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湖南省长沙市雅礼教育集团2025年中考语文一模试卷
一、积累运用（20分）
（2025·长沙模拟）大型系列纪录片《大国基石》在央视综合频道播出后收视率持续提升，学校组织同学们探究《大国基石》热播背后的流量密码，下面是同学们的探究成果。
①《大国基石》系列纪录片记录了无数一线员工无怨无诲的奉献，如攀登技术巅峰的科学家，工程师，又如夯实运营之基的调度员、检修员。②通过一个个镜头，展现了一线员工的精神事迹，诠释了家国情怀！
③俯瞰960多万平方公里的国土，大江大河纵横交措，沃野雄峰交相辉应，陆地与海洋紧密相连，城市与自然和谐共生。④仰望缈远无边的穹顶，强国之翼呼啸展翅，北斗卫星巡天逐梦，以《歼-20、运-20》等为代表的中国航空工业 （披肝沥胆/披荆斩棘），彰显泱泱大国的综合实力， （发扬/激发）每一位中华儿女的自信。
“利民之事，丝发必兴”。⑤《大国基石》的流量背后，难道是国之重器的雄厚底气，民之命脉的血肉根基？
1．下列字形和加点字的注音，全都正确的一项是 （　　）
A．夯实（hān） 攀登 无怨无诲
B．俯瞰（gǎn） 诠释 纵横交措
C．穹顶（qióng） 缈远 交相辉应
D．呼啸（xiào） 彰显 泱泱大国
2．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是 （　　）
A．披肝沥胆 发扬 B．披荆斩棘 激发
C．披荆斩棘 发扬 D．披肝沥胆 激发
3．下面是对以上探究成果文稿的修改，不正确的一项是（　　）
A．第①句中，应将第二个逗号改为顿号。
B．第②句中，应将“通过”一词删掉。
C．第③句中，应将书名号改为双引号。
D．第⑤句中，应将“难道”改为“怎能”。
【答案】1．D
2．B
3．D
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；不合逻辑
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
（3）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
1．A.“夯实” 的 “夯”，正确读音为 “hāng”，而选项中注音为 “hān”，属于常见的发音错误，二者发音部位和口型有明显区别 。“无怨无诲” 存在字形错误，“诲” 意为教导、劝说，如 “教诲”；此处应是 “无怨无悔”，“悔” 表示懊恼过去做得不对，与 “怨” 共同表达毫无抱怨、不后悔的意思，符合一线员工奉献精神的语境 。所以 A 选项字音字形均有误。
B.“俯瞰” 的 “瞰”，读音为 “kàn”，指从高处往下看；“gǎn” 的读音错误，混淆了相似发音的汉字 。“纵横交措” 字形错误，“措” 有安放、处置等义，如 “措施”；正确写法是 “纵横交错”，“错” 表示交叉、交错，形象地描绘出大江大河在国土上相互交织的状态 。因此 B 选项也不正确。
C.“缈远” 应写作 “渺远”，“渺” 有渺茫、悠远之意，用于形容距离遥远、模糊不清；“缈” 常与 “缥” 组成 “缥缈”，形容隐隐约约、若有若无 。“交相辉应” 错误，“应” 有回应、适应等义；正确为 “交相辉映”，“映” 表示映照，指各种光亮、色彩等互相映照，描绘出沃野雄峰相互映衬的美景 。所以 C 选项同样存在问题。
D.“呼啸” 的 “啸” 读音为 “xiào”，形容发出高而长的声音 ；“彰显” 指鲜明地显示，“泱泱大国” 形容气魄宏大的国家 ，这几个字词的读音和字形均准确无误 。
故答案为：D
2．①“披肝沥胆” 侧重表达人与人之间真诚相待、毫无保留地倾诉内心，或对事物怀有极高的忠诚度 。例如，“他对朋友披肝沥胆，始终不离不弃” 。而 “披荆斩棘” 重点在于描述在前进道路上，克服各种艰难险阻、清除障碍的过程 。文中描述中国航空工业以歼 -20、运 -20 等为代表，在发展历程中必然面临技术难题、外部竞争等诸多挑战，用 “披荆斩棘” 更能体现其突破重重困难、不断前行的奋斗历程 ，所以此处应选 “披荆斩棘”。②“发扬” 通常用于 “发展和提倡优良作风、传统、精神” 等，强调对已有事物的传承与推广 。比如，“我们要发扬艰苦奋斗的精神” 。“激发” 指通过外界刺激，使内在的情感、潜力等被唤醒并奋发起来 。文中 “每一位中华儿女的自信” 是一种内在的情感状态，需要通过外界因素刺激而得以增强，用 “激发” 更能准确表达让中华儿女自信得以觉醒和增强的意思 ，所以应选 “激发”。
故答案为：B
3．A.第①句中 “攀登技术巅峰的科学家，工程师”，“科学家” 和 “工程师” 是并列关系，在句子中作并列宾语，为清晰准确地表达并列关系，应将第二个逗号改为顿号 ，修改方式正确，A 选项不符合题意。
B.第②句 “通过一个个镜头，展现了一线员工的精神事迹”，存在 “通过……，使……” 的句式杂糅问题，导致句子缺少主语 。删掉“通过” 后，句子变为 “一个个镜头展现了一线员工的精神事迹”，“镜头” 成为句子主语，表达通顺合理 ，所以 B 选项修改正确，不符合题意。
C.第③句中 “歼 -20、运 -20” 是飞机型号，并非书籍、文章等作品，不能使用书名号 。书名号用于标明书名、篇名、报刊名、文件名、戏曲名、歌曲名、图画名等 。此处应将书名号改为双引号，用以表示特定称谓 ，C 选项修改正确，不符合题意。
D.第⑤句 “《大国基石》的流量背后，难道是国之重器的雄厚底气，民之命脉的血肉根基？”，此句想要表达的是肯定的意思，即《大国基石》的流量背后就是国之重器的雄厚底气和民之命脉的血肉根基 。而 “难道是” 构成反问句式，表达的是否定含义，与原意相悖 。正确修改应为将 “难道是” 改为 “难道不是”，通过反问加强肯定语气，使句子逻辑与原意相符 ，而不是改为 “怎能” 。所以 D 选项修改不正确，符合题意。
故答案为：D
4．（2025·长沙模拟）古诗文默写
请在下表横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。
关键词 诗句
美景 （1）白居易在《钱塘湖春行》中，借莺燕的活动传达春天来临的信息并表达诗人喜悦之情的句子是：　 　，　 　。
乡情 （2）“乡愁”是中国文人吟咏不绝的主题。王湾在《次北固山下》表现思乡情深 的诗句是： 　 　？　 　。
哲理 （3）刘禹锡在《酬乐天扬州初逄席上见赠》中，表明新事物必将取代旧事物的诗句是： 　 　，　 　。
【答案】几处早莺争暖树；谁家新燕啄春泥；乡书何处达；归雁洛阳边；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】（1）“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥” ，这两句诗是白居易《钱塘湖春行》中描绘早春美景的经典之笔。在生机勃勃的早春时节，诗人漫步于钱塘湖畔，耳边传来几声清脆的莺啼。“几处早莺争暖树”，“几处” 点明莺的数量尚少，“早莺” 突出它们是最早感知到春天气息的鸟儿，“争暖树” 则生动地展现出莺儿们为了抢占向阳的树枝而欢快啼叫、上下翻飞的活泼场景 。紧接着，“谁家新燕啄春泥”，“谁家” 以疑问语气增添了画面的灵动性，“新燕” 说明燕子刚刚归来，“啄春泥” 细腻地描绘出燕子忙碌地衔泥筑巢的情景，仿佛能让人看到它们穿梭于湖面与屋檐之间的身影 。这两句诗通过对莺燕这两种极具春天代表性的鸟类活动的描写，将春天的生机与活力展现得淋漓尽致，同时也传达出诗人对春天到来的欣喜之情。（2）“乡书何处达？归雁洛阳边” ，王湾在《次北固山下》中借这两句诗深切地抒发了浓浓的思乡之情。诗人在北固山下，看到春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔 。此时，一群北归的大雁正掠过晴空，引发了诗人的思乡之情。“乡书何处达”，一个问句直接而强烈地表达出诗人对家乡亲人的思念，以及渴望传递家书却不知寄往何处的迷茫与惆怅 ；“归雁洛阳边”，诗人希望北归的大雁能把自己的书信捎到洛阳，寄托了他对家乡和亲人的深切牵挂 。这两句诗情景交融，将思乡之情融入到自然景象之中，情感真挚动人。（3）“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春” ，刘禹锡在这首诗中以沉舟、病树自比，展现出豁达的胸襟和深刻的哲理。诗人在扬州与白居易相逢，在宴席上，他回顾自己多年被贬的经历，却没有沉浸在悲伤之中。“沉舟侧畔千帆过”，以沉舟比喻自己坎坷的人生经历，而 “千帆过” 则描绘出在沉舟旁边，众多船只扬帆驶过的景象，象征着新事物不断涌现 ；“病树前头万木春”，将自己比作病树，而 “万木春” 则表示在病树前面，无数树木正焕发出勃勃生机，寓意着新事物必将取代旧事物，体现了事物发展的客观规律 。这两句诗不仅蕴含着深刻的哲理，也表达了诗人虽历经磨难，但依然对未来充满希望的乐观精神。
故答案为：几处早莺争暖树；谁家新燕啄春泥；乡书何处达；归雁洛阳边；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
（2025·长沙模拟）随着暑气渐盛，长沙各处荷花次第盛开，多处景点开始邀约打卡。请完成下面任务。
2025年5月12日上午，由长沙农业农村局指导，长沙资产经营集团公司主办的长沙湿地第二届荷花文化节盛大开幕，满眼的荷花荷叶给市民们带来了一片清凉，为长沙文旅品牌的打造贡献了一份力量。
本届文化节以“荷香莲韵”为主题，旨在展现独特的湿地荷文化氛围，呈现别样的荷韵之美，带给人们一场异彩纷呈的荷花盛宴。本届荷花文化节较之往届内容更为丰富精彩，有“荷仙问莲”密盒、线上线下“荷摄馨香”荷花摄影比赛，赏荷打卡互动、特色荷香茶寮、荷美食等系列活动，为游客带来全时段文旅感官新体验。长沙湿地积极践行生态文明理念，以创新的形式开发与“荷花”IP相结合的活动，为游客带来不一样的体验。
5．小语在网上检索到上面新闻，请你帮他概括为“一句话消息”，在朋友圈发布。（20字以内）
6．新闻是从文化节的主题、　 　、　 　、理念与创新这四个方面来介绍荷花节的。
【答案】5．长沙湿地第二届荷花文化节盛大开幕。
6．目的；内容（活动）
【知识点】理解概括材料主要内容；拟写新闻材料标题
【解析】【点评】（1）本题考查新闻标题的拟写。新闻标题拟写的要求：1、标题所提示的事实，要与新闻内容一致。2、标题中的论断在新闻中要有充分依据。
（2）本题考查新闻内容的概括。答题思路：先找出材料的主体对象，然后按照“谁干什么”或“谁怎么样”的思路整理得出基本答案，最后再根据字数等具体要求对修饰性成分进行添加、删减或对语意进行精练化概括。
5．新闻的关键要素包括时间、地点、对象、事件等，而一句话消息通常按照 “（时间＋地点）对象＋事件” 的形式进行概括 。对于这则新闻，我们首先要找到导语部分，因为导语往往集中了新闻的主要信息。这则新闻的导语为 “2025 年 5 月 12 日上午，由长沙农业农村局指导，长沙资产经营集团公司主办的长沙湿地第二届荷花文化节盛大开幕” 。在概括时，由于字数限制，时间 “2025 年 5 月 12 日上午” 可适当省略，重点突出地点（对象）“长沙湿地” 和事件 “第二届荷花文化节盛大开幕” ，从而得出 “长沙湿地第二届荷花文化节盛大开幕” 这一简洁且准确的一句话消息。
故答案为：长沙湿地第二届荷花文化节盛大开幕。
6．本题要求从新闻中找出介绍荷花节的四个方面，确定 “主题”：文中明确提到 “本届文化节以‘荷香莲韵’为主题”，直接提取 “主题” 相关内容 。概括 “目的”：根据 “旨在展现独特的湿地荷文化氛围，呈现别样的荷韵之美，带给人们一场异彩纷呈的荷花盛宴”，“旨在” 一词表明后面的内容是举办文化节想要达成的目标，即活动目的 。通过提炼可概括为：展现湿地荷文化氛围，呈现荷韵之美，带来荷花盛宴 。归纳 “内容（活动）”：“本届荷花文化节较之往届内容更为丰富精彩，有‘荷仙问莲’密盒、线上线下‘荷摄馨香’荷花摄影比赛，赏荷打卡互动、特色荷香茶寮、荷美食等系列活动，为游客带来全时段文旅感官新体验”，此句详细列举了文化节的各项活动，这些活动共同构成了文化节的内容 ，所以可概括为 “内容（活动）” 。明确 “理念与创新”：“长沙湿地积极践行生态文明理念，以创新的形式开发与‘荷花’IP 相结合的活动，为游客带来不一样的体验”，此句直接阐述了文化节所践行的理念以及在形式上的创新，对应 “理念与创新” 。
故答案为：目的；内容（活动）
7．（2025·长沙模拟）小语妈妈打算在5月31日端午节安排一次家庭赏荷，并想把不同种类的荷花照片打印成册，请你根据以下两则信息，向她推荐最佳观赏地点，并说明理由。
A.湖南省植物园 最佳观赏期：5月中旬至7月下旬 特色指南：湖南省植物园是长沙荷花品种最丰富的地方，色彩丰富的荷花随风摇曳，次第吐露芬芳，惹人怜爱，可以近距离欣赏。 赏地推荐：科研中心附近：共有600余种，有单瓣型、重台型、牡丹型等多个花型。 开放时间： 08：30—17：00 B.湖南烈士公园 最佳观赏期：6月中旬至8月初 特色指南：湖南烈士公园年嘉湖东南处种植了二十多亩荷花，品种以药莲为主。 赏地推荐：荷花盛放之时，乘游船可入，岸边的柳枝随风飘荡，柔风里浸透着荷香，神清气爽，韵味十足。 开放时间： 08：30—17：00
【答案】示例：妈妈，我建议端午赏荷最佳观赏地点为湖南省植物园的科研中心。因为您安排的家庭赏荷的时间为5月31日端午节，而这里的最佳观赏期为5月中旬至7月下旬，并且这里的荷花品种最丰富，还可以近距离观赏和拍照。
【知识点】语言得体
【解析】【分析】湖南省植物园的最佳观赏期为 5 月中旬至 7 月下旬 ，这意味着在 5 月 31 日端午节当天，园内荷花正处于最佳观赏时段，荷花绽放、景色优美，能够满足小语妈妈节日赏荷的需求 。而湖南烈士公园的最佳观赏期是 6 月中旬至 8 月初 ，5 月 31 日并不在这个时间段内，此时前往，可能无法看到荷花盛放的美景，荷花可能还未大面积开放，观赏效果大打折扣，不符合小语妈妈的时间安排。湖南省植物园是长沙荷花品种最丰富的地方，科研中心附近共有 600 余种荷花，涵盖单瓣型、重台型、牡丹型等多个花型 。丰富的品种意味着花朵形态各异、色彩斑斓，小语妈妈可以拍摄到多种不同类型的荷花照片，满足制作荷花照片集的需求，让照片集内容更加丰富多样 。相比之下，湖南烈士公园年嘉湖东南处种植的荷花品种以药莲为主，种类相对单一 。药莲虽然也有其独特的美感，但从收集不同种类荷花照片的角度来看，无法提供像湖南省植物园那样丰富的素材，难以满足小语妈妈制作多样化照片集的期望。在湖南省植物园，游客可以近距离欣赏荷花 。这种近距离观赏的方式，方便小语妈妈仔细观察荷花的细节，无论是花瓣的纹理、花蕊的形态，还是荷花在风中摇曳的姿态，都能清晰地呈现在眼前，从而拍摄出高质量、富有细节的照片 。而湖南烈士公园的特色观赏方式是在荷花盛放时乘游船进入 ，虽然乘游船赏荷能带来独特的意境和体验，但从拍照角度来说，游船观赏距离相对较远，难以拍摄到荷花的细节，且游船行驶过程中可能会产生晃动，影响拍摄的稳定性和照片质量，不利于小语妈妈收集精美荷花照片制作成册。综合以上时间、荷花品种和观赏体验等多方面因素，湖南省植物园的科研中心是小语妈妈在 5 月 31 日端午节家庭赏荷并制作荷花照片集的最佳选择 。在这里，既能在合适的时间欣赏到荷花盛放的美景，又能接触到丰富多样的荷花品种，还能通过近距离观赏拍摄到满意的照片，为家庭赏荷活动和照片集制作留下美好的回忆 。
故答案为：示例：妈妈，我建议端午赏荷最佳观赏地点为湖南省植物园的科研中心。因为您安排的家庭赏荷的时间为5月31日端午节，而这里的最佳观赏期为5月中旬至7月下旬，并且这里的荷花品种最丰富，还可以近距离观赏和拍照。
【点评】本题考查语言表达。解答语言表达类的题目，要做到“准确、简明、连贯、得体”四个方面，同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。
二、非文学作品阅读（8分）
（2025·长沙模拟）九年级（1）班同学正在开展“数字素养提升计划”语文综合性学习活动，搜集整理了下面的材料，请你阅读并完成活动任务。
材料一：
近日，“小英一家”“东北雨姐”等田园生活类头部博主因被质疑人设造假引发争议。这些曾引发千万网友追更的乡村生活视频，被揭露存在剧本编排与商业操控。观众最初被视频中真实质朴的乡村图景打动：云南小英展现困境中的坚韧，东北雨姐描绘远离喧嚣的田园劳作，为都市人群提供了情感慰藉。然而随着商业化路径的清晰，视频逐渐成为精准的流量工具——通过设计的情节牵动观众情绪，引导点赞、打赏及带货消费，甚至涉嫌虚假宣传。当观众发现镜头下的“真实生活”实为精心编排的表演，曾经投入的情感共鸣沦为资本变现的筹码，难免产生被欺骗的愤怒。这场争议不仅关乎内容真实性，更折射出短视频时代真实与虚构的边界困境。
（《靠“表演生活”赚流量走不远》有删改，《新华日报》2024年12月）
材料二：
①2024年，国家级非遗苏绣传承人李婉清在短视频平台开设账号“一针一线绣山河”，通过展示刺绣技法、解析纹样历史、发起网友创作互动，半年吸粉超百万。她认为短视频是跨越时空的文化桥梁，让年轻人不仅“看见”更“理解”传统技艺。这一案例引发对技术与文化传承关系的探讨：如何借流量传播文化内核而不失深度？
（《非遗“破圈”：传统技艺的数字化突围》有删改，《文化月刊》2025第3期）
②24年11月，李子柒发布耗时一个月制作的《兰州牛肉面》短视频，以3天拍摄200余镜头的匠人精神，呈现精品内容，5分钟播放量破8000万。她坚持不追热点、不直播带货，以月为周期打磨作品。视频中传统田园的图景没有戏剧化的事情和纷争，只有文化和宁静的生活方式，为身陷现代生活困境的大众提供了一个心向往之的乌托邦，帮助他们抵抗现代生活的焦虑。央视评价其“未着一字尽显中国文化”，在流量洪流中守住文化叙事的纯粹性。流量能成为文化传播的加速器，但真正的突围在于创作者对文化本真的坚守——唯有将流量转化为深度对话的契机，传统才能在数字浪潮中获得持久生命力。
（《看天下》2024年第33期，有删改）
材料三：
材料四：
①记者：社交媒体时代，许多人不满当前的信息环境，批判平台算法以及流量至上的价值观，认为它们通过各种机制，想方设法让人上瘾，毁掉了人的智力、社会风气和公共生活。您怎么看？
②刘海龙：批评资本、算法无可厚非，但不应该以流量作为唯一标准，从另一个角度看，商业文化的核心就是迎合使用者。我们今天看到的文化品位下降，大众文化占据主导，是使用者选择的结果。这股潮流很难阻挡，因为算法是在法律范围之内迎合人们的文化需求的。大家喜欢看什么，它就会大量推荐什么。关键在于，社会需要其他机制补偿或者对抗低端文化，要给人上升的空间，如丰富文化供给，满足人们成长后的高层次需求。人都会成长，从喜欢低端的文化到慢慢厌倦，往上走。最怕的是，当人们想往上走时，没有足够多的文化供给吸引他们，这是最大的问题。
③记者：如何才能改善我们现在的信息环境？个人能做什么？
④刘海龙：需要行动，个人不要过于依赖网络。要知道有很多不同的文化，不要沉溺在网络环境中。要给自己成长空间，有意识、自觉地去规划媒介使用。在垃圾的信息环境里，尽量不做一个垃圾人。特别是青少年使用社交媒体或者网络，确实需要家长、学校和社会的引导，教他们怎么适应。比如怎么控制媒介使用时间，怎么让它更好地为自己服务。每个人都要为改善信息环境贡献力量。
（《算法时代，被忽视的一个问题》节选，2025年第01期《看天下》）
8．根据以上材料，同学们提取了以下信息，说法正确的一项是（　　）
A．随着视频成为精准的流量工具，头部主播的商业化路径逐渐清晰，甚至涉嫌虚假宣传。
B．创作者将流量转化为深度对话的契机，传统才能在数字浪潮中获得持久生命力。
C．从2022年开始，娱乐搞笑类内容就占短视频平台内容的主流，且占比连年增长。
D．商业文化的核心是迎合使用者，我们不应该批判平台算法以及流量至上的价值观。
9．根据上述材料，同学们进行如下分析或推断，正确的一项是（　　）
A．模仿“小英一家”，为短视频设计剧情，可以使观众一直被吸引和打动。
B．李子柒的视频抓住传统田园的戏剧化图景，帮助大众抵抗现代生活的焦虑。
C．迎合使用者，结合娱乐搞笑元素，是制作短视频的最佳选择。
D．青少年使用社交媒体或者网络，需要家长、学校和社会的引导。
10．为了更理性地拥抱数字时代，同学们就生活中遇到的问题进行探讨，请你根据材料协助分析解决。
生活中的问题 分析或解决
小语最近沉迷刷抖音，尤其喜欢娱乐搞笑类短视频。请结合材料，分析小语沉迷短视频的另一个客观原因。 客观原因： （1）　 　 （2）短视频平台娱乐类内容仍占主导，高质量文化内容（如知识科普类、文化艺术类）供给不足，难以满足小语成长后的精神需求。
小文想策划一系列短视频推广非遗文化，但不知如何能有效传播非遗文化，同时避免陷入流量至上的困境。请结合材料，帮助小文再拟写一条策略。 策略： （1）确保内容的真实性和文化价值，避免虚假表演和过度商业化。 （2）　 　
【答案】8．B
9．D
10．算法推荐机制迎合用户喜好，小语偏好娱乐搞笑类内容，算法大量推荐，使他沉迷：；①保持文化叙事的纯粹性，不追热点、不直播带货，以月为周期打磨作品，为观众提供深度文化体验。②借鉴李婉清和李子柒的成功经验，通过展示非遗技艺的细节、讲述其历史故事、发起互动活动等方式，让观众不仅“看见”更“理解”传统文化。③利用算法机制，主动搜索和推广非遗相关内容，增加这类内容的曝光度，为观众提供深度文化体验。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（3）本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
8．A.材料一明确指出 “随着商业化路径的清晰，视频逐渐成为精准的流量工具 —— 通过设计的情节牵动观众情绪，引导点赞、打赏及带货消费，甚至涉嫌虚假宣传” 。这表明是商业化路径先清晰，随后视频才成为流量工具，而 A 选项将因果关系颠倒，错误地认为是视频成为流量工具后商业化路径才清晰，所以 A 选项表述错误。
B.材料二提到 “流量能成为文化传播的加速器，但真正的突围在于创作者对文化本真的坚守 —— 唯有将流量转化为深度对话的契机，传统才能在数字浪潮中获得持久生命力” 。B 选项表述与原文一致，准确传达了材料中关于文化传承与流量关系的核心观点，所以 B 选项正确。
C.观察材料三的图表数据可知，娱乐搞笑类内容在 2022 - 2024 年期间，占比并非持续上升，2024 年出现了下降趋势 。C 选项中 “占比连年增长” 的表述与图表数据不符，所以 C 选项错误。
D.材料四第②段明确表示 “批评资本、算法无可厚非，但不应该以流量作为唯一标准” 。D 选项将其错误理解为 “不应该批判平台算法以及流量至上的价值观”，与原文意思相悖，所以 D 选项错误。
故答案为：B
9．A.从材料一 “‘小英一家’‘东北雨姐’等田园生活类头部博主因被质疑人设造假引发争议…… 当观众发现镜头下的‘真实生活’实为精心编排的表演，难免产生被欺骗的愤怒” 可知，为短视频设计剧情、人设造假的行为最终会引发观众愤怒，无法一直吸引和打动观众 。A 选项的推断与材料内容不符，所以 A 选项错误。
B.根据材料二第②段 “李子柒发布…… 视频中传统田园的图景没有戏剧化的事情和纷争，只有文化和宁静的生活方式，为身陷现代生活困境的大众提供了一个心向往之的乌托邦，帮助他们抵抗现代生活的焦虑” ，李子柒的视频展现的是没有戏剧化的传统田园图景，并非抓住 “戏剧化图景”。B 选项表述错误，所以 B 选项错误。
C.材料中并未提及 “迎合使用者，结合娱乐搞笑元素，是制作短视频的最佳选择” 相关内容 。而且从整体材料来看，单纯迎合使用者、只注重娱乐搞笑，而忽视文化内涵等，并非制作短视频的最佳方式 。C 选项属于无中生有，所以 C 选项错误。
D.材料四第④段明确提到 “特别是青少年使用社交媒体或者网络，确实需要家长、学校和社会的引导，教他们怎么适应。比如怎么控制媒介使用时间，怎么让它更好地为自己服务” 。D 选项与原文表述一致，所以 D 选项正确。
故答案为：D
10．小语沉迷短视频的客观原因：结合材料四第②段 “大家喜欢看什么，它就会大量推荐什么” 可知，短视频平台的算法推荐机制会根据用户的喜好推送内容 。小语偏好娱乐搞笑类短视频，算法便大量推荐此类视频，不断吸引小语观看，使其陷入沉迷状态 。这是小语沉迷短视频的一个重要客观原因。材料中还提到短视频平台娱乐类内容仍占主导，高质量文化内容（如知识科普类、文化艺术类）供给不足，难以满足小语成长后的精神需求 。当小语在娱乐搞笑类短视频中寻求消遣和满足时，由于缺乏其他优质内容的吸引，进一步加剧了他对这类视频的沉迷。小文推广非遗文化的策略：确保内容的真实性和文化价值：避免虚假表演和过度商业化，这是推广非遗文化的基础。只有保证内容真实且具有文化价值，才能真正展现非遗文化的魅力，吸引观众关注。保持文化叙事的纯粹性：借鉴李子柒的成功经验，不追热点、不直播带货，以月为周期打磨作品，为观众提供深度文化体验 。这种专注于文化内容本身的创作方式，能够让观众更专注于非遗文化的内涵，而不受商业因素干扰。展示非遗技艺细节与讲述历史故事：参考李婉清的做法，通过展示非遗技艺的细节、讲述其历史故事、发起互动活动等方式，让观众不仅 “看见” 更 “理解” 传统文化 。这样可以增强观众与非遗文化的互动，提高观众对非遗文化的兴趣和认知度。利用算法机制增加曝光度：根据材料四提到的算法会迎合人们文化需求进行推荐，小文可以主动搜索和推广非遗相关内容，增加这类内容的曝光度，借助算法让更多人看到非遗文化视频，为观众提供深度文化体验 。
故答案为：算法推荐机制迎合用户喜好，小语偏好娱乐搞笑类内容，算法大量推荐，使他沉迷；①保持文化叙事的纯粹性，不追热点、不直播带货，以月为周期打磨作品，为观众提供深度文化体验。②借鉴李婉清和李子柒的成功经验，通过展示非遗技艺的细节、讲述其历史故事、发起互动活动等方式，让观众不仅“看见”更“理解”传统文化。③利用算法机制，主动搜索和推广非遗相关内容，增加这类内容的曝光度，为观众提供深度文化体验。
三、文学作品阅读（共16分）
（2025·长沙模拟）阅读下面的文章，完成下面小题。
牛背宽宽
张 振
①夏至后的一个周末，从那拉提杏花谷返程时，一群牛羊拦在工程车前。以前也常会遇到这种事情。此刻，约莫二三十头牛挡在前方道口，而下山的路仅有这一条。
②如果是以前，我们会不急不慢地等，而这时天快黑了，大家都疲惫不堪，索性下车拍打起车头。
③几头大牛是新疆褐牛，个头很大，伴着几头小牛幼崽，小牛步调倒挺快，听到拍打声，赶紧朝前跑去。那些个头大的牛，不论大家怎么拍打，依旧不急不躁地走，甚至有几头还停下来低头吃草。
④同事见状也下车了，一边喊一边赶，牛群这时乱了方向，朝前朝后朝左朝右乱走。别看就二十来头牛，可每头牛的肚子都滚圆宽大，若想让它们保持队形走，还真不是一件易事。
⑤好在最后牛主人骑马赶来，顺利让我们突围。
⑥一脸疲惫地睡着，没过一会儿，我又听到车喇叭响了。大家睡眼惺忪，朝车窗外看去。窗外不远处又来了四五头牛，在牧人的带领下，前后走进院门。可能是瞬间的清醒，让我发现一个之前从未想过的事，那就是牛的背。
⑦不论是先前那二三十头牛也好，现在四五头牛也好，有一个共同点，它们的肚子像鸭梨一样圆。按理说水果梨的两头是瘦小的，可这些牛不一样，他们的肚子两边大到和背部几乎快成一条线。同事说，如果你看到村里牛和马的背又平又宽，“那说明吃得好”，同事哈哈一笑。
⑧经他这么一说，我仔细回想早晨出门时看见的牛群，那时还是正常的，背是背，肚子是肚子，等到日落时分，牛背变得又宽又平了。
⑨同事又说，现在的牧草地好，牛羊马自然吃得好。他还说他家之前养的牛，每次放牧完，牛的背比现在我们看见的还要宽。
⑩说出这些话的是买买提，养牛大户。他对牛羊饲养了如指掌，不就是因为他把牛羊当成自家孩子来看待？我半开玩笑说，要是所有牛的背都宽宽的，那岂不是家家都不用愁。他的脸色立马变了样，说，哎，巴郎子①，可不是这样，如果牛的肚子很大，也要小心是牛积食，胀气，如果真是这样，可就不好了，要赶紧治病。他一五一十地给我讲其中利害关系，与其说讲，不如说是科普，而且还是地地道道生活经验的科普，在别的地方或许还真不一定能听到。
村庄里的生活，村庄里的牛羊，村庄里的牧民，以及村庄里的一切，都是一门门生活缝隙间的学问。
自从在村里有了这个新发现，牛背就成为我忙碌了一天的慰藉。有时候分心，会想到牛群在吃什么，休息的时候，又会想它们在干什么。有个放了二十多年牧的牧民说，牛吃得好不好可以从牛背宽不宽、平不平看出来；羊群就不一样了，羊不是通过宽看出来，而是通过圆，通过羊臀的圆。
说这话间，山里的风夹杂着牧草香，从村庄走到草场。
一阵雷雨过后，我们再次来到杏花谷。夏天的杏花谷冬不拉演奏的声音少了，跳黑走马②的小伙不见了，街头熙熙攘攘的游人少了，炊烟不再浓厚了，那三万多亩的杏花落在大地沉睡了，一切都变得清冷，静谧。但草场多了，牧草旺盛了，马群沐浴阳光，牛群闲适吃草，羊群慢慢踱步，一切又变得热闹了。尤其是这些天赶上牧草收割季。
像买买提这样有自家草地的，一般种植的是苜蓿。
等待收割的苜蓿地里，收割机来回穿梭，收割、翻转、打捆苜蓿，繁忙有序；大家忙忙碌碌，晾晒、搬运、装车，拉运车辆装满苜蓿，来回奔波。
之前我不知道苜蓿长什么样，更不知道草垛里、牛羊饲料里的主要养料就是苜蓿。买买提家种的是紫花苜蓿。抗旱，耐寒性强，草质本身蛋白含量高，营养价值高，最关键的是容易被牲畜消化吸收。买买提说这品种算是优质的牧草品种，也是前几年才种下的。从他那从容的语气，以及皱纹下透出的从容眼神中，我看出了满满的自豪。前不久，买买提又开始忙碌了，浩荡的马、牛、羊群，在牧人的脚步中开启了一年一度的夏牧场转场。
在村庄的四季中，每一季都有时光流转的模样，或杏花或牧草或秋收，或冬日草垛，自然万物在四季里慢慢长大。苜蓿收割后，牧民就要为牛羊冬天的饲料做准备了。此时，我又想起了牛背宽宽。
（《光明日报》（2024年11月01日14版），有删改）
【注】①巴郎子：孩子的意思，来源于维吾尔语，是维吾尔族长辈对晚辈的称呼。②黑走马：哈萨克族的一种比较古老的舞蹈。
11．下列对文章相关内容和艺术特色鉴赏，正确的两项是（　　）（　　）
A．选文运用以小见大的手法，通过牛背形态变化细节承载深刻主题。
B．文章通过描写杏花谷四季景象的变化，暗示过度放牧对草原生态的破坏。
C．村里的牛群生长健壮，是因为它们只食用苜蓿这一优质牧草品种。
D．第 段对杏花飘落、牧草繁茂等景象的描写，暗示季节的过渡，推动了文章对季节更替与农事活动的叙述。
E．选文语言质朴平实，充满生活气息，但方言的使用会影响读者阅读体验，不宜出现在文中。
12．请从语言表达的角度赏析下面的句子。
等待收割的苜蓿地里，收割机来回穿梭，收割、翻转、打捆苜蓿，繁忙有序；大家忙忙碌碌，晾晒、搬运、装车，拉运车辆装满苜蓿，来回奔波。
小贴士：语言表达的角度有句式特点、用词特点、语言风格等，请从中选择一个合适的角度进行赏析。
13．“村庄里的生活，村庄里的牛羊，村庄里的牧民，以及村庄里的一切，都是一门门生活缝隙间的学问”。请结合选文内容，分析“学问”一词的深层内涵。
【答案】11．A；D
12．示例一：上下分句句式对仗工整，且多用短句，节奏明快，读起来朗朗上口，富有节奏感；生动展现了收割苜蓿的各个环节，勾勒出一幅充满生机与活力的丰收图景，展现了村民们丰富的劳动经验和默契的协作能力。
示例二：连续使用“收割、翻转、打捆”等精准动词，构成排比句式（“晾晒、搬运、装车”同理），展现了机械化农业生产的标准化流程，将收割工序具象化，勾勒出一幅充满生机与活力的丰收图景 ，展现了村民们丰富的劳动经验和默契的协作能力。
13．①“学问”是牧民对自然规律的深刻理解、敬畏和顺应。牧民通过观察季节变化调整生产活动，如夏牧场转场、收割苜蓿储备冬粮等，体现了对自然规律的深刻洞察与主动适应。②“学问”是牧民们在长期劳动实践中积累的丰富生存经验与智慧。文中的买买提强调“牛背宽宽”既可能是健康状态，也可能是病态，需及时救治。这种对牲畜健康状况的精准判断，源于牧民长期与牛羊共处的经验，展现了他们对生命的珍视与责任。③“学问”是一种牧民们在劳动中创造价值的精神。牧民种植优质紫花苜蓿，收割、晾晒、装车等劳动过程的有序进行，体现了牧民通过实践不断优化生产方式，在劳动中创造价值，实现人与自然的和谐共生。
【知识点】文章的表达方式和表达技巧；分析作品的主要表现手法；散文；理解文章关键语句意思；作品的艺术特色
【解析】【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（2）（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
11．A.文章从 “牛背宽宽” 这一细节出发，展现了草原上牧民的生活、劳动以及他们与自然的关系，进而揭示出生活的真谛与哲理，运用了以小见大的手法 。通过牛背形态的变化承载了深刻的主题，使读者从细微之处感受到草原生活的丰富内涵，A 选项表述正确。
B.文中对杏花谷四季景象的描写，如夏季杏花飘落、牧草繁茂，是自然季节更替的正常呈现 。文中并未提及 “过度放牧” 或 “生态破坏” 相关内容，反而着重描写了牧草丰收、转场等良性的农牧业活动，体现了人与自然的和谐，B 选项错误。
C.文章第 段虽提到苜蓿是优质牧草，但并未表明村里的牛群 “只食用苜蓿” 。第⑦段指出牛 “肚子滚圆宽大” 是因为 “牧草地好，吃得好”，说明牛群的饲料来源是多样的，C 选项表述过于绝对，错误。
D.第 段中 “夏天的杏花谷冬不拉演奏的声音少了，跳黑走马的小伙不见了，街头熙熙攘攘的游人少了，炊烟不再浓厚了，那三万多亩的杏花落在大地沉睡了，一切都变得清冷，静谧。但草场多了，牧草旺盛了，马群沐浴阳光，牛群闲适吃草，羊群慢慢踱步，一切又变得热闹了” ，对杏花飘落、牧草繁茂等景象的描写，清晰地暗示了季节从春季到夏季的过渡 。这一描写推动了文章对季节更替与农事活动的叙述，为后文苜蓿收割等内容做了铺垫，D 选项正确。
E.文中 “巴郎子” 等方言的使用，符合维吾尔族牧民买买提的人物身份 。这些方言的运用不仅增添了文章的生活气息和地域特色，还能让读者更真切地感受到草原上的风土人情，增强了文本的真实感，不会影响阅读体验，E 选项错误。
故答案为：AD
12．对仗工整与短句运用：“等待收割的苜蓿地里，收割机来回穿梭，收割、翻转、打捆苜蓿，繁忙有序；大家忙忙碌碌，晾晒、搬运、装车，拉运车辆装满苜蓿，来回奔波”，句子分为前后两个分句，前句描述收割机作业，后句展现人们劳作场景 。在结构上形成工整对仗，“收割机来回穿梭” 对应 “大家忙忙碌碌”，“收割、翻转、打捆” 对应 “晾晒、搬运、装车”，“繁忙有序” 对应 “来回奔波” 。这种对仗使前后场景相互呼应，突出了 “机器 + 人力” 协同作业的劳动模式，增强了语言的节奏感。同时，句中大量使用短句，每个短句聚焦一个具体动作或状态，节奏明快紧凑 。读起来朗朗上口，与收割现场 “繁忙有序” 的氛围高度契合，仿佛能让读者跟随短句的节奏感受到劳动的律动，也从侧面展现了村民在长期劳作中形成的高效协作能力和对农事流程的熟稔掌控。精准动词的运用：句子中连续使用 “收割、翻转、打捆” 等精准动词，构成排比句式，生动展现了机械化农业生产的标准化流程 。“收割”“翻转”“打捆” 三个动词，如同镜头特写，清晰地呈现了收割机从切割苜蓿，到翻转整理，再到打成草捆的完整作业过程，让读者仿佛能看见机器在田间往返的动态画面 。同样，“晾晒、搬运、装车” 三个动词聚焦人力劳作场景，从牧草晾晒到搬运装车，层层递进地展现了人工协作的连贯环节 。两组动词相互呼应，前者凸显农业生产的现代化效率，后者体现村民劳动的娴熟默契 。这些动词以极简的语言高度概括了收割苜蓿的全流程，通过密集的动作铺陈，让 “繁忙有序” 的丰收景象跃然纸上，字里行间流露出对乡村劳动场景的赞美与对牧民辛勤耕耘的肯定。质朴平实与乡土气息：此句语言风格质朴平实、贴近生活，充满浓郁的乡土气息与劳动氛围感 。“来回穿梭”“忙忙碌碌” 等口语化表述，直白地呈现收割场景的动态；“晾晒、搬运、装车” 等词汇均为日常劳动用语，不加修饰却精准贴合农事活动的真实状态 。这种语言风格让读者仿佛身临其境，感受到田间地头的烟火气，也使文章更具感染力和亲和力。
故答案为： 示例一：上下分句句式对仗工整，且多用短句，节奏明快，读起来朗朗上口，富有节奏感；生动展现了收割苜蓿的各个环节，勾勒出一幅充满生机与活力的丰收图景，展现了村民们丰富的劳动经验和默契的协作能力。
示例二：连续使用“收割、翻转、打捆”等精准动词，构成排比句式（“晾晒、搬运、装车”同理），展现了机械化农业生产的标准化流程，将收割工序具象化，勾勒出一幅充满生机与活力的丰收图景 ，展现了村民们丰富的劳动经验和默契的协作能力。
13．本题要求结合选文内容，对自然规律的理解与顺应：文中牧民依据季节更替安排农事活动，如夏季收割苜蓿，为牛羊冬天储备饲料 ；根据季节变化进行夏牧场转场，带领畜群前往水草丰美的地方 。这些行为并非偶然，而是基于牧民对自然规律的深刻理解和敬畏 。他们熟知季节变化、牧草生长周期，主动顺应自然，与自然和谐共生，这体现了牧民对自然秩序的尊重与协同，是 “学问” 在顺应自然方面的体现 。劳动实践中积累的经验与智慧：以买买提为例，他对牛羊饲养了如指掌，不仅能从 “牛背宽宽” 判断牛吃得好不好，还能警惕 “牛肚子很大” 可能是积食、胀气等病态，需及时救治 。这种对牲畜健康状况精准判断的能力，源于他长期与牛羊共处的劳动实践 。此外，文中提到不同牲畜（牛和羊）健康判断标准的差异，进一步印证了牧民经验的精细化与专业性 。这些都是牧民在长期劳动中积累的生存经验与智慧，是 “学问” 在劳动实践方面的体现 。在劳动中创造价值的精神：牧民种植优质的紫花苜蓿，并将其从田间作物转化为牲畜饲料，形成了 “收割 —— 处理 —— 储存” 的标准化流程 。他们既借助机械化（收割机）提升生产效率，又通过人力协作完成细节（晾晒、搬运） 。同时，主动引进优质牧草品种，不断优化生产方式，实现了牧草价值的最大化 。在这个过程中，牧民通过劳动实践改造自然、创造生存资源，构建了可持续的生产模式，诠释了在劳动中与自然共生的生存哲学，这是 “学问” 在创造价值方面的体现 。
故答案为：①“学问”是牧民对自然规律的深刻理解、敬畏和顺应。牧民通过观察季节变化调整生产活动，如夏牧场转场、收割苜蓿储备冬粮等，体现了对自然规律的深刻洞察与主动适应。②“学问”是牧民们在长期劳动实践中积累的丰富生存经验与智慧。文中的买买提强调“牛背宽宽”既可能是健康状态，也可能是病态，需及时救治。这种对牲畜健康状况的精准判断，源于牧民长期与牛羊共处的经验，展现了他们对生命的珍视与责任。③“学问”是一种牧民们在劳动中创造价值的精神。牧民种植优质紫花苜蓿，收割、晾晒、装车等劳动过程的有序进行，体现了牧民通过实践不断优化生产方式，在劳动中创造价值，实现人与自然的和谐共生。
四、古诗文阅读（共18分）
（2025·长沙模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
许谦，字益之。谦生数岁而孤，甫能言，世母陶氏口授《孝经》《论语》，入耳辄不忘。稍长，肆力于学，立程①以自课②，取四部书分昼夜读之，虽疾恙不废。既乃受业金履祥③之门，履祥语之曰：“士之为学，若五味之在和，醯④酱既加，则酸咸顿异。子来见我已三日，而犹夫人也，岂吾之学无以感发子耶？谦闻之，惕然⑤。居数年，尽得其所传之奥。于书无不读，穷探圣微，虽残文美语，皆不敢忽。有不可通则不敢强于先儒之说有所未安亦不苟同也。读《诗集传》，有《名物钞》八卷，正其音释，考其名物度数，以补先儒之未备。
谦不喜矜露，所为诗文，非扶翼经义，张维世教⑥，则未尝轻笔之书也。延祐初，谦居东阳八华山，学者翕然从之。寻开门讲学，其教人也，至诚谆悉，内外殚尽，尝曰：“已有知，使人亦知之，岂不快哉！”
（节选自《元史》，有删改）
【注】①立程：制定计划。②课：学习。③金履祥：人名，宋、元之际的学者，为一代名儒。④醯（xī）：醋。⑤惕（tì）然：忧惧的样子。⑥扶翼经义，张维世教：指儒家思想的弘扬和社会道德的维系。
14．下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（　　）
A．“异”有“奇特”“惊异”“不同”等义项，“则酸咸顿异”中的“异”为“奇特”的意思。
B．“以补先儒之未备”中的“以”与“徒以有先生也”（《唐雎不辱使命》）中的“以”用法一样。
C．我国古代纪年有年号纪年、干支纪年、王公年次纪年和生肖纪年等方法。“延佑初”采用的是干支纪年法。
D．“寻开门讲学”中的“寻”与“寻病终”（《桃花源记》）中的“寻”意思相同。
15．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（　　）
A．有不可/通则不敢强/于先儒之说有/所未安/亦不苟同也
B．有不可/通则不敢/强于先儒之说/有所未安/亦不苟同也
C．有不可通/则不敢强/于先儒之说/有所未安/亦不苟同也
D．有不可通/则不敢强于先/儒之说/有所未安/亦不苟同也
16．请将文中画横线语句翻译成现代汉语。
居数年，尽得其所传之奥。
17．文章是从哪些方面写许谦读书的特点的？请结合原文内容进行分析。
【答案】14．D
15．C
16．过了几年，（许谦）完全掌握了金履祥所传学问的奥秘。
17．①勤奋自律，刻苦攻读。自己制定读书计划，昼夜读书，即使生病也不停止；②读书涉猎广泛，且读书细致，细小的问题也不忽视；③治学严谨，能独立思考。对残篇断简亦不忽视，不盲从先儒之说，存疑处不强解 （不苟同）。④注重实用，以文载道。诗文创作以弘扬儒家经义（扶翼经义）、维护社会伦理为宗旨，不轻易为文。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译；一词多义；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
许谦字益之，许谦几岁时父亲早逝，刚能说话，伯母陶氏口授《孝经》《论语》，（他）听见的就不会忘记。（许谦）略微长大一点，在学习上（非常）尽力，（自己）规定内容进行学习，取四部书，分昼夜阅读，即使生病也不停止。不久到金履祥的门下求学，金履祥教育他说：“读书人求学就像五味调和，加了醋酱后，味道立即不同。你来见我已经三天，像个女子般羞于言辞，难道我的教学没能激发你吗？”许谦听后（非常）敬畏他。经过几年后，领会了老师授课中的全部奥妙。（他）没有什么书是不读的，即使微小的问题也不放过，即使不完整的文章或只字片语，都不敢忽视。遇到不通晓之处，从不妄作解释；对于先儒的言论，有（一些）没有（完全）明白的，也不随便地同意。（他）读《诗集传》，（里面）有《名物钞》八巷，（为它）修正读音释义，考究物品名字，来补充先儒没有完备的内容。
许谦不喜欢显露才华，（自己）所写的诗文，如果不是有益经义，张扬道德和事理的，都不轻易动笔去写。延祐初年，许谦住在东阳八华山，众多学生向他求教。不久他便开门讲学，他教学生诚心诚意，倾其所知，（他）曾经说：“自己懂得的，教他人也懂得，难道不是很快乐吗！”
14．A.“则酸咸顿异”，结合前文 “士之为学，若五味之在和，醯酱既加”，这里将学习比作五味调和，加入醋和酱后，味道立刻改变，所以 “异” 应解释为 “不同”，而非 “奇特” 。A 选项错误。
B.“以补先儒之未备” 中，“以” 表目的，意思是 “用来”，整句话是说用来补充先儒学说中未完备的地方；“徒以有先生也”（《唐雎不辱使命》）里的 “以” 是 “因为” 的意思，二者用法不同 。B 选项错误。
C.我国古代纪年方法多样，“延佑” 是元仁宗的年号，“延佑初” 采用的是年号纪年法，干支纪年法是用天干和地支相配来纪年，如 “甲午”“戊戌” 等 。C 选项错误。
D.“寻开门讲学” 和 “寻病终”（《桃花源记》）中的 “寻” 都表示 “不久” 的意思 。在文中 “寻开门讲学” 指不久后许谦开门讲学；“寻病终” 指不久就因病去世。D 选项正确。
故答案为：D
15．“有不可通”，“不可通” 是对书中内容状态的描述，“有……” 表示存在某种情况，这是句子的前提条件，语义完整，其后应断开 。“则不敢强”，“则” 表示承接上文，引出在 “不可通” 这种情况下的做法，“不敢强” 意思明确，与前文联系紧密，二者中间断开 。“于先儒之说”，“于” 是介词，引出对象 “先儒之说”，作为后置状语修饰前面的动作，在语义和语法上都应与前文连在一起，不能断开 。“有所未安”，描述对 “先儒之说” 的感受，表达完整；“亦不苟同也” 中 “亦” 是句首副词，加强语气，在 “亦” 前断开 。
故答案为：C
16．“居”，结合语境应解释为 “经过” ；“数年” 即 “几年” ；“尽” 表示 “完全” ；“得” 是 “领会、掌握” ；“奥” 指 “奥秘” 。
故答案为：过了几年，（许谦）完全掌握了金履祥所传学问的奥秘。
17．本题考查对文章内容的理解和概括能力，勤奋自律，刻苦攻读：文中 “立程以自课，取四部书分昼夜读之，虽疾恙不废” ，许谦自己制定读书计划，将四部书安排在昼夜研读，即使生病也不停止学习，充分体现了他勤奋自律、刻苦读书的精神。读书涉猎广泛，且读书细致：“于书无不读，穷探圣微，虽残文美语，皆不敢忽” ，表明许谦读书范围广泛，对各类书籍都有研读，并且深入探究书中微妙之处，哪怕是残篇断简、精美语句，都认真对待，不敢忽视，展现出他细致的读书态度。治学严谨，能独立思考：“有不可通则不敢强，于先儒之说有所未安亦不苟同也” ，当遇到不能理解的内容，他不牵强附会；对于先儒的学说，有疑问的地方也不随便认同，体现了他治学严谨，不盲目跟从，具有独立思考的能力。注重实用，以文载道：“谦不喜矜露，所为诗文，非扶翼经义，张维世教，则未尝轻笔之书也” ，许谦不喜欢炫耀自己，他创作诗文以弘扬儒家经义、维护社会伦理为宗旨，若非此类内容，不会轻易动笔，反映出他为文注重实用，以文载道的特点。
故答案为：①勤奋自律，刻苦攻读。自己制定读书计划，昼夜读书，即使生病也不停止；②读书涉猎广泛，且读书细致，细小的问题也不忽视；③治学严谨，能独立思考。对残篇断简亦不忽视，不盲从先儒之说，存疑处不强解 （不苟同）。④注重实用，以文载道。诗文创作以弘扬儒家经义（扶翼经义）、维护社会伦理为宗旨，不轻易为文。
（2025·长沙模拟）阅读下面的诗歌，完成下面小题。
长安遇冯著①
唐·韦应物②
客从东方来，衣上灞陵③雨。
问客何为来，采山因买斧。
冥冥④花正开，飏飏燕新乳。
昨别今已春，鬓丝生几缕□
[注释]①冯著：韦应物友人，大历四年到广州做幕僚，十年仍未获官职，再次回到长安。②韦应物，中唐诗人，诗歌风格“冲淡平和，言在意外”。③灞陵：长安东郊山区，汉代曾是著名的隐逸地。④冥冥：这里形容默默无语的情态。
18．下列选项对这首诗歌的理解和分析不正确的一项是 （　　）
A．首联点明友人冯著从长安以东而来，身上还带着灞陵的雨意，勾勒出友人的行色匆匆，也暗示代可能经历了一些风雨和奔波。
B．颔联一问一答， “采山因买斧”化用《易经·旅卦》里的典故，运用隐喻，表面写买斧伐木，实则暗含归隐山林之意。
C．颈联选用“默默绽放的鲜花”“轻盈飞舞的乳燕”两组意象，以乐景反衬哀情，突出诗人漂泊孤寂之苦。
D．纵观全诗，表达了诗人对友人冯著的理解、同情，全诗笔调亲切，写得情深意长，清新活泼。
19．在查找资料时，有同学发现这首诗的末句标点有“。”和“？”两个版本。你认为哪种标点更合适？请结合诗歌内容简述理由。
【答案】18．C
19．示例一：用“？”，表示反问，“上次春日一别，此次再见，你鬓边的白发并不曾多几缕，还不算老呀”，有一种调侃的味道，表达韦应物对友人求仕不顺的劝导、慰藉，不要为暂时失意而不快不平，勉励他盛年未逾，未来大有可为。
示例二：用“？”，疑问语气，“上次春日一别，此次再见，你鬓边的白发添了多少啊？”用反衬手法，充满生机的新春景色和冯著的失意沉沦形成鲜明对照，既有对友人遭遇的同情，也抒发光阴易逝、人生易老的感慨。也抒发了作者伤时感世的苦闷情怀。
示例三：用“。”，陈述语气收束，“上次春日一别，此次再见，白发又增添了几缕。”景物依旧，而人世已改。表达诗人对友人求仕不顺遭遇的同情，也委婉地反映了诗人和冯著有相同的疲累和期盼。符合书应物诗歌“冲淡平和、意在言外”的语言风格。
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲作者表达的思想感情；生活杂感
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2）本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
18．A.首联 “客从东方来，衣上灞陵雨”，明确点明友人冯著从长安以东而来，身上还带着灞陵的雨意 。“衣上灞陵雨” 不仅勾勒出友人长途跋涉、行色匆匆的模样，“雨” 这一意象也暗示友人可能在生活中经历了一些风雨和奔波，如同身上沾染的雨水一般，A 选项表述正确。
B.颔联 “问客何为来，采山因买斧” 采用一问一答的形式，“采山因买斧” 化用《易经 旅卦》里的典故 。从表面看是说买斧伐木，但结合灞陵曾是隐逸地以及冯著的经历，实则暗含友人归隐山林之意，也可能是借此表达自己虽有抱负却无奈的心境，B 选项理解正确。
C.颈联 “冥冥花正开，飏飏燕新乳”，描绘了鲜花默默绽放、乳燕轻盈飞舞的生机勃勃的景象 。此处是以乐景衬乐情，并非反衬诗人的漂泊孤寂之苦。结合诗歌背景，冯著仕途不顺再次回到长安，诗人通过这充满希望的景象，暗含对友人失意中仍有希望的慰藉，希望友人能从困境中看到未来的美好，C 选项分析错误。
D.纵观全诗，诗人与友人亲切交谈，从对友人行程、来意的询问，到以乐景相慰，再到对友人鬓发变化的关注，字里行间都表达了对友人冯著的理解、同情 。诗歌笔调亲切自然，情感真挚深厚，既有对友人的关怀，又不失清新活泼之感，D 选项表述正确。
故答案为：C
19．“？”（反问语气）：当末句使用问号且为反问语气时，“昨别今已春，鬓丝生几缕？” 可理解为 “上次春日一别，此次再见，你鬓边的白发并不曾多几缕，还不算老呀” 。诗人以一种调侃、轻松的语气，实则是对友人求仕不顺的劝导和慰藉 。意在告诉友人，不要因为暂时的失意而沮丧，你还年轻，未来大有可为，体现了诗人对友人的深厚情谊和积极鼓励。“？”（疑问语气）：若为疑问语气，“昨别今已春，鬓丝生几缕？” 即 “上次春日一别，此次再见，你鬓边的白发添了多少啊？” 。此时，充满生机的新春景色（颈联 “冥冥花正开，飏飏燕新乳”）与冯著的失意沉沦形成鲜明对照 。既表达了诗人对友人遭遇的深切同情，也抒发了诗人对光阴易逝、人生易老的感慨，同时还暗含了诗人自身对世事无常、人生坎坷的伤时感世之情。“。”（陈述语气）：使用句号时，“昨别今已春，鬓丝生几缕。” 以陈述语气收束，意思是 “上次春日一别，此次再见，白发又增添了几缕” 。景物依旧，而人事已非，时光悄然流逝 。这既体现了诗人对友人求仕不顺遭遇的同情，也委婉地反映出诗人和冯著有着相同的疲累和对未来的期盼 。这种表达方式符合韦应物诗歌 “冲淡平和、意在言外” 的语言风格，情感含蓄深沉，余味悠长。
故答案为： 示例一：用“？”，表示反问，“上次春日一别，此次再见，你鬓边的白发并不曾多几缕，还不算老呀”，有一种调侃的味道，表达韦应物对友人求仕不顺的劝导、慰藉，不要为暂时失意而不快不平，勉励他盛年未逾，未来大有可为。
示例二：用“？”，疑问语气，“上次春日一别，此次再见，你鬓边的白发添了多少啊？”用反衬手法，充满生机的新春景色和冯著的失意沉沦形成鲜明对照，既有对友人遭遇的同情，也抒发光阴易逝、人生易老的感慨。也抒发了作者伤时感世的苦闷情怀。
示例三：用“。”，陈述语气收束，“上次春日一别，此次再见，白发又增添了几缕。”景物依旧，而人世已改。表达诗人对友人求仕不顺遭遇的同情，也委婉地反映了诗人和冯著有相同的疲累和期盼。符合书应物诗歌“冲淡平和、意在言外”的语言风格。
五、名著阅读（8分）
（2025·长沙模拟）阅读下面《西游记》的片段，完成下面小题。
【片段一】
那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火煽起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。
真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹，那大圣双手侮着眼，正自搓柔流涕，只听得炉头声响。猛睁眼看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，忽喇的一声，蹬倒八卦炉，往外就走。
——第七回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》
【片段二】
二人赶到他洞门前，只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。……那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生。那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，真个是熯天炽地。……这行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜。……行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。……这大圣一身烟火，炮燥难禁，径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍。
——第四十一回《心猿遭火败木母被魔擒》
【片段三】
老者道：“西方却去不得。那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩。”三藏闻言，大惊失色，不敢再问。……行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐，我问你：铁扇仙在那里住？”老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄芭蕉扇，求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。”
——第五十九回《唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇》
【片段四】
行者怒道：“我在那里，你这等乱谈！我可是放火之辈？”土地道：“是你也认不得我了。此间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被显圣擒了，压赴老君，将大圣安于八卦炉内，锻炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。”
——第六十回《牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇》
20．下列对《西游记》相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．《西游记》是我国古典文学中最富有想象力的作品之一，从情节构想、人物塑造以至艺术手法上都充满了浓浓的浪漫主义气息，被称为“神魔小说”“童心之作”。
B．片段二中的“妖精”是指红孩儿，他会三昧真火，最终是孙悟空请来龙王帮助灭了火，渡过此难，可见孙悟空大闹天宫也让他积累了人脉。
C．片段三中的“铁扇仙”又叫罗刹女，孙悟空一借芭蕉扇时，被她一扇扇到小须弥山，灵吉菩萨赠孙悟空定风丹，助他抵御芭蕉扇的风力，可见即使神通广大如孙悟空有时也需要别人的帮助。
D．“三调芭蕉扇”是《西游记》中引人入胜的故事，这样的“三复”情节，既能加强读者阅读期待，也能丰富人物形象，类似的情节还有三打白骨精、车迟国斗法等。
21．以上片段内容都与“火”有关。请结合所选片段和整本书中相关内容，探究“火”在《西游记》中的作用。
【答案】20．B
21．①借助火刻画人物形象。孙悟空在八卦炉中炼成火眼金睛，凸显其桀骜不驯、坚韧不屈与蜕变：火焰山借扇体现其智勇双全。红孩儿的三昧真火展现其妖性凶悍。②借助火推动情节发展。八卦炉之火为后文火焰山埋下伏笔，形成因果循环。红孩儿之火引发取经团队求助观音，串联师徒协作与外部矛盾。③借助火反映人物成长，深化主题。火焰山象征取经路上的磨难，借灭火过程体现团队协作与智慧，呼应“修行需渡劫”的主题（或“不畏艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难”的主题）。孙悟空从被火所困、到借芭蕉扇灭火，暗示其心性成长。④隐喻与环境营造。“火”隐喻欲望与考验（磨难），如八卦炉炼心、火焰山阻道等。三昧真火、火焰山烈焰等场景强化神话色彩，营造神魔世界的奇险氛围。
【知识点】作品的基本内容；作品的经典情节；作品的艺术特色；《西游记》
【解析】【点评】（1）本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。
（2）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
20．A.《西游记》以天马行空的想象构建了一个光怪陆离的神魔世界，无论是七十二般变化、筋斗云等神奇法术，还是形态各异的妖魔鬼怪、神仙佛道，都充满浪漫主义色彩 。在情节上，如大闹天宫、三打白骨精等充满奇幻与冒险；人物塑造上，孙悟空的神通广大、猪八戒的憨态可掬等极具想象力；艺术手法上，夸张、幻想等手法的运用让作品充满童趣与奇幻，因此被称为 “神魔小说”“童心之作”，A 选项表述正确。
B.片段二中的 “妖精” 红孩儿，其喷出的三昧真火极为厉害。龙王虽曾帮忙降雨，但因三昧真火属性特殊，普通雨水无法扑灭 。最终是孙悟空请来观音菩萨，观音用净瓶水才降伏红孩儿，并非龙王帮助灭了火 。所以 B 选项中 “请来龙王帮助灭了火” 表述错误。
C.片段三中的 “铁扇仙” 即罗刹女，孙悟空一借芭蕉扇时，被她用芭蕉扇一扇扇到小须弥山 。幸得灵吉菩萨赠定风丹，助他抵御芭蕉扇的风力，得以再次前去借扇 。这一情节体现出即使孙悟空本领高强，在取经路上也需要借助他人力量，凸显团队协作和外部助力的重要性，C 选项正确。
D.“三调芭蕉扇” 中，孙悟空三次借扇，过程曲折，充满悬念，极大地加强了读者的阅读期待 。在这一过程中，孙悟空、铁扇公主、牛魔王等人物形象得到充分展现和丰富 。类似的 “三复” 情节，如 “三打白骨精” 中孙悟空三次识破白骨精变化，“车迟国斗法” 中与三位国师多次较量等，都具有同样的艺术效果，D 选项正确。
故答案为：B
21．①刻画人物形象：孙悟空：在八卦炉中，孙悟空主动钻进 “巽宫” 位躲避火势，历经四十九日烟熏火烤，不仅未被炼化，反而炼成火眼金睛 。这一过程展现出他桀骜不驯的性格，面对天庭的惩罚毫不畏惧；同时，坚韧不屈的意志也得以凸显，在恶劣环境中顽强生存并实现能力的蜕变 。而在 “三调芭蕉扇” 中，为过火焰山，他运用智慧，多次与铁扇公主、牛魔王周旋，充分体现其智勇双全的特点 。红孩儿：红孩儿凭借三昧真火，将孙悟空打得毫无还手之力，火焰 “红焰焰、大火烧空”，其凶悍的妖性展露无遗 。他占据火云洞，掳掠孩童，与他施展的三昧真火相呼应，进一步强化了他作为反派角色的威慑力和残暴形象 。②推动情节发展。因果循环：孙悟空大闹天宫时蹬倒八卦炉，落下的余火化为火焰山，这一事件在前后情节中形成因果闭环 。第七回的八卦炉情节为第五十九回火焰山的出现埋下伏笔，使得 “大闹天宫” 与 “西天取经” 两个重要阶段自然衔接，推动了 “三调芭蕉扇” 情节的展开，让故事发展更加合理且富有连贯性 。矛盾串联：红孩儿用三昧真火攻击孙悟空，致使孙悟空陷入 “三魂出舍” 的绝境，不得不向观音菩萨求助 。这一情节引出观音收服红孩儿、收为善财童子的后续内容，串联起取经团队与外部神佛势力的协作，同时也引发了师徒之间以及与外部妖怪的矛盾冲突，为后续更多情节发展奠定基础 。③反映人物成长，深化主题。团队成长：火焰山作为取经路上的巨大障碍，象征着修行过程中必须面对的重重磨难 。取经团队在面对火焰山时，唐僧的恐惧、八戒的畏难等情绪都有所体现，但最终通过共同努力，借到芭蕉扇成功灭火 。这一过程体现了团队成员在困境中相互协作、共同成长，深化了 “团结一心、共克时艰” 的主题 。个人成长：孙悟空从被红孩儿的火击败时的狼狈，到在借芭蕉扇过程中不断调整策略，从单打独斗逐渐学会善用资源、借助外力，展现了他在取经路上的心性成长 。呼应了 “修行需历经磨难、心性需在困境中淬炼” 的主题，突出了不畏艰难险阻、以坚韧意志战胜困难的核心思想 。④隐喻与环境营造。隐喻意义：“火” 在书中不仅是实际的自然力量，更具有深刻的隐喻意义 。八卦炉中的火可视为天庭对孙悟空的 “规训”，试图磨灭他的反抗精神；火焰山的火则象征着取经路上的 “欲望阻隔”，如铁扇公主因母子分离的执念拒借宝扇，反映出内心欲望对前行的阻碍 。这些都呼应了 “心生种种魔生，心灭种种魔灭” 的哲学内核，强调修心的重要性 。环境营造：书中对三昧真火、火焰山烈焰等的描写，如 “熯天炽地”“火焰烧空”“四周围寸草不生” 等，通过夸张的手法，营造出充满奇险的神魔世界氛围 。将现实中的 “火” 赋予超自然力量，增强了故事的戏剧性和想象力，符合 “神魔小说” 的浪漫主义特质，让读者更能沉浸在奇幻的西游世界中 。
故答案为：①借助火刻画人物形象。孙悟空在八卦炉中炼成火眼金睛，凸显其桀骜不驯、坚韧不屈与蜕变：火焰山借扇体现其智勇双全。红孩儿的三昧真火展现其妖性凶悍。②借助火推动情节发展。八卦炉之火为后文火焰山埋下伏笔，形成因果循环。红孩儿之火引发取经团队求助观音，串联师徒协作与外部矛盾。③借助火反映人物成长，深化主题。火焰山象征取经路上的磨难，借灭火过程体现团队协作与智慧，呼应“修行需渡劫”的主题（或“不畏艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难”的主题）。孙悟空从被火所困、到借芭蕉扇灭火，暗示其心性成长。④隐喻与环境营造。“火”隐喻欲望与考验（磨难），如八卦炉炼心、火焰山阻道等。三昧真火、火焰山烈焰等场景强化神话色彩，营造神魔世界的奇险氛围。
六、写作（共50分）
22．（2025·长沙模拟）“行”（xíng）本义为行动，如“身体力行”“知行合一”，引申为践行、实践，如“行胜于言”；也可指行为、品行，如“言行一致”“行止端正”；还可以表示能干、不错，比如“你真行”……从课堂上的积极发言，到生活中的家务实践，从信守承诺的举动到坚守原则的选择，“行”既是具体的动作，也是内在修养的体现；“行”既是努力行动的过程，也是成功的结果。
请你围绕“行”的不同含义，结合自己的生活经历或生命感悟，自拟题目，写一篇文章。
要求：
①内容健康积极，表达真情实感；
②文体不限，但不要写成诗歌或戏剧；
③不少于600字，不要抄袭，不要套作；
④文中不得出现自己的真实姓名、校名、班级等相关信息。
【答案】例文：
一步一行，皆是成长
记得第一次学骑自行车时，父亲扶着后座对我说：“别怕，蹬起来就行。”可我还是摔倒了，膝盖擦破了皮。父亲没有责备我，只是轻轻地说：“行不行，试了才知道。”那时的我还不明白这句话的分量，直到一次次摔倒又爬起，终于能稳稳地骑行时，才懂得“行”不仅是动作，更是一种永不言弃的精神。
“行”是克服恐惧的勇气。初一时，我被选为班级代表参加演讲比赛。站在台上，我的双腿不住发抖，喉咙像被什么堵住了。这时，我看见班主任在台下对我点头微笑，那目光仿佛在说：“你能行。”我深吸一口气，把准备好的内容一字一句地讲了出来。虽然最后没有获奖，但这次经历让我明白，敢于迈出第一步，就已经成功了一半。
“行”是持之以恒的坚持。去年暑假，我决定每天早起跑步。开始的几天兴致勃勃，可一周后就开始找各种理由赖床。直到有一天，我看见小区里那位白发苍苍的老爷爷依然在晨跑，汗水浸透了他的背心。我羞愧地加入了他的行列。现在，晨跑已成为我的习惯，这让我懂得“行”不是一时兴起，而是日复一日的积累。
“行”是知行合一的境界。上周，我在放学路上看见一个小朋友的风筝挂在了树上。虽然急着回家，我还是停下来帮他取了下来。看着他开心的笑脸，我想起了语文老师常说的话：“知而不行，只是未知。”真正的“行”，是将善念化为善举，让知识在实践中生根发芽。
回望成长路上的点点滴滴，我渐渐明白，“行”是生命最朴素的真理。它不仅是双脚的移动，更是心灵的跋涉；不仅是动作的完成，更是精神的升华。就像溪流终将汇入大海，我们每一步坚实的行动，都在为未来积蓄力量。在这个充满可能的年纪，让我们以行动书写青春，用脚步丈量成长，因为唯有行，方能致远。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】这是一道围绕汉字 “行” 的多义性展开的材料作文题，破题关键在于紧扣 “行” 的不同含义，结合生活经历与感悟立意创作。我将从材料解读、题干分析、立意提取等方面逐步解析，助你打开写作思路。材料开篇点明 “行”（xíng）的本义为行动，如 “身体力行”“知行合一”，并由此延伸出践行、实践，行为、品行，能干、不错等多重含义 。接着以课堂发言、家务实践、信守承诺、坚守原则等生活场景为例，进一步阐释 “行” 既可以是具体的动作表现，也能体现内在修养；既代表努力行动的过程，也可指向成功的结果，为写作提供了丰富的切入点。整个材料围绕 “行” 的丰富内涵，引导我们从生活实际出发，挖掘与之相关的经历与感悟。
【题干分析】具体分析材料意义：材料对 “行” 的含义进行了多维度解读，为我们提供了广阔的写作空间。“行” 的行动、践行之意，强调了实践的重要性，我们可以从自身经历中选取通过实际行动达成目标的事例；“行” 表示行为、品行时，可聚焦生活中展现良好品德或道德抉择的事件；“行” 形容能干、不错，能引导我们记录获得他人认可或自我突破的时刻 。这些含义相互关联又各有侧重，为文章立意提供了丰富方向。阐述写作思路：立意方向：围绕 “行” 的含义，可从 “是什么”“为什么”“怎么做” 三个层面思考。从 “是什么” 角度，可讲述体现 “行” 不同含义的故事，如通过一次手工制作展现行动的力量，或通过帮助他人体现良好品行；从 “为什么” 角度，可论述行动、品行等对于个人成长、社会和谐的重要意义；从 “怎么做” 角度，可分享在生活中如何践行 “行” 的美好品质，如坚持每天阅读践行学习行动，或在面对利益诱惑时坚守原则 。写作误区：写作时易出现事例空洞、含义阐述不清晰的问题。例如，只简单叙述事件，未紧扣 “行” 的具体含义深入挖掘；或在一篇文章中混杂过多 “行” 的含义，导致主题分散 。应避免此类问题，选取一两个含义重点展开，使文章主题明确。结构建议：开头可通过引用名言、设置悬念或描述生活场景等方式，引出 “行” 的话题；中间部分结合具体事例，详细阐述 “行” 在生活中的体现；结尾总结升华，点明 “行” 对个人、社会的重要价值，呼应开头。
【立意提取】
1.以行践心，方得始终，从 “行” 的践行、实践含义出发，讲述自己在学习书法过程中，通过日复一日的练习，克服困难，最终取得进步，深刻领悟到只有付诸行动，才能实现目标，践行对书法的热爱。
2.一言一行，皆显品格，聚焦 “行” 表示行为、品行的含义，记叙在公交车上主动为老人让座，以及在班级中帮助同学解决学习难题等经历，展现良好品行在生活点滴中的体现，以及这些行为给自己和他人带来的积极影响。
3.勇敢前行，成就自我。围绕 “行” 的行动过程与成功结果的关系，分享自己参加演讲比赛，从最初的紧张怯场，到通过不断练习、调整心态，最终在比赛中出色发挥，收获自信与成长的故事，体现勇敢行动对于个人成就的重要性。【点评】文章紧扣 “行” 的多重内涵，以成长经历为脉络，通过学骑车、参加演讲、坚持晨跑、助人等事例，分别展现 “行” 是永不言弃的精神、克服恐惧的勇气、持之以恒的坚持与知行合一的境界，立意清晰且深刻。结构上采用总分总形式，层次分明，过渡自然。语言质朴真挚，将抽象感悟融入具体事件，结尾升华主题，富有感染力。美中不足的是部分事例细节稍显简略，若能进一步刻画心理、动作等，可使情感表达更细腻，文章也将更具表现力。
1 / 1湖南省长沙市雅礼教育集团2025年中考语文一模试卷
一、积累运用（20分）
（2025·长沙模拟）大型系列纪录片《大国基石》在央视综合频道播出后收视率持续提升，学校组织同学们探究《大国基石》热播背后的流量密码，下面是同学们的探究成果。
①《大国基石》系列纪录片记录了无数一线员工无怨无诲的奉献，如攀登技术巅峰的科学家，工程师，又如夯实运营之基的调度员、检修员。②通过一个个镜头，展现了一线员工的精神事迹，诠释了家国情怀！
③俯瞰960多万平方公里的国土，大江大河纵横交措，沃野雄峰交相辉应，陆地与海洋紧密相连，城市与自然和谐共生。④仰望缈远无边的穹顶，强国之翼呼啸展翅，北斗卫星巡天逐梦，以《歼-20、运-20》等为代表的中国航空工业 （披肝沥胆/披荆斩棘），彰显泱泱大国的综合实力， （发扬/激发）每一位中华儿女的自信。
“利民之事，丝发必兴”。⑤《大国基石》的流量背后，难道是国之重器的雄厚底气，民之命脉的血肉根基？
1．下列字形和加点字的注音，全都正确的一项是 （　　）
A．夯实（hān） 攀登 无怨无诲
B．俯瞰（gǎn） 诠释 纵横交措
C．穹顶（qióng） 缈远 交相辉应
D．呼啸（xiào） 彰显 泱泱大国
2．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是 （　　）
A．披肝沥胆 发扬 B．披荆斩棘 激发
C．披荆斩棘 发扬 D．披肝沥胆 激发
3．下面是对以上探究成果文稿的修改，不正确的一项是（　　）
A．第①句中，应将第二个逗号改为顿号。
B．第②句中，应将“通过”一词删掉。
C．第③句中，应将书名号改为双引号。
D．第⑤句中，应将“难道”改为“怎能”。
4．（2025·长沙模拟）古诗文默写
请在下表横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。
关键词 诗句
美景 （1）白居易在《钱塘湖春行》中，借莺燕的活动传达春天来临的信息并表达诗人喜悦之情的句子是：　 　，　 　。
乡情 （2）“乡愁”是中国文人吟咏不绝的主题。王湾在《次北固山下》表现思乡情深 的诗句是： 　 　？　 　。
哲理 （3）刘禹锡在《酬乐天扬州初逄席上见赠》中，表明新事物必将取代旧事物的诗句是： 　 　，　 　。
（2025·长沙模拟）随着暑气渐盛，长沙各处荷花次第盛开，多处景点开始邀约打卡。请完成下面任务。
2025年5月12日上午，由长沙农业农村局指导，长沙资产经营集团公司主办的长沙湿地第二届荷花文化节盛大开幕，满眼的荷花荷叶给市民们带来了一片清凉，为长沙文旅品牌的打造贡献了一份力量。
本届文化节以“荷香莲韵”为主题，旨在展现独特的湿地荷文化氛围，呈现别样的荷韵之美，带给人们一场异彩纷呈的荷花盛宴。本届荷花文化节较之往届内容更为丰富精彩，有“荷仙问莲”密盒、线上线下“荷摄馨香”荷花摄影比赛，赏荷打卡互动、特色荷香茶寮、荷美食等系列活动，为游客带来全时段文旅感官新体验。长沙湿地积极践行生态文明理念，以创新的形式开发与“荷花”IP相结合的活动，为游客带来不一样的体验。
5．小语在网上检索到上面新闻，请你帮他概括为“一句话消息”，在朋友圈发布。（20字以内）
6．新闻是从文化节的主题、　 　、　 　、理念与创新这四个方面来介绍荷花节的。
7．（2025·长沙模拟）小语妈妈打算在5月31日端午节安排一次家庭赏荷，并想把不同种类的荷花照片打印成册，请你根据以下两则信息，向她推荐最佳观赏地点，并说明理由。
A.湖南省植物园 最佳观赏期：5月中旬至7月下旬 特色指南：湖南省植物园是长沙荷花品种最丰富的地方，色彩丰富的荷花随风摇曳，次第吐露芬芳，惹人怜爱，可以近距离欣赏。 赏地推荐：科研中心附近：共有600余种，有单瓣型、重台型、牡丹型等多个花型。 开放时间： 08：30—17：00 B.湖南烈士公园 最佳观赏期：6月中旬至8月初 特色指南：湖南烈士公园年嘉湖东南处种植了二十多亩荷花，品种以药莲为主。 赏地推荐：荷花盛放之时，乘游船可入，岸边的柳枝随风飘荡，柔风里浸透着荷香，神清气爽，韵味十足。 开放时间： 08：30—17：00
二、非文学作品阅读（8分）
（2025·长沙模拟）九年级（1）班同学正在开展“数字素养提升计划”语文综合性学习活动，搜集整理了下面的材料，请你阅读并完成活动任务。
材料一：
近日，“小英一家”“东北雨姐”等田园生活类头部博主因被质疑人设造假引发争议。这些曾引发千万网友追更的乡村生活视频，被揭露存在剧本编排与商业操控。观众最初被视频中真实质朴的乡村图景打动：云南小英展现困境中的坚韧，东北雨姐描绘远离喧嚣的田园劳作，为都市人群提供了情感慰藉。然而随着商业化路径的清晰，视频逐渐成为精准的流量工具——通过设计的情节牵动观众情绪，引导点赞、打赏及带货消费，甚至涉嫌虚假宣传。当观众发现镜头下的“真实生活”实为精心编排的表演，曾经投入的情感共鸣沦为资本变现的筹码，难免产生被欺骗的愤怒。这场争议不仅关乎内容真实性，更折射出短视频时代真实与虚构的边界困境。
（《靠“表演生活”赚流量走不远》有删改，《新华日报》2024年12月）
材料二：
①2024年，国家级非遗苏绣传承人李婉清在短视频平台开设账号“一针一线绣山河”，通过展示刺绣技法、解析纹样历史、发起网友创作互动，半年吸粉超百万。她认为短视频是跨越时空的文化桥梁，让年轻人不仅“看见”更“理解”传统技艺。这一案例引发对技术与文化传承关系的探讨：如何借流量传播文化内核而不失深度？
（《非遗“破圈”：传统技艺的数字化突围》有删改，《文化月刊》2025第3期）
②24年11月，李子柒发布耗时一个月制作的《兰州牛肉面》短视频，以3天拍摄200余镜头的匠人精神，呈现精品内容，5分钟播放量破8000万。她坚持不追热点、不直播带货，以月为周期打磨作品。视频中传统田园的图景没有戏剧化的事情和纷争，只有文化和宁静的生活方式，为身陷现代生活困境的大众提供了一个心向往之的乌托邦，帮助他们抵抗现代生活的焦虑。央视评价其“未着一字尽显中国文化”，在流量洪流中守住文化叙事的纯粹性。流量能成为文化传播的加速器，但真正的突围在于创作者对文化本真的坚守——唯有将流量转化为深度对话的契机，传统才能在数字浪潮中获得持久生命力。
（《看天下》2024年第33期，有删改）
材料三：
材料四：
①记者：社交媒体时代，许多人不满当前的信息环境，批判平台算法以及流量至上的价值观，认为它们通过各种机制，想方设法让人上瘾，毁掉了人的智力、社会风气和公共生活。您怎么看？
②刘海龙：批评资本、算法无可厚非，但不应该以流量作为唯一标准，从另一个角度看，商业文化的核心就是迎合使用者。我们今天看到的文化品位下降，大众文化占据主导，是使用者选择的结果。这股潮流很难阻挡，因为算法是在法律范围之内迎合人们的文化需求的。大家喜欢看什么，它就会大量推荐什么。关键在于，社会需要其他机制补偿或者对抗低端文化，要给人上升的空间，如丰富文化供给，满足人们成长后的高层次需求。人都会成长，从喜欢低端的文化到慢慢厌倦，往上走。最怕的是，当人们想往上走时，没有足够多的文化供给吸引他们，这是最大的问题。
③记者：如何才能改善我们现在的信息环境？个人能做什么？
④刘海龙：需要行动，个人不要过于依赖网络。要知道有很多不同的文化，不要沉溺在网络环境中。要给自己成长空间，有意识、自觉地去规划媒介使用。在垃圾的信息环境里，尽量不做一个垃圾人。特别是青少年使用社交媒体或者网络，确实需要家长、学校和社会的引导，教他们怎么适应。比如怎么控制媒介使用时间，怎么让它更好地为自己服务。每个人都要为改善信息环境贡献力量。
（《算法时代，被忽视的一个问题》节选，2025年第01期《看天下》）
8．根据以上材料，同学们提取了以下信息，说法正确的一项是（　　）
A．随着视频成为精准的流量工具，头部主播的商业化路径逐渐清晰，甚至涉嫌虚假宣传。
B．创作者将流量转化为深度对话的契机，传统才能在数字浪潮中获得持久生命力。
C．从2022年开始，娱乐搞笑类内容就占短视频平台内容的主流，且占比连年增长。
D．商业文化的核心是迎合使用者，我们不应该批判平台算法以及流量至上的价值观。
9．根据上述材料，同学们进行如下分析或推断，正确的一项是（　　）
A．模仿“小英一家”，为短视频设计剧情，可以使观众一直被吸引和打动。
B．李子柒的视频抓住传统田园的戏剧化图景，帮助大众抵抗现代生活的焦虑。
C．迎合使用者，结合娱乐搞笑元素，是制作短视频的最佳选择。
D．青少年使用社交媒体或者网络，需要家长、学校和社会的引导。
10．为了更理性地拥抱数字时代，同学们就生活中遇到的问题进行探讨，请你根据材料协助分析解决。
生活中的问题 分析或解决
小语最近沉迷刷抖音，尤其喜欢娱乐搞笑类短视频。请结合材料，分析小语沉迷短视频的另一个客观原因。 客观原因： （1）　 　 （2）短视频平台娱乐类内容仍占主导，高质量文化内容（如知识科普类、文化艺术类）供给不足，难以满足小语成长后的精神需求。
小文想策划一系列短视频推广非遗文化，但不知如何能有效传播非遗文化，同时避免陷入流量至上的困境。请结合材料，帮助小文再拟写一条策略。 策略： （1）确保内容的真实性和文化价值，避免虚假表演和过度商业化。 （2）　 　
三、文学作品阅读（共16分）
（2025·长沙模拟）阅读下面的文章，完成下面小题。
牛背宽宽
张 振
①夏至后的一个周末，从那拉提杏花谷返程时，一群牛羊拦在工程车前。以前也常会遇到这种事情。此刻，约莫二三十头牛挡在前方道口，而下山的路仅有这一条。
②如果是以前，我们会不急不慢地等，而这时天快黑了，大家都疲惫不堪，索性下车拍打起车头。
③几头大牛是新疆褐牛，个头很大，伴着几头小牛幼崽，小牛步调倒挺快，听到拍打声，赶紧朝前跑去。那些个头大的牛，不论大家怎么拍打，依旧不急不躁地走，甚至有几头还停下来低头吃草。
④同事见状也下车了，一边喊一边赶，牛群这时乱了方向，朝前朝后朝左朝右乱走。别看就二十来头牛，可每头牛的肚子都滚圆宽大，若想让它们保持队形走，还真不是一件易事。
⑤好在最后牛主人骑马赶来，顺利让我们突围。
⑥一脸疲惫地睡着，没过一会儿，我又听到车喇叭响了。大家睡眼惺忪，朝车窗外看去。窗外不远处又来了四五头牛，在牧人的带领下，前后走进院门。可能是瞬间的清醒，让我发现一个之前从未想过的事，那就是牛的背。
⑦不论是先前那二三十头牛也好，现在四五头牛也好，有一个共同点，它们的肚子像鸭梨一样圆。按理说水果梨的两头是瘦小的，可这些牛不一样，他们的肚子两边大到和背部几乎快成一条线。同事说，如果你看到村里牛和马的背又平又宽，“那说明吃得好”，同事哈哈一笑。
⑧经他这么一说，我仔细回想早晨出门时看见的牛群，那时还是正常的，背是背，肚子是肚子，等到日落时分，牛背变得又宽又平了。
⑨同事又说，现在的牧草地好，牛羊马自然吃得好。他还说他家之前养的牛，每次放牧完，牛的背比现在我们看见的还要宽。
⑩说出这些话的是买买提，养牛大户。他对牛羊饲养了如指掌，不就是因为他把牛羊当成自家孩子来看待？我半开玩笑说，要是所有牛的背都宽宽的，那岂不是家家都不用愁。他的脸色立马变了样，说，哎，巴郎子①，可不是这样，如果牛的肚子很大，也要小心是牛积食，胀气，如果真是这样，可就不好了，要赶紧治病。他一五一十地给我讲其中利害关系，与其说讲，不如说是科普，而且还是地地道道生活经验的科普，在别的地方或许还真不一定能听到。
村庄里的生活，村庄里的牛羊，村庄里的牧民，以及村庄里的一切，都是一门门生活缝隙间的学问。
自从在村里有了这个新发现，牛背就成为我忙碌了一天的慰藉。有时候分心，会想到牛群在吃什么，休息的时候，又会想它们在干什么。有个放了二十多年牧的牧民说，牛吃得好不好可以从牛背宽不宽、平不平看出来；羊群就不一样了，羊不是通过宽看出来，而是通过圆，通过羊臀的圆。
说这话间，山里的风夹杂着牧草香，从村庄走到草场。
一阵雷雨过后，我们再次来到杏花谷。夏天的杏花谷冬不拉演奏的声音少了，跳黑走马②的小伙不见了，街头熙熙攘攘的游人少了，炊烟不再浓厚了，那三万多亩的杏花落在大地沉睡了，一切都变得清冷，静谧。但草场多了，牧草旺盛了，马群沐浴阳光，牛群闲适吃草，羊群慢慢踱步，一切又变得热闹了。尤其是这些天赶上牧草收割季。
像买买提这样有自家草地的，一般种植的是苜蓿。
等待收割的苜蓿地里，收割机来回穿梭，收割、翻转、打捆苜蓿，繁忙有序；大家忙忙碌碌，晾晒、搬运、装车，拉运车辆装满苜蓿，来回奔波。
之前我不知道苜蓿长什么样，更不知道草垛里、牛羊饲料里的主要养料就是苜蓿。买买提家种的是紫花苜蓿。抗旱，耐寒性强，草质本身蛋白含量高，营养价值高，最关键的是容易被牲畜消化吸收。买买提说这品种算是优质的牧草品种，也是前几年才种下的。从他那从容的语气，以及皱纹下透出的从容眼神中，我看出了满满的自豪。前不久，买买提又开始忙碌了，浩荡的马、牛、羊群，在牧人的脚步中开启了一年一度的夏牧场转场。
在村庄的四季中，每一季都有时光流转的模样，或杏花或牧草或秋收，或冬日草垛，自然万物在四季里慢慢长大。苜蓿收割后，牧民就要为牛羊冬天的饲料做准备了。此时，我又想起了牛背宽宽。
（《光明日报》（2024年11月01日14版），有删改）
【注】①巴郎子：孩子的意思，来源于维吾尔语，是维吾尔族长辈对晚辈的称呼。②黑走马：哈萨克族的一种比较古老的舞蹈。
11．下列对文章相关内容和艺术特色鉴赏，正确的两项是（　　）（　　）
A．选文运用以小见大的手法，通过牛背形态变化细节承载深刻主题。
B．文章通过描写杏花谷四季景象的变化，暗示过度放牧对草原生态的破坏。
C．村里的牛群生长健壮，是因为它们只食用苜蓿这一优质牧草品种。
D．第 段对杏花飘落、牧草繁茂等景象的描写，暗示季节的过渡，推动了文章对季节更替与农事活动的叙述。
E．选文语言质朴平实，充满生活气息，但方言的使用会影响读者阅读体验，不宜出现在文中。
12．请从语言表达的角度赏析下面的句子。
等待收割的苜蓿地里，收割机来回穿梭，收割、翻转、打捆苜蓿，繁忙有序；大家忙忙碌碌，晾晒、搬运、装车，拉运车辆装满苜蓿，来回奔波。
小贴士：语言表达的角度有句式特点、用词特点、语言风格等，请从中选择一个合适的角度进行赏析。
13．“村庄里的生活，村庄里的牛羊，村庄里的牧民，以及村庄里的一切，都是一门门生活缝隙间的学问”。请结合选文内容，分析“学问”一词的深层内涵。
四、古诗文阅读（共18分）
（2025·长沙模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
许谦，字益之。谦生数岁而孤，甫能言，世母陶氏口授《孝经》《论语》，入耳辄不忘。稍长，肆力于学，立程①以自课②，取四部书分昼夜读之，虽疾恙不废。既乃受业金履祥③之门，履祥语之曰：“士之为学，若五味之在和，醯④酱既加，则酸咸顿异。子来见我已三日，而犹夫人也，岂吾之学无以感发子耶？谦闻之，惕然⑤。居数年，尽得其所传之奥。于书无不读，穷探圣微，虽残文美语，皆不敢忽。有不可通则不敢强于先儒之说有所未安亦不苟同也。读《诗集传》，有《名物钞》八卷，正其音释，考其名物度数，以补先儒之未备。
谦不喜矜露，所为诗文，非扶翼经义，张维世教⑥，则未尝轻笔之书也。延祐初，谦居东阳八华山，学者翕然从之。寻开门讲学，其教人也，至诚谆悉，内外殚尽，尝曰：“已有知，使人亦知之，岂不快哉！”
（节选自《元史》，有删改）
【注】①立程：制定计划。②课：学习。③金履祥：人名，宋、元之际的学者，为一代名儒。④醯（xī）：醋。⑤惕（tì）然：忧惧的样子。⑥扶翼经义，张维世教：指儒家思想的弘扬和社会道德的维系。
14．下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（　　）
A．“异”有“奇特”“惊异”“不同”等义项，“则酸咸顿异”中的“异”为“奇特”的意思。
B．“以补先儒之未备”中的“以”与“徒以有先生也”（《唐雎不辱使命》）中的“以”用法一样。
C．我国古代纪年有年号纪年、干支纪年、王公年次纪年和生肖纪年等方法。“延佑初”采用的是干支纪年法。
D．“寻开门讲学”中的“寻”与“寻病终”（《桃花源记》）中的“寻”意思相同。
15．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（　　）
A．有不可/通则不敢强/于先儒之说有/所未安/亦不苟同也
B．有不可/通则不敢/强于先儒之说/有所未安/亦不苟同也
C．有不可通/则不敢强/于先儒之说/有所未安/亦不苟同也
D．有不可通/则不敢强于先/儒之说/有所未安/亦不苟同也
16．请将文中画横线语句翻译成现代汉语。
居数年，尽得其所传之奥。
17．文章是从哪些方面写许谦读书的特点的？请结合原文内容进行分析。
（2025·长沙模拟）阅读下面的诗歌，完成下面小题。
长安遇冯著①
唐·韦应物②
客从东方来，衣上灞陵③雨。
问客何为来，采山因买斧。
冥冥④花正开，飏飏燕新乳。
昨别今已春，鬓丝生几缕□
[注释]①冯著：韦应物友人，大历四年到广州做幕僚，十年仍未获官职，再次回到长安。②韦应物，中唐诗人，诗歌风格“冲淡平和，言在意外”。③灞陵：长安东郊山区，汉代曾是著名的隐逸地。④冥冥：这里形容默默无语的情态。
18．下列选项对这首诗歌的理解和分析不正确的一项是 （　　）
A．首联点明友人冯著从长安以东而来，身上还带着灞陵的雨意，勾勒出友人的行色匆匆，也暗示代可能经历了一些风雨和奔波。
B．颔联一问一答， “采山因买斧”化用《易经·旅卦》里的典故，运用隐喻，表面写买斧伐木，实则暗含归隐山林之意。
C．颈联选用“默默绽放的鲜花”“轻盈飞舞的乳燕”两组意象，以乐景反衬哀情，突出诗人漂泊孤寂之苦。
D．纵观全诗，表达了诗人对友人冯著的理解、同情，全诗笔调亲切，写得情深意长，清新活泼。
19．在查找资料时，有同学发现这首诗的末句标点有“。”和“？”两个版本。你认为哪种标点更合适？请结合诗歌内容简述理由。
五、名著阅读（8分）
（2025·长沙模拟）阅读下面《西游记》的片段，完成下面小题。
【片段一】
那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火煽起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。
真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹，那大圣双手侮着眼，正自搓柔流涕，只听得炉头声响。猛睁眼看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，忽喇的一声，蹬倒八卦炉，往外就走。
——第七回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》
【片段二】
二人赶到他洞门前，只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。……那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生。那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，真个是熯天炽地。……这行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜。……行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。……这大圣一身烟火，炮燥难禁，径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍。
——第四十一回《心猿遭火败木母被魔擒》
【片段三】
老者道：“西方却去不得。那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩。”三藏闻言，大惊失色，不敢再问。……行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐，我问你：铁扇仙在那里住？”老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄芭蕉扇，求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。”
——第五十九回《唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇》
【片段四】
行者怒道：“我在那里，你这等乱谈！我可是放火之辈？”土地道：“是你也认不得我了。此间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被显圣擒了，压赴老君，将大圣安于八卦炉内，锻炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。”
——第六十回《牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇》
20．下列对《西游记》相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．《西游记》是我国古典文学中最富有想象力的作品之一，从情节构想、人物塑造以至艺术手法上都充满了浓浓的浪漫主义气息，被称为“神魔小说”“童心之作”。
B．片段二中的“妖精”是指红孩儿，他会三昧真火，最终是孙悟空请来龙王帮助灭了火，渡过此难，可见孙悟空大闹天宫也让他积累了人脉。
C．片段三中的“铁扇仙”又叫罗刹女，孙悟空一借芭蕉扇时，被她一扇扇到小须弥山，灵吉菩萨赠孙悟空定风丹，助他抵御芭蕉扇的风力，可见即使神通广大如孙悟空有时也需要别人的帮助。
D．“三调芭蕉扇”是《西游记》中引人入胜的故事，这样的“三复”情节，既能加强读者阅读期待，也能丰富人物形象，类似的情节还有三打白骨精、车迟国斗法等。
21．以上片段内容都与“火”有关。请结合所选片段和整本书中相关内容，探究“火”在《西游记》中的作用。
六、写作（共50分）
22．（2025·长沙模拟）“行”（xíng）本义为行动，如“身体力行”“知行合一”，引申为践行、实践，如“行胜于言”；也可指行为、品行，如“言行一致”“行止端正”；还可以表示能干、不错，比如“你真行”……从课堂上的积极发言，到生活中的家务实践，从信守承诺的举动到坚守原则的选择，“行”既是具体的动作，也是内在修养的体现；“行”既是努力行动的过程，也是成功的结果。
请你围绕“行”的不同含义，结合自己的生活经历或生命感悟，自拟题目，写一篇文章。
要求：
①内容健康积极，表达真情实感；
②文体不限，但不要写成诗歌或戏剧；
③不少于600字，不要抄袭，不要套作；
④文中不得出现自己的真实姓名、校名、班级等相关信息。
答案解析部分
【答案】1．D
2．B
3．D
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；不合逻辑
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
（3）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
1．A.“夯实” 的 “夯”，正确读音为 “hāng”，而选项中注音为 “hān”，属于常见的发音错误，二者发音部位和口型有明显区别 。“无怨无诲” 存在字形错误，“诲” 意为教导、劝说，如 “教诲”；此处应是 “无怨无悔”，“悔” 表示懊恼过去做得不对，与 “怨” 共同表达毫无抱怨、不后悔的意思，符合一线员工奉献精神的语境 。所以 A 选项字音字形均有误。
B.“俯瞰” 的 “瞰”，读音为 “kàn”，指从高处往下看；“gǎn” 的读音错误，混淆了相似发音的汉字 。“纵横交措” 字形错误，“措” 有安放、处置等义，如 “措施”；正确写法是 “纵横交错”，“错” 表示交叉、交错，形象地描绘出大江大河在国土上相互交织的状态 。因此 B 选项也不正确。
C.“缈远” 应写作 “渺远”，“渺” 有渺茫、悠远之意，用于形容距离遥远、模糊不清；“缈” 常与 “缥” 组成 “缥缈”，形容隐隐约约、若有若无 。“交相辉应” 错误，“应” 有回应、适应等义；正确为 “交相辉映”，“映” 表示映照，指各种光亮、色彩等互相映照，描绘出沃野雄峰相互映衬的美景 。所以 C 选项同样存在问题。
D.“呼啸” 的 “啸” 读音为 “xiào”，形容发出高而长的声音 ；“彰显” 指鲜明地显示，“泱泱大国” 形容气魄宏大的国家 ，这几个字词的读音和字形均准确无误 。
故答案为：D
2．①“披肝沥胆” 侧重表达人与人之间真诚相待、毫无保留地倾诉内心，或对事物怀有极高的忠诚度 。例如，“他对朋友披肝沥胆，始终不离不弃” 。而 “披荆斩棘” 重点在于描述在前进道路上，克服各种艰难险阻、清除障碍的过程 。文中描述中国航空工业以歼 -20、运 -20 等为代表，在发展历程中必然面临技术难题、外部竞争等诸多挑战，用 “披荆斩棘” 更能体现其突破重重困难、不断前行的奋斗历程 ，所以此处应选 “披荆斩棘”。②“发扬” 通常用于 “发展和提倡优良作风、传统、精神” 等，强调对已有事物的传承与推广 。比如，“我们要发扬艰苦奋斗的精神” 。“激发” 指通过外界刺激，使内在的情感、潜力等被唤醒并奋发起来 。文中 “每一位中华儿女的自信” 是一种内在的情感状态，需要通过外界因素刺激而得以增强，用 “激发” 更能准确表达让中华儿女自信得以觉醒和增强的意思 ，所以应选 “激发”。
故答案为：B
3．A.第①句中 “攀登技术巅峰的科学家，工程师”，“科学家” 和 “工程师” 是并列关系，在句子中作并列宾语，为清晰准确地表达并列关系，应将第二个逗号改为顿号 ，修改方式正确，A 选项不符合题意。
B.第②句 “通过一个个镜头，展现了一线员工的精神事迹”，存在 “通过……，使……” 的句式杂糅问题，导致句子缺少主语 。删掉“通过” 后，句子变为 “一个个镜头展现了一线员工的精神事迹”，“镜头” 成为句子主语，表达通顺合理 ，所以 B 选项修改正确，不符合题意。
C.第③句中 “歼 -20、运 -20” 是飞机型号，并非书籍、文章等作品，不能使用书名号 。书名号用于标明书名、篇名、报刊名、文件名、戏曲名、歌曲名、图画名等 。此处应将书名号改为双引号，用以表示特定称谓 ，C 选项修改正确，不符合题意。
D.第⑤句 “《大国基石》的流量背后，难道是国之重器的雄厚底气，民之命脉的血肉根基？”，此句想要表达的是肯定的意思，即《大国基石》的流量背后就是国之重器的雄厚底气和民之命脉的血肉根基 。而 “难道是” 构成反问句式，表达的是否定含义，与原意相悖 。正确修改应为将 “难道是” 改为 “难道不是”，通过反问加强肯定语气，使句子逻辑与原意相符 ，而不是改为 “怎能” 。所以 D 选项修改不正确，符合题意。
故答案为：D
4．【答案】几处早莺争暖树；谁家新燕啄春泥；乡书何处达；归雁洛阳边；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】（1）“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥” ，这两句诗是白居易《钱塘湖春行》中描绘早春美景的经典之笔。在生机勃勃的早春时节，诗人漫步于钱塘湖畔，耳边传来几声清脆的莺啼。“几处早莺争暖树”，“几处” 点明莺的数量尚少，“早莺” 突出它们是最早感知到春天气息的鸟儿，“争暖树” 则生动地展现出莺儿们为了抢占向阳的树枝而欢快啼叫、上下翻飞的活泼场景 。紧接着，“谁家新燕啄春泥”，“谁家” 以疑问语气增添了画面的灵动性，“新燕” 说明燕子刚刚归来，“啄春泥” 细腻地描绘出燕子忙碌地衔泥筑巢的情景，仿佛能让人看到它们穿梭于湖面与屋檐之间的身影 。这两句诗通过对莺燕这两种极具春天代表性的鸟类活动的描写，将春天的生机与活力展现得淋漓尽致，同时也传达出诗人对春天到来的欣喜之情。（2）“乡书何处达？归雁洛阳边” ，王湾在《次北固山下》中借这两句诗深切地抒发了浓浓的思乡之情。诗人在北固山下，看到春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔 。此时，一群北归的大雁正掠过晴空，引发了诗人的思乡之情。“乡书何处达”，一个问句直接而强烈地表达出诗人对家乡亲人的思念，以及渴望传递家书却不知寄往何处的迷茫与惆怅 ；“归雁洛阳边”，诗人希望北归的大雁能把自己的书信捎到洛阳，寄托了他对家乡和亲人的深切牵挂 。这两句诗情景交融，将思乡之情融入到自然景象之中，情感真挚动人。（3）“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春” ，刘禹锡在这首诗中以沉舟、病树自比，展现出豁达的胸襟和深刻的哲理。诗人在扬州与白居易相逢，在宴席上，他回顾自己多年被贬的经历，却没有沉浸在悲伤之中。“沉舟侧畔千帆过”，以沉舟比喻自己坎坷的人生经历，而 “千帆过” 则描绘出在沉舟旁边，众多船只扬帆驶过的景象，象征着新事物不断涌现 ；“病树前头万木春”，将自己比作病树，而 “万木春” 则表示在病树前面，无数树木正焕发出勃勃生机，寓意着新事物必将取代旧事物，体现了事物发展的客观规律 。这两句诗不仅蕴含着深刻的哲理，也表达了诗人虽历经磨难，但依然对未来充满希望的乐观精神。
故答案为：几处早莺争暖树；谁家新燕啄春泥；乡书何处达；归雁洛阳边；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
【答案】5．长沙湿地第二届荷花文化节盛大开幕。
6．目的；内容（活动）
【知识点】理解概括材料主要内容；拟写新闻材料标题
【解析】【点评】（1）本题考查新闻标题的拟写。新闻标题拟写的要求：1、标题所提示的事实，要与新闻内容一致。2、标题中的论断在新闻中要有充分依据。
（2）本题考查新闻内容的概括。答题思路：先找出材料的主体对象，然后按照“谁干什么”或“谁怎么样”的思路整理得出基本答案，最后再根据字数等具体要求对修饰性成分进行添加、删减或对语意进行精练化概括。
5．新闻的关键要素包括时间、地点、对象、事件等，而一句话消息通常按照 “（时间＋地点）对象＋事件” 的形式进行概括 。对于这则新闻，我们首先要找到导语部分，因为导语往往集中了新闻的主要信息。这则新闻的导语为 “2025 年 5 月 12 日上午，由长沙农业农村局指导，长沙资产经营集团公司主办的长沙湿地第二届荷花文化节盛大开幕” 。在概括时，由于字数限制，时间 “2025 年 5 月 12 日上午” 可适当省略，重点突出地点（对象）“长沙湿地” 和事件 “第二届荷花文化节盛大开幕” ，从而得出 “长沙湿地第二届荷花文化节盛大开幕” 这一简洁且准确的一句话消息。
故答案为：长沙湿地第二届荷花文化节盛大开幕。
6．本题要求从新闻中找出介绍荷花节的四个方面，确定 “主题”：文中明确提到 “本届文化节以‘荷香莲韵’为主题”，直接提取 “主题” 相关内容 。概括 “目的”：根据 “旨在展现独特的湿地荷文化氛围，呈现别样的荷韵之美，带给人们一场异彩纷呈的荷花盛宴”，“旨在” 一词表明后面的内容是举办文化节想要达成的目标，即活动目的 。通过提炼可概括为：展现湿地荷文化氛围，呈现荷韵之美，带来荷花盛宴 。归纳 “内容（活动）”：“本届荷花文化节较之往届内容更为丰富精彩，有‘荷仙问莲’密盒、线上线下‘荷摄馨香’荷花摄影比赛，赏荷打卡互动、特色荷香茶寮、荷美食等系列活动，为游客带来全时段文旅感官新体验”，此句详细列举了文化节的各项活动，这些活动共同构成了文化节的内容 ，所以可概括为 “内容（活动）” 。明确 “理念与创新”：“长沙湿地积极践行生态文明理念，以创新的形式开发与‘荷花’IP 相结合的活动，为游客带来不一样的体验”，此句直接阐述了文化节所践行的理念以及在形式上的创新，对应 “理念与创新” 。
故答案为：目的；内容（活动）
7．【答案】示例：妈妈，我建议端午赏荷最佳观赏地点为湖南省植物园的科研中心。因为您安排的家庭赏荷的时间为5月31日端午节，而这里的最佳观赏期为5月中旬至7月下旬，并且这里的荷花品种最丰富，还可以近距离观赏和拍照。
【知识点】语言得体
【解析】【分析】湖南省植物园的最佳观赏期为 5 月中旬至 7 月下旬 ，这意味着在 5 月 31 日端午节当天，园内荷花正处于最佳观赏时段，荷花绽放、景色优美，能够满足小语妈妈节日赏荷的需求 。而湖南烈士公园的最佳观赏期是 6 月中旬至 8 月初 ，5 月 31 日并不在这个时间段内，此时前往，可能无法看到荷花盛放的美景，荷花可能还未大面积开放，观赏效果大打折扣，不符合小语妈妈的时间安排。湖南省植物园是长沙荷花品种最丰富的地方，科研中心附近共有 600 余种荷花，涵盖单瓣型、重台型、牡丹型等多个花型 。丰富的品种意味着花朵形态各异、色彩斑斓，小语妈妈可以拍摄到多种不同类型的荷花照片，满足制作荷花照片集的需求，让照片集内容更加丰富多样 。相比之下，湖南烈士公园年嘉湖东南处种植的荷花品种以药莲为主，种类相对单一 。药莲虽然也有其独特的美感，但从收集不同种类荷花照片的角度来看，无法提供像湖南省植物园那样丰富的素材，难以满足小语妈妈制作多样化照片集的期望。在湖南省植物园，游客可以近距离欣赏荷花 。这种近距离观赏的方式，方便小语妈妈仔细观察荷花的细节，无论是花瓣的纹理、花蕊的形态，还是荷花在风中摇曳的姿态，都能清晰地呈现在眼前，从而拍摄出高质量、富有细节的照片 。而湖南烈士公园的特色观赏方式是在荷花盛放时乘游船进入 ，虽然乘游船赏荷能带来独特的意境和体验，但从拍照角度来说，游船观赏距离相对较远，难以拍摄到荷花的细节，且游船行驶过程中可能会产生晃动，影响拍摄的稳定性和照片质量，不利于小语妈妈收集精美荷花照片制作成册。综合以上时间、荷花品种和观赏体验等多方面因素，湖南省植物园的科研中心是小语妈妈在 5 月 31 日端午节家庭赏荷并制作荷花照片集的最佳选择 。在这里，既能在合适的时间欣赏到荷花盛放的美景，又能接触到丰富多样的荷花品种，还能通过近距离观赏拍摄到满意的照片，为家庭赏荷活动和照片集制作留下美好的回忆 。
故答案为：示例：妈妈，我建议端午赏荷最佳观赏地点为湖南省植物园的科研中心。因为您安排的家庭赏荷的时间为5月31日端午节，而这里的最佳观赏期为5月中旬至7月下旬，并且这里的荷花品种最丰富，还可以近距离观赏和拍照。
【点评】本题考查语言表达。解答语言表达类的题目，要做到“准确、简明、连贯、得体”四个方面，同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。
【答案】8．B
9．D
10．算法推荐机制迎合用户喜好，小语偏好娱乐搞笑类内容，算法大量推荐，使他沉迷：；①保持文化叙事的纯粹性，不追热点、不直播带货，以月为周期打磨作品，为观众提供深度文化体验。②借鉴李婉清和李子柒的成功经验，通过展示非遗技艺的细节、讲述其历史故事、发起互动活动等方式，让观众不仅“看见”更“理解”传统文化。③利用算法机制，主动搜索和推广非遗相关内容，增加这类内容的曝光度，为观众提供深度文化体验。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（3）本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
8．A.材料一明确指出 “随着商业化路径的清晰，视频逐渐成为精准的流量工具 —— 通过设计的情节牵动观众情绪，引导点赞、打赏及带货消费，甚至涉嫌虚假宣传” 。这表明是商业化路径先清晰，随后视频才成为流量工具，而 A 选项将因果关系颠倒，错误地认为是视频成为流量工具后商业化路径才清晰，所以 A 选项表述错误。
B.材料二提到 “流量能成为文化传播的加速器，但真正的突围在于创作者对文化本真的坚守 —— 唯有将流量转化为深度对话的契机，传统才能在数字浪潮中获得持久生命力” 。B 选项表述与原文一致，准确传达了材料中关于文化传承与流量关系的核心观点，所以 B 选项正确。
C.观察材料三的图表数据可知，娱乐搞笑类内容在 2022 - 2024 年期间，占比并非持续上升，2024 年出现了下降趋势 。C 选项中 “占比连年增长” 的表述与图表数据不符，所以 C 选项错误。
D.材料四第②段明确表示 “批评资本、算法无可厚非，但不应该以流量作为唯一标准” 。D 选项将其错误理解为 “不应该批判平台算法以及流量至上的价值观”，与原文意思相悖，所以 D 选项错误。
故答案为：B
9．A.从材料一 “‘小英一家’‘东北雨姐’等田园生活类头部博主因被质疑人设造假引发争议…… 当观众发现镜头下的‘真实生活’实为精心编排的表演，难免产生被欺骗的愤怒” 可知，为短视频设计剧情、人设造假的行为最终会引发观众愤怒，无法一直吸引和打动观众 。A 选项的推断与材料内容不符，所以 A 选项错误。
B.根据材料二第②段 “李子柒发布…… 视频中传统田园的图景没有戏剧化的事情和纷争，只有文化和宁静的生活方式，为身陷现代生活困境的大众提供了一个心向往之的乌托邦，帮助他们抵抗现代生活的焦虑” ，李子柒的视频展现的是没有戏剧化的传统田园图景，并非抓住 “戏剧化图景”。B 选项表述错误，所以 B 选项错误。
C.材料中并未提及 “迎合使用者，结合娱乐搞笑元素，是制作短视频的最佳选择” 相关内容 。而且从整体材料来看，单纯迎合使用者、只注重娱乐搞笑，而忽视文化内涵等，并非制作短视频的最佳方式 。C 选项属于无中生有，所以 C 选项错误。
D.材料四第④段明确提到 “特别是青少年使用社交媒体或者网络，确实需要家长、学校和社会的引导，教他们怎么适应。比如怎么控制媒介使用时间，怎么让它更好地为自己服务” 。D 选项与原文表述一致，所以 D 选项正确。
故答案为：D
10．小语沉迷短视频的客观原因：结合材料四第②段 “大家喜欢看什么，它就会大量推荐什么” 可知，短视频平台的算法推荐机制会根据用户的喜好推送内容 。小语偏好娱乐搞笑类短视频，算法便大量推荐此类视频，不断吸引小语观看，使其陷入沉迷状态 。这是小语沉迷短视频的一个重要客观原因。材料中还提到短视频平台娱乐类内容仍占主导，高质量文化内容（如知识科普类、文化艺术类）供给不足，难以满足小语成长后的精神需求 。当小语在娱乐搞笑类短视频中寻求消遣和满足时，由于缺乏其他优质内容的吸引，进一步加剧了他对这类视频的沉迷。小文推广非遗文化的策略：确保内容的真实性和文化价值：避免虚假表演和过度商业化，这是推广非遗文化的基础。只有保证内容真实且具有文化价值，才能真正展现非遗文化的魅力，吸引观众关注。保持文化叙事的纯粹性：借鉴李子柒的成功经验，不追热点、不直播带货，以月为周期打磨作品，为观众提供深度文化体验 。这种专注于文化内容本身的创作方式，能够让观众更专注于非遗文化的内涵，而不受商业因素干扰。展示非遗技艺细节与讲述历史故事：参考李婉清的做法，通过展示非遗技艺的细节、讲述其历史故事、发起互动活动等方式，让观众不仅 “看见” 更 “理解” 传统文化 。这样可以增强观众与非遗文化的互动，提高观众对非遗文化的兴趣和认知度。利用算法机制增加曝光度：根据材料四提到的算法会迎合人们文化需求进行推荐，小文可以主动搜索和推广非遗相关内容，增加这类内容的曝光度，借助算法让更多人看到非遗文化视频，为观众提供深度文化体验 。
故答案为：算法推荐机制迎合用户喜好，小语偏好娱乐搞笑类内容，算法大量推荐，使他沉迷；①保持文化叙事的纯粹性，不追热点、不直播带货，以月为周期打磨作品，为观众提供深度文化体验。②借鉴李婉清和李子柒的成功经验，通过展示非遗技艺的细节、讲述其历史故事、发起互动活动等方式，让观众不仅“看见”更“理解”传统文化。③利用算法机制，主动搜索和推广非遗相关内容，增加这类内容的曝光度，为观众提供深度文化体验。
【答案】11．A；D
12．示例一：上下分句句式对仗工整，且多用短句，节奏明快，读起来朗朗上口，富有节奏感；生动展现了收割苜蓿的各个环节，勾勒出一幅充满生机与活力的丰收图景，展现了村民们丰富的劳动经验和默契的协作能力。
示例二：连续使用“收割、翻转、打捆”等精准动词，构成排比句式（“晾晒、搬运、装车”同理），展现了机械化农业生产的标准化流程，将收割工序具象化，勾勒出一幅充满生机与活力的丰收图景 ，展现了村民们丰富的劳动经验和默契的协作能力。
13．①“学问”是牧民对自然规律的深刻理解、敬畏和顺应。牧民通过观察季节变化调整生产活动，如夏牧场转场、收割苜蓿储备冬粮等，体现了对自然规律的深刻洞察与主动适应。②“学问”是牧民们在长期劳动实践中积累的丰富生存经验与智慧。文中的买买提强调“牛背宽宽”既可能是健康状态，也可能是病态，需及时救治。这种对牲畜健康状况的精准判断，源于牧民长期与牛羊共处的经验，展现了他们对生命的珍视与责任。③“学问”是一种牧民们在劳动中创造价值的精神。牧民种植优质紫花苜蓿，收割、晾晒、装车等劳动过程的有序进行，体现了牧民通过实践不断优化生产方式，在劳动中创造价值，实现人与自然的和谐共生。
【知识点】文章的表达方式和表达技巧；分析作品的主要表现手法；散文；理解文章关键语句意思；作品的艺术特色
【解析】【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（2）（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
11．A.文章从 “牛背宽宽” 这一细节出发，展现了草原上牧民的生活、劳动以及他们与自然的关系，进而揭示出生活的真谛与哲理，运用了以小见大的手法 。通过牛背形态的变化承载了深刻的主题，使读者从细微之处感受到草原生活的丰富内涵，A 选项表述正确。
B.文中对杏花谷四季景象的描写，如夏季杏花飘落、牧草繁茂，是自然季节更替的正常呈现 。文中并未提及 “过度放牧” 或 “生态破坏” 相关内容，反而着重描写了牧草丰收、转场等良性的农牧业活动，体现了人与自然的和谐，B 选项错误。
C.文章第 段虽提到苜蓿是优质牧草，但并未表明村里的牛群 “只食用苜蓿” 。第⑦段指出牛 “肚子滚圆宽大” 是因为 “牧草地好，吃得好”，说明牛群的饲料来源是多样的，C 选项表述过于绝对，错误。
D.第 段中 “夏天的杏花谷冬不拉演奏的声音少了，跳黑走马的小伙不见了，街头熙熙攘攘的游人少了，炊烟不再浓厚了，那三万多亩的杏花落在大地沉睡了，一切都变得清冷，静谧。但草场多了，牧草旺盛了，马群沐浴阳光，牛群闲适吃草，羊群慢慢踱步，一切又变得热闹了” ，对杏花飘落、牧草繁茂等景象的描写，清晰地暗示了季节从春季到夏季的过渡 。这一描写推动了文章对季节更替与农事活动的叙述，为后文苜蓿收割等内容做了铺垫，D 选项正确。
E.文中 “巴郎子” 等方言的使用，符合维吾尔族牧民买买提的人物身份 。这些方言的运用不仅增添了文章的生活气息和地域特色，还能让读者更真切地感受到草原上的风土人情，增强了文本的真实感，不会影响阅读体验，E 选项错误。
故答案为：AD
12．对仗工整与短句运用：“等待收割的苜蓿地里，收割机来回穿梭，收割、翻转、打捆苜蓿，繁忙有序；大家忙忙碌碌，晾晒、搬运、装车，拉运车辆装满苜蓿，来回奔波”，句子分为前后两个分句，前句描述收割机作业，后句展现人们劳作场景 。在结构上形成工整对仗，“收割机来回穿梭” 对应 “大家忙忙碌碌”，“收割、翻转、打捆” 对应 “晾晒、搬运、装车”，“繁忙有序” 对应 “来回奔波” 。这种对仗使前后场景相互呼应，突出了 “机器 + 人力” 协同作业的劳动模式，增强了语言的节奏感。同时，句中大量使用短句，每个短句聚焦一个具体动作或状态，节奏明快紧凑 。读起来朗朗上口，与收割现场 “繁忙有序” 的氛围高度契合，仿佛能让读者跟随短句的节奏感受到劳动的律动，也从侧面展现了村民在长期劳作中形成的高效协作能力和对农事流程的熟稔掌控。精准动词的运用：句子中连续使用 “收割、翻转、打捆” 等精准动词，构成排比句式，生动展现了机械化农业生产的标准化流程 。“收割”“翻转”“打捆” 三个动词，如同镜头特写，清晰地呈现了收割机从切割苜蓿，到翻转整理，再到打成草捆的完整作业过程，让读者仿佛能看见机器在田间往返的动态画面 。同样，“晾晒、搬运、装车” 三个动词聚焦人力劳作场景，从牧草晾晒到搬运装车，层层递进地展现了人工协作的连贯环节 。两组动词相互呼应，前者凸显农业生产的现代化效率，后者体现村民劳动的娴熟默契 。这些动词以极简的语言高度概括了收割苜蓿的全流程，通过密集的动作铺陈，让 “繁忙有序” 的丰收景象跃然纸上，字里行间流露出对乡村劳动场景的赞美与对牧民辛勤耕耘的肯定。质朴平实与乡土气息：此句语言风格质朴平实、贴近生活，充满浓郁的乡土气息与劳动氛围感 。“来回穿梭”“忙忙碌碌” 等口语化表述，直白地呈现收割场景的动态；“晾晒、搬运、装车” 等词汇均为日常劳动用语，不加修饰却精准贴合农事活动的真实状态 。这种语言风格让读者仿佛身临其境，感受到田间地头的烟火气，也使文章更具感染力和亲和力。
故答案为： 示例一：上下分句句式对仗工整，且多用短句，节奏明快，读起来朗朗上口，富有节奏感；生动展现了收割苜蓿的各个环节，勾勒出一幅充满生机与活力的丰收图景，展现了村民们丰富的劳动经验和默契的协作能力。
示例二：连续使用“收割、翻转、打捆”等精准动词，构成排比句式（“晾晒、搬运、装车”同理），展现了机械化农业生产的标准化流程，将收割工序具象化，勾勒出一幅充满生机与活力的丰收图景 ，展现了村民们丰富的劳动经验和默契的协作能力。
13．本题要求结合选文内容，对自然规律的理解与顺应：文中牧民依据季节更替安排农事活动，如夏季收割苜蓿，为牛羊冬天储备饲料 ；根据季节变化进行夏牧场转场，带领畜群前往水草丰美的地方 。这些行为并非偶然，而是基于牧民对自然规律的深刻理解和敬畏 。他们熟知季节变化、牧草生长周期，主动顺应自然，与自然和谐共生，这体现了牧民对自然秩序的尊重与协同，是 “学问” 在顺应自然方面的体现 。劳动实践中积累的经验与智慧：以买买提为例，他对牛羊饲养了如指掌，不仅能从 “牛背宽宽” 判断牛吃得好不好，还能警惕 “牛肚子很大” 可能是积食、胀气等病态，需及时救治 。这种对牲畜健康状况精准判断的能力，源于他长期与牛羊共处的劳动实践 。此外，文中提到不同牲畜（牛和羊）健康判断标准的差异，进一步印证了牧民经验的精细化与专业性 。这些都是牧民在长期劳动中积累的生存经验与智慧，是 “学问” 在劳动实践方面的体现 。在劳动中创造价值的精神：牧民种植优质的紫花苜蓿，并将其从田间作物转化为牲畜饲料，形成了 “收割 —— 处理 —— 储存” 的标准化流程 。他们既借助机械化（收割机）提升生产效率，又通过人力协作完成细节（晾晒、搬运） 。同时，主动引进优质牧草品种，不断优化生产方式，实现了牧草价值的最大化 。在这个过程中，牧民通过劳动实践改造自然、创造生存资源，构建了可持续的生产模式，诠释了在劳动中与自然共生的生存哲学，这是 “学问” 在创造价值方面的体现 。
故答案为：①“学问”是牧民对自然规律的深刻理解、敬畏和顺应。牧民通过观察季节变化调整生产活动，如夏牧场转场、收割苜蓿储备冬粮等，体现了对自然规律的深刻洞察与主动适应。②“学问”是牧民们在长期劳动实践中积累的丰富生存经验与智慧。文中的买买提强调“牛背宽宽”既可能是健康状态，也可能是病态，需及时救治。这种对牲畜健康状况的精准判断，源于牧民长期与牛羊共处的经验，展现了他们对生命的珍视与责任。③“学问”是一种牧民们在劳动中创造价值的精神。牧民种植优质紫花苜蓿，收割、晾晒、装车等劳动过程的有序进行，体现了牧民通过实践不断优化生产方式，在劳动中创造价值，实现人与自然的和谐共生。
【答案】14．D
15．C
16．过了几年，（许谦）完全掌握了金履祥所传学问的奥秘。
17．①勤奋自律，刻苦攻读。自己制定读书计划，昼夜读书，即使生病也不停止；②读书涉猎广泛，且读书细致，细小的问题也不忽视；③治学严谨，能独立思考。对残篇断简亦不忽视，不盲从先儒之说，存疑处不强解 （不苟同）。④注重实用，以文载道。诗文创作以弘扬儒家经义（扶翼经义）、维护社会伦理为宗旨，不轻易为文。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译；一词多义；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
许谦字益之，许谦几岁时父亲早逝，刚能说话，伯母陶氏口授《孝经》《论语》，（他）听见的就不会忘记。（许谦）略微长大一点，在学习上（非常）尽力，（自己）规定内容进行学习，取四部书，分昼夜阅读，即使生病也不停止。不久到金履祥的门下求学，金履祥教育他说：“读书人求学就像五味调和，加了醋酱后，味道立即不同。你来见我已经三天，像个女子般羞于言辞，难道我的教学没能激发你吗？”许谦听后（非常）敬畏他。经过几年后，领会了老师授课中的全部奥妙。（他）没有什么书是不读的，即使微小的问题也不放过，即使不完整的文章或只字片语，都不敢忽视。遇到不通晓之处，从不妄作解释；对于先儒的言论，有（一些）没有（完全）明白的，也不随便地同意。（他）读《诗集传》，（里面）有《名物钞》八巷，（为它）修正读音释义，考究物品名字，来补充先儒没有完备的内容。
许谦不喜欢显露才华，（自己）所写的诗文，如果不是有益经义，张扬道德和事理的，都不轻易动笔去写。延祐初年，许谦住在东阳八华山，众多学生向他求教。不久他便开门讲学，他教学生诚心诚意，倾其所知，（他）曾经说：“自己懂得的，教他人也懂得，难道不是很快乐吗！”
14．A.“则酸咸顿异”，结合前文 “士之为学，若五味之在和，醯酱既加”，这里将学习比作五味调和，加入醋和酱后，味道立刻改变，所以 “异” 应解释为 “不同”，而非 “奇特” 。A 选项错误。
B.“以补先儒之未备” 中，“以” 表目的，意思是 “用来”，整句话是说用来补充先儒学说中未完备的地方；“徒以有先生也”（《唐雎不辱使命》）里的 “以” 是 “因为” 的意思，二者用法不同 。B 选项错误。
C.我国古代纪年方法多样，“延佑” 是元仁宗的年号，“延佑初” 采用的是年号纪年法，干支纪年法是用天干和地支相配来纪年，如 “甲午”“戊戌” 等 。C 选项错误。
D.“寻开门讲学” 和 “寻病终”（《桃花源记》）中的 “寻” 都表示 “不久” 的意思 。在文中 “寻开门讲学” 指不久后许谦开门讲学；“寻病终” 指不久就因病去世。D 选项正确。
故答案为：D
15．“有不可通”，“不可通” 是对书中内容状态的描述，“有……” 表示存在某种情况，这是句子的前提条件，语义完整，其后应断开 。“则不敢强”，“则” 表示承接上文，引出在 “不可通” 这种情况下的做法，“不敢强” 意思明确，与前文联系紧密，二者中间断开 。“于先儒之说”，“于” 是介词，引出对象 “先儒之说”，作为后置状语修饰前面的动作，在语义和语法上都应与前文连在一起，不能断开 。“有所未安”，描述对 “先儒之说” 的感受，表达完整；“亦不苟同也” 中 “亦” 是句首副词，加强语气，在 “亦” 前断开 。
故答案为：C
16．“居”，结合语境应解释为 “经过” ；“数年” 即 “几年” ；“尽” 表示 “完全” ；“得” 是 “领会、掌握” ；“奥” 指 “奥秘” 。
故答案为：过了几年，（许谦）完全掌握了金履祥所传学问的奥秘。
17．本题考查对文章内容的理解和概括能力，勤奋自律，刻苦攻读：文中 “立程以自课，取四部书分昼夜读之，虽疾恙不废” ，许谦自己制定读书计划，将四部书安排在昼夜研读，即使生病也不停止学习，充分体现了他勤奋自律、刻苦读书的精神。读书涉猎广泛，且读书细致：“于书无不读，穷探圣微，虽残文美语，皆不敢忽” ，表明许谦读书范围广泛，对各类书籍都有研读，并且深入探究书中微妙之处，哪怕是残篇断简、精美语句，都认真对待，不敢忽视，展现出他细致的读书态度。治学严谨，能独立思考：“有不可通则不敢强，于先儒之说有所未安亦不苟同也” ，当遇到不能理解的内容，他不牵强附会；对于先儒的学说，有疑问的地方也不随便认同，体现了他治学严谨，不盲目跟从，具有独立思考的能力。注重实用，以文载道：“谦不喜矜露，所为诗文，非扶翼经义，张维世教，则未尝轻笔之书也” ，许谦不喜欢炫耀自己，他创作诗文以弘扬儒家经义、维护社会伦理为宗旨，若非此类内容，不会轻易动笔，反映出他为文注重实用，以文载道的特点。
故答案为：①勤奋自律，刻苦攻读。自己制定读书计划，昼夜读书，即使生病也不停止；②读书涉猎广泛，且读书细致，细小的问题也不忽视；③治学严谨，能独立思考。对残篇断简亦不忽视，不盲从先儒之说，存疑处不强解 （不苟同）。④注重实用，以文载道。诗文创作以弘扬儒家经义（扶翼经义）、维护社会伦理为宗旨，不轻易为文。
【答案】18．C
19．示例一：用“？”，表示反问，“上次春日一别，此次再见，你鬓边的白发并不曾多几缕，还不算老呀”，有一种调侃的味道，表达韦应物对友人求仕不顺的劝导、慰藉，不要为暂时失意而不快不平，勉励他盛年未逾，未来大有可为。
示例二：用“？”，疑问语气，“上次春日一别，此次再见，你鬓边的白发添了多少啊？”用反衬手法，充满生机的新春景色和冯著的失意沉沦形成鲜明对照，既有对友人遭遇的同情，也抒发光阴易逝、人生易老的感慨。也抒发了作者伤时感世的苦闷情怀。
示例三：用“。”，陈述语气收束，“上次春日一别，此次再见，白发又增添了几缕。”景物依旧，而人世已改。表达诗人对友人求仕不顺遭遇的同情，也委婉地反映了诗人和冯著有相同的疲累和期盼。符合书应物诗歌“冲淡平和、意在言外”的语言风格。
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲作者表达的思想感情；生活杂感
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2）本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
18．A.首联 “客从东方来，衣上灞陵雨”，明确点明友人冯著从长安以东而来，身上还带着灞陵的雨意 。“衣上灞陵雨” 不仅勾勒出友人长途跋涉、行色匆匆的模样，“雨” 这一意象也暗示友人可能在生活中经历了一些风雨和奔波，如同身上沾染的雨水一般，A 选项表述正确。
B.颔联 “问客何为来，采山因买斧” 采用一问一答的形式，“采山因买斧” 化用《易经 旅卦》里的典故 。从表面看是说买斧伐木，但结合灞陵曾是隐逸地以及冯著的经历，实则暗含友人归隐山林之意，也可能是借此表达自己虽有抱负却无奈的心境，B 选项理解正确。
C.颈联 “冥冥花正开，飏飏燕新乳”，描绘了鲜花默默绽放、乳燕轻盈飞舞的生机勃勃的景象 。此处是以乐景衬乐情，并非反衬诗人的漂泊孤寂之苦。结合诗歌背景，冯著仕途不顺再次回到长安，诗人通过这充满希望的景象，暗含对友人失意中仍有希望的慰藉，希望友人能从困境中看到未来的美好，C 选项分析错误。
D.纵观全诗，诗人与友人亲切交谈，从对友人行程、来意的询问，到以乐景相慰，再到对友人鬓发变化的关注，字里行间都表达了对友人冯著的理解、同情 。诗歌笔调亲切自然，情感真挚深厚，既有对友人的关怀，又不失清新活泼之感，D 选项表述正确。
故答案为：C
19．“？”（反问语气）：当末句使用问号且为反问语气时，“昨别今已春，鬓丝生几缕？” 可理解为 “上次春日一别，此次再见，你鬓边的白发并不曾多几缕，还不算老呀” 。诗人以一种调侃、轻松的语气，实则是对友人求仕不顺的劝导和慰藉 。意在告诉友人，不要因为暂时的失意而沮丧，你还年轻，未来大有可为，体现了诗人对友人的深厚情谊和积极鼓励。“？”（疑问语气）：若为疑问语气，“昨别今已春，鬓丝生几缕？” 即 “上次春日一别，此次再见，你鬓边的白发添了多少啊？” 。此时，充满生机的新春景色（颈联 “冥冥花正开，飏飏燕新乳”）与冯著的失意沉沦形成鲜明对照 。既表达了诗人对友人遭遇的深切同情，也抒发了诗人对光阴易逝、人生易老的感慨，同时还暗含了诗人自身对世事无常、人生坎坷的伤时感世之情。“。”（陈述语气）：使用句号时，“昨别今已春，鬓丝生几缕。” 以陈述语气收束，意思是 “上次春日一别，此次再见，白发又增添了几缕” 。景物依旧，而人事已非，时光悄然流逝 。这既体现了诗人对友人求仕不顺遭遇的同情，也委婉地反映出诗人和冯著有着相同的疲累和对未来的期盼 。这种表达方式符合韦应物诗歌 “冲淡平和、意在言外” 的语言风格，情感含蓄深沉，余味悠长。
故答案为： 示例一：用“？”，表示反问，“上次春日一别，此次再见，你鬓边的白发并不曾多几缕，还不算老呀”，有一种调侃的味道，表达韦应物对友人求仕不顺的劝导、慰藉，不要为暂时失意而不快不平，勉励他盛年未逾，未来大有可为。
示例二：用“？”，疑问语气，“上次春日一别，此次再见，你鬓边的白发添了多少啊？”用反衬手法，充满生机的新春景色和冯著的失意沉沦形成鲜明对照，既有对友人遭遇的同情，也抒发光阴易逝、人生易老的感慨。也抒发了作者伤时感世的苦闷情怀。
示例三：用“。”，陈述语气收束，“上次春日一别，此次再见，白发又增添了几缕。”景物依旧，而人世已改。表达诗人对友人求仕不顺遭遇的同情，也委婉地反映了诗人和冯著有相同的疲累和期盼。符合书应物诗歌“冲淡平和、意在言外”的语言风格。
【答案】20．B
21．①借助火刻画人物形象。孙悟空在八卦炉中炼成火眼金睛，凸显其桀骜不驯、坚韧不屈与蜕变：火焰山借扇体现其智勇双全。红孩儿的三昧真火展现其妖性凶悍。②借助火推动情节发展。八卦炉之火为后文火焰山埋下伏笔，形成因果循环。红孩儿之火引发取经团队求助观音，串联师徒协作与外部矛盾。③借助火反映人物成长，深化主题。火焰山象征取经路上的磨难，借灭火过程体现团队协作与智慧，呼应“修行需渡劫”的主题（或“不畏艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难”的主题）。孙悟空从被火所困、到借芭蕉扇灭火，暗示其心性成长。④隐喻与环境营造。“火”隐喻欲望与考验（磨难），如八卦炉炼心、火焰山阻道等。三昧真火、火焰山烈焰等场景强化神话色彩，营造神魔世界的奇险氛围。
【知识点】作品的基本内容；作品的经典情节；作品的艺术特色；《西游记》
【解析】【点评】（1）本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。
（2）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
20．A.《西游记》以天马行空的想象构建了一个光怪陆离的神魔世界，无论是七十二般变化、筋斗云等神奇法术，还是形态各异的妖魔鬼怪、神仙佛道，都充满浪漫主义色彩 。在情节上，如大闹天宫、三打白骨精等充满奇幻与冒险；人物塑造上，孙悟空的神通广大、猪八戒的憨态可掬等极具想象力；艺术手法上，夸张、幻想等手法的运用让作品充满童趣与奇幻，因此被称为 “神魔小说”“童心之作”，A 选项表述正确。
B.片段二中的 “妖精” 红孩儿，其喷出的三昧真火极为厉害。龙王虽曾帮忙降雨，但因三昧真火属性特殊，普通雨水无法扑灭 。最终是孙悟空请来观音菩萨，观音用净瓶水才降伏红孩儿，并非龙王帮助灭了火 。所以 B 选项中 “请来龙王帮助灭了火” 表述错误。
C.片段三中的 “铁扇仙” 即罗刹女，孙悟空一借芭蕉扇时，被她用芭蕉扇一扇扇到小须弥山 。幸得灵吉菩萨赠定风丹，助他抵御芭蕉扇的风力，得以再次前去借扇 。这一情节体现出即使孙悟空本领高强，在取经路上也需要借助他人力量，凸显团队协作和外部助力的重要性，C 选项正确。
D.“三调芭蕉扇” 中，孙悟空三次借扇，过程曲折，充满悬念，极大地加强了读者的阅读期待 。在这一过程中，孙悟空、铁扇公主、牛魔王等人物形象得到充分展现和丰富 。类似的 “三复” 情节，如 “三打白骨精” 中孙悟空三次识破白骨精变化，“车迟国斗法” 中与三位国师多次较量等，都具有同样的艺术效果，D 选项正确。
故答案为：B
21．①刻画人物形象：孙悟空：在八卦炉中，孙悟空主动钻进 “巽宫” 位躲避火势，历经四十九日烟熏火烤，不仅未被炼化，反而炼成火眼金睛 。这一过程展现出他桀骜不驯的性格，面对天庭的惩罚毫不畏惧；同时，坚韧不屈的意志也得以凸显，在恶劣环境中顽强生存并实现能力的蜕变 。而在 “三调芭蕉扇” 中，为过火焰山，他运用智慧，多次与铁扇公主、牛魔王周旋，充分体现其智勇双全的特点 。红孩儿：红孩儿凭借三昧真火，将孙悟空打得毫无还手之力，火焰 “红焰焰、大火烧空”，其凶悍的妖性展露无遗 。他占据火云洞，掳掠孩童，与他施展的三昧真火相呼应，进一步强化了他作为反派角色的威慑力和残暴形象 。②推动情节发展。因果循环：孙悟空大闹天宫时蹬倒八卦炉，落下的余火化为火焰山，这一事件在前后情节中形成因果闭环 。第七回的八卦炉情节为第五十九回火焰山的出现埋下伏笔，使得 “大闹天宫” 与 “西天取经” 两个重要阶段自然衔接，推动了 “三调芭蕉扇” 情节的展开，让故事发展更加合理且富有连贯性 。矛盾串联：红孩儿用三昧真火攻击孙悟空，致使孙悟空陷入 “三魂出舍” 的绝境，不得不向观音菩萨求助 。这一情节引出观音收服红孩儿、收为善财童子的后续内容，串联起取经团队与外部神佛势力的协作，同时也引发了师徒之间以及与外部妖怪的矛盾冲突，为后续更多情节发展奠定基础 。③反映人物成长，深化主题。团队成长：火焰山作为取经路上的巨大障碍，象征着修行过程中必须面对的重重磨难 。取经团队在面对火焰山时，唐僧的恐惧、八戒的畏难等情绪都有所体现，但最终通过共同努力，借到芭蕉扇成功灭火 。这一过程体现了团队成员在困境中相互协作、共同成长，深化了 “团结一心、共克时艰” 的主题 。个人成长：孙悟空从被红孩儿的火击败时的狼狈，到在借芭蕉扇过程中不断调整策略，从单打独斗逐渐学会善用资源、借助外力，展现了他在取经路上的心性成长 。呼应了 “修行需历经磨难、心性需在困境中淬炼” 的主题，突出了不畏艰难险阻、以坚韧意志战胜困难的核心思想 。④隐喻与环境营造。隐喻意义：“火” 在书中不仅是实际的自然力量，更具有深刻的隐喻意义 。八卦炉中的火可视为天庭对孙悟空的 “规训”，试图磨灭他的反抗精神；火焰山的火则象征着取经路上的 “欲望阻隔”，如铁扇公主因母子分离的执念拒借宝扇，反映出内心欲望对前行的阻碍 。这些都呼应了 “心生种种魔生，心灭种种魔灭” 的哲学内核，强调修心的重要性 。环境营造：书中对三昧真火、火焰山烈焰等的描写，如 “熯天炽地”“火焰烧空”“四周围寸草不生” 等，通过夸张的手法，营造出充满奇险的神魔世界氛围 。将现实中的 “火” 赋予超自然力量，增强了故事的戏剧性和想象力，符合 “神魔小说” 的浪漫主义特质，让读者更能沉浸在奇幻的西游世界中 。
故答案为：①借助火刻画人物形象。孙悟空在八卦炉中炼成火眼金睛，凸显其桀骜不驯、坚韧不屈与蜕变：火焰山借扇体现其智勇双全。红孩儿的三昧真火展现其妖性凶悍。②借助火推动情节发展。八卦炉之火为后文火焰山埋下伏笔，形成因果循环。红孩儿之火引发取经团队求助观音，串联师徒协作与外部矛盾。③借助火反映人物成长，深化主题。火焰山象征取经路上的磨难，借灭火过程体现团队协作与智慧，呼应“修行需渡劫”的主题（或“不畏艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难”的主题）。孙悟空从被火所困、到借芭蕉扇灭火，暗示其心性成长。④隐喻与环境营造。“火”隐喻欲望与考验（磨难），如八卦炉炼心、火焰山阻道等。三昧真火、火焰山烈焰等场景强化神话色彩，营造神魔世界的奇险氛围。
22．【答案】例文：
一步一行，皆是成长
记得第一次学骑自行车时，父亲扶着后座对我说：“别怕，蹬起来就行。”可我还是摔倒了，膝盖擦破了皮。父亲没有责备我，只是轻轻地说：“行不行，试了才知道。”那时的我还不明白这句话的分量，直到一次次摔倒又爬起，终于能稳稳地骑行时，才懂得“行”不仅是动作，更是一种永不言弃的精神。
“行”是克服恐惧的勇气。初一时，我被选为班级代表参加演讲比赛。站在台上，我的双腿不住发抖，喉咙像被什么堵住了。这时，我看见班主任在台下对我点头微笑，那目光仿佛在说：“你能行。”我深吸一口气，把准备好的内容一字一句地讲了出来。虽然最后没有获奖，但这次经历让我明白，敢于迈出第一步，就已经成功了一半。
“行”是持之以恒的坚持。去年暑假，我决定每天早起跑步。开始的几天兴致勃勃，可一周后就开始找各种理由赖床。直到有一天，我看见小区里那位白发苍苍的老爷爷依然在晨跑，汗水浸透了他的背心。我羞愧地加入了他的行列。现在，晨跑已成为我的习惯，这让我懂得“行”不是一时兴起，而是日复一日的积累。
“行”是知行合一的境界。上周，我在放学路上看见一个小朋友的风筝挂在了树上。虽然急着回家，我还是停下来帮他取了下来。看着他开心的笑脸，我想起了语文老师常说的话：“知而不行，只是未知。”真正的“行”，是将善念化为善举，让知识在实践中生根发芽。
回望成长路上的点点滴滴，我渐渐明白，“行”是生命最朴素的真理。它不仅是双脚的移动，更是心灵的跋涉；不仅是动作的完成，更是精神的升华。就像溪流终将汇入大海，我们每一步坚实的行动，都在为未来积蓄力量。在这个充满可能的年纪，让我们以行动书写青春，用脚步丈量成长，因为唯有行，方能致远。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】这是一道围绕汉字 “行” 的多义性展开的材料作文题，破题关键在于紧扣 “行” 的不同含义，结合生活经历与感悟立意创作。我将从材料解读、题干分析、立意提取等方面逐步解析，助你打开写作思路。材料开篇点明 “行”（xíng）的本义为行动，如 “身体力行”“知行合一”，并由此延伸出践行、实践，行为、品行，能干、不错等多重含义 。接着以课堂发言、家务实践、信守承诺、坚守原则等生活场景为例，进一步阐释 “行” 既可以是具体的动作表现，也能体现内在修养；既代表努力行动的过程，也可指向成功的结果，为写作提供了丰富的切入点。整个材料围绕 “行” 的丰富内涵，引导我们从生活实际出发，挖掘与之相关的经历与感悟。
【题干分析】具体分析材料意义：材料对 “行” 的含义进行了多维度解读，为我们提供了广阔的写作空间。“行” 的行动、践行之意，强调了实践的重要性，我们可以从自身经历中选取通过实际行动达成目标的事例；“行” 表示行为、品行时，可聚焦生活中展现良好品德或道德抉择的事件；“行” 形容能干、不错，能引导我们记录获得他人认可或自我突破的时刻 。这些含义相互关联又各有侧重，为文章立意提供了丰富方向。阐述写作思路：立意方向：围绕 “行” 的含义，可从 “是什么”“为什么”“怎么做” 三个层面思考。从 “是什么” 角度，可讲述体现 “行” 不同含义的故事，如通过一次手工制作展现行动的力量，或通过帮助他人体现良好品行；从 “为什么” 角度，可论述行动、品行等对于个人成长、社会和谐的重要意义；从 “怎么做” 角度，可分享在生活中如何践行 “行” 的美好品质，如坚持每天阅读践行学习行动，或在面对利益诱惑时坚守原则 。写作误区：写作时易出现事例空洞、含义阐述不清晰的问题。例如，只简单叙述事件，未紧扣 “行” 的具体含义深入挖掘；或在一篇文章中混杂过多 “行” 的含义，导致主题分散 。应避免此类问题，选取一两个含义重点展开，使文章主题明确。结构建议：开头可通过引用名言、设置悬念或描述生活场景等方式，引出 “行” 的话题；中间部分结合具体事例，详细阐述 “行” 在生活中的体现；结尾总结升华，点明 “行” 对个人、社会的重要价值，呼应开头。
【立意提取】
1.以行践心，方得始终，从 “行” 的践行、实践含义出发，讲述自己在学习书法过程中，通过日复一日的练习，克服困难，最终取得进步，深刻领悟到只有付诸行动，才能实现目标，践行对书法的热爱。
2.一言一行，皆显品格，聚焦 “行” 表示行为、品行的含义，记叙在公交车上主动为老人让座，以及在班级中帮助同学解决学习难题等经历，展现良好品行在生活点滴中的体现，以及这些行为给自己和他人带来的积极影响。
3.勇敢前行，成就自我。围绕 “行” 的行动过程与成功结果的关系，分享自己参加演讲比赛，从最初的紧张怯场，到通过不断练习、调整心态，最终在比赛中出色发挥，收获自信与成长的故事，体现勇敢行动对于个人成就的重要性。【点评】文章紧扣 “行” 的多重内涵，以成长经历为脉络，通过学骑车、参加演讲、坚持晨跑、助人等事例，分别展现 “行” 是永不言弃的精神、克服恐惧的勇气、持之以恒的坚持与知行合一的境界，立意清晰且深刻。结构上采用总分总形式，层次分明，过渡自然。语言质朴真挚，将抽象感悟融入具体事件，结尾升华主题，富有感染力。美中不足的是部分事例细节稍显简略，若能进一步刻画心理、动作等，可使情感表达更细腻，文章也将更具表现力。
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