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广西玉林市八校2024-2025学年高一下学期期中联考语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
凡物都有特征，描摹物象，如能把握其特征，予以夸大渲染，每能给人意外明确的印象。就像漫画一样，将人或物的特色及重要部分，故意作过分的夸张，始能达到穷形尽相的目的。王充曾说：“实事不能快意，而华虚惊耳动心。”这话用来解释诗文，反而成为定则，许多诗亟需“华虚”的文饰，亟需“惊耳动心”的吸引力。
譬如杜甫的《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”花的特征是明艳，若只说花光明艳、花容娇媚，都嫌“坐实”，都嫌不够，用“欲燃”这种夸大的字眼来形容花光，让春光在青山上燃烧起来，照人眼目，便给人特别明亮的印象。“欲燃”比“如火”“胜火”之类的形容更具动态，后来李治写《蔷薇花》道“摘时兼恐焰烧春”，则更不止是“欲燃”而已，简直要“烧春”，“烧春”比“欲燃”尤具动态，将鲜红的色泽夸张得更像喷火了。白居易《早春招张宾客》诗也写“花光焰焰火烧春”，烧春加上火字，再加叠用两个焰字，火像跳跃在眼前似的。孟郊《卧病》诗“春色烧肌肤”，春色鲜妍，不只撩人而已，不只在眼前烧，竟直接烧到皮肤上来了。到李绅写《红蕉花》诗：“红蕉花样炎方识，瘴水溪边色最深。叶满丛深殷似火，不唯烧眼更烧心！”不只烧灼到皮肤上，还红得烧痛眼睛，烧到心脏里面来了！
李商隐的诗，最善于塑造意象，他当然擅于运用这种手法，如《天涯》诗：“莺啼如有泪，为湿最高花！”用啼字双关着“啼鸣”与“啼泣”。当花儿开到了花枝的绝顶，从此花儿开尽了！暮春的莺儿把生命也啼了出来，啼湿了最高枝上的花朵！这个“湿”字当然是不合理的夸大，但由于整个生命的投入，使奇诡变为可信，使瑰丽的莺啼花湿意象，呈现出一股夺人心魄的哀切的痴情。用这种莺啼花湿的意象，来暗喻“府主遽逝、依傍无门”也好，来暗喻“所写文章，字字血泪”也好，创痛都是那么深刻。况且“啼”本是诉诸听觉的，“泪湿”是诉诸视觉的，故意将听觉的印象移属为视觉的印象，这种技巧能使意象益发美妙。
上述诸例，都是在造意上夸张人或物的特征。有时在用字上换一个夸张的字面，虽与实情不合，也能使意象跃现出来，如李贺的《公莫舞》歌：“方花古础排九楹，刺豹淋血盛银罂！”全诗是在写项羽刘邦的鸿门之宴，这两句是描写宴会豪华的场面。行军帐幕中不太可能有排成九楹的方花础石，也未必有盛血的银罂，这些固然不必去考实，更为了夸大军容的勇猛、食物的丰盛，写一般的屠豕宰羊都是不够称心快意的，偏杜撰一个“刺豹”的史实，这是诗人与史笔的差距，这差距反使宴饮豪华的气派与“不比寻常刍豢之味”的描写豁显出来。
（摘编自黄永武《谈意象的浮现》）
材料二：
夸张和其他修辞方式一样，都是以客观现实为基础的。也就是说夸张只能在现实生活的基础上夸张，否则就是空洞的大话或十足的昏话。例如在现实生活中，月亮是凉的，太阳是热的，我们要夸张只能在现实基础上说“赤日炎炎似火烧”和“夜吟应觉月光寒”。如果我们夸张成“月色炎炎似火烧”和“夜吟应觉日光寒”那就成了十足的昏话了。鲁迅也举过类似的例子，他说：“‘燕山雪花大如席’是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来这么冷，如果说‘广州雪花大如席’，那就变成笑话了。”宋代有位诗人写了首咏竹的诗，其中两句是“叶垂千口剑，干耸万条枪”，作者很得意，送给苏轼看。苏轼打趣说：写得倒是很好，只是十根竹子才长一片叶子。此诗将想象与夸张结合得很好，对仗也很工整，失败就在于它完全违背了生活的真实。因为现实生活中不可能树干比树叶多。
但从另一个角度来说，只要符合生活真实，有一定的现实基础，是允许夸张也是应该夸张的。如唐代诗人杜牧有首绝句《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”明朝的杨慎认为夸张太过，因为“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作‘十里’，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣”。其实，即使是“十里”，也还是谁人听得？谁人见得？而且这样一来，杜牧诗中江南春色的阔大场景和恢宏气势都不存在了。杜牧也就不成其为杜牧。因为“千里”和“十里”的夸张基础相同，都是存在的，那就是江南春天的桃红柳绿、莺歌燕舞。与此相类的还有杜甫《古柏行》中夸张古柏高大苍老的两句：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”宋代的沈括对此来了番科学计算：“四十围是径七尺，无乃太细长乎。”沈括是位科学家，他用物理学的体积观来看待文学的夸张，结果成了笑话。接下去的笑话是另一位宋人黄朝英为这两句诗所作的辩解，他批评沈括不懂古代的度量衡制度：“古制以围三径一，四十围即一百二十尺。围有百二十尺，即径四十尺安得云七尺，岂得以太细长讥之乎？”黄朝英批评沈括，实际上是犯了与沈括同样的错误。
（摘编自陈友冰《中国古典诗词中的夸张》）
1．下列对材料中“夸张”的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．夸张需抓住人或物的特色及重要部分，予以夸大渲染，从而达到穷形尽相的目的。
B．夸张只能在现实生活的基础上进行，否则想象再丰富，对仗再工整，也是失败的。
C．夸张的实现可以通过突出意象的特征，也可借助与事实不符但能跃现意象的字面。
D．夸张的艺术效果固然应该用文学的思维来鉴赏，但也不应该排除适度的科学思维。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．李商隐的《天涯》一诗能呈现出夺人心魄的哀切的痴情，缘于超乎常理的夸大。
B．如果那位宋代咏竹诗人在写诗时不违背生活的真实，就能够创作出真正的好诗。
C．《江南春》具有江南春色的阔大场景与恢宏气势，正因其夸张不符合生活真实。
D．李贺的《公莫舞》通过运用与史实不相符的夸张手法，突显出宴饮豪华的气派。
3．下列诗句不能体现材料观点的一项是（ ）
A．吴楚东南拆，乾坤日夜浮——杜甫《登岳阳楼》
B．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》
C．辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。——文天祥《过零丁洋》
D．高谈则龙腾豹变，下笔则烟飞雾凝。——卢照邻《悲才难》
4．材料二的论述极具说服力，请结合文本内容简要分析。
5．下面是《红楼梦》第四回贾雨村初上任审薛蟠一案时，门子给他的“护官符”。请简要说明“护官符”是如何体现材料中有关夸张的观点的。
贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
阅读下面的文字，完成下面小题。
河流
申平
①这场大火，其实就是猎人引发的。
②猎人在树下抽烟，突然有猎物跑过。他立即丢掉烟头，去追赶猎物。当他带着猎物，心满意足地回窝棚吃饭睡觉的时候，那个没被踩灭的烟头，已经慢慢燃成了一场漫天大火。
③半夜，猎人被什么声音惊醒了。他探头往外一看，山林已经成为一片火海。他惊慌失措，连枪都没有来得及带，胡乱套上衣服就开始逃窜，样子极为狼狈。
④大火急速蔓延，猎人一路狂奔！他的逃命方向，就是山下那条河。当他扑通一声跳进那条河里时，才大喘了一口气。
⑤这条河，是山里的生命之河。
⑥河流是从深山老林里流过来的。起初河水只是涓涓细流，但是它一路兼收并蓄，终于成为一股汤汤大水。它川流不息，不舍昼夜，顺着山势左弯右拐，哺育着两岸的生灵。现在，大火携带着轰隆隆的咆哮和噼噼啪啪的声响，朝着这条河扑了过来。
⑦望着狂舞乱蹄的火舌，猎人惊恐至极，也悔恨至极。他移动身体，向河的对岸靠拢。这时借着火光和星光，他突然发现河里出现了更为恐怖的一幕。
⑧野兽，野兽！河里到处都是野兽！
⑨啊呀呀，原来野兽也都跳水逃命来了。他在山里打猎多年，还从来没有见过这么多野兽。整个河面上，到处都拥挤着逃命的生灵，黑暗中也分不清都是啥野兽。在他背后，还不断传来好像下饺子一般的声音。
⑩猎人的本能使他立即伸手去背上取枪，这才想起枪没有带出来。好在，他的衣袋里有一把锋利的匕首。他立即摸出来，紧紧地握在手里，准备随时防御或者是进攻。这时他已经看清在他的周围，游动着许多平日难觅踪迹的猎物，它们近在咫尺，只要他挥刀刺出就是……
然而他很快就收起了匕首。因为他发现，此时此刻，周围所有的动物都已经混为一体。无论大小强弱，它们好像全都忘了“丛林法则”，大火使它们无暇四顾，只管惊恐不安地奋力向对岸游去。他不由得想道，这些动物都是你害的，现在都这种情况了，你还想杀害它们，你还算个人吗？！他抽了一下自己的脸，也开始往前游去。但是他很快感觉到，水中有一股巨大的推力，推着他顺流而下。借着火光看去，原来对面的河岸是峭壁，根本就爬不上去。所有的野兽都在顺流而下，寻找着容易攀登的地方。
大火已经烧到河边来了，火舌喷吐，几番想跃过水面。但是因为这里水面宽阔，都没有成功。河里的动物们更加惊慌了，它们争先恐后，挤挤攘攘，拼命地往下游冲，没有一个愿意被烧死。
猎人此时已经是身不由己了。他被众多动物推着往前走，前面就到了一个壶口。他抬头望去，暗叫不好。因为他知道，壶口这地方有多危险。就在两岸，生长着许多树木，其中有几棵大树，树枝互相伸向对岸，几乎就要相接起来。如果大火烧到这里，只要轻松一扑就会过河了……
不行，祸是我闯的，我不能再让大火过河了，那样我的罪孽就更大了。他听见自己吼叫了一声：让开！就挥舞着双手，拼命向壶口游去。一路上他的身体与其他动物碰碰撞撞，不同动物的面孔在他眼前闪过：老虎的脸，狗熊的脸，大象的脸，野狼的脸……什么脸他都不在乎了。他一口气游上河岸，就那么湿淋淋地爬上树去，掏出匕首猛砍那些伸向对岸的树枝。猛砍，猛砍！
开始，河里的动物都呆呆地看着他，不知道这个人类要干什么。很快，猴子反应过来，它们吱吱叫着，成群结队爬到两边岸上，开始上树去掰树杈，还有的在底下拔小树。第二个反应过来的是大象，这些大家伙，上来就用象鼻猛推大树，而且它们还懂得不能往水里推的道理。接着，野猪、狗熊、野狼等动物也上岸了，它们用嘴和爪子，开始清除杂树。猎人第一次发现，原来动物竟然也如此聪明！
事实立刻证明，猎人的决策是多么正确。他们刚刚弄完树枝，大火就扑过来了。这地方虽然河道狭窄，但是因为没有了草木，火舌扑了几次都失败了。这时，动物们其实可以上岸了。但是猎人觉得，还是留在水里比较安全。水里既隐蔽又逃得快，如果上岸就不好说了。没想到他的决定竟然影响到大批动物，无数动物都跟着他继续顺流而下，去寻找最安全的地方。
前面来到了一处地河。说是地河，其实就是水流通过山洞。这条地河，猎人早就知道，但是从来没敢靠近过。大白天那里都是黑云缠绕，传说有恶龙把守。现在要不要过呢？他犹豫着，转身看着身后的大批野兽，再看看顺着河岸一侧追过来的大火，他咬了咬牙，心说今天，就算是刀山我也要往前闯了。
他硬起头皮，开始往山洞里游，眼睛渐渐适应着黑暗。但是人类的眼睛却远不如动物的眼睛明亮，嗅觉也远不如动物灵敏。动物们一进山洞，就立刻感到阴风扑面，气味不对。洞内到处怪石嶙峋，暗藏杀机。猎人也觉得有些不对，但是等他闻到一股腥臭味道的时候，一切都已经晚了。
陡然，前面的河水巨浪翻腾，只听见扑通一声巨响，有一个巨大的怪物跃出水面，拦住了去路。猎人抬眼看去，不由得倒吸一口冷气，但见眼前昂首挺立的竟是一条白色巨蟒，一条水缸那么粗的巨蟒。它头似磨盘，眼如灯盏，血盆大口里吐出的信子嘶嘶作响。啊呀，原来这就是传说中的恶龙啊。
身后的动物立刻潮水般退却，它们互相冲撞践踏，哀叫声声。猎人也想跑，但是他身体发抖，胆战心惊，根本就跑不了。无奈，他只能拔出匕首，与巨蟒对峙，又朝身后吼叫：不要怕，一起来跟它干呀！
动物们当然听不懂他的话，但是都被他的气势鼓舞了。它们重新聚拢在猎人的身边，和他一起昂首挺胸，与巨蟒对峙。
啊——！他突然用尽全身力气大叫起来。随即，所有的动物都开始用自己的声音大叫起来。哇——！呜——！呕——！嗷——！人类和动物的声音混在一起，宛如霹雳在山洞里炸响，惊天动地，穿云裂石，直击前面的巨蟒。那条巨蟒好像真的被击中了，它的身体晃了几晃，缩回水里，向前游去，它瞬间变成了给大伙儿带路的向导。
猎人大吼：走啊！到山那边就安全了！他带领所有的动物跟着巨蟒向前游去。前面，隐隐约约有光亮出现。猎人知道，那里，就是地河的出口了。
（摘编自《小小说选刊》2021年11月）
6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．猎人因追赶猎物而扔下烟头，体现了他一贯的粗心大意和不尊重自然。
B．猎人在河岸看到逃亡的野兽，也是看到火势迫近后想到他不应该杀害这些生灵。
C．野兽的存在体现了人与自然之间的和谐共处，而巨蟒的出现则是生命共同体的例外。
D．火是猎人引发的，而又是猎人带领动物逃出大火的，这看出猎人在这场逃亡中的主导地位。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“啊”“哇”“鸣”等拟声词写出人与动物声音混杂，表现了人与动物面对巨蟒勇敢战斗的场面，有震撼人心的效果。
B．“你”“我”“他”交替运用进行叙事联结，多样化视角既能保持客观，又能增强读者带入感，还能透露猎人内心的强烈感情。
C．第④⑤段承上启下，漫天大火引发生灵涂炭，众生逃往生命之河，揭示了文章主题，并与标题相呼应。
D．作者采用类似于浪漫主义和魔幻现实主义的超现实描写和怪诞叙述，通过现实的异化，寄托了作者对人与自然和谐共处的希望。
8．猎人跳进河里后，他的心理经历了丰富的变化，请简要分析④- 段。
9．小说以“河流”为题，意蕴丰富。请结合文本内容，分析“河流”这一标题的多重意蕴。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
论材量能，谋德而举之，上之道也；专意一心，守职而不劳，下之事也。为人君者，下及官中之事，则有司不任；为人臣者，上共专于上，则人主失威。是故有道之君，正其德以莅民，而不言智能聪明。智能聪明者，下之职也；所以用智能聪明者，上之道也。上之人明其道下之人守其职上下之分不同任而复合为一体。是故知善，人君也；身善，人役也。君身善，则不公矣。人君不公，常惠于赏，而不忍于刑，是国无法也。治国无法，则民朋党而下比，饰巧以成其私。法制有常，则民不散而上合，竭情以纳其忠。是以不言智能，而顺事治，国患解，大臣之任也。不言于聪明，而善人举，奸伪诛，视听者众也。
是以为人君者，坐万物之原，而官诸生之职者也。选贤论材，而待之以法。举而得其人，坐而收其福，不可胜收也。官不胜任，奔走而奉其败事，不可胜救也。而国未尝乏于胜任之士，上之明适不足以知之。是以明君审知胜任之臣者也。故曰：主道得，贤材遂，百姓治。治乱在主而已矣。
（选自《管子·君臣上》，有删改）
材料二：
是故人主之一举也，不可不慎也。所任者得其人，则国家治，上下和，群臣亲，百姓附。所任非其人，则国家危，上下乖，群臣怨，百姓乱。故一举而不当，终身伤。得失之道，权要在主。是绳正于上，木直于下，非有事焉，所缘以修者然也。故人主诚正，则直士任事，而奸人伏匿矣；人主不正，则邪人得志，忠者隐蔽矣。夫人之所以莫 玉石而 瓜瓠者，何也？无得于玉石，弗犯也。使人主执正持平，如从绳准高下，则群臣以邪来者，犹以卵投石，以火投水。故灵王好细腰，而民有杀食自饥也；越王好勇，而民皆处危争死。由此观之，权势之柄，其以移风易俗矣。
（选自《淮南子·主术训》，有删改）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
上之人A明其道B下之C人守其职D上下之分E不同任F而复合G为一体。
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．比，勾结，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“比及三年”的“比”意思不同。
B．胜，在文中是“完、尽”之意，与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”的“胜”意思相同。
C．乖，在文中是“违背、不一致”的意思，与成语“时乖命蹇”中的“乖”意思不同。
D．易，在文中是“改变”之意，与《烛之武退秦师》中“以乱易整”的“易”意思相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．如果君主不去指导官吏的工作，那么官吏们就无法负责；如果臣下分夺君主的权柄，那么君主就会丧失威信。
B．国家并不缺乏人才，但如果所选拔的官吏不能够胜任，即使奔走从事，他们所败坏的事情，也是很难补救的。
C．国君的一举一动都应非常谨慎，如果君主不诚信正直，那么得志者必定是谗佞奸邪之徒，忠贞之士就隐退藏匿。
D．因为楚灵王喜欢杨柳细腰，楚国百姓则纷纷效仿缩食减肥；因为越王崇尚勇武，越国百姓则纷纷处危争死。
13．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）法制有常，则民不散而上合，竭情以纳其忠。
（2）所任者得其人，则国家治，上下和，群臣亲，百姓附。
14．两则材料在治国理政方面的观点有何异同，请简要概括。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
临江仙
朱敦儒
纱帽篮舆青织盖，儿孙从我嬉游。绿池红径雨初收。秾桃偏会笑，细柳几曾愁。
随分盘筵供笑语，花间社酒新篘【注】。踏歌起舞醉方休。陶潜能啸傲，贺老最风流。
【注】篘，一种竹制的滤酒器具，此处指滤酒。
15．下列对这首宋词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．春光明媚，词人着纱帽、乘竹轿，在儿孙的陪伴下出游，轻松自在。
B．池水澄碧如染，小径落花满地，词人以明丽的色彩，描写雨后春景。
C．词人眼中，桃花喜笑颜开，柳树却愁情满怀，两者形成鲜明的对比。
D．结尾用典抒发情志，以“啸傲”“风流”来表现词人的情怀与风骨。
16．这首词表现了哪些人生之乐？请结合作品简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“ ， ”两句表明孔子不认可公西华只能做一个小相，而认为公西华能做大事。
（2）《念奴娇·过洞庭》中“ ”写因夜气清冷，所以觉得头发稀疏，如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落。但词人的气概却丝毫不减，“ ”，表现出词人不管处境如何，自己心神毫不动摇的气度。
（3）玉林市新建的“玉润南流”文化长廊面向市民征集诗词名句，计划将含“玉”字的诗句镌刻于长廊石壁上，既彰显“岭南美玉”的城市雅称，又展现诗词与自然风光的交融。你推荐的诗句是“ ， ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成各题。
繁 漪 （怕他又来教训）朴园，你的样子像有点瘦了似的。——矿上的罢工究竟怎么样？
周朴园 昨天早上已经复工，不成问题。
周 冲 爸爸，怎么鲁大海还在这儿等着要见您呢？
周朴园 谁是鲁大海？
周 冲 鲁贵的儿子。前年荐进去，这次当代表的。
周朴园 这个人！我想这个人有背景，厂方已经把他开除了。
周 冲 开除？爸爸，这个人脑筋很清楚，我方才跟这个人谈了一回。代表罢工的工人并不见得就该开除。
周朴园 哼，现在一般年青人，跟工人谈谈，说两三句不关痛痒、同情的话，像是一件很时髦的事情！
周 冲 我以为这些人替自己的一群努力，我们应当同情的。并且我们这样享福，同他们争饭吃，是不对的。这不是时髦不时髦的事。
18．文中共有四处问号，在表情达意上与其他三句不完全相同的一项是（ ）
A．矿上的罢工究竟怎么样？
B．怎么鲁大海还在这儿等着要见您呢？
C．谁是鲁大海？
D．开除？
19．原文中画线的台词，如果改成“代表罢工的工人不应该开除”和“是错的”语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
20．文中加点的“哼”字有怎样的潜台词？下列理解错误的一项是（ ）
A．不开除这个人，是不可能的！
B．你懂什么？不要插嘴！
C．你太幼稚，竟然替那些工人说话！
D．那些社会上的年青人，只会赶时髦！
阅读下面的文字，完成各题。
2024年11月12日下午，李子柒以一则迟到四年的雕漆视频重回公众视野，又一次成为话题焦点。流量时代，每天踏入自媒体的人如雨后春笋，对于短视频博主来说，三五天不更新就有被替代的可能，更何况三年？但李子柒打破了这一规律，不管过去多少天，归来依然是顶流。
无数人有了流量就一门心思变现，丢了初心。李子柒不同，不管遇到什么困难，她始终专注内容创作。现实中，每个人都会遇到生活、工作中的“拦路虎”，此时我们要做的不是逃避、消沉，（甲）。真正强大的人会坦然接受生命中所发生的一切，并从发生的一切中，寻求转机，找到属于自己的出路。
之前，①漆器与她接触很少，②在停更的三年中，她外出上百次，③拜访了许多位非遗文化传承人学艺，④深入研究民俗文化，⑤也历经了重重考验。⑥漆器是一个让她痛并快乐着的创作过程。
在初次割漆后，她产生了过敏反应。身上长满肿包，浑身发痒，难以入睡，反复结痂又挠开，她都熬过去了，但没想到作品却失败了。漆器的制作工艺复杂，尤其是雕漆隐花，即使熟练的老工匠也经常要返工。失败时，她一个人躲进卫生间给师傅打电话嚎啕大哭。后来她又花了三个月的时间将最后的步骤重复一遍又一遍，才有了更新的第一件作品“漆器”。
这三年，（乙）。但她不功利、不浮躁，坚持慢工出细活，把一件事情做到极致。人人都会经历低谷期，而低谷期就是最好的淬炼期。只有不断地深耕自我，才能完成一次次自我的蝶变。
21．第三段标序号的句子中有三处表述不当，请标明病句序号，指出病句类型并做出修改，使语言表达准确流畅、逻辑严密，不得改变原意。
22．请在文中甲、乙两处括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
甲：
乙：
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求作文。
有人认为，人生在世，就是要学会适应环境；也有人认为，人最重要的是学会保持自我，保持独立完善的人格。
对此，引发了你怎样的思考呢？请你结合自己的理解和感悟，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．D 2．D 3．C 4．
①论点具有辩证色彩。既提出夸张以客观现实为基础，又说只要有一定的现实基础，是允许夸张也是应该夸张的；
②论证方法多样。举例论证运用充分，事例选择典型丰富；运用对比论证，突出观点；
③论证语言严谨，充满逻辑力量。 5．①抓住事物的重要特征进行渲染。如“白玉为堂金作马”，把“白玉”“金”这些奢侈之物作为日常所用，鲜明地展现了贾家的富贵奢华；
②换用与实情不合的夸张字面来突出意象。如“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”，用现实不存在的“龙王来请”突显王家的富贵和权势；
③夸张是以客观现实为基础的。“护官符”以“贾王史薛”四大家族的真实社会地位、财富状况为基础，通俗生动地揭示了他们的显赫权势。
【导语】材料一侧重于说明“夸张”如何通过突出特征和大胆的虚拟，增强诗歌的视觉和情感冲击力，从而实现意象的丰盈、生动。材料二则强调夸张必须基于生活现实，否则会导致失真，甚至变成笑话。两则材料相互补充，前者展示夸张的艺术效果，后者警示夸张的限度和依据，共同展现了夸张作为修辞在文学作品中的运用和价值。
1．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
D.“但也不应该排除适度的科学思维”错误，材料二明确否定了用科学思维鉴赏文学夸张的做法。例如，沈括以“科学计算”衡量杜甫诗句，被作者批判为“成了笑话”，黄朝英用 “古代度量衡”辩解仍被视为“犯了同样的错误”。这表明文学夸张的鉴赏应完全基于文学思维，而非掺杂科学思维，与选项“不应该排除适度的科学思维”表述矛盾。
故选D。
2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A.“缘于超乎常理的夸大”错误。根据材料一第三段“这个‘湿’字当然是不合理的夸大，但由于整个生命的投入，使奇诡变为可信，使瑰丽的莺啼花湿意象，呈现出一股夺人心魄的哀切的痴情”可知，因果关系错误，除了源于夸张，还有别的因素。
B.“如果……就能够创作出真正的好诗”错误，材料二第一段只是说“此诗将想象与夸张结合得很好，对仗也很工整，失败就在于它完全违背了生活的真实”，但并不能说“不违背生活的真实，就能够创作出真正的好诗”，要创作出好诗还需要其他条件。
C.“正因其夸张不符合生活真实”错误，根据材料二第二段“因为‘千里’和‘十里’的夸张基础相同，都是存在的，那就是江南春天的桃红柳绿、莺歌燕舞”可知，没有不符合生活真实。
故选D。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一谈论了夸张手法的效果，材料二谈论夸张是以客观现实为基础的。
A.夸张描写洞庭湖的浩瀚，将吴楚之地写成被湖水分裂，天地仿佛漂浮在湖上。符合材料一“抓住特征夸大渲染”的观点，且基于洞庭湖的广阔现实。
B.“百丈冰”“万里凝”极言边塞冰雪之厚、云层之广。 符合边塞苦寒的现实基础，且通过夸张强化意象，符合材料观点。
C.诗句意思是：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。没有使用夸张手法，与材料观点无关。
D.用“龙腾豹变”夸张形容言谈之精彩，“烟飞雾凝”形容文笔变幻莫测。 符合材料一“夸大特征”的观点，且基于才华横溢的现实联想。
故选C。
4．本题考查学生分析文章论证特点的能力。
①材料二开篇提出“夸张以客观现实为基础”，强调夸张不能脱离现实，如“月色炎炎似火烧”违背“月亮是凉的”常识，属于荒谬夸张；接着以“只要符合生活真实，允许且应该夸张”补充论点，形成辩证思考。这种双向论点，既避免绝对化，又为文学夸张留出艺术空间，逻辑上更严谨。
②文章列举正面案例如杜牧“千里莺啼”、杜甫“霜皮溜雨四十围”，说明合理夸张对艺术效果的强化；宋代咏竹诗“叶垂千口剑，干耸万条枪”因“树干比树叶多”违背现实，被苏轼打趣，从反面论证夸张不可脱离生活逻辑。 案例涵盖诗词、谚语、历史批评等，兼顾古今与正反，增强论证厚度。将杨慎“十里莺啼”的局限与杜牧“千里”的艺术价值对比，突出夸张对“场景气势”的塑造作用；沈括用“科学计算”批判杜甫古柏诗，与黄朝英用“度量衡制度”辩解形成对比，指出二者均混淆“科学真实”与“艺术真实”，反衬材料二“夸张需符合生活本质真实”的观点。
③用“也就是说”“但从另一个角度来说”“其实”等过渡词，串联“现实基础—艺术创造—反例批判”的论证链条，层层递进，逻辑清晰。
5．.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①根据材料一第一段“凡物都有特征，描摹物象，如能把握其特征，予以夸大渲染，每能给人意外明确的印象”可知，抓住事物的重要特征进行渲染。如“白玉为堂金作马”，以“白玉”“金”为建筑材料，选取“奢侈物资”作为贾家富贵的核心特征，此处将“奢侈”特征极端化，如漫画般放大视觉冲击，让读者直接感知贾家“富可敌国”的程度。
②根据材料一第三段“这个‘湿’字当然是不合理的夸大，但由于整个生命的投入，使奇诡变为可信，使瑰丽的莺啼花湿意象，呈现出一股夺人心魄的哀切的痴情”可知，换用与实情不合的夸张字面来突出意象。如“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”，“龙王请人”是神话想象，现实中绝不存在。作者用“龙王”这一超现实形象，将王家的权势夸张为“连神佛都需攀附”。
③根据材料二第一段“夸张和其他修辞方式一样，都是以客观现实为基础的。也就是说夸张只能在现实生活的基础上夸张，否则就是空洞的大话或十足的昏话”可知，夸张是以客观现实为基础的。清代金陵确有豪门大族依托政治、商业势力垄断地方资源，如曹雪芹家族曾为江宁织造，属现实中的权贵阶层。“护官符”中“贾王史薛”的财富规模、社会地位，是对清代官僚贵族真实生活的极端化概括。
6．D 7．B 8．（1）刚跳进河里后，猎人获得了生存的保障，暂时感到了安心。
（2）望见乱窜的火舌，他惊恐至极，非常悔恨。
（3）看到河中的动物，他变得警惕不安。
（4）看到慌乱的动物，他决定负起责任，带领动物脱离险境。 9．（1）生命之河：河流是山里的生命之河，它从深山老林流出，兼收并蓄成大水，川流不息，哺育着两岸的生灵，是山里生物生存的依靠，这是其最基本的自然意义上的生命滋养意蕴。
（2）逃生之河：在大火肆虐时，人和动物都跳进河里逃生，河流成为他们躲避大火的避难所，承载着生命延续的希望，是一条帮助生灵摆脱火灾威胁的生命通道。
（3）见证与救赎之河：猎人因自己的疏忽引发大火，在河里他看到动物们的惊恐，内心产生悔意；之后他阻止大火过河，还和动物们一起对抗巨蟒，河流见证了猎人从犯错到救赎的过程，也见证了人与动物在灾难面前放下对立、共同求生的改变。或：河流是人类与动物团结起来面对自然灾难的对抗缩影，人类与动物顺着河流逃亡，他们的关系由对立转向团结，共同面对，形成一条生命共同体之河。
【导语】这篇小说通过猎人引发的山林大火，描绘了人类与动物在生死攸关时刻的共同逃生经历。故事情节紧凑，情感张力强烈，展现了猎人从自私到悔悟，再到与动物合作的心路历程。小说通过河流这一象征，传达了生命的脆弱与珍贵，以及人类在自然面前的渺小与责任。作者巧妙地运用环境描写和心理刻画，使得故事既具紧张感，又富有深刻的反思意义。
6．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
A.“体现了他一贯的粗心大意和不尊重自然”错，过度理解人物形象，原文只是写到“猎人在树下抽烟，突然有猎物跑过。他立即丢掉烟头，去追赶猎物”，不能说明他一贯粗心大意和不尊重自然。
B.“在河岸”错，猎人与野兽均在河中；“看到火势迫近后想到他不应该杀害这些生灵”错，文中只是写“他不由得想道，这些动物都是你害的，现在都这种情况了，你还想杀害它们，你还算个人吗？”，只是此刻认为不该再伤害它们，没能看到他的后悔；
C.“巨蟒的出现则是生命共同体的例外”错，第 段可见，巨蟒也是人与自然的共同体的体现。
故选D。
7．本题考查学生鉴赏文本艺术特色的能力。
B.“‘你’‘我’‘他’交替运用进行叙事联结”错，本文没有交替使用视角，一直在从“他”的视角叙述。
故选B。
8．本题考查学生鉴赏人物形象心理的能力。
（1）大火急速蔓延，猎人一路狂奔，逃向山下那条河。“当他扑通一声跳进那条河里时，才大喘了一口气”，“大喘一口气”这个动作细节，生动地表现出他跳进河里后，因为暂时脱离了大火的威胁，获得了生存的保障，从而有了一种如释重负的安心感。
（2）“望着狂舞乱蹄的火舌，猎人惊恐至极，也悔恨至极”，“狂舞乱蹄的火舌”形象地描绘出大火的凶猛和可怕，直接导致猎人“惊恐至极”。而“悔恨至极”则是因为前文提到这场大火是猎人自己引发的，此时他看着肆虐的大火，内心对自己的疏忽和错误感到深深的懊悔。
（3）跳进河里后他发现“野兽也都跳水逃命来了”“黑暗中也分不清都是啥野兽”，猎人在山里打猎多年，看到河里突然出现这么多野兽，“猎人的本能使他立即伸手去背上取枪，这才想起枪没有带出来。好在，他的衣袋里有一把锋利的匕首。他立即摸出来，紧紧地握在手里，准备随时防御或者是进攻”，出于猎人的本能，他立刻伸手去取枪，发现没带枪后又迅速摸出匕首，“紧紧地握在手里，准备随时防御或者是进攻”，这些动作描写充分体现出他看到河中的动物后，内心变得警惕不安，随时准备应对可能出现的危险。
（4）猎人看到动物们在大火面前惊恐不安、奋力逃命，且都暂时放下了“丛林法则”，意识到是自己的过错导致了这一切，内心产生了强烈的责任感。“这些动物都是你害的，现在都这种情况了，你还想杀害它们，你还算个人吗？！” 的心理描写，以及“抽了一下自己的脸”的动作，表现出他的自责。而“不行，祸是我闯的，我不能再让大火过河了，那样我的罪孽就更大了”则明确表明他决定负起责任，通过“挥舞着双手，拼命向壶口游去”等动作，展现出他带领动物脱离险境的坚定决心。
9．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
（1）“这条河，是山里的生命之河。河流是从深山老林里流过来的。起初河水只是涓涓细流，但是它一路兼收并蓄，终于成为一股汤汤大水。它川流不息，不舍昼夜，顺着山势左弯右拐，哺育着两岸的生灵”，文中明确指出“这条河，是山里的生命之河”，接着详细描述了河流的源头、形成过程以及它“川流不息，不舍昼夜”“哺育着两岸的生灵”，这些内容从自然层面直接表明了河流对于山里生物的重要性，它为两岸的生物提供了生存所必需的条件，是山里生物生存的依靠，体现了其生命滋养的意蕴。
（2）从猎人在大火中“一路狂奔”，将 “山下那条河”作为逃命方向，以及野兽们“也都跳水逃命来了”可以看出，在大火肆虐的危急时刻，河流成为了人和动物躲避大火的唯一选择，是他们逃生的通道，承载着他们生命延续的希望，因此河流具有了逃生之河的意义。
（3）猎人看到动物们在大火中的惊恐，意识到自己的过错，内心产生悔意，“望着狂舞乱蹄的火舌，猎人惊恐至极，也悔恨至极”体现了他的悔恨。随后他收起匕首，决定阻止大火过河，“不行，祸是我闯的，我不能再让大火过河了，那样我的罪孽就更大了”表明他开始自我救赎。在与巨蟒对峙时，动物们被他的气势鼓舞，“重新聚拢在猎人的身边，和他一起昂首挺胸，与巨蟒对峙”，体现了人与动物在灾难面前从对立（猎人是打猎者，动物是猎物）到团结共同求生的转变。而这一系列的变化都是在河流这个场景中发生的，所以河流见证了猎人的救赎过程以及人与动物关系的改变，同时也成为了人类与动物团结面对自然灾难的象征，形成了一条生命共同体之河 。
10．BDF 11．D 12．A 13．（1）如法制行之有素，百姓就不会分散而能够靠拢朝廷，全心全意贡献其忠诚。
（2）如果君主用人得当，那么国家就能治理得好，上下和洽，群臣亲和，百姓归附。 14．相同点：两则材料都认为国家能安定关键在于君主。不同点：材料一认为君主要知人善任，不要做过多的干涉；材料二认为君主应保持自身正直才能使国家太平。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：在上的要阐明君道，在下的谨守臣职，上下的职分在任务上是不同的，而它们又合成为一体。
“上之人明其道”“下之人守其职”结构一致，内容对举，单独成句，前后BD处断开；
“上下之分不同任”结构完整，“而”是连词，一般在句首，故F处断开。
故选BDF。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。勾结；等，等到。句意：人民就会搞帮派而在下面相勾结。/等到三年之后。
B.正确。句意：好处是不可尽收的。/处罚人唯恐不能用尽酷刑。
C.正确。违背，不一致；不如意，不好。句意：上下不一致。/时运不好，命运不佳。
D.错误。改变；取代、替换。句意：足以产生影响以致改变风俗。/用混乱取代整齐。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“如果君主不去指导官吏的工作，那么官吏们就无法负责”曲解文意，由原文“为人君者，下及官中之事，则有司不任”可知，是说如果君主向下干预官吏职责以内的事务，则主管官吏无法负责。
故选A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“常”，素，规律；“合”靠拢，；“纳”，贡献。
（2）“得其人”，用人得当；“治”，治理得好，太平，安定；“附”，归附。
14．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
相同点：由原文“故曰：主道得，贤材遂，百姓治。治乱在主而已矣”“得失之道，权要在主……由此观之，权势之柄，其以移风易俗矣”可知，两则材料都认为国家能安定关键在于君主。
不同点：由原文“为人君者，下及官中之事，则有司不任”“选贤论材，而待之以法。举而得其人，坐而收其福，不可胜收也”可知，材料一认为君主要知人善任，不要做过多的干涉；由原文“故人主诚正，则直士任事，而奸人伏匿矣；人主不正，则邪人得志，忠者隐蔽矣”“使人主执正持平”可知，材料二认为君主应保持自身正直才能使国家太平。
参考译文：
材料一：
评选人材，衡量能力，考虑德行，然后加以举用，这是做君主的“道”。专心一意，谨守职务而不自以为劳苦，这是做人臣的“事”。做人君的，如果向下干预官吏职责以内的事务，则主管官吏无法负责；做人臣的，如果向上分夺君主的权柄，则君主丧失威信。所以有道之君，总是端正自己的道德来领导人民，而不讲究智能和聪明。智能和聪明之类，是臣下的职能所要求的；如何去使用臣下的智能聪明,才属于为君之道。在上的要阐明君道，在下的谨守臣职，上下的职分在任务上是不同的，而它们又合成为一体。所以，知人善任的是人君，事必躬亲的是给人使役的人。君主也事必躬亲，就不能够公正了。君主不公正，就往往喜爱行赏，而不忍运用刑罚，这样，国家就没有法制了。治国而无法制，人民就会搞帮派而在下面相勾结，搞虚伪巧诈而去完成他个人的私利。如法制行之有素，人民就不会分帮分派而能够靠拢朝廷，全心全意贡献其忠诚。所以，君主不讲究智能，却能使朝中之事得治，国家之患得除，这是因为任用大臣的原故。君主不讲究聪明，却能使善人得用，奸伪之人被诛，这是因为替国家监视听察的人更多的原故。
所以，做君主的，是掌握万事的原则，而授予众人的职事的。选拔贤良，评选人材，并且要依照法度来对待使用他们。如果举用人材正确得当，就可以坐而治国，好处是不可尽收的。如果官吏不能胜任，即使奔走从事，他们所败坏的事情，也是很难补救的。国家并不缺乏能够胜任的人才，只是君主的明察还不能够知道他们。所以，英明的君主，总是认真查访胜任的人臣的。所以说：君道正确，则贤才得用，百姓得治，国家治乱只在于君主而已。
材料二：
所以君主的每一个举动，都不可不慎重。如果君主用人得当，那么国家就能治理得好，上下和洽，群臣亲和，百姓归附；如果君主用人不当，那么国家就有危险，上下不一致，群臣怨恨，百姓动乱。所以君主一次政策失误，便会终身受害。这国政的得失，关键在于君主。这就好比上面的绳墨取得正，下面的木材就必定直，这并不需要工匠花费多少力气的，只要按拉直的墨线顺势修整就可以了。所以君主如果诚信正直，那么国家政权也必定由正直人士来执掌，谗佞奸邪之徒就没有活动的市场；反之，君主如果不诚信正直，那么得志者必定是谗佞奸邪之徒，忠贞之士就隐退藏匿。人之所以不去剖裂玉石而去剖裂开瓠瓜做瓢，这是什么原因呢 因为剖裂玉石没有什么用处，再加上玉石坚硬不易剖裂。如果君主公平正直，就像用绳墨水准测定曲直高低一样，那么大臣中尽管有人敢搞歪门邪道，但这结果必定是像以卵击石、以火投水那样。所以楚灵王喜欢杨柳细腰，楚国百姓则纷纷效仿缩食减肥；越王崇尚勇武，越国百姓则纷纷处危争死。由此看来，君主的权势，足以产生影响以致改变风俗。
15．C 16．①纱帽竹轿，儿孙相携出游的天伦之乐；
②雨后初晴，春光明媚，人与自然相融的和谐之乐；
③把酒言欢，邻里相处亲密无间的人情之乐；
④踏歌起舞，一醉方休的诗酒 之乐；
⑤身处尘世而又超脱世俗的自我人格欣赏之乐。
【导语】这首词以清新的笔触，描绘了词人携儿孙春游的闲适生活。上阕写雨后初晴的明媚春景；下阕写宴饮歌舞之乐，结句用典，表现了词人追求隐逸、洒脱不羁的人生态度。全词洋溢着对自然与生活的热爱，展现了宋代文人的雅致情趣。
15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“柳树却愁情满怀，两者形成鲜明的对比”错误，“细柳几曾愁”意为细柳何曾有过愁绪，是用反问强调柳树本就无愁，细柳和秾桃的情态是一致的，不存在对比。
故选C。
16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①开篇“纱帽篮舆青织盖，儿孙从我嬉游”两句，写词人头戴纱帽，坐着青布伞盖的竹轿，带着儿孙出游，儿孙一路相随，嬉戏玩耍，享受着天伦之乐。
②“绿池红径雨初收”三句，写雨后初晴，春光明媚，艳丽的桃花仿佛都在欢笑，细柔的柳枝根本就不曾有过忧愁，呈现出一片和谐的景象，体现了词人与自然相融的和谐之乐。
③下片“随分盘筵供笑语，花间社酒新篘”两句，写词人延请近邻，随意摆开酒席，大家随意谈笑，共饮新滤的社酒，体现了邻里亲密相处的人情之乐。
④“踏歌起舞醉方休”写饮酒的同时，还踏歌起舞，尽兴欢愉，并打算一醉方休，体现了诗人的诗酒之乐。
⑤最后两句“陶潜能啸傲，贺老最风流”，用陶渊明、贺知章的典故，表明自己要像陶渊明般傲然长啸，如贺知章那样洒脱风流，体现了词人不拘世俗的闲适心境，以及对自我人格的欣赏之乐。
17． 赤也为之小 孰能为之大 短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔 玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶（碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦/沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟/小时不识月，呼作白玉盘）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有：孰、萧骚、襟、沧、鉴、顷、绦。
18．D 19．原文语气委婉，表现了周冲的软弱、怯懦，反衬了周朴园在家中至高无上的地位及其威严、专横的特点。 20．D
【解析】18．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
D.问号含有吃惊、出乎意外和不敢相信的成分，表示质疑和不赞同。
其他三句的语气都是疑问。
故选D。
19．本题考查学生分析句子表达效果的能力。
原句两句话都是周冲的台词，“代表罢工的工人并不见得就该开除”用“并不见得就”表达了“不应该”的意思，“是不对的”表达了“是错的”的意思，但语气更加委婉。本句语境是周冲与父亲周朴园的对话，在周朴园“这个人！我想这个人有背景，厂方已经把他开除了”“哼，现在一般年青人……像是一件很时髦的事情！”强硬和专横的语气下，周冲的台词显示出人物性格的软弱、怯懦。改句“代表罢工的工人不应该开除”语气肯定，不能准确表现周冲的性格特点。
20．本题考查学生分析戏剧语言潜台词的能力。
D.周朴园的“哼”是针对周冲的，表达的是对周冲的不满，而不是针对社会上的年青人。
故选D。
21．第①句，修改：她与漆器接触很少
第③句，修改：拜访了许多位非遗文化传承人/向许多位非遗文化传承人学习
第⑥句，修改：制作漆器是一个让她痛并快乐着的创作过程 22．甲：而是坦然地面对（积极面对/勇敢解决）
乙：是李子柒陷入低谷的三年（李子柒陷入低谷）
【解析】21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①句不合逻辑，“漆器与她接触很少”主客倒置，可修改为“她与漆器接触很少”；
③句结构混乱，“拜访传承人”和“学艺”句式杂糅，造成结构混乱，可修改为“拜访了许多位非遗文化传承人/向许多位非遗文化传承人学习”；
⑥句搭配不当，“漆器”和“创作过程”主宾搭配不当，可修改为“制作漆器是一个让她痛并快乐着的创作过程”。
22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处，据上文“……要做的不是……”，可推知此处句式是“而是……”，再依据后文“一个人真正的强大是坦然接受生命中所发生的一切”，可知此处在内容上是写要能够“坦然接受生命中所发生的一切”，故可填“而是坦然地面对（积极面对/勇敢解决）”。
乙处，此句为起首句，依据开头“这三年”可知，此处应为对“这三年”的界定；再根据下文“人人都会经历低谷期，而低谷期就是最好的淬炼期”，可知，“这三年”是李子柒“经历”的“低谷期”，故可填“是李子柒陷入低谷的三年（李子柒陷入低谷）”。
23．例文：
在适应与坚守中绽放光彩
在人生的长河中，我们如同漂泊的航船，不断遇到新的水域，面对各异的风浪，适应，是智慧的抉择，让我们在变化莫测的环境中找到立足之地；坚守，是灵魂的灯塔，照亮我们内心深处最真挚的信念与追求。
适应环境，并非盲目顺从，而是一种智慧的选择。达尔文的《物种起源》揭示了生物通过适应环境而进化的规律，启示我们：在变化莫测的世界中，适应是生存的智慧，是进化的驱动力。华为面对全球化的浪潮，积极适应国际市场的变化，通过技术创新成功地在全球范围内拓展业务。这告诉我们，适应不仅是生存的需要，更是发展的机遇，它要求我们在保持核心竞争力的同时，灵活应对外部环境的挑战。
然而，适应并不意味着放弃自我。在适应环境的过程中，我们更应坚守内心的信念和追求，正如一棵大树，在风雨中摇曳生姿，却始终扎根于深厚的土壤之中。我们的内心，也应如那棵大树般坚定，不为外界的风雨所动摇。保持自我，意味着我们要在适应中不失本色，在变化中不失初心。就像文天祥，面对威逼利诱，坚守民族气节，宁死不屈，吟诵出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的激昂诗篇。在风雨飘摇中，坚守是心灵的灯塔，是精神的支柱，是一座巍峨的丰碑。
适应与坚守，一直在蜕变的过程中发出宏大的交响。只有在不断地试错与修正中，我们才能找到最佳平衡点。中国的改革开放是中国历史上的一次伟大转折，它既是适应世界发展潮流的必然选择，也是坚守中国特色社会主义道路的坚定信念。在改革开放的进程中，中国既积极吸收外国先进技术和管理经验，又坚持独立自主、自力更生的原则，实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。中国的故事，如同一首激昂的交响乐，告诉我们：在适应与坚守的交织中，我们能够实现自我超越，实现国家的繁荣富强和民族的伟大复兴。
适应环境与保持自我，如同一枚硬币的两面，相辅相成，缺一不可。如同四季轮回，春华秋实，自然界万物在适应中生长，在坚守中繁衍。人生亦如此，我们在适应环境的同时，也需坚守自我，方能在纷繁复杂的世界中保持本真，绽放光彩。
让我们以一颗平和的心去面对环境的变化，以一份坚定的信念去坚守内心的追求。在适应中成长，在保持中前行，让我们的人生之舟在风雨中更加稳健地驶向远方。

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