资源简介 2025春季高二年级下学期语文学科第4次月考试卷姓名: 班级:注意事项:1.考试开始前,请用黑色签字笔将答题卡上的姓名,班级,考号填写清楚,并在相应位置粘贴条形码。2.客观题答题时,请用2B铅笔答题,若需改动,请用橡皮轻轻擦拭干净后再选涂其它选项;主观题答题时,请用黑色签字笔在答题卡相应的位置答题;在规定区域以外的答题不给分;在试卷上作答无效。一、现代文阅读:本大题共6小题阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:文学的自觉是一个相当漫长的过程,它贯穿于整个魏晋南北朝,经过大约三百年才实现。所谓文学的自觉有三个标志:首先,文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类。汉朝人所谓的文学是指学术,特别是儒学,《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”,所说的文学显然是指学术。到了南朝,文学有了新的独立于学术的地位,宋文帝立四学,文学与儒学、玄学、史学并立。同时又有文笔之分,刘勰《文心雕龙》言:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明:“至如不便为诗如阁纂,善为章奏如伯松,若此之流,谓之笔。吟咏风谣,流连哀思者,谓之文。”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵,而强调了文之抒发感情以情动人的特点,并且更广泛地注重语言的形式美,他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。其次,对文学的各种体裁有了比较细致的区分,更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至《汉书·艺文志》,更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》,他将文体分为四科,并指出它们各自的特点:奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。《文赋》进一步将文体分为十类,对每一类的特点也有所论述。特别值得注意的是将诗和赋分成两类,并指出“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”的特点。到了南朝,文体辨析更加深入、系统。《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统,讨论更深入。《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体,分33大类。其《序志》说:“原始以表末,释名以章义,选文以定篇,敷理以举统。”对每种文体都追溯其起源,叙述其演变,说明其名称的意义,并举例加以评论。《文选》是按文体编成的一部文学总集,当然对文体有详细的辨析。如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分,还不能算是对文学有了自觉的认识,所以文体辨析是文学自觉的重要标志。再次,对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学,离不开审美特性。所谓文学的自觉,最重要的或者说最终还是表现在对审美特性的自觉追求上。上面所说的“诗赋欲丽”的“丽”,“诗缘情而绮靡”的“绮靡”,“赋体物而浏亮”的“浏亮”,便已经是审美的追求了。到了南朝,四声的发现及其在诗歌中的运用,再加上对用事和对偶的讲究,证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求,这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲的发展具有极其重要的影响。而《文心雕龙》以大量篇幅论述文学作品的艺术特征,涉及情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、练字等许多方面,更是文学自觉的标志。(摘编自袁行霈《中国文学史》)材料二:鲁迅论“文学自觉”,指出其关键乃世情的变化促使思想的新变,遂引起个体生命意识的觉醒,其优点是自尊、自我觉醒,其缺点则是消极避世。他认为世情思想的演变、人之觉醒,乃文学自觉的动因。事实上,思想之活跃、人之价值之重视、精神之摆脱束缚而趋于自由,乃文学自觉之前提。文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件,表达思想与情性,进而描摹物象,传神写照,娱情悦性,经历了漫长的演进,日益积累了创作的经验与体会。从此,文学的表现内容扩大,文学性日趋明确、丰富。内容的扩大与丰富,不仅关注“春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒”的自然景物之感发,而且关涉“嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨”的广泛的人生悲欢离合。动荡社会中的民生百态,开始进入了建安、曹魏时代作家的视野,尽情展示时代乱离与悲苦人生,抒写个体命运的焦灼忧虑。汉代体物浏亮的大赋,难见个人情性,至此遂发生巨大的变化,王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等,旨在表现个人悲苦以及对他人悲惨遭遇的感同身受,日趋多样和深切。即使实用文体,如阮籍《大人先生传》、嵇康《与山巨源绝交书》等,亦有着鲜明的个性特色。就文学性而论,曹丕“文以气为主”“气之清浊有体,不可力强而致”,旨在强调作家才情、生命体验的独特性;陆机“诗缘情而绮靡”,明确主张诗歌应基于个人情感,而有“绮靡”之美;刘勰兼重“风骨”与“情采”,更是基于作家生命活力、体验、才情。文学自觉,指的是一种自觉之创作意识与状态。为艺术而艺术,仅仅指作家看重艺术,借艺术(文学)表达自己独特的生命意识和人生体验。魏晋张扬文学的个人情性表现、审美追求,打破寓训勉于文学的樊篱,也并不意味着否定文学应该承载的社会责任。曹丕说文章乃“经国之大业,不朽之盛事”,既突出文章之价值,也强调文章可以使作者“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后”,以自我的努力,达到超越权势、生命局限的不朽。而这正可以视为文学自觉的宣言。由此,文学自觉,乃是魏晋时期的特殊文学现象,开启于建安时期,兴盛于曹魏、两晋,影响于南朝。因而,魏晋文学自觉正是对这一特殊文学现象的高度概括,并且最终开启了唐代文学之雍容大雅和丰富多样。(摘编自雷恩海《自觉是魏晋文学的特征》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )A. 南朝时文学从学术中开始独立出来,与儒学、玄学、史学并立,已经非常接近我们今天所说的文学。B. 曹丕《典论·论文》将文体分为奏议、书论、铭诔、诗赋四科,有更明晰而自觉的文体辨析意识。C. 文学自觉扩大了文学的内容,创作者开始关注物象描摹,表现自然景物的感发,强调人生悲欢离合。D. 魏晋时张扬文学的个人情性,借文学表达独特的生命意识和人生体验,但却忽视文学的社会责任。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )A. 关于“文”与“笔”,萧绎与强调文需有韵的刘勰不同,他强调文之抒情并且注重语言形式美。B. “诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”,明确区分了诗与赋的文体特征,标志着文学自觉的成熟。C. “气之清浊有体,不可力强而致”,强调作家的才情与生命体验,是文学性明确与丰富的表现。D. “经国之大业,不朽之盛事”,既突出了文章的价值,也强调可以借此超越权势与生命局限。3.根据材料一内容,下列各项中不能体现文学自觉的一项是( )A. 蔡邕《独断》等作品反映了早期文体辨析的意识。B. 《后汉书》单列《文苑列传》,与《儒林列传》并列。C. 钟嵘《诗品序》评价曹植的成就是“骨气奇高,词采华茂”。D. 郭象《庄子注》肯定“物皆自然”,反对造物主,否定“有生于无”。4.材料一在论证上有何特点?请简要说明。5.王羲之的《兰亭集序》、陶渊明的《归去来兮辞》都体现了魏晋时期文学自觉的特征,请结合材料一、材料二的相关论述,从上述两篇作品中任选一篇分析其对文学自觉的体现。阅读下面的文字,完成下面小题。童年轶事[德]赫尔曼·黑塞几天以来,远处的树林已经闪烁着明朗的翠绿光彩,晴朗的天空中飘浮着轻柔的四月云,那片广阔的、尚未播种的棕色田地晶莹闪烁……在这温润和煦的气候里,万物都在期待萌发,充满梦幻和希望——幼芽向着太阳,云彩向着田野,嫩草向着和风。从童年时代起,我就总是让自己的回顾同新开垦田地的气息和树林里嫩绿的新芽联结在一起,让自己回到春天的故乡,回到那些我已淡忘、并且不理解的时刻去。我曾是一个十分顽皮而任性的孩童,从小就让父亲为我大伤脑筋,还让母亲为我操心叹气!那天半夜时分,我惊醒过来,父亲在和母亲说着什么。“你听说布洛西的情况了么?”“我已经去探望过他,”父亲回答说,“那孩子真是受尽了折磨。”“情况很严重吧?”“坏极了。你看着吧,春天来临时,他就要离开人世。死神已经爬到了他的脸上。”“要不要让我们的孩子去看望看望他?也许会对他有些好处。”母亲问。“随你的便吧,”父亲回答说,“这么点儿大的小孩懂得什么呢?”双亲都已入睡,周围一片寂静,而我的心突然变得激动起来。父母的言语,我虽然似懂非懂,却像一枚果子落进水池而荡起的涟漪,那些圆圈急速而可怕地越转越大,我这不安的好奇心也为之颤动不已……我面前浮现出一个漂亮的孩子,他比我大一岁,个儿却比我矮小,他名叫布洛西,一年前成了我们的邻居和伙伴。那个阳光灿烂的秋天上午,木匠家的鹰从停车棚里逃走了,悠闲自在地停在对面的苹果树枝上,共有十来个人站在大街上仰头望着它,一面议论纷纷地商量着对策。我自己也不明白,究竟喜欢它被重新捉住呢,还是喜欢它远走高飞。不久,那只鹰松开树枝,猛烈地鼓动双翼,傲慢地在空中画了一个大圆形,便无声无息地飞向闪烁的蓝天。突然间,布洛西朝空中发出一声欢呼:“飞吧,飞吧,现在你又得到自由啦!”当时,他那只可怜的乌鸦还活着,到处欢蹦乱跳的。有一次我向它伸出食指,开玩笑地说:“喂,约可波,咬吧!”于是它便啄了我的指头。我火了,想揍它一顿以示惩罚。“是你自己亲口对它说‘咬吧 的!”布洛西紧紧抱住我嚷嚷着,说明那鸟儿丝毫也没有错处,并要我保证不对它施加报复。见我态度僵硬,他便答应送我两只大苹果。不久,他家园子里的苹果树第一批果子成熟了,他真的送了我两只最大最红的苹果。有一次布洛西奔跑得太热了,便脱去上装,躺卧在苔藓地上休息。当他侧转身子时,衬衫翻落到脖颈后面,我看见他雪白的肩上有一道长长的红色疤痕,吓了一跳。过去,我一向喜欢打听别人的倒霉事来取乐。但不知怎么搞的,这次我却不想打听,并且还装出一副什么也没看见的样子。然而那个巨大的伤疤让我非常难过,当初那伤口一定很痛,一定流了好多血……后来一到家我就取出我那把用最好的接骨木树干做的手枪,把它送给布洛西。我们在小河对岸的枞树林里找小鹿,我想把岩石上那些还没有巴掌大的苔藓揭下一块来。但布洛西急忙阻止我说:“别,别动它们!这是天使走过森林时留下的足迹。”于是我们痴痴期待着,也许会有一位天使恰巧来到跟前。我们呆呆伫立着,整个森林死一般寂静,褐色的土地上洒落着明晃晃的斑斑驳驳的阳光。不久到了冬天,布洛西开始卧病不起。我去看过他一两次,以后就不曾再去。这样又过了一段时期,布洛西离我越来越远,最后被我完全忘却了——直到今天晚上听见父母说:“春天来时,他就要去了。”我才想起了他。第二天吃早饭时,母亲问我:“布洛西生病了,你不想去看看他吗?”我连忙回答说:“好的。”于是当天上午就去了他家。一会儿工夫,布洛西的母亲就拉着我的手站在二层楼一扇白色的门前了。这一双正在把我导向幽暗神秘而又充满恐怖的奇异环境中去的手,在我看来,不是一双天使的手,就是一双魔鬼的手。我踌躇不安地站在门边,这时布洛西向我们转过脸来。我细细瞧着他的脸,这脸膛儿狭长尖瘦,不过我没能看出那上面的死神。只见他脸上有一层柔和的光彩,眼睛里有一些陌生的、既善良又顺从的神色,他的目光让我产生了类似那次在寂静的枞树林中伫立倾听时的心情,那时我怀着强烈的欲望屏息静气期待天使走过自己身旁。他似乎疲倦了,略略向旁边侧转身子。我忽然透过纽扣洞看见一丝红色的痕迹,这就是肩上那块大伤疤,我忍不住大声啼哭起来……我最后一次去看他时,布洛西双目紧闭躺在床上,发出轻轻的呻吟。他的脸由于痛苦而歪扭着。他的眼睛大大的,已经变了样。他看着我时,那目光显得陌生而又冷淡。当天下午,他母亲给他讲起故事来,他听着听着就昏昏沉沉地睡着了,他那微弱的心跳动得越来越慢,终于完全停止了。那天我一直想着布洛西,我不知道他那肩上有着大伤疤的瘦瘠身躯是否还躺在隔壁的房子里,我丝毫也没有听说埋葬的事,也没有看到埋葬他。很长一段时期内,我脑子里尽想着这件事,直至已故者的身形在我的记忆里逐渐遥远,逐渐消失。后来,春天突然早早降临了,黄色、绿色的鸟儿飞过山头,花园里散发出草木的香味,栗树正在慢慢发芽,探出柔软卷曲的嫩叶。一道道水沟,金黄色的花朵在肥壮的茎秆上展现着灿烂的笑容。(选自《世界散文精品大观·家园篇·温馨的摇篮》,有删改)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是 ( )A.对那只鹰,“我”不明白“究竟喜欢它被重新捉住呢,还是喜欢它远走高飞”,体现“我”的思想是被大人左右的,还没有自己的明确立场。B.孩子们伫立在枞树林里等待天使降临时,“死一般寂静”的森林、“明晃晃的斑斑驳驳”的阳光,烘托了孩子们内心的焦急与期盼之情。C.文中写“我”最后一次去看望布洛西时,他的脸“由于痛苦而歪扭着”,他的目光“陌生而又冷淡”,从侧面表现了“我”对死亡的恐惧。D.文章多次提到布洛西肩上的大伤疤,既暗示了布洛西曾经的生活磨难,也隐喻了布洛西之死在“我”幼小的心灵中留下了难以磨灭的伤痕。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 ( )A.文章以“果子落进水池而荡起的涟漪”这一比喻,表明父母谈话对“我”心理产生的影响,巧妙地引出下文“我”与布洛西交往的回忆。B.文中“我”的父母与“我”对布洛西病的态度形成鲜明对比,父母对此是无奈、顺从以致冷漠的,“我”则是好奇、恐惧而又关心的。C.布洛西的房间“幽暗神秘”,他母亲的手“不是一双天使的手,就是一双魔鬼的手”,这些描写形象刻画了“我”探视时的复杂心理。D.文章的语言纯净而又精准,如写鹰的“悠闲自在”、乌鸦的“欢蹦乱跳”、栗树“探出柔软卷曲的嫩叶”等,表现了高超的写作功力。8.文章结尾关于春天景色的描写有什么作用?请简要分析。9.少年布洛西有哪些可贵的品质?对“我”产生了怎样的影响?二、文言文阅读:本大题共5小题阅读下面的文言文,完成下面小题。文本一江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,删密,锄正,以天梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。 有以文人画孤癖之隐明告梅者斫其正养其旁条删其密夭其稚技锄其直遏其生气以求重价而江浙之梅皆病 文人画士之祸之烈至此哉!予购三百盆,皆病者,无一完者。既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。呜呼!安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!(龚自珍《病梅馆记》,有删改)文本二问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。(摘编自柳宗元《种树郭橐驼传》)注:①清朝末年,封建统治者为了加强思想统治,奴役人民,一面八股取士,一面大兴文字狱,人才遭受严重的压抑和摧残。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 有以文人画士孤癖之隐/明告鬻梅者斫其正/养其旁条/删其密/夭其稚枝/锄其直/遏其生气以求重价/而江浙之梅皆病/B. 有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者/斫其正/养其旁条/删其密/夭其稚枝/锄其直/遏其生气/以求重价/而江浙之梅皆病/C. 有以文人画土孤癖之隐/明告鬻梅者斫其正/养其旁条/删其密/夭其稚枝/锄其直/遏其生气/以求重价/而江浙之梅皆病/D. 有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者/斫其正/养其旁条/删其密/夭其稚枝/锄其直/遏其生气以求重价/而江浙之梅皆病/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 智力,智慧和力量。《六国论》“可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已”中“智力”一词与此处含义相同。B. 其实,它结果实。《石钟山记》“而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实”中的“其实”一词与此处含义不同。C. 鸡豚,鸡和猪,古时农家所养禽畜。《游山西村》“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”中的“鸡豚”一词与此处含义不同。D. 飧饔,饔指早饭,飧指晚饭,《客至》“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”中的“飧”一词与此处含义相同。12.下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是( )A. 文本一运用排比手法,写出文人画士的畸形审美观,揭露了病梅产生的社会原因和统治者摧残人才的真实面目。B. 文本二采用类比法指明了“养树”与“养人”的相似性,大量短句的使用既富有节奏感,也表现了百姓对官府的不满。C. 《病梅馆记》是一篇托物言志散文,以梅议政,借治疗病梅表达自己解放天性、改革社会的愿望和决心。D. 《种树郭橐驼传》是一篇讽刺寓言,篇幅虽小但是寓意深刻,作者犀利直白地批评了官吏烦政扰民的行为。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也。( 2)然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。14.请简要梳理文本二第一段的论述思路。三、诗歌鉴赏:本大题共1小题送侯中丞流康州①刘长卿②长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。北阙九重谁许屈,独看湘水泪沾襟。【注】①侯中丞:侯令仪,浙西节度使。唐上元中刘展之乱江淮失守,江淮都统李峘归罪于侯令仪,令仪坐除名,长流岭南康州。②写作本诗时刘长卿谪居江浙。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 ( )A.首联抓住“长江”“枫林”“匹马”“孤云”等意象,渲染了送别时凄清孤寂的氛围,写出了诗人内心的怅惘。B.颈联上句想象侯中丞流放康州后,将凭借其才华在军营中一展身手,赢得军士爱戴,表达了诗人对他的期许。C.颈联下句写诗人对友人的牵挂之情会随着他流放之路而到万里之外,“青山”“万里”使全诗情怀更加深远。D.这首诗写景虚实相生,用典自然贴切,语言凝重有力,寄慨沉郁悲凉,表达了诗人对友人真挚深厚的情谊。16.诗的尾联提及屈原与湘水,表达了诗人怎样的思想感情?请简要分析。四、默写:本大题共1小题17.名句填空。(1)《陈情表》中,李密在阐述自己凄苦的身世时,用“___________,___________”两句道出了祖母对自己的疼爱、怜惜之情。(2)在《离骚》中,屈原赋予香木香草象征意义,借“_____________,___________”两句来表示自己早晚勤勉修德,让自己拥有坚贞的品德。(3)李白的《蜀道难》中,“__________,_____________”两句用夸张的手法描写了蜀道山岭之高,与李白《夜宿山寺》中的“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人”有异曲同工之妙。五、语言表达:本大题共4小题阅读下面的文字,完成小题。珊瑚礁,是地球上最古老、最珍贵的生态系统之一。虽然其覆盖面积不到海底的千分之二,却为近30%的海洋物种提供了栖息环境。渔业、油气资源、潜水旅游等经济活动也与之息息相关。近20年来,由于全球气候变暖、海水污染、过度采挖等, ① 。为了保护珊瑚、恢复海洋生态,我国科研团队长期致力于在海底种珊瑚,重建海洋天堂。种珊瑚也被喻为海底“植树造林”。不论在陆地还是海洋,“造林”对调节气候变化、维系生态系统的平衡和稳定、保护生物多样性都具有重要意义。珊瑚种植技术主要包括无性繁育、有性繁殖、人工礁技术等,与陆地上的植树造林类似的是,都需要先培育“幼苗”,再移植到种植区,所以难度很大,但 ② 。一方面,海洋环境复杂,为实际作业带来不少困难;另一方面,不同海域受环境影响的因素、人为干扰程度以及现有生态系统健康程度不尽相同,这就需要科研团队在种珊瑚的时候具体问题具体分析。海底“植树造林”, ③ 。海南海域有大片珊瑚礁分布,是海底“植树造林”大省,科研团队在反复实践中不断完善修复技术。例如,海南南海热带海洋研究所团队通过船舶“边走边种”的珊瑚苗种“飞播法”、将不锈钢珊瑚苗床运用在珊瑚苗的种植上等方式,提高了种植效率。18.下列各句中的引号,和文中“飞播法”的引号作用相同的一项是( )A. 对于许多人常常“将老师比作蜡烛”,钟南山认为这话只对了一半。B. 书画同源的造型观使大写意在“形似”的层面摆脱了具象刻画的束缚。C. 在外国的地摊上卖的书,到了国内摇身一变,被捧成了“传世经典”。D. “川藏第一隧”——二郎山隧道,将我们通行天堑二郎山的时间缩短了。19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,每处不超过15个字。阅读下面的文段,完成下面小题。眼下,正是春工忙时,山湾人家,清晨鸡鸣山谷,傍晚炊烟四起,犁早田的牛铃铛,从村东响到村西,又从村西传回村东。班鸠和鹧鸪们好像在故意走漏春的消息。斑鸠喜欢站在高高的屋脊、檐角和树头,一声声地高叫:“春天来了,春天来了!”鹧鸪似乎也不甘示弱,叫起来的声音更加嘹亮。早春二月天,也是孩子们放风筝的天,响亮的柳笛声伴着紫燕的呢喃,在村子的上空回荡,高处飘着长长的蜈蚣风筝,低处飘着小小的燕子风筝。人勤春来早。假如春天真的也有姗姗来迟的时候,那么,这或许能让春天收获一些意外的惊喜。只不过,春江水暖,芦芽浸溪,处处都是春光的行脚、春雨的踪迹,这遍布山岭和湖岸的春的消息,谁又能藏得住呢?更何况,天道酬勤,春天从来不会辜负质朴的土地,更不会辜负勤劳的插柳人和耕耘者。你看这早春时节丰沛的雨水,不是正在细密地与河边的新柳、与青嫩的湖葛、与泥土下的种子们,悄悄商议着萌发和生长的时机吗?引得青竹笠,绿蓑衣,流连在这松软的田埂上,走走、停停、听听。20.下列句子中的“让”与文中加点的“让”,意义和用法相同的一项是( )A. 她还真是巾帼不让须眉啊! B. 抱歉,这事让您费心了!C. 让我看,这事八成能成。 D. 见困难就上,见荣誉就让。21.下列选项中,加点的词语与文中“青竹笠,绿蓑衣”修辞手法相同的一项是( )A. 终岁不闻丝竹声 B. 譬如朝露 C. 鱼翔浅底 D. 羌笛何须怨杨柳22.文段画线的语句读起来富有生活气息,请问这一表达效果是怎样获得的?六、作文:本大题共1小题23.阅读下面的材料,根据要求写作。有人说选择重要,选择代表着方向,选择不对,努力白费。有人说努力重要,努力代表了动力,再好的选择没有努力,馅饼掉你头上你也接不住。以上材料对你有何启示?请结合材料谈谈你的感悟和思考。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。1~5.【答案】B、B、D、【参考答案】(1)采用了总分的论证结构。文章开篇引出话题,然后从三个方面进行论述,论点明晰,结构清晰严谨。(若学生写文章为并列式结构亦可得分)(2)论证方法多样。材料一中采用了例证法、引证法等,使论证更明晰有力。(3)论证语言准确严谨,如“接近”“已经”“还不能算是”等词句,表述严谨明晰。、【参考答案】 《兰亭集序》:(1)文体特征鲜明。文章交代了诗集的由来、作诗的情形、成书的经过、编集的目的,具有“序”这一文体的一般特征。(2)体现了对文学审美性的追求。文章对仗整齐、情景交融、语言清新自然,音韵和谐,文简而意深,富有表现力。(3)体现了作者独特的人生理想与生命体验。作者感慨时光飞逝、人生短促,暗含着对人生的眷恋和热爱之情。《归去来兮辞》:(1)文体特征鲜明。文章句式灵活,形式也较自由,富于抒情气息,具有“辞”这一文体的一般特征。(2)体现了对文学审美性的追求。文中多用借物喻人、对偶等手法,以六字句为主,朗朗上口,韵律悠扬。(3)体现了作者独特的人生理想与生命体验。表达了作者对当时官场的厌恶和对田园生活的向往。【解析】1. 【试题分析】A选项“南朝时文学……已经非常接近我们今天所说的文学”错。由原文“萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵,而强调了文之抒发感情以情动人的特点,并且更广泛地注重语言的形式美,他所说的‘文’已接近我们今天所说的文学了”可知,应是萧绎所说的“文”接近我们今天所说的文学。C选项“开始关注”错。文中说“文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件,表达思想与情性,进而描摹物象,传神写照,娱情悦性,经历了漫长的演进”,没有说“开始关注”;“强调”有误,原文为“关涉”。D选项“忽视文学的社会责任”错。原文说“也并不意味着否定文学应该承载的社会责任”,选项中“忽视文学的社会责任”与文意不符。2. 【试题分析】B选项“标志着文学自觉的成熟”无中生有。“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”是对文学的审美特性有了自觉的追求,没有表明是文学自觉的成熟。3. 【试题分析】D选项郭象观点属于魏晋玄学的范畴,不在文学自觉的三个标志之列。4. 【试题分析】 (1)从论证结构看,文章采用了总分的论证结构。文章开篇引出话题:“文学的自觉是一个相当漫长的过程,它贯穿于整个魏晋南北朝”。二、三、四段以并列的关系分别从三个方面论述文学自觉的标志:文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类;对文学的各种体裁有了比较细致的区分,更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识;对文学的审美特性有了自觉的追求。论点明晰,结构清晰严谨。(2)从论证方法看,文章论证方法多样。“曹丕的《典论·论文》,他将文体分为四科”为例证法;“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”为引证法。论证有力。(3)从论证语言看,论证语言准确严谨,如“他所说的‘文’已接近我们今天所说的文学了”“如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分,还不能算是对文学有了自觉的认识,所以文体辨析是文学自觉的重要标志”,“接近”“已”“还不能算是”等词句,表述严谨明晰。5. 【试题分析】 首先把握文学自觉的特征:作品具有文学性,文体特征鲜明,思想活跃,重视人的价值,呈现作家生命活力、体验、才情;对文学的审美特性有自觉的追求;表达自己独特的生命意识和人生体验等。作品是文学自觉漫长过程中的一环。分析《兰亭集序》:(1)文体特征鲜明。文章交代了诗集的由来、作诗的情形、成书的经过、编集的目的,作者大量运用了整散结合、对偶、借代、夸张等手法,使文章具有文学性,具有“序”这一文体的一般特征。《兰亭集序》言疏朗简净而韵味深长,突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剧透,琅琅上口,是古代骈文的精品,有玄理又空谈,逻辑性强,是序言文体的楷模。(2)体现了对文学审美性的追求。王羲之的《兰亭集序》从体裁特征及审美角度看,“群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”整散结合,错落有致;“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”对偶工整;“夫人之相与,俯仰一世”运用夸张手法极写人生短促。文章对仗整齐、情景交融、语言清新自然,音韵和谐,文简而意深,富有表现力。(3)体现了作者独特的人生理想与生命体验。从独特的生命意识和人生体验角度分析,《兰亭集序》感慨时光飞逝、人生短促,暗含着对人生的眷恋和热爱之情,这是作者独特的生命意识和人生体验的表现。分析《归去来兮辞》:(1)文体特征鲜明。陶渊明的《归去来兮辞》从体裁特征看,文章句式灵活,形式也较自由,追求语言的精美,富于抒情气息,诗句以六字句为主,间以三字句、四字句、七字句和八字句,具有“辞”这一文体的一般特征。(2)体现了对文学审美性的追求。陶渊明的《归去来兮辞》从审美角度看,作者大量运用了借物喻人,托物言志的表现手法,典型句子就是“三径就荒,松菊犹存”和“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”两句,“松”“菊“云”“鸟”表现了作者傲岸高洁的操守和归隐田园的心愿。文中多用借物喻人、对偶等手法,以六字句为主,朗朗上口,韵律悠扬。(3)体现了作者独特的人生理想与生命体验。从独特的生念意识和人生体验角度分析,《归去来兮辞》是陶渊明自由意志,高尚情趣、独立人格的充分体现,表达了作者对当时官场的厌恶和对田园生活的向往。《归去来兮辞》叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了他对官场的认识以及对人生的思索,辞赋自然率真,改变了汉大赋不见个人情性的状况,也开创了田园诗的风格流派,后世很多山水田园诗人都受其影响。6.【答案】(1)A(2)B(3)①呼应开头,使文章首尾圆合,富有田园诗般的抒情气息;②以充满生机活力的春景接续布洛西消逝的生命,表达了在生命代谢的体验中获得成长的主旨。(4)第一问:纯真善良,诚实守信,富于幻想。 第二问:①使原本顽皮任性的“我”变得沉静克制;②使原先幸灾乐祸的“我”学会怜悯同情。【解析】(1)“体现‘我’的思想是被大人左右的,还没有自己的明确立场”错,对那只鹰,“我”不明白“究竟喜欢它被重新捉住呢,还是喜欢它远走高飞”,这只是表现孩子的童稚,选项过分解读了孩子的心理。(2)“父母对此是……冷漠的”错,从父母的对话中以及“第二天吃早饭时,母亲问我……”可知,父母是关心布洛西的。(3)本题考查分析景物描写作用的能力。结尾关于春天景色的描写,是在布洛西死后很长一段时间。从结构看,结尾的春色与开头部分的春景形成呼应,首尾圆合,使文章结构更完整。从内容看,作者笔下的春色充满了勃勃生机与活力,说明“我”对生命的代谢有了更深刻而理性的认识,从伤痛中走了出来,获得了成长。(4)本题考查鉴赏作品人物形象的能力。第一问:由“木匠家的鹰从停车棚里逃走了”“布洛西朝空中发出一声欢呼……”,可知布洛西个性纯真善良;由“布洛西紧紧抱住我嚷嚷着……他真的送了我两只最大最红的苹果”,可知布洛西诚实守信;由“我想把岩石上那些还没有巴掌大的苔藓揭下一块来。但布洛西急忙阻止我说……”,可知布洛西内心充满了幻想。第二问,由“他的目光让我产生了类似那次在寂静的枞树林中伫立倾听时的心情”,可知他使“我”变得沉静克制;由“过去,我一向喜欢打听别人的倒霉事来取乐……把它送给布洛西”,可知他使“我”学会怜悯同情。7~11.【答案】B、D、D、【参考答案】(1)文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。(2)但是我住在乡里,看见那些做官的喜欢多发政令,好像是很怜爱百姓的样子,但到头来却因此害了他们。、【参考答案】先总说种树原则“顺木之天”,再细说种树方法,然后和他植者进行对比指出他植者不如自己的原因,最后表明种植技术并不高深。【解析】1. 【试题分析】句意:有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。“以文人画士孤癖之隐”是“明告”的状语,状中之间不能断开,排除AC;“遏其生气”与“斫其正”“养其旁条”“删其密”“夭其稚枝”“锄其直”结构一致,“遏其生气”后也应断开,排除D。2. 【试题分析】 A选项正确。句意:又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的/可以说是智慧和力量(变得)势孤力弱、处境危急,战败而亡国,实在是不得已。B选项正确。它结果实;它(石钟山命名)的真实情况。句意:只不过不抑制、减少它结果实罢了/然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了它(石钟山命名)的真实情况。C选项正确。鸡和猪;鸡肉,猪肉,代指菜肴。句意:不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收年景里待客菜肴非常丰盛。D选项错误。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”中的“飧”指饭食。句意:离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。3. 【试题分析】D选项“作者犀利直白地批评了官吏烦政扰民的行为”错误,此文作者针对当时官吏繁政扰民的现象,通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天,以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,委婉地批评当时唐朝地方官吏扰民、伤民的行为,反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。4. 【试题分析】 (1)“知”,明白;“明诏大号”,公开宣告,大声疾呼;“绳”,约束。(2)“长人者”,做官的;“烦”,多发;“祸”,害。5. 【试题分析】 由原文“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔”可知,先总说种树原则“顺木之天”;由原文“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密……不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也”可知,再细说种树方法;由原文“他植者则不然……故不我若也”可知,然后和他植者进行对比指出他植者不如自己的原因;由原文“吾又何能为哉!”可知,最后表明种植技术并不高深。参考译文:文本一江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:“梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅;又不能让天下种梅人砍掉笔直的枝干,除去繁密的枝条,锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了,文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我为它们流了好几天泪之后,于是发警要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些花盆,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复,使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛购存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!文本二有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回头看。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它结果实罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些做官的喜欢多发政令,好像是很怜爱百姓的样子,但到头来却因此害了他们。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”12.【答案】(1)B(2)①屈原精忠报国却蒙冤被流放湘江,以屈原类比侯中丞,表达对他忠而被放的理解与同情;②表达了对朝廷昏昧、无人仗义执言的不平;③隐含了同为逐臣仕途不顺的自伤。【解析】(1)“想象侯中丞流放康州后,将凭借其才华在军营中一展身手,赢得军士爱戴”错,“辕门画角三军思”是说侯中丞走后三军对他的思念,不是想象他流放到康州的情景。(2)本题考查鉴赏用典及把握作者思想感情的能力。诗歌尾联大意是那高高的九重皇宫中的重臣,谁能够为侯中丞抱屈喊冤?只能让他面对湘江水像屈原一样泪洒衣襟。诗人以屈原类比侯中丞,表达对他忠而被放的理解与同情。而“北阙九重谁许屈”则是对那些朝廷重臣无人认可、无人仗义执言的愤懑,语气中包含对朝廷昏昧、无人仗义执言的不平。再联系注释可知,诗人与侯中丞一样遭受贬谪,对侯中丞的同情也是诗人对自身命运的感伤,隐含了同为逐臣仕途不顺的自伤。13.【答案】 (1)祖母刘悯臣孤弱 躬亲抚养 (2)朝搴阰之木兰兮 夕揽洲之宿莽 (3)扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹【解析】【试题分析】 易错字词:悯,躬,搴阰,揽,莽,扪,膺。14.【答案】【参考答案】(1)D (2)①珊瑚礁不断退化 ②海洋“造林”难度更大 ③有赖于种植技术的不断进步【解析】【试题分析】(1)文中“飞播法”的引号作用是表示特定称谓。A选项引号表示引用别人的话语。B选项引号表示强调。C选项引号表示否定。D选项引号表示特定称谓。(2)第①处,由前文“由于全球气候变暖、海水污染、过度采挖等”的内容可知,此处应是导致珊瑚不好的结果;再结合后文“致力于在海底种珊瑚,重建海洋天堂”的内容可知,此处应填写“珊瑚礁不断退化”。第②处,由后文内容可知,“但”表语意递进,后文提到了“一方面”“另一方面”的困难,可见难度更大,故此处应填写“海洋‘造林’难度更大”。第③处,依据后文的分析和列举的实例可知,所填内容应是第三段的中心句,本段的主要内容侧重于珊瑚礁的种植技术,“提高了种植效率”,可见种植技术不断完善,不断进步,故此处应填写“有赖于种植技术的不断进步”。15~17.【答案】B、A、【参考答案】①内容生活化:描写的都是山湾人家生活中的实景。②语言朴素,通俗,有口语色彩。③语气舒缓,如数家珍:讲述者对所述内容十分熟悉且饱含感情。【解析】1. 【试题分析】文中加点的“让”,指使、致使、容许或听任;A选项指亚于,不如,(用于否定式);B选项指使、致使、容许或听任;C选项跟“看、说”搭配使用,表示主观看法,相当于“依”或“照”;D选项指把方便或好处给别人。2. 【试题分析】 “青竹笠,绿蓑衣”,运用借代的修辞手法,“青竹笠,绿蓑衣”代指带着青竹笠,穿着绿蓑衣的人。A选项运用借代的修辞手法,丝竹借代音乐。B选项运用比喻的修辞手法,以“朝露”为喻,说明人生短暂。C选项运用拟物的修辞手法,把鱼当作鸟来写,“翔”字本用于鸟儿在空中自由自在无拘无束地翱翔的姿态,把“翔”字用在鱼儿身上,很容易让人产生鸟儿在空中自由飞翔的情态的联想。D选项运用拟人的修辞手法,“怨”赋予“羌笛”以人的情感。3. 【试题分析】 从所选择的内容来看,“清晨鸡鸣山谷”“傍晚炊烟四起”“犁早田的牛铃铛”等景象,均是山湾人家生活中的实景,内容生活化。从所用语言来看,“眼下”“从村东响到村西,又从村西传回村东”等语言朴素,通俗,有口语色彩。从所表达的情感来看,“清晨鸡鸣山谷,傍晚炊烟四起,犁早田的牛铃铛,从村东响到村西,又从村西传回村东”,讲述者对山湾人家的生活十分熟悉且饱含感情,语气舒缓,如数家珍。18.【答案】例文:选择与努力:人生交响曲中的协奏有人说选择重要,它决定了人生的航向;有人说努力重要,它提供了乘风破浪的动力。在我看来,选择与努力并非孤立存在的个体,而是共同谱写人生交响曲的协奏,二者相互交织,彼此成就,最终奏响属于我们自己的华美乐章。诚然,选择是人生的导航仪,它指引着我们前进的方向。倘若选择错误,即使拼尽全力,也可能南辕北辙,与成功背道而驰。历史长河中,无数先贤正是因为做出了符合时代潮流、顺应自身优势的选择,才在各自的领域成就了非凡的人生。袁隆平先生将毕生心血倾注于杂交水稻研究,正是因为他洞察到国家和人民对粮食安全的迫切需求,最终解决了困扰人类千年的温饱难题。可见,明智的选择犹如一座灯塔,照亮我们前行的道路,指引我们走向成功的彼岸。然而,选择并非一劳永逸的决定,而是一个动态调整的过程,而努力则是推动这一过程不断优化的引擎。外部环境瞬息万变,自身能力也在不断提升,当初的选择未必永远契合现实。唯有在不断努力的过程中,审时度势,灵活调整,才能在人生的航道上乘风破浪,驶向更广阔的天地。试想,如果马云固守最初的选择,没有与时俱进地调整方向,果断转型电子商务,并为之付出艰苦卓绝的努力,或许就不会有今天的商业传奇。因此,努力是连接选择与成功的桥梁,它赋予我们审视自我、调整航向的勇气和能力,最终抵达梦想的彼岸。更重要的是,选择与努力并非简单的线性关系,而是一种相互促进、螺旋上升的协奏。正确的选择能够激发我们奋斗的热情,而持续的努力则会让我们更加坚定最初的选择,并在实践中不断优化选择的方向。就如同一位钢琴家,他选择演奏古典音乐,并为之付出日复一日的练习。在演奏的过程中,他对古典音乐的理解不断加深,演奏技巧日益精进,更加坚定了自己对古典音乐的热爱。这种热爱又反过来促使他更加刻苦地练习,最终成就了一位杰出的钢琴演奏家。由此可见,选择与努力相互成就,共同谱写出人生的华美乐章。人生之路漫漫,选择与努力如同交响曲中的不同音符,它们相互交织,彼此成就,最终奏响属于我们自己的生命乐章。让我们以智慧和勇气做出正确的选择,并以坚持和毅力为之付出不懈的努力,在选择与努力的协奏中,成就精彩人生!【解析】【试题分析】 审题:这是一道引语式材料作文题。这则材料提出了两种看似对立的观点,一种强调选择的重要性,认为正确的方向比盲目的努力更重要;另一种则强调努力的重要性,认为即使有正确方向,没有付出努力也无法实现目标。材料通过“有人说”引入这两种观点,暗示了它们在现实中的普遍性和争议性,要求考生在理解的基础上,对两者的关系进行深入探讨,提出自己的见解。本次作文材料的关键词:“选择”意味着决策,关乎个人或集体未来的发展路径;“努力”则是行动,是将选择变为现实的过程。这两个词共同构成了成功的重要因素,但它们之间存在相互依赖和制约的关系。就材料而言,文章可以从辩证法的角度出发,深入分析选择与努力之间的相互作用和内在联系;也可以通过设置不同的假设情境,对比分析选择与努力两种情况下可能产生的结果,从而突出选择与努力相结合的重要性;还可以从个人成长、职业规划、团队建设等不同领域出发,探讨如何在实际生活中做出明智的选择,并且付出相应的努力。行文思路上,文章开篇可以简述材料,提出核心议题——选择与努力何者更胜一筹?利用设问,激发读者思考。在论述过程中,首先可以运用举例论证(如乔布斯创立苹果的历程),展示明智选择对个人与企业发展的深远影响;接着通过对比论证,彰显努力在克服困难中的关键作用;运用因果论证,阐明选择与努力相互促进、相得益彰的辩证关系,强调其内在统一性。然后,进一步结合事例(如马云的阿里巴巴从零到一的成长轨迹),探讨不同情境下选择与努力的动态平衡机制,证明适时调整两者比重,是应对挑战、把握机遇的智慧之举。文章结尾部分,重申选择与努力的互补性,提出个人成长与社会进步层面,如何培养前瞻性决策能力与持续奋斗精神,实现目标的策略性建议。通过反问,鼓励读者在生活实践中灵活运用选择与努力的黄金法则,共创美好未来。立意:1.选择与努力,缺一不可,相辅相成。2.明智选择是前提,不懈努力是关键。3.选择决定方向,努力决定高度。 展开更多...... 收起↑ 资源预览