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广东省深圳市龙华区2025年初三语文5月二模试卷
（2025·龙华模拟）辰时·智启生活
感应到第一缕晨光【①lì 临】，智能窗帘缓缓拉开。
报天气、荐穿搭、 ……掌握智能音箱的使用【②要 jué】，已成为节省时间的关键。
扫地机器人完成智能地图规划后，【③jìng 自】开始打扫了。
有件事让我烦恼，问问AI吧。
快要中考了，父母对我的学习 关注度更高，他们的关心让我 更加紧张，我应该怎么办
理解你的压力，试试这样做：
1坦诚说感受：
2一起制定复习计划；
3温和提出具体需求；
4自我调节；
……
1．根据拼音写出相应的汉字。
①lì　 　临 ②要jué　 　③jìng　 　自
2．根据上图AI答复，用上一组关联词，坦诚说说“我”的感受。
3．向父母提出具体需求时，以下表达不得体的一项是（　　）
A．“我最近压力很大，希望能给我一些独立的时间和空间。”
B．“你们不要老是这样担心，你们的态度让我更加着急了。”
C．“我深知你们的期望，要不一起制定更好的复习计划？”
D．“谢谢你们对我的爱，你们愿意听听我的真实想法吗？”
4．（2025·龙华模拟） 巳时·智及校园
【智感诗境】语文老师借助 AI 生成“边塞征战”主题图景，进行古诗文联读，请你填写①-⑧处对应诗句。
5．（2025·龙华模拟）【智创乐境】音乐老师运用 AI 为“大漠孤烟直，长河落日圆”（王维《使至塞上》）生成配乐，请从以下乐器中选择最合适的一种，并简要阐述理由。
A.二胡 B.马头琴 C.琵琶
音色：凄婉如诉 音色：苍茫悠远 音色：珠落玉盘
6．（2025·龙华模拟）【智评运动】体育老师进行 AI 跳绳测评，小思两次测评的报告如下（满分为164次/分钟）。为提高跳绳能力，请你给小思提两条建议。
注：跳绳速率反映在特定时间内跳绳的即时速度，如160bmp 表示按此速率持续跳绳1分钟可跳160次。
（2025·龙华模拟） 申时·智融社会
学校“每周半天计划”，同学们分组前往深圳市科技馆（新馆）和图书馆体验学习。
7．请根据下表《科技馆（新馆）展厅介绍》，发挥想象，为4-6楼“静待开放”区域设计一个 AI 应用新场景。
要求：①请写出场景名称：②描述细节，至少用上一种修辞手法；③不能与已有场景重复。
展厅 AI应用场景
3楼：美好生活 数字艺术：AI、灯光、音效……尽享朋克身心奥秘：数字投篮+智能足球……玩转运动智享出行：多旋翼无人机、逼真飞行舱……真机实操我AI我家：体验未来智能家居，设计未来城市
4-6楼：静待开放 ……
8．图书馆拟开放“名著AR时空舱”，通过 AR 增强现实技术，沉浸式感受故事情境，并与人物、环境交互。请选择你最想体验的情节，完成设计单。
首批可供体验的情节如下：
①《西游记》“大战红孩儿”（不可选）
②《水浒传》“倒拔垂杨柳”
③《骆驼祥子》“暴雨中拉车”
④《昆虫记》“螳螂捕食”
互动体验设计单（示例） 选择情节：①（填序号） 互动设计：借助AR看到火焰山地貌，虚拟“三昧真火”从四面逼近，感受到灼热；虚拟红孩儿挑衅“你这扇子能敌我三昧真火 "体验者采用虚拟芭蕉扇“武力对抗”，持续扇风，火焰减弱又增强。触发“观音降雨”，感受到清凉水雾，火焰熄灭。（描述AR设备模拟的环境，并说明如何互动） 体验目标：理解孙悟空从个人英雄主义到“智勇双全”的成长轨迹，感受“力量与智慧相结合”的成长主题。（说明如何帮助你更好地理解原著）
（2025·龙华模拟）体验结束后，同学们对人工智能（AI）很感兴趣，分组查阅相关资料。
第一组：
人工智能（AI）是数字时代的“大脑”，正渗透到生活的各个方面。
AI类型 解说 示例
感知类 识别和理解图像、声音和语言等信息 智能照明系统：感应光线强度自动调节灯光亮度。小爱音箱：识别语音指令播放音乐、预报天气等。
认知类 具备理解、推理和决策能力 反诈APP：对来电、短信、App等进行识别、预警。高德地图：分析车辆、道路和用户信息，智能判断路况。
生成类 辅助生成文本、图像、音视频 Deepseek：知识问答、创作、文件分析、逻辑推理等。文心一言：输入要求，生成逼真插图。
——基于网络资源整合
第二组：
转手绢、抛手绢，再稳稳接住，….…2025年央视春晚的舞台上，16个人形机器人身着秧歌服，与舞蹈演员们共同上演了一场创意融合舞蹈《秧 Bot》。它们动作精准流畅，机械臂灵活挥舞着手帕，步伐与鼓点完美契合，每一个舞步都充满科技感，赢得了全国观众的喝彩。《秧Bot》精彩的背后，是Al 技术的突破与创新。
——摘自《浙江日报》2025年1月29日，有删改
第三组：
春节期间，一夜出圈的还有国产生成式 AI工具 DeepSeek， 短短一周， DeepSeek 超越了ChatGPT 等Al工具，稳占手机应用下载第一。
为什么生成式AI 有优劣之分
生成式AI 依托大模型，进化一般分三个阶段：第一阶段海量阅读；第二阶段，指定题目和答案，反复刷题，学会答题；第三个阶段，参加模拟考试，从反馈中进一步学习。人工智能系统的好坏，一取决于它的数据集（第一阶段），二取决于它是否得到有效运用数据集的训练（第二、三阶段）。
——摘自《AI是如何进化的》，《三联生活周刊》2025年第7期；
《人工智能如何影响教学》，中国青年出版社，有删改
为什么用同样的生成式AI， 生成的内容有优劣之分
生成式AI 与人交互的原理是：分析提问语一调取对应的数据→处理数据并输出。同样的生成式AI，影响其生成内容质量的是提问语。在与AI对话时，一要规范（按照下图的通用公式概括要求）：二要精准。
如，让AI制定一份暑假到北海旅游计划。
小思的提问语：我是一名初中生。我想做一份暑假到北海的旅游计划。希望能感受当地特色。但我担心安全问题。
小美的提问语：我是一名初中生。我想做一份暑假到北海的旅游计划。行程包括银滩、洲岛，计划包括行前准备、交通方案、每日行程、餐饮指南、全程预算和紧急情况应对。但我担心会下雨，或被晒伤。
两人的提示语都规范，但小美的提示语更精准。因为小美对地理感兴趣，且经常旅游，她了解北海的气候、特色景点以及旅行计划应该包括的内容。
——整合自网络资源
第四组：
“人工”会被AI取代吗
某些领域，可能会。放眼身边， AI司机、AI主播、Al 助救、AI医生悄然上岗。推理大模型有问必答，机器狗“挑山工”健步如飞， AI 巡检机器人“上天入地”，情绪稳定不怕累，“人工”难以望其项背。
某些领域，又不会。AI只是工具，人独特的感知、判断、审美是难以替代的。
——摘自《人民日报》2025年03月17日01版
"每周半天计划”展示环节，班级准备借鉴《秧Bot》，设计机器人舞蹈节目。
9．根据第一组资料，分析第二组资料《秧Bot》节目创新运用的AI技术。
10．编剧选择了一个AI 工具生成舞蹈表演脚本，很不理想。请结合第三组资料，分析造成这一结果的原因并提出改进建议。
提示语：请为我生成机器人舞蹈表演脚本。
AI回答：《机械之心》 主题：科技与艺术的融合，展示机器人技能。 【基本配置】演员：1个人型机器人；时长：5分钟：灯光：蓝光 【分段脚本】 开场唤醒：… 核心舞蹈：…
结果反馈：①不符合本意。应该是多个角色，且是围绕“友好相处”的人机融合舞蹈而非机器人技能展示；②基本配置太泛，分段脚本太简单。
11．在完成上述任务的过程中，“人”起到了什么作用 请结合四组资料具体分析。
（2025·龙华模拟）下面是课内文言文，以及AI 推荐的课外联读文言文。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；侯其欣悦，则又请焉。故余
虽愚，卒获有所闻。
——宋濂《送东阳马生序（节选）》
【乙】南邻万斛①之家，数十人，入孝出悌，文行忠信，口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之篇。闳门之内，肃肃②如也；门之外，雍雍③如也。君之子孙若是，夫何为而至是也？南邻万斛丈人曰：吾之诲子孙也，非鞭非笞，非诟非骂，但写唐文人杜牧示小侄阿宜二句；又写本朝宰执诸公仿杜牧示侄联句；又写范文正公家训题东轩壁句，时人谓之东壁句，吾将示之仿效，写于东壁，示子孙尤佳。东西二丈曰：敬闻命矣，愿得本以写于壁焉。
——罗从彦《诲子侄文（节选）》
注释：①万斛：古代容量单位，“斛”为十斗，万斛形容粮食极多，此处借指家境富裕。②肃肃：形容庄重严谨。③雍雍：和谐融洽，
12．【AI辅助解词】提示语：我遇到难解字，请Al提供引导，帮助我推测词义。
根据AI引导，加点词词义推测不正确的一项是（　　）
A．不敢稍逾约：限定（引导：结合字义，“约”指借书期限，“逾”对应什么行为 ）
B．侯其欣悦：等到（引导：寻找关联，现代词语“机而动”的“侯”是什么意思 ）
C．手不停披于百家之篇：翻阅（引导：观察字形，提手旁，“披”与手的什么动作有关 ）
D．口不绝吟：停止（引导：分析结构，与“手不停披”对仗，“绝”与“停”是否近义 ）
13．【AI辅助释句】提示语：有些句子比较费解，希望AI 提示我思考的步骤。
请根据AI提示，翻译下列句子。
①以是人多以书假余。（提示：先断句，再解析关键词“假”，联系前文“还”验证。）
②愿得本以写于壁焉。（提示：先断句，再解析关键词“本”，联系前文“东壁句”验证，翻译时注意“愿”“以”等字的落实。）
14．【AI辅助理解】14.关于AI推荐甲乙两文联读的理由，正确的一项是（　　）。
A．内容：都关注求学过程，展示寒门学子的学习场景。
B．手法：都采用对比的手法，突出学习的艰辛和不易。
C．目的：都强调积极向学，甲文鼓励苦读，乙文提倡顿悟。
D．文化：两文相互补充，分别体现儒家尊师、教化的传统。
15．【学习反思】15.请结合甲乙两文内容并反思学习过程，从不同角度写下你获得的启示。（不少于3点）
（2025·龙华模拟）2025年春晚，机器人秧歌舞和裸眼3D技术打铁花引发同学思考。
小语：这才是科技+传统的正确打开方式！
小文：是不是也有些东西，数字技术无法取代，需要我们去守护？
大年本身是余庆
郭文斌
①年会上，主持人突然“袭击”，让我在红宣纸上给大家写对联，就写“三阳开泰从地起，五福临门自天来”，“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”一类。
②写完，大家开始用这些对联组装节目，特别有年味儿，看着年轻人在模拟过大年，我的思绪就回到家乡。
③在老家，每年全村的对联都是父亲写的，后来父亲把衣钵传给我。有一年自己因病没有回家，村里人就只好买对联贴了。第二年再回去，乡亲们又买了红纸让我写。我说，买的多好看啊，也省事。他们说，还是写的好，真。一个“真”字，让我思绪万千。现在，也只
有在乡下，老乡们才认这个“真”。
④贴好对联，就去坟上请祖先。
⑤一家或一族的后人们向着自家的祖坟走去。A.阳光温暖，炮声悠扬，在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里，单是那种不疾不徐地散淡地行走，就是一种享受。一般说来，坟院都在自家的耕地里。宽阔、大方、从容，让你觉得那坟院就是一幅小小的山水画，而辽阔的山地则是它的巨幅装裱。坟院到了，一家人跪在经年的厚厚的陈草垫上，拿出香表和祭礼，焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮，那是一种怎样的自在和安然。且不管祖先是否真的随了他们到家里来过年，请祖先的人已真实地获得一份心灵的收成。
⑥上坟回来，就开始准备年夜饭。按照习俗，别人就不到家里来了，就是说，这是一段纯粹的时光，属于自家人的静好相守。
⑦第二道年夜饭的主菜是年菜，木炭把年菜热得在锅里叫，就菜的是馒头切成的片儿，那种放在嘴里能化掉的白面馒头片，热菜放在上而一酥，你就知道了什么叫化境。菜的主要成员是酸菜、粉条、白萝卜丝，主角是酸菜，一种母亲在秋天就腌制的大缸酸菜。现在一想起它，我就流口水，那种甘苦同在的酸，真正只有母亲能做出来。
⑧老家也有电视了，多少对那段静好有些影响，但深厚的年的家底还是把电视打败了，大家还是愿意更多地沉浸在那种什么内容也没有又什么内容都有的静好中。我们喝着罐罐茶，吃着甜子，有一搭没一搭地说着在心里存了一年的闲话，一个黑漆漆的院子里亮着一盏灯笼，烛光摇曳，晃晃荡荡的。假如遇到雪年，雪打花灯的那种感觉，真的更是能把人心美化。
⑨吃过第二道年夜饭，孩子们就穿了棉衣，打了手电，拿了香表和各色炮仗，到庙里抢头香了。说来奇怪，那一方水土看上去极像一个大大的锅，那个庙就在锅底的沟台上，但是这并没有限制锅外面的信众翻过锅沿来敬神。一方人站在庙院里，静静地等待那个阴阳交割的时刻到来，一齐点燃手里的香表。这里不像大寺庙那么庄严，大人的最后一个头还没有磕完，一些胆大的小子们已经从香炉里拔了残香去庙院里放炮了。残香变成一个个魔杖，只见魔杖指处，火蛇游动，顷刻之间，整个庙院变成一片炮声的海。
⑩B.从庙上往回走，脚下是宽厚的大地，头顶是满天繁星，远处是隆隆炮声，心里是满当当的吉祥和如意。上了沟台，坐在沟沿上歇息，你会觉得年是液体的，水一样泪泪地在心里胃泡儿。目光再次回到庙上，觉得年又是茫茫黑夜中的一团灯火。
从庙上回来，一家人往往要同坐到鸡叫时分，等太阳出山时全家人赶了牲口去迎喜神。C.想想看，一村的人，一村的牲口，都汇到一个方向，初阳融融。人声嚷嚷，牛羊撒欢，每个人都觉得喜种像阳光一样落在自己身上，落到自家牲口的身上，那该是一种怎样的喜庆。那一刻，让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请。一个“迎”字，真是再恰当不过。正是这种由慈悲和铭感构成的顺差，让岁月不老，大地常青。现在想来，那当真原始意义上的祝福。礼毕，大家都不会忘记铲一篮喜神方向的土带回家去，撒在当院、灶前、炕角、牛圈、羊圈、鸡栏、麦田菜地、桃前李下。
节目演完了，大家举着“向阳门第春常在，积善之家庆有余”合影，才把我从记忆里拉回来，心想，这年年岁岁对年的回味，不就是余庆吗？
（选自《光明日报》2022年1月28日14版，有删改）
16．【守护·年俗】文中这些年俗是AI无法取代的，请根据文章内容，完成表格。
年俗活动 原文依据 不可替代的原因
手写春联 乡亲们说“还是写的好，真”（第③段） ①
② 焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮（第⑤段） 能获得自在和安然
年夜饭 我们喝着罐罐茶，吃着甜子，有一搭没一搭地说着在心里存了一年的闲话（第⑧段） ③.
……
17．【守护年味】从语言运用的角度，任选一处，对比原文和AI创作的不同，分析原文如何表现鲜活的年味。
原文 AI创作
木炭把年菜熬得在锅里叫，就菜的是馒头切成的片儿，那种放在嘴里能化掉的白面馒头片，热菜放在上面一酥，你就知道了什么叫化境。 年菜咕嘟翻滚，馒头切薄片，软得入口即化。热菜浇上，一口下去，菜香面香交融，酥软甘甜，瞬间悟得化境。
18．【守护·体验】文中多次出现“真”，结合三处画波浪线语句，写出“真”的丰富内涵。
19．【守护·思维】文章从“一家”到“一村”，最后升华至“天地”，这样安排有什么好处？
20．【守护·文化】小语认为，“科技+传统”可以解决一切文化传承问题。你是否认同 结合本文具体内容，以及你的生活体验，阐述你的看法。
21．【守护·传承】小文想深入了解古代祭祀文化，根据《经典常谈》的相关内容，你会推荐阅读以下哪本书 （　　）
A．《说文解字》 B．《周易》
C．《礼记》 D．《诗经》
22．（2025·龙华模拟）写作。
窗，是阻隔，也是连接。每一扇未开的窗后，都藏着一方等待被发现的天地。推开窗的方式各不相同：一次勇敢的尝试，一个创新的工具，甚至一段独特的思考……推开那扇窗，你可能走出现实困境，可能突破认知局限，可能看见更为广阔的世界，甚至遇见全新的自己。请以“推开那扇窗”为题目，结合自己的生活经历或思考，写一篇文章。
要求：思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰；文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；不少于600字，不超过900字；不出现真实信息（人名、校名等），不可避免时用 XX代替；不得抄袭，不得套作。
答案解析部分
【答案】1．莅；诀；径
2．然我明白父母的关心是出于爱，但是他们的过度关注让我更加紧张。
3．B
【知识点】音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；语言得体
【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
（2）本题考查关联词语的使用。解答此题可以从以下几方面入手进行判断：1、理解句子内容，明辨分句间的关系。2、充分利用已知推断未知。3、从宏观入手，逐层推断。
（3）本题考查语言得体。谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。 谦辞，表示谦虚或谦恭的言辞，常用于人们日常交际和书信往来中。敬辞是指含恭敬口吻的用语。
1．本题考查根据拼音写出相应的汉字。“ lì ”应为“ 莅 ”；“ jué ”应为“ 诀 ”：“ jìng ”应为“ 径 ”。
故答案为：莅；诀；径
2．本题考查关联词的正确使用及语境化语言表达能力。AI 答复的核心是 “理解压力” 与 “提出解决方案”，语境中 “我” 的感受需体现 “父母关心” 与 “自身紧张” 的矛盾关系。选择转折关联词（如 “虽然…… 但是……”），可先肯定父母关心的出发点（“明白父母的关心是出于爱”），再转折说明过度关注带来的压力（“他们的过度关注让我更加紧张”），既符合逻辑，又能委婉表达真实情绪，符合口语表达的得体性。
故答案为：然我明白父母的关心是出于爱，但是他们的过度关注让我更加紧张。
3．ACD.正确；
B.“你们不要老是这样担心”“你们的态度让我更加着急了”，语言中带有指责意味，“老是”“让我更加着急” 等表述易引发父母误解，缺乏沟通的尊重感，不符合得体要求。
故答案为：B
4．【答案】①甲光向日金鳞开； ②万里赴戎机； ③弓如霹雳弦惊； ④铁马冰河入梦来； ⑤瀚海阑干百丈冰；⑥望其旗靡； ⑦燕然未勒归无计；⑧人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：甲、鳞、戎、霹、雳、阑、靡、燕、汗
⑧出自南宋文天祥《过零丁洋》，以直抒胸臆的方式表达视死如归的气节，虽非直接描写边塞征战，却契合 “征战精神” 的核心 —— 为国捐躯的大义。AI 图景若升华至 “气节”“爱国精神” 层面，可与此句呼应。
故答案为：①甲光向日金鳞开； ②万里赴戎机； ③弓如霹雳弦惊； ④铁马冰河入梦来； ⑤瀚海阑干百丈冰；⑥望其旗靡； ⑦燕然未勒归无计；⑧人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
5．【答案】最合适的乐器是B.马头琴。 原因： “大漠孤烟直，长河落日圆”绘了塞外沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆的奇特壮丽、开阔雄浑的景象，意境苍茫悠远。马头琴的音色苍茫悠远，与诗句所绘的大漠苍茫、意境悠远的画面相契合。
【知识点】把握古诗词曲的内容
【解析】【分析】本题考查诗歌的理解。
一、诗句意境分析。“大漠孤烟直，长河落日圆” 描绘了塞外广袤沙漠中，一缕孤烟笔直升腾，黄河尽头，浑圆落日缓缓西沉的画面。诗句通过 “大漠”“孤烟”“长河”“落日” 等宏大意象，构建出雄浑壮阔、苍茫寂寥的塞外风光。“孤”“直”“长”“圆” 等字眼，既展现了景物的形态，又暗含天地间的静谧与旷远，传达出诗人置身塞外时的孤寂与对自然奇观的震撼之情 。
二、乐器音色与诗句匹配分析。1.二胡：其音色特点为凄婉如诉，这种音色更擅长表现细腻、哀伤的情感，如离别愁绪、思乡之情等。而王维诗句虽有孤寂之感，但整体意境偏向雄浑开阔，并非单纯的哀伤，二胡的凄婉音色与诗句宏大苍茫的意境在基调上存在差异，难以完整展现塞外风光的壮阔。2.马头琴：音色苍茫悠远，与诗句中塞外大漠的广袤无垠、天地间的空旷寂寥高度契合。“苍茫” 能体现大漠的辽阔与荒凉，“悠远” 可传达出塞外空间的无限延伸感，以及诗人面对此景时内心思绪的绵长，用马头琴配乐，能通过声音强化诗句中苍茫悠远的意境，让听众仿佛置身于塞外大漠之中。3.琵琶：音色特点是珠落玉盘，多用来形容其声音清脆、明快且富有颗粒感，常适合表现节奏明快、激烈的场景，如战争场面、欢快的庆典等。与王维诗句中静谧、悠远的塞外风光所需要的舒缓、低沉的氛围不符，难以诠释出诗句的意境美。
故答案为：最合适的乐器是B.马头琴。原因： “大漠孤烟直，长河落日圆”绘了塞外沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆的奇特壮丽、开阔雄浑的景象，意境苍茫悠远。马头琴的音色苍茫悠远，与诗句所绘的大漠苍茫、意境悠远的画面相契合。
【点评】本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
6．【答案】尽使用交替脚跳，少并脚跳；训练1分钟无中断跳，保持稳定性 ；提高整体节奏控制能力，保持匀速提升
【知识点】图表信息；见解表述
【解析】【分析】本题考查图文转换的能力。
一、测评报告数据解读。从报告可知，小思两次跳绳测评结果均未达满分 164 次 / 分钟。观察跳绳速率曲线，存在明显的波动情况，说明跳绳节奏不稳定，忽快忽慢，这会导致体能消耗不均，影响整体跳绳次数。同时，可能在跳绳方式上存在效率不高的问题，例如采用并脚跳等相对费力、速度较慢的方式，导致难以维持高速跳绳状态，进而影响最终成绩 。
二、建议提出思路。1.跳绳方式优化：不同的跳绳方式对速率和体能消耗影响不同。若小思较多采用并脚跳，由于双脚同时起跳落地，所需力量大，容易疲劳且速度受限。而交替脚跳能分散力量，更易维持较高速度，所以可建议改变跳绳方式，提高效率。2.稳定性训练：针对跳绳速率波动大的问题，说明小思在持续跳绳过程中，耐力和节奏控制不足。通过训练 1 分钟无中断跳绳，可增强心肺功能和肌肉耐力，帮助其适应长时间跳绳的强度，同时在训练过程中逐渐找到并保持稳定的跳绳节奏，减少速率波动，提升跳绳稳定性 。3.节奏控制提升：整体跳绳速率未达理想水平，反映出小思对跳绳节奏的把控能力较弱。无论是加速、减速还是保持匀速，都需要合理的节奏规划。可通过有规律的训练，如设定不同速度阶段的跳绳目标，逐步提高对跳绳节奏的感知和控制能力，从而实现匀速提升，达到更高的跳绳次数 。
故答案为：尽使用交替脚跳，少并脚跳；训练1分钟无中断跳，保持稳定性 ；提高整体节奏控制能力，保持匀速提升
【点评】本题考查图文转换。解答时要仔细观察材料中所给出的图表，找出图表中的规律以及所揭示的实际问题。由于图文转换大多属于说明文的范畴，表述过程中应注意用词的准确、严密。
【答案】7．示例1：AI自然守护 细节述：戴上AR眼镜，AI生成一片虚拟森林，树木会根据呼吸频率“生长”，绿色的波浪随风起伏。若靠近“污染源”，AI 会让树叶瞬间枯萎，并提示：“快清除污染物！森林在哭泣！”
示例2：星际探险 细节述：操控虚拟飞船，AI实时生成不同星系，陨石群如蜂群般迎面扑来，飞船闪避时AI语音提醒：“小心！前方有星际风暴！”完成任务后，AI用星光拼出“探险成功”，仿佛夜空在眨眼祝贺。
示例3：历史时光机 细节述：AI 将古代场景投影为全息影，学生可“对话”李白，AI 模仿诗人语气吟诗：“床前明月光，疑是地上霜。”回答正确问题后，AI 让竹简浮空展开，字迹如蝴蝶般飞舞，组成答案。
示例4：AI生命救援 细节述：学生通过手势为虚拟伤员包扎，AI模拟伤口愈合过程，血渍退潮的海水般消失。若操作错误，AI会弹出警示：“止血带太紧啦！血管在抗议！”
8．示例一 选择情节：②互动设计：借助AR，体验者置身东京大相国寺菜园子。周围泼皮无赖对鲁智深挑衅，虚拟垂杨柳枝繁叶茂。体验者模仿鲁智深走到树旁，双手抱树，通过体感发力，能感受树干晃动，直至连根拔起，扬起尘土，泼皮惊呆。 体验目标：理解鲁智深力大豪爽的性格，感受其凭本领树威望的过程，体会《水浒传》中英雄的侠义豪情与超凡武艺。
示例二 选择情节：③ 互动设计：通过AR，体验者身处北京暴雨街头。雨滴有真实触感，街道积水，车辆难行。体验者化身祥子拉黄包车，在雨中艰难前行，风增阻力，雨水模糊视线，需不断擦拭，还要按路况和乘客要求找路线。 体验目标：体会祥子为生活奔波的艰辛，理解其命运的悲惨与无奈，感受旧社会底层劳动人民的苦难。
示例三 选择情节：④ 互动设计：借助AR，体验者进入草丛世界。阳光洒下，昆虫鸣叫。虚拟螳螂于叶后，蝗虫跳过，螳螂迅速展开翅膀、伸出前肢扑去。体验者可控制视角，近距离观察捕食过程，还能看到周围昆虫反应。 体验目标：了解螳螂习性捕食技巧，感受法布尔细致观察与生动写，体会大自然的神奇与生命奥秘，培养对自然科学的兴趣。
【知识点】活动设计；作品的基本内容
【解析】【点评】（1）本题考查学生设计活动的能力。对于设计活动类型的题目，我们一般从平时掌握的几种常见的主题活动中做出选择即可。只是需要在表达时注意考题对于句子形式上的要求。
（2）本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达观点明确，言之成理即可。
7．本题考查创意思考与设计。1.场景名称设计。从 “科技 + X” 模式切入，X 可为：①自然科学（如 “AI 生态实验室”“星际 AI 探索站”）；②人文历史（如 “AI 考古时光廊”“诗词 AI 剧场”）；③未来生活（如 “AI 太空移居舱”“深海 AI 观测所”）；④示例命名逻辑：“AI + 主题关键词 + 场景属性”，如 “AI 雨林守护者”（自然保护 + 互动场景）、“AI 敦煌飞天工坊”（文化传承 + 创作场景）。2.细节描述的具象化要求。①技术载体：需明确 AI 与硬件的结合方式（AR 眼镜 / VR 头盔 / 体感手套 / 语音交互等）。②互动逻辑：输入层：用户动作（手势 / 语音 / 体感）、环境数据（温度 / 光线）；处理层：AI 算法实时反馈（如虚拟场景变化、语音回应）；输出层：多感官反馈（视觉光影 / 听觉音效 / 触觉震动）。③修辞应用：比喻：将抽象技术效果转化为具体意象，如 “AI 生成的星轨如银色丝带缠绕指尖”；拟人：赋予 AI 情感化表达，如 “虚拟古树用沙沙声说：‘谢谢你浇灌我’”。
故答案为：示例1：AI自然守护 细节述：戴上AR眼镜，AI生成一片虚拟森林，树木会根据呼吸频率“生长”，绿色的波浪随风起伏。若靠近“污染源”，AI 会让树叶瞬间枯萎，并提示：“快清除污染物！森林在哭泣！”
示例2：星际探险 细节述：操控虚拟飞船，AI实时生成不同星系，陨石群如蜂群般迎面扑来，飞船闪避时AI语音提醒：“小心！前方有星际风暴！”完成任务后，AI用星光拼出“探险成功”，仿佛夜空在眨眼祝贺。
示例3：历史时光机 细节述：AI 将古代场景投影为全息影，学生可“对话”李白，AI 模仿诗人语气吟诗：“床前明月光，疑是地上霜。”回答正确问题后，AI 让竹简浮空展开，字迹如蝴蝶般飞舞，组成答案。
示例4：AI生命救援 细节述：学生通过手势为虚拟伤员包扎，AI模拟伤口愈合过程，血渍退潮的海水般消失。若操作错误，AI会弹出警示：“止血带太紧啦！血管在抗议！”
8．本题考查名著情节的掌握。示例②《水浒传》“倒拔垂杨柳”。互动设计围绕鲁智深力大无穷的核心特征，通过 AR 还原菜园子场景与泼皮挑衅的情节，利用体感技术模拟拔树动作，将 “树干晃动”“尘土扬起” 等视觉反馈与人物力量感结合。体验目标紧扣鲁智深树立威望的过程，帮助读者直观理解人物性格与《水浒传》的侠义主题，实现 “场景沉浸 — 互动体验 — 主题理解” 的闭环。示例③《骆驼祥子》“暴雨中拉车”。以环境模拟为重点，通过 AR 重现北京暴雨街头，结合雨滴触感、风阻、视线模糊等多感官反馈，让体验者代入祥子的艰难处境。互动设计（雨中找路线、应对乘客需求）强化底层劳动者的生存困境，体验目标直指小说对旧社会压迫的批判，将文学情感转化为可感知的现实体验。示例④《昆虫记》“螳螂捕食”。聚焦科普性，利用 AR 放大微观世界，通过视角控制与动态画面（螳螂扑食、昆虫反应）还原《昆虫记》的观察场景。互动环节设计为 “自由观察”，体验目标则对应原著对螳螂习性的科学记录，帮助读者感受法布尔的观察方法与自然生命的奇妙，兼具文学性与科普价值。故答案为： 示例一 选择情节：②互动设计：借助AR，体验者置身东京大相国寺菜园子。周围泼皮无赖对鲁智深挑衅，虚拟垂杨柳枝繁叶茂。体验者模仿鲁智深走到树旁，双手抱树，通过体感发力，能感受树干晃动，直至连根拔起，扬起尘土，泼皮惊呆。 体验目标：理解鲁智深力大豪爽的性格，感受其凭本领树威望的过程，体会《水浒传》中英雄的侠义豪情与超凡武艺。
示例二 选择情节：③ 互动设计：通过AR，体验者身处北京暴雨街头。雨滴有真实触感，街道积水，车辆难行。体验者化身祥子拉黄包车，在雨中艰难前行，风增阻力，雨水模糊视线，需不断擦拭，还要按路况和乘客要求找路线。 体验目标：体会祥子为生活奔波的艰辛，理解其命运的悲惨与无奈，感受旧社会底层劳动人民的苦难。
示例三 选择情节：④ 互动设计：借助AR，体验者进入草丛世界。阳光洒下，昆虫鸣叫。虚拟螳螂于叶后，蝗虫跳过，螳螂迅速展开翅膀、伸出前肢扑去。体验者可控制视角，近距离观察捕食过程，还能看到周围昆虫反应。 体验目标：了解螳螂习性捕食技巧，感受法布尔细致观察与生动写，体会大自然的神奇与生命奥秘，培养对自然科学的兴趣。
【答案】9．感知类AI技术，机器人需识别舞蹈演员的动作、音乐节奏（如鼓点），并实时调整自身动作以保持同步。认知类AI技术，机器人需理解舞蹈编排逻辑，根据舞台空间和队友位置自主决策舞步（如避免碰撞、调整队形）。
10．示例一：原因：提示语不规范且不精准。提示语过于简略，小美的提问因包含具体需求（如景点、预算）而更精准，但编剧仅提供“生成舞蹈脚本”这一笼统指令，未明确“人机友好相处”主题或避免“技能展示”。改进建议：优化提示语。如“我是初中生，计划为一场面向中小学生的文艺演出生成一个机器人舞蹈表演脚本。主题是人机友好相处、融合，表演时长约5 分钟，希望包含多个机器人角色。请提供详细的脚本内容，具体明确场次、表演细节等。注意不是机器人技能展示。” 示例二： 原因：AI训练和数据运用问题。可能该AI工具对于舞蹈表演脚本尤其是特定主题的相关数据较少，无法准确调用来生成符合要求的脚本。 改进建议：选择更合适的AI工具或模型，寻找专门针对文艺创作、舞蹈脚本生成等领域进行优化训练的AI工具或模型。也可以进行优化训练，增加特定主题舞蹈表演脚本的相关数据，提高其生成符合要求脚本的能力。 示例三： 原因：AI训练和数据运用问题。可能该AI工具对于舞蹈表演脚本尤其是特定主题的相关数据较少，无法准确调用来生成符合要求的脚本。 改进建议：人工干预和调整。在AI生成初步脚本后，根据需求和专业知识，对脚本进行人工修改和完善。比如调整不符合主题的情节、补充缺失的细节、优化舞蹈动作述等，使脚本符合预期的舞蹈表演脚本格式和内容要求。
11．需求定义者的作用。根据材料三，人类通过精准述需求（如明确角色数、表演主题、负面限制等），为AI提供清晰的创作框架。艺术设计师的作用。根据材料二、四，人类将独特的审美融入创作，设计 AI 无法自主完成的艺术元素，如材料二《秧 Bot》中人类设计的秧歌服装和手绢动作，以及材料四强调的人类特有情感表达。技术决策者的作用。人类根据任务需求选择合适的AI工具类型（生成类、感知类、认知类）。如材料三选择生成类AI创作脚本，用感知类AI校准机器人动作节奏。效果评估者的作用。人类对AI输出进行审美和实用性判断，确保符合预期。如修改AI生成的机械动作，增加互动情节，如材料四所述弥补AI的情感表达缺陷。
【知识点】新闻、材料类文本；分析材料主体特征；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
（2）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3）本题考查提建议的。作答时，一定要认真读题，明确所提建议针对的问题是什么，所提出的建议一定要有可行性，不能是空洞的口号。
9．本题考查信息匹配和文本分析。结合第一组资料中 AI 技术的分类标准（感知类、认知类、生成类），对第二组资料中《秧 Bot》节目的 AI 应用进行拆解。①感知类 AI 技术：机器人需实时接收并处理外界信息，如识别舞蹈演员的动作、捕捉音乐节奏（鼓点）。这对应第一组资料中 “识别和理解图像、声音和语言等信息” 的定义，通过传感器或摄像头等设备获取环境数据，使机器人能根据外界变化调整自身动作，保持与演员、音乐的同步。②认知类 AI 技术：机器人在舞台上并非简单重复预设动作，而是需要理解舞蹈编排逻辑，根据舞台空间布局、队友位置进行自主决策（如避免碰撞、调整队形）。这符合 “具备理解、推理和决策能力” 的特征，通过算法分析场景信息，做出适应性动作规划。③未涉及生成类 AI：节目中机器人未生成新的舞蹈动作、音乐或视觉内容，因此无需调用 “辅助生成文本、图像、音视频” 的功能。
故答案为：感知类AI技术，机器人需识别舞蹈演员的动作、音乐节奏（如鼓点），并实时调整自身动作以保持同步。认知类AI技术，机器人需理解舞蹈编排逻辑，根据舞台空间和队友位置自主决策舞步（如避免碰撞、调整队形）。
10．本题考查知识应用能力。结合第三组资料中 “生成式 AI 进化阶段” 和 “提问语对内容质量的影响”。1.原因分析：①提问语问题：编剧的提示语 “请为我生成机器人舞蹈表演脚本” 过于笼统，未明确关键需求（如主题 “人机友好相处”、角色数量、内容细节），导致 AI 无法精准调取数据。这与第三组资料中 “提问语需规范、精准” 的原则相悖。②AI 训练与数据问题：若 AI 工具缺乏舞蹈脚本相关的训练数据，或未针对 “人机融合舞蹈” 主题优化，也可能导致生成内容偏离预期。2.改进建议：①优化提问语：参考第三组资料中小美的提问方式，将需求细化（如明确主题、角色、时长、内容模块），为 AI 提供清晰的指令框架。②调整 AI 工具或训练：选择在舞蹈脚本创作领域有更丰富数据训练的 AI 工具，或通过人工干预补充特定主题数据，提升生成质量。③人工后期优化：利用人类的审美和创意，对 AI 生成的初稿进行二次加工，弥补其逻辑或艺术表达的不足。
故答案为：示例一：原因：提示语不规范且不精准。提示语过于简略，小美的提问因包含具体需求（如景点、预算）而更精准，但编剧仅提供“生成舞蹈脚本”这一笼统指令，未明确“人机友好相处”主题或避免“技能展示”。改进建议：优化提示语。如“我是初中生，计划为一场面向中小学生的文艺演出生成一个机器人舞蹈表演脚本。主题是人机友好相处、融合，表演时长约5 分钟，希望包含多个机器人角色。请提供详细的脚本内容，具体明确场次、表演细节等。注意不是机器人技能展示。”
示例二： 原因：AI训练和数据运用问题。可能该AI工具对于舞蹈表演脚本尤其是特定主题的相关数据较少，无法准确调用来生成符合要求的脚本。 改进建议：选择更合适的AI工具或模型，寻找专门针对文艺创作、舞蹈脚本生成等领域进行优化训练的AI工具或模型。也可以进行优化训练，增加特定主题舞蹈表演脚本的相关数据，提高其生成符合要求脚本的能力。
示例三： 原因：AI训练和数据运用问题。可能该AI工具对于舞蹈表演脚本尤其是特定主题的相关数据较少，无法准确调用来生成符合要求的脚本。 改进建议：人工干预和调整。在AI生成初步脚本后，根据需求和专业知识，对脚本进行人工修改和完善。比如调整不符合主题的情节、补充缺失的细节、优化舞蹈动作述等，使脚本符合预期的舞蹈表演脚本格式和内容要求。
11．本题考查信息整合的能力。整合四组资料，从不同维度归纳人类在 AI 应用中的核心角色。1.需求定义者：根据第三组资料，人类通过精准的提问语（如小美对北海旅游计划的详细需求）为 AI 划定创作边界，确保输出内容符合预期。2.艺术设计师：结合第二组和第四组资料，人类将审美、文化元素（如秧歌服、手绢动作）融入机器人舞蹈设计，完成 AI 无法独立实现的艺术创作。3.技术决策者：人类根据任务需求（如创作脚本、编排舞蹈）选择合适的 AI 工具类型（生成类、感知类），并协调多技术的整合应用。4.效果评估者：第四组资料强调，人类通过审美判断和实用性标准（如调整机器人动作、增加互动情节），弥补 AI 在情感表达、创意等方面的局限。
故答案为：需求定义者的作用。根据材料三，人类通过精准述需求（如明确角色数、表演主题、负面限制等），为AI提供清晰的创作框架。艺术设计师的作用。根据材料二、四，人类将独特的审美融入创作，设计 AI 无法自主完成的艺术元素，如材料二《秧 Bot》中人类设计的秧歌服装和手绢动作，以及材料四强调的人类特有情感表达。技术决策者的作用。人类根据任务需求选择合适的AI工具类型（生成类、感知类、认知类）。如材料三选择生成类AI创作脚本，用感知类AI校准机器人动作节奏。效果评估者的作用。人类对AI输出进行审美和实用性判断，确保符合预期。如修改AI生成的机械动作，增加互动情节，如材料四所述弥补AI的情感表达缺陷。
【答案】12．A
13．①因此，人们大多愿意把书借给我。
②希望能得到原本（或底本），以便抄写在墙壁上。
14．D
15．甲文宋濂在贫寒中仍坚持抄书、求师，乙文家虽家境优渥，子孙仍“口不绝吟”“手不停披”，启示我学习要勤奋、主动。甲文通过自身历激励后人，乙文“非鞭非笞”而用名句感化的教育智慧，我从中理解到言传身教和环境熏染的重要性。甲文“假借书”“执叩问”，乙文“写于东壁”，我在学习时用 AI等工具破解语言障碍，启示我要善于利用资源。学习过程中借助AI等工具培养思维，但对AI生成的内容，还要进行检验、筛选、内化并实践，启示我要独立思考，注重内化。
【知识点】概括文言文给人的启示和道理；分析文言文的写作特色；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（4）本题考查理解文章主旨的能力。做好此类题目需要通读全文，抓住关键的语句，从文章所的不同对象、不同的角度进行分析、评价。
【参考译文】
【甲】《送东阳马生序（节选）》
我年幼时就非常爱好学习。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还 。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结成坚硬的冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不敢放松抄书 。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书 。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑不能与才学渊博的老师和名人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教 。前辈道德声望高，门人学生挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教 。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益 。
【乙】《诲子侄文（节选）》
南边邻居家有一户富贵人家，家中几十口人，在家孝顺父母，出外敬爱兄长，在文章、品行、忠诚、守信方面都很优秀，口中不停地诵读六经的文章，手中不停地翻阅诸子百家的著作 。家门之内，庄重肃穆；家门之外，和睦融洽 。这家人的子孙能做到这样，是因为什么才达到这种地步的呢？南边邻居家的万斛老先生说：我教导子孙，不用鞭子抽打，不用呵斥责骂，只是书写唐代文人杜牧告诫小侄子阿宜的两句诗；又书写本朝宰相大臣们模仿杜牧告诫侄子的联句；还书写范仲淹先生家训中题写在东轩墙壁上的句子，当时的人把它叫做 “东壁句”，我让子孙仿效这些句子，写在东墙上，用来警示子孙再好不过了 。东西两位老先生说：恭敬地听从您的教诲，希望能得到这些范本，书写在墙壁上 。
12．本题考查字词的理解。
BCD.正确；
A.“逾”应是“超过”的意思，而非“限定”。
故答案为：A
13．本题考查文言文句子翻译。①重点词语：以是，因此；以，把。②重点词语：愿，希望；得，得到。
故答案为：①因此，人们大多愿意把书借给我。②希望能得到原本（或底本），以便抄写在墙壁上。
14．本题考查对文章的理解和分析。
A.乙文并非展示寒门学子学习场景；
B.乙文未采用对比手法；
C.乙文未提倡顿悟；
D.正确。
故答案为：D
15．本题考查对文章的理解和分析。1.学习态度方面：宋濂幼时家贫，在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”的艰苦条件下，依然“弗之怠”地抄书，这种勤奋刻苦、不畏艰难的态度值得我们学习。在学习中，我们不能因为一点困难就退缩，要坚定学习意志，像宋濂一样全身心投入学习。2.学习资源利用方面：宋濂家贫无书，通过“假借于藏书之家，手自笔录”的方式获得学习资源，并且能按时归还，赢得他人信任。这启示我们在学习时，要善于利用身边的资源，比如向同学借书、利用图书馆资源等，同时要懂得珍惜和合理使用这些资源，做到有借有还，遵守规则。3.家庭教育方面：乙文中万斛丈人重视对子孙的教育，通过书写唐文人杜牧以及本朝宰执诸公、范文正公的家训句子来教导子孙。这表明良好的家庭教育对个人成长至关重要。家庭应该营造积极的文化氛围，长辈要注重用优秀的文化传统和道德规范来引导子孙，帮助他们树立正确的价值观和学习态度。4.向学品德方面：宋濂在向先达请教问题时，“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”，体现了他尊师重道的品德。在我们的学习过程中，也要保持谦逊的态度，尊重师长，虚心向他人请教，这样才能更好地获取知识，传承良好的学风。
故答案为：甲文宋濂在贫寒中仍坚持抄书、求师，乙文家虽家境优渥，子孙仍“口不绝吟”“手不停披”，启示我学习要勤奋、主动。甲文通过自身历激励后人，乙文“非鞭非笞”而用名句感化的教育智慧，我从中理解到言传身教和环境熏染的重要性。甲文“假借书”“执叩问”，乙文“写于东壁”，我在学习时用 AI等工具破解语言障碍，启示我要善于利用资源。学习过程中借助AI等工具培养思维，但对AI生成的内容，还要进行检验、筛选、内化并实践，启示我要独立思考，注重内化。
【答案】16．①有手写温度/人文情怀/看到文化传承 ②请祖先活动/祭祖活动 ③促进家庭情感交流/感受家庭成员的情感连接/创造专属的家庭记忆时空
17．示例一：“熬得在锅里叫”用拟人的手法，赋予年菜生命力，“叫”字生动表现木炭火候的旺盛和烹饪的热闹，传递出灶火旺盛、年味沸腾的鲜活场景。而“咕嘟翻滚” 虽简洁，但仅仅述状态，缺乏情感温度。
示例二：“放在嘴里能化掉的白面馒头片”“一酥”强调动态感和体验感，让读者身临其境感受食物的口感和变化，强化了年味的真实体验。“入口即化” 客观述，“酥软甘甜”静态写，缺乏情感温度。
18．自然中扎根的归属感。在黄土地上慢慢行走，感受土地的宽广和时间的绵长。仪式里安放的心灵寄托。祭祖后回程时，炮声、繁星和脚下的土地让人心里充满吉祥感，变成可触摸的安心。集体传承的文化生命力。全村人一起迎喜神，代代相传的文化在热闹中自然延续。
19．示例一：由点及面，层次递进：从“一家”的年夜饭到“一村”的祭祖、迎喜神，再升华至“天地”间的“无言对话”，展现年俗的广泛影响。示例二：由个体到宇宙，情感升华：从个体体验到集体记忆，最终融入宇宙苍生，将家庭温情升华为对天地万物的感恩，将年俗提升至“天人合一”的哲学高度。
20．我不认同。从本文看，科技无法代替情感参与，手写春联的“真”、祭祖的仪式感，依赖人的亲手实践与亲身体验。生活中，春节贺岁、中秋赏月以及各种民俗活动，都需亲身参与才能体会传统文化底蕴。因此，科技可以助力传统文化的记录和传播，但文化内核的延续仍需人的自觉传承。
21．C
【知识点】记叙性散文；文章的表达方式和表达技巧；梳理、概括文章情节；理解文章关键语句意思；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查词语含义的理解。理解词语的含义可从以下几个方面入手：(1)理清思路，揣摩概括义。(2)联系上下文，体味词语指代义。(3)瞻前顾后，揣摩特殊意义。(4)把握词语的感彩。除此以外，还要联系文章的主题、作着的思想感情，描写手法和修辞手法等来理解词语的含义。
（4）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
（5）本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要结合文章的内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由就可以。
（6）本题考查学生识记文化文学常识的能力。做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识及重要的文化常识要整理成册，熟记于心。
16．本题考查对文章的理解和梳理。①手写春联不可替代的原因是它蕴含着乡亲们对“真”的追求，这种“真”体现在手写春联所承载的传统韵味、文化内涵以及书写过程中所倾注的情感，是机器印刷的春联无法比拟的。手写春联更能体现过年的仪式感和人们对美好生活的祈愿，它是一种文化传承和情感寄托。②年俗活动为“上坟请祖先”。根据原文“一家或一族的后人们向着自家的祖坟走去……焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮”可知，这一活动有着特定的仪式和流程，是对祖先的缅怀和敬重，能让人们获得心灵上的自在和安然，感受到家族的延续和传承。③年夜饭不可替代的原因是它是家人静好相守的时刻，大家一起喝罐罐茶、吃甜醅子、说闲话，这种氛围充满了亲情的温暖和家的味道，是一种独特的情感体验，是 AI 无法营造出来的。年夜饭不仅是为了填饱肚子，更是家人团聚、交流感情、传承家庭文化的重要时刻。
故答案为：①有手写温度/人文情怀/看到文化传承；②请祖先活动/祭祖活动；③促进家庭情感交流/感受家庭成员的情感连接/创造专属的家庭记忆时空
17．本题考查对文章的理解和分析。原文中“木炭把年菜熬得在锅里叫”运用了拟人的修辞手法，将年菜在锅里熬煮的状态拟人化，仿佛年菜在“叫”，生动形象地表现出年菜在锅里翻滚、沸腾的样子，给人一种热闹、鲜活的感觉，充满了生活气息，让人仿佛能听到锅里的声音，感受到过年时的热闹氛围。“那种放在嘴里能化掉的白面馒头片”通过细腻的描写，突出了馒头片的松软可口，“能化掉”这样的表述让读者更能真切地感受到馒头片的口感，仿佛自己也能品尝到一样。而 AI 创作的内容虽然也描述了年菜和馒头片的特点，但语言较为平实，只是简单地陈述事实，缺乏原文中那种生动形象地描写和鲜活的情感表达，无法让读者深刻地感受到过年时吃年夜饭的独特韵味和浓浓的年味。
故答案为：示例一：“熬得在锅里叫”用拟人的手法，赋予年菜生命力，“叫”字生动表现木炭火候的旺盛和烹饪的热闹，传递出灶火旺盛、年味沸腾的鲜活场景。而“咕嘟翻滚” 虽简洁，但仅仅述状态，缺乏情感温度。
示例二：“放在嘴里能化掉的白面馒头片”“一酥”强调动态感和体验感，让读者身临其境感受食物的口感和变化，强化了年味的真实体验。“入口即化” 客观述，“酥软甘甜”静态写，缺乏情感温度。
18．本题考查对文章的理解和分析。文中的“真”具有丰富的内涵。从三处画线语句来看：A 句中“阳光温暖，炮声悠扬，在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里，单是那种不疾不徐地散淡地行走，就是一种享受”，这里的“真”体现了乡村生活的真实、自然与宁静。人们在这样的环境中，享受着行走的过程，感受着大自然的美好，没有城市的喧嚣和浮躁，一切都是那么真实而纯粹。B 句“从庙上往回走，脚下是宽厚的大地，头顶是满天繁星，远处是隆隆炮声，心里是满当当的吉祥和如意”，这里的“真”表现出人们内心的真实感受。在过年的氛围中，人们感受到了吉祥和如意，这种情感是真实而深厚的，是对美好生活的向往和期盼在心底的真实体现。C 句“一村的人，一村的牲口，都汇到一个方向，初阳融融，人声嚷嚷，牛羊撒欢，每个人都觉得喜神像阳光一样落在自己身上，落到自家牲口的身上”，这里的“真”体现了过年时人们对传统习俗的真诚与虔诚。大家一起迎喜神，相信喜神会带来好运，这种对传统习俗的信仰是真实而坚定的，体现了人们对美好生活的追求和对传统文化的尊重。
故答案为：自然中扎根的归属感。在黄土地上慢慢行走，感受土地的宽广和时间的绵长。仪式里安放的心灵寄托。祭祖后回程时，炮声、繁星和脚下的土地让人心里充满吉祥感，变成可触摸的安心。集体传承的文化生命力。全村人一起迎喜神，代代相传的文化在热闹中自然延续。
19．本题考查对文章的理解和分析。文章从“一家”到“一村”，最后升华至“天地”，这样安排有以下好处：从“一家”的年俗活动写起，如手写春联、上坟请祖先、吃年夜饭等，详细地展现了家庭层面过年的具体场景和温馨氛围，让读者感受到家庭的团聚和亲情的温暖，这是年味的基础和核心。接着写到“一村”的活动，如大家一起到庙里抢头香、迎喜神等，将视角从家庭扩展到村庄，体现了过年时整个村庄的热闹和团结，展现了乡村的民俗风情和文化传统，使年味更加浓郁，也让读者看到了年俗在乡村集体中的传承和延续。最后升华至“天地”，“让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请”，将过年的意义从家庭、村庄提升到天地之间，强调了人与自然、人与天地的和谐关系，体现了人们对自然的敬畏和对美好生活的祈愿，使文章的主题得到了升华，让读者感受到过年不仅仅是家庭和村庄的节日，更是一种与天地相连、与自然和谐共生的文化传承，具有深厚的文化底蕴和哲学内涵。
故答案为：示例一：由点及面，层次递进：从“一家”的年夜饭到“一村”的祭祖、迎喜神，再升华至“天地”间的“无言对话”，展现年俗的广泛影响。
示例二：由个体到宇宙，情感升华：从个体体验到集体记忆，最终融入宇宙苍生，将家庭温情升华为对天地万物的感恩，将年俗提升至“天人合一”的哲学高度。
20．本题考查对文章的理解和分析。不认同小语的观点。从本文来看，文中所描述的年俗活动如手写春联、上坟请祖先、吃年夜饭、抢头香、迎喜神等，都有着丰富的文化内涵和情感寄托，这些是科技无法完全替代的。例如手写春联，乡亲们认为手写的“真”，它蕴含着传统韵味和人们对美好生活的祈愿，这是机器印刷的春联无法给予的；吃年夜饭时家人一起的静好相守、交流闲话，这种亲情的温暖和家的味道也是科技无法营造的。在生活中，虽然“科技+传统”有一定的积极作用，比如 2025 年春晚的机器人秧歌舞和裸眼 3D 技术打铁花，通过科技手段让传统艺术形式更加绚丽多彩，吸引了更多人的关注，有助于传统艺术的传播。但科技无法替代人们在传统习俗中所获得的情感体验和文化传承。像春节期间一家人围坐在一起守岁、拜年等习俗，其中蕴含的亲情、友情以及对传统文化的认同和传承，是科技无法触及的。所以，“科技+传统”只是文化传承的一种方式，不能解决一切文化传承问题，我们还需要重视传统文化本身的内涵和价值，通过人们的亲身参与和传承，让传统文化在现代社会中焕发出新的活力。
故答案为：我不认同。从本文看，科技无法代替情感参与，手写春联的“真”、祭祖的仪式感，依赖人的亲手实践与亲身体验。生活中，春节贺岁、中秋赏月以及各种民俗活动，都需亲身参与才能体会传统文化底蕴。因此，科技可以助力传统文化的记录和传播，但文化内核的延续仍需人的自觉传承。
21．本题考查对文章的理解和分析。
ABD.正确；
C.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想等。小文想深入了解古代祭祀文化，《礼记》中有大量关于古代祭祀仪式、祭祀规范、祭祀意义等方面的记载，是研究古代祭祀文化的重要典籍。而《说文解字》主要是一部字典，侧重于解释汉字的字形、字义和字音；《周易》是阐述天地世间万象变化的古老经典，主要涉及哲学、占卜等内容；《诗经》是中国古代诗歌开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，主要内容是诗歌创作，与古代祭祀文化的关联性不如《礼记》紧密。所以应推荐阅读《礼记》。
故答案为：C
22．【答案】推开那扇窗
在我的记忆深处，有一扇紧闭的窗，那是我内心深处对绘画的渴望与自我怀疑交织而成的阻碍。直到那次勇敢的尝试，我才成功推开那扇窗，遇见了全新的自己。
小时候，我痴迷于绘画，那些五彩斑斓的线条和画面仿佛有一种神奇的魔力，吸引着我不断去探索。然而，随着年龄的增长，学业压力逐渐增大，身边的同学也纷纷将精力投入到主科学习中。我开始听到一些声音：“绘画能当饭吃吗？”“别浪费时间在这些没用的东西上了。”渐渐地，我对绘画的热爱被自我怀疑所取代，那扇关于绘画的窗，也在不知不觉中紧紧关闭。
直到学校举办绘画比赛的消息传来，我心中的那团火又隐隐燃烧起来。可当我拿起画笔时，手却不受控制地颤抖，脑海中不断浮现出那些质疑的声音。我陷入了深深的纠结与痛苦之中，一方面是对绘画的热爱，另一方面是对失败的恐惧。
在无数个辗转反侧的夜晚后，我决定勇敢地推开那扇窗。我报名参加了比赛，开始利用课余时间疯狂练习。最终，在比赛中我的作品获得了不错的成绩。
当我站在领奖台上，看着台下为我鼓掌的老师和同学，我心中感慨万千。曾经那扇紧闭的窗，已经被我勇敢地推开。我走出了自我怀疑的困境，突破了内心的局限，看到了一个更为广阔、充满无限可能的绘画世界。更重要的是，我遇见了全新的自己——一个勇敢、坚定、敢于追求梦想的自己。
推开那扇窗，不仅让我重拾了对绘画的热爱，更让我明白，在生活中，我们会遇到各种各样的“窗”，它们或许会暂时阻挡我们前进的脚步，但只要我们有勇气去推开，就一定能发现窗后那片美丽的天地，遇见更好的自己。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】本题为命题作文，以 “推开那扇窗” 为核心话题，材料围绕 “窗” 的双重属性（阻隔与连接），以及推开窗的方式、带来的影响展开，引导学生结合生活经历或思考，挖掘 “窗” 的象征意义，展现自我突破与成长的主题 。
【题干分析】①从题目与材料来看，“窗” 是核心关键词，具有丰富的象征意义。它既可以象征现实中的困境，如学习压力、人际交往难题；也可以代表认知上的局限，如思维定式、偏见误解 。“推开” 意味着采取行动打破阻碍、实现突破，而推开窗的方式 “一次勇敢的尝试，一个创新的工具，甚至一段独特的思考” 提示了写作思路，即通过具体的事件、方法或思想转变来展现突破的过程 。“走出现实困境”“突破认知局限”“看见更为广阔的世界”“遇见全新的自己” 则点明了推开窗后的积极影响，为文章立意提供方向 。 ②在写作思路上，首先要明确 “那扇窗” 具体所指，确定文章的叙事或论述核心 。比如，写自己因内向不敢参与班级活动，这就是 “窗”；通过老师的鼓励勇敢报名，便是 “推开窗” 的方式；在活动中收获友谊与自信，即推开窗后的改变。开头可采用环境描写或悬念式引入，如 “那扇紧闭的窗，将我的世界封成孤岛，直到那一天……”；事例素材选取学习、生活中的真实经历，如克服学习困难、打破社交恐惧等；结尾可以升华主题，如 “原来，每一次勇敢地推开那扇窗，都是与更好的自己相遇” 。
【立意提取】
1.推开那扇窗，遇见阳光：以因考试失利陷入自卑为 “窗”，通过参加课外实践活动重拾信心，展现推开窗后迎接成长阳光的过程。
2.思维之窗，由我推开：讲述在解题时打破固有思维模式，运用创新方法成功突破难题，体现推开认知之窗带来的思维拓展。
3.跨越隔阂，推开沟通之窗：围绕与父母因代沟产生矛盾，通过主动沟通化解分歧，诠释推开情感之窗对修复关系的重要性。
【点评】文章围绕 “绘画梦想” 展开，以 “渴望受阻 — 突破自我” 的脉络叙事，通过细腻的心理描写展现内心挣扎与勇气觉醒，主题明确，情感真挚。若在绘画练习细节和主题延伸上增加实例，可使内容更丰富、主旨更深刻。
1 / 1广东省深圳市龙华区2025年初三语文5月二模试卷
（2025·龙华模拟）辰时·智启生活
感应到第一缕晨光【①lì 临】，智能窗帘缓缓拉开。
报天气、荐穿搭、 ……掌握智能音箱的使用【②要 jué】，已成为节省时间的关键。
扫地机器人完成智能地图规划后，【③jìng 自】开始打扫了。
有件事让我烦恼，问问AI吧。
快要中考了，父母对我的学习 关注度更高，他们的关心让我 更加紧张，我应该怎么办
理解你的压力，试试这样做：
1坦诚说感受：
2一起制定复习计划；
3温和提出具体需求；
4自我调节；
……
1．根据拼音写出相应的汉字。
①lì　 　临 ②要jué　 　③jìng　 　自
2．根据上图AI答复，用上一组关联词，坦诚说说“我”的感受。
3．向父母提出具体需求时，以下表达不得体的一项是（　　）
A．“我最近压力很大，希望能给我一些独立的时间和空间。”
B．“你们不要老是这样担心，你们的态度让我更加着急了。”
C．“我深知你们的期望，要不一起制定更好的复习计划？”
D．“谢谢你们对我的爱，你们愿意听听我的真实想法吗？”
【答案】1．莅；诀；径
2．然我明白父母的关心是出于爱，但是他们的过度关注让我更加紧张。
3．B
【知识点】音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；语言得体
【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
（2）本题考查关联词语的使用。解答此题可以从以下几方面入手进行判断：1、理解句子内容，明辨分句间的关系。2、充分利用已知推断未知。3、从宏观入手，逐层推断。
（3）本题考查语言得体。谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。 谦辞，表示谦虚或谦恭的言辞，常用于人们日常交际和书信往来中。敬辞是指含恭敬口吻的用语。
1．本题考查根据拼音写出相应的汉字。“ lì ”应为“ 莅 ”；“ jué ”应为“ 诀 ”：“ jìng ”应为“ 径 ”。
故答案为：莅；诀；径
2．本题考查关联词的正确使用及语境化语言表达能力。AI 答复的核心是 “理解压力” 与 “提出解决方案”，语境中 “我” 的感受需体现 “父母关心” 与 “自身紧张” 的矛盾关系。选择转折关联词（如 “虽然…… 但是……”），可先肯定父母关心的出发点（“明白父母的关心是出于爱”），再转折说明过度关注带来的压力（“他们的过度关注让我更加紧张”），既符合逻辑，又能委婉表达真实情绪，符合口语表达的得体性。
故答案为：然我明白父母的关心是出于爱，但是他们的过度关注让我更加紧张。
3．ACD.正确；
B.“你们不要老是这样担心”“你们的态度让我更加着急了”，语言中带有指责意味，“老是”“让我更加着急” 等表述易引发父母误解，缺乏沟通的尊重感，不符合得体要求。
故答案为：B
4．（2025·龙华模拟） 巳时·智及校园
【智感诗境】语文老师借助 AI 生成“边塞征战”主题图景，进行古诗文联读，请你填写①-⑧处对应诗句。
【答案】①甲光向日金鳞开； ②万里赴戎机； ③弓如霹雳弦惊； ④铁马冰河入梦来； ⑤瀚海阑干百丈冰；⑥望其旗靡； ⑦燕然未勒归无计；⑧人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：甲、鳞、戎、霹、雳、阑、靡、燕、汗
⑧出自南宋文天祥《过零丁洋》，以直抒胸臆的方式表达视死如归的气节，虽非直接描写边塞征战，却契合 “征战精神” 的核心 —— 为国捐躯的大义。AI 图景若升华至 “气节”“爱国精神” 层面，可与此句呼应。
故答案为：①甲光向日金鳞开； ②万里赴戎机； ③弓如霹雳弦惊； ④铁马冰河入梦来； ⑤瀚海阑干百丈冰；⑥望其旗靡； ⑦燕然未勒归无计；⑧人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
5．（2025·龙华模拟）【智创乐境】音乐老师运用 AI 为“大漠孤烟直，长河落日圆”（王维《使至塞上》）生成配乐，请从以下乐器中选择最合适的一种，并简要阐述理由。
A.二胡 B.马头琴 C.琵琶
音色：凄婉如诉 音色：苍茫悠远 音色：珠落玉盘
【答案】最合适的乐器是B.马头琴。 原因： “大漠孤烟直，长河落日圆”绘了塞外沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆的奇特壮丽、开阔雄浑的景象，意境苍茫悠远。马头琴的音色苍茫悠远，与诗句所绘的大漠苍茫、意境悠远的画面相契合。
【知识点】把握古诗词曲的内容
【解析】【分析】本题考查诗歌的理解。
一、诗句意境分析。“大漠孤烟直，长河落日圆” 描绘了塞外广袤沙漠中，一缕孤烟笔直升腾，黄河尽头，浑圆落日缓缓西沉的画面。诗句通过 “大漠”“孤烟”“长河”“落日” 等宏大意象，构建出雄浑壮阔、苍茫寂寥的塞外风光。“孤”“直”“长”“圆” 等字眼，既展现了景物的形态，又暗含天地间的静谧与旷远，传达出诗人置身塞外时的孤寂与对自然奇观的震撼之情 。
二、乐器音色与诗句匹配分析。1.二胡：其音色特点为凄婉如诉，这种音色更擅长表现细腻、哀伤的情感，如离别愁绪、思乡之情等。而王维诗句虽有孤寂之感，但整体意境偏向雄浑开阔，并非单纯的哀伤，二胡的凄婉音色与诗句宏大苍茫的意境在基调上存在差异，难以完整展现塞外风光的壮阔。2.马头琴：音色苍茫悠远，与诗句中塞外大漠的广袤无垠、天地间的空旷寂寥高度契合。“苍茫” 能体现大漠的辽阔与荒凉，“悠远” 可传达出塞外空间的无限延伸感，以及诗人面对此景时内心思绪的绵长，用马头琴配乐，能通过声音强化诗句中苍茫悠远的意境，让听众仿佛置身于塞外大漠之中。3.琵琶：音色特点是珠落玉盘，多用来形容其声音清脆、明快且富有颗粒感，常适合表现节奏明快、激烈的场景，如战争场面、欢快的庆典等。与王维诗句中静谧、悠远的塞外风光所需要的舒缓、低沉的氛围不符，难以诠释出诗句的意境美。
故答案为：最合适的乐器是B.马头琴。原因： “大漠孤烟直，长河落日圆”绘了塞外沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆的奇特壮丽、开阔雄浑的景象，意境苍茫悠远。马头琴的音色苍茫悠远，与诗句所绘的大漠苍茫、意境悠远的画面相契合。
【点评】本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
6．（2025·龙华模拟）【智评运动】体育老师进行 AI 跳绳测评，小思两次测评的报告如下（满分为164次/分钟）。为提高跳绳能力，请你给小思提两条建议。
注：跳绳速率反映在特定时间内跳绳的即时速度，如160bmp 表示按此速率持续跳绳1分钟可跳160次。
【答案】尽使用交替脚跳，少并脚跳；训练1分钟无中断跳，保持稳定性 ；提高整体节奏控制能力，保持匀速提升
【知识点】图表信息；见解表述
【解析】【分析】本题考查图文转换的能力。
一、测评报告数据解读。从报告可知，小思两次跳绳测评结果均未达满分 164 次 / 分钟。观察跳绳速率曲线，存在明显的波动情况，说明跳绳节奏不稳定，忽快忽慢，这会导致体能消耗不均，影响整体跳绳次数。同时，可能在跳绳方式上存在效率不高的问题，例如采用并脚跳等相对费力、速度较慢的方式，导致难以维持高速跳绳状态，进而影响最终成绩 。
二、建议提出思路。1.跳绳方式优化：不同的跳绳方式对速率和体能消耗影响不同。若小思较多采用并脚跳，由于双脚同时起跳落地，所需力量大，容易疲劳且速度受限。而交替脚跳能分散力量，更易维持较高速度，所以可建议改变跳绳方式，提高效率。2.稳定性训练：针对跳绳速率波动大的问题，说明小思在持续跳绳过程中，耐力和节奏控制不足。通过训练 1 分钟无中断跳绳，可增强心肺功能和肌肉耐力，帮助其适应长时间跳绳的强度，同时在训练过程中逐渐找到并保持稳定的跳绳节奏，减少速率波动，提升跳绳稳定性 。3.节奏控制提升：整体跳绳速率未达理想水平，反映出小思对跳绳节奏的把控能力较弱。无论是加速、减速还是保持匀速，都需要合理的节奏规划。可通过有规律的训练，如设定不同速度阶段的跳绳目标，逐步提高对跳绳节奏的感知和控制能力，从而实现匀速提升，达到更高的跳绳次数 。
故答案为：尽使用交替脚跳，少并脚跳；训练1分钟无中断跳，保持稳定性 ；提高整体节奏控制能力，保持匀速提升
【点评】本题考查图文转换。解答时要仔细观察材料中所给出的图表，找出图表中的规律以及所揭示的实际问题。由于图文转换大多属于说明文的范畴，表述过程中应注意用词的准确、严密。
（2025·龙华模拟） 申时·智融社会
学校“每周半天计划”，同学们分组前往深圳市科技馆（新馆）和图书馆体验学习。
7．请根据下表《科技馆（新馆）展厅介绍》，发挥想象，为4-6楼“静待开放”区域设计一个 AI 应用新场景。
要求：①请写出场景名称：②描述细节，至少用上一种修辞手法；③不能与已有场景重复。
展厅 AI应用场景
3楼：美好生活 数字艺术：AI、灯光、音效……尽享朋克身心奥秘：数字投篮+智能足球……玩转运动智享出行：多旋翼无人机、逼真飞行舱……真机实操我AI我家：体验未来智能家居，设计未来城市
4-6楼：静待开放 ……
8．图书馆拟开放“名著AR时空舱”，通过 AR 增强现实技术，沉浸式感受故事情境，并与人物、环境交互。请选择你最想体验的情节，完成设计单。
首批可供体验的情节如下：
①《西游记》“大战红孩儿”（不可选）
②《水浒传》“倒拔垂杨柳”
③《骆驼祥子》“暴雨中拉车”
④《昆虫记》“螳螂捕食”
互动体验设计单（示例） 选择情节：①（填序号） 互动设计：借助AR看到火焰山地貌，虚拟“三昧真火”从四面逼近，感受到灼热；虚拟红孩儿挑衅“你这扇子能敌我三昧真火 "体验者采用虚拟芭蕉扇“武力对抗”，持续扇风，火焰减弱又增强。触发“观音降雨”，感受到清凉水雾，火焰熄灭。（描述AR设备模拟的环境，并说明如何互动） 体验目标：理解孙悟空从个人英雄主义到“智勇双全”的成长轨迹，感受“力量与智慧相结合”的成长主题。（说明如何帮助你更好地理解原著）
【答案】7．示例1：AI自然守护 细节述：戴上AR眼镜，AI生成一片虚拟森林，树木会根据呼吸频率“生长”，绿色的波浪随风起伏。若靠近“污染源”，AI 会让树叶瞬间枯萎，并提示：“快清除污染物！森林在哭泣！”
示例2：星际探险 细节述：操控虚拟飞船，AI实时生成不同星系，陨石群如蜂群般迎面扑来，飞船闪避时AI语音提醒：“小心！前方有星际风暴！”完成任务后，AI用星光拼出“探险成功”，仿佛夜空在眨眼祝贺。
示例3：历史时光机 细节述：AI 将古代场景投影为全息影，学生可“对话”李白，AI 模仿诗人语气吟诗：“床前明月光，疑是地上霜。”回答正确问题后，AI 让竹简浮空展开，字迹如蝴蝶般飞舞，组成答案。
示例4：AI生命救援 细节述：学生通过手势为虚拟伤员包扎，AI模拟伤口愈合过程，血渍退潮的海水般消失。若操作错误，AI会弹出警示：“止血带太紧啦！血管在抗议！”
8．示例一 选择情节：②互动设计：借助AR，体验者置身东京大相国寺菜园子。周围泼皮无赖对鲁智深挑衅，虚拟垂杨柳枝繁叶茂。体验者模仿鲁智深走到树旁，双手抱树，通过体感发力，能感受树干晃动，直至连根拔起，扬起尘土，泼皮惊呆。 体验目标：理解鲁智深力大豪爽的性格，感受其凭本领树威望的过程，体会《水浒传》中英雄的侠义豪情与超凡武艺。
示例二 选择情节：③ 互动设计：通过AR，体验者身处北京暴雨街头。雨滴有真实触感，街道积水，车辆难行。体验者化身祥子拉黄包车，在雨中艰难前行，风增阻力，雨水模糊视线，需不断擦拭，还要按路况和乘客要求找路线。 体验目标：体会祥子为生活奔波的艰辛，理解其命运的悲惨与无奈，感受旧社会底层劳动人民的苦难。
示例三 选择情节：④ 互动设计：借助AR，体验者进入草丛世界。阳光洒下，昆虫鸣叫。虚拟螳螂于叶后，蝗虫跳过，螳螂迅速展开翅膀、伸出前肢扑去。体验者可控制视角，近距离观察捕食过程，还能看到周围昆虫反应。 体验目标：了解螳螂习性捕食技巧，感受法布尔细致观察与生动写，体会大自然的神奇与生命奥秘，培养对自然科学的兴趣。
【知识点】活动设计；作品的基本内容
【解析】【点评】（1）本题考查学生设计活动的能力。对于设计活动类型的题目，我们一般从平时掌握的几种常见的主题活动中做出选择即可。只是需要在表达时注意考题对于句子形式上的要求。
（2）本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达观点明确，言之成理即可。
7．本题考查创意思考与设计。1.场景名称设计。从 “科技 + X” 模式切入，X 可为：①自然科学（如 “AI 生态实验室”“星际 AI 探索站”）；②人文历史（如 “AI 考古时光廊”“诗词 AI 剧场”）；③未来生活（如 “AI 太空移居舱”“深海 AI 观测所”）；④示例命名逻辑：“AI + 主题关键词 + 场景属性”，如 “AI 雨林守护者”（自然保护 + 互动场景）、“AI 敦煌飞天工坊”（文化传承 + 创作场景）。2.细节描述的具象化要求。①技术载体：需明确 AI 与硬件的结合方式（AR 眼镜 / VR 头盔 / 体感手套 / 语音交互等）。②互动逻辑：输入层：用户动作（手势 / 语音 / 体感）、环境数据（温度 / 光线）；处理层：AI 算法实时反馈（如虚拟场景变化、语音回应）；输出层：多感官反馈（视觉光影 / 听觉音效 / 触觉震动）。③修辞应用：比喻：将抽象技术效果转化为具体意象，如 “AI 生成的星轨如银色丝带缠绕指尖”；拟人：赋予 AI 情感化表达，如 “虚拟古树用沙沙声说：‘谢谢你浇灌我’”。
故答案为：示例1：AI自然守护 细节述：戴上AR眼镜，AI生成一片虚拟森林，树木会根据呼吸频率“生长”，绿色的波浪随风起伏。若靠近“污染源”，AI 会让树叶瞬间枯萎，并提示：“快清除污染物！森林在哭泣！”
示例2：星际探险 细节述：操控虚拟飞船，AI实时生成不同星系，陨石群如蜂群般迎面扑来，飞船闪避时AI语音提醒：“小心！前方有星际风暴！”完成任务后，AI用星光拼出“探险成功”，仿佛夜空在眨眼祝贺。
示例3：历史时光机 细节述：AI 将古代场景投影为全息影，学生可“对话”李白，AI 模仿诗人语气吟诗：“床前明月光，疑是地上霜。”回答正确问题后，AI 让竹简浮空展开，字迹如蝴蝶般飞舞，组成答案。
示例4：AI生命救援 细节述：学生通过手势为虚拟伤员包扎，AI模拟伤口愈合过程，血渍退潮的海水般消失。若操作错误，AI会弹出警示：“止血带太紧啦！血管在抗议！”
8．本题考查名著情节的掌握。示例②《水浒传》“倒拔垂杨柳”。互动设计围绕鲁智深力大无穷的核心特征，通过 AR 还原菜园子场景与泼皮挑衅的情节，利用体感技术模拟拔树动作，将 “树干晃动”“尘土扬起” 等视觉反馈与人物力量感结合。体验目标紧扣鲁智深树立威望的过程，帮助读者直观理解人物性格与《水浒传》的侠义主题，实现 “场景沉浸 — 互动体验 — 主题理解” 的闭环。示例③《骆驼祥子》“暴雨中拉车”。以环境模拟为重点，通过 AR 重现北京暴雨街头，结合雨滴触感、风阻、视线模糊等多感官反馈，让体验者代入祥子的艰难处境。互动设计（雨中找路线、应对乘客需求）强化底层劳动者的生存困境，体验目标直指小说对旧社会压迫的批判，将文学情感转化为可感知的现实体验。示例④《昆虫记》“螳螂捕食”。聚焦科普性，利用 AR 放大微观世界，通过视角控制与动态画面（螳螂扑食、昆虫反应）还原《昆虫记》的观察场景。互动环节设计为 “自由观察”，体验目标则对应原著对螳螂习性的科学记录，帮助读者感受法布尔的观察方法与自然生命的奇妙，兼具文学性与科普价值。故答案为： 示例一 选择情节：②互动设计：借助AR，体验者置身东京大相国寺菜园子。周围泼皮无赖对鲁智深挑衅，虚拟垂杨柳枝繁叶茂。体验者模仿鲁智深走到树旁，双手抱树，通过体感发力，能感受树干晃动，直至连根拔起，扬起尘土，泼皮惊呆。 体验目标：理解鲁智深力大豪爽的性格，感受其凭本领树威望的过程，体会《水浒传》中英雄的侠义豪情与超凡武艺。
示例二 选择情节：③ 互动设计：通过AR，体验者身处北京暴雨街头。雨滴有真实触感，街道积水，车辆难行。体验者化身祥子拉黄包车，在雨中艰难前行，风增阻力，雨水模糊视线，需不断擦拭，还要按路况和乘客要求找路线。 体验目标：体会祥子为生活奔波的艰辛，理解其命运的悲惨与无奈，感受旧社会底层劳动人民的苦难。
示例三 选择情节：④ 互动设计：借助AR，体验者进入草丛世界。阳光洒下，昆虫鸣叫。虚拟螳螂于叶后，蝗虫跳过，螳螂迅速展开翅膀、伸出前肢扑去。体验者可控制视角，近距离观察捕食过程，还能看到周围昆虫反应。 体验目标：了解螳螂习性捕食技巧，感受法布尔细致观察与生动写，体会大自然的神奇与生命奥秘，培养对自然科学的兴趣。
（2025·龙华模拟）体验结束后，同学们对人工智能（AI）很感兴趣，分组查阅相关资料。
第一组：
人工智能（AI）是数字时代的“大脑”，正渗透到生活的各个方面。
AI类型 解说 示例
感知类 识别和理解图像、声音和语言等信息 智能照明系统：感应光线强度自动调节灯光亮度。小爱音箱：识别语音指令播放音乐、预报天气等。
认知类 具备理解、推理和决策能力 反诈APP：对来电、短信、App等进行识别、预警。高德地图：分析车辆、道路和用户信息，智能判断路况。
生成类 辅助生成文本、图像、音视频 Deepseek：知识问答、创作、文件分析、逻辑推理等。文心一言：输入要求，生成逼真插图。
——基于网络资源整合
第二组：
转手绢、抛手绢，再稳稳接住，….…2025年央视春晚的舞台上，16个人形机器人身着秧歌服，与舞蹈演员们共同上演了一场创意融合舞蹈《秧 Bot》。它们动作精准流畅，机械臂灵活挥舞着手帕，步伐与鼓点完美契合，每一个舞步都充满科技感，赢得了全国观众的喝彩。《秧Bot》精彩的背后，是Al 技术的突破与创新。
——摘自《浙江日报》2025年1月29日，有删改
第三组：
春节期间，一夜出圈的还有国产生成式 AI工具 DeepSeek， 短短一周， DeepSeek 超越了ChatGPT 等Al工具，稳占手机应用下载第一。
为什么生成式AI 有优劣之分
生成式AI 依托大模型，进化一般分三个阶段：第一阶段海量阅读；第二阶段，指定题目和答案，反复刷题，学会答题；第三个阶段，参加模拟考试，从反馈中进一步学习。人工智能系统的好坏，一取决于它的数据集（第一阶段），二取决于它是否得到有效运用数据集的训练（第二、三阶段）。
——摘自《AI是如何进化的》，《三联生活周刊》2025年第7期；
《人工智能如何影响教学》，中国青年出版社，有删改
为什么用同样的生成式AI， 生成的内容有优劣之分
生成式AI 与人交互的原理是：分析提问语一调取对应的数据→处理数据并输出。同样的生成式AI，影响其生成内容质量的是提问语。在与AI对话时，一要规范（按照下图的通用公式概括要求）：二要精准。
如，让AI制定一份暑假到北海旅游计划。
小思的提问语：我是一名初中生。我想做一份暑假到北海的旅游计划。希望能感受当地特色。但我担心安全问题。
小美的提问语：我是一名初中生。我想做一份暑假到北海的旅游计划。行程包括银滩、洲岛，计划包括行前准备、交通方案、每日行程、餐饮指南、全程预算和紧急情况应对。但我担心会下雨，或被晒伤。
两人的提示语都规范，但小美的提示语更精准。因为小美对地理感兴趣，且经常旅游，她了解北海的气候、特色景点以及旅行计划应该包括的内容。
——整合自网络资源
第四组：
“人工”会被AI取代吗
某些领域，可能会。放眼身边， AI司机、AI主播、Al 助救、AI医生悄然上岗。推理大模型有问必答，机器狗“挑山工”健步如飞， AI 巡检机器人“上天入地”，情绪稳定不怕累，“人工”难以望其项背。
某些领域，又不会。AI只是工具，人独特的感知、判断、审美是难以替代的。
——摘自《人民日报》2025年03月17日01版
"每周半天计划”展示环节，班级准备借鉴《秧Bot》，设计机器人舞蹈节目。
9．根据第一组资料，分析第二组资料《秧Bot》节目创新运用的AI技术。
10．编剧选择了一个AI 工具生成舞蹈表演脚本，很不理想。请结合第三组资料，分析造成这一结果的原因并提出改进建议。
提示语：请为我生成机器人舞蹈表演脚本。
AI回答：《机械之心》 主题：科技与艺术的融合，展示机器人技能。 【基本配置】演员：1个人型机器人；时长：5分钟：灯光：蓝光 【分段脚本】 开场唤醒：… 核心舞蹈：…
结果反馈：①不符合本意。应该是多个角色，且是围绕“友好相处”的人机融合舞蹈而非机器人技能展示；②基本配置太泛，分段脚本太简单。
11．在完成上述任务的过程中，“人”起到了什么作用 请结合四组资料具体分析。
【答案】9．感知类AI技术，机器人需识别舞蹈演员的动作、音乐节奏（如鼓点），并实时调整自身动作以保持同步。认知类AI技术，机器人需理解舞蹈编排逻辑，根据舞台空间和队友位置自主决策舞步（如避免碰撞、调整队形）。
10．示例一：原因：提示语不规范且不精准。提示语过于简略，小美的提问因包含具体需求（如景点、预算）而更精准，但编剧仅提供“生成舞蹈脚本”这一笼统指令，未明确“人机友好相处”主题或避免“技能展示”。改进建议：优化提示语。如“我是初中生，计划为一场面向中小学生的文艺演出生成一个机器人舞蹈表演脚本。主题是人机友好相处、融合，表演时长约5 分钟，希望包含多个机器人角色。请提供详细的脚本内容，具体明确场次、表演细节等。注意不是机器人技能展示。” 示例二： 原因：AI训练和数据运用问题。可能该AI工具对于舞蹈表演脚本尤其是特定主题的相关数据较少，无法准确调用来生成符合要求的脚本。 改进建议：选择更合适的AI工具或模型，寻找专门针对文艺创作、舞蹈脚本生成等领域进行优化训练的AI工具或模型。也可以进行优化训练，增加特定主题舞蹈表演脚本的相关数据，提高其生成符合要求脚本的能力。 示例三： 原因：AI训练和数据运用问题。可能该AI工具对于舞蹈表演脚本尤其是特定主题的相关数据较少，无法准确调用来生成符合要求的脚本。 改进建议：人工干预和调整。在AI生成初步脚本后，根据需求和专业知识，对脚本进行人工修改和完善。比如调整不符合主题的情节、补充缺失的细节、优化舞蹈动作述等，使脚本符合预期的舞蹈表演脚本格式和内容要求。
11．需求定义者的作用。根据材料三，人类通过精准述需求（如明确角色数、表演主题、负面限制等），为AI提供清晰的创作框架。艺术设计师的作用。根据材料二、四，人类将独特的审美融入创作，设计 AI 无法自主完成的艺术元素，如材料二《秧 Bot》中人类设计的秧歌服装和手绢动作，以及材料四强调的人类特有情感表达。技术决策者的作用。人类根据任务需求选择合适的AI工具类型（生成类、感知类、认知类）。如材料三选择生成类AI创作脚本，用感知类AI校准机器人动作节奏。效果评估者的作用。人类对AI输出进行审美和实用性判断，确保符合预期。如修改AI生成的机械动作，增加互动情节，如材料四所述弥补AI的情感表达缺陷。
【知识点】新闻、材料类文本；分析材料主体特征；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
（2）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3）本题考查提建议的。作答时，一定要认真读题，明确所提建议针对的问题是什么，所提出的建议一定要有可行性，不能是空洞的口号。
9．本题考查信息匹配和文本分析。结合第一组资料中 AI 技术的分类标准（感知类、认知类、生成类），对第二组资料中《秧 Bot》节目的 AI 应用进行拆解。①感知类 AI 技术：机器人需实时接收并处理外界信息，如识别舞蹈演员的动作、捕捉音乐节奏（鼓点）。这对应第一组资料中 “识别和理解图像、声音和语言等信息” 的定义，通过传感器或摄像头等设备获取环境数据，使机器人能根据外界变化调整自身动作，保持与演员、音乐的同步。②认知类 AI 技术：机器人在舞台上并非简单重复预设动作，而是需要理解舞蹈编排逻辑，根据舞台空间布局、队友位置进行自主决策（如避免碰撞、调整队形）。这符合 “具备理解、推理和决策能力” 的特征，通过算法分析场景信息，做出适应性动作规划。③未涉及生成类 AI：节目中机器人未生成新的舞蹈动作、音乐或视觉内容，因此无需调用 “辅助生成文本、图像、音视频” 的功能。
故答案为：感知类AI技术，机器人需识别舞蹈演员的动作、音乐节奏（如鼓点），并实时调整自身动作以保持同步。认知类AI技术，机器人需理解舞蹈编排逻辑，根据舞台空间和队友位置自主决策舞步（如避免碰撞、调整队形）。
10．本题考查知识应用能力。结合第三组资料中 “生成式 AI 进化阶段” 和 “提问语对内容质量的影响”。1.原因分析：①提问语问题：编剧的提示语 “请为我生成机器人舞蹈表演脚本” 过于笼统，未明确关键需求（如主题 “人机友好相处”、角色数量、内容细节），导致 AI 无法精准调取数据。这与第三组资料中 “提问语需规范、精准” 的原则相悖。②AI 训练与数据问题：若 AI 工具缺乏舞蹈脚本相关的训练数据，或未针对 “人机融合舞蹈” 主题优化，也可能导致生成内容偏离预期。2.改进建议：①优化提问语：参考第三组资料中小美的提问方式，将需求细化（如明确主题、角色、时长、内容模块），为 AI 提供清晰的指令框架。②调整 AI 工具或训练：选择在舞蹈脚本创作领域有更丰富数据训练的 AI 工具，或通过人工干预补充特定主题数据，提升生成质量。③人工后期优化：利用人类的审美和创意，对 AI 生成的初稿进行二次加工，弥补其逻辑或艺术表达的不足。
故答案为：示例一：原因：提示语不规范且不精准。提示语过于简略，小美的提问因包含具体需求（如景点、预算）而更精准，但编剧仅提供“生成舞蹈脚本”这一笼统指令，未明确“人机友好相处”主题或避免“技能展示”。改进建议：优化提示语。如“我是初中生，计划为一场面向中小学生的文艺演出生成一个机器人舞蹈表演脚本。主题是人机友好相处、融合，表演时长约5 分钟，希望包含多个机器人角色。请提供详细的脚本内容，具体明确场次、表演细节等。注意不是机器人技能展示。”
示例二： 原因：AI训练和数据运用问题。可能该AI工具对于舞蹈表演脚本尤其是特定主题的相关数据较少，无法准确调用来生成符合要求的脚本。 改进建议：选择更合适的AI工具或模型，寻找专门针对文艺创作、舞蹈脚本生成等领域进行优化训练的AI工具或模型。也可以进行优化训练，增加特定主题舞蹈表演脚本的相关数据，提高其生成符合要求脚本的能力。
示例三： 原因：AI训练和数据运用问题。可能该AI工具对于舞蹈表演脚本尤其是特定主题的相关数据较少，无法准确调用来生成符合要求的脚本。 改进建议：人工干预和调整。在AI生成初步脚本后，根据需求和专业知识，对脚本进行人工修改和完善。比如调整不符合主题的情节、补充缺失的细节、优化舞蹈动作述等，使脚本符合预期的舞蹈表演脚本格式和内容要求。
11．本题考查信息整合的能力。整合四组资料，从不同维度归纳人类在 AI 应用中的核心角色。1.需求定义者：根据第三组资料，人类通过精准的提问语（如小美对北海旅游计划的详细需求）为 AI 划定创作边界，确保输出内容符合预期。2.艺术设计师：结合第二组和第四组资料，人类将审美、文化元素（如秧歌服、手绢动作）融入机器人舞蹈设计，完成 AI 无法独立实现的艺术创作。3.技术决策者：人类根据任务需求（如创作脚本、编排舞蹈）选择合适的 AI 工具类型（生成类、感知类），并协调多技术的整合应用。4.效果评估者：第四组资料强调，人类通过审美判断和实用性标准（如调整机器人动作、增加互动情节），弥补 AI 在情感表达、创意等方面的局限。
故答案为：需求定义者的作用。根据材料三，人类通过精准述需求（如明确角色数、表演主题、负面限制等），为AI提供清晰的创作框架。艺术设计师的作用。根据材料二、四，人类将独特的审美融入创作，设计 AI 无法自主完成的艺术元素，如材料二《秧 Bot》中人类设计的秧歌服装和手绢动作，以及材料四强调的人类特有情感表达。技术决策者的作用。人类根据任务需求选择合适的AI工具类型（生成类、感知类、认知类）。如材料三选择生成类AI创作脚本，用感知类AI校准机器人动作节奏。效果评估者的作用。人类对AI输出进行审美和实用性判断，确保符合预期。如修改AI生成的机械动作，增加互动情节，如材料四所述弥补AI的情感表达缺陷。
（2025·龙华模拟）下面是课内文言文，以及AI 推荐的课外联读文言文。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；侯其欣悦，则又请焉。故余
虽愚，卒获有所闻。
——宋濂《送东阳马生序（节选）》
【乙】南邻万斛①之家，数十人，入孝出悌，文行忠信，口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之篇。闳门之内，肃肃②如也；门之外，雍雍③如也。君之子孙若是，夫何为而至是也？南邻万斛丈人曰：吾之诲子孙也，非鞭非笞，非诟非骂，但写唐文人杜牧示小侄阿宜二句；又写本朝宰执诸公仿杜牧示侄联句；又写范文正公家训题东轩壁句，时人谓之东壁句，吾将示之仿效，写于东壁，示子孙尤佳。东西二丈曰：敬闻命矣，愿得本以写于壁焉。
——罗从彦《诲子侄文（节选）》
注释：①万斛：古代容量单位，“斛”为十斗，万斛形容粮食极多，此处借指家境富裕。②肃肃：形容庄重严谨。③雍雍：和谐融洽，
12．【AI辅助解词】提示语：我遇到难解字，请Al提供引导，帮助我推测词义。
根据AI引导，加点词词义推测不正确的一项是（　　）
A．不敢稍逾约：限定（引导：结合字义，“约”指借书期限，“逾”对应什么行为 ）
B．侯其欣悦：等到（引导：寻找关联，现代词语“机而动”的“侯”是什么意思 ）
C．手不停披于百家之篇：翻阅（引导：观察字形，提手旁，“披”与手的什么动作有关 ）
D．口不绝吟：停止（引导：分析结构，与“手不停披”对仗，“绝”与“停”是否近义 ）
13．【AI辅助释句】提示语：有些句子比较费解，希望AI 提示我思考的步骤。
请根据AI提示，翻译下列句子。
①以是人多以书假余。（提示：先断句，再解析关键词“假”，联系前文“还”验证。）
②愿得本以写于壁焉。（提示：先断句，再解析关键词“本”，联系前文“东壁句”验证，翻译时注意“愿”“以”等字的落实。）
14．【AI辅助理解】14.关于AI推荐甲乙两文联读的理由，正确的一项是（　　）。
A．内容：都关注求学过程，展示寒门学子的学习场景。
B．手法：都采用对比的手法，突出学习的艰辛和不易。
C．目的：都强调积极向学，甲文鼓励苦读，乙文提倡顿悟。
D．文化：两文相互补充，分别体现儒家尊师、教化的传统。
15．【学习反思】15.请结合甲乙两文内容并反思学习过程，从不同角度写下你获得的启示。（不少于3点）
【答案】12．A
13．①因此，人们大多愿意把书借给我。
②希望能得到原本（或底本），以便抄写在墙壁上。
14．D
15．甲文宋濂在贫寒中仍坚持抄书、求师，乙文家虽家境优渥，子孙仍“口不绝吟”“手不停披”，启示我学习要勤奋、主动。甲文通过自身历激励后人，乙文“非鞭非笞”而用名句感化的教育智慧，我从中理解到言传身教和环境熏染的重要性。甲文“假借书”“执叩问”，乙文“写于东壁”，我在学习时用 AI等工具破解语言障碍，启示我要善于利用资源。学习过程中借助AI等工具培养思维，但对AI生成的内容，还要进行检验、筛选、内化并实践，启示我要独立思考，注重内化。
【知识点】概括文言文给人的启示和道理；分析文言文的写作特色；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（4）本题考查理解文章主旨的能力。做好此类题目需要通读全文，抓住关键的语句，从文章所的不同对象、不同的角度进行分析、评价。
【参考译文】
【甲】《送东阳马生序（节选）》
我年幼时就非常爱好学习。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还 。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结成坚硬的冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不敢放松抄书 。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书 。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑不能与才学渊博的老师和名人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教 。前辈道德声望高，门人学生挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教 。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益 。
【乙】《诲子侄文（节选）》
南边邻居家有一户富贵人家，家中几十口人，在家孝顺父母，出外敬爱兄长，在文章、品行、忠诚、守信方面都很优秀，口中不停地诵读六经的文章，手中不停地翻阅诸子百家的著作 。家门之内，庄重肃穆；家门之外，和睦融洽 。这家人的子孙能做到这样，是因为什么才达到这种地步的呢？南边邻居家的万斛老先生说：我教导子孙，不用鞭子抽打，不用呵斥责骂，只是书写唐代文人杜牧告诫小侄子阿宜的两句诗；又书写本朝宰相大臣们模仿杜牧告诫侄子的联句；还书写范仲淹先生家训中题写在东轩墙壁上的句子，当时的人把它叫做 “东壁句”，我让子孙仿效这些句子，写在东墙上，用来警示子孙再好不过了 。东西两位老先生说：恭敬地听从您的教诲，希望能得到这些范本，书写在墙壁上 。
12．本题考查字词的理解。
BCD.正确；
A.“逾”应是“超过”的意思，而非“限定”。
故答案为：A
13．本题考查文言文句子翻译。①重点词语：以是，因此；以，把。②重点词语：愿，希望；得，得到。
故答案为：①因此，人们大多愿意把书借给我。②希望能得到原本（或底本），以便抄写在墙壁上。
14．本题考查对文章的理解和分析。
A.乙文并非展示寒门学子学习场景；
B.乙文未采用对比手法；
C.乙文未提倡顿悟；
D.正确。
故答案为：D
15．本题考查对文章的理解和分析。1.学习态度方面：宋濂幼时家贫，在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”的艰苦条件下，依然“弗之怠”地抄书，这种勤奋刻苦、不畏艰难的态度值得我们学习。在学习中，我们不能因为一点困难就退缩，要坚定学习意志，像宋濂一样全身心投入学习。2.学习资源利用方面：宋濂家贫无书，通过“假借于藏书之家，手自笔录”的方式获得学习资源，并且能按时归还，赢得他人信任。这启示我们在学习时，要善于利用身边的资源，比如向同学借书、利用图书馆资源等，同时要懂得珍惜和合理使用这些资源，做到有借有还，遵守规则。3.家庭教育方面：乙文中万斛丈人重视对子孙的教育，通过书写唐文人杜牧以及本朝宰执诸公、范文正公的家训句子来教导子孙。这表明良好的家庭教育对个人成长至关重要。家庭应该营造积极的文化氛围，长辈要注重用优秀的文化传统和道德规范来引导子孙，帮助他们树立正确的价值观和学习态度。4.向学品德方面：宋濂在向先达请教问题时，“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”，体现了他尊师重道的品德。在我们的学习过程中，也要保持谦逊的态度，尊重师长，虚心向他人请教，这样才能更好地获取知识，传承良好的学风。
故答案为：甲文宋濂在贫寒中仍坚持抄书、求师，乙文家虽家境优渥，子孙仍“口不绝吟”“手不停披”，启示我学习要勤奋、主动。甲文通过自身历激励后人，乙文“非鞭非笞”而用名句感化的教育智慧，我从中理解到言传身教和环境熏染的重要性。甲文“假借书”“执叩问”，乙文“写于东壁”，我在学习时用 AI等工具破解语言障碍，启示我要善于利用资源。学习过程中借助AI等工具培养思维，但对AI生成的内容，还要进行检验、筛选、内化并实践，启示我要独立思考，注重内化。
（2025·龙华模拟）2025年春晚，机器人秧歌舞和裸眼3D技术打铁花引发同学思考。
小语：这才是科技+传统的正确打开方式！
小文：是不是也有些东西，数字技术无法取代，需要我们去守护？
大年本身是余庆
郭文斌
①年会上，主持人突然“袭击”，让我在红宣纸上给大家写对联，就写“三阳开泰从地起，五福临门自天来”，“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”一类。
②写完，大家开始用这些对联组装节目，特别有年味儿，看着年轻人在模拟过大年，我的思绪就回到家乡。
③在老家，每年全村的对联都是父亲写的，后来父亲把衣钵传给我。有一年自己因病没有回家，村里人就只好买对联贴了。第二年再回去，乡亲们又买了红纸让我写。我说，买的多好看啊，也省事。他们说，还是写的好，真。一个“真”字，让我思绪万千。现在，也只
有在乡下，老乡们才认这个“真”。
④贴好对联，就去坟上请祖先。
⑤一家或一族的后人们向着自家的祖坟走去。A.阳光温暖，炮声悠扬，在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里，单是那种不疾不徐地散淡地行走，就是一种享受。一般说来，坟院都在自家的耕地里。宽阔、大方、从容，让你觉得那坟院就是一幅小小的山水画，而辽阔的山地则是它的巨幅装裱。坟院到了，一家人跪在经年的厚厚的陈草垫上，拿出香表和祭礼，焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮，那是一种怎样的自在和安然。且不管祖先是否真的随了他们到家里来过年，请祖先的人已真实地获得一份心灵的收成。
⑥上坟回来，就开始准备年夜饭。按照习俗，别人就不到家里来了，就是说，这是一段纯粹的时光，属于自家人的静好相守。
⑦第二道年夜饭的主菜是年菜，木炭把年菜热得在锅里叫，就菜的是馒头切成的片儿，那种放在嘴里能化掉的白面馒头片，热菜放在上而一酥，你就知道了什么叫化境。菜的主要成员是酸菜、粉条、白萝卜丝，主角是酸菜，一种母亲在秋天就腌制的大缸酸菜。现在一想起它，我就流口水，那种甘苦同在的酸，真正只有母亲能做出来。
⑧老家也有电视了，多少对那段静好有些影响，但深厚的年的家底还是把电视打败了，大家还是愿意更多地沉浸在那种什么内容也没有又什么内容都有的静好中。我们喝着罐罐茶，吃着甜子，有一搭没一搭地说着在心里存了一年的闲话，一个黑漆漆的院子里亮着一盏灯笼，烛光摇曳，晃晃荡荡的。假如遇到雪年，雪打花灯的那种感觉，真的更是能把人心美化。
⑨吃过第二道年夜饭，孩子们就穿了棉衣，打了手电，拿了香表和各色炮仗，到庙里抢头香了。说来奇怪，那一方水土看上去极像一个大大的锅，那个庙就在锅底的沟台上，但是这并没有限制锅外面的信众翻过锅沿来敬神。一方人站在庙院里，静静地等待那个阴阳交割的时刻到来，一齐点燃手里的香表。这里不像大寺庙那么庄严，大人的最后一个头还没有磕完，一些胆大的小子们已经从香炉里拔了残香去庙院里放炮了。残香变成一个个魔杖，只见魔杖指处，火蛇游动，顷刻之间，整个庙院变成一片炮声的海。
⑩B.从庙上往回走，脚下是宽厚的大地，头顶是满天繁星，远处是隆隆炮声，心里是满当当的吉祥和如意。上了沟台，坐在沟沿上歇息，你会觉得年是液体的，水一样泪泪地在心里胃泡儿。目光再次回到庙上，觉得年又是茫茫黑夜中的一团灯火。
从庙上回来，一家人往往要同坐到鸡叫时分，等太阳出山时全家人赶了牲口去迎喜神。C.想想看，一村的人，一村的牲口，都汇到一个方向，初阳融融。人声嚷嚷，牛羊撒欢，每个人都觉得喜种像阳光一样落在自己身上，落到自家牲口的身上，那该是一种怎样的喜庆。那一刻，让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请。一个“迎”字，真是再恰当不过。正是这种由慈悲和铭感构成的顺差，让岁月不老，大地常青。现在想来，那当真原始意义上的祝福。礼毕，大家都不会忘记铲一篮喜神方向的土带回家去，撒在当院、灶前、炕角、牛圈、羊圈、鸡栏、麦田菜地、桃前李下。
节目演完了，大家举着“向阳门第春常在，积善之家庆有余”合影，才把我从记忆里拉回来，心想，这年年岁岁对年的回味，不就是余庆吗？
（选自《光明日报》2022年1月28日14版，有删改）
16．【守护·年俗】文中这些年俗是AI无法取代的，请根据文章内容，完成表格。
年俗活动 原文依据 不可替代的原因
手写春联 乡亲们说“还是写的好，真”（第③段） ①
② 焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮（第⑤段） 能获得自在和安然
年夜饭 我们喝着罐罐茶，吃着甜子，有一搭没一搭地说着在心里存了一年的闲话（第⑧段） ③.
……
17．【守护年味】从语言运用的角度，任选一处，对比原文和AI创作的不同，分析原文如何表现鲜活的年味。
原文 AI创作
木炭把年菜熬得在锅里叫，就菜的是馒头切成的片儿，那种放在嘴里能化掉的白面馒头片，热菜放在上面一酥，你就知道了什么叫化境。 年菜咕嘟翻滚，馒头切薄片，软得入口即化。热菜浇上，一口下去，菜香面香交融，酥软甘甜，瞬间悟得化境。
18．【守护·体验】文中多次出现“真”，结合三处画波浪线语句，写出“真”的丰富内涵。
19．【守护·思维】文章从“一家”到“一村”，最后升华至“天地”，这样安排有什么好处？
20．【守护·文化】小语认为，“科技+传统”可以解决一切文化传承问题。你是否认同 结合本文具体内容，以及你的生活体验，阐述你的看法。
21．【守护·传承】小文想深入了解古代祭祀文化，根据《经典常谈》的相关内容，你会推荐阅读以下哪本书 （　　）
A．《说文解字》 B．《周易》
C．《礼记》 D．《诗经》
【答案】16．①有手写温度/人文情怀/看到文化传承 ②请祖先活动/祭祖活动 ③促进家庭情感交流/感受家庭成员的情感连接/创造专属的家庭记忆时空
17．示例一：“熬得在锅里叫”用拟人的手法，赋予年菜生命力，“叫”字生动表现木炭火候的旺盛和烹饪的热闹，传递出灶火旺盛、年味沸腾的鲜活场景。而“咕嘟翻滚” 虽简洁，但仅仅述状态，缺乏情感温度。
示例二：“放在嘴里能化掉的白面馒头片”“一酥”强调动态感和体验感，让读者身临其境感受食物的口感和变化，强化了年味的真实体验。“入口即化” 客观述，“酥软甘甜”静态写，缺乏情感温度。
18．自然中扎根的归属感。在黄土地上慢慢行走，感受土地的宽广和时间的绵长。仪式里安放的心灵寄托。祭祖后回程时，炮声、繁星和脚下的土地让人心里充满吉祥感，变成可触摸的安心。集体传承的文化生命力。全村人一起迎喜神，代代相传的文化在热闹中自然延续。
19．示例一：由点及面，层次递进：从“一家”的年夜饭到“一村”的祭祖、迎喜神，再升华至“天地”间的“无言对话”，展现年俗的广泛影响。示例二：由个体到宇宙，情感升华：从个体体验到集体记忆，最终融入宇宙苍生，将家庭温情升华为对天地万物的感恩，将年俗提升至“天人合一”的哲学高度。
20．我不认同。从本文看，科技无法代替情感参与，手写春联的“真”、祭祖的仪式感，依赖人的亲手实践与亲身体验。生活中，春节贺岁、中秋赏月以及各种民俗活动，都需亲身参与才能体会传统文化底蕴。因此，科技可以助力传统文化的记录和传播，但文化内核的延续仍需人的自觉传承。
21．C
【知识点】记叙性散文；文章的表达方式和表达技巧；梳理、概括文章情节；理解文章关键语句意思；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查词语含义的理解。理解词语的含义可从以下几个方面入手：(1)理清思路，揣摩概括义。(2)联系上下文，体味词语指代义。(3)瞻前顾后，揣摩特殊意义。(4)把握词语的感彩。除此以外，还要联系文章的主题、作着的思想感情，描写手法和修辞手法等来理解词语的含义。
（4）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
（5）本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要结合文章的内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由就可以。
（6）本题考查学生识记文化文学常识的能力。做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识及重要的文化常识要整理成册，熟记于心。
16．本题考查对文章的理解和梳理。①手写春联不可替代的原因是它蕴含着乡亲们对“真”的追求，这种“真”体现在手写春联所承载的传统韵味、文化内涵以及书写过程中所倾注的情感，是机器印刷的春联无法比拟的。手写春联更能体现过年的仪式感和人们对美好生活的祈愿，它是一种文化传承和情感寄托。②年俗活动为“上坟请祖先”。根据原文“一家或一族的后人们向着自家的祖坟走去……焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮”可知，这一活动有着特定的仪式和流程，是对祖先的缅怀和敬重，能让人们获得心灵上的自在和安然，感受到家族的延续和传承。③年夜饭不可替代的原因是它是家人静好相守的时刻，大家一起喝罐罐茶、吃甜醅子、说闲话，这种氛围充满了亲情的温暖和家的味道，是一种独特的情感体验，是 AI 无法营造出来的。年夜饭不仅是为了填饱肚子，更是家人团聚、交流感情、传承家庭文化的重要时刻。
故答案为：①有手写温度/人文情怀/看到文化传承；②请祖先活动/祭祖活动；③促进家庭情感交流/感受家庭成员的情感连接/创造专属的家庭记忆时空
17．本题考查对文章的理解和分析。原文中“木炭把年菜熬得在锅里叫”运用了拟人的修辞手法，将年菜在锅里熬煮的状态拟人化，仿佛年菜在“叫”，生动形象地表现出年菜在锅里翻滚、沸腾的样子，给人一种热闹、鲜活的感觉，充满了生活气息，让人仿佛能听到锅里的声音，感受到过年时的热闹氛围。“那种放在嘴里能化掉的白面馒头片”通过细腻的描写，突出了馒头片的松软可口，“能化掉”这样的表述让读者更能真切地感受到馒头片的口感，仿佛自己也能品尝到一样。而 AI 创作的内容虽然也描述了年菜和馒头片的特点，但语言较为平实，只是简单地陈述事实，缺乏原文中那种生动形象地描写和鲜活的情感表达，无法让读者深刻地感受到过年时吃年夜饭的独特韵味和浓浓的年味。
故答案为：示例一：“熬得在锅里叫”用拟人的手法，赋予年菜生命力，“叫”字生动表现木炭火候的旺盛和烹饪的热闹，传递出灶火旺盛、年味沸腾的鲜活场景。而“咕嘟翻滚” 虽简洁，但仅仅述状态，缺乏情感温度。
示例二：“放在嘴里能化掉的白面馒头片”“一酥”强调动态感和体验感，让读者身临其境感受食物的口感和变化，强化了年味的真实体验。“入口即化” 客观述，“酥软甘甜”静态写，缺乏情感温度。
18．本题考查对文章的理解和分析。文中的“真”具有丰富的内涵。从三处画线语句来看：A 句中“阳光温暖，炮声悠扬，在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里，单是那种不疾不徐地散淡地行走，就是一种享受”，这里的“真”体现了乡村生活的真实、自然与宁静。人们在这样的环境中，享受着行走的过程，感受着大自然的美好，没有城市的喧嚣和浮躁，一切都是那么真实而纯粹。B 句“从庙上往回走，脚下是宽厚的大地，头顶是满天繁星，远处是隆隆炮声，心里是满当当的吉祥和如意”，这里的“真”表现出人们内心的真实感受。在过年的氛围中，人们感受到了吉祥和如意，这种情感是真实而深厚的，是对美好生活的向往和期盼在心底的真实体现。C 句“一村的人，一村的牲口，都汇到一个方向，初阳融融，人声嚷嚷，牛羊撒欢，每个人都觉得喜神像阳光一样落在自己身上，落到自家牲口的身上”，这里的“真”体现了过年时人们对传统习俗的真诚与虔诚。大家一起迎喜神，相信喜神会带来好运，这种对传统习俗的信仰是真实而坚定的，体现了人们对美好生活的追求和对传统文化的尊重。
故答案为：自然中扎根的归属感。在黄土地上慢慢行走，感受土地的宽广和时间的绵长。仪式里安放的心灵寄托。祭祖后回程时，炮声、繁星和脚下的土地让人心里充满吉祥感，变成可触摸的安心。集体传承的文化生命力。全村人一起迎喜神，代代相传的文化在热闹中自然延续。
19．本题考查对文章的理解和分析。文章从“一家”到“一村”，最后升华至“天地”，这样安排有以下好处：从“一家”的年俗活动写起，如手写春联、上坟请祖先、吃年夜饭等，详细地展现了家庭层面过年的具体场景和温馨氛围，让读者感受到家庭的团聚和亲情的温暖，这是年味的基础和核心。接着写到“一村”的活动，如大家一起到庙里抢头香、迎喜神等，将视角从家庭扩展到村庄，体现了过年时整个村庄的热闹和团结，展现了乡村的民俗风情和文化传统，使年味更加浓郁，也让读者看到了年俗在乡村集体中的传承和延续。最后升华至“天地”，“让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请”，将过年的意义从家庭、村庄提升到天地之间，强调了人与自然、人与天地的和谐关系，体现了人们对自然的敬畏和对美好生活的祈愿，使文章的主题得到了升华，让读者感受到过年不仅仅是家庭和村庄的节日，更是一种与天地相连、与自然和谐共生的文化传承，具有深厚的文化底蕴和哲学内涵。
故答案为：示例一：由点及面，层次递进：从“一家”的年夜饭到“一村”的祭祖、迎喜神，再升华至“天地”间的“无言对话”，展现年俗的广泛影响。
示例二：由个体到宇宙，情感升华：从个体体验到集体记忆，最终融入宇宙苍生，将家庭温情升华为对天地万物的感恩，将年俗提升至“天人合一”的哲学高度。
20．本题考查对文章的理解和分析。不认同小语的观点。从本文来看，文中所描述的年俗活动如手写春联、上坟请祖先、吃年夜饭、抢头香、迎喜神等，都有着丰富的文化内涵和情感寄托，这些是科技无法完全替代的。例如手写春联，乡亲们认为手写的“真”，它蕴含着传统韵味和人们对美好生活的祈愿，这是机器印刷的春联无法给予的；吃年夜饭时家人一起的静好相守、交流闲话，这种亲情的温暖和家的味道也是科技无法营造的。在生活中，虽然“科技+传统”有一定的积极作用，比如 2025 年春晚的机器人秧歌舞和裸眼 3D 技术打铁花，通过科技手段让传统艺术形式更加绚丽多彩，吸引了更多人的关注，有助于传统艺术的传播。但科技无法替代人们在传统习俗中所获得的情感体验和文化传承。像春节期间一家人围坐在一起守岁、拜年等习俗，其中蕴含的亲情、友情以及对传统文化的认同和传承，是科技无法触及的。所以，“科技+传统”只是文化传承的一种方式，不能解决一切文化传承问题，我们还需要重视传统文化本身的内涵和价值，通过人们的亲身参与和传承，让传统文化在现代社会中焕发出新的活力。
故答案为：我不认同。从本文看，科技无法代替情感参与，手写春联的“真”、祭祖的仪式感，依赖人的亲手实践与亲身体验。生活中，春节贺岁、中秋赏月以及各种民俗活动，都需亲身参与才能体会传统文化底蕴。因此，科技可以助力传统文化的记录和传播，但文化内核的延续仍需人的自觉传承。
21．本题考查对文章的理解和分析。
ABD.正确；
C.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想等。小文想深入了解古代祭祀文化，《礼记》中有大量关于古代祭祀仪式、祭祀规范、祭祀意义等方面的记载，是研究古代祭祀文化的重要典籍。而《说文解字》主要是一部字典，侧重于解释汉字的字形、字义和字音；《周易》是阐述天地世间万象变化的古老经典，主要涉及哲学、占卜等内容；《诗经》是中国古代诗歌开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，主要内容是诗歌创作，与古代祭祀文化的关联性不如《礼记》紧密。所以应推荐阅读《礼记》。
故答案为：C
22．（2025·龙华模拟）写作。
窗，是阻隔，也是连接。每一扇未开的窗后，都藏着一方等待被发现的天地。推开窗的方式各不相同：一次勇敢的尝试，一个创新的工具，甚至一段独特的思考……推开那扇窗，你可能走出现实困境，可能突破认知局限，可能看见更为广阔的世界，甚至遇见全新的自己。请以“推开那扇窗”为题目，结合自己的生活经历或思考，写一篇文章。
要求：思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰；文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；不少于600字，不超过900字；不出现真实信息（人名、校名等），不可避免时用 XX代替；不得抄袭，不得套作。
【答案】推开那扇窗
在我的记忆深处，有一扇紧闭的窗，那是我内心深处对绘画的渴望与自我怀疑交织而成的阻碍。直到那次勇敢的尝试，我才成功推开那扇窗，遇见了全新的自己。
小时候，我痴迷于绘画，那些五彩斑斓的线条和画面仿佛有一种神奇的魔力，吸引着我不断去探索。然而，随着年龄的增长，学业压力逐渐增大，身边的同学也纷纷将精力投入到主科学习中。我开始听到一些声音：“绘画能当饭吃吗？”“别浪费时间在这些没用的东西上了。”渐渐地，我对绘画的热爱被自我怀疑所取代，那扇关于绘画的窗，也在不知不觉中紧紧关闭。
直到学校举办绘画比赛的消息传来，我心中的那团火又隐隐燃烧起来。可当我拿起画笔时，手却不受控制地颤抖，脑海中不断浮现出那些质疑的声音。我陷入了深深的纠结与痛苦之中，一方面是对绘画的热爱，另一方面是对失败的恐惧。
在无数个辗转反侧的夜晚后，我决定勇敢地推开那扇窗。我报名参加了比赛，开始利用课余时间疯狂练习。最终，在比赛中我的作品获得了不错的成绩。
当我站在领奖台上，看着台下为我鼓掌的老师和同学，我心中感慨万千。曾经那扇紧闭的窗，已经被我勇敢地推开。我走出了自我怀疑的困境，突破了内心的局限，看到了一个更为广阔、充满无限可能的绘画世界。更重要的是，我遇见了全新的自己——一个勇敢、坚定、敢于追求梦想的自己。
推开那扇窗，不仅让我重拾了对绘画的热爱，更让我明白，在生活中，我们会遇到各种各样的“窗”，它们或许会暂时阻挡我们前进的脚步，但只要我们有勇气去推开，就一定能发现窗后那片美丽的天地，遇见更好的自己。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】本题为命题作文，以 “推开那扇窗” 为核心话题，材料围绕 “窗” 的双重属性（阻隔与连接），以及推开窗的方式、带来的影响展开，引导学生结合生活经历或思考，挖掘 “窗” 的象征意义，展现自我突破与成长的主题 。
【题干分析】①从题目与材料来看，“窗” 是核心关键词，具有丰富的象征意义。它既可以象征现实中的困境，如学习压力、人际交往难题；也可以代表认知上的局限，如思维定式、偏见误解 。“推开” 意味着采取行动打破阻碍、实现突破，而推开窗的方式 “一次勇敢的尝试，一个创新的工具，甚至一段独特的思考” 提示了写作思路，即通过具体的事件、方法或思想转变来展现突破的过程 。“走出现实困境”“突破认知局限”“看见更为广阔的世界”“遇见全新的自己” 则点明了推开窗后的积极影响，为文章立意提供方向 。 ②在写作思路上，首先要明确 “那扇窗” 具体所指，确定文章的叙事或论述核心 。比如，写自己因内向不敢参与班级活动，这就是 “窗”；通过老师的鼓励勇敢报名，便是 “推开窗” 的方式；在活动中收获友谊与自信，即推开窗后的改变。开头可采用环境描写或悬念式引入，如 “那扇紧闭的窗，将我的世界封成孤岛，直到那一天……”；事例素材选取学习、生活中的真实经历，如克服学习困难、打破社交恐惧等；结尾可以升华主题，如 “原来，每一次勇敢地推开那扇窗，都是与更好的自己相遇” 。
【立意提取】
1.推开那扇窗，遇见阳光：以因考试失利陷入自卑为 “窗”，通过参加课外实践活动重拾信心，展现推开窗后迎接成长阳光的过程。
2.思维之窗，由我推开：讲述在解题时打破固有思维模式，运用创新方法成功突破难题，体现推开认知之窗带来的思维拓展。
3.跨越隔阂，推开沟通之窗：围绕与父母因代沟产生矛盾，通过主动沟通化解分歧，诠释推开情感之窗对修复关系的重要性。
【点评】文章围绕 “绘画梦想” 展开，以 “渴望受阻 — 突破自我” 的脉络叙事，通过细腻的心理描写展现内心挣扎与勇气觉醒，主题明确，情感真挚。若在绘画练习细节和主题延伸上增加实例，可使内容更丰富、主旨更深刻。
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