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吉林省长春市2025年中考语文一模试卷
一、积累与运用（15分）
（2025·长春模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
①中心，是文章中传达出来的作者的基本观点、态度、情感和意图。每篇文章都要有一个相对jí（　　）中而明确（　　）的中心。有了中心，写文章也就有了主心骨□没有中心，或者中心不明确，文章就会像一盘散沙，令人不知所云。
②围绕中心写作是作文的基本要求。写作时要根据确定的中心选择合适的材料，舍弃无关的内容，并对选定的材料进行一定的剪裁和加工，安排好先后的次序。为了突出中心，可以设置一条贯穿全文的线索。突出中心，还要注意安排好内容的主次和详略。能强化中心的内容，不妨详细叙述，细致描写，甚至着意强调；相反，与中心关系较远的或不太典型的内容则简略叙述。突出中心，还可以采用一些具体的方法、技巧。可以开门见山，也可以在篇末点明题旨，还可以采用铺垫、呼应、对比等技巧，突出中心。
1．根据拼音写汉字，给加点字注音。
（1）jí　 　中 （2）明确　 　
2．在方框处填入标点符号，最恰当的一项是（　　）
A．逗号 B．分号 C．顿号 D．句号
3．“开门见山”在语段中的意思是　 　。
4．根据语段内容，推断《谁是最可爱的人》一文点明中心的句子，正确的一项是（　　）
A．我们的战士，我感到他们是最可爱的人。
B．这个营的营长向我叙说了以上的情形，他的声调是缓慢的，他的感情是沉重的。
C．在汉江南岸阻击敌人的日子里，有一天他从阵地上下来做饭。
D．可是，从朝鲜归来的人，会知道你正生活在幸福中。
【答案】1．集；què
2．B
3．开篇点明题旨。
4．A
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；分号；词语在语境下的含义
【解析】【点评】（1）汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同，但汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字，不易区分。因此，平时学习中对字音与字形辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。
（2）本题考查标点符号使用正误的辨析。平时学习中，我们要用心体会标点符号的用法，书写过程中也要做到尽可能正确使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。
（3）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。
（4）本题考查理解文章主旨的能力。做好此类题目需要通读全文，抓住关键的语句，从文章所的不同对象、不同的角度进行分析、评价。
1．“jí 中”：根据语境 “每篇文章都要有一个相对 jí 中而明确的中心”，这里表达把文章的核心内容聚集起来的意思，应写作 “集中”，“集” 有集合、聚集之意 。考生可通过日常积累和对词语含义的理解来确定字形，避免写成 “急” 等形近字，“急” 通常表示着急、急切，与语境不符。 “明确”：“确” 读音为què ，在 “明确” 一词中，“确” 强调清晰、准确，发音时要注意区分 “què” 与 “qüē” 等易混淆读音，平时可通过多读多记常见词语的读音来加深印象。
故答案为：集；què
2．分析 “有了中心，写文章也就有了主心骨” 和 “没有中心，或者中心不明确，文章就会像一盘散沙，令人不知所云” 这两个句子，它们分别阐述了写文章有中心和没有中心时的不同情况，是相互并列的关系 。 在标点符号中，分号常用于分隔并列关系的分句，能清晰地展现句子间的逻辑层次 。而逗号主要用于句内停顿，无法突出这种并列对比关系；顿号一般用于并列词语之间的停顿；句号则表示一个句子的结束，放在此处会割裂句子间的逻辑联系。所以，方框处应填分号。
故答案为： B
3．文中提到 “突出中心，还可以采用一些具体的方法、技巧。可以开门见山，也可以在篇末点明题旨” ，从 “也可以在篇末点明题旨” 可知，“开门见山” 与 “在篇末点明题旨” 是两种不同的突出中心的写作方法。 “开门见山” 本义是比喻说话写文章直截了当，结合语境可知，这里是指在写作时，为了突出文章中心，可以在文章开篇就直接点明题旨，不绕弯子，让读者迅速抓住文章核心 。所以 “开门见山” 在语段中的意思是开篇点明题旨。
故答案为：开篇点明题旨。
4．由第①段 “中心，是文章中传达出来的作者的基本观点、态度、情感和意图” 可知，点明中心的句子应体现文章的核心观点 。
对于《谁是最可爱的人》一文，题目即围绕 “谁是最可爱的人” 展开，核心问题就是要回答谁是最可爱的人 。
A .“我们的战士，我感到他们是最可爱的人”，直接明确地回答了 “谁是最可爱的人” 这一核心问题，传达出作者对战士的赞美之情，符合中心句的特征 。
B .“这个营的营长向我叙说了以上的情形，他的声调是缓慢的，他的感情是沉重的”，只是在描述营长叙述时的状态，未涉及文章核心观点；
C .“在汉江南岸阻击敌人的日子里，有一天他从阵地上下来做饭”，属于文章中的具体事件描述；
D .“可是，从朝鲜归来的人，会知道你正生活在幸福中”，强调的是人们对幸福生活的认知，均未回答 “谁是最可爱的人”，不是点明中心的句子 。
故答案为： A
5．（2025·长春模拟）名篇名句默写。
经典诗文不断地丰富我们的情感体验，涵养少年的情志，壮阔青春的世界。（1）“　 　，　 　（李白《行路难》）”让我们感受乐观与豪迈；（2）“　 　，　 　（杜甫《望岳》）”让我们体悟壮志与豪情；（3）“　 　，　 　（周敦颐《爱莲说》）”让我们领会自爱与高洁；（4）“　 　，　 　（王湾《次北固山下》）”让我们理解希望与新生。成长的路上，与诗文为伴，与经典同行，风雅少年，明媚青春。
【答案】长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；会当凌绝顶；一览众山小；出淤泥而不染；濯清涟而不妖；海日生残夜；江春入旧年
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】（1）《行路难》是李白在仕途受挫时所作，诗中虽表达了人生道路的艰难，但 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 一句，以 “长风破浪”“直挂云帆” 等壮阔意象，展现出诗人坚信自己总有一天能乘风破浪，扬起高帆渡过茫茫大海，实现理想抱负的乐观与豪迈 。“长” 不要误写成 “常”；“沧” 指深绿色（指水），不要写成 “苍”；“济” 意为渡过，书写时需注意笔画 。 （2）此句是杜甫青年时期望泰山而抒怀之作，“会当” 意为终当、终要，“凌绝顶” 描绘出诗人想象中登上泰山顶峰的情景，“一览众山小” 则以夸张手法，展现出诗人站在巅峰俯瞰群山的豪迈气势，表达了诗人敢于攀登人生高峰、俯视一切困难的壮志与豪情 。“凌” 的部首是 “冫”，不要写错；“览” 意为观看、阅看，注意与 “揽” 区分 。 （3）周敦颐在文中将莲花比作君子，“出淤泥而不染” 写出莲花从淤泥中生长却不沾染污秽，“濯清涟而不妖” 描绘莲花在清水里洗涤过却不显得妖媚，以此象征君子身处污浊环境仍能保持自身高洁品质 。“淤” 字左边是 “氵”，表示与水有关；“濯” 读音为 zhuó ，意为洗，右边不要写成 “翟”；“涟” 指水面被风吹起的波纹，不要写成 “莲” 。 （4）此句描绘了海上日出在残夜中升起，江上春意在旧年未尽时已悄然来临的景象 。“生” 生动地表现出太阳从海面升起的动态，“入” 则将 “江春” 拟人化，赋予其活力，暗示旧事物中孕育着新事物，给人以希望与新生之感 。“生” 不要写成 “升”；“残” 意为剩余的、将尽的，书写时注意结构 。故答案为：长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；会当凌绝顶；一览众山小；出淤泥而不染；濯清涟而不妖；海日生残夜；江春入旧年
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
二、（7分）
（2025·长春模拟）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。
周亚夫军细柳
司马迁
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门：以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
6．解释加点词在文中的意思。
（1）军霸上　 　 （2）已而之细柳军　 　
7．结合选文内容补全下面对联，最恰当的一项是（　　）
上联：用人无疑宽和能容实乃圣天子
下联：治军有方刚正不阿堪称□□□
A．周亚夫 B．河内守 C．真将军 D．太史公
8．文中画横线的两个语句有用词变化，根据下面提示，任选一处进行比较，分析其表达效果。
（1）劳——敬劳 （2）军——将军
【答案】6．驻军，驻扎；到，往
7．C
8．示例一：由“劳”变为“敬劳”，写出了文帝因周亚夫治军严明，恪尽职守对其更加敬重、称许。
示例二：“军”变为“将军”，强调对周亚夫的慰劳，表现皇帝对周亚夫治军严明，恪尽职守的称赞。
【知识点】对联；根据文言文中某一内容谈观点；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查对联的补写。解答对联题，一般可按照如下步骤进行：先整体把握所给出的上联或下联的意思大致确定与之意思连贯、相对的内容；再认真推敲每个字词的含义、词性和词语的结构特征；最后从整体把握，进行微观的调整和修改。
（3）本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。参考译文：
汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军霸上；委派祝兹侯徐厉为将军，驻军棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，用以防备匈奴。
皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木，表示敬意。派人向周亚夫致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。
出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
6．“军霸上”：在古文中，“军” 常作动词，有 “驻军、驻扎” 之意。“军霸上” 即 “在霸上驻军” ，结合上下文 “文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上”，因匈奴入侵边境，朝廷派遣刘礼为将军在霸上驻扎军队，以抵御外敌，所以此处 “军” 解释为驻军，驻扎。 “已而之细柳军”：“之” 在文言文中用法多样，此处作动词，意为 “到，往” 。“已而之细柳军” 表示 “不久来到了细柳军营”，从 “上自劳军。至霸上及棘门军…… 已而之细柳军” 可知，汉文帝先去慰问霸上和棘门的军队，之后前往细柳军营，故 “之” 应解释为到，往 。
故答案为：驻军，驻扎；到，往
7．对联讲究上下联结构一致，词性相对。上联 “用人无疑宽和能容实乃圣天子” 中，“圣天子” 是偏正结构，中心词为 “天子”，“圣” 是修饰词 。
A.“周亚夫”：这是人名，属于单纯名词，与 “圣天子” 偏正结构不对应，在对仗上不工整，不符合对联要求，错误 。
B.“河内守”：“河内守” 是官职名，结构上虽为偏正，但与 “圣天子” 在语义和对仗工整性上不足，不能很好地体现对联的韵律和美感，错误。
C.“真将军”：同样是偏正结构，“将军” 为中心词，“真” 起修饰作用，与 “圣天子” 结构一致；从内容上，文中汉文帝称赞周亚夫 “此真将军矣” ，“真将军” 高度概括了周亚夫治军有方、刚正不阿的形象特点，与文本内容契合，正确 。
D.“太史公”：是司马迁对自己的称呼，与上联在语义和结构上都无法形成对仗，不能作为合适的下联，错误 。
故答案为：C
8．（1）“劳 —— 敬劳”： “劳” 的含义与语境：“上自劳军” 中的 “劳”，意为 “慰问”，体现汉文帝作为天子，对军队进行常规的慰问行为，此时是一种相对普通的关注 。 “敬劳” 的含义与语境：“皇帝敬劳将军” 中 “敬劳”，在 “劳” 的基础上增添了 “敬” 字，“敬” 表示敬重 。周亚夫在细柳军营中，严格治军，以军礼参见汉文帝，其治军严明、恪尽职守的态度给汉文帝留下深刻印象，“敬劳” 一词生动展现出汉文帝对周亚夫的敬重、称许之情，突出周亚夫的形象对汉文帝的触动 。 （2）“军 —— 将军”： “军” 的含义与语境：“上自劳军” 里的 “军”，指代军队，表明汉文帝慰问的对象是整个军队群体，是一个宽泛的概念 。 “将军” 的含义与语境：“皇帝敬劳将军” 中的 “将军”，明确指向周亚夫个人 。从 “军” 到 “将军” 的用词变化，反映出汉文帝关注焦点从整个军队转移到周亚夫身上，强调了周亚夫在治军方面的突出表现，以及他在汉文帝心中的特殊地位，凸显汉文帝对周亚夫治军能力的高度认可 。
故答案为：示例一：由“劳”变为“敬劳”，写出了文帝因周亚夫治军严明，恪尽职守对其更加敬重、称许。
示例二：“军”变为“将军”，强调对周亚夫的慰劳，表现皇帝对周亚夫治军严明，恪尽职守的称赞。
三、（8分）
（2025·长春模拟）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。
天地之所贵者人也，圣人之所尚者义也，德义之所成者智也，明智之所求者学问也。虽有至圣不生而知虽有至材不生而能。故志曰：黄帝师①风后，颛顼师老彭，帝喾师祝融，尧师务成，舜师纪后，禹师墨如，汤师伊尹，文、武师姜尚，周公师庶秀，孔子师老聃。若此言之而信，则人不可以不就师矣。夫此十一君者，皆上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况于凡人乎？是故工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。《易》曰：“君子以多志前言往行②以畜其德。”是以人之有学也，犹物之有治③也。
（节选自王符《潜夫论》）
［注］①师：以……为师。②前言往行：前代圣贤的言行。③治：加工治理。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
若此言之而信，则人不可以不就师矣。
10．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断三处）
虽 有 至 圣 不 生 而 知 虽 有 至 材 不 生 而 能。
11．用自己的话概括文段的主要内容。
【答案】9．如果这话是可信的，那么人就不能不跟从老师学习了。
10．虽有至圣/不生而知/虽有至材/不生而能。
11．人需要通过从师学习来提升自己。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译
【解析】【点评】（1）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。参考译文：
天地之间最可贵的是人类，圣人所崇尚的是道义，凭借道德仁义所成就的是智慧，求取智慧的途径是学习和询问。即使有极其圣明的人，也不会生来就有知识；即使有极其聪慧的人，也不会生来就有才能。所以古书记载：黄帝以风后为师，颛顼以老彭为师，帝喾以祝融为师，尧以务成为师，舜以纪后为师，禹以墨如为师，汤以伊尹为师，文王、武王以姜尚为师，周公以庶秀为师，孔子以老聃为师。如果这些记载是真实可信的，那么人就不能不追随老师（学习）。这十一位君主，都是极其圣明的人，尚且依靠学习和询问，他们的智慧才变得广博，他们的品德才变得伟大，更何况是普通的人呢？因此工匠想要做好他的工作，必须先使他的工具锋利；士人想要宣扬他的道义，必须先读有关的书籍。《易经》说：“君子应当多多记住前人的嘉言善行，来培育自己的品德。”所以人需要学习，就如同物质需要加工一样。
9．“若” 在文中表示假设，意为 “如果” ，是连接假设条件的关键虚词，确定了句子的假设语境。 “信” 在这里是 “真实，可信” 的意思 ，用于描述前文所说内容的可信度，是理解句子语义的重要实词。 “则” 作为连词，表承接，可译为 “那么” ，起到连接假设条件和结果的作用，使句子逻辑连贯。 “就师” 是 “追随老师学习，跟从老师学习” 的意思 ，“就” 有 “靠近、趋向” 之意，体现出主动向老师学习的行为，是句子表达的核心内容之一。
故答案为：如果这话是可信的，那么人就不能不跟从老师学习了。
10．“虽” 作为转折连词，在文言文中常用于引出让步状语从句，“虽有至圣” 和 “虽有至材” 结构相同，都是 “虽 + 有 + 形容词 + 名词” 的形式，分别表示 “即使有极其圣明的人” 和 “即使有极其聪慧的人” ，各自独立表达一个完整的让步条件，因此在 “圣” 和 “材” 后应断开。 “不生而知” 和 “不生而能” 结构相似，均为 “不 + 动词 + 而 + 动词” 的形式，“知” 表示 “有知识”，“能” 表示 “有才能” ，分别承接前面的让步条件，阐述圣人和聪慧之人并非生来就具备知识和才能，语义完整，所以在 “知” 和 “能” 后也应断开。 句意验证：断句后的句子 “虽有至圣 / 不生而知 / 虽有至材 / 不生而能”，意思为 “即使有极其圣明的人，也不会生来就有知识；即使有极其聪慧的人，也不会生来就有才能” ，语义清晰，逻辑连贯，符合原文表达的意思。
故答案为：虽有至圣/不生而知/虽有至材/不生而能。
11．梳理文章论述思路：文章开篇通过 “天地之所贵者人也，圣人之所尚者义也，德义之所成者智也，明智之所求者学问也” ，层层递进，强调学问对于人的重要性，即人需要通过学问来成就德义、获取智慧。接着列举黄帝、颛顼等十一位圣贤拜师求学的事例，说明 “虽有至圣不生而知，虽有至材不生而能”，即使是圣人也需要学习，从而得出 “人不可以不就师矣” 的结论，表明普通人更应向老师学习 。然后运用类比手法，以 “工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书” 作比，进一步阐述学习的必要性。最后引用《易》中 “君子以多志前言往行以畜其德”，再次强调学习对人的重要意义，并以 “人之有学也，犹物之有治也” 将人学习比作物质需要加工，突出学习对人的塑造作用 。 提取关键信息概括：综合文章各部分内容，其核心观点围绕人需要学习展开，通过圣人的例子、类比和引用经典等方式，强调学习对人增长智慧、培养品德的重要性，最终得出人需要通过从师学习来提升自己的结论。在概括时，需简洁明了地抓住文章的核心要点，避免遗漏关键信息。
故答案为：人需要通过从师学习来提升自己。
四、（7分）
（2025·长春模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①信息时代的阅读很方便，有以往阅读方式所不具备的巨大的潜能。对于数字化的新的阅读形态，只能主动跟进，而不该消极抵制。但新的阅读形态可能有利有弊，不能完全取代传统的阅读方式。纸质阅读和数字化的阅读可以并存，既读书，也读网。如果读网全部取代读书，那就可能失去很多读书的乐趣了。一般而言，读网比较适合“浅阅读”，了解新闻、信息，也是上网比较方便。但读纸质书更适合“深阅读”。要想读经典，最好还是读纸质书。
②传统的纸质书阅读本身就是一个审美过程。装帧、开本、版式、纸张，都可能含有独特的美学意蕴，令人玩味不尽。每本书的流传过程，它的来路，都可能带有文化记忆。我们常说的“坐拥书城”“有书卷气”，是说一种令人羡慕的气质，这些恐怕在网络和电子设备上是得不到的。读书终究是一种生命体验，更是一种生活方式。所以无论现代信息科技如何发达，不能也不应当完全取代传统的阅读。
（摘自《光明日报》2017年4月23日，有改动）
材料二：
重庆市大足区香国小学校书记黄正端介绍，学校建设了丰富的学校资源库，比如电子阅读平台，让学生有更多的阅读选择，同时拓展阅读空间，充分利用学校场地放置开放图书架，让书籍触手可及。学校还充分利用学校+图书馆，和学校附近的图书馆合作成立了“学生健康成长阅读助力站”，除了开展自主阅读，学生还常常参加专家、作家的讲座，培养阅读的好习惯。
（摘自光明网2024年8月23日）
材料三：
①如今，随着智能化时代的到来，5G、人工智能（AI）、增强现实（AR）等便捷的数字服务让万卷书触手可及。点开手机，通过阅读软件开启读书时间；戴上耳机，在有声书播讲者的生动讲述中感受语言文字的魅力……
②全国多地举办阅读嘉年华活动，特色书吧、图书馆遍布街头巷尾；24小时“城市书房”让阅读“不打烊”；AI赋能数字阅读，提升阅读效率、改进阅读体验。传统阅读与数字阅读相辅相成、相得益彰。
③2023年，中国数字阅读用户规模达5.7亿，同比增长7.53％；数字阅读作品总量达5933.13万部，同比增长12.54％。截至2024年末，全国共有公共图书馆3248个。
④无论是细品墨香的纸质阅读，还是随时随地“一屏万卷”的电子阅读，厚植书香底蕴，让阅读成为每个人的生活方式、成为全社会的流行文化，是建设“全民终身学习的学习型社会、学习型大国”的重要抓手，也是中华民族历经艰难险阻而生生不息的力量所在。
（摘自央视网2025年3月27日
12．下列关于以上材料内容的表述，不正确的一项是（　　）
A．由材料一可知，读网方便了解新闻、信息，因此只适合“浅阅读”。
B．材料一认为，传统纸质书的流传过程，它的来路，都可能带有文化记忆。
C．由材料二可知，电子阅读平台，让学生有了更多的阅读选择。
D．材料三认为，智能化时代的到来，便捷的数字服务让万卷书触手可及。
13．如果妈妈不赞同你阅读电子书，请你结合材料二和材料三说服妈妈。
14．综合以上三则材料，写出一条有意义的结论。
【答案】12．A
13．示例：妈妈，学生可以看电子书。电子阅读平台让我们有更多的阅读选择，拓宽阅读空间。很多阅读软件方便快捷，AI能提升阅读效率，改进阅读体验。数字阅读与纸质阅读都能帮我们拓展知识。
14．示例一：传统的纸质阅读和数字阅读各有优势，相辅相成。
示例二：数字阅读发展迅速，且越来越成熟，为开展阅读活动提供了有利帮助。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（2）本题考查学生的语言表达能力。依据材料表达感想，作答时，一定要紧紧围绕材料中的某些关键词语来表达，有必要在答案中出现材料中的一些关键字词，表达时，语意要清晰连贯，不能有语病。
（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
12．A .材料一第①段明确指出 “读网比较适合‘浅阅读’，了解新闻、信息，也是上网比较方便。但读纸质书更适合‘深阅读’” 。“比较适合” 表明读网在 “浅阅读” 方面有优势，但并非意味着 “只适合” 浅阅读，该选项将可能性表述为绝对性结论，与原文不符，错误 。
B .材料一第②段提到 “每本书的流传过程，它的来路，都可能带有文化记忆” ，这里的 “每本书” 包含传统纸质书，说明传统纸质书的流传和来源可能承载文化记忆，正确 。
C.依据材料二 “学校建设了丰富的学校资源库，比如电子阅读平台，让学生有更多的阅读选择” ，直接表明电子阅读平台为学生提供了更多阅读选择，C 选项符合材料内容，正确 。
D .材料三第①段 “如今，随着智能化时代的到来，5G、人工智能（AI）、增强现实（AR）等便捷的数字服务让万卷书触手可及” ，清晰体现智能化时代使数字服务便捷，让阅读资源易于获取，正确 。
故答案为：A
13．提取关键信息：从材料二 “学校建设了丰富的学校资源库，比如电子阅读平台，让学生有更多的阅读选择，同时拓展阅读空间” ，可知电子阅读能丰富阅读资源、拓宽阅读范围；材料三第①段 “点开手机，通过阅读软件开启读书时间；戴上耳机，在有声书播讲者的生动讲述中感受语言文字的魅力” ，体现电子阅读借助软件、有声书等形式，方便快捷且形式多样；材料三第②段 “AI 赋能数字阅读，提升阅读效率、改进阅读体验” ，说明 AI 技术可优化电子阅读效果 。 组织说服语言：将上述信息整合，以亲切、诚恳的语气表达。例如：“妈妈，您看，现在电子阅读好处可多啦！学校都用电子阅读平台给我们提供更多阅读选择，拓展阅读空间。手机上的阅读软件随时都能打开看书，还有有声书，听着就能学习知识，特别方便。而且 AI 技术还能帮我提高阅读效率，让阅读体验更好。电子书和纸质书一样，都能让我学到很多知识，您就别反对我看电子书啦！”
故答案为：示例：妈妈，学生可以看电子书。电子阅读平台让我们有更多的阅读选择，拓宽阅读空间。很多阅读软件方便快捷，AI能提升阅读效率，改进阅读体验。数字阅读与纸质阅读都能帮我们拓展知识。
14． 梳理材料核心：材料一强调纸质阅读和数字阅读各有优势，应并存互补；材料二以学校实践展示电子阅读平台对阅读活动的推动作用；材料三通过数据和现象说明数字阅读发展迅速，且与传统阅读相互促进 。 概括结论方向： 从两种阅读方式关系角度，可得出 “传统的纸质阅读和数字阅读各有优势，相辅相成” ，体现二者相互补充、共同发展的关系。 从数字阅读发展角度，能总结出 “数字阅读发展迅速，且越来越成熟，为开展阅读活动提供了有利帮助” ，突出数字阅读在阅读活动中的积极作用。 还可从更宏观角度概括，如 “在科技发展推动下，阅读形式日益多元，纸质阅读与数字阅读共同助力全民阅读和文化建设” ，涵盖两种阅读方式的发展及对社会的意义。
故答案为： 示例一：传统的纸质阅读和数字阅读各有优势，相辅相成。
示例二：数字阅读发展迅速，且越来越成熟，为开展阅读活动提供了有利帮助。
五、（15分）
（2025·长春模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
长忧身后书无家
包利民
①也许很多人如我一般喜欢藏书，先细细地看过几遍，然后小心地放进书柜。我每年都买回很多新书，所谓的新书，不一定是第一次出版的，更多的是古书的新版，只是为了重温、收藏。我也会买一些旧书，对于旧书，我一直有着一种别样的感情。
②我曾经经常流连于旧书摊或者旧书店，那时一是因为旧书便宜，再就是常有令人惊喜的发现。有一年我买回来一本很厚的《唐宋词大鉴赏》，是一九八几年出版的。书里居然夹着一封信，有两页纸那么长，折叠着夹在书里，信纸已经泛黄，没有日期，也不知过了多少年了。我饶有兴趣地看那封信，看着看着，就觉得心里很沉重。
③写信的是个男人，写下这封信的时候好像年龄已经很大了。信是写给他儿子的，他儿子从小就不喜欢看书，虽然他的藏书很多，儿子却几乎不看。他很担心，并不是担心不读书的儿子，而是担心他一辈子收藏的那些书，在他离世后，儿子会不会留下来。他为那些心爱的书的命运担忧，信中写道：“如果你能看到这封信，说明那些书还在，我会很欣慰，如果没有看到，我也不会知道了，也就谈不上有没有遗憾……”
④虽然表面上说得云淡风轻，可还是从字里行间，读出了许多的无奈与凄凉。特别是信的最后一段，不是写给他儿子的，而是写给“我”的：“你好，正在看信的陌生人，说明这本书已经到了你的手里。你肯定是个爱读书的人，因为能买这么旧的书，而且是诗词方面的，那就不是一般的读书人。书在你的手里，我会很高兴，虽然只有这一本，可它找到了一个很好的家。而我其余的那一万多本，却不知道有几本会有这样的好运……”
⑤我心情很沉重。看这封信的时候，我的书还没有太多，却都是我的宝贝，搬了几次家，一本都不舍得丢掉。如今，更是积攒了太多，真是越多越欢喜，哪怕不看，就是坐在满架的书下，也觉得幸福无比。我经常是这样的状态：阳光从窗子涌进来，我静静坐在书架下，捧着一本书看，有时抬起眼，看着那许多书，心里欢喜不已，就像自己拥有了巨大的财富一般。所以，也就会随之生起一个念头，如果我不在了，这些书的命运会怎样？
⑥我不知道我的两个女儿会不会留存这些书，其实也不是爱不爱书的问题，如果她们将来远走高飞，这些书怎么办呢。于是欣喜之余，就有了一份烦恼和担忧。也有人会说，这种担心纯属多余，人死万事空，还惦记那些，是自寻烦恼。只是，说说容易，却总不能控制地去想。
⑦那些书是属于我的，以后，如果真能有像那本《唐宋词大鉴赏》那般的命运，该多好！而且，如果没有书中的那封信，我都不知道这本书是谁曾经拥有的。有一次我整理以前淘来的那些旧书，在有些书的扉页上，发现盖有藏书章。便受了启发，也求人刻了一枚藏书章，不过我并没有像前人那般，起一个很美或者很有寓意的名字，而是直书已名。也是有着私心，想着就算我这个人没了，可我的名字还可以和书一起留下。只要这些书不是全进了废纸堆，那么不管到了谁的手上，只要翻开，都会看到，是有个叫包利民的人曾经收藏过的。如此，也算是一种安慰吧！
⑧也有很多人买很多书，却不是真正喜欢读书，而是把书买来，整齐地摆放在高档书柜里，甚至连塑封都完好。他们喜欢书，并不是喜欢书中的内容，而是把书当成一种比较高档的摆设。仿佛家里书香满盈，实则胸无点墨。我想，他们丢了书，肯定不会心疼，如果心疼，也是心疼买书的钱。我觉得，如果书有情绪的话，它最大的悲哀，不是在双手的抚摸中破旧苍老，也不是被看过后辗转多人之手或者被遗弃，而是从没被人翻阅过。这是书的不幸，也是拥有这本书的人的不幸。
⑨这样一想，便也就释然了。我的那些书，都已看过好多遍，它们已经在我心里安了家。我曾拥有过书，书曾被我用心地读过，在心里的就不会失去，即使有一天离开这个世界，那些书不管流落何方，它们也曾有过温暖的家。既然我和书没有互相辜负，那么，我就没有什么可遗憾的了，相信书也没有。
15．梳理文章的内容，完成下图。
16．下列关于文章内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．文中画波浪线的语句表达了写信男人担忧、无奈、凄凉等复杂情感。
B．作者从未有静静坐在书架下捧读一本书、抬眼看有许多书的欢喜状态。
C．作者和写信男人都希望自己的书能被收藏、被珍惜，有一个好的归宿。
D．作者认为自己的书“曾有过温暖的家”，他和书没有互相辜负。
17．简要回答②～④段在文中的作用。
18．文中画横线句子中加点词语寄寓了作者怎样的希望。
我觉得，如果书有情绪的话，它最大的悲哀，不是在双手的抚摸中破旧苍老，也不是被看过后辗转多人之手或者被遗弃，而是从没被人翻阅过。
19．请你写出题目《长忧身后书无家》中“长忧”的含义。
【答案】15．（1）沉重（2）烦恼和担忧（3）盖藏书章，用心读书，真正喜欢书与用书做装饰的现象比较
16．B
17．内容上：作者回忆自己买的书里夹着一封信，写信男人希望自己的书能遇上爱读书的人。结构上：引出下文作者对书的不舍，以及对书的命运的忧虑。
18．“抚摸”，希望书能被人捧在手里，而不是书柜里的摆设。“辗转”，希望书能被更多人珍惜、收藏和传递。“翻阅”，希望书能被用心阅读，在更多人心里安家。
19．（1）担忧自己的藏书无人留存，不能遇到珍惜书、用心读书的人。（2）由己及人，作者流露出了所有藏书者、读书人的隐忧。在自己的经历中，隐含了对未来的忧虑。
【知识点】梳理、概括文章情节；文章标题及其作用；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查人物心理活动的分析。解答此题关键是要联系前后文，抓住人物在事件中的言行表现以及人物之间的关系来分析，揣摩人物的心理活动，并用特定的口吻表述出来。
（2）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（3）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
（4）本题考查词语含义的理解。理解词语的含义可从以下几个方面入手：(1)理清思路，揣摩概括义。(2)联系上下文，体味词语指代义。(3)瞻前顾后，揣摩特殊意义。(4)把握词语的感彩。除此以外，还要联系文章的主题、作着的思想感情，描写手法和修辞手法等来理解词语的含义。
（5）本题考查标题的意义与作用。文章题目的作用有：①概括文章的主要内容；②点明文章中心；③题目具有象征意义；④设置悬念，引发读者兴趣；⑤贯穿全文，为文章的线索。
15． 初始触动：当读到旧书中夹着的信时，作者内心涌起沉重之感。信中老人担忧离世后藏书被弃，这种对书的深厚眷恋直接引发共鸣，为全文的 "忧" 埋下情感伏笔。自我投射：看着自己积攒的满架书籍，作者由人及己，开始烦恼女儿是否会留存这些书。这种忧虑并非出于功利，而是源于藏书作为精神伙伴的特殊意义，使 "忧" 的情感从他人故事转向自身现实。释然顿悟：作者刻下直书己名的藏书章，希望以名字与书绑定的方式对抗时光流逝；同时对比真正爱书者与将书作摆设的人，最终意识到 "书在心里安家" 才是永恒归宿。这一转变让 "忧" 升华为对阅读本质的哲思。
故答案为：（1）沉重（2）烦恼和担忧（3）盖藏书章，用心读书，真正喜欢书与用书做装饰的现象比较
16．本题考查对内容的理解与分析。B 选项错误，文中第⑤段明确描写 "我经常是这样的状态：阳光从窗子涌进来，我静静坐在书架下，捧着一本书看"，可见作者曾多次沉浸于与书相伴的欢喜中。该选项错在以 "从未有" 的绝对表述否定作者的真实体验，忽略了文中 "经常"" 欢喜不已 " 等关键词的情感指向。
故答案为：B
17．②至④段在文中具有双重作用：内容上：作者回忆从旧书《唐宋词大鉴赏》中发现一封信，信里老人坦诚对藏书命运的忧虑，希望书能遇知音。这一情节如楔子般展现了爱书人对书的精神寄托 —— 书不仅是读物，更是生命痕迹的载体，为 "长忧" 主题奠定情感基调。结构上：以他人的藏书故事引出作者的自我反思，使行文从 "读他人信" 自然过渡到 "思自身书"。老人信中 "其余一万多本书的命运" 如同引线，直接触发第⑤段作者 "如果我不在了，这些书的命运会怎样" 的忧虑，推动情节层层深入。
故答案为：内容上：作者回忆自己买的书里夹着一封信，写信男人希望自己的书能遇上爱读书的人。结构上：引出下文作者对书的不舍，以及对书的命运的忧虑。
18．文中 "抚摸"" 辗转 ""翻阅" 三个动词寄寓着作者的深层希望： 抚摸：这个动作象征着对书的亲昵与珍视。作者借此反对将书束之高阁作装饰的行为，希望书能被捧在手中，在指尖触碰中获得温度，成为真正被亲近的精神伙伴。辗转：指书在不同爱书人手中流转的过程。作者认为即使书离开原主人，只要能在爱书者之间传递，便是另一种形式的 "安家"，如文中那本夹信的旧书般找到新的归宿，让知识与情感跨越时空延续。翻阅：这一动作的本质是深度阅读。作者强调书的悲哀不在于破旧或流转，而在于未被读懂 —— 唯有被用心翻阅，书的灵魂才能在读者心中激活，实现 "在心里安家" 的终极价值。
故答案为：“抚摸”，希望书能被人捧在手里，而不是书柜里的摆设。“辗转”，希望书能被更多人珍惜、收藏和传递。“翻阅”，希望书能被用心阅读，在更多人心里安家。
19．"长忧身后书无家" 中 "长忧" 的含义可从双重维度解读：个体层面的忧虑：作者与信中老人一样，担心离世后毕生收藏的书无人珍惜，可能被丢弃或落入不读书之人手中。这种忧虑并非杞人忧天，而是源于对书的深厚情感 —— 每本书都凝结着阅读记忆，如同生命的碎片，害怕它们随自己离去而散落无依。群体层面的隐忧：作者由个人经历推及所有爱书人，揭示出一种共性困境：当书籍作为文化载体时，其精神价值能否在时光中延续？文中批判 "用书作摆设" 的现象，实则忧虑在快节奏社会中，阅读可能沦为形式，书的本质意义被消解。"长忧" 因此超越个人情感，成为对知识传承、文化存续的深层思考，最终在 "书在心里安家" 的顿悟中，以精神共鸣对抗物理时光的流逝。
故答案为： （1）担忧自己的藏书无人留存，不能遇到珍惜书、用心读书的人。（2）由己及人，作者流露出了所有藏书者、读书人的隐忧。在自己的经历中，隐含了对未来的忧虑。
六、名著阅读（8分）
20．（2025·长春模拟）回顾《水浒传》相关内容，对下面三位英雄上梁山的时间先后排序，正确的一项是（　　）
A．①②③ B．③①② C．②③① D．③②①
【答案】B
【知识点】作品的基本内容；《水浒传》
【解析】【分析】林冲（梁山泊早期核心人物）关键事件：高衙内调戏林妻→误入白虎堂→刺配沧州→风雪山神庙→火并王伦时间定位：第十八回《林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊》中，林冲在草料场遭高俅陷害后，杀陆谦等人，于风雪夜投奔梁山。此时梁山尚由王伦统领，属初创阶段，林冲是首批被逼上梁山的朝廷官员代表。吴用（晁盖集团核心智囊）关键事件：智取生辰纲→江州劫法场→正式落草时间定位：第十六回《杨志押送金银担 吴用智取生辰纲》后，吴用随晁盖等八人（含三阮、刘唐等）因劫纲事发，先投梁山被王伦拒，后林冲火并王伦，吴用才正式入伙。其上山时间紧接林冲之后，属梁山第二代领导集体形成期。宋江（梁山聚义的最终组织者）关键事件：怒杀阎婆惜→江州题反诗→三打祝家庄→全伙上山时间定位：第三十六回《梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊》中，宋江经历刺配江州、浔阳楼题反诗、梁山好汉劫法场等波折后，才于第三十九回正式上梁山。此时梁山已吸纳武松、鲁智深等多位好汉，宋江的加入标志着梁山进入全盛期。三、时序逻辑与命题陷阱正确排序逻辑：林冲（第十八回）→吴用（第十八回末）→宋江（第三十九回）。需注意：吴用随晁盖集团上梁山虽在林冲之后，但同属梁山初创期；宋江则在梁山规模扩大后加入，时间差约二十回。干扰项辨析：选项 A（①②③）误将宋江排序提前，忽略其 "江州事件" 的漫长铺垫；选项 C（②③①）混淆吴用与林冲的先后，忽视 "火并王伦" 事件中林冲的决定性作用；选项 D（③②①）完全颠倒时序，违背原著 "梁山势力逐步扩张" 的叙事逻辑。四、名著关联拓展梁山发展三阶段：王伦时期（林冲入伙）：草创阶段，排斥贤能；晁盖时期（吴用入伙）：扩张阶段，确立 "劫富济贫" 宗旨；宋江时期（宋江入伙）：鼎盛阶段，推动 "招安" 战略。人物上山动机对比：林冲：纯粹被逼反抗，代表 "官逼民反" 的典型；吴用：主动策划反抗（智取生辰纲），属 "智识阶层" 的觉醒；宋江：经历忠孝矛盾后妥协上山，体现 "体制内人物" 的无奈转型。五、解题策略总结抓关键回目定位：熟记林冲 "风雪山神庙"（第十八回）、吴用 "智取生辰纲"（第十六回，但上山在第十八回）、宋江 "江州题反诗"（第三十九回）的具体回目，以文本为据；理清新旧势力交替：王伦时期（林冲）→晁盖时期（吴用）→宋江时期（宋江），三个阶段的领导权更迭是时序判断的重要线索；区分事件与落草的时差：如吴用参与生辰纲在第十六回，但正式上山在林冲火并王伦之后，需注意 "事件发生" 与 "落草为寇" 的时间间隔。 通过以上分析，可明确三人上梁山的正确顺序为③林冲→①吴用→②宋江。
故答案为： B
【点评】本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。
21．（2025·长春模拟）《西游记》是一部很有趣的书，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。请参照示例，结合作品中的人物或情节，写出你对这一评价的理解。
示例：孙悟空在太上老君的炼丹炉里炼就火眼金睛，能识破妖魔鬼怪，情节富有想象力，十分有趣。
【答案】示例一：孙悟空大闹天宫，偷蟠桃、饮御酒、盗仙丹，天真顽劣，情节充满童趣。
示例二：孙悟空和二郎神争斗，变作小庙被二郎神识破，慌忙逃走，情节充满趣味。
示例三：猪八戒因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成长嘴大耳、呆头呆脑的样子，充满趣味。
【知识点】作品的经典情节；《西游记》
【解析】【分析】本题要求结合人物或情节，阐释《西游记》“童心之作” 的特质，需把握三大关键点： 童心的本质：以儿童般的天真视角观照世界，体现为奇幻想象、天真行为与纯粹趣味；想象力的载体：通过法术、妖怪、超现实场景等元素，构建超越现实的童话式叙事；评价的落脚点：需证明情节既 “有趣” 又具 “想象力”，暗合儿童思维的无拘无束。二、典型情节解析（附童心逻辑）孙悟空大闹天宫 —— 顽童式的反抗精神情节：悟空偷蟠桃、盗仙丹、搅乱蟠桃会，被玉帝追捕时变麻雀、大鹚老、鱼儿等，与天兵玩 “捉迷藏”。童心体现：行为逻辑如顽童恶作剧：偷食、捣乱、耍赖，全无成人世界的规矩束缚；变化法术似儿童玩 “过家家”：随意变形的想象力，如同孩子用积木搭建奇幻世界。猪八戒错投猪胎 —— 萌态背后的天真设定情节：天蓬元帅因调戏嫦娥被贬，误投猪胎长成 “长嘴大耳、扛钉耙” 的模样，贪吃好睡却总闹笑话。童心体现：外形设定充满卡通感：夸张的长嘴、大耳朵，符合儿童对 “有趣妖怪” 的想象；性格缺陷被童趣化：贪吃、懒惰被转化为憨态，如孩子般率真地暴露弱点。子母河怀孕 —— 超现实想象的童真表达情节：唐僧、八戒饮子母河水后怀孕，需取落胎泉水打胎，男性怀孕的设定突破现实逻辑。童心体现：想象大胆如儿童涂鸦：无视生理规律，创造 “男人怀孕” 的奇幻情节，充满荒诞趣味；解决方式童趣化：将 “打胎” 转化为 “寻泉水” 的冒险，如孩子用游戏思维处理超现实问题。三、答题结构模板（以 “悟空拔毛分身” 为例）人物 + 情节：孙悟空拔一根毫毛，吹出无数小悟空协同降妖，如在狮驼岭用分身术对抗群妖。想象力分析：毫毛变分身的法术突破物理限制，类似儿童玩 “影子分身” 的游戏幻想，无数个悟空同时战斗的场景充满视觉冲击力。童心关联：孩子常幻想自己能复制多个 “小我” 应对困难，这种情节将童真愿望转化为奇幻叙事，让读者感受到纯粹的趣味。
故答案为： 示例一：孙悟空大闹天宫，偷蟠桃、饮御酒、盗仙丹，天真顽劣，情节充满童趣。
示例二：孙悟空和二郎神争斗，变作小庙被二郎神识破，慌忙逃走，情节充满趣味。
示例三：猪八戒因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成长嘴大耳、呆头呆脑的样子，充满趣味。
【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
22．（2025·长春模拟）学校开展“书香流转·经典与青春同行”图书漂流活动，从下面名著中任选一本，写一段推介语送给下一位阅读者。（不少于50字）
（1）《钢铁是怎样炼成的》 （2）《经典常谈》 （3）《朝花夕拾》
【答案】示例一：翻开《钢铁是怎样炼成的》，跟随保尔走过战火与病痛，看他在绝境中炼就钢铁意志。每一页都在诉说生命因不屈的奋斗而闪耀，愿你从文字中汲取勇往直前的力量。
示例二：《经典常谈》是为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，书中介绍了《论语》《诗经》《史记》等经典著作。这本书指导我们梳理传统文化的脉络，感受经典作品的魅力。
示例三：《朝花夕拾》不仅描写生动有趣，情感真挚动人，还塑造了许多性格鲜明的人物形象。如《从百草园到三味书屋》的寿镜吾先生，《阿长与〈山海经〉》中阿长，给人留下深刻的印象。
【知识点】作品的经典情节；《朝花夕拾》；《钢铁是怎样炼成的》；《经典常谈》
【解析】【分析】（1）《钢铁是怎样炼成的》核心特质：革命意志的成长史诗，以保尔的生命轨迹诠释 “钢铁意志” 的锻造过程。推介策略：场景化切入：用 “战火”“病痛” 等关键词构建画面感，如 “跟随保尔在枪林弹雨中冲锋，于病榻上与死神抗争”；行动号召式语言：强调 “汲取力量”“点燃奋斗信念”，契合青春读者的成长需求；情感共鸣点：突出 “绝境重生” 的普世价值，如 “当你怀疑自己时，保尔的故事告诉你：钢铁从烈火中诞生”。（2）《经典常谈》核心特质：传统文化的入门指南，朱自清以 “通俗化” 笔触拆解经典脉络。推介策略：痛点解决法：针对 “经典难懂” 的认知，强调 “桥梁”“钥匙” 的工具价值；内容可视化：列举《诗经》《史记》等具体经典，让抽象的 “传统文化” 有落脚点；时代联结：用 “现代视角解读古典” 突出书籍的现实意义，如 “让 2000 年前的智慧照亮青春”。
（3）《朝花夕拾》核心特质：鲁迅的童年回忆录，在温情与批判中交织着旧时代的剪影。推介策略：矛盾美学切入：强调 “温馨童趣” 与 “冷峻批判” 的反差，如 “在百草园的趣味中，藏着对旧教育的反思”；人物具象化：以阿长、寿镜吾等鲜活形象勾起读者的情感联想；情感共鸣点：用 “回忆” 联结青春成长，如 “鲁迅的童年里，藏着我们都曾经历的天真与迷茫”。
故答案为： 示例一：翻开《钢铁是怎样炼成的》，跟随保尔走过战火与病痛，看他在绝境中炼就钢铁意志。每一页都在诉说生命因不屈的奋斗而闪耀，愿你从文字中汲取勇往直前的力量。
示例二：《经典常谈》是为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，书中介绍了《论语》《诗经》《史记》等经典著作。这本书指导我们梳理传统文化的脉络，感受经典作品的魅力。
示例三：《朝花夕拾》不仅描写生动有趣，情感真挚动人，还塑造了许多性格鲜明的人物形象。如《从百草园到三味书屋》的寿镜吾先生，《阿长与〈山海经〉》中阿长，给人留下深刻的印象。
【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
七、综合性学习（10分）
23．（2025·长春模拟）班级开展“传承礼文化”综合实践活动，请你参加并完成任务。
活动一：辨敬词
（1）宣传小组给老师们拟写邀请函时，搜集了一些常用的敬辞，其中不正确的一项是（　　）
A. 赐教 B. 恭候 C. 见教 D. 莅临
活动二：识礼仪
（2）语文老师受邀做“在阅读中传承中华礼文化”专题讲座。现场互动时，老师出示了课文中含有“礼”的语句，请你和大家找出其中的中国传统礼仪。
相关作品 含有“礼”的语句 中国传统礼仪
《范进中举》 范进方才把银子收下，作揖谢了。又说了一会，打躬作别。 作揖、①________
《孙权劝学》 肃遂拜蒙母，结友而别。 ②________
《送东阳马生序》 余立侍左右，援疑质理。 ③________
《三顾茅庐》 玄德徐步而入，……玄德拱立阶下。 ④________
活动三：论传承
（3）随着社会的发展，一些传统礼仪逐渐淡出人们的日常生活，如“拱手礼”“跪拜礼”仅出现在一些特定的场景、仪式里。有的同学认为这是时代的进步，有的同学认为这是文化传承的缺失。你赞同哪个观点，请说明理由。
【答案】(1) C
(2) 打躬 拜 立侍 拱立
(3) 示例一：这是时代进步的体现。有些传统礼节形式繁琐，不适应现代生活的节奏。如握手、鞠躬更便捷，更能体现人与人之间的平等和尊重，礼节把心意表达出来即可，不必拘泥于传统的形式。
示例二：这是文化传承的缺失。有些传统礼节中有丰富的文化内涵、美好寓意，适合特定场景和仪式中的庄重表达。保留传统礼仪，是为了更好地传承优秀传统文化。
【知识点】见解表述；语言得体；礼俗
【解析】（1）本题通过辨别敬辞谦辞，考查学生对传统文化中礼仪用语的精准掌握，需区分敬辞（对他人的尊称）与谦辞（自谦用语）的使用场景 A. 赐教：敬辞，指向对方请求指导，如 “恳请老师赐教”，体现对对方学识的敬重；B. 恭候：敬辞，用于表达恭敬等候，如 “恭候您的到来”，凸显谦卑姿态；
C. 见教：谦辞，意为 “请对方指教自己”，使用场景应为 “希望得到您的见教”，题干将其误作敬辞，此为错误选项；
D. 莅临：敬辞，常用于欢迎贵宾或上级，如 “欢迎领导莅临指导”，体现对对方身份的尊崇。
(2)《范进中举》：“作揖”“打躬” 是古代日常行礼方式。“作揖” 双手抱拳前推，“打躬” 弯腰低头，常用于辞别、致谢，体现对他人的尊重与谦逊；《孙权劝学》：“肃遂拜蒙母” 中的 “拜” 为隆重礼节，常用于拜见长辈、尊者，如 “拜谒”“拜谢”，表达庄重敬意；《送东阳马生序》：“余立侍左右” 的 “立侍”，指学生侍奉师长时站立一旁，随时听从吩咐，是尊师重道的求学礼仪；《三顾茅庐》：“玄德拱立阶下” 的 “拱立”，即双手抱拳于胸前，恭敬站立等候，展现刘备求贤若渴的谦卑态度。
（3）本题考查观点和看法。论据支撑：现代社会强调效率与平等，传统礼仪（如跪拜礼）因形式繁琐、等级色彩浓厚，难以适应快节奏生活与民主观念。例如，握手礼更简洁高效，且体现人格平等，是礼仪适应时代的表现。深层逻辑：文化需与时俱进，礼仪形式的简化本质是社会文明进步的体现，并非文化传承的断裂。文化缺失论：论据支撑：传统礼仪蕴含丰富文化密码，如拱手礼的 “左手抱右手” 象征 “吉拜”，传递 “和为贵” 的价值观；跪拜礼在祭祀、庆典中仍承载着对祖先、文化的敬畏。若仅存于仪式，文化将失去生活化传承的土壤。深层逻辑：礼仪是文化的活态载体，保留传统礼仪有助于维系民族认同感，避免文化记忆的断层。
故答案为： (1) C
(2) 打躬 拜 立侍 拱立
(3) 示例一：这是时代进步的体现。有些传统礼节形式繁琐，不适应现代生活的节奏。如握手、鞠躬更便捷，更能体现人与人之间的平等和尊重，礼节把心意表达出来即可，不必拘泥于传统的形式。
示例二：这是文化传承的缺失。有些传统礼节中有丰富的文化内涵、美好寓意，适合特定场景和仪式中的庄重表达。保留传统礼仪，是为了更好地传承优秀传统文化。
【点评】（1）本题考查语言得体。谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。 谦辞，表示谦虚或谦恭的言辞，常用于人们日常交际和书信往来中。敬辞是指含恭敬口吻的用语。
（2）本题考查文化常识。文化常识涵盖文化的各种问题，包括天文、历法、地理、官职、科举礼仪、称谓、名号等。解答这类题目，要有扎实的语文基本功。要求我们要养成多读书、多积累的好习惯。
（3）本题考查观点的表达。解答观点表达类题目，首先要围绕话题确定观点，观点要正确鲜明，理由要充分、合情理，表达要流畅。
八、（50分）
24．（2025·长春模拟）补全题目，完成作文。
题目：_______________中有学问
作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
【答案】例文：
生活中有学问
生活，就像一本永远翻不完的百科全书，每一页都藏着独特的学问。只要我们用心观察、思考，就能从平凡的日常中收获宝贵的知识与智慧。
记得有一次，妈妈让我去菜市场买西红柿。我满心以为这是件简单的事，不就是挑几个好看的西红柿吗？可到了菜市场才发现，这里面的学问大着呢！卖西红柿的摊位前，西红柿的种类繁多，有圆润饱满的，有尖顶细长的；颜色也从浅红到深红各不相同。我正准备随便拿几个，旁边一位热心的阿姨笑着对我说：“小姑娘，挑西红柿可有讲究呢！你看，这西红柿表面要光滑，没有黑斑，蒂部青绿的才新鲜。而且啊，不要选那种摸起来硬邦邦的，稍微有点弹性的，口感才好。” 我按照阿姨教的方法仔细挑选，果然挑到了又新鲜又美味的西红柿。原来，买菜不仅仅是挑选商品，更是一门需要掌握生活常识的学问。
还有一次，家里的台灯突然不亮了。爸爸让我尝试自己检查原因。我一开始手足无措，但在爸爸的鼓励下，我静下心来，仔细观察台灯的构造。我发现电源线连接插头的地方有些松动，可能是平时不小心拉扯导致的。我小心地将插头重新插紧，台灯竟然亮了！那一刻，我既兴奋又自豪，原来维修简单的电器也有学问，需要我们了解基本的电路知识，还要有耐心和细心。
在整理房间时，我也学到了不少学问。以前，我的房间总是乱糟糟的，书本、文具到处乱放。后来，我在网上学习了整理收纳的方法，按照物品的用途和使用频率进行分类摆放。比如，常用的课本放在书桌的抽屉里，不常用的书籍放进书柜；文具按照笔、尺子、橡皮等类别分别收纳在不同的盒子里。这样一来，房间不仅整洁有序，找东西也方便多了。这让我明白，整理房间的过程其实就是培养条理性和规划能力的过程，其中蕴含着提高生活效率的大学问。
生活中的学问无处不在，它不仅能让我们更好地解决实际问题，还能让我们不断成长和进步。让我们用敏锐的双眼去发现，用智慧的大脑去思考，在生活中汲取更多的学问吧！
【知识点】半命题作文
【解析】【分析】“学问” 并非狭义的知识，而是指隐藏在事物背后的规律、技巧、哲理或人生智慧，需通过具体事例揭示其深层内涵。“有” 字强调发现过程，文章应体现从 “未知” 到 “领悟” 的思维转变，避免平铺直叙。【题干分析】“表达要有真情实感” 强调内容需源于生活，避免虚构夸张或无病呻吟，建议从个人真实经历切入。横线处补充的词语需与 “学问” 形成合理逻辑关联，如 “争吵中有学问” 需解释冲突背后的沟通智慧，避免生搬硬套。过程性描写的必要性：题目暗含 “发现学问” 的过程，文章需展现从困惑、观察到领悟的动态变化，如写 “跑步中有学问”，可描写从盲目锻炼到掌握呼吸节奏的成长。价值升华的导向性：结尾需将 “学问” 与个人成长、生活态度或社会现象结合，如从 “折纸中有学问” 延伸至 “专注带来的成就感”，提升文章立意高度。
【立意提取】
1.生活技能中的学问：示例：《缝纽扣中有学问》通过学习缝纽扣，领悟 “耐心与细致是做好小事的关键”；立意：平凡琐事蕴含实用技巧，做好小事是成长的基石。
2.人际关系中的学问：示例：《道歉中有学问》记叙与朋友矛盾后，发现真诚道歉需 “时机恰当、态度诚恳”；立意：良好的沟通能力是构建和谐关系的必备素养。
【点评】核心立意明确：文章以 “生活处处藏学问” 为主题，通过买菜、修台灯、整理房间三个生活场景，展现从日常琐事中提炼实用知识与成长智慧的过程，符合 “从生活中发现学问” 的题旨。结构清晰完整：开篇用 “生活像百科全书” 的比喻点题；主体采用 “总 — 分 — 总” 结构，每段以具体事件引出 “学问” 的内涵；结尾升华至 “学问促进成长”，收束自然。
25．（2025·长春模拟）阅读下面材料，根据要求写作。
江梦南，失聪女孩。本科和硕士均就读于吉林大学药学院，2018年考入清华大学生命科学学院，被评为“感动中国2021年度人物”。
双耳失聪的她，通过唇语感受生活。生活、成长、求学，每一步都是“困难模式”，江梦南却说：“我从来没有因为听不见，就把自己看成了一个弱者，我相信自己不会比别人差。”
以上材料引发了你怎样的感想和思考？请自拟题目，写一篇文章。
作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
【答案】例文：
无声世界的追光者
当命运按下静音键，有人选择沉默，有人却用心灵聆听世界的回响。江梦南的故事让我明白：生命的价值不在于拥有什么，而在于如何用已有的去创造无限可能。
在古希腊神话中，代达罗斯用蜡和羽毛为儿子伊卡洛斯制作翅膀，告诫他不要飞得太高。但伊卡洛斯终究飞向了太阳，用坠落诠释了人类永恒的飞翔梦想。江梦南就像现代的伊卡洛斯，明知前路艰险，仍执着地追逐着知识的光芒。不同的是，她的翅膀不是蜡做的，而是由无数个对着镜子练习唇语的日夜编织而成。
北宋文豪苏轼在《定风波》中写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这何尝不是江梦南的人生写照？听不见穿林打叶的声响，却能在科学的密林中走出自己的道路。她在实验室里观察细胞分裂的轨迹，在文献中捕捉知识的频率，用视觉弥补听觉的缺失。就像贝多芬失聪后创作出《第九交响曲》，江梦南在无声世界里谱写着属于自己的生命乐章。
法国作家罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。”江梦南的每一天都在重新定义“正常”——对她来说，看唇语是正常的，读手语是正常的，付出常人十倍努力也是正常的。这种“不正常”的坚持，恰恰展现了最动人的生命韧性。在清华园的实验室里，她不仅研究生命科学，更在用自己的人生诠释着生命的无限可能。
江梦南的故事告诉我们：限制往往来自内心的设限。当一个人拒绝被缺陷定义，就能在裂缝中看见阳光。在这个强调“听力”的世界里，她用“心听”创造了奇迹。正如沙漠中的仙人掌，在最严酷的环境里开出最绚烂的花。江梦南让我们明白：真正的障碍不是耳不能听，而是心不愿闯；不是路有多难，而是敢不敢走。
每个生命都是一首独特的歌，即使用不同的方式演唱，也能感动世界。江梦南用她无声的奋斗告诉我们：只要心中有光，再黑暗的夜也能看见星辰；只要脚下有力，再远的路也能抵达终点。在这个充满噪音的世界里，或许我们需要学会像她一样，用心去聆听那些真正重要的声音。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】江梦南的核心经历：失聪背景下完成本硕博学业（吉林大学→清华），获评 “感动中国人物”，体现超越生理缺陷的成长轨迹；关键言行：通过唇语感知世界、自称 “不是弱者”、相信 “不比别人差”，展现出极强的心理韧性与自我认同。
“失聪” 不仅是生理特征，更象征人生中的 “障碍” 或 “困境”；“唇语”“困难模式” 等细节，暗示突破障碍需要特殊的方法与加倍的努力；“弱者” 的自我定义颠覆，指向 “主观心态对客观处境的重塑”。
【题干分析】“以上材料引发了你怎样的感想和思考”：要求基于材料展开联想，而非脱离事迹空谈 “坚强”“自信”；“自拟题目”：需体现对材料的个性化解读，如《在无声处听见成长》《唇语里的生命张力》等。“弱者” 的辩证理解：材料中 “弱者” 的否定，并非否认生理差异，而是强调 “不被缺陷定义” 的主观能动性；写作需体现 “接受现实 — 转化劣势 — 超越局限” 的逻辑链条。“困难模式” 的时代映射：当代青少年面临的 “困难” 更多是学业压力、同辈竞争等心理困境，需将江梦南的 “生理障碍” 转化为 “心理韧性” 的普世启示；例如：“她的唇语学习教会我：像破译唇语一样拆解问题，每个困难都有对应的‘解读密码’。”
【立意提取】
1.心态决定人生姿态：立意：江梦南用 “不把自己当弱者” 的信念突破生理局限，证明主观心态比客观条件更重要；素材关联：结合自身 “体育短板” 的克服经历，论证 “相信自己” 的心理暗示力量。
2.障碍中的成长契机：立意：失聪迫使江梦南发展唇语能力与专注力，印证 “缺陷可能催生特殊优势”；素材关联：引用海伦 凯勒 “黑暗与寂静成就思想深度” 的观点，对比自身 “偏科催生的补偿性努力”。
【点评】核心立意深刻：文章以 “缺陷中的生命创造” 为核心，跳出常规的 “身残志坚” 叙事，将江梦南的经历升华为 “用心灵突破局限” 的哲学思考，体现对材料的深度解读。结构精巧且有层次：神话引入：以伊卡洛斯隐喻江梦南的追光精神，奠定文学基调；诗词与哲学融合：用苏轼词、罗曼 罗兰名言串联事例，从东方智慧到西方哲理，论证视野开阔；自然意象收束：以仙人掌、星辰等隐喻升华，形成 “神话 — 人文 — 自然” 的立体结构。
1 / 1吉林省长春市2025年中考语文一模试卷
一、积累与运用（15分）
（2025·长春模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
①中心，是文章中传达出来的作者的基本观点、态度、情感和意图。每篇文章都要有一个相对jí（　　）中而明确（　　）的中心。有了中心，写文章也就有了主心骨□没有中心，或者中心不明确，文章就会像一盘散沙，令人不知所云。
②围绕中心写作是作文的基本要求。写作时要根据确定的中心选择合适的材料，舍弃无关的内容，并对选定的材料进行一定的剪裁和加工，安排好先后的次序。为了突出中心，可以设置一条贯穿全文的线索。突出中心，还要注意安排好内容的主次和详略。能强化中心的内容，不妨详细叙述，细致描写，甚至着意强调；相反，与中心关系较远的或不太典型的内容则简略叙述。突出中心，还可以采用一些具体的方法、技巧。可以开门见山，也可以在篇末点明题旨，还可以采用铺垫、呼应、对比等技巧，突出中心。
1．根据拼音写汉字，给加点字注音。
（1）jí　 　中 （2）明确　 　
2．在方框处填入标点符号，最恰当的一项是（　　）
A．逗号 B．分号 C．顿号 D．句号
3．“开门见山”在语段中的意思是　 　。
4．根据语段内容，推断《谁是最可爱的人》一文点明中心的句子，正确的一项是（　　）
A．我们的战士，我感到他们是最可爱的人。
B．这个营的营长向我叙说了以上的情形，他的声调是缓慢的，他的感情是沉重的。
C．在汉江南岸阻击敌人的日子里，有一天他从阵地上下来做饭。
D．可是，从朝鲜归来的人，会知道你正生活在幸福中。
5．（2025·长春模拟）名篇名句默写。
经典诗文不断地丰富我们的情感体验，涵养少年的情志，壮阔青春的世界。（1）“　 　，　 　（李白《行路难》）”让我们感受乐观与豪迈；（2）“　 　，　 　（杜甫《望岳》）”让我们体悟壮志与豪情；（3）“　 　，　 　（周敦颐《爱莲说》）”让我们领会自爱与高洁；（4）“　 　，　 　（王湾《次北固山下》）”让我们理解希望与新生。成长的路上，与诗文为伴，与经典同行，风雅少年，明媚青春。
二、（7分）
（2025·长春模拟）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。
周亚夫军细柳
司马迁
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门：以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
6．解释加点词在文中的意思。
（1）军霸上　 　 （2）已而之细柳军　 　
7．结合选文内容补全下面对联，最恰当的一项是（　　）
上联：用人无疑宽和能容实乃圣天子
下联：治军有方刚正不阿堪称□□□
A．周亚夫 B．河内守 C．真将军 D．太史公
8．文中画横线的两个语句有用词变化，根据下面提示，任选一处进行比较，分析其表达效果。
（1）劳——敬劳 （2）军——将军
三、（8分）
（2025·长春模拟）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。
天地之所贵者人也，圣人之所尚者义也，德义之所成者智也，明智之所求者学问也。虽有至圣不生而知虽有至材不生而能。故志曰：黄帝师①风后，颛顼师老彭，帝喾师祝融，尧师务成，舜师纪后，禹师墨如，汤师伊尹，文、武师姜尚，周公师庶秀，孔子师老聃。若此言之而信，则人不可以不就师矣。夫此十一君者，皆上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况于凡人乎？是故工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。《易》曰：“君子以多志前言往行②以畜其德。”是以人之有学也，犹物之有治③也。
（节选自王符《潜夫论》）
［注］①师：以……为师。②前言往行：前代圣贤的言行。③治：加工治理。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
若此言之而信，则人不可以不就师矣。
10．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断三处）
虽 有 至 圣 不 生 而 知 虽 有 至 材 不 生 而 能。
11．用自己的话概括文段的主要内容。
四、（7分）
（2025·长春模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①信息时代的阅读很方便，有以往阅读方式所不具备的巨大的潜能。对于数字化的新的阅读形态，只能主动跟进，而不该消极抵制。但新的阅读形态可能有利有弊，不能完全取代传统的阅读方式。纸质阅读和数字化的阅读可以并存，既读书，也读网。如果读网全部取代读书，那就可能失去很多读书的乐趣了。一般而言，读网比较适合“浅阅读”，了解新闻、信息，也是上网比较方便。但读纸质书更适合“深阅读”。要想读经典，最好还是读纸质书。
②传统的纸质书阅读本身就是一个审美过程。装帧、开本、版式、纸张，都可能含有独特的美学意蕴，令人玩味不尽。每本书的流传过程，它的来路，都可能带有文化记忆。我们常说的“坐拥书城”“有书卷气”，是说一种令人羡慕的气质，这些恐怕在网络和电子设备上是得不到的。读书终究是一种生命体验，更是一种生活方式。所以无论现代信息科技如何发达，不能也不应当完全取代传统的阅读。
（摘自《光明日报》2017年4月23日，有改动）
材料二：
重庆市大足区香国小学校书记黄正端介绍，学校建设了丰富的学校资源库，比如电子阅读平台，让学生有更多的阅读选择，同时拓展阅读空间，充分利用学校场地放置开放图书架，让书籍触手可及。学校还充分利用学校+图书馆，和学校附近的图书馆合作成立了“学生健康成长阅读助力站”，除了开展自主阅读，学生还常常参加专家、作家的讲座，培养阅读的好习惯。
（摘自光明网2024年8月23日）
材料三：
①如今，随着智能化时代的到来，5G、人工智能（AI）、增强现实（AR）等便捷的数字服务让万卷书触手可及。点开手机，通过阅读软件开启读书时间；戴上耳机，在有声书播讲者的生动讲述中感受语言文字的魅力……
②全国多地举办阅读嘉年华活动，特色书吧、图书馆遍布街头巷尾；24小时“城市书房”让阅读“不打烊”；AI赋能数字阅读，提升阅读效率、改进阅读体验。传统阅读与数字阅读相辅相成、相得益彰。
③2023年，中国数字阅读用户规模达5.7亿，同比增长7.53％；数字阅读作品总量达5933.13万部，同比增长12.54％。截至2024年末，全国共有公共图书馆3248个。
④无论是细品墨香的纸质阅读，还是随时随地“一屏万卷”的电子阅读，厚植书香底蕴，让阅读成为每个人的生活方式、成为全社会的流行文化，是建设“全民终身学习的学习型社会、学习型大国”的重要抓手，也是中华民族历经艰难险阻而生生不息的力量所在。
（摘自央视网2025年3月27日
12．下列关于以上材料内容的表述，不正确的一项是（　　）
A．由材料一可知，读网方便了解新闻、信息，因此只适合“浅阅读”。
B．材料一认为，传统纸质书的流传过程，它的来路，都可能带有文化记忆。
C．由材料二可知，电子阅读平台，让学生有了更多的阅读选择。
D．材料三认为，智能化时代的到来，便捷的数字服务让万卷书触手可及。
13．如果妈妈不赞同你阅读电子书，请你结合材料二和材料三说服妈妈。
14．综合以上三则材料，写出一条有意义的结论。
五、（15分）
（2025·长春模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
长忧身后书无家
包利民
①也许很多人如我一般喜欢藏书，先细细地看过几遍，然后小心地放进书柜。我每年都买回很多新书，所谓的新书，不一定是第一次出版的，更多的是古书的新版，只是为了重温、收藏。我也会买一些旧书，对于旧书，我一直有着一种别样的感情。
②我曾经经常流连于旧书摊或者旧书店，那时一是因为旧书便宜，再就是常有令人惊喜的发现。有一年我买回来一本很厚的《唐宋词大鉴赏》，是一九八几年出版的。书里居然夹着一封信，有两页纸那么长，折叠着夹在书里，信纸已经泛黄，没有日期，也不知过了多少年了。我饶有兴趣地看那封信，看着看着，就觉得心里很沉重。
③写信的是个男人，写下这封信的时候好像年龄已经很大了。信是写给他儿子的，他儿子从小就不喜欢看书，虽然他的藏书很多，儿子却几乎不看。他很担心，并不是担心不读书的儿子，而是担心他一辈子收藏的那些书，在他离世后，儿子会不会留下来。他为那些心爱的书的命运担忧，信中写道：“如果你能看到这封信，说明那些书还在，我会很欣慰，如果没有看到，我也不会知道了，也就谈不上有没有遗憾……”
④虽然表面上说得云淡风轻，可还是从字里行间，读出了许多的无奈与凄凉。特别是信的最后一段，不是写给他儿子的，而是写给“我”的：“你好，正在看信的陌生人，说明这本书已经到了你的手里。你肯定是个爱读书的人，因为能买这么旧的书，而且是诗词方面的，那就不是一般的读书人。书在你的手里，我会很高兴，虽然只有这一本，可它找到了一个很好的家。而我其余的那一万多本，却不知道有几本会有这样的好运……”
⑤我心情很沉重。看这封信的时候，我的书还没有太多，却都是我的宝贝，搬了几次家，一本都不舍得丢掉。如今，更是积攒了太多，真是越多越欢喜，哪怕不看，就是坐在满架的书下，也觉得幸福无比。我经常是这样的状态：阳光从窗子涌进来，我静静坐在书架下，捧着一本书看，有时抬起眼，看着那许多书，心里欢喜不已，就像自己拥有了巨大的财富一般。所以，也就会随之生起一个念头，如果我不在了，这些书的命运会怎样？
⑥我不知道我的两个女儿会不会留存这些书，其实也不是爱不爱书的问题，如果她们将来远走高飞，这些书怎么办呢。于是欣喜之余，就有了一份烦恼和担忧。也有人会说，这种担心纯属多余，人死万事空，还惦记那些，是自寻烦恼。只是，说说容易，却总不能控制地去想。
⑦那些书是属于我的，以后，如果真能有像那本《唐宋词大鉴赏》那般的命运，该多好！而且，如果没有书中的那封信，我都不知道这本书是谁曾经拥有的。有一次我整理以前淘来的那些旧书，在有些书的扉页上，发现盖有藏书章。便受了启发，也求人刻了一枚藏书章，不过我并没有像前人那般，起一个很美或者很有寓意的名字，而是直书已名。也是有着私心，想着就算我这个人没了，可我的名字还可以和书一起留下。只要这些书不是全进了废纸堆，那么不管到了谁的手上，只要翻开，都会看到，是有个叫包利民的人曾经收藏过的。如此，也算是一种安慰吧！
⑧也有很多人买很多书，却不是真正喜欢读书，而是把书买来，整齐地摆放在高档书柜里，甚至连塑封都完好。他们喜欢书，并不是喜欢书中的内容，而是把书当成一种比较高档的摆设。仿佛家里书香满盈，实则胸无点墨。我想，他们丢了书，肯定不会心疼，如果心疼，也是心疼买书的钱。我觉得，如果书有情绪的话，它最大的悲哀，不是在双手的抚摸中破旧苍老，也不是被看过后辗转多人之手或者被遗弃，而是从没被人翻阅过。这是书的不幸，也是拥有这本书的人的不幸。
⑨这样一想，便也就释然了。我的那些书，都已看过好多遍，它们已经在我心里安了家。我曾拥有过书，书曾被我用心地读过，在心里的就不会失去，即使有一天离开这个世界，那些书不管流落何方，它们也曾有过温暖的家。既然我和书没有互相辜负，那么，我就没有什么可遗憾的了，相信书也没有。
15．梳理文章的内容，完成下图。
16．下列关于文章内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．文中画波浪线的语句表达了写信男人担忧、无奈、凄凉等复杂情感。
B．作者从未有静静坐在书架下捧读一本书、抬眼看有许多书的欢喜状态。
C．作者和写信男人都希望自己的书能被收藏、被珍惜，有一个好的归宿。
D．作者认为自己的书“曾有过温暖的家”，他和书没有互相辜负。
17．简要回答②～④段在文中的作用。
18．文中画横线句子中加点词语寄寓了作者怎样的希望。
我觉得，如果书有情绪的话，它最大的悲哀，不是在双手的抚摸中破旧苍老，也不是被看过后辗转多人之手或者被遗弃，而是从没被人翻阅过。
19．请你写出题目《长忧身后书无家》中“长忧”的含义。
六、名著阅读（8分）
20．（2025·长春模拟）回顾《水浒传》相关内容，对下面三位英雄上梁山的时间先后排序，正确的一项是（　　）
A．①②③ B．③①② C．②③① D．③②①
21．（2025·长春模拟）《西游记》是一部很有趣的书，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。请参照示例，结合作品中的人物或情节，写出你对这一评价的理解。
示例：孙悟空在太上老君的炼丹炉里炼就火眼金睛，能识破妖魔鬼怪，情节富有想象力，十分有趣。
22．（2025·长春模拟）学校开展“书香流转·经典与青春同行”图书漂流活动，从下面名著中任选一本，写一段推介语送给下一位阅读者。（不少于50字）
（1）《钢铁是怎样炼成的》 （2）《经典常谈》 （3）《朝花夕拾》
七、综合性学习（10分）
23．（2025·长春模拟）班级开展“传承礼文化”综合实践活动，请你参加并完成任务。
活动一：辨敬词
（1）宣传小组给老师们拟写邀请函时，搜集了一些常用的敬辞，其中不正确的一项是（　　）
A. 赐教 B. 恭候 C. 见教 D. 莅临
活动二：识礼仪
（2）语文老师受邀做“在阅读中传承中华礼文化”专题讲座。现场互动时，老师出示了课文中含有“礼”的语句，请你和大家找出其中的中国传统礼仪。
相关作品 含有“礼”的语句 中国传统礼仪
《范进中举》 范进方才把银子收下，作揖谢了。又说了一会，打躬作别。 作揖、①________
《孙权劝学》 肃遂拜蒙母，结友而别。 ②________
《送东阳马生序》 余立侍左右，援疑质理。 ③________
《三顾茅庐》 玄德徐步而入，……玄德拱立阶下。 ④________
活动三：论传承
（3）随着社会的发展，一些传统礼仪逐渐淡出人们的日常生活，如“拱手礼”“跪拜礼”仅出现在一些特定的场景、仪式里。有的同学认为这是时代的进步，有的同学认为这是文化传承的缺失。你赞同哪个观点，请说明理由。
八、（50分）
24．（2025·长春模拟）补全题目，完成作文。
题目：_______________中有学问
作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
25．（2025·长春模拟）阅读下面材料，根据要求写作。
江梦南，失聪女孩。本科和硕士均就读于吉林大学药学院，2018年考入清华大学生命科学学院，被评为“感动中国2021年度人物”。
双耳失聪的她，通过唇语感受生活。生活、成长、求学，每一步都是“困难模式”，江梦南却说：“我从来没有因为听不见，就把自己看成了一个弱者，我相信自己不会比别人差。”
以上材料引发了你怎样的感想和思考？请自拟题目，写一篇文章。
作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
答案解析部分
【答案】1．集；què
2．B
3．开篇点明题旨。
4．A
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；分号；词语在语境下的含义
【解析】【点评】（1）汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同，但汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字，不易区分。因此，平时学习中对字音与字形辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。
（2）本题考查标点符号使用正误的辨析。平时学习中，我们要用心体会标点符号的用法，书写过程中也要做到尽可能正确使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。
（3）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。
（4）本题考查理解文章主旨的能力。做好此类题目需要通读全文，抓住关键的语句，从文章所的不同对象、不同的角度进行分析、评价。
1．“jí 中”：根据语境 “每篇文章都要有一个相对 jí 中而明确的中心”，这里表达把文章的核心内容聚集起来的意思，应写作 “集中”，“集” 有集合、聚集之意 。考生可通过日常积累和对词语含义的理解来确定字形，避免写成 “急” 等形近字，“急” 通常表示着急、急切，与语境不符。 “明确”：“确” 读音为què ，在 “明确” 一词中，“确” 强调清晰、准确，发音时要注意区分 “què” 与 “qüē” 等易混淆读音，平时可通过多读多记常见词语的读音来加深印象。
故答案为：集；què
2．分析 “有了中心，写文章也就有了主心骨” 和 “没有中心，或者中心不明确，文章就会像一盘散沙，令人不知所云” 这两个句子，它们分别阐述了写文章有中心和没有中心时的不同情况，是相互并列的关系 。 在标点符号中，分号常用于分隔并列关系的分句，能清晰地展现句子间的逻辑层次 。而逗号主要用于句内停顿，无法突出这种并列对比关系；顿号一般用于并列词语之间的停顿；句号则表示一个句子的结束，放在此处会割裂句子间的逻辑联系。所以，方框处应填分号。
故答案为： B
3．文中提到 “突出中心，还可以采用一些具体的方法、技巧。可以开门见山，也可以在篇末点明题旨” ，从 “也可以在篇末点明题旨” 可知，“开门见山” 与 “在篇末点明题旨” 是两种不同的突出中心的写作方法。 “开门见山” 本义是比喻说话写文章直截了当，结合语境可知，这里是指在写作时，为了突出文章中心，可以在文章开篇就直接点明题旨，不绕弯子，让读者迅速抓住文章核心 。所以 “开门见山” 在语段中的意思是开篇点明题旨。
故答案为：开篇点明题旨。
4．由第①段 “中心，是文章中传达出来的作者的基本观点、态度、情感和意图” 可知，点明中心的句子应体现文章的核心观点 。
对于《谁是最可爱的人》一文，题目即围绕 “谁是最可爱的人” 展开，核心问题就是要回答谁是最可爱的人 。
A .“我们的战士，我感到他们是最可爱的人”，直接明确地回答了 “谁是最可爱的人” 这一核心问题，传达出作者对战士的赞美之情，符合中心句的特征 。
B .“这个营的营长向我叙说了以上的情形，他的声调是缓慢的，他的感情是沉重的”，只是在描述营长叙述时的状态，未涉及文章核心观点；
C .“在汉江南岸阻击敌人的日子里，有一天他从阵地上下来做饭”，属于文章中的具体事件描述；
D .“可是，从朝鲜归来的人，会知道你正生活在幸福中”，强调的是人们对幸福生活的认知，均未回答 “谁是最可爱的人”，不是点明中心的句子 。
故答案为： A
5．【答案】长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；会当凌绝顶；一览众山小；出淤泥而不染；濯清涟而不妖；海日生残夜；江春入旧年
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】（1）《行路难》是李白在仕途受挫时所作，诗中虽表达了人生道路的艰难，但 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 一句，以 “长风破浪”“直挂云帆” 等壮阔意象，展现出诗人坚信自己总有一天能乘风破浪，扬起高帆渡过茫茫大海，实现理想抱负的乐观与豪迈 。“长” 不要误写成 “常”；“沧” 指深绿色（指水），不要写成 “苍”；“济” 意为渡过，书写时需注意笔画 。 （2）此句是杜甫青年时期望泰山而抒怀之作，“会当” 意为终当、终要，“凌绝顶” 描绘出诗人想象中登上泰山顶峰的情景，“一览众山小” 则以夸张手法，展现出诗人站在巅峰俯瞰群山的豪迈气势，表达了诗人敢于攀登人生高峰、俯视一切困难的壮志与豪情 。“凌” 的部首是 “冫”，不要写错；“览” 意为观看、阅看，注意与 “揽” 区分 。 （3）周敦颐在文中将莲花比作君子，“出淤泥而不染” 写出莲花从淤泥中生长却不沾染污秽，“濯清涟而不妖” 描绘莲花在清水里洗涤过却不显得妖媚，以此象征君子身处污浊环境仍能保持自身高洁品质 。“淤” 字左边是 “氵”，表示与水有关；“濯” 读音为 zhuó ，意为洗，右边不要写成 “翟”；“涟” 指水面被风吹起的波纹，不要写成 “莲” 。 （4）此句描绘了海上日出在残夜中升起，江上春意在旧年未尽时已悄然来临的景象 。“生” 生动地表现出太阳从海面升起的动态，“入” 则将 “江春” 拟人化，赋予其活力，暗示旧事物中孕育着新事物，给人以希望与新生之感 。“生” 不要写成 “升”；“残” 意为剩余的、将尽的，书写时注意结构 。故答案为：长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；会当凌绝顶；一览众山小；出淤泥而不染；濯清涟而不妖；海日生残夜；江春入旧年
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
【答案】6．驻军，驻扎；到，往
7．C
8．示例一：由“劳”变为“敬劳”，写出了文帝因周亚夫治军严明，恪尽职守对其更加敬重、称许。
示例二：“军”变为“将军”，强调对周亚夫的慰劳，表现皇帝对周亚夫治军严明，恪尽职守的称赞。
【知识点】对联；根据文言文中某一内容谈观点；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查对联的补写。解答对联题，一般可按照如下步骤进行：先整体把握所给出的上联或下联的意思大致确定与之意思连贯、相对的内容；再认真推敲每个字词的含义、词性和词语的结构特征；最后从整体把握，进行微观的调整和修改。
（3）本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。参考译文：
汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军霸上；委派祝兹侯徐厉为将军，驻军棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，用以防备匈奴。
皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木，表示敬意。派人向周亚夫致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。
出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
6．“军霸上”：在古文中，“军” 常作动词，有 “驻军、驻扎” 之意。“军霸上” 即 “在霸上驻军” ，结合上下文 “文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上”，因匈奴入侵边境，朝廷派遣刘礼为将军在霸上驻扎军队，以抵御外敌，所以此处 “军” 解释为驻军，驻扎。 “已而之细柳军”：“之” 在文言文中用法多样，此处作动词，意为 “到，往” 。“已而之细柳军” 表示 “不久来到了细柳军营”，从 “上自劳军。至霸上及棘门军…… 已而之细柳军” 可知，汉文帝先去慰问霸上和棘门的军队，之后前往细柳军营，故 “之” 应解释为到，往 。
故答案为：驻军，驻扎；到，往
7．对联讲究上下联结构一致，词性相对。上联 “用人无疑宽和能容实乃圣天子” 中，“圣天子” 是偏正结构，中心词为 “天子”，“圣” 是修饰词 。
A.“周亚夫”：这是人名，属于单纯名词，与 “圣天子” 偏正结构不对应，在对仗上不工整，不符合对联要求，错误 。
B.“河内守”：“河内守” 是官职名，结构上虽为偏正，但与 “圣天子” 在语义和对仗工整性上不足，不能很好地体现对联的韵律和美感，错误。
C.“真将军”：同样是偏正结构，“将军” 为中心词，“真” 起修饰作用，与 “圣天子” 结构一致；从内容上，文中汉文帝称赞周亚夫 “此真将军矣” ，“真将军” 高度概括了周亚夫治军有方、刚正不阿的形象特点，与文本内容契合，正确 。
D.“太史公”：是司马迁对自己的称呼，与上联在语义和结构上都无法形成对仗，不能作为合适的下联，错误 。
故答案为：C
8．（1）“劳 —— 敬劳”： “劳” 的含义与语境：“上自劳军” 中的 “劳”，意为 “慰问”，体现汉文帝作为天子，对军队进行常规的慰问行为，此时是一种相对普通的关注 。 “敬劳” 的含义与语境：“皇帝敬劳将军” 中 “敬劳”，在 “劳” 的基础上增添了 “敬” 字，“敬” 表示敬重 。周亚夫在细柳军营中，严格治军，以军礼参见汉文帝，其治军严明、恪尽职守的态度给汉文帝留下深刻印象，“敬劳” 一词生动展现出汉文帝对周亚夫的敬重、称许之情，突出周亚夫的形象对汉文帝的触动 。 （2）“军 —— 将军”： “军” 的含义与语境：“上自劳军” 里的 “军”，指代军队，表明汉文帝慰问的对象是整个军队群体，是一个宽泛的概念 。 “将军” 的含义与语境：“皇帝敬劳将军” 中的 “将军”，明确指向周亚夫个人 。从 “军” 到 “将军” 的用词变化，反映出汉文帝关注焦点从整个军队转移到周亚夫身上，强调了周亚夫在治军方面的突出表现，以及他在汉文帝心中的特殊地位，凸显汉文帝对周亚夫治军能力的高度认可 。
故答案为：示例一：由“劳”变为“敬劳”，写出了文帝因周亚夫治军严明，恪尽职守对其更加敬重、称许。
示例二：“军”变为“将军”，强调对周亚夫的慰劳，表现皇帝对周亚夫治军严明，恪尽职守的称赞。
【答案】9．如果这话是可信的，那么人就不能不跟从老师学习了。
10．虽有至圣/不生而知/虽有至材/不生而能。
11．人需要通过从师学习来提升自己。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译
【解析】【点评】（1）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。参考译文：
天地之间最可贵的是人类，圣人所崇尚的是道义，凭借道德仁义所成就的是智慧，求取智慧的途径是学习和询问。即使有极其圣明的人，也不会生来就有知识；即使有极其聪慧的人，也不会生来就有才能。所以古书记载：黄帝以风后为师，颛顼以老彭为师，帝喾以祝融为师，尧以务成为师，舜以纪后为师，禹以墨如为师，汤以伊尹为师，文王、武王以姜尚为师，周公以庶秀为师，孔子以老聃为师。如果这些记载是真实可信的，那么人就不能不追随老师（学习）。这十一位君主，都是极其圣明的人，尚且依靠学习和询问，他们的智慧才变得广博，他们的品德才变得伟大，更何况是普通的人呢？因此工匠想要做好他的工作，必须先使他的工具锋利；士人想要宣扬他的道义，必须先读有关的书籍。《易经》说：“君子应当多多记住前人的嘉言善行，来培育自己的品德。”所以人需要学习，就如同物质需要加工一样。
9．“若” 在文中表示假设，意为 “如果” ，是连接假设条件的关键虚词，确定了句子的假设语境。 “信” 在这里是 “真实，可信” 的意思 ，用于描述前文所说内容的可信度，是理解句子语义的重要实词。 “则” 作为连词，表承接，可译为 “那么” ，起到连接假设条件和结果的作用，使句子逻辑连贯。 “就师” 是 “追随老师学习，跟从老师学习” 的意思 ，“就” 有 “靠近、趋向” 之意，体现出主动向老师学习的行为，是句子表达的核心内容之一。
故答案为：如果这话是可信的，那么人就不能不跟从老师学习了。
10．“虽” 作为转折连词，在文言文中常用于引出让步状语从句，“虽有至圣” 和 “虽有至材” 结构相同，都是 “虽 + 有 + 形容词 + 名词” 的形式，分别表示 “即使有极其圣明的人” 和 “即使有极其聪慧的人” ，各自独立表达一个完整的让步条件，因此在 “圣” 和 “材” 后应断开。 “不生而知” 和 “不生而能” 结构相似，均为 “不 + 动词 + 而 + 动词” 的形式，“知” 表示 “有知识”，“能” 表示 “有才能” ，分别承接前面的让步条件，阐述圣人和聪慧之人并非生来就具备知识和才能，语义完整，所以在 “知” 和 “能” 后也应断开。 句意验证：断句后的句子 “虽有至圣 / 不生而知 / 虽有至材 / 不生而能”，意思为 “即使有极其圣明的人，也不会生来就有知识；即使有极其聪慧的人，也不会生来就有才能” ，语义清晰，逻辑连贯，符合原文表达的意思。
故答案为：虽有至圣/不生而知/虽有至材/不生而能。
11．梳理文章论述思路：文章开篇通过 “天地之所贵者人也，圣人之所尚者义也，德义之所成者智也，明智之所求者学问也” ，层层递进，强调学问对于人的重要性，即人需要通过学问来成就德义、获取智慧。接着列举黄帝、颛顼等十一位圣贤拜师求学的事例，说明 “虽有至圣不生而知，虽有至材不生而能”，即使是圣人也需要学习，从而得出 “人不可以不就师矣” 的结论，表明普通人更应向老师学习 。然后运用类比手法，以 “工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书” 作比，进一步阐述学习的必要性。最后引用《易》中 “君子以多志前言往行以畜其德”，再次强调学习对人的重要意义，并以 “人之有学也，犹物之有治也” 将人学习比作物质需要加工，突出学习对人的塑造作用 。 提取关键信息概括：综合文章各部分内容，其核心观点围绕人需要学习展开，通过圣人的例子、类比和引用经典等方式，强调学习对人增长智慧、培养品德的重要性，最终得出人需要通过从师学习来提升自己的结论。在概括时，需简洁明了地抓住文章的核心要点，避免遗漏关键信息。
故答案为：人需要通过从师学习来提升自己。
【答案】12．A
13．示例：妈妈，学生可以看电子书。电子阅读平台让我们有更多的阅读选择，拓宽阅读空间。很多阅读软件方便快捷，AI能提升阅读效率，改进阅读体验。数字阅读与纸质阅读都能帮我们拓展知识。
14．示例一：传统的纸质阅读和数字阅读各有优势，相辅相成。
示例二：数字阅读发展迅速，且越来越成熟，为开展阅读活动提供了有利帮助。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（2）本题考查学生的语言表达能力。依据材料表达感想，作答时，一定要紧紧围绕材料中的某些关键词语来表达，有必要在答案中出现材料中的一些关键字词，表达时，语意要清晰连贯，不能有语病。
（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
12．A .材料一第①段明确指出 “读网比较适合‘浅阅读’，了解新闻、信息，也是上网比较方便。但读纸质书更适合‘深阅读’” 。“比较适合” 表明读网在 “浅阅读” 方面有优势，但并非意味着 “只适合” 浅阅读，该选项将可能性表述为绝对性结论，与原文不符，错误 。
B .材料一第②段提到 “每本书的流传过程，它的来路，都可能带有文化记忆” ，这里的 “每本书” 包含传统纸质书，说明传统纸质书的流传和来源可能承载文化记忆，正确 。
C.依据材料二 “学校建设了丰富的学校资源库，比如电子阅读平台，让学生有更多的阅读选择” ，直接表明电子阅读平台为学生提供了更多阅读选择，C 选项符合材料内容，正确 。
D .材料三第①段 “如今，随着智能化时代的到来，5G、人工智能（AI）、增强现实（AR）等便捷的数字服务让万卷书触手可及” ，清晰体现智能化时代使数字服务便捷，让阅读资源易于获取，正确 。
故答案为：A
13．提取关键信息：从材料二 “学校建设了丰富的学校资源库，比如电子阅读平台，让学生有更多的阅读选择，同时拓展阅读空间” ，可知电子阅读能丰富阅读资源、拓宽阅读范围；材料三第①段 “点开手机，通过阅读软件开启读书时间；戴上耳机，在有声书播讲者的生动讲述中感受语言文字的魅力” ，体现电子阅读借助软件、有声书等形式，方便快捷且形式多样；材料三第②段 “AI 赋能数字阅读，提升阅读效率、改进阅读体验” ，说明 AI 技术可优化电子阅读效果 。 组织说服语言：将上述信息整合，以亲切、诚恳的语气表达。例如：“妈妈，您看，现在电子阅读好处可多啦！学校都用电子阅读平台给我们提供更多阅读选择，拓展阅读空间。手机上的阅读软件随时都能打开看书，还有有声书，听着就能学习知识，特别方便。而且 AI 技术还能帮我提高阅读效率，让阅读体验更好。电子书和纸质书一样，都能让我学到很多知识，您就别反对我看电子书啦！”
故答案为：示例：妈妈，学生可以看电子书。电子阅读平台让我们有更多的阅读选择，拓宽阅读空间。很多阅读软件方便快捷，AI能提升阅读效率，改进阅读体验。数字阅读与纸质阅读都能帮我们拓展知识。
14． 梳理材料核心：材料一强调纸质阅读和数字阅读各有优势，应并存互补；材料二以学校实践展示电子阅读平台对阅读活动的推动作用；材料三通过数据和现象说明数字阅读发展迅速，且与传统阅读相互促进 。 概括结论方向： 从两种阅读方式关系角度，可得出 “传统的纸质阅读和数字阅读各有优势，相辅相成” ，体现二者相互补充、共同发展的关系。 从数字阅读发展角度，能总结出 “数字阅读发展迅速，且越来越成熟，为开展阅读活动提供了有利帮助” ，突出数字阅读在阅读活动中的积极作用。 还可从更宏观角度概括，如 “在科技发展推动下，阅读形式日益多元，纸质阅读与数字阅读共同助力全民阅读和文化建设” ，涵盖两种阅读方式的发展及对社会的意义。
故答案为： 示例一：传统的纸质阅读和数字阅读各有优势，相辅相成。
示例二：数字阅读发展迅速，且越来越成熟，为开展阅读活动提供了有利帮助。
【答案】15．（1）沉重（2）烦恼和担忧（3）盖藏书章，用心读书，真正喜欢书与用书做装饰的现象比较
16．B
17．内容上：作者回忆自己买的书里夹着一封信，写信男人希望自己的书能遇上爱读书的人。结构上：引出下文作者对书的不舍，以及对书的命运的忧虑。
18．“抚摸”，希望书能被人捧在手里，而不是书柜里的摆设。“辗转”，希望书能被更多人珍惜、收藏和传递。“翻阅”，希望书能被用心阅读，在更多人心里安家。
19．（1）担忧自己的藏书无人留存，不能遇到珍惜书、用心读书的人。（2）由己及人，作者流露出了所有藏书者、读书人的隐忧。在自己的经历中，隐含了对未来的忧虑。
【知识点】梳理、概括文章情节；文章标题及其作用；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查人物心理活动的分析。解答此题关键是要联系前后文，抓住人物在事件中的言行表现以及人物之间的关系来分析，揣摩人物的心理活动，并用特定的口吻表述出来。
（2）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（3）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
（4）本题考查词语含义的理解。理解词语的含义可从以下几个方面入手：(1)理清思路，揣摩概括义。(2)联系上下文，体味词语指代义。(3)瞻前顾后，揣摩特殊意义。(4)把握词语的感彩。除此以外，还要联系文章的主题、作着的思想感情，描写手法和修辞手法等来理解词语的含义。
（5）本题考查标题的意义与作用。文章题目的作用有：①概括文章的主要内容；②点明文章中心；③题目具有象征意义；④设置悬念，引发读者兴趣；⑤贯穿全文，为文章的线索。
15． 初始触动：当读到旧书中夹着的信时，作者内心涌起沉重之感。信中老人担忧离世后藏书被弃，这种对书的深厚眷恋直接引发共鸣，为全文的 "忧" 埋下情感伏笔。自我投射：看着自己积攒的满架书籍，作者由人及己，开始烦恼女儿是否会留存这些书。这种忧虑并非出于功利，而是源于藏书作为精神伙伴的特殊意义，使 "忧" 的情感从他人故事转向自身现实。释然顿悟：作者刻下直书己名的藏书章，希望以名字与书绑定的方式对抗时光流逝；同时对比真正爱书者与将书作摆设的人，最终意识到 "书在心里安家" 才是永恒归宿。这一转变让 "忧" 升华为对阅读本质的哲思。
故答案为：（1）沉重（2）烦恼和担忧（3）盖藏书章，用心读书，真正喜欢书与用书做装饰的现象比较
16．本题考查对内容的理解与分析。B 选项错误，文中第⑤段明确描写 "我经常是这样的状态：阳光从窗子涌进来，我静静坐在书架下，捧着一本书看"，可见作者曾多次沉浸于与书相伴的欢喜中。该选项错在以 "从未有" 的绝对表述否定作者的真实体验，忽略了文中 "经常"" 欢喜不已 " 等关键词的情感指向。
故答案为：B
17．②至④段在文中具有双重作用：内容上：作者回忆从旧书《唐宋词大鉴赏》中发现一封信，信里老人坦诚对藏书命运的忧虑，希望书能遇知音。这一情节如楔子般展现了爱书人对书的精神寄托 —— 书不仅是读物，更是生命痕迹的载体，为 "长忧" 主题奠定情感基调。结构上：以他人的藏书故事引出作者的自我反思，使行文从 "读他人信" 自然过渡到 "思自身书"。老人信中 "其余一万多本书的命运" 如同引线，直接触发第⑤段作者 "如果我不在了，这些书的命运会怎样" 的忧虑，推动情节层层深入。
故答案为：内容上：作者回忆自己买的书里夹着一封信，写信男人希望自己的书能遇上爱读书的人。结构上：引出下文作者对书的不舍，以及对书的命运的忧虑。
18．文中 "抚摸"" 辗转 ""翻阅" 三个动词寄寓着作者的深层希望： 抚摸：这个动作象征着对书的亲昵与珍视。作者借此反对将书束之高阁作装饰的行为，希望书能被捧在手中，在指尖触碰中获得温度，成为真正被亲近的精神伙伴。辗转：指书在不同爱书人手中流转的过程。作者认为即使书离开原主人，只要能在爱书者之间传递，便是另一种形式的 "安家"，如文中那本夹信的旧书般找到新的归宿，让知识与情感跨越时空延续。翻阅：这一动作的本质是深度阅读。作者强调书的悲哀不在于破旧或流转，而在于未被读懂 —— 唯有被用心翻阅，书的灵魂才能在读者心中激活，实现 "在心里安家" 的终极价值。
故答案为：“抚摸”，希望书能被人捧在手里，而不是书柜里的摆设。“辗转”，希望书能被更多人珍惜、收藏和传递。“翻阅”，希望书能被用心阅读，在更多人心里安家。
19．"长忧身后书无家" 中 "长忧" 的含义可从双重维度解读：个体层面的忧虑：作者与信中老人一样，担心离世后毕生收藏的书无人珍惜，可能被丢弃或落入不读书之人手中。这种忧虑并非杞人忧天，而是源于对书的深厚情感 —— 每本书都凝结着阅读记忆，如同生命的碎片，害怕它们随自己离去而散落无依。群体层面的隐忧：作者由个人经历推及所有爱书人，揭示出一种共性困境：当书籍作为文化载体时，其精神价值能否在时光中延续？文中批判 "用书作摆设" 的现象，实则忧虑在快节奏社会中，阅读可能沦为形式，书的本质意义被消解。"长忧" 因此超越个人情感，成为对知识传承、文化存续的深层思考，最终在 "书在心里安家" 的顿悟中，以精神共鸣对抗物理时光的流逝。
故答案为： （1）担忧自己的藏书无人留存，不能遇到珍惜书、用心读书的人。（2）由己及人，作者流露出了所有藏书者、读书人的隐忧。在自己的经历中，隐含了对未来的忧虑。
20．【答案】B
【知识点】作品的基本内容；《水浒传》
【解析】【分析】林冲（梁山泊早期核心人物）关键事件：高衙内调戏林妻→误入白虎堂→刺配沧州→风雪山神庙→火并王伦时间定位：第十八回《林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊》中，林冲在草料场遭高俅陷害后，杀陆谦等人，于风雪夜投奔梁山。此时梁山尚由王伦统领，属初创阶段，林冲是首批被逼上梁山的朝廷官员代表。吴用（晁盖集团核心智囊）关键事件：智取生辰纲→江州劫法场→正式落草时间定位：第十六回《杨志押送金银担 吴用智取生辰纲》后，吴用随晁盖等八人（含三阮、刘唐等）因劫纲事发，先投梁山被王伦拒，后林冲火并王伦，吴用才正式入伙。其上山时间紧接林冲之后，属梁山第二代领导集体形成期。宋江（梁山聚义的最终组织者）关键事件：怒杀阎婆惜→江州题反诗→三打祝家庄→全伙上山时间定位：第三十六回《梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊》中，宋江经历刺配江州、浔阳楼题反诗、梁山好汉劫法场等波折后，才于第三十九回正式上梁山。此时梁山已吸纳武松、鲁智深等多位好汉，宋江的加入标志着梁山进入全盛期。三、时序逻辑与命题陷阱正确排序逻辑：林冲（第十八回）→吴用（第十八回末）→宋江（第三十九回）。需注意：吴用随晁盖集团上梁山虽在林冲之后，但同属梁山初创期；宋江则在梁山规模扩大后加入，时间差约二十回。干扰项辨析：选项 A（①②③）误将宋江排序提前，忽略其 "江州事件" 的漫长铺垫；选项 C（②③①）混淆吴用与林冲的先后，忽视 "火并王伦" 事件中林冲的决定性作用；选项 D（③②①）完全颠倒时序，违背原著 "梁山势力逐步扩张" 的叙事逻辑。四、名著关联拓展梁山发展三阶段：王伦时期（林冲入伙）：草创阶段，排斥贤能；晁盖时期（吴用入伙）：扩张阶段，确立 "劫富济贫" 宗旨；宋江时期（宋江入伙）：鼎盛阶段，推动 "招安" 战略。人物上山动机对比：林冲：纯粹被逼反抗，代表 "官逼民反" 的典型；吴用：主动策划反抗（智取生辰纲），属 "智识阶层" 的觉醒；宋江：经历忠孝矛盾后妥协上山，体现 "体制内人物" 的无奈转型。五、解题策略总结抓关键回目定位：熟记林冲 "风雪山神庙"（第十八回）、吴用 "智取生辰纲"（第十六回，但上山在第十八回）、宋江 "江州题反诗"（第三十九回）的具体回目，以文本为据；理清新旧势力交替：王伦时期（林冲）→晁盖时期（吴用）→宋江时期（宋江），三个阶段的领导权更迭是时序判断的重要线索；区分事件与落草的时差：如吴用参与生辰纲在第十六回，但正式上山在林冲火并王伦之后，需注意 "事件发生" 与 "落草为寇" 的时间间隔。 通过以上分析，可明确三人上梁山的正确顺序为③林冲→①吴用→②宋江。
故答案为： B
【点评】本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。
21．【答案】示例一：孙悟空大闹天宫，偷蟠桃、饮御酒、盗仙丹，天真顽劣，情节充满童趣。
示例二：孙悟空和二郎神争斗，变作小庙被二郎神识破，慌忙逃走，情节充满趣味。
示例三：猪八戒因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成长嘴大耳、呆头呆脑的样子，充满趣味。
【知识点】作品的经典情节；《西游记》
【解析】【分析】本题要求结合人物或情节，阐释《西游记》“童心之作” 的特质，需把握三大关键点： 童心的本质：以儿童般的天真视角观照世界，体现为奇幻想象、天真行为与纯粹趣味；想象力的载体：通过法术、妖怪、超现实场景等元素，构建超越现实的童话式叙事；评价的落脚点：需证明情节既 “有趣” 又具 “想象力”，暗合儿童思维的无拘无束。二、典型情节解析（附童心逻辑）孙悟空大闹天宫 —— 顽童式的反抗精神情节：悟空偷蟠桃、盗仙丹、搅乱蟠桃会，被玉帝追捕时变麻雀、大鹚老、鱼儿等，与天兵玩 “捉迷藏”。童心体现：行为逻辑如顽童恶作剧：偷食、捣乱、耍赖，全无成人世界的规矩束缚；变化法术似儿童玩 “过家家”：随意变形的想象力，如同孩子用积木搭建奇幻世界。猪八戒错投猪胎 —— 萌态背后的天真设定情节：天蓬元帅因调戏嫦娥被贬，误投猪胎长成 “长嘴大耳、扛钉耙” 的模样，贪吃好睡却总闹笑话。童心体现：外形设定充满卡通感：夸张的长嘴、大耳朵，符合儿童对 “有趣妖怪” 的想象；性格缺陷被童趣化：贪吃、懒惰被转化为憨态，如孩子般率真地暴露弱点。子母河怀孕 —— 超现实想象的童真表达情节：唐僧、八戒饮子母河水后怀孕，需取落胎泉水打胎，男性怀孕的设定突破现实逻辑。童心体现：想象大胆如儿童涂鸦：无视生理规律，创造 “男人怀孕” 的奇幻情节，充满荒诞趣味；解决方式童趣化：将 “打胎” 转化为 “寻泉水” 的冒险，如孩子用游戏思维处理超现实问题。三、答题结构模板（以 “悟空拔毛分身” 为例）人物 + 情节：孙悟空拔一根毫毛，吹出无数小悟空协同降妖，如在狮驼岭用分身术对抗群妖。想象力分析：毫毛变分身的法术突破物理限制，类似儿童玩 “影子分身” 的游戏幻想，无数个悟空同时战斗的场景充满视觉冲击力。童心关联：孩子常幻想自己能复制多个 “小我” 应对困难，这种情节将童真愿望转化为奇幻叙事，让读者感受到纯粹的趣味。
故答案为： 示例一：孙悟空大闹天宫，偷蟠桃、饮御酒、盗仙丹，天真顽劣，情节充满童趣。
示例二：孙悟空和二郎神争斗，变作小庙被二郎神识破，慌忙逃走，情节充满趣味。
示例三：猪八戒因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成长嘴大耳、呆头呆脑的样子，充满趣味。
【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
22．【答案】示例一：翻开《钢铁是怎样炼成的》，跟随保尔走过战火与病痛，看他在绝境中炼就钢铁意志。每一页都在诉说生命因不屈的奋斗而闪耀，愿你从文字中汲取勇往直前的力量。
示例二：《经典常谈》是为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，书中介绍了《论语》《诗经》《史记》等经典著作。这本书指导我们梳理传统文化的脉络，感受经典作品的魅力。
示例三：《朝花夕拾》不仅描写生动有趣，情感真挚动人，还塑造了许多性格鲜明的人物形象。如《从百草园到三味书屋》的寿镜吾先生，《阿长与〈山海经〉》中阿长，给人留下深刻的印象。
【知识点】作品的经典情节；《朝花夕拾》；《钢铁是怎样炼成的》；《经典常谈》
【解析】【分析】（1）《钢铁是怎样炼成的》核心特质：革命意志的成长史诗，以保尔的生命轨迹诠释 “钢铁意志” 的锻造过程。推介策略：场景化切入：用 “战火”“病痛” 等关键词构建画面感，如 “跟随保尔在枪林弹雨中冲锋，于病榻上与死神抗争”；行动号召式语言：强调 “汲取力量”“点燃奋斗信念”，契合青春读者的成长需求；情感共鸣点：突出 “绝境重生” 的普世价值，如 “当你怀疑自己时，保尔的故事告诉你：钢铁从烈火中诞生”。（2）《经典常谈》核心特质：传统文化的入门指南，朱自清以 “通俗化” 笔触拆解经典脉络。推介策略：痛点解决法：针对 “经典难懂” 的认知，强调 “桥梁”“钥匙” 的工具价值；内容可视化：列举《诗经》《史记》等具体经典，让抽象的 “传统文化” 有落脚点；时代联结：用 “现代视角解读古典” 突出书籍的现实意义，如 “让 2000 年前的智慧照亮青春”。
（3）《朝花夕拾》核心特质：鲁迅的童年回忆录，在温情与批判中交织着旧时代的剪影。推介策略：矛盾美学切入：强调 “温馨童趣” 与 “冷峻批判” 的反差，如 “在百草园的趣味中，藏着对旧教育的反思”；人物具象化：以阿长、寿镜吾等鲜活形象勾起读者的情感联想；情感共鸣点：用 “回忆” 联结青春成长，如 “鲁迅的童年里，藏着我们都曾经历的天真与迷茫”。
故答案为： 示例一：翻开《钢铁是怎样炼成的》，跟随保尔走过战火与病痛，看他在绝境中炼就钢铁意志。每一页都在诉说生命因不屈的奋斗而闪耀，愿你从文字中汲取勇往直前的力量。
示例二：《经典常谈》是为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，书中介绍了《论语》《诗经》《史记》等经典著作。这本书指导我们梳理传统文化的脉络，感受经典作品的魅力。
示例三：《朝花夕拾》不仅描写生动有趣，情感真挚动人，还塑造了许多性格鲜明的人物形象。如《从百草园到三味书屋》的寿镜吾先生，《阿长与〈山海经〉》中阿长，给人留下深刻的印象。
【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
23．【答案】(1) C
(2) 打躬 拜 立侍 拱立
(3) 示例一：这是时代进步的体现。有些传统礼节形式繁琐，不适应现代生活的节奏。如握手、鞠躬更便捷，更能体现人与人之间的平等和尊重，礼节把心意表达出来即可，不必拘泥于传统的形式。
示例二：这是文化传承的缺失。有些传统礼节中有丰富的文化内涵、美好寓意，适合特定场景和仪式中的庄重表达。保留传统礼仪，是为了更好地传承优秀传统文化。
【知识点】见解表述；语言得体；礼俗
【解析】（1）本题通过辨别敬辞谦辞，考查学生对传统文化中礼仪用语的精准掌握，需区分敬辞（对他人的尊称）与谦辞（自谦用语）的使用场景 A. 赐教：敬辞，指向对方请求指导，如 “恳请老师赐教”，体现对对方学识的敬重；B. 恭候：敬辞，用于表达恭敬等候，如 “恭候您的到来”，凸显谦卑姿态；
C. 见教：谦辞，意为 “请对方指教自己”，使用场景应为 “希望得到您的见教”，题干将其误作敬辞，此为错误选项；
D. 莅临：敬辞，常用于欢迎贵宾或上级，如 “欢迎领导莅临指导”，体现对对方身份的尊崇。
(2)《范进中举》：“作揖”“打躬” 是古代日常行礼方式。“作揖” 双手抱拳前推，“打躬” 弯腰低头，常用于辞别、致谢，体现对他人的尊重与谦逊；《孙权劝学》：“肃遂拜蒙母” 中的 “拜” 为隆重礼节，常用于拜见长辈、尊者，如 “拜谒”“拜谢”，表达庄重敬意；《送东阳马生序》：“余立侍左右” 的 “立侍”，指学生侍奉师长时站立一旁，随时听从吩咐，是尊师重道的求学礼仪；《三顾茅庐》：“玄德拱立阶下” 的 “拱立”，即双手抱拳于胸前，恭敬站立等候，展现刘备求贤若渴的谦卑态度。
（3）本题考查观点和看法。论据支撑：现代社会强调效率与平等，传统礼仪（如跪拜礼）因形式繁琐、等级色彩浓厚，难以适应快节奏生活与民主观念。例如，握手礼更简洁高效，且体现人格平等，是礼仪适应时代的表现。深层逻辑：文化需与时俱进，礼仪形式的简化本质是社会文明进步的体现，并非文化传承的断裂。文化缺失论：论据支撑：传统礼仪蕴含丰富文化密码，如拱手礼的 “左手抱右手” 象征 “吉拜”，传递 “和为贵” 的价值观；跪拜礼在祭祀、庆典中仍承载着对祖先、文化的敬畏。若仅存于仪式，文化将失去生活化传承的土壤。深层逻辑：礼仪是文化的活态载体，保留传统礼仪有助于维系民族认同感，避免文化记忆的断层。
故答案为： (1) C
(2) 打躬 拜 立侍 拱立
(3) 示例一：这是时代进步的体现。有些传统礼节形式繁琐，不适应现代生活的节奏。如握手、鞠躬更便捷，更能体现人与人之间的平等和尊重，礼节把心意表达出来即可，不必拘泥于传统的形式。
示例二：这是文化传承的缺失。有些传统礼节中有丰富的文化内涵、美好寓意，适合特定场景和仪式中的庄重表达。保留传统礼仪，是为了更好地传承优秀传统文化。
【点评】（1）本题考查语言得体。谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。 谦辞，表示谦虚或谦恭的言辞，常用于人们日常交际和书信往来中。敬辞是指含恭敬口吻的用语。
（2）本题考查文化常识。文化常识涵盖文化的各种问题，包括天文、历法、地理、官职、科举礼仪、称谓、名号等。解答这类题目，要有扎实的语文基本功。要求我们要养成多读书、多积累的好习惯。
（3）本题考查观点的表达。解答观点表达类题目，首先要围绕话题确定观点，观点要正确鲜明，理由要充分、合情理，表达要流畅。
24．【答案】例文：
生活中有学问
生活，就像一本永远翻不完的百科全书，每一页都藏着独特的学问。只要我们用心观察、思考，就能从平凡的日常中收获宝贵的知识与智慧。
记得有一次，妈妈让我去菜市场买西红柿。我满心以为这是件简单的事，不就是挑几个好看的西红柿吗？可到了菜市场才发现，这里面的学问大着呢！卖西红柿的摊位前，西红柿的种类繁多，有圆润饱满的，有尖顶细长的；颜色也从浅红到深红各不相同。我正准备随便拿几个，旁边一位热心的阿姨笑着对我说：“小姑娘，挑西红柿可有讲究呢！你看，这西红柿表面要光滑，没有黑斑，蒂部青绿的才新鲜。而且啊，不要选那种摸起来硬邦邦的，稍微有点弹性的，口感才好。” 我按照阿姨教的方法仔细挑选，果然挑到了又新鲜又美味的西红柿。原来，买菜不仅仅是挑选商品，更是一门需要掌握生活常识的学问。
还有一次，家里的台灯突然不亮了。爸爸让我尝试自己检查原因。我一开始手足无措，但在爸爸的鼓励下，我静下心来，仔细观察台灯的构造。我发现电源线连接插头的地方有些松动，可能是平时不小心拉扯导致的。我小心地将插头重新插紧，台灯竟然亮了！那一刻，我既兴奋又自豪，原来维修简单的电器也有学问，需要我们了解基本的电路知识，还要有耐心和细心。
在整理房间时，我也学到了不少学问。以前，我的房间总是乱糟糟的，书本、文具到处乱放。后来，我在网上学习了整理收纳的方法，按照物品的用途和使用频率进行分类摆放。比如，常用的课本放在书桌的抽屉里，不常用的书籍放进书柜；文具按照笔、尺子、橡皮等类别分别收纳在不同的盒子里。这样一来，房间不仅整洁有序，找东西也方便多了。这让我明白，整理房间的过程其实就是培养条理性和规划能力的过程，其中蕴含着提高生活效率的大学问。
生活中的学问无处不在，它不仅能让我们更好地解决实际问题，还能让我们不断成长和进步。让我们用敏锐的双眼去发现，用智慧的大脑去思考，在生活中汲取更多的学问吧！
【知识点】半命题作文
【解析】【分析】“学问” 并非狭义的知识，而是指隐藏在事物背后的规律、技巧、哲理或人生智慧，需通过具体事例揭示其深层内涵。“有” 字强调发现过程，文章应体现从 “未知” 到 “领悟” 的思维转变，避免平铺直叙。【题干分析】“表达要有真情实感” 强调内容需源于生活，避免虚构夸张或无病呻吟，建议从个人真实经历切入。横线处补充的词语需与 “学问” 形成合理逻辑关联，如 “争吵中有学问” 需解释冲突背后的沟通智慧，避免生搬硬套。过程性描写的必要性：题目暗含 “发现学问” 的过程，文章需展现从困惑、观察到领悟的动态变化，如写 “跑步中有学问”，可描写从盲目锻炼到掌握呼吸节奏的成长。价值升华的导向性：结尾需将 “学问” 与个人成长、生活态度或社会现象结合，如从 “折纸中有学问” 延伸至 “专注带来的成就感”，提升文章立意高度。
【立意提取】
1.生活技能中的学问：示例：《缝纽扣中有学问》通过学习缝纽扣，领悟 “耐心与细致是做好小事的关键”；立意：平凡琐事蕴含实用技巧，做好小事是成长的基石。
2.人际关系中的学问：示例：《道歉中有学问》记叙与朋友矛盾后，发现真诚道歉需 “时机恰当、态度诚恳”；立意：良好的沟通能力是构建和谐关系的必备素养。
【点评】核心立意明确：文章以 “生活处处藏学问” 为主题，通过买菜、修台灯、整理房间三个生活场景，展现从日常琐事中提炼实用知识与成长智慧的过程，符合 “从生活中发现学问” 的题旨。结构清晰完整：开篇用 “生活像百科全书” 的比喻点题；主体采用 “总 — 分 — 总” 结构，每段以具体事件引出 “学问” 的内涵；结尾升华至 “学问促进成长”，收束自然。
25．【答案】例文：
无声世界的追光者
当命运按下静音键，有人选择沉默，有人却用心灵聆听世界的回响。江梦南的故事让我明白：生命的价值不在于拥有什么，而在于如何用已有的去创造无限可能。
在古希腊神话中，代达罗斯用蜡和羽毛为儿子伊卡洛斯制作翅膀，告诫他不要飞得太高。但伊卡洛斯终究飞向了太阳，用坠落诠释了人类永恒的飞翔梦想。江梦南就像现代的伊卡洛斯，明知前路艰险，仍执着地追逐着知识的光芒。不同的是，她的翅膀不是蜡做的，而是由无数个对着镜子练习唇语的日夜编织而成。
北宋文豪苏轼在《定风波》中写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这何尝不是江梦南的人生写照？听不见穿林打叶的声响，却能在科学的密林中走出自己的道路。她在实验室里观察细胞分裂的轨迹，在文献中捕捉知识的频率，用视觉弥补听觉的缺失。就像贝多芬失聪后创作出《第九交响曲》，江梦南在无声世界里谱写着属于自己的生命乐章。
法国作家罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。”江梦南的每一天都在重新定义“正常”——对她来说，看唇语是正常的，读手语是正常的，付出常人十倍努力也是正常的。这种“不正常”的坚持，恰恰展现了最动人的生命韧性。在清华园的实验室里，她不仅研究生命科学，更在用自己的人生诠释着生命的无限可能。
江梦南的故事告诉我们：限制往往来自内心的设限。当一个人拒绝被缺陷定义，就能在裂缝中看见阳光。在这个强调“听力”的世界里，她用“心听”创造了奇迹。正如沙漠中的仙人掌，在最严酷的环境里开出最绚烂的花。江梦南让我们明白：真正的障碍不是耳不能听，而是心不愿闯；不是路有多难，而是敢不敢走。
每个生命都是一首独特的歌，即使用不同的方式演唱，也能感动世界。江梦南用她无声的奋斗告诉我们：只要心中有光，再黑暗的夜也能看见星辰；只要脚下有力，再远的路也能抵达终点。在这个充满噪音的世界里，或许我们需要学会像她一样，用心去聆听那些真正重要的声音。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】江梦南的核心经历：失聪背景下完成本硕博学业（吉林大学→清华），获评 “感动中国人物”，体现超越生理缺陷的成长轨迹；关键言行：通过唇语感知世界、自称 “不是弱者”、相信 “不比别人差”，展现出极强的心理韧性与自我认同。
“失聪” 不仅是生理特征，更象征人生中的 “障碍” 或 “困境”；“唇语”“困难模式” 等细节，暗示突破障碍需要特殊的方法与加倍的努力；“弱者” 的自我定义颠覆，指向 “主观心态对客观处境的重塑”。
【题干分析】“以上材料引发了你怎样的感想和思考”：要求基于材料展开联想，而非脱离事迹空谈 “坚强”“自信”；“自拟题目”：需体现对材料的个性化解读，如《在无声处听见成长》《唇语里的生命张力》等。“弱者” 的辩证理解：材料中 “弱者” 的否定，并非否认生理差异，而是强调 “不被缺陷定义” 的主观能动性；写作需体现 “接受现实 — 转化劣势 — 超越局限” 的逻辑链条。“困难模式” 的时代映射：当代青少年面临的 “困难” 更多是学业压力、同辈竞争等心理困境，需将江梦南的 “生理障碍” 转化为 “心理韧性” 的普世启示；例如：“她的唇语学习教会我：像破译唇语一样拆解问题，每个困难都有对应的‘解读密码’。”
【立意提取】
1.心态决定人生姿态：立意：江梦南用 “不把自己当弱者” 的信念突破生理局限，证明主观心态比客观条件更重要；素材关联：结合自身 “体育短板” 的克服经历，论证 “相信自己” 的心理暗示力量。
2.障碍中的成长契机：立意：失聪迫使江梦南发展唇语能力与专注力，印证 “缺陷可能催生特殊优势”；素材关联：引用海伦 凯勒 “黑暗与寂静成就思想深度” 的观点，对比自身 “偏科催生的补偿性努力”。
【点评】核心立意深刻：文章以 “缺陷中的生命创造” 为核心，跳出常规的 “身残志坚” 叙事，将江梦南的经历升华为 “用心灵突破局限” 的哲学思考，体现对材料的深度解读。结构精巧且有层次：神话引入：以伊卡洛斯隐喻江梦南的追光精神，奠定文学基调；诗词与哲学融合：用苏轼词、罗曼 罗兰名言串联事例，从东方智慧到西方哲理，论证视野开阔；自然意象收束：以仙人掌、星辰等隐喻升华，形成 “神话 — 人文 — 自然” 的立体结构。
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