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第八单元 思辨性阅读与表达
责任与担当
六国论
一门父子三词客
千古文章八大家
唐朝的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、曾巩、王安石
知人
一门三父子
都是大文豪
诗赋传千古
峨眉共比高
苏洵，号老泉，宋代眉山人，人称“老苏”。
与儿子“大苏”(苏轼)、“小苏”(苏辙)并称“三苏”。
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知人
苏洵27岁始发奋读书，考进士、茂才等，皆不中。
宋仁宗嘉祐元年（1056），苏洵率子苏轼、苏辙到汴京，深得翰林学士欧阳修赏识，欧阳修把他的文章献给了宋仁宗，名声大噪。
苏老泉，
二十七。
始发愤，
读书籍。
知人
苏 洵
他的文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的妙喻。
最突出的特点就是语言犀利，言必中时之过，对北宋社会的阴暗面进行毫不留情的揭露和鞭挞。
主要作品有《嘉祐集》。
角度刁钻
主题鲜明
节奏短促
直奔要害
知人
北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。
北宋建国以后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少。到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。
苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。
论世
解题
六国：
论：
指战国时代除秦国以外的燕、赵、韩、魏、齐、楚六个诸侯国。
春秋五霸
春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公——《史记》
战国七雄
是一种文体，以论证为主，其特点是善于说理。
六国论：
论六国灭亡的根本原因。
文体知识——论
论，是古代常用的一种文体，分为两种：
(1)政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。
(2)史论：通过评价历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。《六国论》就属于史论。
解题
解题
解题
解题
正音
答案　会意字。从貝(贝)，贝在古代曾用为货币，代表财物；从各，表示赠送财物各有各的理由。賂简化为赂。本义是赠送财物。引申为用财物买通别人。
①赠送财物(用财物买通别人)：贿～。②财物，特指赠送的财物：重～。
辨字
疏通
为什么
分析
检测
1.不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完，故曰弊在赂秦也。
不割地贿赂秦国的国家因为割地贿赂秦国的国家而灭亡。因为他们失去了强有力的外援，不能单独保全。所以说：‘弊病在于割地贿赂秦国’啊
2.秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；
秦国除用攻占的方法取得土地之外（还得到诸侯贿赂的割地），小的方面就获得城镇，大的方面就获得都市，比较秦国由受贿赂得到的土地，与战胜而得到的土地，它实际上有一百倍；
3.则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
不那么秦国最大的欲望，诸侯最大的祸患，当然就不在于战争了
4.思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
回想他们的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，因而才有一点点土地。可是子孙们看待它却很不珍惜，拿它来送人，就像抛弃小草一样。
3.然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。
那么，诸侯的土地有限，暴秦的欲望不能满足，送给他土地越多，侵犯就越急。所以不用打仗，谁强谁弱、谁胜谁败就已确定了。至于六国落到灭亡的地步，从道理上说的确应当这样。
检测
为什么
指出
危害性、本质及后果
分析
疏通
为什么
指出
危害性、本质及后果
分析
疏通
分析
研讨
问1：本文运用了哪些论证方法？简要分析。
结合文章内容，简要分析《六国论》在论证过程中采用了哪些论证方法。
(1)对比论证。文章写了以下几组对比。①祖辈、父辈创业艰难与子孙轻易割地的对比：“暴霜露，斩荆棘”与“如弃草芥”。②诸侯土地的有限与秦国贪欲无限的对比：“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”。③诸侯贿赂频繁与秦国侵略更厉害的对比：“奉之弥繁”与“侵之愈急”。通过以上几组对比，说明了诸侯割地的情形和后果，论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。
(2)引用论证、比喻论证。引用古语“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，既补充了上文的论证，又含有收束之意。而比喻使语言非常形象、贴切，充分表现出“赂秦”的弊病之大，使论证深入浅出，明白易晓，增强了说服力。
(3)假设论证。“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”运用假设论证的方法，提出与上文所论史实相反的情况以及可能出现的不同结果，虽为假设，但又不下断语，表现了文章论述语言的准确性、分寸感，恰到好处。
(4)类比论证。“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”运用类比论证的方法，把北宋比作六国，借古论今，透露出写这篇史论的本意，这是对中心论点的加深和补充。
2.下面是本文内容结构思维导图，读后回答问题。
　①赂秦力亏破灭之道　②不赂秦者不能独完
　③依附秦国以求苟安(齐)　④以战求生(燕、赵)
研讨
3.苏洵的文章往往“因事而发，即景生情”，大多充满情感。朗读下面的句子，体会“矣”字的语气和情感。
(1)则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
(2)起视四境，而秦兵又至矣。
(3)故不战而强弱胜负已判矣。
(4)五国既丧，齐亦不免矣。
(1)肯定语气，对人们“错误”观点的批判；
(2)嘲讽语气，对投降派“赂秦”后果的愤恨之情；
(3)悲愤语气，未战先败，简直是一种耻辱；
(4)无奈语气，六国不能团结应对秦国，独木难成林，齐国也不得不走向灭亡。
研讨
4.关于六国破灭的原因，自古以来，众说纷纭，你如何看待这个问题？
　(观点一)我很赞同苏洵“弊在赂秦”的说法。面对强大的秦国，有的国君为迎合它，割城献邑，或对那些处在秦国围攻之下的国家置若罔闻。殊不知这样更增长了秦国的侵略意识，敌方更强大，自己更弱小，灭亡的结果又怎能避免？
(观点二)我认为六国破灭的根本原因在于国君治国不当。当年秦国也并不是最强大的国家，但经商鞅变法之后，国势逐渐增强，为最终灭掉六国奠定了基础。如果六国国君都能选贤举能，尽心治理国家，使自己国家强大，何至于要联合其他国家来抵挡秦国呢？
研讨
1.古今异义词
词语 例句 解析
再 后秦击赵者再 古义：两次。
今义：又，又一次。
然后 然后得一夕安寝 古义：这样以后。
今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情。
祖父 思厥先祖父 古义：泛指祖辈、父辈。
今义：父亲的父亲。
其实 与战胜而得者，其实百倍 古义：它的实际数目。
今义：实际上。
积累
智力 可谓智力孤危 古义：智谋和力量。
今义：人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，包括记忆、观察、想象、思考、判断等。
不行 刺客不行 古义：不动身赴秦。
今义：不可以，不被允许。
故事 下而从六国破亡之故事 古义：旧事。
今义：真实的或虚构的用作讲述对象的事情，有连贯性，富吸引力，能感染人。
至于 至于颠覆 古义：以至，以至于。
今义：介词，表示另提一事；表示达到某种程度。
积累
2.词类活用
词语 例句 解析
日、月 日削月割，以趋于亡 名词作状语，日，一天天地；月，一月月地
事 以地事秦 名词作动词，侍奉
义 义不赂秦 名词作动词，坚持正义
礼 以事秦之心礼天下之奇才 名词作动词，礼遇
完 不能独完 形容词作动词，保全
却 李牧连却之 动词的使动用法，使……退却
速 始速祸焉 形容词作动词，招致
积累
词类活用是学习文言文时常遇到的现象，请对下列句中加颜色词的活用情况作出解释，并说明活用规律。
(1)后人哀之而不鉴之。
(2)李牧连却之。
“鉴”，名词的意动用法，以……为鉴。
规律：意动用法是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词具有“认为(或以为)宾语怎么样”或者“把宾语当作什么”的意思，总之，动作是主语意念上发出的。意动用法主要有两种：形容词的意动用法，名词的意动用法。
①形容词的意动用法：由形容词活用而来的动词，表示主观上认为(觉得)宾语具有这个形容词所表示的性质或状态。如：而耻学于师。“耻”的意思是“以……为耻”。
②名词的意动用法：名词用作意动，是把它后面的宾语看作这个名词所代表的人或事物。如：孟尝君客我。“客”的意思是“把……当作客人”。
“却”，动词的使动用法，使……退却。
规律：使动用法也是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词所表示的动作不是由主语所代表的人物发出，而是在主语的影响下使宾语发出的，谓语动词具有“使宾语干什么(怎么样)”的意思。使动用法主要有三种：名词的使动用法，动词的使动用法，形容词的使动用法。
①名词的使动用法：表示使宾语成为这个名词所代表的人或事物，或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作。如：域民不以封疆之界。“域”的意思是“使……定居”。
②动词的使动用法：动词的使动用法主要发生在不能带宾语的动词上。如：必先苦其心志，劳其筋骨。“苦”“劳”的意思分别是“使……劳苦”“使……劳累”。
③形容词的使动用法：形容词的使动用法同动词的使动用法略有区别，它的特点是使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。如：诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。“弱”的意思是“使……势力削弱”。
3.特殊句式
句式 例句 解析
被动句 有如此之势，而为秦人积威之所劫 “为……所”表被动
洎牧以谗诛 无标志被动句
省略句 举以予人 举以(之)予人
状语后置句 赵尝五战于秦 正常语序为“于秦战”
定语后置句 苟以天下之大 “之”定语后置的标志
积累
5.一词多义
词语 例句 义项或用法
兵 非兵不利，战不善 名词，兵器
斯用兵之效也 名词，战争、战事
而秦兵又至矣 名词，军队
得 此言得之 动词，适宜，得当
战败而亡，诚不得已 动词，能，能够
较秦之所得，与战胜而得者 动词，得到
积累
6.重点虚词
词语 例句 义项或用法
以 不赂者以赂者丧 介词，因为
秦以攻取之外 介词，用
斩荆棘，以有尺寸之地 连词，才
子孙视之不甚惜，举以予人 目的连词，来
以地事秦，犹抱薪救火 介词，用
至丹以荆卿为计，始速祸焉 介词，用
洎牧以谗诛 介词，因为
以赂秦之地封天下之谋臣 介词，用
苟以天下之大 介词，凭借
则 小则获邑，大则得城 两个“则”连用，连词，表并列
则秦之所大欲 连词，那么
然则诸侯之地有限 与前面“然”连用，构成连词性结构，相当于“既然这样，那么……”
则胜负之数，存亡之理 连词，那么
完成文中加颜色字词的解释。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(
)。赂秦而力亏( )，破灭之道( )也。或( )曰：六国互丧( )，率( )赂秦耶？曰：不赂者以( )赂者丧。盖( )失强援，不能独完( )。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小( )则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实( )百倍；诸侯之所亡( )，与战败而亡者，其实亦百倍。
以财物赠予秦国。这里指向秦
割地求和。赂，赠送财物
亏损
原因
有人
相继灭亡
全都，一概
因为
承接上文，表示原因，有“因为”的意思
保全
小的地方
它的实际数目
丧失的土地
自测
则秦之所大欲( )，诸侯之所大患( )，固( )不在战矣。思厥( )先( )祖父( )，暴霜露( )，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则( )诸侯之地有限，暴秦之欲无厌( )，奉( )之弥( )繁( )，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判( )矣。至于( )颠覆( )，理固宜然。古人云：“以地事( )秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得( )之。
最想要的
最担心的
本来
相当于“其”
对去世的尊长的敬称
泛指祖辈、父辈
暴露在霜露之中，形容创业的艰苦。“暴”同“曝”
既然这样，那么
满足
奉送
更加
多
决定，确定
以至，以至于
灭亡
侍奉
适宜、得当
也。至丹以荆卿为计( )，始( )速( )祸焉。赵尝( )五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再( )，李牧连却( )之。洎( )牧以( )谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终( )也。且( )燕赵处秦革(
)灭殆( )尽之际，可谓智力( )孤危，战败而亡，诚( )不得已。向使( )三国各爱其地，齐人勿附( )于秦，刺客不行( )，良将犹在，则胜负之数( )，存亡之理( )，当(
)与秦相较( )，或未易量( )。
策略
方才
招致
曾经
两次
使……退却
及，等到
因为
坚持到底
况且
改变，除
去
几乎，将要
智谋和力量
实在
假使
亲附
不动身赴秦
指天数、命运
指天数、命运
同“倘”，
假如、倘使
较量
轻易判定
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭( )，何哉？与嬴( )而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始( )有远略，能守其土，义( )不赂秦。是故( )燕虽小国而后亡，斯( )用兵之效( )
灭亡
亲附秦国。与，亲附、亲近
起初
坚持正义
因此，所以
这
功效
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟( )以天下之大，下( )而从( )六国破亡之故事( )，是( )又在六国下矣。
如果
降低身份
跟随
旧事
这
呜呼！以赂秦之地封( )天下之谋臣，以事秦之心礼( )天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽( )也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威( )之所劫( )，日削月割，以趋于亡。为国者(
)无使为积威之所劫( )哉！
封赏
礼遇
向下吞咽
积久而成的威势
胁迫，挟持
治
理国家的人
胁迫，挟持

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