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浙江省2025年语文初中学业水平考试浙真组合·钱塘甬真卷1号作品·明州卷（5月二模）
（2025·钱塘模拟）阅读下面文字，感悟蛇的文化形象。
在我国，蛇文化源远流长，从图腾崇拜到民间习俗、从神话传说到艺术演绎， 着中华民族的文化脉络与情感寄托。
从考古研究来看，蛇形象最早的源头可以追sù（ ）到新石器时代。在当时的陶器、玉器等文物上，已经出现了形态各异的蛇图案。
《山海经》中展示了“烛阴”等神秘的蛇类形象。《诗经》里梦见蛇被视为吉兆，寓意即将生育女儿。从唐人小说《李黄》到现代鲁迅的《从百草园到三味书屋》，美女蛇的故事流传了上千年。 的《白蛇传》故事中的白蛇代表着成熟稳重，美貌大方，是蛇神的高级形态；青蛇代表着生气勃勃，斗志昂扬，正处于不断成熟和上升的过程。
蛇的文化符号发展 了人类对自然的敬畏、对生命的思考以及对美好生活的不懈追求。相信在传承与创新中，蛇文化将不断huàn（ ）发新的光彩。
1．根据拼音填写汉字。
追sù　 　 huàn　 　发
2．依次填入横线上的词语，最合适的一项是（　　）
A．承载 广为人知 证明 B．承载 家喻户晓 见证
C．记载 家喻户晓 见证 D．记载 广为人知 证明
3．（2025·钱塘模拟）请完成表格内容，感受经典诗文中传承的中华民族的精神品质。
精神传承 生生不息 精神 对应诗文句
自尊自信 长风破浪会有时，①　 　。[李白《行路难》（其一）]
积极向上 ②　 　，鬓微霜，又何妨！（苏轼《江城子·密州出猎》）不畏浮云遮望眼，③　 　。（王安石《登飞来峰》）
爱国奉献 ④　 　，⑤　 　。[龚自珍《已亥杂诗》（其五）]
淡泊名利 非淡泊无以明志，⑥　 　。（诸葛亮《诫子书》）
4．（2025·钱塘模拟）阅读下面这首唐诗，分析作者借“巴蛇”意象表达了怎样的复杂情感。
巴蛇（其一）
【唐】元稹①
巴蛇千种毒，其最鼻裘蛇。掉舌翻红焰，盘身白花。
喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘙②，其如多似麻。
【注】①元在仕途上多次遗遇挫折，曾因弹勤不法官员面被贬读。②叔敖瘙：春秋时孙叔敖幼年遇两头蛇，杀而埋之，以免他人受害。瘙（yi），掩埋，埋燕。
5．（2025·钱塘模拟）在中国古典文学作品中，“龙”与“蛇”的意象常作为人性两极的隐喻一龙腾虎跃，象征庙堂之志与冲天豪气；蛇隐草莽，暗合江湖之智与隐藏锋芒。施耐庵笔下的《水浒传》恰似一幅龙蛇竞逐的人间百态图。
结合以下两则材料及后续情节，分析“九纹龙”史进或“白花蛇”杨春的性格特点，以及这一绰号对其人物形象塑造的作用。
【材料一】
那大汉道：“小弟是华阴县史家村人氏，姓史，名进。因这身花绣，肩臂胸总有九条龙，满县人口顺，都叫小弟做九纹龙史进。”
（改编自《水浒传》第二回）
【材料二】
蒲州生长最奢遮，会使钢刀赛左车。瘦臂长腰真勇汉，杨春绰号白花蛇。（选自《水浒传》第五十九回）
6．（2025·钱塘模拟）“一部《水浒传》，半部在杭州，三分在西溪。”为了更好地打造西溪水浒品牌特色，文化展示馆举行形象标识（1ogo）人围作品网络投票活动，下面是两幅人围作品。你更喜欢哪一幅？请从画面内容和寓意两个角度简要分析。
（2025·钱塘模拟）阅读
村中小河
罗锋
天地静默，星空斑斓。每次回到老家，夜晚总能听见激潺水声，像甜美的儿歌，亦像舒缓的催眠曲。
小河就在我家坡下，河面上狭窄摇晃的木桥，是出入的必经之地。河水清激见底，散落三两枯枝，水轻轻撞击石块，晕出道道波纹。小河已经流淌了千百年，却始终默默无闻。它只有三四米宽，在地图上都找不到它的标记。它似乎也没有名号。八十年前，爷爷刚来到位于江西省会昌县庄口镇的黄冠村时，曾经问过村里的老人，他们也都摇摇头。
小河一直是全村的水源，每天清晨，男女老少纷纷挑着水桶聚集在河畔。红的、绿的、黄的、灰的水桶一字排开，像一道亮丽的风景线。返家途中，桶中水上下颠，晃醒整座村庄。走完这道程序，一天才正式拉开序幕。
小河也是全村的浣衣地。妇女们拎着一桶桶衣裤，央着搓衣板，挑块光滑的石头蹲下，一件一件搓洗。这家的女儿快出嫁了，那家的孩子昨天又摔坏了盘子，这是她们聊家常的最佳时机。下工的男人们路过，把锄头一放；几捧水往脸上一浇，疲乏立减。
小河同样是孩子们的最爱，一放学，迫不及待脱去衣服，一个猛子扎进河里，水花四溅。游泳的技艺，似乎都是与生俱来的，运气好的话，还能顺道抓几条鱼。父亲可是抓鱼的一把好手，只要下河，必有收获。尤其是下大雨，成群的鱼儿逆流而上，目力所及皆是鱼，这时，父亲早已准备好两个工具，一个是三角形的简易网兜，材料只需三根木概和一张网，把它浸没在河里，用力一提，活确乱跳的鱼瞬间装满网兜。另一个工具是口小肚大的圆柱体笼子，村里土话喊作子，把萬子横过来浸在水里，卿鱼、瓣鱼、革鱼、青鱼等从小口进入后，就成了“中之鉴”。除了鱼，还有小虾。河边水草丰茂，用卷箕在水草间捕捞，一会儿工夫便能捞个四两半斤的。虽然大多数人家都养了鸡鸭，但鸡蛋、鸭蛋要拿去卖钱，或交换油盐酱醋，因此这些鱼虾就成了当年极其重要的食物来源。
小时候学写作文，总看到“天空泛着鱼肚白”的字样，城里的鱼肚，似乎白得不够彻底。一回老家，我就在河边守候，等到纯野生的鱼儿们现身，那齐整的鱼鳞上泛起的银白的光，完美诠释了“鱼肚白”的真讳。放眼整座村庄，似乎没有什么比小河的年岁更长，自打黄冠村形成，小河注视着全村的发展，滋养着一个个家族的代际传承，见证着村民的耕作委织和家长里短，目嗜着村庄的发展变化。
前些年，村里通了自来水，小河卸下了沉重的负担，变得悠闲自在。五颜六色的水桶消失了，扎猛子的孩童也越来越少。偶尔有三两妇女，相约到河边洗洗衣服，劳劳家长里短。但小河似乎在它哺育过的各个身体里轻盈流淌，不时冒几个泡，让漂泊异乡的游子乡愁四溢。
今年清明，我和妻儿回老家扫墓。夜晓，汨泪水流声再次在耳边响起，从窗户透进的空气湿湿的，混合了青草和稻田的味道。我仿佛回到了童年，仿佛与小伙伴们在河里塔戏，仿佛看见左邻右舍正热火朝天地用网兜和子捞鱼。第二天清展，我带着十一岁的大儿子站在桥上，水草摇曳，水波微澜。岸边，爷爷种下的付林拉开一道墨绿的暮帘。一条鲫鱼摇摆着尾巴游来，不时荡起朵朵水花。
（摘自《人民日报》，有删改）
7．阅读全文，简要概括小河在村民生活中承担的具体功能。
8．联系语境，结合加点词分析句子的表达效果。
①返家途中，桶中水上下颠簸，晃醒整座村庄。
②但小河似乎在它哺育过的各个身体里轻盈流淌，不时冒几个泡，让漂泊异乡的游子乡四溢。
9．文章倒数第二段写到“村里通了自来水，小河卸下了沉重的负担，变得悠闲自在”，这句话有何作用？请结合内容简要分析。
10．本文以《村中小河》为题，“小河”除了是地理的标志之外，还有什么深刻寓意？
（2025·钱塘模拟）阅读
【材料一】
近期，湖北省博物馆正式上线了文创新品“越王剑交通联合一卡通”，该卡以“越王勾践剑”为原型缩小比例打造，剑身纹路和“越王鸠（勾）浅（践），自作用剑”乌策铭文清晰可见，有人感到不解，古代的越国不是位于今天的江浙一带吗？为什么越王勾践剑会在湖北出土，并成为湖北博物馆的镇馆之宝呢？
说法一 参考资料
楚昭王越姬，越王勾践女也。昭王与蔡、越二姬游而乐，约同生死，蔡姬愿从，越姬未之许，及王病危，越姬请以身祷，先驱狐狸于地下，王止之。越姬曰：“昔者要虽不言，心已许之矣，安闻信者不负其心，义者不虚设其事，妾死王之义，不死王之好也。”遂自杀。
说法二 参考资料
据《越绝书·外传记宝剑》记载，当时著名的宝剑鉴赏家烛这样评价越王勾践的“纯钩”剑：“虽复倾城量金，珠玉竭河，犹不能得此一物.”但再厉害的室剑也无法保万世太平，《史记·越王勾践世家》记载：“楚成王兴兵而伐之，大败越，杀王无强，尽取故吴地至浙江，北破齐于徐州。而越以此散，诸族子争立，或为王，或为君，滨于江南海上，服朝于楚.”
【材料二】
越王剑的陆续发现，让人们不禁好奇：越剑为何能名杨天下？
“利”.越剑铸成2000多年，如保存完好，其锋利程度比起现代高精产品毫不进色。越剑身前段剑锋两侧微成弧形，方便连续进击，有的剑春开出血槽；大幅提升战斗力，不少人津津乐道的“②专诸刺王像”的刺客绝勇之剑，据传是越国名匠欧冶子所铸的“鱼肠”
“①____ ”.古代的青铜剑非常容易磨损，士兵上阵要备多把剑。比较而言，越国工匠善用复合工艺，剑脊用韧性好的金属，剑刃用硬度高的材料，分两次合范浇铸。这种“刚柔双济”的冶炼技术不仅让剑更耐用，还能造出更长的实战剑。
“关”。越剑的艺术设计理念是春秋青钢技艺的数峰。越国工匠在剑身上雕刻格纹等精美的花纹，还在剑格上银嵌绿松石、琉璃等室石，剑首底部铸出障如纸的同心圆纹路，更特别的是，他们把越国流行的岛虫纹样装饰在剑上，使得冷冰冰的兵器变成高颜值的艺术品。
（选自“浙江宣传”《古剑奇“谈”》）
【材料三】
剑文化能够从春秋战国时期流传至今，仍然为人们所向往，其中重要的一点在于剑文化中蕴涵着中国人侠义文化的理想气质，代表着社会中正义崇高的人格符号，剑最初作为配饰，因其形制优美，具有极高的收藏和艺术价值，深受侠客及文人的青味。仗剑远游、佩剑而行成为使客的追求，文人墨客更是喜爱以剑自比，抒情咏志，通过对剑的描述完成了自己对于文化精神和理想人格的想象。
屈原在《九章》中有“带长铁之陆离兮，冠切云之程览”，道过剑来抒发自己高洁的爱国情操：唐代李白的《塞下曲》中有“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的诗句，《临江王节士歌》中有“安得倚天剑，跨海新长鲸”；还有陆游“少携一剑行天下”、辛弃疾“醉里挑灯看剑”；近代秋璀有“夜夜龙泉壁上鸣”，鲁迅以“夏剑生”自号，等等，这些都正是这种侠义精神的延续，都充分彰显了华夏儿女饱含侠义肝胆、关心国家安危的情怀，剑所代表的正义崇高的人格符号，以及不屈不挑、奋发图强的精神，在代代相传中，已经成了一种文化、一种风气，融入民族中，在今天仍然激励着人们。
（选自《江南剑文化研究》）
11．阅读【材料一】，思考“越王勾践剑在湖北出土”的原因，试着猜测并阐述两种说法。
12．阅读【材料二】，按要求完成任务。
①在①处填写恰当内容。
②参考②处，试着再举一例“绝勇举剑”的事例，并加以阐释。
13．为了说明越剑为何能名扬天下”，材料多处运用作比较的方法，请选择一处加以说明。
14．根据三则材料，谈谈你对中华“剑文化”内涵的理解。
15．浙江“胆剑精神”要如何定义？请你阅读三则材料和下面的【链接材料】，从备选人物中任选一位作为江南代表人物，给合该人物的作品或事例，谈谈你的看法。
【链接材料】2003年浙江省两会期间，时任渐江省委书记的习近平同志说：“今天，我们弘场越王勾践卧薪尝胆、‘十年生聚，十年教训”的精神，就是要围绕全面建设小康社会、提前基本实现现代化的目标，卧薪尝胆，艰苦奋斗，努力谱写新时期的“胆剑篇”。”
（选自（习近平在浙江》）
备选人物：大禹 王羲之 陆游 王阳明 秋瑾 蔡元培 鲁迅
（2025·钱塘模拟）阅读
【材料一】
鉴湖在县南三里，周三百五十里，溉田九千顷。其北旧有古斗门，岁久察废，嘉祐中，工部郎中张始建新斗门于湖之北，铸铁为阈①，设内外两门。每春水涨，则闭北门以潴②其浸；秋济平，乃启南门以导之入海。其法精密，著为定式，浙东诸堰皆取则焉。
（选自《嘉泰会稽志·卷十·水》）
【注】①阈：水闸闸门。②潴：蓄积。
【材料二】
赵彦倓①知绍兴府，会岁涝，鉴湖决堤，田喊尽浸，民有安言湖神作桌者，彦俊斥曰：“水早在天，堤防在人，两得委罪鬼神1”遂冒雨巡堤，见古闸基址隐于蔓革，召老吏问之，对曰：“此唐时所筑“金汤间”，闸闭则湖水不泄，闸启则洪流归海，后淤废百年矣。”
彦倓抚掌叹曰：“古人之智，今人弗及也！”乃募匠民，浚淤甃石②，铸铁枢以为闸轴。将合龙时，风而大作，役夫惧欲散，彦谈亲持畚锸立于激流中，厉声曰：“闸成则万民安，闸败则赵某先为鱼！”众感其诚，士气复振。越三日，问成，湖水平，是岁大稔③，民德之，刻石闸上，日“赵公闸”。
（选自周密《癸辛杂识·赵侯治水》）
【注】①赵彦倓（tàn）：南宋嘉定年间绍兴知府。②甃（zhòu）石：砌石加固。③稔（rěn）：丰收。
【材料三】
赴桐庐郡淮上遇风三首（其一）
【北宋】范仲淹
一样危于叶，傍观亦损神。
他时在平地，无忽险中人。
16．根据提示解释加点词。
文言词句 方法 解释
浙东诸堰皆取则焉 成语助力：以身作则 　 　
会岁涝 关联课内：会天大雨（《陈涉世家》） 　 　
众感其诚 查阅字典：①诚心：②真正：③如果 　 　（填序号）
民德之 参考用法：渔人甚异之 　 　
17．纪录片需呈现宋代水利技术成就，请结合【材料一】与【材料二】，完成表格.
人物 核心技术（原文关键词） 科学原理
张焘 铸铁为闸，设双门以时启闭 利用潮汐规律蓄水泄洪
赵彦倓 　 　 　 　
18．导演在“赵彦侦冒雨立激流”画面中精心构思了两个环节，请你协助完成。
①插入范仲淹的诗句作为画外音，请从【材料三】中选择最贴切的两句并说明理由.
②“闸成则万民安，闸败则赵某先为鱼！”这句话将被设计成剧本台词，请从语气、语调、表情、动作等角度为演员设计舞台说明，并说明理由.
19．两宋的治水文化共同体现了古代士大夫怎样的精神品格？请联系以上三则材料以及课内名篇《醉翁亭记》岳阳楼记》，为纪录片写一段结束语。要求概括材料内容，揭示治水文化体现的精神品质，150字左右.
20．（2025·钱塘模拟）阅读下面的文字，按要求作文.名言警句是人类智慧的结品，它们或凝练深刻，或饱含哲理，常常给人以启迪。比如：“不积鞋步，无以至千里；不积小流，无以成江海”（首子），“学而不思则周，思而不学则殆”（孔子），“青年人啊！愿你珍重地把握住这“今天！”（歌德），“劳动是人类的第一需要”（苏霍姆林斯基）它们不仅是前人的经脸总结，更是指引我们成长的明灯。
在你的学习或生活中，是否也曾被某句名言触动？它如何影响了你的成长？请结合自已的经历和思考，写一篇不少于500字的文章。
要求：题目自拟，文体自选（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭；不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。
答案解析部分
【答案】1．溯；焕
2．B
【知识点】音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）
【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
（2）本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
1．本题考查汉字字形。根据字词积累和语境，“追sù”写作“追溯”，“huàn发”写作“焕发”。
故答案为：溯；焕
2．本题考查选词填空。解答此题，要结合语境进行分析。第一处：承载：承受装载。记载：把事情写在书册上。结合语境可知，此处强调担任文化脉络与情感，填“承载”更合适。第二处：广为人知：流传很广，大家都知道。家喻户晓：家家全明白，户户都知道。形容人人皆知。结合语境可知，此处指《白蛇传》广泛流传，知道的人多，填“家喻户晓”更合适。第三处：证明：用事实判明真伪。见证：亲眼目睹可以作证。结合语境可知，“见证”强调蛇文化符号作为历史过程的体现，与“发展”呼应，故填“见证”更合适。
故答案为：B
3．【答案】直挂云帆济沧海；酒酣胸胆尚开张；自缘身在最高层；落红不是无情物；化作春泥更护花；非宁静无以致远
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：帆；酣；胸；缘。④“落红不是无情物，化作春泥更护花” 出自龚自珍《已亥杂诗》（其五） 。龚自珍当时已离开官场，就像那飘落的花朵（落红），但他依然心系国家。他以落花自喻，表明自己虽然脱离官场，但依然会像落花化作春泥滋养花朵一样，甘愿把自己的一切奉献给国家和社会 。这句诗生动地体现了诗人无私的爱国奉献精神，即使身处逆境，依然不忘报国之志。
故答案为：直挂云帆济沧海；酒酣胸胆尚开张；自缘身在最高层；落红不是无情物；化作春泥更护花；非宁静无以致远
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
4．【答案】诗人通过“竖毛发”“沸泥沙”等词写巴地毒蛇的凶残，体现了而对它们的惊惧，以及对当地百姓的担忧：尾联表面在写诗人想学孙叔教除蛇，却发现此地毒蛇“多似麻”，无法除尽，其实是借蛇喻人，表达对不法官员的批判（或：体现其对济世无力的无奈）。
【知识点】古诗词曲作者表达的思想感情；忧国伤时
【解析】【分析】本题考查诗歌情感的理解。中描述巴蛇“千种毒，其最鼻褰
蛇”，表明巴蛇毒性极强，是众多毒蛇中最厉害的。“掉舌翻红焰，盘身蹙白花。喷人竖毛发，饮浪沸泥沙”，通过对巴蛇吐舌如红焰、盘身有白花，喷人让人毛发竖起、饮浪使泥沙沸腾等描写，展现出巴蛇的凶恶可怕，给人以强烈的威慑感。这巴蛇的形象其实是象征着那些在仕途上危害他人、为非作歹的奸邪小人。元稹在仕途上多次遭遇挫折，曾因弹劾不法官员而被贬谪。诗中的巴蛇就如同他在仕途上遇到的那些奸佞之臣，他们凭借权势，为非作歹，对正直之士进行打压，所以作者借巴蛇表达了对这些奸邪小人的憎恶之情。诗中又说“欲学叔敖瘗，其如多似麻”，作者想要像孙叔敖那样除去巴蛇(奸邪小人)，但无奈这些巴蛇多如麻，难以清除干净。这体现出作者虽有铲除奸邪的愿望，却因奸邪势力庞大而感到无奈与无力。同时也暗示了作者在仕途上遭受众多奸邪之人排挤，壮志难酬的苦闷心情。
故答案为：诗人通过“竖毛发”“沸泥沙”等词写巴地毒蛇的凶残，体现了而对它们的惊惧，以及对当地百姓的担忧：尾联表面在写诗人想学孙叔教除蛇，却发现此地毒蛇“多似麻”，无法除尽，其实是借蛇喻人，表达对不法官员的批判（或：体现其对济世无力的无奈）。
【点评】本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
5．【答案】（示例1）“九纹龙”史进性格特点：豪气冲天、重义轻财、刚直不阿。绰号作用：强化了史进的英雄形象，突出了他的豪气和勇猛。（示例2）“白花蛇”杨春性格特点：机智灵活、行侠仗义、勇猛果敢。绰号作用：突出了杨春身手灵活和充满智慧的特点·强化了他在读者心中的形象。
【知识点】作品的人物形象
【解析】【分析】本题考查名著人物和评价。根据题目要求，结合《水浒传》相关内容，组织合理的语言回答即可。示例：“白花蛇”杨春性格特点：机智灵活，行侠仗义、勇猛果敢。绰号作用：突出了杨春身手灵活和充满智慧的特点，强化了他在读者心中的形象。
故答案为：（示例1）“九纹龙”史进性格特点：豪气冲天、重义轻财、刚直不阿。绰号作用：强化了史进的英雄形象，突出了他的豪气和勇猛。（示例2）“白花蛇”杨春性格特点：机智灵活、行侠仗义、勇猛果敢。绰号作用：突出了杨春身手灵活和充满智慧的特点·强化了他在读者心中的形象。
【点评】 本题考查名著人物形象的把握，注意结合语言描写和故事的叙述，把握人物性格特点。
6．【答案】示例1：选择图1。画面由三个人组成一个“义”字，上面还有一团火苗。符合《水浒传》的“忠义”主题，以三人合力的形式呈现，表示众多梁山好汉生死与共的侠肝义胆。同时，中间的火苗，寓意着英雄心中的忠义精神。示例2：选择图2。画面由竹子、弧线（水波纹）组成。用竹子作为主要形象，寓意忠义正气；四周的弧线组成水波纹，代表西溪湿地。竹子颜色使用了水墨渐变，保留了古韵质感。
【知识点】图表信息
【解析】【分析】本题考查图文转换。选一幅，从画面内容和寓意两个角度简要分析即可。例如选择图2。画面由竹子、弧线(水波纹)组成。用竹子作为主要形象，寓意忠义正气；四周的弧线组成水波纹代表西溪湿地。竹子颜色使用了水墨渐变，保留了古韵质感。
故答案为：示例1：选择图1。画面由三个人组成一个“义”字，上面还有一团火苗。符合《水浒传》的“忠义”主题，以三人合力的形式呈现，表示众多梁山好汉生死与共的侠肝义胆。同时，中间的火苗，寓意着英雄心中的忠义精神。
示例2：选择图2。画面由竹子、弧线（水波纹）组成。用竹子作为主要形象，寓意忠义正气；四周的弧线组成水波纹，代表西溪湿地。竹子颜色使用了水墨渐变，保留了古韵质感。
【点评】本题考查图文转换能力，也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表，找到关键信息，然后进行归纳，从而得出答案。
【答案】7．①生活水源：村民每日清晨挑水，满足日常用水需求：②浣洗场所：妇女在此洗衣、交流家常，男人下工借水洗去劳作疲惫：③娱乐与食物来源：儿童游泳嬉戏，村民用网兜、篮子捕捞鱼虾补充食物：④历史见证：伴随村庄发展，承载代际记忆与乡愁。
8．①运用拟人的修辞手法：形象生动地写出了清晨大家到河边挑水的热闹景象。②运用拟人修辞，赋予小河“哺育”“冒泡”等人格化动作，生动表现了小河与村民血脉相连的关系.以及小河对游子精神的深远影响。
9．①结构上承上启下，由过去小河的功能性描写过渡到现代变迁后的新面貌；②对比突出主题，通过“五颜六色的水桶消失”与“偶尔有三两妇女，相约到河边洗洗衣服”的对比.体现传统生活方式逐渐淡化·但乡愁依旧留存：③深化主旨，小河“卸下了沉重的负担”象征村庄发展与记忆传承的矛盾，引发对传统与现代关系的思考。
10．它是作者情感的载体，作为乡愁的具象化意象，承载着游子对故土的卷恋；它还象征人与自然的和谐共生，体现乡土文化的生命力。
【知识点】文章标题及其作用；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；小说；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
7．本题考查文章内容概括。水源功能：原文第③段提到“小河一直是全村的水源。每天清晨，男女老少纷纷挑着水桶聚集在河畔”，表明小河为村民提供日常用水。浣衣功能：第④段指出“小河也是全村的浣衣地。妇女们拎着一桶桶衣裤，夹着搓衣板，挑块光滑的石头蹲下，一件一件搓洗”，说明小河是村民洗衣服的地方。娱乐与食物来源功能：第⑤段表明“小河同样是孩子们的最爱。一放学，迫不及待脱去衣服，一个猛子扎进河里，水花四溅”，孩子们在河里游泳娱乐；同时“运气好的话，还能顺道抓几条鱼….因此这些鱼虾就成了当年极其重要的食物来源”，说明小河为村民提供鱼虾等食物。“自打黄冠村形成，小河注视着全村的发展，滋养着一个个家族的代际传承，见证着村民的耕作蚕织和家长里短，目睹着村庄的发展变化”说明小河是历史见证：伴随村庄发展，承载代际、记忆与乡愁。
故答案为：①生活水源：村民每日清晨挑水，满足日常用水需求：②浣洗场所：妇女在此洗衣、交流家常，男人下工借水洗去劳作疲惫：③娱乐与食物来源：儿童游泳嬉戏，村民用网兜、篮子捕捞鱼虾补充食物：④历史见证：伴随村庄发展，承载代际记忆与乡愁。
8．本题考查词句表达效果分析。①“晃醒”一词运用了拟人的修辞手法，将村庄当作人来写。本来是挑水的村民返家途中桶中的水晃动，这里说“晃醒”村庄，生动形象地写出了清晨村民挑水这一活动让村庄从沉睡中苏醒，展现出村庄清晨充满生机与活力的景象。②“哺育”一词运用拟人的修辞手法，把小河当作母亲来写，形象地写出小河对村民的滋养，如同母亲哺育孩子一般。“冒几个泡”也赋予小河人的动作，生动地表现出小河在游子心中的鲜活形象。整句话表达了小河承载着游子对家乡的思念之情，突出了游子浓浓的乡愁。
故答案为：①返家途中，桶中水上下颠簸，晃醒整座村庄。②但小河似乎在它哺育过的各个身体里轻盈流淌，不时冒几个泡，让漂泊异乡的游子乡四溢。
9．本题考查句子作用分析。内容上：“卸下了沉重的负担”运用拟人的手法，形象地写出通自来水后，小河不再承担全村水源等繁重功能，变得轻松。同时与前文小河作为全村水源、浣衣地等忙碌的场景形成对比，体现出村庄生活的变化。结构上：为下文写小河虽然功能改变，但依然让游子乡愁四溢作铺垫，突出小河在村民心中的重要地位。
故答案为：①结构上承上启下，由过去小河的功能性描写过渡到现代变迁后的新面貌；②对比突出主题，通过“五颜六色的水桶消失”与“偶尔有三两妇女，相约到河边洗洗衣服”的对比.体现传统生活方式逐渐淡化·但乡愁依旧留存：③深化主旨，小河“卸下了沉重的负担”象征村庄发展与记忆传承的矛盾，引发对传统与现代关系的思考。
10．本题考查文章内容理解分析。“小河”除地理标志外的深刻寓意：家乡的象征：小河一直存在于家乡，见证了家乡的发展变化，是家乡的重要组成部分，代表着家乡。亲情与乡情的寄托：小河滋养了一代又一代村民，承载着村民们的生活记忆，如挑水、浣衣、孩子们嬉戏等，成为游子对家乡亲情、乡情的寄托。每当想到小河，游子就会涌起对家乡的思念之情。
故答案为：它是作者情感的载体，作为乡愁的具象化意象，承载着游子对故土的卷恋；它还象征人与自然的和谐共生，体现乡土文化的生命力。
【答案】11．说法一：有可能是勾践女儿的陪嫁。由说法一参考资料可知，越王勾践的女儿嫁给了楚昭王，并且非常重情义，陪伴楚昭王而死.因此越王勾践剑有可能是由越姬带到楚国去的。
说法二：有可能是战利品。由说法二参考资料可知，越国的剑非常有名、很多人都想得到，而根据《史记》中的记载很有可能越国最终是被邻国楚国所灭.这把越王剑可能是战利品。
12．①韧；
②（示例）“唐唯不辱使命”：面对暴秦的不合理的换地要求，唐雎临危受命出使秦国，在秦王殿上不肯屈服·挺剑而起，最终使得秦王的阴谋没有得提，体现了策士一往无前的英雄气概
13．示例1：把越剑的锋利程度与现代高精产品相比.强调越剑毫不逊色.体现越剑的锋利。
示例2：把越国工匠的复合工艺与一般青铜剑的制作工艺相比，说明因为“刚柔并济”的冶炼技术，越剑更耐用。
14．古代君主权势的象征：青铜器铸造高超技艺的体现：中国人侠义文化的理想气质，社会中正义崇高的人格符号：传统审美的体现：中华文化精神的象征。
15．示例1：我认为“胆剑精神”应该指的是奋发图强、自立自强的精神。链接材料中卧薪尝胆的事例体现了勾践忍辱负重、艰苦奋斗的精神：材料三中可见江南剑文化蕴涵着中国人侠义文化的理想气质.代表着社会中正义崇高的人格符号。比如秋瑾身为女子，写下《满江红》.“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”表现词人下决心冲破家庭牢笼，投身革命、救国济世的凌云志向。示例2：我认为“胆剑精神”应该是指敢作敢为、坚守正义的精神。链接材料中卧薪尝胆的事例体现了勾践忍辱负重、艰苦奋斗的精神：材料三中可见江南剑文化蕴涵着中国人侠义文化的理想气质，代表着社会中正义崇高的人格符号。比如陆游一生爱国为民，写下《卜算子·咏梅》，以梅花的坚贞不屈、做雪凌霜，寄托自已的拳拳爱国之心和报国之志·托物言志·表现自己对正义的坚守。示例3：我认为“胆剑精神”应该是指敢作敢为、敢于创新的精神。链接材料中卧薪尝胆的事例体现了勾践忍辱负重、艰苦奋斗的精神：材料三中可见江南剑文化蕴涵着中国人侠义文化的理想气质.代表着社会中正义崇高的人格符号。比如鲁迅在《藤野先生》中讲述了自己弃医从文的经历，充满了浓浓的爱国之情，批判那些“正人君子”，敢为人先.敢于大声疾呼，希望唤醒麻木的国人。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）（2）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3）本题考查说明的方法及其作用。解答此类题目需要从寻找关键词入手，看是平实说明还是生动说明来判断说明的方法。同时切记任何说明方法都是为说明对象服务的，因此说明方法的作用必须和说明对象及其特征联系起来。
（4）本题考查信息的筛选。 筛选信息答题技巧：通常的做法是：提取综合，重组输出，可以分为以下三个步骤：①从文中准确而迅速地补充、筛选、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。
（5）本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
11．说法一：从提供的参考资料可知，楚昭王的越姬是越王勾践的女儿。在古代，诸侯国之间存在联姻等政治关系，越王勾践剑有可能作为嫁妆等物品随着越姬来到楚国，进而在湖北出土。说法二：根据《史记·越王勾践世家》记载，楚威王兴兵伐越，大败越国，杀王无疆，尽取故吴地至浙江，北破齐于徐州，越国因此分散，诸族子争立，或为王，或为君，滨于江南海上，服朝于楚。越王勾践剑作为越国的珍贵宝物，很可能在楚国攻打越国的过程中被楚国获得，从而在湖北出土。
故答案为：说法一：有可能是勾践女儿的陪嫁。由说法一参考资料可知，越王勾践的女儿嫁给了楚昭王，并且非常重情义，陪伴楚昭王而死.因此越王勾践剑有可能是由越姬带到楚国去的。 说法二：有可能是战利品。由说法二参考资料可知，越国的剑非常有名、很多人都想得到，而根据《史记》中的记载很有可能越国最终是被邻国楚国所灭.这把越王剑可能是战利品。
12．①材料二从“利”“美”两个方面阐述了越剑名扬天下的原因，中间缺失部分应与“利”“美”并列，结合后文对越国工匠冶炼技术的描述，可知此处应填“坚”(或“刚柔双济”“耐用”等体现越剑坚固耐用特点的词语)。②要举“绝勇举剑”的事例，需选取历史上与剑相关且体现英勇无畏精神的人物故事。如荆轲刺秦王，荆轲带着燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政，在殿上图穷匕见，以剑与秦王搏斗，虽最终失败，但展现出非凡的勇气。
故答案为：①韧；②（示例）“唐唯不辱使命”：面对暴秦的不合理的换地要求，唐雎临危受命出使秦国，在秦王殿上不肯屈服·挺剑而起，最终使得秦王的阴谋没有得提，体现了策士一往无前的英雄气概
13．材料二中多处运用作比较的方法，如将越剑的锋利程度与现代高精产品作比较，突出越剑锋利；将越国工匠的冶炼技术与普通青铜剑制作作比较，体现越剑耐用；将越剑与普通青铜剑在艺术设计方面作比较，凸显越剑艺术价值高。
故答案为：示例1：把越剑的锋利程度与现代高精产品相比.强调越剑毫不逊色.体现越剑的锋利。
示例2：把越国工匠的复合工艺与一般青铜剑的制作工艺相比，说明因为“刚柔并济”的冶炼技术，越剑更耐用。
14．物质层面：从材料二可知，越剑“利”，锋利无比，能提升战斗力；“坚”，采用复合工艺，刚柔双济，更耐用；“美”，艺术设计理念是春秋青铜技艺的巅峰，是高颜值的艺术品，这些体现了越剑在物质方面的独特魅力。精神层面：材料三提到剑文化中蕴涵着中国人侠义文化的理想气质，代表着社会中正义崇高的人格符号。屈原、李白、陆游、辛弃疾、秋瑾、鲁迅等文人墨客通过剑来抒发情感、表达理想，彰显了华夏儿女饱含侠义肝胆、关心国家安危的情怀，剑所代表的精神激励着人们。
故答案为：古代君主权势的象征：青铜器铸造高超技艺的体现：中国人侠义文化的理想气质，社会中正义崇高的人格符号：传统审美的体现：中华文化精神的象征。
15．“胆剑精神”内涵：结合材料及链接材料可知，“胆剑精神”融合了越王勾践卧薪尝胆、艰苦奋斗的坚韧意志，以及剑文化中侠义、正义、不屈不挠、奋发图强等特质，体现为面对困难时坚韧不拔、为实现目标艰苦奋斗，同时秉持正义、心怀天下、勇于担当社会责任。人物选择与事例分析：大禹：大禹面对洪水泛滥这一重大灾难，没有退缩。他“三过家门而不入”，全身心投入到治水工作中，历经多年努力，终于成功治理洪水。这体现了他面对困难时的坚韧不拔和为实现目标艰苦奋斗的精神，与“胆剑精神”中卧薪尝胆、艰苦奋斗的内涵相符。王羲之：王羲之在书法艺术上追求卓越，不断钻研练习。他临池学书，池水尽墨，最终成为一代“书圣”。这种对艺术的执着追求和为了达到艺术高峰而付出的艰苦努力，展现了坚韧不拔、奋发图强的精神，契合“胆剑精神”。陆游：陆游一生心系国家安危，渴望收复失地。尽管仕途坎坷，多次被贬谪，但他始终没有放弃自己的爱国理想。他的诗作如“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，表达了对国家命运的深切关怀和收复失地的强烈愿望，体现了侠义肝胆、关心国家安危的情怀，符合“胆剑精神”中正义崇高、心怀天下的特质。王阳明：王阳明一生历经诸多艰难险阻，在政治上多次遭受打压，在学术研究上也面临诸多质疑。但他坚持自己的学说，提出“心即理”“知行合一”等重要思想，为后世哲学发展做出巨大贡献。他在困境中不屈不挠、坚持真理的精神，与“胆剑精神”中不屈不挠、奋发图强的内涵一致。秋瑾：秋瑾生活在一个民族危机深重的时代，她毅然投身革命事业，为推翻封建统治、争取民族独立和人民解放而奋斗。她不惜牺牲自己的生命，在就义前仍慷慨激昂，展现出非凡的勇气和坚定的信念，体现了侠义、正义、不屈不挠的精神，是“胆剑精神”的生动写照。蔡元培：蔡元培在担任北京大学校长期间，致力于教育改革，提倡学术自由、兼容并包。面对保守势力的反对和各种困难，他毫不退缩，积极推动北大的发展，使北大成为新文化运动的中心和五四运动的策源地。他的这种勇于担当社会责任、为实现教育理想而奋斗的精神，符合“胆剑精神”的内涵。鲁迅：鲁迅生活在黑暗的旧中国，他以笔为武器，批判封建礼教、揭露社会黑暗。他的作品如《狂人日记》《阿Q正传》等，深刻反映了社会的弊病和人民的苦难，唤起了民众的觉醒。他在面对强大的反动势力时，毫不畏惧，坚持自己的文学创作和思想斗争，体现了不屈不挠、奋发图强以及关心国家命运的精神，与“胆剑精神”高度契合。
示例一：我选择陆游作为江南代表人物。陆游一生心系国家，渴望收复失地。尽管仕途坎坷，多次被贬谪，但他始终没有放弃爱国理想，写下“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”等诗句，表达了对国家命运的深切关怀和收复失地的强烈愿望。这种侠义肝胆、关心国家安危的情怀，正是“胆剑精神”中正义崇高、心怀天下的体现，所以陆游是“胆剑精神”的代表人物。
故答案为：示例1：我认为“胆剑精神”应该指的是奋发图强、自立自强的精神。链接材料中卧薪尝胆的事例体现了勾践忍辱负重、艰苦奋斗的精神：材料三中可见江南剑文化蕴涵着中国人侠义文化的理想气质.代表着社会中正义崇高的人格符号。比如秋瑾身为女子，写下《满江红》.“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”表现词人下决心冲破家庭牢笼，投身革命、救国济世的凌云志向。
。示例2：我认为“胆剑精神”应该是指敢作敢为、坚守正义的精神。链接材料中卧薪尝胆的事例体现了勾践忍辱负重、艰苦奋斗的精神：材料三中可见江南剑文化蕴涵着中国人侠义文化的理想气质，代表着社会中正义崇高的人格符号。比如陆游一生爱国为民，写下《卜算子·咏梅》，以梅花的坚贞不屈、做雪凌霜，寄托自已的拳拳爱国之心和报国之志·托物言志·表现自己对正义的坚守。
示例3：我认为“胆剑精神”应该是指敢作敢为、敢于创新的精神。链接材料中卧薪尝胆的事例体现了勾践忍辱负重、艰苦奋斗的精神：材料三中可见江南剑文化蕴涵着中国人侠义文化的理想气质.代表着社会中正义崇高的人格符号。比如鲁迅在《藤野先生》中讲述了自己弃医从文的经历，充满了浓浓的爱国之情，批判那些“正人君子”，敢为人先.敢于大声疾呼，希望唤醒麻木的国人。
【答案】16．规则、典范；适逢·恰巧遇到；①；认为品德高尚
17．浚淤甃石，铸铁枢以为闸轴；修复古闸基址、分层排蓄洪水
18．①（示例1）诗句：他时在平地·无忽险中人。理由：今日在平地上安居的人，莫忘记此刻风雨中搏命的治水者。将赵彦倓的个体行动升华为对天下治水者、抗灾者的集体致敬·范仲淹“居安思危”敬重劳动者”的胸怀与赵彦倓治水的济世之志相呼应，与纪录片主题深度契合。（示例2）诗句：一棉危于叶，傍观亦损神。理由：”一危于叶”以扁舟如叶、飘摇欲倾的画面·暗喻赵彦倓在激流中治水的凶险，与”冒雨立激流”的视觉意象高度契合。“傍观亦损神”进一步治染紧张氛围一连旁观者都心惊胆战，反衬治水者身处险境的坚毅，凸显其“无畏”。
②语气坚定，语调上扬，挺胸抬头站在水中。这句话的意思是：水闸如果建成，可以使万民安定：如果水闸建设失败了，那我就先被洪水冲走变为鱼！舞台设计需体现出赵彦倓的坚毅勇敢和果断.为民谋福社的坚定信念。
19．两宋治水文化犹如一面明镜，映照出古代士大夫“以天下为己任”的精神品格。他们既有张铸铁闸的镇密智慧，亦具赵彦倓“先为鱼”的决绝担当，更传承着范仲淹“无忽险中人”的忧民情怀。从《岳阳楼记》“先忧后乐”的襟怀到《醉翁亭记“与民同乐”的胸襟，士大夫们始终将治水视作经世济民的实践场，这种融理性精神与人文关怀于一体的治水智慧，不仅筑就了泽被千年的水利工程，更在华夏文明长河中激荡出永恒的精神回响
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；根据文言文中某一内容谈观点；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（4）本题考查结束语。结束语， 一般先是称呼和问候语， 然后总结在活动中得到的收获；最后向大出希望，注意要求：至少运用一种修辞手法。
【参考译文】
【材料一】鉴湖在县城南边三里远的地方，周长三百五十里，能够灌溉九千顷田地。鉴湖的北面从前有座古老的斗门，因年代久远而损坏废弃。嘉祐年间，工部郎中张夏在鉴湖的北面建造了新的斗门，用铁铸造成水闸闸门，设置了内外两道门。每当春天江水上涨，就关闭北门来蓄积湖水；到了秋天水位平稳，便打开南门将湖水引导入海。这种方法十分精密，被确立为固定的制度，浙东地区的各个堤坝都以此为准则。
【材料二】赵彦倓担任绍兴知府时，恰逢这一年发生洪涝灾害，鉴湖的堤坝决口，田里的庄稼全部被淹没。百姓中有人传言说是湖神在作怪，赵彦倓斥责道：“水灾旱灾由上天决定，而堤坝防护在于人力，怎么能把责任推给鬼神呢！” 于是他冒着大雨巡视堤坝，看到一处古老水闸的基址隐藏在杂草之中，便召来年老的官吏询问情况。老官吏回答说：“这是唐朝时修建的‘金汤闸’，闸门关闭，湖水就不会外泄；闸门打开，汹涌的水流就能归入大海。后来这个水闸淤塞废弃已经有一百年了。”
赵彦倓拍着手感叹道：“古人的智慧，现在的人比不上啊！” 于是招募工匠和百姓，疏通淤泥，用砖砌石，铸造铁枢作为闸轴。在即将合龙的时候，狂风大作，服役的民夫害怕想要散去。赵彦倓亲自拿着畚锸站在激流之中，大声说道：“水闸建成，万千百姓就能平安；水闸修不好，我赵某就先葬身鱼腹！” 众人被他的诚意所感动，士气重新振作起来。过了三天，水闸建成，湖水恢复平静。这一年获得了大丰收，百姓感激他的恩德，在水闸上刻石纪念，命名为 “赵公闸”。
16．本题考查理解文言词义。①“浙东诸堰皆取则焉”中，结合成语“以身作则”的“则”是“榜样、准则”的意思，这里可理解为浙东各处的堰坝都效法张焘建造斗门的方法，所以“则”解释为“榜样，准则，方法”。②“会岁涝”中，关联课内“会天大雨”的“会”是“适逢、正赶上”的意思，这里“会岁涝”就是正赶上那年发大水，所以“会”解释为“适逢、正赶上”。③“众感其诚”中，“诚心”符合语境，众人被他的诚心感动，所以“诚”解释为“诚心”，选①。④“民德之”中，参考“渔人甚异之”的用法，“之”是代词，这里“民德之”意思是百姓感激他，“德”：感激。
故答案为：规则、典范；适逢·恰巧遇到；①；认为品德高尚
17．本题考查理解文章内容。从材料二“乃募匠民，浚淤甃石，铸铁枢以为闸轴”可知，①处应填“浚淤甃石，铸铁枢以为闸轴”。对于科学原理，疏浚淤泥可以让水流更加通畅，用石头砌筑加固闸体，使闸更加坚固；铸造铁枢作为闸轴，便于闸门的开启和关闭，从而更好地控制水流。所以②处可概括为疏浚淤塞、加固闸体、恢复古闸功能，通过闸门启闭控制水流。
故答案为：浚淤甃石，铸铁枢以为闸轴；修复古闸基址、分层排蓄洪水
18．本题考查理解文章内容及朗读设计。①应选择“一棹危于叶，傍观亦损神”。理由是赵彦倓冒雨立在激流中指挥修闸，情况非常危险，就像诗中所说的一叶小舟在水中摇荡如同一片叶子般危险，旁边观看的人也为之惊心耗神，这句诗形象地描绘出了赵彦倓当时所处环境的危险以及众人对他安危的担忧，贴合画面情境。
故答案为：①（示例1）诗句：他时在平地·无忽险中人。理由：今日在平地上安居的人，莫忘记此刻风雨中搏命的治水者。将赵彦倓的个体行动升华为对天下治水者、抗灾者的集体致敬·范仲淹“居安思危”敬重劳动者”的胸怀与赵彦倓治水的济世之志相呼应，与纪录片主题深度契合。（示例2）诗句：一棉危于叶，傍观亦损神。理由：”一危于叶”以扁舟如叶、飘摇欲倾的画面·暗喻赵彦倓在激流中治水的凶险，与”冒雨立激流”的视觉意象高度契合。“傍观亦损神”进一步治染紧张氛围一连旁观者都心惊胆战，反衬治水者身处险境的坚毅，凸显其“无畏”。②语气坚定，语调上扬，挺胸抬头站在水中。这句话的意思是：水闸如果建成，可以使万民安定：如果水闸建设失败了，那我就先被洪水冲走变为鱼！舞台设计需体现出赵彦倓的坚毅勇敢和果断.为民谋福社的坚定信念。
19．本题考查拟写结束语。首先概括材料内容：张焘建造新斗门，利用潮汐规律蓄水泄洪；赵彦倓在鉴湖决堤时，不信鬼神之说，积极组织修闸，不顾危险立于激流中鼓舞士气，最终闸成民安。揭示精神品质：体现了古代士大夫以民为本、勇于担当、科学理性、身先士卒的精神品格。联系课内名篇：《醉翁亭记》中欧阳修与民同乐，《岳阳楼记》中范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，都体现了士大夫心系百姓、胸怀天下的情怀，和两宋治水文化中体现的精神品质一脉相承。
故答案为：两宋治水文化犹如一面明镜，映照出古代士大夫“以天下为己任”的精神品格。他们既有张铸铁闸的镇密智慧，亦具赵彦倓“先为鱼”的决绝担当，更传承着范仲淹“无忽险中人”的忧民情怀。从《岳阳楼记》“先忧后乐”的襟怀到《醉翁亭记“与民同乐”的胸襟，士大夫们始终将治水视作经世济民的实践场，这种融理性精神与人文关怀于一体的治水智慧，不仅筑就了泽被千年的水利工程，更在华夏文明长河中激荡出永恒的精神回响
20．【答案】例文：
跬步千里，墨香逐梦
在成长的漫漫长路上，无数话语曾在耳畔回响，而荀子那句 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，如同一盏明灯，照亮我追逐绘画梦想的征程，给予我坚持的力量。
初次拿起画笔，是在八岁那年。看着画册上栩栩如生的人物、绚丽多彩的风景，我满心都是对绘画的向往，仿佛自己也能像那些画家一样，用画笔勾勒出奇妙的世界。然而，现实却给了我当头一棒。最初的素描练习枯燥又艰难，线条总是歪歪扭扭，比例也严重失调，画出的苹果像奇形怪状的石头，画的人物更是五官错位，惨不忍睹。看着自己的 “作品”，我满心沮丧，热情迅速消退，甚至开始怀疑自己是否真的适合画画。
就在我想要放弃的时候，偶然间读到了荀子的这句名言。细细品味，我突然意识到，绘画不就像这积累的过程吗？想要画出优秀的作品，怎么能因为一时的困难就退缩呢？从那以后，我暗下决心，一定要坚持下去，一步一个脚印地前进。
每天放学回家，做完作业后，我都会拿出画笔练习。从简单的线条开始，一遍又一遍地重复，力求让线条更加流畅、笔直；接着练习画各种形状的物体，仔细观察它们的轮廓、光影，不断调整自己的笔触。周末，别的小伙伴在外面玩耍，我却沉浸在绘画的世界里，一坐就是几个小时。有时为了画好一个细节，我会反复修改十几遍，直到自己满意为止。
随着时间的推移，我的努力逐渐有了回报。线条变得更加灵动自然，物体的形态也越来越准确，画面开始有了层次感和立体感。记得有一次，老师布置了一幅主题为 “我的校园” 的绘画作业。我静下心来，仔细回忆校园的每一处角落，将平时积累的绘画技巧都运用到这幅作品中。我先用铅笔轻轻勾勒出校园的轮廓，再用彩铅细致地描绘出教学楼的颜色、操场上的绿草、花坛里的鲜花，最后用阴影和高光突出画面的立体感。当我把这幅画交给老师时，老师惊讶地看着我，眼中满是赞赏：“进步太大了！这幅画无论是构图还是色彩，都非常出色！” 那一刻，我的心里充满了喜悦和自豪，所有的辛苦和付出都在这一刻得到了回报。
如今，绘画已经成为我生活中不可或缺的一部分。每当我拿起画笔，就仿佛进入了一个属于自己的世界，用线条和色彩表达着内心的情感和对生活的热爱。而荀子的那句名言，也一直铭刻在我的心中，它时刻提醒着我，无论做什么事情，都要脚踏实地，持之以恒地积累。因为我知道，只有迈出每一小步，汇聚每一股细流，才能走向成功的彼岸，实现自己的梦想。在未来的日子里，我将继续在绘画的道路上坚定地走下去，用画笔描绘出更加绚丽多彩的人生。
这篇文章通过具体事例展现了名言的影响力。若你觉得情节、语言风格等方面需要调整，或有其他想法，欢迎随时告诉我。
【知识点】自命题作文
【解析】【分析】本次作文材料围绕名言警句展开，核心话题是名言警句对个人成长的启迪 。材料先点明名言警句是人类智慧结晶，具有凝练深刻、饱含哲理的特点，且能给人带来启迪；接着列举了荀子、孔子、歌德、苏霍姆林斯基的名言，涵盖积累、学习方法、珍惜时间、劳动等多个方面；最后要求结合自身经历和思考，写名言警句对自己成长的影响，明确了写作方向为个人成长与名言警句的关联。
【题干分析】材料意义：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”（荀子）：这句话强调积累的重要性，告诉我们做任何事情都要脚踏实地，从点滴做起，只有不断积累，才能达成远大目标。就像学习知识，每天掌握一点，日积月累就能拥有丰富的学识；追求梦想，也是通过一个个小目标的实现，逐步走向成功 。“学而不思则罔，思而不学则殆”（孔子）：此句阐述了学习与思考的辩证关系，只学习不思考，会迷茫而无所得；只思考不学习，会疑惑而陷入困境。在学习过程中，我们需要将学习和思考相结合，才能真正理解知识，提升学习效果 。“青年人啊！愿你珍重地把握住这‘今天！’（歌德）：歌德的这句话提醒青年人要珍惜当下时光，今天是组成未来的基石，只有把握好今天，充分利用时间去学习、奋斗，才能创造美好的未来。如果虚度今日，就会错失成长的机会 。“劳动是人类的第一需要”（苏霍姆林斯基）：该名言突出劳动的重要性，劳动不仅是生存的基础，更是实现自我价值、推动社会进步的关键。通过劳动，我们可以锻炼能力，培养责任感，同时也能为社会创造价值 。写作思路：开头：可采用引用式开头，直接引出触动自己的名言警句；或通过生活场景、故事导入，自然过渡到与名言相关的经历。比如，“在成长的道路上，有许多话语曾给予我力量，而那句‘不积跬步，无以至千里’，如同黑夜里的明灯，一直指引着我前行” 。中间：重点叙述与名言相关的个人经历，可按照事情发展顺序，详细描写自己遇到的困难、受到名言启发后的改变以及最终的收获。在叙事过程中，要融入自己的心理活动、情感变化，使文章更具感染力。例如，写学习钢琴的经历，开始因困难想放弃，后来想起荀子的名言，坚持每天练习，最终取得进步 。注意详略得当，与名言相关的关键情节要详细描写，其他内容可简略叙述 。结尾：总结名言警句对自己成长的深远影响，升华主题。可以再次引用名言，表达自己将继续践行名言所传达的精神，也可以联系实际，呼吁大家重视名言的力量。如 “‘不积跬步，无以至千里’，这句名言将永远铭记在我心中，激励我在未来的道路上，一步一个脚印，向着梦想不断前行” 。学生写作时容易出现的误区：一是只叙述经历，未突出名言警句对自己的启迪，导致文章偏离主题；二是对名言的理解和阐述过于浅显，未能深入挖掘其内涵；三是事例选取过于平淡，缺乏典型性和吸引力 。因此，写作时要紧扣名言与成长的关系，深入分析名言意义，并选取生动、独特的事例。
【立意提取】
1.跬步千里，积累铸就成长之路，以 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海” 为切入点，讲述自己在学习、兴趣培养等方面，通过不断积累取得进步的故事，阐述积累对成长的重要性，呼吁大家重视点滴积累。
2.今日珍贵，莫负韶华，围绕歌德 “青年人啊！愿你珍重地把握住这‘今天！’” 这句名言，结合自己浪费时间后醒悟，珍惜当下努力学习、积极参与活动的经历，表达对珍惜时间的感悟，告诫同龄人要把握今天，让青春无悔。
3.学思并行，成长之道，从 “学而不思则罔，思而不学则殆” 出发，记叙自己在学习中因只学不思或只思不学遇到困难，后来学会将学习与思考结合，从而提升学习成绩的过程，强调学思结合对个人成长的关键作用。
【点评】 文章紧扣 “不积跬步，无以至千里” 的名言主旨，以绘画学习为线索，通过 “受挫 — 感悟 — 坚持 — 收获” 的清晰脉络，生动展现名言对个人成长的深刻影响。叙事过程中，练习细节与作品完成后的喜悦形成鲜明对比，情感真挚自然，语言质朴流畅，很好地实现了名言与成长经历的融合，富有感染力与启示性。
1 / 1浙江省2025年语文初中学业水平考试浙真组合·钱塘甬真卷1号作品·明州卷（5月二模）
（2025·钱塘模拟）阅读下面文字，感悟蛇的文化形象。
在我国，蛇文化源远流长，从图腾崇拜到民间习俗、从神话传说到艺术演绎， 着中华民族的文化脉络与情感寄托。
从考古研究来看，蛇形象最早的源头可以追sù（ ）到新石器时代。在当时的陶器、玉器等文物上，已经出现了形态各异的蛇图案。
《山海经》中展示了“烛阴”等神秘的蛇类形象。《诗经》里梦见蛇被视为吉兆，寓意即将生育女儿。从唐人小说《李黄》到现代鲁迅的《从百草园到三味书屋》，美女蛇的故事流传了上千年。 的《白蛇传》故事中的白蛇代表着成熟稳重，美貌大方，是蛇神的高级形态；青蛇代表着生气勃勃，斗志昂扬，正处于不断成熟和上升的过程。
蛇的文化符号发展 了人类对自然的敬畏、对生命的思考以及对美好生活的不懈追求。相信在传承与创新中，蛇文化将不断huàn（ ）发新的光彩。
1．根据拼音填写汉字。
追sù　 　 huàn　 　发
2．依次填入横线上的词语，最合适的一项是（　　）
A．承载 广为人知 证明 B．承载 家喻户晓 见证
C．记载 家喻户晓 见证 D．记载 广为人知 证明
【答案】1．溯；焕
2．B
【知识点】音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）
【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
（2）本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
1．本题考查汉字字形。根据字词积累和语境，“追sù”写作“追溯”，“huàn发”写作“焕发”。
故答案为：溯；焕
2．本题考查选词填空。解答此题，要结合语境进行分析。第一处：承载：承受装载。记载：把事情写在书册上。结合语境可知，此处强调担任文化脉络与情感，填“承载”更合适。第二处：广为人知：流传很广，大家都知道。家喻户晓：家家全明白，户户都知道。形容人人皆知。结合语境可知，此处指《白蛇传》广泛流传，知道的人多，填“家喻户晓”更合适。第三处：证明：用事实判明真伪。见证：亲眼目睹可以作证。结合语境可知，“见证”强调蛇文化符号作为历史过程的体现，与“发展”呼应，故填“见证”更合适。
故答案为：B
3．（2025·钱塘模拟）请完成表格内容，感受经典诗文中传承的中华民族的精神品质。
精神传承 生生不息 精神 对应诗文句
自尊自信 长风破浪会有时，①　 　。[李白《行路难》（其一）]
积极向上 ②　 　，鬓微霜，又何妨！（苏轼《江城子·密州出猎》）不畏浮云遮望眼，③　 　。（王安石《登飞来峰》）
爱国奉献 ④　 　，⑤　 　。[龚自珍《已亥杂诗》（其五）]
淡泊名利 非淡泊无以明志，⑥　 　。（诸葛亮《诫子书》）
【答案】直挂云帆济沧海；酒酣胸胆尚开张；自缘身在最高层；落红不是无情物；化作春泥更护花；非宁静无以致远
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：帆；酣；胸；缘。④“落红不是无情物，化作春泥更护花” 出自龚自珍《已亥杂诗》（其五） 。龚自珍当时已离开官场，就像那飘落的花朵（落红），但他依然心系国家。他以落花自喻，表明自己虽然脱离官场，但依然会像落花化作春泥滋养花朵一样，甘愿把自己的一切奉献给国家和社会 。这句诗生动地体现了诗人无私的爱国奉献精神，即使身处逆境，依然不忘报国之志。
故答案为：直挂云帆济沧海；酒酣胸胆尚开张；自缘身在最高层；落红不是无情物；化作春泥更护花；非宁静无以致远
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
4．（2025·钱塘模拟）阅读下面这首唐诗，分析作者借“巴蛇”意象表达了怎样的复杂情感。
巴蛇（其一）
【唐】元稹①
巴蛇千种毒，其最鼻裘蛇。掉舌翻红焰，盘身白花。
喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘙②，其如多似麻。
【注】①元在仕途上多次遗遇挫折，曾因弹勤不法官员面被贬读。②叔敖瘙：春秋时孙叔敖幼年遇两头蛇，杀而埋之，以免他人受害。瘙（yi），掩埋，埋燕。
【答案】诗人通过“竖毛发”“沸泥沙”等词写巴地毒蛇的凶残，体现了而对它们的惊惧，以及对当地百姓的担忧：尾联表面在写诗人想学孙叔教除蛇，却发现此地毒蛇“多似麻”，无法除尽，其实是借蛇喻人，表达对不法官员的批判（或：体现其对济世无力的无奈）。
【知识点】古诗词曲作者表达的思想感情；忧国伤时
【解析】【分析】本题考查诗歌情感的理解。中描述巴蛇“千种毒，其最鼻褰
蛇”，表明巴蛇毒性极强，是众多毒蛇中最厉害的。“掉舌翻红焰，盘身蹙白花。喷人竖毛发，饮浪沸泥沙”，通过对巴蛇吐舌如红焰、盘身有白花，喷人让人毛发竖起、饮浪使泥沙沸腾等描写，展现出巴蛇的凶恶可怕，给人以强烈的威慑感。这巴蛇的形象其实是象征着那些在仕途上危害他人、为非作歹的奸邪小人。元稹在仕途上多次遭遇挫折，曾因弹劾不法官员而被贬谪。诗中的巴蛇就如同他在仕途上遇到的那些奸佞之臣，他们凭借权势，为非作歹，对正直之士进行打压，所以作者借巴蛇表达了对这些奸邪小人的憎恶之情。诗中又说“欲学叔敖瘗，其如多似麻”，作者想要像孙叔敖那样除去巴蛇(奸邪小人)，但无奈这些巴蛇多如麻，难以清除干净。这体现出作者虽有铲除奸邪的愿望，却因奸邪势力庞大而感到无奈与无力。同时也暗示了作者在仕途上遭受众多奸邪之人排挤，壮志难酬的苦闷心情。
故答案为：诗人通过“竖毛发”“沸泥沙”等词写巴地毒蛇的凶残，体现了而对它们的惊惧，以及对当地百姓的担忧：尾联表面在写诗人想学孙叔教除蛇，却发现此地毒蛇“多似麻”，无法除尽，其实是借蛇喻人，表达对不法官员的批判（或：体现其对济世无力的无奈）。
【点评】本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
5．（2025·钱塘模拟）在中国古典文学作品中，“龙”与“蛇”的意象常作为人性两极的隐喻一龙腾虎跃，象征庙堂之志与冲天豪气；蛇隐草莽，暗合江湖之智与隐藏锋芒。施耐庵笔下的《水浒传》恰似一幅龙蛇竞逐的人间百态图。
结合以下两则材料及后续情节，分析“九纹龙”史进或“白花蛇”杨春的性格特点，以及这一绰号对其人物形象塑造的作用。
【材料一】
那大汉道：“小弟是华阴县史家村人氏，姓史，名进。因这身花绣，肩臂胸总有九条龙，满县人口顺，都叫小弟做九纹龙史进。”
（改编自《水浒传》第二回）
【材料二】
蒲州生长最奢遮，会使钢刀赛左车。瘦臂长腰真勇汉，杨春绰号白花蛇。（选自《水浒传》第五十九回）
【答案】（示例1）“九纹龙”史进性格特点：豪气冲天、重义轻财、刚直不阿。绰号作用：强化了史进的英雄形象，突出了他的豪气和勇猛。（示例2）“白花蛇”杨春性格特点：机智灵活、行侠仗义、勇猛果敢。绰号作用：突出了杨春身手灵活和充满智慧的特点·强化了他在读者心中的形象。
【知识点】作品的人物形象
【解析】【分析】本题考查名著人物和评价。根据题目要求，结合《水浒传》相关内容，组织合理的语言回答即可。示例：“白花蛇”杨春性格特点：机智灵活，行侠仗义、勇猛果敢。绰号作用：突出了杨春身手灵活和充满智慧的特点，强化了他在读者心中的形象。
故答案为：（示例1）“九纹龙”史进性格特点：豪气冲天、重义轻财、刚直不阿。绰号作用：强化了史进的英雄形象，突出了他的豪气和勇猛。（示例2）“白花蛇”杨春性格特点：机智灵活、行侠仗义、勇猛果敢。绰号作用：突出了杨春身手灵活和充满智慧的特点·强化了他在读者心中的形象。
【点评】 本题考查名著人物形象的把握，注意结合语言描写和故事的叙述，把握人物性格特点。
6．（2025·钱塘模拟）“一部《水浒传》，半部在杭州，三分在西溪。”为了更好地打造西溪水浒品牌特色，文化展示馆举行形象标识（1ogo）人围作品网络投票活动，下面是两幅人围作品。你更喜欢哪一幅？请从画面内容和寓意两个角度简要分析。
【答案】示例1：选择图1。画面由三个人组成一个“义”字，上面还有一团火苗。符合《水浒传》的“忠义”主题，以三人合力的形式呈现，表示众多梁山好汉生死与共的侠肝义胆。同时，中间的火苗，寓意着英雄心中的忠义精神。示例2：选择图2。画面由竹子、弧线（水波纹）组成。用竹子作为主要形象，寓意忠义正气；四周的弧线组成水波纹，代表西溪湿地。竹子颜色使用了水墨渐变，保留了古韵质感。
【知识点】图表信息
【解析】【分析】本题考查图文转换。选一幅，从画面内容和寓意两个角度简要分析即可。例如选择图2。画面由竹子、弧线(水波纹)组成。用竹子作为主要形象，寓意忠义正气；四周的弧线组成水波纹代表西溪湿地。竹子颜色使用了水墨渐变，保留了古韵质感。
故答案为：示例1：选择图1。画面由三个人组成一个“义”字，上面还有一团火苗。符合《水浒传》的“忠义”主题，以三人合力的形式呈现，表示众多梁山好汉生死与共的侠肝义胆。同时，中间的火苗，寓意着英雄心中的忠义精神。
示例2：选择图2。画面由竹子、弧线（水波纹）组成。用竹子作为主要形象，寓意忠义正气；四周的弧线组成水波纹，代表西溪湿地。竹子颜色使用了水墨渐变，保留了古韵质感。
【点评】本题考查图文转换能力，也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表，找到关键信息，然后进行归纳，从而得出答案。
（2025·钱塘模拟）阅读
村中小河
罗锋
天地静默，星空斑斓。每次回到老家，夜晚总能听见激潺水声，像甜美的儿歌，亦像舒缓的催眠曲。
小河就在我家坡下，河面上狭窄摇晃的木桥，是出入的必经之地。河水清激见底，散落三两枯枝，水轻轻撞击石块，晕出道道波纹。小河已经流淌了千百年，却始终默默无闻。它只有三四米宽，在地图上都找不到它的标记。它似乎也没有名号。八十年前，爷爷刚来到位于江西省会昌县庄口镇的黄冠村时，曾经问过村里的老人，他们也都摇摇头。
小河一直是全村的水源，每天清晨，男女老少纷纷挑着水桶聚集在河畔。红的、绿的、黄的、灰的水桶一字排开，像一道亮丽的风景线。返家途中，桶中水上下颠，晃醒整座村庄。走完这道程序，一天才正式拉开序幕。
小河也是全村的浣衣地。妇女们拎着一桶桶衣裤，央着搓衣板，挑块光滑的石头蹲下，一件一件搓洗。这家的女儿快出嫁了，那家的孩子昨天又摔坏了盘子，这是她们聊家常的最佳时机。下工的男人们路过，把锄头一放；几捧水往脸上一浇，疲乏立减。
小河同样是孩子们的最爱，一放学，迫不及待脱去衣服，一个猛子扎进河里，水花四溅。游泳的技艺，似乎都是与生俱来的，运气好的话，还能顺道抓几条鱼。父亲可是抓鱼的一把好手，只要下河，必有收获。尤其是下大雨，成群的鱼儿逆流而上，目力所及皆是鱼，这时，父亲早已准备好两个工具，一个是三角形的简易网兜，材料只需三根木概和一张网，把它浸没在河里，用力一提，活确乱跳的鱼瞬间装满网兜。另一个工具是口小肚大的圆柱体笼子，村里土话喊作子，把萬子横过来浸在水里，卿鱼、瓣鱼、革鱼、青鱼等从小口进入后，就成了“中之鉴”。除了鱼，还有小虾。河边水草丰茂，用卷箕在水草间捕捞，一会儿工夫便能捞个四两半斤的。虽然大多数人家都养了鸡鸭，但鸡蛋、鸭蛋要拿去卖钱，或交换油盐酱醋，因此这些鱼虾就成了当年极其重要的食物来源。
小时候学写作文，总看到“天空泛着鱼肚白”的字样，城里的鱼肚，似乎白得不够彻底。一回老家，我就在河边守候，等到纯野生的鱼儿们现身，那齐整的鱼鳞上泛起的银白的光，完美诠释了“鱼肚白”的真讳。放眼整座村庄，似乎没有什么比小河的年岁更长，自打黄冠村形成，小河注视着全村的发展，滋养着一个个家族的代际传承，见证着村民的耕作委织和家长里短，目嗜着村庄的发展变化。
前些年，村里通了自来水，小河卸下了沉重的负担，变得悠闲自在。五颜六色的水桶消失了，扎猛子的孩童也越来越少。偶尔有三两妇女，相约到河边洗洗衣服，劳劳家长里短。但小河似乎在它哺育过的各个身体里轻盈流淌，不时冒几个泡，让漂泊异乡的游子乡愁四溢。
今年清明，我和妻儿回老家扫墓。夜晓，汨泪水流声再次在耳边响起，从窗户透进的空气湿湿的，混合了青草和稻田的味道。我仿佛回到了童年，仿佛与小伙伴们在河里塔戏，仿佛看见左邻右舍正热火朝天地用网兜和子捞鱼。第二天清展，我带着十一岁的大儿子站在桥上，水草摇曳，水波微澜。岸边，爷爷种下的付林拉开一道墨绿的暮帘。一条鲫鱼摇摆着尾巴游来，不时荡起朵朵水花。
（摘自《人民日报》，有删改）
7．阅读全文，简要概括小河在村民生活中承担的具体功能。
8．联系语境，结合加点词分析句子的表达效果。
①返家途中，桶中水上下颠簸，晃醒整座村庄。
②但小河似乎在它哺育过的各个身体里轻盈流淌，不时冒几个泡，让漂泊异乡的游子乡四溢。
9．文章倒数第二段写到“村里通了自来水，小河卸下了沉重的负担，变得悠闲自在”，这句话有何作用？请结合内容简要分析。
10．本文以《村中小河》为题，“小河”除了是地理的标志之外，还有什么深刻寓意？
【答案】7．①生活水源：村民每日清晨挑水，满足日常用水需求：②浣洗场所：妇女在此洗衣、交流家常，男人下工借水洗去劳作疲惫：③娱乐与食物来源：儿童游泳嬉戏，村民用网兜、篮子捕捞鱼虾补充食物：④历史见证：伴随村庄发展，承载代际记忆与乡愁。
8．①运用拟人的修辞手法：形象生动地写出了清晨大家到河边挑水的热闹景象。②运用拟人修辞，赋予小河“哺育”“冒泡”等人格化动作，生动表现了小河与村民血脉相连的关系.以及小河对游子精神的深远影响。
9．①结构上承上启下，由过去小河的功能性描写过渡到现代变迁后的新面貌；②对比突出主题，通过“五颜六色的水桶消失”与“偶尔有三两妇女，相约到河边洗洗衣服”的对比.体现传统生活方式逐渐淡化·但乡愁依旧留存：③深化主旨，小河“卸下了沉重的负担”象征村庄发展与记忆传承的矛盾，引发对传统与现代关系的思考。
10．它是作者情感的载体，作为乡愁的具象化意象，承载着游子对故土的卷恋；它还象征人与自然的和谐共生，体现乡土文化的生命力。
【知识点】文章标题及其作用；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；小说；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
7．本题考查文章内容概括。水源功能：原文第③段提到“小河一直是全村的水源。每天清晨，男女老少纷纷挑着水桶聚集在河畔”，表明小河为村民提供日常用水。浣衣功能：第④段指出“小河也是全村的浣衣地。妇女们拎着一桶桶衣裤，夹着搓衣板，挑块光滑的石头蹲下，一件一件搓洗”，说明小河是村民洗衣服的地方。娱乐与食物来源功能：第⑤段表明“小河同样是孩子们的最爱。一放学，迫不及待脱去衣服，一个猛子扎进河里，水花四溅”，孩子们在河里游泳娱乐；同时“运气好的话，还能顺道抓几条鱼….因此这些鱼虾就成了当年极其重要的食物来源”，说明小河为村民提供鱼虾等食物。“自打黄冠村形成，小河注视着全村的发展，滋养着一个个家族的代际传承，见证着村民的耕作蚕织和家长里短，目睹着村庄的发展变化”说明小河是历史见证：伴随村庄发展，承载代际、记忆与乡愁。
故答案为：①生活水源：村民每日清晨挑水，满足日常用水需求：②浣洗场所：妇女在此洗衣、交流家常，男人下工借水洗去劳作疲惫：③娱乐与食物来源：儿童游泳嬉戏，村民用网兜、篮子捕捞鱼虾补充食物：④历史见证：伴随村庄发展，承载代际记忆与乡愁。
8．本题考查词句表达效果分析。①“晃醒”一词运用了拟人的修辞手法，将村庄当作人来写。本来是挑水的村民返家途中桶中的水晃动，这里说“晃醒”村庄，生动形象地写出了清晨村民挑水这一活动让村庄从沉睡中苏醒，展现出村庄清晨充满生机与活力的景象。②“哺育”一词运用拟人的修辞手法，把小河当作母亲来写，形象地写出小河对村民的滋养，如同母亲哺育孩子一般。“冒几个泡”也赋予小河人的动作，生动地表现出小河在游子心中的鲜活形象。整句话表达了小河承载着游子对家乡的思念之情，突出了游子浓浓的乡愁。
故答案为：①返家途中，桶中水上下颠簸，晃醒整座村庄。②但小河似乎在它哺育过的各个身体里轻盈流淌，不时冒几个泡，让漂泊异乡的游子乡四溢。
9．本题考查句子作用分析。内容上：“卸下了沉重的负担”运用拟人的手法，形象地写出通自来水后，小河不再承担全村水源等繁重功能，变得轻松。同时与前文小河作为全村水源、浣衣地等忙碌的场景形成对比，体现出村庄生活的变化。结构上：为下文写小河虽然功能改变，但依然让游子乡愁四溢作铺垫，突出小河在村民心中的重要地位。
故答案为：①结构上承上启下，由过去小河的功能性描写过渡到现代变迁后的新面貌；②对比突出主题，通过“五颜六色的水桶消失”与“偶尔有三两妇女，相约到河边洗洗衣服”的对比.体现传统生活方式逐渐淡化·但乡愁依旧留存：③深化主旨，小河“卸下了沉重的负担”象征村庄发展与记忆传承的矛盾，引发对传统与现代关系的思考。
10．本题考查文章内容理解分析。“小河”除地理标志外的深刻寓意：家乡的象征：小河一直存在于家乡，见证了家乡的发展变化，是家乡的重要组成部分，代表着家乡。亲情与乡情的寄托：小河滋养了一代又一代村民，承载着村民们的生活记忆，如挑水、浣衣、孩子们嬉戏等，成为游子对家乡亲情、乡情的寄托。每当想到小河，游子就会涌起对家乡的思念之情。
故答案为：它是作者情感的载体，作为乡愁的具象化意象，承载着游子对故土的卷恋；它还象征人与自然的和谐共生，体现乡土文化的生命力。
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【材料一】
近期，湖北省博物馆正式上线了文创新品“越王剑交通联合一卡通”，该卡以“越王勾践剑”为原型缩小比例打造，剑身纹路和“越王鸠（勾）浅（践），自作用剑”乌策铭文清晰可见，有人感到不解，古代的越国不是位于今天的江浙一带吗？为什么越王勾践剑会在湖北出土，并成为湖北博物馆的镇馆之宝呢？
说法一 参考资料
楚昭王越姬，越王勾践女也。昭王与蔡、越二姬游而乐，约同生死，蔡姬愿从，越姬未之许，及王病危，越姬请以身祷，先驱狐狸于地下，王止之。越姬曰：“昔者要虽不言，心已许之矣，安闻信者不负其心，义者不虚设其事，妾死王之义，不死王之好也。”遂自杀。
说法二 参考资料
据《越绝书·外传记宝剑》记载，当时著名的宝剑鉴赏家烛这样评价越王勾践的“纯钩”剑：“虽复倾城量金，珠玉竭河，犹不能得此一物.”但再厉害的室剑也无法保万世太平，《史记·越王勾践世家》记载：“楚成王兴兵而伐之，大败越，杀王无强，尽取故吴地至浙江，北破齐于徐州。而越以此散，诸族子争立，或为王，或为君，滨于江南海上，服朝于楚.”
【材料二】
越王剑的陆续发现，让人们不禁好奇：越剑为何能名杨天下？
“利”.越剑铸成2000多年，如保存完好，其锋利程度比起现代高精产品毫不进色。越剑身前段剑锋两侧微成弧形，方便连续进击，有的剑春开出血槽；大幅提升战斗力，不少人津津乐道的“②专诸刺王像”的刺客绝勇之剑，据传是越国名匠欧冶子所铸的“鱼肠”
“①____ ”.古代的青铜剑非常容易磨损，士兵上阵要备多把剑。比较而言，越国工匠善用复合工艺，剑脊用韧性好的金属，剑刃用硬度高的材料，分两次合范浇铸。这种“刚柔双济”的冶炼技术不仅让剑更耐用，还能造出更长的实战剑。
“关”。越剑的艺术设计理念是春秋青钢技艺的数峰。越国工匠在剑身上雕刻格纹等精美的花纹，还在剑格上银嵌绿松石、琉璃等室石，剑首底部铸出障如纸的同心圆纹路，更特别的是，他们把越国流行的岛虫纹样装饰在剑上，使得冷冰冰的兵器变成高颜值的艺术品。
（选自“浙江宣传”《古剑奇“谈”》）
【材料三】
剑文化能够从春秋战国时期流传至今，仍然为人们所向往，其中重要的一点在于剑文化中蕴涵着中国人侠义文化的理想气质，代表着社会中正义崇高的人格符号，剑最初作为配饰，因其形制优美，具有极高的收藏和艺术价值，深受侠客及文人的青味。仗剑远游、佩剑而行成为使客的追求，文人墨客更是喜爱以剑自比，抒情咏志，通过对剑的描述完成了自己对于文化精神和理想人格的想象。
屈原在《九章》中有“带长铁之陆离兮，冠切云之程览”，道过剑来抒发自己高洁的爱国情操：唐代李白的《塞下曲》中有“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的诗句，《临江王节士歌》中有“安得倚天剑，跨海新长鲸”；还有陆游“少携一剑行天下”、辛弃疾“醉里挑灯看剑”；近代秋璀有“夜夜龙泉壁上鸣”，鲁迅以“夏剑生”自号，等等，这些都正是这种侠义精神的延续，都充分彰显了华夏儿女饱含侠义肝胆、关心国家安危的情怀，剑所代表的正义崇高的人格符号，以及不屈不挑、奋发图强的精神，在代代相传中，已经成了一种文化、一种风气，融入民族中，在今天仍然激励着人们。
（选自《江南剑文化研究》）
11．阅读【材料一】，思考“越王勾践剑在湖北出土”的原因，试着猜测并阐述两种说法。
12．阅读【材料二】，按要求完成任务。
①在①处填写恰当内容。
②参考②处，试着再举一例“绝勇举剑”的事例，并加以阐释。
13．为了说明越剑为何能名扬天下”，材料多处运用作比较的方法，请选择一处加以说明。
14．根据三则材料，谈谈你对中华“剑文化”内涵的理解。
15．浙江“胆剑精神”要如何定义？请你阅读三则材料和下面的【链接材料】，从备选人物中任选一位作为江南代表人物，给合该人物的作品或事例，谈谈你的看法。
【链接材料】2003年浙江省两会期间，时任渐江省委书记的习近平同志说：“今天，我们弘场越王勾践卧薪尝胆、‘十年生聚，十年教训”的精神，就是要围绕全面建设小康社会、提前基本实现现代化的目标，卧薪尝胆，艰苦奋斗，努力谱写新时期的“胆剑篇”。”
（选自（习近平在浙江》）
备选人物：大禹 王羲之 陆游 王阳明 秋瑾 蔡元培 鲁迅
【答案】11．说法一：有可能是勾践女儿的陪嫁。由说法一参考资料可知，越王勾践的女儿嫁给了楚昭王，并且非常重情义，陪伴楚昭王而死.因此越王勾践剑有可能是由越姬带到楚国去的。
说法二：有可能是战利品。由说法二参考资料可知，越国的剑非常有名、很多人都想得到，而根据《史记》中的记载很有可能越国最终是被邻国楚国所灭.这把越王剑可能是战利品。
12．①韧；
②（示例）“唐唯不辱使命”：面对暴秦的不合理的换地要求，唐雎临危受命出使秦国，在秦王殿上不肯屈服·挺剑而起，最终使得秦王的阴谋没有得提，体现了策士一往无前的英雄气概
13．示例1：把越剑的锋利程度与现代高精产品相比.强调越剑毫不逊色.体现越剑的锋利。
示例2：把越国工匠的复合工艺与一般青铜剑的制作工艺相比，说明因为“刚柔并济”的冶炼技术，越剑更耐用。
14．古代君主权势的象征：青铜器铸造高超技艺的体现：中国人侠义文化的理想气质，社会中正义崇高的人格符号：传统审美的体现：中华文化精神的象征。
15．示例1：我认为“胆剑精神”应该指的是奋发图强、自立自强的精神。链接材料中卧薪尝胆的事例体现了勾践忍辱负重、艰苦奋斗的精神：材料三中可见江南剑文化蕴涵着中国人侠义文化的理想气质.代表着社会中正义崇高的人格符号。比如秋瑾身为女子，写下《满江红》.“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”表现词人下决心冲破家庭牢笼，投身革命、救国济世的凌云志向。示例2：我认为“胆剑精神”应该是指敢作敢为、坚守正义的精神。链接材料中卧薪尝胆的事例体现了勾践忍辱负重、艰苦奋斗的精神：材料三中可见江南剑文化蕴涵着中国人侠义文化的理想气质，代表着社会中正义崇高的人格符号。比如陆游一生爱国为民，写下《卜算子·咏梅》，以梅花的坚贞不屈、做雪凌霜，寄托自已的拳拳爱国之心和报国之志·托物言志·表现自己对正义的坚守。示例3：我认为“胆剑精神”应该是指敢作敢为、敢于创新的精神。链接材料中卧薪尝胆的事例体现了勾践忍辱负重、艰苦奋斗的精神：材料三中可见江南剑文化蕴涵着中国人侠义文化的理想气质.代表着社会中正义崇高的人格符号。比如鲁迅在《藤野先生》中讲述了自己弃医从文的经历，充满了浓浓的爱国之情，批判那些“正人君子”，敢为人先.敢于大声疾呼，希望唤醒麻木的国人。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）（2）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3）本题考查说明的方法及其作用。解答此类题目需要从寻找关键词入手，看是平实说明还是生动说明来判断说明的方法。同时切记任何说明方法都是为说明对象服务的，因此说明方法的作用必须和说明对象及其特征联系起来。
（4）本题考查信息的筛选。 筛选信息答题技巧：通常的做法是：提取综合，重组输出，可以分为以下三个步骤：①从文中准确而迅速地补充、筛选、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。
（5）本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
11．说法一：从提供的参考资料可知，楚昭王的越姬是越王勾践的女儿。在古代，诸侯国之间存在联姻等政治关系，越王勾践剑有可能作为嫁妆等物品随着越姬来到楚国，进而在湖北出土。说法二：根据《史记·越王勾践世家》记载，楚威王兴兵伐越，大败越国，杀王无疆，尽取故吴地至浙江，北破齐于徐州，越国因此分散，诸族子争立，或为王，或为君，滨于江南海上，服朝于楚。越王勾践剑作为越国的珍贵宝物，很可能在楚国攻打越国的过程中被楚国获得，从而在湖北出土。
故答案为：说法一：有可能是勾践女儿的陪嫁。由说法一参考资料可知，越王勾践的女儿嫁给了楚昭王，并且非常重情义，陪伴楚昭王而死.因此越王勾践剑有可能是由越姬带到楚国去的。 说法二：有可能是战利品。由说法二参考资料可知，越国的剑非常有名、很多人都想得到，而根据《史记》中的记载很有可能越国最终是被邻国楚国所灭.这把越王剑可能是战利品。
12．①材料二从“利”“美”两个方面阐述了越剑名扬天下的原因，中间缺失部分应与“利”“美”并列，结合后文对越国工匠冶炼技术的描述，可知此处应填“坚”(或“刚柔双济”“耐用”等体现越剑坚固耐用特点的词语)。②要举“绝勇举剑”的事例，需选取历史上与剑相关且体现英勇无畏精神的人物故事。如荆轲刺秦王，荆轲带着燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政，在殿上图穷匕见，以剑与秦王搏斗，虽最终失败，但展现出非凡的勇气。
故答案为：①韧；②（示例）“唐唯不辱使命”：面对暴秦的不合理的换地要求，唐雎临危受命出使秦国，在秦王殿上不肯屈服·挺剑而起，最终使得秦王的阴谋没有得提，体现了策士一往无前的英雄气概
13．材料二中多处运用作比较的方法，如将越剑的锋利程度与现代高精产品作比较，突出越剑锋利；将越国工匠的冶炼技术与普通青铜剑制作作比较，体现越剑耐用；将越剑与普通青铜剑在艺术设计方面作比较，凸显越剑艺术价值高。
故答案为：示例1：把越剑的锋利程度与现代高精产品相比.强调越剑毫不逊色.体现越剑的锋利。
示例2：把越国工匠的复合工艺与一般青铜剑的制作工艺相比，说明因为“刚柔并济”的冶炼技术，越剑更耐用。
14．物质层面：从材料二可知，越剑“利”，锋利无比，能提升战斗力；“坚”，采用复合工艺，刚柔双济，更耐用；“美”，艺术设计理念是春秋青铜技艺的巅峰，是高颜值的艺术品，这些体现了越剑在物质方面的独特魅力。精神层面：材料三提到剑文化中蕴涵着中国人侠义文化的理想气质，代表着社会中正义崇高的人格符号。屈原、李白、陆游、辛弃疾、秋瑾、鲁迅等文人墨客通过剑来抒发情感、表达理想，彰显了华夏儿女饱含侠义肝胆、关心国家安危的情怀，剑所代表的精神激励着人们。
故答案为：古代君主权势的象征：青铜器铸造高超技艺的体现：中国人侠义文化的理想气质，社会中正义崇高的人格符号：传统审美的体现：中华文化精神的象征。
15．“胆剑精神”内涵：结合材料及链接材料可知，“胆剑精神”融合了越王勾践卧薪尝胆、艰苦奋斗的坚韧意志，以及剑文化中侠义、正义、不屈不挠、奋发图强等特质，体现为面对困难时坚韧不拔、为实现目标艰苦奋斗，同时秉持正义、心怀天下、勇于担当社会责任。人物选择与事例分析：大禹：大禹面对洪水泛滥这一重大灾难，没有退缩。他“三过家门而不入”，全身心投入到治水工作中，历经多年努力，终于成功治理洪水。这体现了他面对困难时的坚韧不拔和为实现目标艰苦奋斗的精神，与“胆剑精神”中卧薪尝胆、艰苦奋斗的内涵相符。王羲之：王羲之在书法艺术上追求卓越，不断钻研练习。他临池学书，池水尽墨，最终成为一代“书圣”。这种对艺术的执着追求和为了达到艺术高峰而付出的艰苦努力，展现了坚韧不拔、奋发图强的精神，契合“胆剑精神”。陆游：陆游一生心系国家安危，渴望收复失地。尽管仕途坎坷，多次被贬谪，但他始终没有放弃自己的爱国理想。他的诗作如“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，表达了对国家命运的深切关怀和收复失地的强烈愿望，体现了侠义肝胆、关心国家安危的情怀，符合“胆剑精神”中正义崇高、心怀天下的特质。王阳明：王阳明一生历经诸多艰难险阻，在政治上多次遭受打压，在学术研究上也面临诸多质疑。但他坚持自己的学说，提出“心即理”“知行合一”等重要思想，为后世哲学发展做出巨大贡献。他在困境中不屈不挠、坚持真理的精神，与“胆剑精神”中不屈不挠、奋发图强的内涵一致。秋瑾：秋瑾生活在一个民族危机深重的时代，她毅然投身革命事业，为推翻封建统治、争取民族独立和人民解放而奋斗。她不惜牺牲自己的生命，在就义前仍慷慨激昂，展现出非凡的勇气和坚定的信念，体现了侠义、正义、不屈不挠的精神，是“胆剑精神”的生动写照。蔡元培：蔡元培在担任北京大学校长期间，致力于教育改革，提倡学术自由、兼容并包。面对保守势力的反对和各种困难，他毫不退缩，积极推动北大的发展，使北大成为新文化运动的中心和五四运动的策源地。他的这种勇于担当社会责任、为实现教育理想而奋斗的精神，符合“胆剑精神”的内涵。鲁迅：鲁迅生活在黑暗的旧中国，他以笔为武器，批判封建礼教、揭露社会黑暗。他的作品如《狂人日记》《阿Q正传》等，深刻反映了社会的弊病和人民的苦难，唤起了民众的觉醒。他在面对强大的反动势力时，毫不畏惧，坚持自己的文学创作和思想斗争，体现了不屈不挠、奋发图强以及关心国家命运的精神，与“胆剑精神”高度契合。
示例一：我选择陆游作为江南代表人物。陆游一生心系国家，渴望收复失地。尽管仕途坎坷，多次被贬谪，但他始终没有放弃爱国理想，写下“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”等诗句，表达了对国家命运的深切关怀和收复失地的强烈愿望。这种侠义肝胆、关心国家安危的情怀，正是“胆剑精神”中正义崇高、心怀天下的体现，所以陆游是“胆剑精神”的代表人物。
故答案为：示例1：我认为“胆剑精神”应该指的是奋发图强、自立自强的精神。链接材料中卧薪尝胆的事例体现了勾践忍辱负重、艰苦奋斗的精神：材料三中可见江南剑文化蕴涵着中国人侠义文化的理想气质.代表着社会中正义崇高的人格符号。比如秋瑾身为女子，写下《满江红》.“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”表现词人下决心冲破家庭牢笼，投身革命、救国济世的凌云志向。
。示例2：我认为“胆剑精神”应该是指敢作敢为、坚守正义的精神。链接材料中卧薪尝胆的事例体现了勾践忍辱负重、艰苦奋斗的精神：材料三中可见江南剑文化蕴涵着中国人侠义文化的理想气质，代表着社会中正义崇高的人格符号。比如陆游一生爱国为民，写下《卜算子·咏梅》，以梅花的坚贞不屈、做雪凌霜，寄托自已的拳拳爱国之心和报国之志·托物言志·表现自己对正义的坚守。
示例3：我认为“胆剑精神”应该是指敢作敢为、敢于创新的精神。链接材料中卧薪尝胆的事例体现了勾践忍辱负重、艰苦奋斗的精神：材料三中可见江南剑文化蕴涵着中国人侠义文化的理想气质.代表着社会中正义崇高的人格符号。比如鲁迅在《藤野先生》中讲述了自己弃医从文的经历，充满了浓浓的爱国之情，批判那些“正人君子”，敢为人先.敢于大声疾呼，希望唤醒麻木的国人。
（2025·钱塘模拟）阅读
【材料一】
鉴湖在县南三里，周三百五十里，溉田九千顷。其北旧有古斗门，岁久察废，嘉祐中，工部郎中张始建新斗门于湖之北，铸铁为阈①，设内外两门。每春水涨，则闭北门以潴②其浸；秋济平，乃启南门以导之入海。其法精密，著为定式，浙东诸堰皆取则焉。
（选自《嘉泰会稽志·卷十·水》）
【注】①阈：水闸闸门。②潴：蓄积。
【材料二】
赵彦倓①知绍兴府，会岁涝，鉴湖决堤，田喊尽浸，民有安言湖神作桌者，彦俊斥曰：“水早在天，堤防在人，两得委罪鬼神1”遂冒雨巡堤，见古闸基址隐于蔓革，召老吏问之，对曰：“此唐时所筑“金汤间”，闸闭则湖水不泄，闸启则洪流归海，后淤废百年矣。”
彦倓抚掌叹曰：“古人之智，今人弗及也！”乃募匠民，浚淤甃石②，铸铁枢以为闸轴。将合龙时，风而大作，役夫惧欲散，彦谈亲持畚锸立于激流中，厉声曰：“闸成则万民安，闸败则赵某先为鱼！”众感其诚，士气复振。越三日，问成，湖水平，是岁大稔③，民德之，刻石闸上，日“赵公闸”。
（选自周密《癸辛杂识·赵侯治水》）
【注】①赵彦倓（tàn）：南宋嘉定年间绍兴知府。②甃（zhòu）石：砌石加固。③稔（rěn）：丰收。
【材料三】
赴桐庐郡淮上遇风三首（其一）
【北宋】范仲淹
一样危于叶，傍观亦损神。
他时在平地，无忽险中人。
16．根据提示解释加点词。
文言词句 方法 解释
浙东诸堰皆取则焉 成语助力：以身作则 　 　
会岁涝 关联课内：会天大雨（《陈涉世家》） 　 　
众感其诚 查阅字典：①诚心：②真正：③如果 　 　（填序号）
民德之 参考用法：渔人甚异之 　 　
17．纪录片需呈现宋代水利技术成就，请结合【材料一】与【材料二】，完成表格.
人物 核心技术（原文关键词） 科学原理
张焘 铸铁为闸，设双门以时启闭 利用潮汐规律蓄水泄洪
赵彦倓 　 　 　 　
18．导演在“赵彦侦冒雨立激流”画面中精心构思了两个环节，请你协助完成。
①插入范仲淹的诗句作为画外音，请从【材料三】中选择最贴切的两句并说明理由.
②“闸成则万民安，闸败则赵某先为鱼！”这句话将被设计成剧本台词，请从语气、语调、表情、动作等角度为演员设计舞台说明，并说明理由.
19．两宋的治水文化共同体现了古代士大夫怎样的精神品格？请联系以上三则材料以及课内名篇《醉翁亭记》岳阳楼记》，为纪录片写一段结束语。要求概括材料内容，揭示治水文化体现的精神品质，150字左右.
【答案】16．规则、典范；适逢·恰巧遇到；①；认为品德高尚
17．浚淤甃石，铸铁枢以为闸轴；修复古闸基址、分层排蓄洪水
18．①（示例1）诗句：他时在平地·无忽险中人。理由：今日在平地上安居的人，莫忘记此刻风雨中搏命的治水者。将赵彦倓的个体行动升华为对天下治水者、抗灾者的集体致敬·范仲淹“居安思危”敬重劳动者”的胸怀与赵彦倓治水的济世之志相呼应，与纪录片主题深度契合。（示例2）诗句：一棉危于叶，傍观亦损神。理由：”一危于叶”以扁舟如叶、飘摇欲倾的画面·暗喻赵彦倓在激流中治水的凶险，与”冒雨立激流”的视觉意象高度契合。“傍观亦损神”进一步治染紧张氛围一连旁观者都心惊胆战，反衬治水者身处险境的坚毅，凸显其“无畏”。
②语气坚定，语调上扬，挺胸抬头站在水中。这句话的意思是：水闸如果建成，可以使万民安定：如果水闸建设失败了，那我就先被洪水冲走变为鱼！舞台设计需体现出赵彦倓的坚毅勇敢和果断.为民谋福社的坚定信念。
19．两宋治水文化犹如一面明镜，映照出古代士大夫“以天下为己任”的精神品格。他们既有张铸铁闸的镇密智慧，亦具赵彦倓“先为鱼”的决绝担当，更传承着范仲淹“无忽险中人”的忧民情怀。从《岳阳楼记》“先忧后乐”的襟怀到《醉翁亭记“与民同乐”的胸襟，士大夫们始终将治水视作经世济民的实践场，这种融理性精神与人文关怀于一体的治水智慧，不仅筑就了泽被千年的水利工程，更在华夏文明长河中激荡出永恒的精神回响
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；根据文言文中某一内容谈观点；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（4）本题考查结束语。结束语， 一般先是称呼和问候语， 然后总结在活动中得到的收获；最后向大出希望，注意要求：至少运用一种修辞手法。
【参考译文】
【材料一】鉴湖在县城南边三里远的地方，周长三百五十里，能够灌溉九千顷田地。鉴湖的北面从前有座古老的斗门，因年代久远而损坏废弃。嘉祐年间，工部郎中张夏在鉴湖的北面建造了新的斗门，用铁铸造成水闸闸门，设置了内外两道门。每当春天江水上涨，就关闭北门来蓄积湖水；到了秋天水位平稳，便打开南门将湖水引导入海。这种方法十分精密，被确立为固定的制度，浙东地区的各个堤坝都以此为准则。
【材料二】赵彦倓担任绍兴知府时，恰逢这一年发生洪涝灾害，鉴湖的堤坝决口，田里的庄稼全部被淹没。百姓中有人传言说是湖神在作怪，赵彦倓斥责道：“水灾旱灾由上天决定，而堤坝防护在于人力，怎么能把责任推给鬼神呢！” 于是他冒着大雨巡视堤坝，看到一处古老水闸的基址隐藏在杂草之中，便召来年老的官吏询问情况。老官吏回答说：“这是唐朝时修建的‘金汤闸’，闸门关闭，湖水就不会外泄；闸门打开，汹涌的水流就能归入大海。后来这个水闸淤塞废弃已经有一百年了。”
赵彦倓拍着手感叹道：“古人的智慧，现在的人比不上啊！” 于是招募工匠和百姓，疏通淤泥，用砖砌石，铸造铁枢作为闸轴。在即将合龙的时候，狂风大作，服役的民夫害怕想要散去。赵彦倓亲自拿着畚锸站在激流之中，大声说道：“水闸建成，万千百姓就能平安；水闸修不好，我赵某就先葬身鱼腹！” 众人被他的诚意所感动，士气重新振作起来。过了三天，水闸建成，湖水恢复平静。这一年获得了大丰收，百姓感激他的恩德，在水闸上刻石纪念，命名为 “赵公闸”。
16．本题考查理解文言词义。①“浙东诸堰皆取则焉”中，结合成语“以身作则”的“则”是“榜样、准则”的意思，这里可理解为浙东各处的堰坝都效法张焘建造斗门的方法，所以“则”解释为“榜样，准则，方法”。②“会岁涝”中，关联课内“会天大雨”的“会”是“适逢、正赶上”的意思，这里“会岁涝”就是正赶上那年发大水，所以“会”解释为“适逢、正赶上”。③“众感其诚”中，“诚心”符合语境，众人被他的诚心感动，所以“诚”解释为“诚心”，选①。④“民德之”中，参考“渔人甚异之”的用法，“之”是代词，这里“民德之”意思是百姓感激他，“德”：感激。
故答案为：规则、典范；适逢·恰巧遇到；①；认为品德高尚
17．本题考查理解文章内容。从材料二“乃募匠民，浚淤甃石，铸铁枢以为闸轴”可知，①处应填“浚淤甃石，铸铁枢以为闸轴”。对于科学原理，疏浚淤泥可以让水流更加通畅，用石头砌筑加固闸体，使闸更加坚固；铸造铁枢作为闸轴，便于闸门的开启和关闭，从而更好地控制水流。所以②处可概括为疏浚淤塞、加固闸体、恢复古闸功能，通过闸门启闭控制水流。
故答案为：浚淤甃石，铸铁枢以为闸轴；修复古闸基址、分层排蓄洪水
18．本题考查理解文章内容及朗读设计。①应选择“一棹危于叶，傍观亦损神”。理由是赵彦倓冒雨立在激流中指挥修闸，情况非常危险，就像诗中所说的一叶小舟在水中摇荡如同一片叶子般危险，旁边观看的人也为之惊心耗神，这句诗形象地描绘出了赵彦倓当时所处环境的危险以及众人对他安危的担忧，贴合画面情境。
故答案为：①（示例1）诗句：他时在平地·无忽险中人。理由：今日在平地上安居的人，莫忘记此刻风雨中搏命的治水者。将赵彦倓的个体行动升华为对天下治水者、抗灾者的集体致敬·范仲淹“居安思危”敬重劳动者”的胸怀与赵彦倓治水的济世之志相呼应，与纪录片主题深度契合。（示例2）诗句：一棉危于叶，傍观亦损神。理由：”一危于叶”以扁舟如叶、飘摇欲倾的画面·暗喻赵彦倓在激流中治水的凶险，与”冒雨立激流”的视觉意象高度契合。“傍观亦损神”进一步治染紧张氛围一连旁观者都心惊胆战，反衬治水者身处险境的坚毅，凸显其“无畏”。②语气坚定，语调上扬，挺胸抬头站在水中。这句话的意思是：水闸如果建成，可以使万民安定：如果水闸建设失败了，那我就先被洪水冲走变为鱼！舞台设计需体现出赵彦倓的坚毅勇敢和果断.为民谋福社的坚定信念。
19．本题考查拟写结束语。首先概括材料内容：张焘建造新斗门，利用潮汐规律蓄水泄洪；赵彦倓在鉴湖决堤时，不信鬼神之说，积极组织修闸，不顾危险立于激流中鼓舞士气，最终闸成民安。揭示精神品质：体现了古代士大夫以民为本、勇于担当、科学理性、身先士卒的精神品格。联系课内名篇：《醉翁亭记》中欧阳修与民同乐，《岳阳楼记》中范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，都体现了士大夫心系百姓、胸怀天下的情怀，和两宋治水文化中体现的精神品质一脉相承。
故答案为：两宋治水文化犹如一面明镜，映照出古代士大夫“以天下为己任”的精神品格。他们既有张铸铁闸的镇密智慧，亦具赵彦倓“先为鱼”的决绝担当，更传承着范仲淹“无忽险中人”的忧民情怀。从《岳阳楼记》“先忧后乐”的襟怀到《醉翁亭记“与民同乐”的胸襟，士大夫们始终将治水视作经世济民的实践场，这种融理性精神与人文关怀于一体的治水智慧，不仅筑就了泽被千年的水利工程，更在华夏文明长河中激荡出永恒的精神回响
20．（2025·钱塘模拟）阅读下面的文字，按要求作文.名言警句是人类智慧的结品，它们或凝练深刻，或饱含哲理，常常给人以启迪。比如：“不积鞋步，无以至千里；不积小流，无以成江海”（首子），“学而不思则周，思而不学则殆”（孔子），“青年人啊！愿你珍重地把握住这“今天！”（歌德），“劳动是人类的第一需要”（苏霍姆林斯基）它们不仅是前人的经脸总结，更是指引我们成长的明灯。
在你的学习或生活中，是否也曾被某句名言触动？它如何影响了你的成长？请结合自已的经历和思考，写一篇不少于500字的文章。
要求：题目自拟，文体自选（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭；不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。
【答案】例文：
跬步千里，墨香逐梦
在成长的漫漫长路上，无数话语曾在耳畔回响，而荀子那句 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，如同一盏明灯，照亮我追逐绘画梦想的征程，给予我坚持的力量。
初次拿起画笔，是在八岁那年。看着画册上栩栩如生的人物、绚丽多彩的风景，我满心都是对绘画的向往，仿佛自己也能像那些画家一样，用画笔勾勒出奇妙的世界。然而，现实却给了我当头一棒。最初的素描练习枯燥又艰难，线条总是歪歪扭扭，比例也严重失调，画出的苹果像奇形怪状的石头，画的人物更是五官错位，惨不忍睹。看着自己的 “作品”，我满心沮丧，热情迅速消退，甚至开始怀疑自己是否真的适合画画。
就在我想要放弃的时候，偶然间读到了荀子的这句名言。细细品味，我突然意识到，绘画不就像这积累的过程吗？想要画出优秀的作品，怎么能因为一时的困难就退缩呢？从那以后，我暗下决心，一定要坚持下去，一步一个脚印地前进。
每天放学回家，做完作业后，我都会拿出画笔练习。从简单的线条开始，一遍又一遍地重复，力求让线条更加流畅、笔直；接着练习画各种形状的物体，仔细观察它们的轮廓、光影，不断调整自己的笔触。周末，别的小伙伴在外面玩耍，我却沉浸在绘画的世界里，一坐就是几个小时。有时为了画好一个细节，我会反复修改十几遍，直到自己满意为止。
随着时间的推移，我的努力逐渐有了回报。线条变得更加灵动自然，物体的形态也越来越准确，画面开始有了层次感和立体感。记得有一次，老师布置了一幅主题为 “我的校园” 的绘画作业。我静下心来，仔细回忆校园的每一处角落，将平时积累的绘画技巧都运用到这幅作品中。我先用铅笔轻轻勾勒出校园的轮廓，再用彩铅细致地描绘出教学楼的颜色、操场上的绿草、花坛里的鲜花，最后用阴影和高光突出画面的立体感。当我把这幅画交给老师时，老师惊讶地看着我，眼中满是赞赏：“进步太大了！这幅画无论是构图还是色彩，都非常出色！” 那一刻，我的心里充满了喜悦和自豪，所有的辛苦和付出都在这一刻得到了回报。
如今，绘画已经成为我生活中不可或缺的一部分。每当我拿起画笔，就仿佛进入了一个属于自己的世界，用线条和色彩表达着内心的情感和对生活的热爱。而荀子的那句名言，也一直铭刻在我的心中，它时刻提醒着我，无论做什么事情，都要脚踏实地，持之以恒地积累。因为我知道，只有迈出每一小步，汇聚每一股细流，才能走向成功的彼岸，实现自己的梦想。在未来的日子里，我将继续在绘画的道路上坚定地走下去，用画笔描绘出更加绚丽多彩的人生。
这篇文章通过具体事例展现了名言的影响力。若你觉得情节、语言风格等方面需要调整，或有其他想法，欢迎随时告诉我。
【知识点】自命题作文
【解析】【分析】本次作文材料围绕名言警句展开，核心话题是名言警句对个人成长的启迪 。材料先点明名言警句是人类智慧结晶，具有凝练深刻、饱含哲理的特点，且能给人带来启迪；接着列举了荀子、孔子、歌德、苏霍姆林斯基的名言，涵盖积累、学习方法、珍惜时间、劳动等多个方面；最后要求结合自身经历和思考，写名言警句对自己成长的影响，明确了写作方向为个人成长与名言警句的关联。
【题干分析】材料意义：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”（荀子）：这句话强调积累的重要性，告诉我们做任何事情都要脚踏实地，从点滴做起，只有不断积累，才能达成远大目标。就像学习知识，每天掌握一点，日积月累就能拥有丰富的学识；追求梦想，也是通过一个个小目标的实现，逐步走向成功 。“学而不思则罔，思而不学则殆”（孔子）：此句阐述了学习与思考的辩证关系，只学习不思考，会迷茫而无所得；只思考不学习，会疑惑而陷入困境。在学习过程中，我们需要将学习和思考相结合，才能真正理解知识，提升学习效果 。“青年人啊！愿你珍重地把握住这‘今天！’（歌德）：歌德的这句话提醒青年人要珍惜当下时光，今天是组成未来的基石，只有把握好今天，充分利用时间去学习、奋斗，才能创造美好的未来。如果虚度今日，就会错失成长的机会 。“劳动是人类的第一需要”（苏霍姆林斯基）：该名言突出劳动的重要性，劳动不仅是生存的基础，更是实现自我价值、推动社会进步的关键。通过劳动，我们可以锻炼能力，培养责任感，同时也能为社会创造价值 。写作思路：开头：可采用引用式开头，直接引出触动自己的名言警句；或通过生活场景、故事导入，自然过渡到与名言相关的经历。比如，“在成长的道路上，有许多话语曾给予我力量，而那句‘不积跬步，无以至千里’，如同黑夜里的明灯，一直指引着我前行” 。中间：重点叙述与名言相关的个人经历，可按照事情发展顺序，详细描写自己遇到的困难、受到名言启发后的改变以及最终的收获。在叙事过程中，要融入自己的心理活动、情感变化，使文章更具感染力。例如，写学习钢琴的经历，开始因困难想放弃，后来想起荀子的名言，坚持每天练习，最终取得进步 。注意详略得当，与名言相关的关键情节要详细描写，其他内容可简略叙述 。结尾：总结名言警句对自己成长的深远影响，升华主题。可以再次引用名言，表达自己将继续践行名言所传达的精神，也可以联系实际，呼吁大家重视名言的力量。如 “‘不积跬步，无以至千里’，这句名言将永远铭记在我心中，激励我在未来的道路上，一步一个脚印，向着梦想不断前行” 。学生写作时容易出现的误区：一是只叙述经历，未突出名言警句对自己的启迪，导致文章偏离主题；二是对名言的理解和阐述过于浅显，未能深入挖掘其内涵；三是事例选取过于平淡，缺乏典型性和吸引力 。因此，写作时要紧扣名言与成长的关系，深入分析名言意义，并选取生动、独特的事例。
【立意提取】
1.跬步千里，积累铸就成长之路，以 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海” 为切入点，讲述自己在学习、兴趣培养等方面，通过不断积累取得进步的故事，阐述积累对成长的重要性，呼吁大家重视点滴积累。
2.今日珍贵，莫负韶华，围绕歌德 “青年人啊！愿你珍重地把握住这‘今天！’” 这句名言，结合自己浪费时间后醒悟，珍惜当下努力学习、积极参与活动的经历，表达对珍惜时间的感悟，告诫同龄人要把握今天，让青春无悔。
3.学思并行，成长之道，从 “学而不思则罔，思而不学则殆” 出发，记叙自己在学习中因只学不思或只思不学遇到困难，后来学会将学习与思考结合，从而提升学习成绩的过程，强调学思结合对个人成长的关键作用。
【点评】 文章紧扣 “不积跬步，无以至千里” 的名言主旨，以绘画学习为线索，通过 “受挫 — 感悟 — 坚持 — 收获” 的清晰脉络，生动展现名言对个人成长的深刻影响。叙事过程中，练习细节与作品完成后的喜悦形成鲜明对比，情感真挚自然，语言质朴流畅，很好地实现了名言与成长经历的融合，富有感染力与启示性。
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