2024-2025语文四年级下册统编版【期末小古文阅读专项训练】(含答案)

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2024-2025语文四年级下册统编版【期末小古文阅读专项训练】(含答案)

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【期末小古文阅读专项训练】-2024-2025语文四年级下册统编版
课外阅读。
执竿入城
鲁①有执②长竿入城门者,初③竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计④无所出。俄⑤有老父⑥至,曰:“吾非圣人,但⑦见事多矣⑧!何不以锯中截而入 ”遂⑨依而截之。
【注释】①鲁:战国时的鲁国。②执:握,持。③初:开始时,文中表示第一次。④计:计谋、办法。⑤俄:一会儿,不久。⑥父:古时候对年长的男人的尊称。⑦但:只,仅仅。⑧矣:语气词,了。⑨遂:于是,就。
1.文中的老人给这个鲁国人推荐的方法是
(用原文的话回答),你能帮鲁国人想个更好的方法吗?
2.下列成语跟这个故事的寓意最贴切的是 。
A.南辕北辙 B.亡羊补牢 C.守株待兔 D.刻舟求剑
3.从这个故事中,你得到了什么启示?
囊萤夜读
胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。
【补充阅读】匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。(逮:到,及。)
4.写出文中加点字的意思。
倦: 通:
5.用现代汉语翻译画线的句子。
6.阅读“补充阅读”,用自己的话把表格补充完整。
相同点 都是 的人,学习时都遇到了困难。
不同点 遇到的困难 车胤:家中贫穷没有油点灯。
匡衡: 。
克服困难的方法 车胤: 。
匡衡:墙上凿洞借邻居家的烛光。
像“囊萤夜读”“凿壁偷光”这样与古人读书求学的故事有关的成语还有很多,你还知道 、 。
7.这两个故事让你获得了怎样的启示?
小古文阅读。
愚溪诗序(节选)
[唐]柳宗元
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买,居之,为愚泉。合流屈曲①而南,为愚沟。遂②负土累石,塞其隘③,为愚池。愚池之东为愚堂。其西南为愚亭。池之中为愚岛。
【注释】①屈曲:弯弯曲曲。②遂:于是。③隘(ài):狭窄的地方。
8.下列对加点字的解释不正确的一项是( )
A.遂负土累石(劳累) B.塞其隘(堵塞)
C.愚池之东为愚堂(是) D.其西南为愚亭(它的,指愚池)
9.下列对“之”的解释与其他三项不同的是( )
A.溪之上 B.问之,曰:“欲作针。”
C.愚池之东为愚堂 D.池之中为愚岛
10.“愚溪”出游计划。
(1)读了《愚溪诗序》(节选)后,小然很想带爸爸妈妈去“愚溪”游览,她整理出了一条参观路线,请帮她把下面的路线图补充完整。
(2)在出发之前,小然想向爸爸妈妈简单介绍下当天的游玩路线,选择其中的一条路线,试着按一定的顺序用自己的话写一写吧。
______________
◎勤学之美
材料一:
胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。
材料二:
匡衡①勤学而无烛,邻人有烛而不逮②,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。持之以恒,遂成大学③。
【注释】①匡衡:汉朝人。②逮:到,及。③大学:很有学问的人。
11.请根据提示解释加点字。
家贫不常得油 贫: ——扩词法——以书映光 映:
练囊盛数十萤火 盛: ——联系上下文——穿壁引其光 穿:
12.阅读材料,完成以下读书笔记。
材料 成语 主人公 遇到的困难 解决办法
一 囊萤夜读 车胤 家贫不常得油
二 匡衡
13.李白小时候在山中读书,未成,弃去,请你用车胤、匡衡的学习经历劝说李白。
小古文阅读。
凿壁偷光(节选)
匡衡,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮①,衡乃穿壁引其光,以书映②光而读之。
【注释】①〔逮〕到,及。不逮,指烛光照不到。②〔映〕照耀。
14.照样子,根据课文内容填空。
例:衡乃穿壁引(引来)其光。 衡乃穿( )壁引其光。
15.借助注释,写一写下面句子的意思。
邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
16.这个故事赞美了匡衡 的精神。
17.这样的故事还有( )和( )。(填序号)
①宣王好射 ②悬梁刺股 ③囊萤夜读 ④愚公移山
轻松阅读。
匡衡①读书
匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮②。衡乃穿壁③引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪④,问衡,衡曰:“愿得主人书遍⑤读之。”主人感叹,资⑥给以书,遂成大学。
[注释]①匡衡:西汉经学家、大臣。②不逮:不及,指烛光照不到。③穿壁:在墙上打孔。④怪:感到奇怪。⑤遍:普通,全面。⑥资:资助。
18.联系上下文,解释下面加点字的意思。
衡乃穿壁引其光:
以书映光而读之:
19.借助注释,翻译下面的句子。
主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”
20.你觉得匡衡是一个怎样的人?
21.你认为应该在哪些方面向匡衡学习?
阅读
翠鸟移巢
冯梦龙翠鸟先高作巢以避患①。及②生子,爱之,恐坠③,稍下作巢。子长羽毛,复益④爱之,又更下巢⑤,而人遂⑥得而取之矣。
(选自《古今谭概》)
【注释】①患:灾难。②及:等到。③坠:落下,掉下。④益:更加。⑤下巢:把巢做低。⑥遂:于是,就。
22.解释下列句中加点的词。
翠鸟先高作巢以避患
23.“翠鸟移巢”的原因是“ ”。(用原文语句回答)
24.“翠鸟移巢”的结果是 。这个故事告诉了我们 的道理。
华还金
王华六岁,与群儿戏水滨,见一客来濯①足,以②大醉,去,遗所提囊。取视之,数十金也。公度③其醒必复来,恐人持去,以投水中,坐守之。少顷,其人果号而至,公迎谓曰:“求尔金耶?”为指其处。其人喜,以一铤④为谢,却不受。
(选自《王阳明全集》,有改动) 【注释】①濯(zhuó):洗。②以:因为。③度:估计,猜测。④铤(dìng):量词,计量金银物。后作“锭”。
25.“遗所提囊”中“遗”的意思是( )
A.遗失,丢失 B.遗失的东西 C.留下
26.用现代汉语翻译文中的画线句子。
27.这个故事赞扬了王华 的可贵品质。
《【期末小古文阅读专项训练】-2024-2025语文四年级下册统编版》参考答案
1. 何不以锯中截而入? 直接用手拿着与腰垂直就可以入城。 2.D 3.从不同角度看问题,就会发现解决问题的办法。
【导语】这篇《执竿入城》是一则典型的古代寓言小品,通过“截竿入城”的荒诞情节,展现了思维僵化的典型特征。文本采用白描手法,以“竖执”“横执”“中截”三个动作递进,在极简叙事中完成对教条主义的讽刺。老人“吾非圣人”的自谦与愚昧建议形成强烈反差,凸显了经验主义者的盲目自信。故事内核与《郑人买履》《刻舟求剑》等寓言形成互文,共同构建了中国古代寓言批判机械思维的叙事传统。
1.本题考查内容理解。
(1)题目要求用原文回答老人推荐的方法,需从文本中精准定位老人话语。
文中“俄有老父至,曰:‘吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?’”,“何不以锯中截而入”可知老人给鲁国人的办法是用锯子将长竿从中间截断后进入城门。
示例:何不以锯中截而入?
(2)要跳出故事里“截断竿子”的固有思路,从实际场景(城门空间、竿子形态)出发,思考更合理、保留竿子完整的入城方式。
城门有高度和纵深,长竿难进入是因为横向、竖向拿时,竿长超过城门宽度和高度;若改变拿竿角度,让长竿顺着城门通道方向(与城门平行),利用城门的“长度空间”(纵深),就能把竿子带入,无需破坏竿子。
示例:可以把竿子顺着城门的方向,平行于地面拿进去(即让长竿与城门通道方向一致,利用城门的长度空间,无需截断)。因为原问题是长竿横竖拿都因长度超过城门宽度等难以进入,改变拿竿的角度,顺着城门方向,利用城门的纵深,就能解决,既保留长竿完整,又达成入城目的。
2.本题考查寓言故事。
A.“南辕北辙”强调行动和目的相反,故事未体现。故错误。
B.“亡羊补牢”侧重出问题后及时补救,与故事内容无关。故错误。
C.“守株待兔”突出不劳而获、死守经验,故事没涉及。故错误。
D.“刻舟求剑”讽刺死守教条、不懂根据实际情况灵活变通。故事里鲁国人及老人,都没想到灵活改变拿竿方式,而是用截断这种死板办法,和“刻舟求剑”寓意(不懂变通)契合。故正确。
故选D。
3.本题考查主旨概括。
这是一道文言文阅读后的启示提炼题,核心是从《执竿入城》故事中挖掘哲理,指导现实认知与行为。
要求跳出文本情节,提炼背后通用道理,考查对故事寓意的深度理解与抽象思维能力。需将古代寓言与现代生活、个人成长关联,看能否转化为实际启示,体现知识迁移应用。引导读者反思故事中人物(鲁国人、老者)的行为缺陷(思维僵化、盲目盲从),培养灵活变通、独立思考的思维习惯。
梳理鲁国人“执竿无法入城,盲从老者截断竿”的情节,明确关键矛盾——因循守旧、不懂变通导致问题解决不当。从“个体遇困境的应对”“他人建议的甄别”等角度,抽象出“思维方式”“独立判断”等核心维度。思考生活中“思维僵化(如做题死套方法)”“盲目听劝(如跟风错误决策)”的场景,将故事道理落地,形成可指导行动的启示。
示例:
遇到问题时,要懂得灵活思考,不能拘泥于固有模式,也不能盲目听从他人不合理的建议,要结合实际情况,寻找最恰当、最有效的解决办法。比如鲁国人拿竿入城,若能换角度、换思路,就不用截断竿子,这提醒我们在生活中面对难题,要突破思维定式,理性分析,创造性解决问题。
【点睛】参考译文:
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门;横过来拿着它,也不能进入城门。实在想不出办法来了。一会儿,有个年长的男人来到这里,说:“我不是圣人,只不过见多识广罢了,为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢?”于是(那个鲁国人)依从了老人的办法将长竿截断了。
4. 疲倦、懈怠。 通晓,明白。 5.夏天的夜晚,(车胤)就用白色薄绢做成的袋子装几十只萤火虫,用来照亮书本。 6. 勤奋好学 家中没有蜡烛,邻居家有蜡烛但光照不到自己家 用白色薄绢做口袋,装几十只萤火虫来照明读书 悬梁刺股 程门立雪 7.无论身处怎样艰苦的环境,都应勤奋好学、积极克服困难,凭借自身努力去追求知识,实现成长与进步。
【导语】《囊萤夜读》寥寥数语,勾勒出车胤勤奋形象。前句“恭勤不倦,博学多通”总写其品格才学,后句以“练囊盛萤火”细节,凸显家贫仍苦学之态。文字极简却传神,借“以夜继日”点明勤学精神,用典型事例诠释古人求知热忱,具励志深意与文言韵味。
4.本题考查字词解释。
文中“胤恭勤不倦”的意思是:车胤恭敬勤勉而不知疲倦,“倦”描述车胤的学习态度,指他勤奋努力,从不因劳累而放松,体现其刻苦精神。故“倦”的意思是:疲倦、懈怠。
文中“博学多通”意为学识广博,对多个领域都有深入理解和掌握,“通”强调知识的精通程度。故“通”的意思是:通晓,明白。
5.本题考查句子翻译。
夏月:夏天的夜晚(“月”在此处结合语境指夜晚,而非“月份”)。
练囊:“练”指白色薄绢(古代常用的织物),“囊”意为袋子,“练囊”即“用白色薄绢做成的袋子”(名词作状语,此处需补充动作“做成”使句意完整)。
盛(chéng):装、放置。
以:连词,表目的,译为“用来”。
原句省略主语“车胤”,翻译时需补充,使句子成分完整。
状语“夏月”提前,符合现代汉语表达习惯。
“以照书”为目的状语结构,直接译为“用来照亮书本”,逻辑清晰。
故翻译为:夏天的夜晚,(车胤)就用白色薄绢做成的袋子装几十只萤火虫,用来照亮书本。
6.本题考查内容理解。
对于“相同点”:从《囊萤夜读》中车胤“恭勤不倦,博学多通”、匡衡“勤学”可知,二人都勤奋好学,所以①填“勤奋好学”。
对于“匡衡遇到的困难”:依据补充阅读“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮”,提炼出匡衡家中无烛,邻居有烛但光照不到他家,故②填“家中没有蜡烛,邻居家有蜡烛但光照不到自己家”。
对于“车胤克服困难的方法”:根据《囊萤夜读》“夏月则练囊盛数十萤火以照书”,概括为车胤用白绢袋装萤火虫照明读书,所以③填“用白色薄绢做口袋,装几十只萤火虫来照明读书”。
调动积累,回忆与古人读书求学故事相关成语。要明确这类成语特点是基于古人刻苦学习、追求知识的事迹形成,从记忆中筛选符合要求的。如:铁杵成针、手不释卷。
7.本题考查主旨概括。
从故事内容看,车胤家贫缺灯油,借萤火虫光坚持读书;匡衡家贫无烛,凿壁借光学习。二者都面临艰难条件,却都以积极方式克服,坚持求学。两个故事共同突出“艰苦环境”与“勤奋好学、克服困难求知识”关联,引导从古人做法中汲取精神,明白外界条件难阻求知脚步,关键在自身态度与行动,如:无论身处怎样艰苦的环境,都应坚定求学的决心,积极主动想办法克服困难,以勤奋的态度去追求知识,凭借自身努力实现成长与进步。
【点睛】参考译文:车胤恭敬勤勉而不知疲倦,知识广博且通晓许多学问。他家境贫寒,常常无法得到灯油照明,夏天的夜晚,他就用白色薄绢做成的口袋装上几十只萤火虫,用来照亮书本,夜以继日地学习。
补充阅读译文:匡衡字稚圭,勤奋好学,但家中没有蜡烛(照明)。邻居家有蜡烛,光线却照不到他家,匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映照着光来读。
8.A 9.B 10.①愚泉 ②愚堂 ③愚亭
爸爸妈妈,这次旅游,我们从愚丘出发,向东北走六十步就到了愚泉,接着往东再往南就到了愚沟。沿着愚沟向南走就到了愚池,愚池的中央是愚岛,愚池的东边是愚堂,西南边是愚亭。
【导语】《愚溪诗序》节选展现了柳宗元以“愚”自况的隐逸情怀,通过“愚丘”“愚泉”等命名,将自然景观人格化,体现其贬谪后的孤愤与自嘲。文本语言简净,空间描写有序(由丘至岛),层次分明。试题设计兼顾文言知识(字词、虚词辨析)与文本迁移(路线梳理、口语表达),既考查基础功底,又引导读者身临其境,体悟作者寄情山水的志趣。注释辅助降低了古文阅读难度,适合培养学生文言兴趣与审美感知。
8.本题考查字词解释。
A.遂负土累石:意思是于是运土堆石。“累”指的是“堆积”的意思。该项叙述错误。
B.塞其隘:意思是堵住狭窄的泉水通道。“塞”指的是“堵塞、阻隔”的意思。该项叙述正确。
C.愚池之东为愚堂:意思是愚池的东面是愚堂。“为”指的是“是”的意思。该项叙述正确。
D.其西南为愚亭:意思是愚池的西面是愚亭。“其”指的是“愚池”。该项叙述正确。
故选A。
9.本题考查字词解释。
A.溪之上:意思是愚溪的上面。“之”指的是“的”的意思。
B.问之,曰:“欲作针。”:意思是于是问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”“之”是代词,代指前文提到的事物或人。
C.愚池之东为愚堂:意思是愚池的东面是愚堂。“之”指的是“的”的意思。
D.池之中为愚岛:池子中央是愚岛。“之”指的是“的”的意思。
故选B。
10.本题考查内容理解与情境写话。
(1)由文言文“自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买,居之,为愚泉。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其西南为愚亭。池之中为愚岛”可知,从愚丘往东北走六十步,发现有一处泉水,买下来以为已有,将它称作愚泉。愚泉一共有六个泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水汇合后弯弯曲曲向南流去,经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石,堵住狭窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的东面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚岛。
小然带爸爸妈妈去“愚溪”游览可以选择路线:愚丘——愚泉——愚沟——愚池——愚堂——愚岛——愚亭。
(2)示例:爸爸妈妈,今天我们要从愚丘出发,向东北方向走六十步,到达愚泉。再沿着愚沟向南而行,就可以欣赏到愚池的美景。愚池的东面有愚堂,南面有一座愚亭,中间是愚岛。
【点睛】参考译文:
我在愚溪上面买了个小丘,叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步,发现有一处泉水,买下来以为已有,将它称作愚泉。愚泉一共有六个泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水汇合后弯弯曲曲向南流去,经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石,堵住狭窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的东面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚岛。
11. 贫穷 映照 装 凿 12. 练囊盛数十萤火以照书 凿壁偷光 勤学而无烛 穿壁引邻人光 13.车胤家贫无油仍囊萤夜读,匡衡家中没有蜡烛仍偷光读书,李白,你应该珍惜这大好的读书机会,不轻易言弃。少年时光正是读书之时,你如果能像他们两位一样,勤奋读书,持之以恒,一定能成才。
【导语】两则材料聚焦“勤学” ,以车胤囊萤、匡衡凿壁的经典事例,简洁勾勒古人求学困境与突破:贫无油、无烛的艰难,挡不住借萤光、引壁光的执着。以小见大,用具体行动诠释“勤”之力量,让勤学精神具画面感,为后世树起奋进标杆,传承不畏难、恒于学的价值。
11.本题考查字词解释。
扩词法理解:“贫”可扩为“贫穷”“贫困”,结合“家贫不常得油”意思是说车胤家境贫寒,不能经常得到灯油(用来照明读书)。由此可知“贫”是“家境贫穷”之意。 故“贫”解释为“贫穷”。
“映”可扩为“映照”“映射”,句中“以书映光”指“把书映照在光下(借光读书)”。故本句中“映”就是映照、对着的意思。
联系上下文理解:“练囊盛数十萤火”意为“白色薄绢做的袋子装着几十只萤火虫”,“盛”与“装”动作相关,表“容纳、装着”。故“盛”是装、容纳的意思。
“穿壁引其光”指“在墙壁上打洞引来邻家的光亮”,结合“引光”的目的,“穿”为“打孔、穿透”之意。故“穿”是凿穿、穿透的意思。
12.本题考查对材料内容的理解。
材料一讲车胤“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书”,意思是车胤家境贫寒,不能经常得到灯油,夏天的夜晚,他就用白绢做成袋子,装几十只萤火虫照着书本读书 。所以面对“家贫不常得油”的困难,解决办法是 “夏月则练囊盛数十萤火以照书”。故第①空填:练囊盛数十萤火以照书。
材料二说匡衡“勤学而无烛,邻人有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之”,由此可提炼出成语“凿壁偷光”(也作“凿壁借光”)。其中遇到的困难是 “勤学而无烛,邻人有烛而不逮”,也就是匡衡勤奋好学但没有蜡烛照明,邻居有蜡烛,光线却照不到他家 ;解决办法是“衡乃穿壁引其光,以书映光而读之”,即匡衡凿穿墙壁引来邻居家的烛光,借着烛光读书。所以第②空填:凿壁偷光(凿壁借光 ),第③空填:勤学而无烛,邻人有烛而不逮,第④空填:衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
13.本题考查语言表达能力。
先明确要借助车胤“囊萤夜读”、匡衡“凿壁偷光”克服困难坚持学习的事例,唤起李白共鸣;再结合李白情况,指出他放弃读书可惜,鼓励他学习二人精神,坚持求学追求理想,让劝说有针对性、感染力,以情以理打动李白。
示例:李白啊,车胤家贫缺油,就囊萤夜读;匡衡无烛,便凿壁借光。他们皆以苦为阶求学问,你怎可因遇小难就弃学?莫负天资,当如他们坚守,以勤为舟,破浪前行,方不负才华呀!
【点睛】【参考译文】材料一:
车胤恭敬勤勉而不知疲倦,学识渊博,通晓许多知识。他家境贫寒,常常得不到灯油照明,夏天的夜晚,他就用白色薄绢做成的袋子装几十只萤火虫,用来照亮书本,夜以继日地学习。
材料二:
匡衡勤奋好学,却家中没有蜡烛(照明)。邻居家有蜡烛,光线却照不到他家,匡衡于是在墙上凿了个洞,引来邻居家的烛光,把书对着光亮来读。他长期坚持这样做,最终成为了学识渊博的人。
14.凿穿 15.邻居家有灯烛,但光亮照不到他家。匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻居家的烛光,让烛光照在书上来读。 16.不怕艰苦,勤奋读书 17. ② ③
【导语】《凿壁偷光》短短数语,勾勒出匡衡勤学之态。“无烛”衬困境,“穿壁引光”见巧思,动作描写极简却鲜活。以质朴文字赞少年向学精神,虽故事简省,却成后世劝学典范,寥寥二十余字,尽现古人求知之韧与智慧之光。
14.本题考查字词解释。
“衡乃穿壁引其光”的意思:匡衡于是在墙上打了个洞,引来邻家的烛光。
“穿”在文言文中是动词,意为凿通、打洞。
15.本题考查翻译句子。
邻舍:邻居家。而:表示转折,可译为“但是”“却”。不逮:“逮”意为“到,及”,“不逮”指烛光照不到(匡衡的家中)。乃:于是,就(表示承接动作)。穿壁:“穿”在文言中意为“凿通、打洞”,“穿壁”即“在墙上打洞”。引其光:“引”意为“引来”,“其”指代邻居家的烛光。以:用,拿。映:照耀(此处可引申为 “使…… 照在…… 上”)。之:代词,指代“光”或“书”(结合语境,指“借着光亮读书”的行为)。
“邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”可翻译为:邻居家有蜡烛,但是烛光照不到(匡衡家里),匡衡于是在墙上打了个洞,引来邻家的烛光,让光线照在书上(借着光亮)来读书。
16.本题考查分析人物形象。
文中“勤学而无烛”直接点明匡衡勤奋学习的态度,而“穿壁引光”的举动则体现了他在艰难条件下(无烛照明)仍想尽办法坚持读书的决心。 “引其光”“以书映光而读之”的细节,进一步展现了他不因困境放弃学习的刻苦精神,以及对知识的强烈渴望。
故事通过具体事例,赞美了匡衡面对困难时 勤奋刻苦、热爱学习、勇于克服困难的高尚品质。
17.本题考查对勤学故事的积累识别。
①宣王好射:讲齐宣王喜欢听人吹嘘他能拉开强弓,实则他用的弓很弱,讽刺爱慕虚荣、自欺欺人的人,与“勤奋学习”无关。
②悬梁刺股:“悬梁”(孙敬绑头发防瞌睡)和“刺股”(苏秦刺大腿保持清醒)均形容刻苦读书,与“凿壁偷光”同为勤学典故。
③囊萤夜读:车胤用袋子装萤火虫照亮读书,与匡衡“借光”一样,体现克服困难、勤奋学习的精神。
④愚公移山:通过愚公移山的寓言,强调坚持不懈、勇于挑战的精神,主题是“毅力”而非 “勤学”。
故这样的故事还有②③。
【点睛】参考译文:
匡衡勤奋好学,却家中没有蜡烛(照明)。邻居家有蜡烛,但是烛光照射不到他家,匡衡于是在墙上凿了个洞,引来邻居家的烛光,把书映着烛光来读。
18. 于是,就。 用。 19.主人感到奇怪,问匡衡,匡衡说:“我希望读遍主人家的书。” 20.我觉得匡衡是一个勤奋好学、热爱读书的人。 21.学习要主动,学习要刻苦。
【导语】这篇《匡衡读书》以简洁的笔法生动刻画了西汉学者匡衡的勤学形象。全文通过“穿壁引光”和“佣作求读”两个典型事例,运用白描手法展现主人公在艰苦条件下对知识的执着追求。文本结构精巧,先写其克服光照不足的困境,再叙其主动寻求读书机会,层层递进地塑造了一个聪慧而勤奋的读书人形象。语言质朴却富有表现力,“穿壁引光”四字尤见古人求学之智,结尾“遂成大学”的收束更凸显了苦学终有成的主题思想,体现了传统价值观中对勤学精神的推崇。
18.本题考查字词解释。
“衡乃穿壁引其光”的意思是匡衡于是在墙壁上打穿了让他家的烛光照过来,“乃”的意思是于是。
“以书映光而读之”的意思是把书对着烛光后读书。“以”的意思是用,拿。
19.本题考查句子翻译。
“主人怪,问衡,衡曰:‘愿得主人书遍读之。’”中“怪”的意思是感到奇怪,“愿”的意思是希望。
故句子翻译为:主人感到奇怪,就问匡衡,匡衡说:“我希望能够读遍您家的书。”
20.本题考查分析人物形象。
阅读文章可知,匡衡是一个勤奋好学、不畏艰难、善于抓住机会的人。他虽然家境贫寒,没有烛光照明,但他并没有放弃学习,而是想方设法创造条件,通过穿壁引光来读书。同时,他也懂得利用资源,通过为大户人家做工来获取读书的机会,最终成就了自己的学业。
21.本题考查开放性作答。
阅读文言文,结合自己的理解谈谈应该在哪些方面向匡衡学习,言之有理即可。
我们应该在以下几个方面向匡衡学习:
①勤奋好学:匡衡对知识的渴望和追求是我们学习的榜样。无论环境如何艰苦,我们都应该保持对学习的热情和毅力。
②不畏艰难:面对困难和挑战时,匡衡没有退缩,而是积极寻找解决问题的方法。我们也应该培养这种面对困难时的勇气和决心。
③善于抓住机会:匡衡通过为大户人家做工来获取读书的机会,这体现了他的机智和敏锐。我们应该学会在生活中寻找和抓住机会,为自己的成长和发展创造有利条件。
④珍惜资源:匡衡深知书籍的珍贵,因此他倍加珍惜每一次读书的机会。我们也应该学会珍惜身边的资源,无论是时间、金钱还是知识,都应该充分利用,不浪费一丝一毫。
【点睛】参考译文:匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。县里有个大户人家名叫文不识,家中富有,有很多书。匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能够读遍主人家的书。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。
22.躲避 23.爱之,恐坠 24. 自己和孩子都被人捉住 不要溺爱孩子
【导语】导语:《翠鸟移巢》是一则源自明代文学家冯梦龙所著《古今谭概》的寓言故事。这则故事以翠鸟筑巢育雏的经历为线索,通过简洁而生动的叙述,深刻反映了父母对子女教育方式的反思,以及在决策过程中全面权衡利弊的重要性。
22.本题考查字词解释。
结合所给句子“翠鸟先高作巢以避患 ”,可知意思是:翠鸟先把巢筑得高高的用来避免灾祸。避:避免。
23.本题考查文章内容理解。
结合文章句子“及生子,爱之,恐坠,稍下作巢。”可知到了它生了小鸟的时候,特别喜爱它,担心它从树上掉下来,就把巢做得稍稍低了一些。抓住关键词“爱之,恐坠”可知翠鸟移巢的原因。
24.本题考查文章内容理解。
结合文章内容“子长羽毛,复益爱之,又更下巢,而人 遂得而取之矣。”,抓住关键词“而人遂得而取之矣。”可知翠鸟移巢的结果:翠鸟和孩子都被捉住。《翠鸟移巢》告诉我们的道理:如果父母对子女溺爱,娇惯,到头来是害了他们。
【点睛】参考译文:
翠鸟先把巢筑得高高的用来避免灾祸。到了它生了小鸟的时候,特别喜爱它,担心它从树上掉下来,就把巢做得稍稍低了一些。等小鸟长出了羽毛,翠鸟更加喜爱它了,又把巢做到更低的地方,于是人们就把它们捉住了。
25.A 26.王华估计他酒醒后一定会再来。 27.拾金不昧
【导语】这篇短文以简洁的笔触刻画了王华幼时的诚信品格。通过“投金守候”的细节描写,生动展现了主人公临财不苟、重诺守信的品质。文中醉酒客与幼童的对比,更凸显了王华超乎年龄的成熟与智慧。结尾“却不受”三字,尤见其淡泊名利的操守,堪称传统美德的典范之作。
25.本题考查字的解释。
结合参考译文可知,“遗所提囊”的意思:离开时留下了他携带的包裹。故可知“遗”意思是遗忘、遗漏。
故选A。
26.本题考查翻译句子。
度:估计,思考。复:再,又。故“公度其醒必复来”的意思:王华估计他酒醒后必定再来。
27.本题考查人物形象。
通过阅读可知,王华知道袋子中有数十金,却没有自己拿钱离开,说明他不贪图钱财;害怕有人把袋子里的金子拿走,就把袋子扔进水中,并在岸边等待失主,说明他乐于助人并且做事情考虑周全。
【点睛】参考译文:
王华六岁的时候,和一群小孩在水边嬉戏,见到一个客人来洗脚,因为大醉的缘故,离开时留下了他携带的包裹,王华拿来看了看,有数十两黄金。王华估计他酒醒后必定再来,担心别人拿了金子离开,就把它投到水里,坐在那儿等他来。不一会儿,那个人果然哭着来了,王华迎上去对他说:“找你的银子吗?”为他指明了地点。那个人很高兴,用一锭银子作为酬劳,王华却不接受。
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