓的关爱,是宽仁爱民的体现。
根据醉翁亭记》中欧阳修“醉能同其乐”可知,生动地展现了他与滁州百姓一同欢乐的情景,他以百姓的快乐为快乐,融入到百姓的生活之中。根据《吴山图记》第②段中“百姓扳留之不能得,而君亦不忍于其民”以及百姓送《吴山图》给魏用晦等情节,可以看出他与百姓之间有着深厚的情感联系,这种情感联系与欧阳修和滁州百姓之间的关系有相似之处,暗示了他与百姓之间也有着类似的和谐欢乐的氛围。
《醉翁亭记》中通过描写滁州百姓“伛偻提携,往来而不绝者”来参加宴会等场景,以及“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”可知,滁州百姓对欧阳修的尊敬和爱戴,愿意跟随他一起游玩,享受生活。《吴山图记》中百姓“扳留之不能得”,还送《吴山图》给魏用晦,魏用晦离任后还“出示此图,展玩太息”,这些都表明魏用晦深受吴县百姓的爱戴,百姓对他有着深深的不舍之情。
【点睛】参考译文:
吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
我同年得中的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了怀念黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
11.D
12.①科学家从孩童时期起,一直对科学研究有强烈的兴趣和好奇心。②孩子要不断地对习以为常的现象提问,并尝试找出方法去解决,才有可能成长为科学家。③学校教育要让学生保持好奇心,不要过分注重刷题。
13.①学习中避免“刷题”所形成的路径依赖,提倡创新和学生科学理解、吸收知识。②发挥科学家榜样的力量,使他们对科学研究保持强烈的兴趣和好奇心。③加强科普宣传,用科技的巨大成就激发孩子们探索宇宙的好奇心(播种好奇心的种子)。
14.开放性试题,言之成理即可。
【导语】这组材料围绕科学与好奇心展开。材料一指出孩子好奇心随年龄降低,科学家是保持好奇心、能创新解决问题的人;材料二用图表呈现中小学生对科学研究的兴趣情况;材料三表明航天成就激发孩子好奇心,科普应让学生自主吸收知识;材料四强调中小学科普阅读对培养科学精神的意义,科学精神与知识水平无必然直接关联。
11.本题考查理解材料内容。
A.结合材料一“不管在哪个国家,随着年龄的增长,孩子的好奇心都会逐渐降低,因为他们会越来越专注于某个领域,也会对习以为常的东西不再提出问题”可知,这里“完全是因为他们在学习的过程中过分注重刷题,慢慢就形成了路径依赖”与原文表述不符;
B.结合材料二柱状图可知,在知道一些科学家的事迹后,有67.5%的中学生和60.4%的小学生对科学研究有一些兴趣和好奇心,有15.3%的中学生和28.9%的小学生对科学研究有强烈的兴趣和好奇心,因此可概括为大部分中小学生对科学研究感兴趣和有好奇心,因此这里“说明中小学生已经对科学研究失去了好奇心”表述不正确;
C.结合材料三“以往,我们认为科普就像一个大水壶往杯子里倒水,也就是科学家把科学知识教给学生。但通常情况下,科普工作是另一个场景,科学家需要将知识变成一滴滴水播洒给学生,学生就会像小树苗一样自己慢慢吸收水分”可知,这里“所以科普工作应提倡以知识传授为中心的培养模式”表述不正确;
故选D。
12.本题考查理解句子。
结合材料一“但有一部分人例外,他们能在人们习以为常的现象中看到问题,提出来并想办法去解决。所以说,科学家就是长大的孩子”可知,科学家要不断地对习以为常的现象提问,并尝试找出方法去解决,才有可能成长为科学家;
结合材料一“创新最怕的就是形成路径依赖。找到解决问题的新办法可以称作创新,如果下次再遇到相同问题时,我们会按照上一次的路径去解决,慢慢就形成了路径依赖。刷题讲究机械化、熟练,甚至是‘条件反射’,只要拿到题,马上就能搜索到‘印’在脑海里的解题套路”刷题和创新显然不能同向而行”可知,学校教育要让学生保持好奇心,不要过分注重刷题,这样孩子长大了才有可能成为科学家;
结合材料二柱状图可知,在知道一些科学家的事迹后,有67.5%的中学生和60.4%的小学生对科学研究有一些兴趣和好奇心,有15.3%的中学生和28.9%的小学生对科学研究有强烈的兴趣和好奇心,由此可知大部分中小学生知道科学家事迹后对科学研究产生兴趣,兴趣是最好的老师,由此可知,科学家从孩童时期起,一直对科学研究有强烈的兴趣和好奇心。
13.本题考查理解材料内容。
结合材料一“不管在哪个国家,随着年龄的增长,孩子的好奇心都会逐渐降低,因为他们会越来越专注于某个领域,也会对习以为常的东西不再提出问题”“创新最怕的就是形成路径依赖。找到解决问题的新办法可以称作创新,如果下次再遇到相同问题时,我们会按照上一次的路径去解决,慢慢就形成了路径依赖”可知,用科学点亮好奇心,应在学习中避免“刷题”所形成的路径依赖,提倡创新和学生科学理解、吸收知识;
结合材料二柱状图中小学生知道科学家事迹后对科学研究产生兴趣的占比可看出,大部分中小学生会受到科学家事迹的影响,用科学点亮好奇心,可以发挥科学家榜样的力量,使他们对科学研究保持强烈的兴趣和好奇心;
结合材料三“以往,我们认为科普就像一个大水壶往杯子里倒水,也就是科学家把科学知识教给学生。但通常情况下,科普工作是另一个场景,科学家需要将知识变成一滴滴水播洒给学生,学生就会像小树苗一样自己慢慢吸收水分”可知,用科学点亮好奇心,可以加强科普宣传,用科技的巨大成就激发孩子们探索宇宙的好奇心。
14.本题考查理解与表达。
观点理解:材料中“是否具备科学精神,与一个人的知识水平高低有时并没有直接的关系”,这一观点是合理的。
示例:①知识水平≠科学精神:知识水平主要是指一个人所掌握的知识量和知识深度。而科学精神是一种对待世界和人生的根本态度,是用客观、科学的眼光去分析、处理问题,不迷信“权威”及虚无力量。比如有些高级知识分子,知识储备丰富,但却迷信邪教,说明他们虽知识水平高,却缺乏科学精神。②科学精神的本质:科学精神的核心在于质疑、探索、实证等思维和行为方式。一个人即便知识有限,但如果他有敢于质疑、积极探索的态度,能以客观事实为依据去分析问题,就具备科学精神。所以二者没有必然直接联系。
15.①用端缸的功夫将对手端起来 ②身上抹油,让对手抓不住:找准时机,使用铁砂掌 ③清瘦小老头 ④用系船上绳扣的方法将老头的衣袖扎死
16.(1)照应句:怪不得这么亮这么滑!
作用:先设一问,表现出观众的惊讶之情,然后给出答案,交代发亮的原因,给人恍然大悟的感觉。这样写,使文章有起伏,避免平铺直叙,更能带动读者情绪。
(2)①奇在善于观察,能够发现对手的弱点;②奇在能够发挥自己的特长,有针对性地制定战术;③奇在明白人不能永远立于不败之地的道理,适时选择急流勇退。
17.不是。①本文题目为“一阵风”,主要人物也是“一阵风”。②在船夫出场之前,作者写了三个人,这三个人各有所长,都是奇人,这样一个打败一个,层层铺垫,更加衬托出船夫的技艺高超,在实战中智慧超群。③前三个人取胜后都在圈地显身手,只有船夫“转身便走”“也不见再来”,两相对比,更显船夫的淡泊超然和人生智慧。
18.[示例一]我赞成小语的观点。船夫选择急流勇退,这是一种人生智慧。弓满则折,月满则缺。做人要学会低调,别炫耀骄人。学会急流勇退,是对自己的一种保护。急流勇退是一种心态,这种心态要求我们在面对人生和事业的发展时,要保持一份理性和冷静。在取得成功后,不能被胜利冲昏头脑,更不能被名利所迷惑。要明白人生的意义并不仅仅在于追求成功和成就,更在于追求内心的平静和满足。
[示例二]我赞成小文的观点。急流勇进,奋楫争先是每个人应有的人生态度。只有急流勇进、不畏艰难险阻的人才能活出精彩的人生,才会领悟失败只是意味着新的开始。鲁迅先生说过:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”每个人都有自己的道路要走,但都需要拥有一颗急流勇进争做先锋的心,只有这样,人生才会变得更有意义。
【导语】这篇小说以天津码头为背景,通过四场精彩的比武较量,展现了江湖中“人外有人”的生存法则。作者采用递进式结构,层层铺垫:山东摔跤手的“端缸功”、沧州汉子的“铁砂掌”、文人的“空袖舞”,最终引出船夫“一阵风”的绳扣绝技。人物刻画生动传神,动作描写极具画面感,尤其擅长通过对比手法突显各色人等的武艺特点。小说语言富有天津地方特色,在紧凑的叙事中暗含深刻哲理——真正的强者往往深藏不露,江湖险恶需懂得进退之道。
15.本题考查对内容的梳理与概括。
第一空,结合“山东来的摔跤手”可知,对应文章第②段“民国元年,一位打山东来的摔跤手成了无敌手”,结合第②段“这小子拿手的本事是摔跤时,两手往对手肩上一搭,就紧紧抓住,腰一给劲,就把对手端起来……据说他这手是从小练的一个怪招:端缸……等到他端着一缸水在院里如闲逛,这门天下罕见的功夫就练成了”可概括出他取胜的办法是:用端缸的功夫将对手端起来;
第二空,结合“沧州来的黑汉子”可知,对应文章第③段“一天,打河北沧州来一位凶悍的汉子,这汉子是练铁砂掌的”,结合第③段“原来这黑汉子半个身子涂了挺厚的一层油……就在他一惊一怔之间,这汉子双掌疾出,快如闪电,击在他的当胸,他还没明白过来,只觉胸膛一热,已经坐在五尺开外的地上,耳听围观的人一片叫好”可概括出他取胜的办法是:身上抹油,让对手抓不住:找准时机,使用铁砂掌;
第三空,结合“闪转腾挪,长袖飞舞”的“取胜方法”可知,对应文章第⑤段“尤其是那反转,那腾挪,那扭摆,比戏台上跳舞的花旦好看……尤其小老头的空袖子,随身飞舞”,结合第⑤段“这人赛个文人,清瘦小老头”可知,这人是:清瘦小老头;
第四空,结合“船夫‘一阵风’”可知,对应文章第 段“只说他是个好船夫,在白河里来来往往二十年,水性好,身手快,绰号一阵风”,结合第⑩段“他忽地伸手抓住左边的衣袖,一阵风似绕到小老头身后,再抓住右边的衣袖,飞快地跑到小老头身后,把两条袖子结个扣儿……这是系船的绳扣儿”,第 段“别看是活扣儿,愈使劲挣,扣儿愈死。待这袖子赛绳子扎得死死,小老头可就跟棍子一样戳在地上”,可概括出他取胜的办法是:用系船上绳扣的方法将老头的衣袖扎死
16.本题考查词句的赏析和内容的梳理概括。
(1)第一问:结合“肉怎么能这么亮?”可知,这是一句疑问句,因此与之照应的句子应当能解释“肉这么亮的”原因,因此对应第③段“原来这黑汉子半个身子涂了挺厚的一层油,怪不得这么亮这么滑!”这一句;
第二问:作者先以“肉怎么这么亮”设置悬念,引发读者好奇,再以后文“这黑汉子半个身子涂了挺厚的一层油”来揭示原因,给人以恍然大悟的感觉,从而使得文章情节曲折;同时也既强调黑汉子为取胜所做的特殊准备,增强戏剧性,又为为后续山东摔跤手失利埋下伏笔。
(2)结合第⑨段“这些天一位高人一直扎在人群里,欣赏着小老头‘动口不动手’的绝技,琢磨其中的诀窍,也找破绽”,第⑩段“可是谁料这船夫要的正是这双长袖子……一阵风似绕到小老头身后,再抓住右边的衣袖,飞快地跑到小老头身后,把两条袖子结个扣儿”可知,船夫“一阵风”善于观察和琢磨,发现了对手一双长袖的弱点,这是他的一奇;
结合第⑩段“把两条袖子结个扣儿,这个扣儿是活扣儿,懂眼的人一看便知,这是系船的绳扣儿”,第 段“别看是活扣儿,愈使劲挣,扣儿愈死。待这袖子赛绳子扎得死死,小老头可就跟棍子一样戳在地上”可知,船夫“一阵风”能够善于利用自己的特长,以系船的绳扣儿打结使得小老头愈使劲挣,扣儿愈死,最终难以挣脱,这是他的二奇;
结合第 段“一直等到小老头没劲再晃,站老实了,才跳下来,伸手两下给小老头解开衣抽,转身便走”可知,在看到小老头没劲儿再挣扎之后便跳下来帮小老头解开了衣袖,不等众人欢呼赞扬,也不等小老头表示认输,便转身离开,选择急流勇退,这他的三奇。
17.本题考查写作手法。
这样的内容安排并非与题目不符,而是作者借前三个人与“一阵风”形成对比,从而起到突出主要人物形象的作用。
技术的对比:结合第②段“一位打山东来的摔跤手成了无敌手”,第③段“别以为这端缸的小子能在三岔河口站住脚。一天,打河北沧州来一位凶悍的汉子……从这天起,三岔河口这块地,这沧州来的黑汉子是爹”,第⑦段“看来小老头要在这块地立一阵子”可知,作者先详细描写山东摔跤手、沧州黑汉子和清瘦小老头的绝技,他们各有所长,但都被后来者击败,这种“一物降一物”的递进关系,最终凸显出船夫“一阵风”才是真正的奇人。
人物取胜后表现的对比:结合第②段“等你折腾够了,他把你往地上一扔,就赛给他玩够的小猫小狗,扔在一边”,第③段“就在他一惊一怔之间,这汉子双掌疾出,快如闪电,击在他的当胸,他还没明白过来,只觉胸膛一热,已经坐在五尺开外的地上,耳听围观的人一片叫好”,第⑦段“直到打得他气短力竭,浑身冒汗,才住手,说了一句:‘我服您了。’”可知,前三个人要不然打到对手认输,要不然打到对手出丑,而之后“一阵风”看到小老头站老实之后,便跳下来给老头解开衣袖,转身离开。前后对比,可见船夫“一阵风”给对方留有余地,淡泊超人的智慧。
由此可知,本文题目为“一阵风”,主要人物也是“一阵风”,这样的内容安排与题目相符。
18.本题考查意见和看法。开放性试题,“选择急流勇退,这是一种人生智慧”和“急流勇进,奋楫争先是每个人应有的人生态度”是两种人生态度,“急流勇退”体现出的是一种谦虚、求稳、淡泊的人生态度,“奋楫争先”体现出的是一种奋进、积极的人生态度。因此任选其一,言之成理即可。
示例1:我赞成小语的观点:船夫“一阵风”选择急流勇退,体现了他对自身能力的清醒认知和对环境的审时度势。天津码头藏龙卧虎,他明白长期立足并非易事,与其争一时胜负,不如回归本业,保持踏实的心态。这种不贪慕虚名、懂得适可而止的智慧,恰恰是人生的一种成熟境界。急流勇退并非怯懦,而是对自我与现实的理性平衡。
示例2:我赞成小文的观点:人生应当保持积极进取的态度,不断挑战自我、突破极限,才能实现更大的人生价值。船夫选择退让,虽然稳妥,但失去了展现自我的机会。如果每个人都选择“急流勇退”,社会就会缺乏创新和突破的动力。正是那些敢于争先的人推动了社会的发展。成功者的奋斗经历还能够激励后来者。如果船夫坚持下来,可能会成为更多人学习的榜样。
19.(1)铁扇公主 扈三娘
(2)①示例1:简·爱在读书时遭到表哥的欺辱殴打,不愿隐忍,奋起反击,与表哥撕打。
示例2:简·爱在舅母对寄宿学校负责人散播自己善于撒谎的谣言时,当场回击,拆穿她伪善的假面具。
②因宋家想要诱骗自己为妾,选择逃婚,独自到南京谋生。
③启示:在面对生活中的不公、困境时,不能因自己是女性而选择妥协,要自尊自爱、自立自强、敢于反抗,要有自己的人格和尊严,这样才能拥有想要的人生。
【详解】(1)本题考查名著人物。
在《西游记》中,拥有芭蕉扇且与孙悟空有过激烈打斗,能将孙悟空扇得无影无形的角色是铁扇公主。孙悟空为过火焰山,向铁扇公主借芭蕉扇,铁扇公主因其子红孩儿被观音收走而记恨孙悟空,双方展开争斗,所以A处应填铁扇公主。
《水浒传》中,从“雾鬓云鬟娇女将”“天然美貌海棠花”等描述可知,这是在描写女将。结合原著,扈三娘是梁山三位女将之一,武艺高强,形象鲜明。她在战斗中表现英勇,符合“当先出马”的描述,所以B处应填扈三娘。
本题考查名著人物和阅读启示。
①面对欺压,简·爱选择了反抗。
示例:罗克赫斯特先生来拜访时,里德太太说了许多简·爱的坏话,简·爱觉得自己要反抗。“我非讲不可,我被践踏得够了,我必须反抗。可是怎么反抗呢,我有什么力量来回击对手呢?我鼓足勇气,直截了当地发动了进攻:‘我不骗人,要是我骗,我会说我爱你。但我声明,我不爱你,除了约翰·里德,你是世上我最不喜欢的人,这本写说谎者的书,你尽可以送给你的女儿乔治亚娜,因为说谎的是她,不是我。’”简·爱期望能通过反抗,过上自己想要的生活。所以这里可填“简·爱反抗舅妈的虐待”。
②沈琼枝的婚姻是父亲做主,父亲把他许配给了盐商宋为富,父亲把沈琼枝送到宋府时候,宋府却只说把新娘抬进去,这样的情形,沈琼枝大概看明白自己不是正室。她不动声色,照常上轿进了宋府,到了大厅,却义正言辞的说自己不是来做妾的,要求宋为富拿出婚书。宋为富躲着不肯相见,沈琼枝倒也不气恼,好吃好喝在宋府住了几曰:这样极幽的所在,料想彼人也不会鉴赏,且让我在此消遣几天。沈琼枝在宋府待了几天,不见消息,就想着自行离开,于是便拿了金银珠宝,穿了七条裙子,打扮成老妈子的模样,从后门走了。沈琼枝到了南京,靠着卖文刺绣来养活自己;据此概括为:因宋家想要诱骗自己为妾,选择逃婚,独自到南京谋生。
③简·爱和沈琼枝在面对人生困境时,都坚守自己的原则和尊严。简·爱没有因对罗切斯特的爱而放弃自己的道德底线,沈琼枝也没有在富贵诱惑和他人欺压下委曲求全。这启示我们在生活中,无论遇到怎样的困难和诱惑,都要坚守自我,保持独立的人格和坚定的信念,不随波逐流,勇敢地追求自由和平等。
20.例文
笔墨丹青绘就青春名片
铺开泛黄的宣纸,墨香氤氲间,我仿佛看见三载春秋在笔尖流淌。这幅即将被送往校园艺术节的书法作品,不仅承载着我对传统文化的热爱,更是我在墨池笔冢中锻造的青春名片。
初识书法是在初一社团课。当老师挥毫写下“锲而不舍”四个大字时,淋漓墨迹如游龙惊鸿,在我心中播下向往的种子。握起狼毫的瞬间,指尖却不住颤抖,歪斜的笔画像笨拙的蚯蚓,在宣纸上留下难堪的痕迹。但我牢牢记着老师的教诲:“笔锋藏拙处,正是精进时。”
初二那年,我成了书法教室的常客。午休时同学们在操场嬉戏,我独坐案前临摹《多宝塔碑》;周末伙伴相约逛街,我在家反复练习“永字八法”。冬日的砚台结出薄冰,呵气化开后继续运笔;盛夏的汗水浸透宣纸,拓出深浅不一的墨晕。记得为准备区级比赛,我连续三周每天练习六小时,右手中指磨出厚茧,终于在颁奖台上听到自己的名字。
如今步入初三,书法于我而言早已超越兴趣范畴。当同学们为升学压力焦虑时,我在《兰亭集序》中读懂“暂得于己”的豁达;当遇到难题想要放弃时,颜真卿“屋漏痕”的笔意教会我以韧劲突破瓶颈。这份沉淀让我在月考作文中引经据典,助我在辩论赛上从容陈词,更让我懂得真正的名片不在虚名,而在淬炼品格的过程。
展览当天,我的《少年中国说》楷书条幅前围满同学。“这字真有精气神!”“原来书法能这么酷!”听着此起彼伏的赞叹,我望向教室后墙——那里挂着全班同学共同创作的《千里江山图》剪纸长卷,窗台上摆着生物小组培育的多肉花园。每个同学都在用独特的方式描绘青春,当这些个体名片汇聚,便构成了我们班“和而不同,各美其美”的集体风采。
夕照满室,墨香愈浓。我忽然想起敦煌壁画里那些无名的画工,他们穷尽一生在洞窟描摹信仰,将中华文明的名片刻进时光。而今我们执笔的手或许稚嫩,但只要持续书写属于自己的精彩篇章,终将成为时代长卷中不可或缺的笔墨印记。
【详解】本题考查话题作文。
第一,审题立意。“名片”的象征意义即个人或者集体的身份标识,如李白的名片是“诗仙”,袁隆平的名片是“杂交水稻之父”,深层意义看,“名片”其实是核心价值的凝练,即专业成就+精神品格+社会贡献。结合题干“无论是一个人、一个地区还是一个民族,都应当用心塑造属于自己的独特名片”可知,名片应当具有独特性,应当是通过自我的努力奋斗和拼搏塑造的,可以是一个人的,也可以是一个集体的,一个国家的,民族的。因此可以从专业深耕成就就个人名片、精神品格铸就人生名片、地域文化专属名片、民族精神名片传承、科技名片彰显国家实力等角度立意。既可以通过真实经历叙写有关塑造“名片”的故事,也可以围绕“塑造”名片展开议论。
第二,选材构思。记叙文选材方向,可以通过某项特长(如书法、绘画、编程)的成长历程,展现“我的名片”形成过程,例如,从书法比赛失利到市级获奖的蜕变,塑造“小小书法家”的个人名片;也可以写身边人如何用行动诠释他们的“名片”,例如父亲作为志愿者,十年如一日义务修理公共设施,塑造“社区热心人”的名片;还可以写班级或学校特色活动形成的集体名片,例如校辩论队从默默无闻到区域冠军的逆袭之路,塑造“优秀辩论团队”的名片;亦可以写志愿者服务中塑造的城市名片,例如在古城文化讲解活动中塑造“小文化传播使者”的名片等等。议论文选材方向,可以分别以钟南山院士的医学专业成就塑造“抗疫英雄”名片,华为5G技术突破成为中国科技名片的典范,故宫文创让传统文化焕发新生等论据,分别论证专业能力是名片的基石,创新精神是时代名片的核心,传统文化是民族名片的根基等分论点,最后总结,无论是一个人、一个地区还是一个民族,都应当用心塑造属于自己的独特名片。

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