资源简介

2025年九年级第三次质量检测
语文试题
注意事项：
1.本试卷共6页，满分为140分，考试时间为150分钟。
2.答题前，请将姓名、考试号用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写在本试卷及答题卡指定位置。
3.答案全部涂、写在答题卡上，写在本试卷上无效。
[卷首语]“读万卷书，行万里路”。让我们一起在有趣的活动中学习语文吧！
一、积累与运用（22分）
1. 班级现举行“漫步古诗苑，诗文大闯关”活动，让我们一起来挑战吧！
【第一关：补写诗句】（1）不畏浮云遮望眼，______（王安石《登飞来峰》）（2）______，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）
【第二关：飞花令】写出含有“花”的古诗词名句。（3）______（龚自珍《己亥杂诗》共五）（4）______（陆游《游山西村》）
【第三关：诗画匹配】美术老师作了一幅画，画面中阳光照射着湖面，水中游鱼的影子若隐若现映照在石头上。请你根据画面内容配文。（5）______，______。（柳宗元《小石潭记》）
【第四关：语境填诗】在古典诗歌中，你能既感受到李商隐“（6）相见时难别亦难，______”缠绵情感，还能体会到刘禹锡“（7）______，二十三年弃置身”的无限感慨，又能体察到苏轼“（8）______，______”的渴望得到朝廷重用、为国效力的愿望。
2. 小语所在学校举办“彭城山水诗韵行”研学活动，作为志愿者，你将协助小语完成以下任务，在山水诗意中感受传统文化的魅力。
我一向固执地认为，是峻秀神奇的中国山水哺育了唐诗、宋词、元曲（A.空前绝后 史无前例）的绚丽和辉煌。而中国的山水自然，又是拥裹着风花雪月，缠绕着离愁别绪，蕴含着爱恨怨忧的历史境况和人生体验，醉人身心，张扬魅力。
我对涉及山水的诗文和绘画特别偏爱。驾一叶扁舟，荡桨西湖，赏湖光山色，夏荷秋桂，听羌管弄晴，菱歌泛夜，______；泊舟枫桥，在疏疏的江枫和liǎo（______）落的渔火中，静候残月下的寒山寺钟声，______；竹杖芒鞋，踏上秀甲天下的峨眉，看看曾经照亮诗仙宽大青衫的那半轮秋月，______；穿越漫漫黄沙，在大漠深处如柱的炊烟和长河尽头浑圆的落日里，______……南国山水的温婉与柔媚，北疆山水的秀美与奇异，西域山水的苍凉与神秘，巴蜀山水的峻美与清寒，无不令人心kuàng（______）神怡。“未老莫还乡，还乡须断肠”，还有什么能令人如此（B.刻骨铭心 入木三分）的呢？好山好水是我们的精神财富，更是我们的物质财富。
（1）在整理研学手册时，小语发现部分内容字迹模糊需补全。请帮他写出正确汉字。
（2）小语不知括号里的词语哪一个更好，请帮他选出恰当的一个。
（3）检查研学活动宣传文案时，小语发现画线的句子存在语病。请你帮忙修改正确。
（4）研学途中，小语对一段描绘山水诗意的语句顺序产生疑惑。请帮忙排序（ ）
①今宵是否依旧还斜挂在婆娑的树梢
②于千年后再度敲乱一个游子的愁怀
③倾听那些醉卧沙场的远古将士们的鼾声
④扑面都是宋唐的遗风余韵
A. ①②③④ B. ④③①② C. ④②①③ D. ③②④①
（5）主办方给出上联“峨眉月映平羌水，仗剑诗仙游蜀道”，小语在众多的选项中选出了“洞庭波涌岳阳城，怀忧诗圣叹苍生”，请你指出分析不正确的一条理由（ ）
A. 地域对应精准：上联“峨眉”“蜀道”属巴蜀地区，下联“洞庭”“岳阳”为湖湘胜地，两地均是古代文人创作山水诗文的经典意象地域。
B. 作者典故契合：上联“诗仙”指李白，下联“诗圣”指杜甫，二人同为唐代诗歌代表，且下联“怀忧叹苍生”呼应杜甫《登岳阳楼》中忧国忧民的情怀。
C. 对联词性工整：“峨眉月”对“洞庭波”（名词+自然景物），“映”对“涌”（动词），“平羌水”对“岳阳城”（地名+地理名词），结构一一对应。
D. 意象风格统一：上联以“峨眉月”“平羌水”展现巴蜀山水的清幽秀丽，下联“大漠沙”“烽火台”延续雄浑壮阔的边塞风格，与上联意境完美呼应。
二、阅读（55分）
（一）（17分）
小文课余查阅并摘录了家乡名人范仲淹的相关资料，请你帮助他读通、读懂。
【甲】
睢阳学舍书怀
北宋·范仲淹
白云无赖帝乡遥，汉苑谁人奏洞箫。
多难未应歌凤鸟①，薄才犹可赋鹪鹩②。
瓢思颜子心还乐，琴遇钟君恨即销。
但使斯文天未丧，涧松何必怨山苗。
【乙】
庆历甲申岁，予参贰国政③，亲奉圣谋，诏天下建郡县之学，俾岁贡群士，一由此出。明年春，予得为邵城守。署事④之三日，谒夫子庙，通守太常王博士稷告予曰：“奉诏建学，其材出于诸生备矣。地为高明遂以建学并其庙迁焉。增其庙度，重师礼也；广其学宫，优生员也。谈经于堂，藏书于库，长廊四回，室从而周，总一百四十楹，且曰：“吾党居后稷、公刘之区，被二帝三王之风，其吾君之大赐，吾道之盛节欤！敢不拳拳服膺，以树其德业哉？”
予既改南阳郡，博士移书请为之记。予尝观《易》之大象，在《小畜》曰：“君子以懿文德。”谓其道未通，则畜于文德，俟时而行矣。在《兑》曰：“君子以朋友讲习。”谓相说之道，必利乎正，莫大于讲习也。诸生其能知吾君建学，圣人大《易》之旨，则庶几乎。故书之。
（选自范仲淹《邠州建学记》）
【丙】
公少有大志，于富贵、贫贱、毁誉、欢成，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。其所有为，必尽其力。公为将，务持重，不急近功小利。于延州筑青涧城，垦营田，复承平、永平废寨，熟羌归业者数万户。于庆州城大顺以据要害，又城细腰胡芦，于是明珠、灭臧等大族皆去贼为中国用。公始分延州兵为六将，训练齐整，诸路皆用以为法。公之所在，贼不敢犯。公待将吏，必使畏法而爱己。所得赐赉⑤，皆以上意分赐诸将。公为人外和内刚，乐善泛爱。丧其母时尚贫，终身非宾客食不重肉⑥，临财好施，意豁如也。
（选自欧阳修《文正范公神道碑铭》）
[注]①歌凤鸟：用楚国狂人接舆唱着凤鸟之歌劝孔子归隐典故，指避世隐居。②赋鹪鹩：西晋张华出身贫寒，曾作《鹪鹩赋》自勉，此处范仲淹以之自比。③贰国政：指范仲淹任枢密副使和参知政事二职。④署事：到衙门上任。⑤赐赉（lài）：赏赐。⑥重肉：吃两种以上的肉。
3. 用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）
地为高明遂以建学并其庙迁焉。
4. 解释下列加点的词语。
（1）谒夫子庙 （2）不一动其心 （3）意豁如也
5. 用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。
（1）予既改南阳郡，博士移书请为之记。
（2）公待将吏，必使畏法而爱己。
6. 结合范仲淹写作此诗时“孤贫力学，寄居睢阳学舍”的背景，从诗中选取一个意象或一句诗展开想象描绘画面，要求体现诗人的精神世界，字数在80字左右。
7. 下列分析不恰当的一项是（ ）
A. 【甲】诗“瓢思颜子心还乐”一句，借颜回安贫乐道的典故，表达了诗人即使身处困境也能保持乐观的心境：【乙】文“君子以懿文德”引用《易经》，强调通过积累文德以待时机，二者均展现其儒家入世思想。
B. 【乙】文描绘学宫规模，体现其重视教育、推行新政的实践；【丙】文体现其治军才能，前者展现文治，后者展现武功，共同塑造了文武兼备的官员形象。
C. 【丙】文“先天下之忧而忧”直接点明其政治抱负，与【甲】诗中“多难未应歌凤鸟”拒绝避世、积极用世态度相呼应，均凸显其以天下为己任的家国情怀。
D. 【甲】诗以抒情为主，展现诗人的心志：【乙】文侧重于叙事，记录建学之事；【丙】文以议论为主，高度评价范仲淹的为人，三则材料从不同角度展现了范仲淹的形象。
（二）（10分）
班级开展“中国电影的影响力”主题学习活动，请你参与。
材料一
徐州视达坦诚文化发展有限公司参与《哪吒之魔童闹海》（简称《哪吒2》）特效制作，承担了影片中“木龙”场景的精细化设计。该场景制作耗时14个月，仅龙身纹理修改就达300余次，最终在导演亲自指导下完成。徐州企业还参与《三体》《流浪地球》等200余部影视作品制作，其自主研发的动态水墨渲染引擎技术助力《哪吒2》实现1948个特效镜头，将敦煌壁画、永定土楼等传统文化元素数字化呈现，这是电影与文化共振的完美呈现。
（摘自《徐州日报》2025年3月6日）
材料二
当“冲刺百亿”成为国民共同期待，当《哪吒2》提升影史排名话题被大众理解为代表国家行业发展实力的展现时，观看《哪吒2》已经不是简单的观影行为，已经调动起来国民对文化自信、民族情感的表达。
《哪吒2》只需提供足够多的议题，自有群体发声，二创补足了电影本身的价值观输出与情绪点引爆。《哪吒2》通过隐喻批判现实矛盾，提供足够多价值观讨论的公共议题，如家庭代际矛盾、社交孤独、职场议题、社会偏见与自我认同，以及大众挖掘出的“石矶十分清醒不内耗”对应的女性觉醒、反容貌焦虑、自我认同等等。从内容共鸣的底层逻辑来看，《哪吒2》的营销成功在于“神话现代化叙事+现实投射”的双向赋能，为时代情绪提供了出口。
《哪吒之魔童闹海》的百亿票房神话，本质上是一场由时代情绪驱动的文化共振，这部电影早已超越银幕界限，成为一面映照现实的魔镜。它的争议性恰是其价值所在——在被解构的神话中，我们看到的不是对传统文化的背叛，而是一代人在解构中重建信仰的挣扎；在撕裂的批评声里，折射出的恰是文化消费从权威定义到大众共创的范式转移。
票房数字终会冷却，但这场由千万观众共筑的叙事实验，已然为中国电影开辟出一条更真实也更富生命力的道路：真正的国民IP从不在殿堂里被供奉，而是在与现实碰撞的火花中，淬炼出属于这个时代的英雄叙事。或许正如哪吒最终选择的“凡人之躯”，中国故事的未来，不在于制造完美无瑕的神话，而在于让每个平凡个体都能在光影中找到自己的“乾坤圈”——既扼住命运的咽喉，也守住沸腾的热血。
（摘自《融合与传播》2025年第2期）
材料三
8. 结合材料一和材料二，概括《哪吒2》实现“文化共振”的关键因素。
9. 请从材料三中找一个“高频评词”，结合前两则材料谈谈你对这一词语的理解。
10. 请从说明文文体知识的角度，分析材料一中的加点字“仅”和“就”能否去掉？为什么？
11. 请根据链接材料，并结合以上三则材料谈谈传统文化现代化如何实现“从权威定义到大众共创”的转变。
【链接材料】
徐州文庙街区推出“哪吒主题灯展”，将传统皮影戏与全息投影结合，游客可操控AR设备让哪吒“腾云驾雾”。五一期间，该活动吸引3万余人次参与，衍生出“现实版哪吒”短视频大赛，投稿作品超2万条，话题阅读量达1.5亿。
（三）（18分）
阅读下面的文章，完成下面小题。
脚踏大地的根基
李晓
①友人老卢多年保持一个习惯，每到一个城市就去逛一逛这个城市的书店，如同一次精神上的美好漫游。在北京，杭州，上海，成都……深夜里书店亮起的灯光，有一种故乡般的暖暖归宿感。
②每一本书都是有命运的，它只和有缘人发生关联。我去老卢的书房，书橱书柜里满满当当的书，早已超过上万册。有天，老卢叹道，这些越来越多的藏书，不知该如何最终发落——书不像金钱可以挥霍掉，它像血肉之身堆放在那里，压沉了心。那些藏书，也许就是一个人一生游走的世界，灵魂上的全部行李。
③这些年，老卢还不住感叹，他购买的书，大多没有读完，有的刚刚打开就合上了，心里给自己开脱一个理由，等有时间再读下去吧，但这些书差不多都没再打开过。大凡天下读书之人，都有猎尽所有好书的野心，但这些纳为己有的书，如果不去做深阅读，买书的意义到底又何在？老卢自责成为了一个伪读书人。
④老卢的苦恼，来源于网络碎片化的影响，主要是微信朋友圈、各类网络信息以及抖音等短视频的包围，特别是那些网络社交媒体，让老卢的心瘾越来越大，欲罢不能。熟人发了朋友圈，难道不点个赞么？那些短视频，刷了又刷，一直到眼前发黑，它黑洞一样吞噬着这个从前的阅读人。老卢读到李敬泽的一篇文章《如果杜甫有手机》，大意是说，如果杜甫有了手机，他一生中的1400多首诗，因为资讯的发达，因为迢迢时空不再成为阻隔，起码有五分之一是不必写的，也没有了写诗的欲望。
⑤老户的感叹，同样戳痛了我的心。网络时代，我的灵魂常常“出窍”。一天的时间显得支离破碎，深入的思考、专注的精神也在渐渐失去。一纸风行的阅读时代，仿佛已成为草船借箭的传说。我们对这个纷繁世界的信息接收，是一个又一个的链接。美国作家尼古拉斯·卡尔曾说：“当大脑已经习惯了网络传输的接收方式，就像快速流动的粒子流；从前，我们是词语海洋中的深水潜水员，而现在。我是坐在水上摩托艇上贴水快速滑行。”
⑥很怀念从前那些慢阅读的时光。1998年春天，我曾坐一艘慢船，从我居住的城市到下游南京。3天3夜，我在船上看完了一位俄罗斯作家的巨著。开头的风景描述，油画一样缓缓铺成，足足有3万余字。这位作家有着犀利的眼睛、黝黑的脸颊、白色粗浓的卷胡须，俄罗斯的高天厚土囤积在他的灵魂深处，他的笔就是农夫在沃土里耕耘的犁铧，犁铧翻卷着泥土，能看见土里黑励励的油。
⑦在经典永流传的浩瀚古代诗词中，那些行吟在大地上的旅者，他们心无旁骛地对人生自然的咏叹，至今在天幕上熠熠闪光，他们是在用血肉塑造汉字的精神骨相。
⑧那年，国学家王国维在浙江海宁遇到了钱塘大潮，这个忧郁的人这样写潮水：“辛苦钱塘江上水，日日西流，日日东趋海。”他把滚滚海潮写成辛苦之潮，让人无尽感叹。还有11岁的清朝人况周颐，跟着父亲登泰山，他这样写：“举头天外烟云低，俯视大千无一物。”他15岁时再登山，又留下诗句：“此时凭栏一望远，忽觉乐事都可哀。”一个少年，竟有阅尽千山的胸襟，对天地的慈悲慨叹，这样的文字，是在血脉里流淌着的。
⑨网络时代的技术大革命，带来信息流动的快捷方便，为生活赋能，但生之为人，阅读是一种与世界与生活交流与共享的基本能力。这也是人类历史传承的根基。人，不能失去这种脚踏大地的根基，也不能失去仰望星空的漫漫心流。
（选自《新华日报》，2025年4月10日）
学校拟开展“数字时代的深度阅读”主题活动，你作为策划组成员，请结合散文《脚踏大地的根基》设计宣传方案。请完成以下任务：
12. [阅读困境]阅读文章，梳理概括老卢阅读苦恼的原因。
13. [阅读赏析]策划把这两句话印在宣传册上，结合文章说说理由。
A.从前，我们是词语海洋中的深水潜水员，而现在，我是坐在水上摩托艇上贴水快速滑行。（从修辞角度赏析）
B.特别是那些网络社交媒体，让老卢的心瘾越来越大，欲罢不能。（从词语运用角度）
14. [阅读争鸣]有同学认为：“纸质书笨重过时，电子阅读才是未来。”请结合本文内容进行反驳。
15. [阅读探究]作为阅读推广人，请你分析文中插入作者“1998年坐慢船读俄罗斯巨著”的回忆有何作用。
16. [阅读选择]文中提到老卢感叹自己“成为了一个伪读书人”，这里的“伪”字在语境中应理解为（ ）
A. 虚假的 B. 表面的 C. 被迫的 D. 浮躁的
（四）（10分）
名著是有色彩的，例如《三国演义》永远闪着色与火交织的红色。学校开展“寻找名著中的色彩意蕴”专题活动，请你参与。（10分）
【任务一：景物与色彩意蕴探究】
17. 补全名著中的“色彩”信息库。
名著 色彩片段 色彩意蕴
《红星照耀中国》 岩壁终于逍失。谷底那片绿油油的麦苗映入眼帘。不远处有一座黄土村落，村里炊烟缕缕袅袅上升，那些泥烟囱像长长的手指一样竖立在峭壁的面前。 ③请你写出“那片绿”，“一座黄”的意蕴。 ______
①《______》 地毯是红的，床脚边的桌子上也铺着深红的桌布；墙是淡淡的黄褐色，稍微带点儿红色；衣橱、梳妆台、椅子全是乌黑油亮的老红木做的。 浓烈的“红色调”贯穿整个“红房子”，成为主人公童年创伤的核心意象。红色既象征着贵族家庭的威严与冷酷，也象征着主人公的愤怒与反抗。当主人公再次返回，它已褪去恐怖色彩，象征主人公超越了童年创伤的蜕变与成长。
《骆驼祥子》 祥子呆呆的立在茶馆门外，看着这一老一少②________（写人物）和那辆破车。路上的灯光与黑影，时明时暗。祥子心中感到一种向来没有过的难受。 “黑影”既指“一老一少”在灯光下的影子，也是贫困的他们给祥子带来的心理阴影，从而加速了祥子放弃通过个人奋斗买车的梦想。
【任务二：人物与色彩意蕴探究】（4分）
18. 中国京剧脸谱中的颜色往往具有象征性格的作用，例如红色——耿直、有血性；紫色——富有正义感；黑色——粗鲁、豪爽；蓝色——刚直、桀骜不驯……请从下列人物中选择一位，赋予一种色彩，结合小说相关情节说说理由。
孙悟空《西游记》 彭德怀《红星照耀中国》 简·爱《简·爱》 鲁达《水浒传》
【任务三：写法与色彩意蕴探究】（3分）
19. “青春是彩色的”，中学必读十二部名著写法上也是多彩的：有的风趣幽默，有的含蓄典雅；有的充满浪漫主义的想象与夸张，有的充满现实主义的批判与思索……这些名著，丰富你的青春生活，影响你的思想成长，都在为你的青春着色。请从以下四部名著中选择一部，结合相关内容谈谈其艺术特色对你青春着色的影响。
《西游记》 《红星照耀中国》 《钢铁是怎样炼成的》 《骆驼祥子》
示例：我想给青春镶上“幽默风趣”的色彩。《红星照耀中国》是一部纪实文学，斯诺却用诙谐幽默的笔调，让读者读起来很轻松。例如他写延安的学校——“这种完全不怕轰炸的‘高等学府’（以窑洞为教室，石头砖块为桌椅，石灰泥土湖的墙为黑板），全世界恐怕只有这么一家。”中考压力大，让我化身“变形金刚”，适应各科压力，打造金刚之躯。我用斯诺式乐观风趣着我青春之幽默色彩。
三、写作（63分）
20. 根据要求写作。
味道，是舌尖上萦绕的酸甜苦辣，是书页间飘散的墨香雅韵，是生活中触动心灵的独特印记。一碗妈妈煮的阳春面，氤氲着家的温暖；一本反复翻阅的经典名著，流淌着思想的芬芳；一次难忘的旅行经历，见证着成长的蜕变：一段触动心弦的往事，承载着岁月的深情……这些“味道”或浓烈，或清淡，或短暂，或悠长，都在诉说着不一样的故事，给予我们不一样的感悟。
请结合自己的经历、见闻或思考，写一篇属于自己的故事。
要求：①题目自拟；②文体不限（诗歌除外）；③不得泄露个人信息；④不少于600字；⑤书写正确、规范，力求美观。
2025年九年级第三次质量检测
语文试题
注意事项：
1.本试卷共6页，满分为140分，考试时间为150分钟。
2.答题前，请将姓名、考试号用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写在本试卷及答题卡指定位置。
3.答案全部涂、写在答题卡上，写在本试卷上无效。
[卷首语]“读万卷书，行万里路”。让我们一起在有趣的活动中学习语文吧！
一、积累与运用（22分）
【1题答案】
【答案】 ①. 自缘身在最高层 ②. 晴川历历汉阳树 ③. 化作春泥更护花 ④. 柳暗花明又一村 ⑤. 日光下澈 ⑥. 影布石上 ⑦. 东风无力百花残 ⑧. 巴山楚水凄凉地 ⑨. 持节云中 ⑩. 何日遣冯唐
【2题答案】
【答案】（1）寥 旷
（2）A.空前绝后 B.刻骨铭心
（3）好山好水是我们的物质财富，更是我们的精神财富。 （4）C （5）D
二、阅读（55分）
（一）（17分）
【3~7题答案】
【答案】3. 地为高明/遂以建学/并其庙迁焉。
4. （1）拜访：（2）使……动摇：（3）神情，神态：
5. （1）我改任南阳郡太守后，王博士送来书信请我为邠州建学之事作记。
（2）范公对待将领和官吏，一定让他们敬畏法律，爱戴自己。
6. 示例一：选取“瓢思颜子心还乐”一句，在简陋的学舍里，范仲淹端坐在桌前，面前的瓦盆里盛着粗茶淡饭。他轻轻捧起陶瓢，目光中透露出宁静与坚定，仿佛看到了颜回在陋巷中怡然自乐的身影，虽身处贫寒，他却在书中找到了精神的富足，嘴角不禁露出一抹微笑，那是对道义的坚守和对理想的执着。
示例二：选取“涧松”这一意象，在深山幽涧中，一棵苍劲的松树扎根于贫瘠岩缝。它身姿挺拔，虽饱受风雨侵袭，却依然坚韧。它不与山苗争一时风光，静静伫立，象征着诗人如它一般，坚守自我，不因困境而怨艾，矢志不渝。
示例三：选取“但使斯文天未丧”，昏暗的睢阳学舍中，范仲淹目光坚毅，秉烛夜读。他深知文化传承之重，坚信只要斯文不丧，便有希望。那跳动的烛火，映照着他的抱负，他愿为传承斯文而拼搏，无惧孤贫，勇担使命。 7. D
（二）（10分）
【8~11题答案】
【答案】8. ①技术助力：徐州企业自主研发的动态水墨渲染引擎技术助力实现大量特效镜头，将传统文化元素数字化呈现，实现电影与文化共振。②内容共鸣：通过隐喻批判现实矛盾，提供众多价值观讨论的公共议题，采用“神话现代化叙事+现实投射”的双向赋能，为时代情绪提供出口。③大众共创：二创补足电影价值观输出与情绪点引爆，文化消费从权威定义到大众共创的范式转移。
9. 示例1：选择“自己”。在《哪吒2》中，哪吒选择“凡人之躯”，展现出打破传统束缚，不被既定命运定义，坚守自我的形象，这让每个平凡个体都能在光影中找到属于“自己”的精神寄托，展现出平凡个体在时代浪潮中对“自己”的探索与坚守。
示例2：选择“反抗”。《哪吒2》中的哪吒以“反抗”的姿态成为影片的核心精神体现。他反抗既定的命运，摒弃完美无瑕的神话设定，选择“凡人之躯”，这是对传统权威定义的反抗
10. 不能去掉。“仅”表示限制范围，“就”起到强调作用，这两个字都强调在龙身纹理修改这一项上的次数之多，突出了制作的精细程度：如果删去，就无法突出这一细节在整个场景制作中的特殊地位以及制作过程的艰辛。体现了说明文语言的准确性。
11. ①借助现代技术手段，创新传统文化呈现形式，如将传统皮影戏与全息投影结合，让游客操控AR设备等
②提供大众参与的途径和平台，如举办“现实版哪吒”短视频大赛，吸引大众参与创作。
③以热门文化IP为载体，引发大众关注和兴趣，像以《哪吒2》相关主题活动吸引大量人次参与，实现从权威定义到大众共创的转变。
（三）（18分）
【12~16题答案】
【答案】12. ①藏书积压带来的心理负担；②未完成深度阅读的自责；③网络碎片信息对专注力的吞噬
13. A.比喻的修辞手法，用“水上摩托艇”讽刺网络阅读的浮躁，用“深水潜水”赞美传统阅读的沉浸：两者对比生动形象地展现了网络时代阅读方式的转变，强调深度思考的流失。
B．“瘾”的本意是对不良癖好产生的依赖，“心瘾”是指老卢对网络社交媒体产生的心理上的依赖，突出其被网络社交媒体吸引的程度之深，难以抗拒，生动地描绘出老卢陷入其中的无奈与挣扎
14. 示例：电子阅读虽便捷，却易陷入“水上摩托式”浅滑，文中“3天3夜”的慢读体验和王国维“辛苦之潮”的厚重，证明纸质书能培育如“犁铧深耕”般的思考力，建议采用“电子检索+纸质精读”模式，守护“血肉塑造的文字骨相”。
15. 与当下网络时代碎片化阅读形成鲜明对比，突出慢阅读的沉浸与专注，更能深入领略作品魅力，表达对深度阅读的赞赏与怀念之情，引出下文古代诗词史中传承历史、塑造汉字精神骨相的人物（或为后文强调阅读是人类与世界交流共享、历史传承根基这一观点做铺垫）。 16. D
（四）（10分）
名著是有色彩的，例如《三国演义》永远闪着色与火交织的红色。学校开展“寻找名著中的色彩意蕴”专题活动，请你参与。（10分）
【任务一：景物与色彩意蕴探究】
【17题答案】
【答案】 ①. “那片绿”是延安百姓种的麦苗，“一座黄”是黄土高原上的延安村落，富有生机的颜色赋予延安生机，再现共产党领导下百姓和平安宁的生活，烘托斯诺初来延安的喜悦心情。 ②. 简 爱 ③. 老马和小马
【任务二：人物与色彩意蕴探究】（4分）
【18题答案】
【答案】示例一：蓝色是鲁智的色彩：鲁智深他曾因三拳打死镇关西为避祸而出家为僧，但是他耐不住佛家清苦，屡屡犯戒，惹得道中鸡飞狗跳。他于五台山两次醉酒，四中金刚亦是损于他手，大闹佛堂、追打僧侣也见怪不怪。桀骜不驯是他的性格，因此蓝色是他的色彩。
蓝色是孙悟空的色彩。孙悟空寻找长生不老之法，大闹龙宫获得如意金箍棒，大闹阴曹地府勾销生死簿名单，又大闹天庭。桀骜不驯是他的性格，因此蓝色是他的色彩。
示例二：红色是沈琼枝的色彩：宋家本应明媒正娶，却只想纳其为妾，沈琼枝不因宋家家财万贯而委曲求全，而是上门质问，即使孤身一人进了宋家也毫不畏惧，坐在厅上，公然斥责宋为富。她身上充满着反抗精神。因此红色的血性是她的色彩。
红色是简·爱的色彩：童年时，简·爱就开始反抗，反抗表哥约翰的欺负，反抗舅妈的精神虐待，反抗着命运的“不公平”，她敢于怒斥表哥约翰，她还敢于指责冷酷护短的舅妈，绝不低头。她身上充满着反抗精神。因此红色的血性便是她的色彩。
示例三：紫色是彭德怀的色彩。17岁的彭德怀看到地主不愿意平价卖米给穷人，就带领大家抢地主家的米仓分给穷苦的百姓。他用行动书写正义，所以紫色是他的色彩。
【任务三：写法与色彩意蕴探究】（3分）
【19题答案】
【答案】示例一：我想给我的青春镶上“以苦为乐（乐观主义）”的色彩。《红星照耀中国》中用纪实的笔法写红军在井冈山穿单衣，盖稻草的艰苦生活，可是斯诺引用军民传唱民谣却是“红米饭、南瓜汤，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光；干稻草，软又黄，金丝被儿盖身上，不怕北风和大雪，暖暖和和入梦乡。”（或者红军长征爬雪山，过草地，上有敌机轰炸，后又追兵追击……可谓困难重重，斯诺引用毛泽东的《长征》——“……万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”在毛主席眼里，困难宛如细浪和泥丸一样容易征服。）我特别欣赏这种以苦为乐的精神。备战中考很苦，我要苦中作乐，用积极的心态去奋斗，给青春镶上“以苦为乐（乐观主义）”的色彩。
示例二：我想给我的青春镶上“含蓄典雅”的色彩。《西游记》是一部神魔小说。为了讽刺当下，小说写了神魔打打杀杀的许多故事，那是用象征手法含蓄表达。例如打死在孙悟空棍棒下的妖精都是没有后台的妖精，讽刺统治阶级世界的污浊。小说还引用了大量诗词歌赋，让小说变得更加典雅，有内涵。我喜欢读《西游记》，也背诵积累很多诗词名句，我要抒写一个“含蓄典雅”的青春。
示例三：我想给我的青春镶上“不断反思”的色彩。《钢铁是怎样炼成的》这部小说主人公保尔是个善于自我反思的人。例如“海滨公园自杀”的内心独白，他反思出“即使生活到了难忍受的地步，也要活下去，使生命变得有益于人民”的真理。此外小说大量引用保尔的反思日记，让我们触摸到乐观积极向上的保尔。中考压力大，我每天都用日记记录着我的心路历程，记录我的汗水和成长，给青春镶上反思色彩。
示例四：我想给青春涂上“坚韧不屈”的色彩。《骆驼祥子》是老舍先生用现实主义笔触描绘的一部悲剧作品。小说通过祥子三次买车又三次失去的悲惨遭遇，展现了旧社会底层人民的苦难命运。祥子从一个勤劳上进的青年，最终沦为行尸走肉的过程，让我深刻体会到现实的残酷。但正是这种残酷，给我的青春涂上了“坚韧不屈”的色彩。祥子虽然最终失败了，但他最初那种“拉自己的车”的执着精神深深打动了我。在备战中考的日子里，每当我感到疲惫时，就会想起祥子在烈日下拉车的身影。他用汗水浇灌梦想的样子，激励我在题海中继续坚持。老舍先生用白描手法刻画的每一个细节——祥子数钱时的喜悦，丢车后的绝望，都让我明白：青春可以接受失败，但不能放弃奋斗。虽然祥子的结局是黑暗的，但他教会我的坚韧精神，却给我的青春涂上了一抹亮色。
三、写作（63分）
【20题答案】
【答案】例文：
味道
生活中，总有些味道令人忘怀，成熟果实的味道，学习苦涩的味道，父母对我们爱的味道……它们触动我们的味蕾，流进我们的心房。而那种味道让我难忘，让我感动，让我追求——人性善美的味道。
清晨，清脆的闹钟声把我拉出那令我依依不舍、温暖的小床。我伸了伸懒腰，知道今天要回旧屋看看。
下车了，还是那我熟悉的宽敞街道，挤满了人。我环顾一周，发现一座简陋的小报亭，似曾相识，但又记不起来了。它四壁的油漆已经掉了很多，东掉一块，西缺一片，像一只得了病的流浪狗，有些裸露的地方还生锈了。我想起来要买书，但我不想到这家报亭。我在人群中踮起脚伸长脖子寻觅却看不见其它报亭，只好去这家。
慢慢走近，发现这家在人来人往的街道上的报亭却十分清冷。一叠叠整齐摆放的报刊后面坐着一位满头花白的大伯。“要买什么？”大伯呵呵笑着问，他的眼睛眯成一缝，两道雪白的浓眉向两侧弯，嘴角微微向上翘，满脸的皱纹却让人倍感亲切慈祥。“来本《读者》。话说大伯这么老了还开铺呀！”我说道。“哈哈！我这老骨头硬得很！别看我的店现在清冷，还有很多像你这样的人爱看书，我相信还有更多人喜欢看书的。我关门了，他们不就看不到，要到其它更远的地方了吗？用纸用墨印出来的书总比电子书什么的有魅力。”我愣了一下，似乎明白了什么。“多少钱？”我继续问。“我看看啊！”大伯睁大眼睛把书凑到面前，认真地看。“唉！老眼不给力啊！看不清，你帮我看看。”他脸上似乎流露出一丝惭愧。“6块！”我说道。“好，你说多少就多少吧。”大伯哈哈笑着露出两排泛黄参差的牙齿，却分外显得和蔼可亲。我的内心在颤动，仿佛有什么潺潺流进我的心，看着老伯坚定认可的眼神，我明白了——是人与人间的信任。
大伯颤颤巍巍地弯腰给我拿零钱，我看了手表，发现时间不够，抓起一把零钱就走，没走几步，就听见大伯用嘶哑声音竭力喊道：“小伙子，你漏了一块没拿！”我感激地回去拿。“小伙子，你真是粗心。”他微微笑着，沉着声音说道，似乎带着慈爱也带着一丝严肃。
我走了一段路，回头看。还是那座简陋的报亭，但我在那品尝到了最美妙的味道。

展开更多......

收起↑