资源简介

2025年九年级学情调研
语文试卷
注意：所有试题必须在答题卡上作答，在本试卷上作答无效
一、积累与运用（17分）
1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ）
A. 简陋（lòu） 瞥（piě）见 室息（zhì） 分外妖娆（ráo）
B. 陡峭（qiào） 慎重（shèn） 亵（xiè）渎 大发雷霆（tíng）
C. 冗长（rǒng） 平庸（yiōng） 拖沓（tà） 骄（jiǎo）揉造作
D. 累赘（zuì） 竹蔑（miè） 生疏（shū） 附庸（yōng）风雅
2. 下列句子中加点词语使用有误的一项是（ ）
A. 在老百姓中广为流传的很多“名言、俗语”，被断章取义、歪曲篡改的例子就更多了。
B. 从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底、更漂亮，以至于倾家荡产。
C. 假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。
D. 有些人有一种错觉，似乎优雅是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。
3. 下面文段后面的说法，不完全正确的一项是（ ）
①假如一个人连常识都没有，听见打雷，说是雷公发威，看见月食，说是蛤蟆贪嘴。②碰到一点疑难问题，就靠求神问卜着相算命去解决，③真所谓“大惑不解”。成了最可怜的人了。
A. “真所谓‘大惑不解’。成了最可怜的人了。”句子中间的句号使用有误，正确标注应使用分号。
B. “说是雷公发威。”主语省略，谓语“说”，判断动词“是”与主谓短语“雷公发威”构成宾语。
C. “那么，一定闹到什么事都没有主意”一句在语段中的正确位置应该是在第①句和第②句之间。
D. 画线句子“碰到一点疑难问题，就靠求神问卜看相算命去解决”句首可加“只要”，是条件复句。
名著阅读（5分）
语文综合实践课，开展“品古今名著，养精神内涵”的读书活动，请同学们开启记忆的闸门，回答下面的问题。
4. 以下关于文化文学常识的说法，不完全正确的一项是（ ）
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分。
B. 古人以“桑梓”称谓家乡，原因是古时住宅旁常栽种有桑树、梓树。另外，家乡也有“乡关、故里、烟村、故地、故园”等称谓。
C. 《火把》一诗中，诗人借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，艾青也因此被称为“太阳与火把”的歌手。
D. 鲁迅在《朝花夕拾》中的《五猖会》里，回顾了自己儿时去平桥村看五猖会这一罕逢盛事的经历。
名著阅读（3分）
5. 请你从中任选一个片段，写出加点人物的名字，并分析所选片段表现了该人物怎样的特点。
片段一：
那天，他被孙侦探敲诈后，整个人就像丢了魂儿似的。他走在路上，脑袋昏昏沉沉的感觉周围的一切都像是在雾里，模模糊糊的。他心里想：“我这是怎么了？怎么就这么倒霉呢？”
片段二：
薛霸便提起水火棍来，望着林冲脑袋上劈将来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外。跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”
片段三：
她说：“你以为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂和你的一样，我的心也和你完全一样！”
6. 文言诗文默写。
（1）可怜身上衣正单，________________。（白居易《卖炭翁》）
（2）________________，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）
（3）晓镜但愁云鬓改，_________________。（李商隐《无题》）
（4）___________。风休住，蓬舟吹取三山去！（李清照《渔家傲》）
（5）革命烈士夏明翰在《就义诗》中说：“砍头不要紧，只要主义真。”表现了夏明翰在面临“_________；__________”，而二者不可得兼时，便慨然舍生取义了。（请用《鱼我所欲也》中的句子填写）
二、文言诗文阅读（17分）
（一）（3分）
7. 阅读下面两首诗，完成小题。
登幽州台歌 陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。
下面对两首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 《登幽州台歌》以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
B. 《登岳阳楼》在叙事写景的行文中，自然流露出诗人对洞庭湖向往已久的感情。
C. 两首诗以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”，只有藉酒遣日月的喟叹。
D. 两首诗皆为登楼抒怀之作。前者吊古伤今，表达了诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。后者通过内容、情感的大跨度跳跃，表达忧国忧民、伤时伤世的感慨。
（二）（14分）
阅读下面甲、乙两段选文，回答小题。
【甲】
邹忌讽齐王纳谏（节选）
入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
【乙】
晏子谏杀烛邹
景公好弋①使烛邹主鸟②而亡之③。公怒，诏吏欲杀之④。晏子曰：“烛邹有罪三⑤，请数之以其罪而杀之⑥。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人⑦，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士⑧，是罪三也。”数烛邹罪已毕⑨，请杀之。公曰：“勿杀，寡人闻命矣⑩。”
[注释]：①弋：（yì）系着绳的箭，此处名词作动词，指用弋射，引申指捕鸟。②烛邹：齐国大夫。主：掌管，主管，负责管理。③亡：让……逃跑了。④诏：诏书。这里指下令。⑤罪三：三条罪状。古代汉语中数词作定语常常放在中心词后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。⑥请：请求。数（shǔ）：历数；列举。以：按照。而：连词表承接。⑦使：致使，让。⑧以：认为。重：重视，以……为重。轻：轻视，以……为轻。士：商、西周、春秋时最低级的贵族阶层：读书人。⑨毕：结束。⑩闻命：接受教导。命：命令，这里指教导。
【选文出自《晏子春秋（外篇）》】
8. 下列加点词的词义和用法相同的一项是（ ）
A 邹忌讽齐王纳谏 晏子谏杀烛邹 B. 臣之客欲有求于臣 诏吏欲杀之
C. 闻寡人之耳者 使诸侯闻之 D. 由此观之 使吾君以鸟之故杀人
9. 用现代汉语翻译文中划直线的句子。
（1）四境之内莫不有求于王。
（2）汝为吾君主鸟而亡之。
10. 用“/”为乙文画波浪线句子断句（断两处）。
景 公 好 弋 使 烛 邹 主 鸟 而 亡 之
11. 两篇选文都是通过君臣对话来表现进谏者以机智聪明而无可辩驳的谏言，使君主采纳从而修明政治或改正错误的。概括说明邹忌、晏子是怎样说服自己的君主的。
三、现代文阅读（满分36分）
（一）（8分）
阅读下面选文， 完成下面小题。
【材料一】
文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物，以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城 （街区、村镇）。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统，传统表演艺术，民俗活动和礼仪节庆，有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践，传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。
（选自《义务教育教科书 语文》八年级上册）
【材料二】
①世界文化和自然遗产是我们共同的财富，它们展现着自然的造化，凝聚了人类的智慧，是我们宝贵的精神财富。很多缔约国的世界遗产项目得到了很好的保护。同时，我们也遗憾地看到，一些遗产造成了不可逆转的破坏。这将导致我们失去多样的物种、美丽的山川，以及祖先所创造的灿烂文化。正确地理解和保护世界遗产是我们的共同责任。而世界遗产的未来掌握在今天的青年人手中，他们当中有未来政策的制定者和实施者。
②破坏文化遗产的主要因素
（选自《义务教育教科书-语文》八年级上册）
【材料三】
文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体。近年来，辽宁积极践行“以文塑旅、以旅彰文，推动旅游深度融合发展”，大力推进辽宁文化强省、旅游强省建设。
海洋、河流、湿地、森林、温泉、草原、冰雪，辽宁绿色山川秀美怡人。经山文化、三燕文化、辽金文化、辽长城文化、清前文化，辽宁历史文化源远流长。
辽宁“六地”（抗日战争起始地、解放战争转折地、新中国国歌素材地、抗美援朝出征地、共和国工业奠基地、雷锋精神发祥地）红色文化，是属于辽宁的独特红色标识。如今，辽沈大地正通过各种方式活化红色遗迹，赓续红色血脉。
（综合《辽宁日报》《人民日报》有改动）
材料四】
围绕文化遗产保护和传承，辽宁冰雪旅游坚持以文化为根，充分挖掘冰雪旅游日的地文化资源，发展冰雪文化旅游，持续融入“冰喜”历史文化，开展具有辽宁地域特色的冰雪活动；融入文化艺术，举办“冰雪芭蕾”“满族剪纸”“满族冰雪文化节”“雪地秧歌” “皮影戏” “雪地灯光秀” “传统工艺品大展销”等文化活动；融入年俗文化，“满族农庄过大年” “住民宿、过大年” “采樱桃、过大年”“品海鲜、过大年”，全面展现辽宁冬季旅游温度；融入群众生活，各地以灯会 （庙会）、民俗大集等活动为载体，推出文化、商贸、民俗节会、康养、餐饮等各类活动，让冰雪旅游成为一种时尚的生活方式。
（选自《光明日报》）
12. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是 （ ）
A. 物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，如：古墓葬、辽长城、皮影戏。
B. 在文化遗存相对丰富的少数民族聚居地区，为了改善人民生活环境和条件，进行现代都市化改造开发，也是人为在破坏文化遗产。
C. 【材料三】第二段运用举例子说明方法，具体说明辽宁文旅资源丰厚。
D. 辽宁冰雪旅游坚持以文化为根，融入“冰喜”历史文化、文化艺术、年俗文化、群众生活。
13. 请结合【材料三】【材料四】内容，运用与颜色有关的四字短语填空。
辽宁聚焦_________、______、________，推进辽宁文化强省、旅游强省建设。
14. 班级开展“我为辽宁旅游代言”主题活动。远在南方的树人中学“博雅”班的同学们计划到辽宁开展游学活动。现请你根据以上材料，以“小思”的身份给博雅班的同学们写一封建议信，以宣传家乡辽宁，为家乡辽宁贡献力量。（要求：不需写题目，具体建议不少于两条，字数60字左右）
（二）（17分）
阅读选文，完成小题。
大漠的美景
方霄
①大漠之中，不只有与风沙为伴的艰辛，也有着令人魂牵梦绕的美景。其中最让我陶醉不已、回味无穷的，是躺在沙丘上沐浴斜阳的悠然时光，让人身在大漠，却恍若置身世外桃源。
②一个仲夏周六的傍晚，我走进大漠沙丘之中。此时已是夕阳西斜，太阳渐渐收敛了它那刺眼灼人的光芒，变得温和起来。那颗白色的光球，慢慢地在表面泛起了淡淡的红润。这红润随着夕阳西沉而逐渐加深，像一颗硕大的橙子飘浮在遥远的天边，把橙色的光辉抛向天宇、洒向大地。流动的光线与云彩和大漠相互辉映，形成了梦幻般的奇妙景色。
③巴丹吉林沙漠的沙粒本是黄色，但在橙色夕阳的斜照下，竟呈现赤金般的颜色，熠熠生辉。极目远望，大漠宛如无边无际的金箔毯，从脚下向天际铺陈而去。蓝天下的白云，此时已被橙色的阳光浸染。而远近高低、形态各异的云彩，浸染橙光后的颜色浓淡深浅亦不相同。层云尽染，色彩斑斓，在湛蓝的长天下飘流变幻。
④蓝莹莹的长天与金灿灿的大漠夹拥着暖橙色的夕阳，多情的彩云在其间曼妙轻舞……朋友，试想一下，当这幅铺天盖地、壮丽无比的图画以排山倒海之势向你袭来的时候，会是一种怎样的感觉？我刹那间就惊呆了！视觉受到强烈的冲击，心灵受到强烈的震撼，不由自主地感叹：世界上最高明的画家，不在人世间，而是大自然。人的想象与再现，终究敌不过大自然的鬼斧神工。
⑤眼前的美还在继续着、变幻着。在我惊叹不已之时，突然间，目力所及的远方，平地矗立起灰黄色的烟柱，旋转着急速升高，直冲云霄，仿佛擎天之柱，傲立于天地之间。周围风平沙静，怎么会突然冒出这么大的烟柱呢？后来请教“老戈壁”才得知，这在沙漠中是常有的自然现象。由于大漠受热不均，有时会形成气旋，卷起地表沙尘形成这种“烟柱”。此时的“烟柱”在我的眼里，更像是天公手握的神奇画笔，把眼前的美景描绘得更加壮丽多彩。
⑥旋即，我又想到王维《使至塞上》所写“大漠孤烟直，长河落日圆”中的“孤烟”，就一定是边关烽火台施放的烽烟吗？有没有可能是我眼前的“龙卷沙尘”呢？烽烟是边防传递敌情发出的信号，在遇外敌入侵时点燃。如果当时有敌情，王维又怎能有欣赏“长河落日圆”的闲情呢？如果点燃的是“平安烟”，沿线烽火也应相继点燃，又何来“孤烟”呢？当然，这只是我有感于眼前所见，一时思绪纷飞而生出的猜测。彼时彼刻、彼情彼景，想到我或许正跨越千年时光，与心中无比崇敬的先贤在“孤烟”上视线相接，那份激动与遐思确实难以抑制。
⑦眼前景色的奇异变化，把我从思古之幽情中拉回到现实。随着夕阳越来越贴近地面，原本一片金色的沙丘出现了晦明不一的强烈反差。沙丘的背面因照不到阳光被阴影覆盖，而连绵起伏的沙丘脊线却在夕阳映照下更加金光闪闪，就像一波连一波的金色波浪，源源不断地向着夕阳奔涌而去。眼前闪耀着金光的沙丘脊线，一下子有了鲜活而流动的美，恰似细浪在瀚海之中轻歌曼舞。
⑧在我的惊讶中，已呈红色的夕阳开始亲吻大地，缓缓投入大地的怀抱，沙丘脊线的金辉也逐渐暗淡。随着夕阳的最后一抹红沉入地平线，夜幕升起来了。夜色逐渐变得深沉广阔，覆盖了巴丹林沙漠。大溪由前一刻的绚烂热烈，转为安然宁静。温柔的月光洒落地面，大漠泛起了淡淡银色。放眼远眺，西边远方还存留着几抹彩霞，此刻在眼前夜色的映衬下，显得更加瑰丽灿烂……
⑨戈壁大漠气候有个特点，太阳下山后地表温度会骤然下降。漠风渐起，带来了些许凉意。我起身四顾，仿佛不知身在何处，“沉醉不知归路”。少顷，回过神来，一个疑问慢慢从心头浮现：如此绝美的大漠日落之景，为何少有古代的文人墨客将其光影变幻的过程较为完整地呈现？虽然不乏一言胜万语的千古绝唱，但终究只是画了龙的眼睛，而未能画出龙的全貌。
⑩思来想去，可能是古时技术有限、条件艰苦，横穿沙漠九死一生，古人匆忙赶路之余，未必有静卧沙丘沫斜阳的闲情逸趣，也就不能全程观得大漠日落辉煌灿烂的奇景。而今，巴丹吉林沙漠的旅游线路已经开通，旺季里游览者络绎不绝，观看大漠日落的诸般客观条件早已齐备。即便如此，如果只是抱着“到此一游”的心态走马观花、匆匆而过，依然难以领略巴丹吉林沙漠日落全景的妙处。想要真正感受大漠之美，还须全身心投入这片沙海，细细品味。
我相信，大漠的美景也一定不会辜负那些顶艳阳、踏黄沙而来的人们。一双双善于发现美的眼，一颗颗不畏艰辛寻美的心，必将在大漠斜阳之下，得到珍贵而丰厚的回报。
（刊载于2024年5月20日《人民日报》）
15. 文章以作者游览时间为线索，描绘了大漠沙丘的颜色变化。请根据文章内容，完成下面的空缺处。
16. 请从修辞手法的角度，简要赏析文章第③段画线的句子。
极目远望，大漠宛如无边无际金箔毯，从脚下向天际铺陈而去。
17. 请结合文章内容分析文章第⑨段中提到的“龙的眼睛”“龙的全貌”具体指什么。
18. 请结合文章内容分析，如何才能欣赏到真正的“大漠美景”。
19. 阅读链接材料，请结合文章及材料内容分析诗歌与本文在内容和情感角度异同点。
【链接材料】
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
——李益《夜上受降城闻笛》
（二）（11分）
阅读选文，完成小题。
打造网红城市更需“慢功夫”
①近年来，从淄博烧烤到哈尔滨冰雪，网红城市不断涌现，展现出流量经济的巨大潜力。然而，喧嚣背后更需冷静思考：城市营销不能止步于短期爆红，唯有以“慢功夫”深耕品质、创新传播、完善配套，才能实现从“网红”到“长红”的跨越。
②打造网红城市首先要尊重互联网思维。传统旅游是“我有什么给你看什么”，而互联网时代则需“你需要什么我提供什么”。大理借《去有风的地方》打造慢生活IP，阿勒泰凭《我的阿勒泰》展现治愈风光，都是精准捕捉受众心理的典型案例。这要求政府在顶层设计中，既要盘活本地资源，更要研究消费需求，实现供给与需求的有机融合。
③其次，城市需要培养造梗能力。网络热梗是流量催化剂，如“曹县666“芜湖起飞”等，都成为城市出圈的标志性符号。但创新才是关键，简单模仿难以奏效。哈尔滨持续产出“南方小土豆”等新梗，河北打造“这么近那么美”品牌，都体现了原创内容的生命力。城市应挖掘自身特色，用新鲜表达激活传播势能。
④善用媒体矩阵同样至关重要。观察淄博、天水等案例，其传播路径具有共性：先由网友自发创作引发关注，再由官方媒体引导放大，最终形成全民参与的内容生态。这种“民间创意+官方助推”的立体传播模式，比单一渠道更具爆发力。城市需构建包含自媒体、社交平台、主流媒体在内的传播网络，实现流量滚雪球效应。
⑤然而，流量变现需要理性看待。数据显示，长沙2024年国庆人均消费仅780元，淄博、哈尔滨的经济增长也未因爆红显著提速。这说明文旅产业更应定位为城市软实力提升的抓手，而非经济增长的速效药。曹县借流量实现网络销售额从156亿到251亿的飞跃，印证了流量与产业融合的增值效应。
⑥保持长红的关键在于系统建设。哈尔滨冰雪大世界持续25年，西安依托历史文化IP长盛不衰，证明唯有夯实基础才能抵御流量波动。城市应优化功能布局，推动景区“以点带面”发展，通过整体形象提升构建持久吸引力。
⑦网红城市是起点而非终点。与其追逐短暂流量，不如以工匠精神打磨城市品质，用创新思维激活文化基因，让每个爆红契机都成为厚积薄发的自然结果。唯有如此，方能在这场城市营销的马拉松中赢得最终胜利。
（摘编自《人民日报》，有删改）
20. 本文的中心论点是什么？
21. 第⑥段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？
22. 阅读选文，理清论证思路，补全下面分析。
首先提出网红城市需“慢功夫”的观点，接着从（1）_________、培养造梗能力、（2）_________三个方面分析具体做法，然后指出流量变现需理性看待，最后强调（3）_________是保持长红的关键。
23. 下面哪则材料适合作为“打造网红城市首先要尊重互联网思维设计”的论据？说明理由。
A.某文旅局开设24小时在线客服，实时解答网友咨询并收集反馈。
B.某景区依靠游客口口相传，多年保持高满意度，回头客占比大。
四、写作（50分）
24. 作文
泪水是一种情感的表达，或许因为喜悦，或许因为悲伤，或许因为感动。
请以“泪水中的成长”为题，写一篇文章，讲述你在某次流泪后的感悟与成长。
要求：①自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，卷面整洁。③不少于600字，④不得套作、抄袭，不得透露个人信息。
25. 作文
二十四节气是古人用来指导农事的补充历法，农谚，是人们在长期生产实践里总结出来的经验，品味其内涵，从中可以获得人生的感悟。
立春——“一年之计在于春”——把握时机
夏至——“吃过夏至面，一天短一线”——时光易逝
小满——“小满不满，干断田坎”——适度原则
小暑——“小暑大暑，上蒸下煮”——忍耐坚持
上述关于节气的农谚引发了你怎样的联想和思考？任选两个组合，自拟题目，写一篇文章。
要求：①自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，卷面整洁。③不少于600字，④不得套作、抄袭，不得透露个人信息。2025年九年级学情调研
语文试卷
注意：所有试题必须在答题卡上作答，在本试卷上作答无效
一、积累与运用（17分）
1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ）
A. 简陋（lòu） 瞥（piě）见 室息（zhì） 分外妖娆（ráo）
B. 陡峭（qiào） 慎重（shèn） 亵（xiè）渎 大发雷霆（tíng）
C. 冗长（rǒng） 平庸（yiōng） 拖沓（tà） 骄（jiǎo）揉造作
D. 累赘（zuì） 竹蔑（miè） 生疏（shū） 附庸（yōng）风雅
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查字音字形。
A.瞥（piě）见——piē，室息——窒息；
C.平庸（yiōng）——yōng，骄揉造作——矫揉造作；
D.累赘（zuì）——zhuì，竹蔑——竹篾；
故选B。
2. 下列句子中加点词语使用有误的一项是（ ）
A. 在老百姓中广为流传的很多“名言、俗语”，被断章取义、歪曲篡改的例子就更多了。
B. 从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底、更漂亮，以至于倾家荡产。
C. 假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。
D. 有些人有一种错觉，似乎优雅是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查成语运用。
A.断章取义：原指只截取《诗经》中的某一篇章的诗句来表达自己的意见，而不顾及所引诗篇的原意或指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思；指引用与原意不符；后来比喻征引别人的文章、言论时，只取与自己意见相合的部分。在此指老百姓中广为流传的很多“名言、俗语”都是截取的文章的一部分，使用正确；
B.倾家荡产：全部家产都被丧失光了。不能用来指圆明园被侵略者毁坏，使用有误；
C.形销骨立：形容身体非常消瘦。在此指在精神悲戚压抑往往会使身体非常消瘦，使用正确；
D. 附庸风雅：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。在此指有些人的错觉，认为似乎优雅是处于无聊，是缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动，使用正确；
故选B。
3. 下面文段后面的说法，不完全正确的一项是（ ）
①假如一个人连常识都没有，听见打雷，说是雷公发威，看见月食，说是蛤蟆贪嘴。②碰到一点疑难问题，就靠求神问卜着相算命去解决，③真所谓“大惑不解”。成了最可怜的人了。
A. “真所谓‘大惑不解’。成了最可怜的人了。”句子中间的句号使用有误，正确标注应使用分号。
B. “说是雷公发威。”主语省略，谓语“说”，判断动词“是”与主谓短语“雷公发威”构成宾语。
C. “那么，一定闹到什么事都没有主意”一句在语段中的正确位置应该是在第①句和第②句之间。
D. 画线句子“碰到一点疑难问题，就靠求神问卜看相算命去解决”句首可加“只要”，是条件复句。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查基础知识。
A.有误，“真所谓‘大惑不解’”和“成了最可怜的人了”在语义上是紧密相关的，后一分句是对前一分句的补充说明，中间用逗号更合适，而非分号。
故选A。
名著阅读（5分）
语文综合实践课，开展“品古今名著，养精神内涵”的读书活动，请同学们开启记忆的闸门，回答下面的问题。
4. 以下关于文化文学常识的说法，不完全正确的一项是（ ）
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分。
B. 古人以“桑梓”称谓家乡，原因是古时住宅旁常栽种有桑树、梓树。另外，家乡也有“乡关、故里、烟村、故地、故园”等称谓。
C. 《火把》一诗中，诗人借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，艾青也因此被称为“太阳与火把”的歌手。
D. 鲁迅在《朝花夕拾》中的《五猖会》里，回顾了自己儿时去平桥村看五猖会这一罕逢盛事的经历。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查文学文化常识。
D.有误，《五猖会》中明确提到“要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路”。平桥村是鲁迅在《社戏》中提到的一个村庄，是“我”小时候看社戏的地方，并不是看五猖会的地点。
故选D。
名著阅读（3分）
5. 请你从中任选一个片段，写出加点人物的名字，并分析所选片段表现了该人物怎样的特点。
片段一：
那天，他被孙侦探敲诈后，整个人就像丢了魂儿似的。他走在路上，脑袋昏昏沉沉的感觉周围的一切都像是在雾里，模模糊糊的。他心里想：“我这是怎么了？怎么就这么倒霉呢？”
片段二：
薛霸便提起水火棍来，望着林冲脑袋上劈将来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外。跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”
片段三：
她说：“你以为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂和你的一样，我的心也和你完全一样！”
【答案】示例：
片段一中的人物是祥子，这段写出了在被孙侦探敲诈后，祥子精神恍惚的状态，表现出底层人民在命运压迫下的无力感。
片段二中的人物是鲁智深，用禅杖隔开水火棍、救下林冲，凸显其武艺高强、果断勇猛，暗中跟随保护林冲，体现他重情重义、粗中有细的性格。
片段三中的人物是简·爱，虽出身卑微，但坚定声明灵魂平等，展现她自尊独立的个性。
【解析】
【详解】本题考查名著人物形象的理解。
片段一：根据“被孙侦探敲诈”这个关键情节可知，文段出自老舍的《骆驼祥子》。孙侦探曾在祥子拉车时以“乱党”罪名敲诈其积蓄，所以这个“他”是祥子。
根据“整个人就像丢了魂儿似的”“脑袋昏昏沉沉”可知，他辛苦攒下的买车钱被孙侦探抢走，这让他陷入了极度的绝望和无助之中。这种状态深刻地表现出像祥子这样的底层人民，在强大的命运压迫下，毫无反抗之力，只能任其摆布，凸显了他们的无力感和悲惨命运。
片段二：根据“胖大和尚”“铁禅杖”“洒家”可知，这是鲁智深的典型标识。鲁智深本为提辖，后为僧人，使用禅杖，性格豪爽，常自称“洒家”，且有“路见不平拔刀相助”的侠义行为。
在“大闹野猪林”这一情节中，他暗中跟随林冲，在薛霸要杀害林冲的关键时刻，果断出手，用铁禅杖隔开水火棍，救下林冲。这一行为充分展现了他武艺高强、勇猛果断的特点。他之所以能及时出现并成功救人，是因为他心思细腻，提前察觉到了董超、薛霸等人的不轨意图，并且一路细心保护林冲。而他选择暗中跟随，不轻易暴露自己，也体现了他粗中有细的一面。此外，鲁智深与林冲相识后，结下了深厚的兄弟情谊，他不顾自身安危，毅然出手保护林冲，更体现了他重情重义的高尚品格。
片段三：根据经典台词“贫穷、低微、不美、矮小……灵魂和你的一样”可知，这是《简 爱》中简 爱对罗切斯特的经典独白，体现其追求平等的核心思想。
根据“你以为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂和你的一样，我的心也和你完全一样！”可知，这段话充分展现了她自尊独立的个性。她认为人与人之间在精神上是平等的，不因自己的贫穷、低微等外在条件而自卑，也不因为罗切斯特的富有和地位而谄媚。她追求的是一种平等、真诚的爱情和人际关系，这种对自我价值的坚守和对精神平等的执着追求，是简 爱这个人物形象的核心特质，使她成为文学史上一个经典的独立女性形象。
6. 文言诗文默写
（1）可怜身上衣正单，________________。（白居易《卖炭翁》）
（2）________________，铜雀春深锁二乔（杜牧《赤壁》）
（3）晓镜但愁云鬓改，_________________。（李商隐《无题》）
（4）___________。风休住，蓬舟吹取三山去！（李清照《渔家傲》）
（5）革命烈士夏明翰在《就义诗》中说：“砍头不要紧，只要主义真。”表现了夏明翰在面临“_________；__________”，而二者不可得兼时，便慨然舍生取义了。（请用《鱼我所欲也》中的句子填写）
【答案】 ①. 心忧炭贱愿天寒 ②. 东风不与周郎便 ③. 夜吟应觉月光寒 ④. 九万里风鹏正举 ⑤. 生，亦我所欲也 ⑥. 义，亦我所欲也
【解析】
二、文言诗文阅读（17分）
（一）（3分）
7. 阅读下面两首诗，完成小题。
登幽州台歌 陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。
下面对两首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 《登幽州台歌》以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
B. 《登岳阳楼》在叙事写景的行文中，自然流露出诗人对洞庭湖向往已久的感情。
C. 两首诗以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”，只有藉酒遣日月的喟叹。
D. 两首诗皆为登楼抒怀之作。前者吊古伤今，表达了诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。后者通过内容、情感的大跨度跳跃，表达忧国忧民、伤时伤世的感慨。
【答案】C
【解析】
【导语】《登幽州台歌》直抒胸臆，以时空浩渺反衬个人孤寂，尽显怀才不遇的悲怆；《登岳阳楼》先绘洞庭壮阔，后转写身世飘零与家国忧患，景情交织。二者皆借登高，将个人命运与时代沧桑相勾连，极具感染力。
【详解】本题考查诗歌内容理解辨析。
C.结合《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者”可知，诗人感慨天地悠悠而人生短暂，因生不逢时、怀才不遇而“独怆然而涕下”，并未提及“藉酒遣日月”；结合《登岳阳楼》“戎马关山北，凭轩涕泗流”可知，诗人因国家动荡、战乱未平而涕泪横流，抒发的是忧国忧民之情，而非“藉酒遣日月”的喟叹。由此可知，选项中“只有藉酒遣日月的喟叹”与两首诗的情感主旨不符，表述有误。
故选C。
（二）（14分）
阅读下面甲、乙两段选文，回答小题。
【甲】
邹忌讽齐王纳谏（节选）
入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
【乙】
晏子谏杀烛邹
景公好弋①使烛邹主鸟②而亡之③。公怒，诏吏欲杀之④。晏子曰：“烛邹有罪三⑤，请数之以其罪而杀之⑥。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人⑦，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士⑧，是罪三也。”数烛邹罪已毕⑨，请杀之。公曰：“勿杀，寡人闻命矣⑩。”
[注释]：①弋：（yì）系着绳的箭，此处名词作动词，指用弋射，引申指捕鸟。②烛邹：齐国大夫。主：掌管，主管，负责管理。③亡：让……逃跑了。④诏：诏书。这里指下令。⑤罪三：三条罪状。古代汉语中数词作定语常常放在中心词后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。⑥请：请求。数（shǔ）：历数；列举。以：按照。而：连词表承接。⑦使：致使，让。⑧以：认为。重：重视，以……为重。轻：轻视，以……为轻。士：商、西周、春秋时最低级的贵族阶层：读书人。⑨毕：结束。⑩闻命：接受教导。命：命令，这里指教导。
【选文出自《晏子春秋（外篇）》】
8. 下列加点词的词义和用法相同的一项是（ ）
A. 邹忌讽齐王纳谏 晏子谏杀烛邹 B. 臣之客欲有求于臣 诏吏欲杀之
C. 闻寡人之耳者 使诸侯闻之 D. 由此观之 使吾君以鸟之故杀人
9. 用现代汉语翻译文中划直线的句子。
（1）四境之内莫不有求于王。
（2）汝为吾君主鸟而亡之。
10. 用“/”为乙文画波浪线的句子断句（断两处）。
景 公 好 弋 使 烛 邹 主 鸟 而 亡 之
11. 两篇选文都是通过君臣对话来表现进谏者以机智聪明而无可辩驳的谏言，使君主采纳从而修明政治或改正错误的。概括说明邹忌、晏子是怎样说服自己的君主的。
【答案】8. B 9. ①全国的老百姓没有不有求于您的。
②你是我们君王的养鸟人，却让鸟逃跑了。
10. 景公好弋/使烛邹主鸟/而亡之。
11. 示例：邹忌由自己的妻妾客人违心赞美的日常小事推演到治国道理，小中见大，由浅入深，极具说服力的谏言使齐威王欣然接受，并立马下诏向全国征求意见。
晏子向齐景公列举烛邹该杀的三条罪状，本意却是婉转地提醒齐景公，杀了烛邹会影响他的声誉，齐景公听明白了晏子的话的真实含义，改变了主意，没有杀烛邹。
【解析】
【导语】这两则先秦讽谏故事展现了古代谋臣高超的劝谏艺术。甲文邹忌以“妻妾客谀”的生活小事类比国事，通过三层递进揭示“王之蔽甚”；乙文晏子采用“明贬暗保”的策略，以数罪为名行劝谏之实。二者均善用类比推理，甲文由私及公，乙文正话反说，最终都达到“主明臣直”的效果。文本通过精炼对话呈现人物智慧，既体现先秦散文“婉而多讽”的特点，也彰显了儒家“以道事君”的政治理想。
【8题详解】
本题考查一词多义。
A.名词，规劝君主的话/动词，劝谏、进谏；
B.均为动词，想要；
C.动词的使动用法，使……听到/动词，听说；
D.代词，代指前文分析的现象/结构助词，的；
故选B。
【9题详解】
本题考查文言句子翻译。
（1）重点词语：四境，全国；莫，没有谁。
（2）重点词语：汝，你；为，替，给。主鸟，管理鸟；亡之，让鸟逃跑了。
【10题详解】
本题考查文言句子断句
句意：齐景公喜欢用弋射捕鸟，让烛邹管理鸟，（烛邹）却让鸟飞走了。“景公好弋”是主谓结构，句意完整，故在此断开；“使烛邹主鸟”表述景公的指令，需独立断开；“而”表转折，且“亡之”是独立的结果，故在“而”字之前断开；故断句为：景公好弋/使烛邹主鸟/而亡之。
【11题详解】
本题考查对文章内容及写作手法的分析概括。
根据“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”可知，邹忌从个人生活琐事（妻妾客违心赞美）出发，推导至治国层面（齐王被蒙蔽），小中见大，由浅入深，用类比论证增强说服力。不直接批评齐王，而是通过自身经历引出“王之蔽甚矣”的结论，避免触怒君主，符合“讽谏”的委婉特点。结果齐王接受谏言，下令“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏”，通过广开言路修明政治。
根据“汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是罪三也”可知，三罪从“失职”到“枉杀”再到“失人心”，逐步提升错误的严重性，迫使景公意识到杀烛邹的弊端。邹忌表面历数烛邹之罪，实则层层递进指出景公的错误——“以鸟杀人”会损害君主“重士”的形象，用反向论证让景公自行领悟后果。结果景公醒悟“勿杀，寡人闻命矣”，放弃杀烛邹，体现晏子进谏委婉进谏的智慧。
【点睛】参考译文：
甲：邹忌入朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾畏惧我，我的客人想要有求于我，他们都认为我比徐公美。如今齐国土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的妃嫔和近臣没有不偏爱大王的，朝廷中的大臣没有不畏惧大王的，全国范围内的人没有不有求于大王的：由此看来，大王您受的蒙蔽太深了！”
齐威王说：“好。”于是下令：“所有大臣、官吏、百姓，能够当面指责我的过错的，受上等奖赏；上书劝谏我的，受中等奖赏；能够在公众场合议论我的过失，并让我听到的，受下等奖赏。”
乙：齐景公喜欢用弋射捕鸟，派烛邹管理鸟却让鸟逃跑了。景公大怒，下令官吏要杀了他。晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我列举他的罪状后再杀他。”景公说：“可以。”于是（晏子）召来烛邹在景公面前列举他的罪状，说：“烛邹！你替我们大王管理鸟却让鸟逃跑了，这是第一条罪状；让我们大王因为鸟的缘故杀人，这是第二条罪状；让诸侯听说这件事，认为我们大王重视鸟而轻视士人，这是第三条罪状。”列举烛邹的罪状完毕，（晏子）请求杀了他。景公说：“不要杀了，我接受教导了。”
三、现代文阅读（满分36分）
（一）（8分）
阅读下面选文， 完成下面小题。
【材料一】
文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物，以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城 （街区、村镇）。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统，传统表演艺术，民俗活动和礼仪节庆，有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践，传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。
（选自《义务教育教科书 语文》八年级上册）
【材料二】
①世界文化和自然遗产是我们共同的财富，它们展现着自然的造化，凝聚了人类的智慧，是我们宝贵的精神财富。很多缔约国的世界遗产项目得到了很好的保护。同时，我们也遗憾地看到，一些遗产造成了不可逆转的破坏。这将导致我们失去多样的物种、美丽的山川，以及祖先所创造的灿烂文化。正确地理解和保护世界遗产是我们的共同责任。而世界遗产的未来掌握在今天的青年人手中，他们当中有未来政策的制定者和实施者。
②破坏文化遗产的主要因素
（选自《义务教育教科书-语文》八年级上册）
【材料三】
文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体。近年来，辽宁积极践行“以文塑旅、以旅彰文，推动旅游深度融合发展”，大力推进辽宁文化强省、旅游强省建设。
海洋、河流、湿地、森林、温泉、草原、冰雪，辽宁绿色山川秀美怡人。经山文化、三燕文化、辽金文化、辽长城文化、清前文化，辽宁历史文化源远流长。
辽宁“六地”（抗日战争起始地、解放战争转折地、新中国国歌素材地、抗美援朝出征地、共和国工业奠基地、雷锋精神发祥地）红色文化，是属于辽宁的独特红色标识。如今，辽沈大地正通过各种方式活化红色遗迹，赓续红色血脉。
（综合《辽宁日报》《人民日报》有改动）
【材料四】
围绕文化遗产保护和传承，辽宁冰雪旅游坚持以文化为根，充分挖掘冰雪旅游日的地文化资源，发展冰雪文化旅游，持续融入“冰喜”历史文化，开展具有辽宁地域特色的冰雪活动；融入文化艺术，举办“冰雪芭蕾”“满族剪纸”“满族冰雪文化节”“雪地秧歌” “皮影戏” “雪地灯光秀” “传统工艺品大展销”等文化活动；融入年俗文化，“满族农庄过大年” “住民宿、过大年” “采樱桃、过大年”“品海鲜、过大年”，全面展现辽宁冬季旅游温度；融入群众生活，各地以灯会 （庙会）、民俗大集等活动为载体，推出文化、商贸、民俗节会、康养、餐饮等各类活动，让冰雪旅游成为一种时尚的生活方式。
（选自《光明日报》）
12. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是 （ ）
A. 物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，如：古墓葬、辽长城、皮影戏。
B. 在文化遗存相对丰富的少数民族聚居地区，为了改善人民生活环境和条件，进行现代都市化改造开发，也是人为在破坏文化遗产。
C. 【材料三】第二段运用举例子的说明方法，具体说明辽宁文旅资源丰厚。
D. 辽宁冰雪旅游坚持以文化为根，融入“冰喜”历史文化、文化艺术、年俗文化、群众生活。
13. 请结合【材料三】【材料四】内容，运用与颜色有关的四字短语填空。
辽宁聚焦_________、______、________，推进辽宁文化强省、旅游强省建设。
14. 班级开展“我为辽宁旅游代言”主题活动。远在南方的树人中学“博雅”班的同学们计划到辽宁开展游学活动。现请你根据以上材料，以“小思”的身份给博雅班的同学们写一封建议信，以宣传家乡辽宁，为家乡辽宁贡献力量。（要求：不需写题目，具体建议不少于两条，字数60字左右）
【答案】12. A 13. ①. 示例：绿色山川 ②. 红色遗迹 ③. 冰雪旅游
14. 示例：
博雅班的同学们： （顶格写，冒号）
（正文空两格）你们好！喜闻你们欲来辽宁游学，你们可以赏绿色山川，嗅怡人之气；游辽宁长城，走红色遗迹，倾听历史回音；冰雪旅游更是南国嘉宾要体验的一种时尚。
小思
2024年6月3日
【解析】
【12题详解】
本题考查信息的筛选与辨析。
A.错误。由材料一“物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物”可知，皮影戏不属于物质文化遗产，属于非物质文化遗产；
故选A。
【13题详解】
本题考查信息的提炼与概括。注意题目要求，运用与颜色有关的四字短语填空。
由材料三第三段“海洋、河流、湿地、森林、温泉、草原、冰雪，辽宁绿色山川秀美怡人”可概括出：绿色山川；
由材料三第四段“红色文化，是属于辽宁的独特红色标识。如今，辽沈大地正通过各种方式活化红色遗迹，赓续红色血脉”可概括出：红色遗迹；
由材料四“围绕文化遗产保护和传承，辽宁冰雪旅游坚持以文化为根，充分挖掘冰雪旅游日的地文化资源，发展冰雪文化旅游”可概括出：冰雪旅游。
【14题详解】
本题考查书信格式。拟写建议信时，首行居中写“建议信”（本题可不写），第二行顶格写称呼“博雅班的同学们”，第三行空两格写正文，要写清楚给博雅班同学研学的建议；最后要右对齐写落款，姓名在上，日期在下。
示例：
博雅班的同学们：
大家好！
欢迎大家来辽宁研学，在这里，你们既可以欣赏辽宁的绿色山川，感受自然之美，又可以参观红色遗迹，体会辽宁的红色革命精神，还可以进行冰雪文化旅游，亲身体会辽宁的年俗文化，感受辽宁人民的热情！
小思
2024年6月3日
（二）（17分）
阅读选文，完成小题。
大漠的美景
方霄
①大漠之中，不只有与风沙为伴的艰辛，也有着令人魂牵梦绕的美景。其中最让我陶醉不已、回味无穷的，是躺在沙丘上沐浴斜阳的悠然时光，让人身在大漠，却恍若置身世外桃源。
②一个仲夏周六的傍晚，我走进大漠沙丘之中。此时已是夕阳西斜，太阳渐渐收敛了它那刺眼灼人的光芒，变得温和起来。那颗白色的光球，慢慢地在表面泛起了淡淡的红润。这红润随着夕阳西沉而逐渐加深，像一颗硕大的橙子飘浮在遥远的天边，把橙色的光辉抛向天宇、洒向大地。流动的光线与云彩和大漠相互辉映，形成了梦幻般的奇妙景色。
③巴丹吉林沙漠的沙粒本是黄色，但在橙色夕阳的斜照下，竟呈现赤金般的颜色，熠熠生辉。极目远望，大漠宛如无边无际的金箔毯，从脚下向天际铺陈而去。蓝天下的白云，此时已被橙色的阳光浸染。而远近高低、形态各异的云彩，浸染橙光后的颜色浓淡深浅亦不相同。层云尽染，色彩斑斓，在湛蓝的长天下飘流变幻。
④蓝莹莹的长天与金灿灿的大漠夹拥着暖橙色的夕阳，多情的彩云在其间曼妙轻舞……朋友，试想一下，当这幅铺天盖地、壮丽无比的图画以排山倒海之势向你袭来的时候，会是一种怎样的感觉？我刹那间就惊呆了！视觉受到强烈的冲击，心灵受到强烈的震撼，不由自主地感叹：世界上最高明的画家，不在人世间，而是大自然。人的想象与再现，终究敌不过大自然的鬼斧神工。
⑤眼前的美还在继续着、变幻着。在我惊叹不已之时，突然间，目力所及的远方，平地矗立起灰黄色的烟柱，旋转着急速升高，直冲云霄，仿佛擎天之柱，傲立于天地之间。周围风平沙静，怎么会突然冒出这么大的烟柱呢？后来请教“老戈壁”才得知，这在沙漠中是常有的自然现象。由于大漠受热不均，有时会形成气旋，卷起地表沙尘形成这种“烟柱”。此时的“烟柱”在我的眼里，更像是天公手握的神奇画笔，把眼前的美景描绘得更加壮丽多彩。
⑥旋即，我又想到王维《使至塞上》所写“大漠孤烟直，长河落日圆”中的“孤烟”，就一定是边关烽火台施放的烽烟吗？有没有可能是我眼前的“龙卷沙尘”呢？烽烟是边防传递敌情发出的信号，在遇外敌入侵时点燃。如果当时有敌情，王维又怎能有欣赏“长河落日圆”的闲情呢？如果点燃的是“平安烟”，沿线烽火也应相继点燃，又何来“孤烟”呢？当然，这只是我有感于眼前所见，一时思绪纷飞而生出的猜测。彼时彼刻、彼情彼景，想到我或许正跨越千年时光，与心中无比崇敬的先贤在“孤烟”上视线相接，那份激动与遐思确实难以抑制。
⑦眼前景色的奇异变化，把我从思古之幽情中拉回到现实。随着夕阳越来越贴近地面，原本一片金色的沙丘出现了晦明不一的强烈反差。沙丘的背面因照不到阳光被阴影覆盖，而连绵起伏的沙丘脊线却在夕阳映照下更加金光闪闪，就像一波连一波的金色波浪，源源不断地向着夕阳奔涌而去。眼前闪耀着金光的沙丘脊线，一下子有了鲜活而流动的美，恰似细浪在瀚海之中轻歌曼舞。
⑧在我的惊讶中，已呈红色的夕阳开始亲吻大地，缓缓投入大地的怀抱，沙丘脊线的金辉也逐渐暗淡。随着夕阳的最后一抹红沉入地平线，夜幕升起来了。夜色逐渐变得深沉广阔，覆盖了巴丹林沙漠。大溪由前一刻的绚烂热烈，转为安然宁静。温柔的月光洒落地面，大漠泛起了淡淡银色。放眼远眺，西边远方还存留着几抹彩霞，此刻在眼前夜色的映衬下，显得更加瑰丽灿烂……
⑨戈壁大漠气候有个特点，太阳下山后地表温度会骤然下降。漠风渐起，带来了些许凉意。我起身四顾，仿佛不知身在何处，“沉醉不知归路”。少顷，回过神来，一个疑问慢慢从心头浮现：如此绝美的大漠日落之景，为何少有古代的文人墨客将其光影变幻的过程较为完整地呈现？虽然不乏一言胜万语的千古绝唱，但终究只是画了龙的眼睛，而未能画出龙的全貌。
⑩思来想去，可能是古时技术有限、条件艰苦，横穿沙漠九死一生，古人匆忙赶路之余，未必有静卧沙丘沫斜阳的闲情逸趣，也就不能全程观得大漠日落辉煌灿烂的奇景。而今，巴丹吉林沙漠的旅游线路已经开通，旺季里游览者络绎不绝，观看大漠日落的诸般客观条件早已齐备。即便如此，如果只是抱着“到此一游”的心态走马观花、匆匆而过，依然难以领略巴丹吉林沙漠日落全景的妙处。想要真正感受大漠之美，还须全身心投入这片沙海，细细品味。
我相信，大漠的美景也一定不会辜负那些顶艳阳、踏黄沙而来的人们。一双双善于发现美的眼，一颗颗不畏艰辛寻美的心，必将在大漠斜阳之下，得到珍贵而丰厚的回报。
（刊载于2024年5月20日《人民日报》）
15. 文章以作者游览时间为线索，描绘了大漠沙丘的颜色变化。请根据文章内容，完成下面的空缺处。
16. 请从修辞手法的角度，简要赏析文章第③段画线的句子。
极目远望，大漠宛如无边无际的金箔毯，从脚下向天际铺陈而去。
17. 请结合文章内容分析文章第⑨段中提到的“龙的眼睛”“龙的全貌”具体指什么。
18. 请结合文章内容分析，如何才能欣赏到真正的“大漠美景”。
19. 阅读链接材料，请结合文章及材料内容分析诗歌与本文在内容和情感角度异同点。
【链接材料】
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
——李益《夜上受降城闻笛》
【答案】15. （1）黄色（2）夕阳斜照（3）灰黄色烟柱（4）月光洒落
16. 运用比喻的修辞手法，形象生动地描绘出大漠的广阔无垠和金黄色调的独特美感，使读者能够直观地感受到大漠的辽阔与辉煌。
17. “龙的眼睛”指日落的壮丽、沙漠的辽阔或征人的思乡之情等某个或多个动人瞬间或情感；“龙的全貌”指完整、详尽地描绘出大漠日落整个光影变幻过程的丰富细节和深刻内涵。
18. 耐心观察与等待，作者为了欣赏大漠的变幻之景，全身心投入沙海，从傍晚等到月光洒落；需要有一定的文化积淀，倘若作者没有“大漠孤烟”的文学积累，是无法产生跨越千年时光遐思与激动；有一双善于发现美的眼，一颗不畏艰辛寻美的心。
19. 内容上，都刻画了在月光下大漠沙丘如雪般银白的场景；情感上，诗歌更侧重于表达征人的思乡之情，而文章则更侧重于对大漠日落之景的欣赏和感慨。
【解析】
【导语】文章以时间为线，绘大漠日落至月夜之景，沙色随光变幻，更有气旋烟柱添奇。作者观美景时思接千载，由王维诗生遐思，又探究古人少绘此景之因。字里行间满是对大漠自然之美的沉醉，亦倡以耐心、文心与慧眼寻美，景、情、思交融，颇具韵味。
【15题详解】
本题考查内容理解概括。
结合第③段“巴丹吉林沙漠的沙粒本是黄色，但在橙色夕阳的斜照下，竟呈现赤金般的颜色，熠熠生辉”可知，沙粒本色是黄色，对应（1）为“黄色”，且赤金色是因夕阳斜照，所以（2）是“夕阳斜照”。
结合第⑤段“突然间，目力所及的远方，平地矗立起灰黄色的烟柱……由于大漠受热不均，有时会形成气旋，卷起地表沙尘形成这种‘烟柱’”可知，因大漠受热不均出现灰黄色烟柱，对应（3）为“灰黄色烟柱”。
结合第⑧段“温柔的月光洒落地面，大漠泛起了淡淡银色”可知，月光洒落时大漠呈淡银色，所以（4）是“月光洒落”。
【16题详解】
本题考查句子赏析
结合第③段“极目远望，大漠宛如无边无际的金箔毯，从脚下向天际铺陈而去”可知，此句将“大漠”比作“无边无际的金箔毯”。由此可知，运用比喻的修辞手法，把大漠的形态和色彩，通过金箔毯这一形象的喻体展现，让读者能直观感知到大漠广阔无垠，以及在夕阳下呈现出的金黄色调的独特美感，使大漠的辽阔与辉煌更具体可感，增强了语言的感染力和画面感。
【17题详解】
本题考查内容理解。
结合第⑨段“如此绝美的大漠日落之景，为何少有古代的文人墨客将其光影变幻的过程较为完整地呈现？虽然不乏一言胜万语的千古绝唱，但终究只是画了龙的眼睛，而未能画出龙的全貌”可知，前文提及大漠日落有壮丽景色，如“蓝莹莹的长天与金灿灿的大漠夹拥着暖橙色的夕阳，多情的彩云在其间曼妙轻舞”等动人瞬间。由此可知，“龙的眼睛”指古代文人墨客笔下如大漠日落壮丽、沙漠辽阔等某个或多个动人瞬间、情感；因古时条件限制，文人难完整呈现大漠日落光影变幻，“龙的全貌”就是完整详尽展现大漠日落从开始到结束整个光影变幻过程的丰富细节与深刻内涵，体现作者对全面展现大漠美景的期待。
【18题详解】
本题考查内容理解。
结合第②—⑧段“一个仲夏周六的傍晚，我走进大漠沙丘之中……随着夕阳的最后一抹红沉入地平线，夜幕升起来了”可知，作者从傍晚进入大漠，一直到夜幕降临，耐心等待、观察大漠景色的变幻。由此可知，欣赏大漠美景需耐心观察等待，全身心投入，像作者那样从傍晚守到月光洒落，见证景色变化。
结合第⑥段“旋即，我又想到王维《使至塞上》所写‘大漠孤烟直，长河落日圆’……那份激动与遐思确实难以抑制”可知，作者因有“大漠孤烟直”等文学积累，面对大漠景象时，能产生跨越千年的遐思。由此可知，欣赏大漠美景需要文化积淀，借助文学积累，能让观赏者产生独特的情感共鸣与思考。
结合第 段“我相信，大漠的美景也一定不会辜负那些顶艳阳、踏黄沙而来的人们。一双双善于发现美的眼，一颗颗不畏艰辛寻美的心，必将在大漠斜阳之下，得到珍贵而丰厚的回报”可知，作者强调要用善于发现美的眼睛和不畏艰辛寻美的心去感受。由此可知，欣赏大漠美景要有善于发现美的眼睛和不畏艰辛、追求美的心，主动探寻才能收获大漠之美。
【19题详解】
本题考查对比阅读。
结合文章第⑧段“温柔的月光洒落地面，大漠泛起了淡淡银色”，以及链接材料“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”可知，二者都描绘了月光下大漠呈现出如银、似雪的景色。由此可知，内容上的相同点是都刻画了月光下大漠沙丘银白如雪的场景。
结合链接材料，从“夜上受降城闻笛”及诗歌背景可知，李益借大漠月夜景，抒发征人思乡情；结合文章第①段“大漠之中，不只有与风沙为伴的艰辛，也有着令人魂牵梦绕的美景……让人身在大漠，却恍若置身世外桃源”等内容可知，文章主要是作者对大漠日落等美景的欣赏、陶醉，抒发对大漠风光的赞美与感慨。由此可知，情感上，诗歌侧重征人思乡情，文章侧重对大漠美景的欣赏与感慨，这是二者的不同点。
（二）（11分）
阅读选文，完成小题。
打造网红城市更需“慢功夫”
①近年来，从淄博烧烤到哈尔滨冰雪，网红城市不断涌现，展现出流量经济的巨大潜力。然而，喧嚣背后更需冷静思考：城市营销不能止步于短期爆红，唯有以“慢功夫”深耕品质、创新传播、完善配套，才能实现从“网红”到“长红”的跨越。
②打造网红城市首先要尊重互联网思维。传统旅游是“我有什么给你看什么”，而互联网时代则需“你需要什么我提供什么”。大理借《去有风的地方》打造慢生活IP，阿勒泰凭《我的阿勒泰》展现治愈风光，都是精准捕捉受众心理的典型案例。这要求政府在顶层设计中，既要盘活本地资源，更要研究消费需求，实现供给与需求的有机融合。
③其次，城市需要培养造梗能力。网络热梗是流量催化剂，如“曹县666“芜湖起飞”等，都成为城市出圈的标志性符号。但创新才是关键，简单模仿难以奏效。哈尔滨持续产出“南方小土豆”等新梗，河北打造“这么近那么美”品牌，都体现了原创内容的生命力。城市应挖掘自身特色，用新鲜表达激活传播势能。
④善用媒体矩阵同样至关重要。观察淄博、天水等案例，其传播路径具有共性：先由网友自发创作引发关注，再由官方媒体引导放大，最终形成全民参与的内容生态。这种“民间创意+官方助推”的立体传播模式，比单一渠道更具爆发力。城市需构建包含自媒体、社交平台、主流媒体在内的传播网络，实现流量滚雪球效应。
⑤然而，流量变现需要理性看待。数据显示，长沙2024年国庆人均消费仅780元，淄博、哈尔滨的经济增长也未因爆红显著提速。这说明文旅产业更应定位为城市软实力提升的抓手，而非经济增长的速效药。曹县借流量实现网络销售额从156亿到251亿的飞跃，印证了流量与产业融合的增值效应。
⑥保持长红的关键在于系统建设。哈尔滨冰雪大世界持续25年，西安依托历史文化IP长盛不衰，证明唯有夯实基础才能抵御流量波动。城市应优化功能布局，推动景区“以点带面”发展，通过整体形象提升构建持久吸引力。
⑦网红城市是起点而非终点。与其追逐短暂流量，不如以工匠精神打磨城市品质，用创新思维激活文化基因，让每个爆红契机都成为厚积薄发的自然结果。唯有如此，方能在这场城市营销的马拉松中赢得最终胜利。
（摘编自《人民日报》，有删改）
20. 本文的中心论点是什么？
21. 第⑥段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？
22. 阅读选文，理清论证思路，补全下面分析。
首先提出网红城市需“慢功夫”的观点，接着从（1）_________、培养造梗能力、（2）_________三个方面分析具体做法，然后指出流量变现需理性看待，最后强调（3）_________是保持长红的关键。
23. 下面哪则材料适合作为“打造网红城市首先要尊重互联网思维设计”的论据？说明理由。
A.某文旅局开设24小时在线客服，实时解答网友咨询并收集反馈。
B.某景区依靠游客口口相传，多年保持高满意度，回头客占比大。
【答案】20. 打造网红城市更需“慢功夫”或城市营销不能止步于短期爆红，唯有以“慢功夫”深耕品质、创新传播、完善配套，才能实现从“网红”到“长红”的跨越。
21. 举例论证，列举哈尔滨和西安的成功案例，具体有力地论证了“夯实基础才能保持长红”的观点，增强了说服力
22. ①. 尊重互联网思维 ②. 善用媒体矩阵 ③. 系统建设
23. A更适合。“24小时在线客服”符合互联网时代的即时互动需求，“实时解答网友咨询”体现用户导向，“收集反馈”展现数据驱动思维，与论点“尊重互联网思维设计”保持了逻辑上的一致；而B选项侧重传统口碑传播，属于典型的传统推广方式,故不适合。
【解析】
【导语】文章以网红城市现象切入，提出需以“慢功夫”实现“长红”的观点。从尊重互联网思维、培养造梗能力等方面谈做法，又指流量变现要理性，强调系统建设是关键。论证结合案例与数据，逻辑清晰，呼吁城市摒弃短期流量思维，以品质与创新赢得持久吸引力。
【20题详解】
本题考查论点提炼。
结合第①段“近年来，从淄博烧烤到哈尔滨冰雪，网红城市不断涌现，展现出流量经济的巨大潜力。然而，喧嚣背后更需冷静思考：城市营销不能止步于短期爆红，唯有以‘慢功夫’深耕品质、创新传播、完善配套，才能实现从‘网红’到‘长红’的跨越”可知，作者先列举网红城市案例，再通过“然而”转折，指出城市营销不能仅追求短期爆红，而需用“慢功夫”深耕品质等，才能实现从“网红”到“长红”的跨越。由此可知，这段话直接点明了文章的核心观点，即打造网红城市更需“慢功夫”，或表述为“城市营销不能止步于短期爆红，唯有以‘慢功夫’深耕品质、创新传播、完善配套，才能实现从‘网红’到‘长红’的跨越”，此即为本文的中心论点。
【21题详解】
本题考查论证方法及作用。
结合第⑥段“哈尔滨冰雪大世界持续25年，西安依托历史文化IP长盛不衰，证明唯有夯实基础才能抵御流量波动”可知，作者列举了哈尔滨冰雪大世界和西安的具体案例。由此可知，这里运用了举例论证的方法，通过这两个案例具体有力地证明了“保持长红的关键在于系统建设”这一观点，进而论证了打造网红城市需要“慢功夫”的中心论点，使论证更具说服力。
【22题详解】
本题考查论证思路。
结合第②段“打造网红城市首先要尊重互联网思维……实现供给与需求的有机融合”可知，作者明确将“尊重互联网思维”作为打造网红城市的首要做法进行阐述。由此可知，（1）处应填“尊重互联网思维”。
结合第④段“善用媒体矩阵同样至关重要……实现流量滚雪球效应”可知，文段围绕“善用媒体矩阵”展开论述，强调其在城市传播中的重要性。由此可知，（2）处应填“善用媒体矩阵”。
结合第⑥段“保持长红的关键在于系统建设……构建持久吸引力”可知，作者通过哈尔滨、西安的案例，直接点明“系统建设”是保持城市长红的核心。由此可知，（3）处应填“系统建设”。
【23题详解】
本题考查论据补充。
结合第②段“传统旅游是‘我有什么给你看什么’，而互联网时代则需‘你需要什么我提供什么’”可知，互联网思维的核心在于以用户需求为导向，实现供给与需求的融合。A材料中“24小时在线客服”通过即时互动响应网友需求，“收集反馈”体现对用户意见的数据化处理，完全契合文段强调的“用户需求导向”和“互联网时代互动思维”。而B材料“游客口口相传”属于传统线下口碑传播，未涉及互联网技术或用户需求的精准对接，与第②段论述的互联网思维特征不符。由此可知，A材料的做法与“尊重互联网思维”的论点逻辑一致，更适合作为论据。
四、写作（50分）
24. 作文
泪水是一种情感的表达，或许因为喜悦，或许因为悲伤，或许因为感动。
请以“泪水中的成长”为题，写一篇文章，讲述你在某次流泪后的感悟与成长。
要求：①自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，卷面整洁。③不少于600字，④不得套作、抄袭，不得透露个人信息。
【答案】例文：
泪水中的成长
发令枪响的刹那，我如离弦之箭冲了出去。可当最后一圈的终点线近在咫尺时，我的脚步突然变得沉重，呼吸像是被无形的手扼住。身边的身影接连超越，最终我跌跌撞撞冲过终点，瘫倒在塑胶跑道上，咸涩的泪水混着汗水渗入嘴角。
看台上的欢呼声与呐喊声渐渐模糊，我望着天空中被风吹散的云朵，满心都是不甘与自责。作为班级寄予厚望的“长跑能手”，我却在最重要的校运会上失利了。回到班级休息区，同学们的安慰声像轻柔的羽毛，却无法抚平我内心的刺痛。我低着头，任泪水在眼眶里打转，不敢抬头看老师和同学们的眼睛。
回到家，我把自己关进房间，趴在书桌上无声地哭着。窗外的雨淅淅沥沥地下着，仿佛也在为我难过。妈妈轻轻推开房门，坐在我身边，温柔地抚摸着我的头发。我再也控制不住，扑进妈妈怀里放声大哭。妈妈没有说话，只是紧紧地抱着我，等我情绪慢慢平静下来。
“孩子，失败只是暂时的。”妈妈轻声说，“真正的强者不是从不跌倒，而是跌倒后能勇敢地站起来。”妈妈的话如同一束温暖的阳光，驱散了我心中的阴霾。我擦干眼泪，暗暗下定决心：一定要重新证明自己。
此后的每天清晨，天还没亮，我就来到操场开始训练。跑道上，我迎着第一缕晨光奔跑；夕阳下，我踩着最后一抹余晖冲刺。汗水湿透了衣衫，脚步磨破了鞋底，但我从未想过放弃。有时训练到精疲力竭，双腿像灌了铅一样沉重，我就会想起妈妈的话，咬咬牙继续坚持。
又一次运动会来临，我站在起跑线上，心中充满自信。发令枪响，我稳步向前，调整呼吸，按照自己的节奏奔跑。当冲过终点线的那一刻，我听到了震耳欲聋的欢呼声。看着胸前的奖牌，泪水再次模糊了我的双眼，但这次，是喜悦与自豪的泪水。
泪水是成长的见证，它记录着我们的挫折与伤痛，也承载着我们的坚持与蜕变。正是那些流过的泪水，让我们变得更加坚强，更加勇敢。
【解析】
二、选材构思：在选材上，要选取贴近生活、真实可感的事例，这样才能引发读者共鸣。可以从学习、生活、人际交往等不同方面入手，如考试失利后的痛苦泪水，促使自己调整学习方法，学会直面挫折；参加文艺表演忘词后的尴尬泪水，让自己明白只有充分准备才能克服恐惧，收获自信；与好友产生矛盾和解后的释然泪水，使自己懂得珍惜友情，学会沟通包容。这些素材既符合题目要求，又能生动展现成长的过程。构思文章时，可采用“总—分—总”结构。开头用富有感染力的语言点明泪水与成长的关系，吸引读者；中间详细叙述流泪事件的起因、经过和结果，着重描写流泪时的内心感受和情绪波动，以及后续的反思和行动，体现成长的具体变化；结尾总结升华，再次强调泪水在成长中的意义，呼应题目和开头，使文章结构完整、主题明确。此外，还可以运用环境描写、细节刻画等手法，增强文章的表现力和感染力。
25. 作文
二十四节气是古人用来指导农事的补充历法，农谚，是人们在长期生产实践里总结出来的经验，品味其内涵，从中可以获得人生的感悟。
立春——“一年之计在于春”——把握时机
夏至——“吃过夏至面，一天短一线”——时光易逝
小满——“小满不满，干断田坎”——适度原则
小暑——“小暑大暑，上蒸下煮”——忍耐坚持
上述关于节气的农谚引发了你怎样的联想和思考？任选两个组合，自拟题目，写一篇文章。
要求：①自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，卷面整洁。③不少于600字，④不得套作、抄袭，不得透露个人信息。
【答案】例文：
时节里的人生课
“一年之计在于春”，立春的风刚拂过田垄时，农人已扛起锄头走向地头；“小满不满，干断田坎”，麦粒灌浆时若贪多求快，反而会迎来干涸的田垄。当立春的时机遇见小满的适度，我在爷爷的竹编作坊里，读懂了藏在节气里的人生哲学。
去年立春，我在爷爷的作坊里看见一捆青竹。“想学就趁现在，竹子刚冒芽，韧性最好。”爷爷递来一把篾刀。我握着刀兴奋地劈下，竹片却裂成两半。“急啥？”爷爷接过竹子，刀刃沿纹理轻划，青篾如丝绦般展开。他说，立春砍竹是抓住时机，但下刀要顺着竹的长势，就像“小满不满”的田坎，过刚易折。我似懂非懂，只记得那个春天，我在作坊里劈坏了二十根竹子，爷爷却总让我“慢慢来”。
入夏后，我能编出完整的竹篮，却总嫌进度慢。看见邻村作坊用机器压篾，我偷偷学着加速，篾条在手中飞转，成品却歪歪扭扭。那天傍晚，爷爷带我去看后山的麦田。“你瞧，麦穗半满时最经得住风，太满了头就垂下来，遇雨就倒。”他蹲下身，指尖抚过饱满却微弯的麦穗，“就像你编竹篮，急着求满，反而坏了手艺。”夕阳里，爷爷的话让我想起小满的农谚——原来适度不是退让，是给成长留足呼吸的空间。
后来每个清晨，我都会在作坊里练习“提花编织”。刀刃贴着竹青游走时，我不再急于求成，而是等篾条自然分离；编织纹样时，我学着爷爷的样子，每道经纬都留半分空隙。当第一个像样的竹编茶盏完成时，正是又一年的小满。爷爷把茶盏摆在窗台上，阳光透过篾条的缝隙，在桌面投下细碎的光斑。“你看，留些余地，光才能照进来。”
如今再看立春与小满，才明白时机与适度原是孪生兄弟。就像春耕时抓住墒情播种，却不把种子埋得太深；就像人生路上，我们既要像立春那样果敢地奔赴起点，也要如小满这般智慧地留白。爷爷的篾刀在竹节上刻下的，从来不是简单的纹路，而是“盛年不重来”的警觉，更是“月满则亏”的通透。当我在成长的田垄上行走，便懂得最好的姿态，是握得住春风，也守得住半满的时光。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
选取两个组合时，要挖掘内在逻辑关联，例如选“立春”与“小满”，可立意于“在把握时机的进取中恪守适度原则”——如同春耕需及时播种，亦需控制水量，人生在抓住机遇时应避免急功近利，在突破与克制间寻找平衡；选“夏至”与“小暑”，可立意为“在时光飞逝的紧迫感中坚守忍耐之心”——认识到时间有限，更需在奋斗的艰辛期坚持不辍，让有限光阴产生价值。立意需结合现实生活，如青少年在学业关键期（类似立春）既要抓住学习时机，又要避免过度施压（小满的适度），或在备考的艰苦阶段（小暑）以“时光易逝”激励自己忍耐坚持。
第二，选材构思。选材可从生活实际、经典事例、自然现象中提取。
以“立春（把握时机）+小暑（忍耐坚持）”为例，生活中可写初三开学（类似立春的新起点）时，自己决定攻克数学短板，抓住学期初的时机制定计划，但在每日刷题的过程中遇到难题反复出错，如同经历“上蒸下煮”的小暑困境，最终通过耐心请教老师、坚持每日复盘，逐渐突破瓶颈，体现把握时机后需以忍耐支撑过程。
经典素材方面，可举王羲之练字的故事：他年轻时抓住学习书法的时机（立春），在“临池学书”的岁月中，忍受墨池染黑、指尖生茧的艰苦，终成“书圣”；自然现象中，竹子生长可作比喻——春日竹笋抓住时节破土而出，而后在盛夏的高温中默默生长，历经风雨仍坚持向上，最终挺拔成林。
构思记叙文时，可采用“节气时序+人生经历”的双线结构，如以“立春播种—小暑养护”的农事过程为暗线，对应“抓住机会—坚持奋斗”的成长主线，通过具体事件，如学习某项技能、参与竞赛等，展现两者的关联；构思议论文时，可先以节气农谚引出论点，再用“时机是成功的起点，坚持是成功的阶梯”分论点展开，结合古今事例论证，最后联系青少年成长，强调在青春时光里既需敏锐捕捉机遇，亦需在困难中锤炼坚持的品格，让立意落地生根。

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