资源简介

2024-2025学年下学期
东北师大附中 （语文）科试卷
高（一）年级期中考试
注意事项：
1．答题前，考生需将自己的姓名、班级、考场/座位号填写在答题卡指定位置上，并粘贴条形码。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
3．回答非选择题时，请使用0.5毫米黑色字迹签字笔将答案写在答题卡各题目的答题区域内，超出答题区域或在草稿纸、本试题卷上书写的答案无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄皱、弄破，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（33分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
瑞典学者布鲁恩提出跨媒介的两种主要模式：一、从一种媒介转换到另外一种媒介；二、一个作品内部不同媒介的共存与互动。奥地利学者沃尔夫提出跨媒介可以分为两大类四小类。两个大类是作品外的跨媒介性与作品内的跨媒介性。前者又划分为超媒介性与跨媒介的转移：所谓超媒介性是指不同媒介都具有的一些特性，跨媒介的转移是指从一种媒介转换到另一种媒介。作品内的跨媒介性是相对狭义的界定，也包含两种主要的类型：一、作品内部不同媒介的共存，比如戏剧中的音乐、舞蹈等；二、一种媒介对另一种媒介的指涉和利用，比如小说的音乐性。受跨媒介研究的启发和影响，有学者提出了“戏剧—小说”这样一个新的概念。就小说作品内部而言，“戏剧—小说”主要有两种类型：媒介混合型，比如莫言的《蛙》、弗吉尼亚·伍尔夫的《幕间》等；媒介指涉型，比如《霸王别姬》《歌剧魅影》等。“戏剧—小说”强调戏剧机构、演出形式、舞台空间等在小说中的呈现以及产生的作用。
与以往的研究强调小说如何利用剧场实现文学性的目的不同，“戏剧—小说”将剧场作为讨论的核心，“我们也可以认为‘戏剧—小说’是从剧场中出现的，在此过程中，戏剧创作者越来越深入认识到此种次文类的复杂性、挑战性和可能性”。在这个意义上，“戏剧—小说”超越了“戏剧性的小说”，后者的使用有时过于随意，定义比较宽泛。“戏剧—小说”意味着不同媒介之间的并置、碰撞，互动和交叉。但是，在“戏剧—小说”中，戏剧性也一样得到重视。“我并非建议摒弃所有的隐喻式戏剧性，毕竟很多‘戏剧—小说’明显地让戏剧和表演跨越文字舞台的边界，注入多样性的内容和形式，很多‘戏剧—小说’家在书写叙事小说时大量使用戏剧隐喻。”
“戏剧—小说”的跨媒介指涉，在很大程度上就是与戏剧化有关。“戏剧—小说”不仅仅是有关次文类的一个描述，而且是一个批评概念，主要讨论作者创作的意图性、社会历史语境、跨媒介的发生过程以及产生的效果。具体来说，在研究中需要纠正以文学。为中心的批评传统，要结合剧场和表演理论来分析这个跨媒介的文学现象。当代剧场理论关注身体、即兴表演、情动、观演关系、操演性转变等，给“戏剧—小说”研究增添了新的理论资源，有利于提示媒介互动带来的创新，同时也关注媒介间的差别带来的创造性潜力。戏曲的审美特点是虚拟、夸张和程式化，与现实拉开距离。戏剧化的情节使故事发展和小说人物被置于强烈的矛盾冲突之中。凭借其狂欢化的魔幻现实主义，通过对文类的自觉改写以及对叙事时间和视角的精妙运用，莫言已经牢牢地占据世界文学的先锋地位。在莫言的魔幻现实主义之中，戏剧化是一个重要的特点和手段。
（节选自何成洲《跨媒介视野下的“戏剧—小说”研究》）
材料二：
西方古典戏剧的结构像山，中国戏曲的结构像水。这种滔滔不绝的结构自明代至近代一直没有改变。这样的结构更近乎是叙事诗式的，或者更直截了当地说，是小说式的。中国的演义小说改编为戏曲极其方便，因为结构方法相近。
中国戏曲的时空处理极其自由，尤其是空间，空间是随着人走的，一场戏里可以同时表现不同的空间（中国剧作家不知道所谓“三一律”，因此不存在打破“三一律”的问题）。这种表现同时发生在不同空间的事件的方法，可以说是对生活的全方位观察。
中国戏曲，不很重视冲突。有一个时期，有一种说法，戏剧就是冲突，没有冲突不成其为戏剧。中国戏曲，从整出看，当然是有冲突的，但是各场并不都有冲突。《长生殿·闻铃·哭象》也只是唐明皇一个人在抒发感情。《琵琶记·吃糠》只是赵五娘因为糠和米的分离联想到她和蔡伯喈的遭际，痛哭了一场。《描容》是一首感人肺腑的抒情诗，赵五娘并没有和什么人有冲突。这些著名的折子，在西方的古典戏剧家看来，是很难构成一场戏的。这种不假借冲突而是直接地抒写人物的心理、感情、情绪的构思，是小说的，非戏剧的。
戏剧是强化的艺术，小说是入微的艺术。戏剧一般是靠大动作刻画人物的，不太注重细节的描写。中国的戏曲强化得尤其厉害。锣鼓是强化的有力的辅助手段。但是中国戏曲又往往能容纳极精微的细节。《武家坡》中，薛平贵在窑外述说了往事，王宝钏确信是自己的丈夫回来了，开门相见：
薛平贵（唱）：少年子弟江湖老，红粉佳人两鬓斑。三姐不信菱花照，不似当年在彩楼前。
王宝钏（唱）：寒窑哪有菱花镜？
薛平贵（白）：水盆里面——
王宝钏（接唱）：水盆里面照容颜。（夹白）老了！（接唱）老了老了真老了。十八年老了我王宝钏！
水盆照影，是一个非常精彩的细节。王宝钏穷得置不起一面镜子，她含辛茹苦，也无心对镜照影。今日在水盆里一照：老了！“十八年老了我王宝钏”，千古一哭！
这种“闲中著色”、涉笔成情的手法不是戏剧的，而是小说的。
有些艺术品类，如电影、话剧，宣布要与文学“离婚”，是有道理的。这些艺术形式绝对不能成为文学的附庸、对话的奴仆。但是戏曲，问题不同。因为中国戏曲与文学——小说，有着割不断的血缘关系。戏曲和文学不是要“离婚”，而是要“复婚”。中国戏曲的问题，是表演对于文学太负心了！
（节选自汪曾祺《中国戏曲和小说的血缘关系》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 正是在布鲁恩、沃尔夫两位学者跨媒介研究的启发和影响下，有学者第一次提出“戏剧—小说”这一概念。
B. “戏剧—小说”成为一个批评概念，是它因为超越了“戏剧性小说”，后者的使用有时过于随意，定义比较宽泛。
C. 中国戏曲在空间处理上不受“三一律”的限制，所以也很难构成戏剧冲突，这与西方古典戏剧存在较大差异。
D. 电影、话剧这样的艺术形式之所以宣布要与文学“离婚”，是因为他们不甘于独特的艺术价值被文学性掩盖。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 材料一指出，在评价“戏剧一小说”类作品时不能再仅仅以文学为中心，要结合剧场和表演理论来分析。
B. 材料一提到的“次文类”概念可以理解为在戏剧、小说、散文、诗歌等文类概念下出现的具有独特性的文类。
C. 材料二提到的“中国戏曲的问题，是表演对于文学太负心了！”可以理解为表演不能够很好地展现戏曲的文学价值。
D. 两则材料同中有异，材料一阐述戏剧和小说融合形成的新的次文学类别，材料二侧重阐述戏曲和小说的相互借鉴。
3. 结合材料内容，下列选项中对作品的跨媒介模式的分析，不正确的一项是（ ）
A. “鲁迅的小说《祝福》经戏剧作家夏衍改编，被拍成电影，这属于作品外的跨媒介转移。
B. 王实甫的戏剧《西厢记》源自元稹传奇小说《莺莺传》，呈现作品叙事结构的超媒介性。
C. 田汉的历史剧《关汉卿》紧扣关汉卿创作和演出《窦娥冤》展开剧情，这属于媒介共存。
D. 莫言的《檀香刑》既是小说化的戏曲也是戏曲化的小说，由此可知该书体现了媒介指涉。
4. “戏剧—小说”这种次文类曾被英国著名批评家弗吉尼亚·伍尔夫在《艺术的窄桥》一文中预言“小说会变得戏剧化，但并不是戏剧。它会被阅读，而不是被表演”。请你结合材料一合理推测这类作品带给读者的阅读感受。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“偷梁换柱”多指以假代真，用欺骗的手段改变事物的性质，然而在古建筑工程领域，“偷梁换柱”却属于一种科学实用的修缮加固方法。梁是截面形状一般为长方形的木料，且木料的长度尺寸远大于截面尺寸。梁为水平放置，两端的底部有支撑构件。梁主要用于承担建筑上部构件及屋顶的全部重量，并把这些重量甪下传给支撑构件。柱为梁的支撑构件。柱子截面形状一般为圆形，长度尺寸远大于截面直径。柱子为竖向放置，主要用于承担上部梁传来的重量，并向下传递给下部的梁或直接传至地面。梁与柱采用榫卯形式连接，形成稳固的大木结构体系。位于屋架内的若干梁在竖向被层层往上“抬”，上下梁之间由短柱支撑，底部的梁由立于地面的立柱支撑。梁、柱均为中国木结构古建筑的核心受力、传力构件，缺一不可。对于古建筑而言，立于地面的立柱，或因长期承受上部结构传来的重量而产生开裂残损，或因柱底部位长期受到地面潮气影响而出现糟朽残损，这导致木柱强度下降，无法正常支撑梁。此时可采用“偷梁换柱”的加固方法。“偷梁换柱”实际就是“托梁换柱”。其基本做法为：首先将“假柱”（即临时的竖向支撑构件）安装在梁底部、原柱（原有立柱）旁边；再抽去原柱，使梁传来的重量暂时由“假柱”承担；然后安装新柱，新柱的材料、尺寸及安装位置与原有立柱相同；最后将“假柱”移去。
完善的“偷梁换柱”加固方法具有科学性，其原理主要包括三个方面，其一，从梁的角度而言，它是水平受力构件，并把外力向下传给立柱。梁只有保持水平稳定状态，才能保证整个大木结构的稳定。在加固古建筑的过程中；梁始终受到支托，因而能一直保持水平稳定状态。其二，从柱的角度而言，它是竖向支撑构件，并最终把上部构件的重量传给地基。只有立柱具有充足的承载力，且与梁有可靠连接时，才能有效承担梁传来的作用力。加固过程中，技术人员虽然将原柱抽去，但是预先将“假柱”设置于原柱附近，让“假柱”代替原柱发挥支撑作用，因而换柱过程对结构整体的稳定基本无影响。换柱完成后，新柱与原柱有着同样的材料、尺寸，且与梁有着相同的可靠连接方式，它完全能够代替原柱发挥支撑作用。其三，从梁、柱整体结构角度而言，“偷梁换柱”方法对整体结构干扰小，且能达到良好的加固效果：原柱被新柱原位替换，新柱不仅有很好的支撑作用，而且与梁仍有可靠连接；“假柱”仅用于加固过程的临时支撑，且在原柱撤去后新柱安装前；能够与梁临时组成稳定的结构体系。因此，在“偷梁换柱”过程中，梁、柱结构整体始终处于稳定状态。
（节选自李永革《中国古建筑修缮技术解析》）
5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 在古建筑中，梁是水平放置的长方形木料，承担着建筑上部构件及屋顶的重量并向下传递；柱是竖向放置的支撑构件，主要承受梁传来的重量。
B. 当古建筑的立柱因长期承重或受地面潮气影响出现开裂、糟朽等残损，导致强度下降无法正常支撑梁时，就需要采用“偷梁换柱”的加固方法。
C. “偷梁换柱”中的“假柱”是临时的竖向支撑构件，安装在原柱旁边，在抽去原柱后暂时承担梁传来的重量，在新柱安装后会被移去。
D. 从梁、柱整体结构看，“偷梁换柱”方法对整体结构干扰小，原柱被新柱原位替换，新柱能有效支撑梁，在整个过程中梁、柱结构整体始终稳定。
6. 下列对材料相关内容的分析和推断，正确的一项是（ ）
A. 梁与柱采用榫卯形式连接，形成稳固的大木结构体系，只要梁、柱中的任何一个构件出现问题，整个大木结构体系就会立即坍塌。
B. 在“偷梁换柱”过程中，因为梁始终受到支托，柱有“假柱”临时支撑，所以即使操作过程不规范，也不会对古建筑结构造成影响。
C. 新柱与原柱材料、尺寸相同，安装位置一致，且与梁的连接方式相同，这就确保了新柱能完全代替原柱发挥支撑作用，保证结构稳定。
D. “偷梁换柱”这种加固方法只适用于中国木结构古建筑中梁、柱出现问题情况，对于其他类型建筑的类似问题并不适用。
7. 根据材料，简要概括“偷梁换柱”加固方法在实施过程中的科学性体现在哪些方面。
二、古代诗文阅读（26分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）
阅读下面文字，完成下面小题。
天宝之际；久不见兵。禄山既反，天下莫不震动，公独以区区平原，遂折其锋。四方闻之，争奋而起，唐卒以振者，公为之倡也。唐之在朝臣，多畏怯观望。能居其间，一忤于世，失所而不自悔者寡矣。至于再三忤于世，失所而不自悔者，盖未有也。若至于起且仆，以至于七八，遂死而不自悔者，则天下一人而已，若公是也。公之学问文章，往往杂于神仙浮屠之说，不皆合于理。及其奋然自立，能至于此者，盖天性然也。故公之能处其死，不足以观公之大。何则？及至于势穷，义有不得不死，虽中人可勉焉，况公之自信也欤？维历忤大奸，颠跌撼顿，至于七八而终始不以死生祸福为秋毫顾虑，非笃于道者不能如此，此足以观公之大也。夫世之治乱不同。而士之去就亦异，若伯夷之清，伊尹之任，孔子之时，彼各有义。夫既自比于古之任者矣，乃欲眷顾回隐以市于世，其可乎？故孔子恶鄙夫不可以事君，而多杀身以成仁者。若公，非孔子所谓仁者欤？
今天子至和三年，尚书都官郎中知抚州聂君厚载、尚书屯田员外郎通判抚州林君慥，相与慕公之烈，以公之尝为此邦也，遂为堂而祠之。既成，二君过予之家而告之曰：“愿有述。”夫公之赫赫不可泯者，固不系于祠之有无，盖人之向往之不足者，非祠则无以致其志也。闻其烈足以感人，况拜其祠而亲炙之者欤！今州县之政，非法令所及者，世不复议。二君独能追公之节尊而祠之以风示当世为法令之所不及，是可谓有志者也。
（节选自曾巩《抚州颜鲁公祠堂记》）
8. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
二君独能A追B公之节C尊D而祠之E以风F示当世G为法H令之所不及
9. 下列对材料中词语的解说，不正确的一项是（ ）
A. 卒，最终，与《鸿门宴》“旦日飨士卒”中的“卒”含义不同。
B. 焉，语气词，与《烛之武退秦师》中“焉用亡郑以陪邻”中的“焉”含义不同。
C. 其，难道，与《齐桓晋文之事》中“其若是，孰能御之”中的“其”含义相同。
D. 固，本来，与《鸿门宴》“固不如也，且为之奈何”中“固”含义相同。
10. 下列对材料中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “浮屠”源自梵语，指佛教，而“将以衅钟”的“衅钟”是一种用牲畜血涂钟祭祀的古礼，二者分别体现外来佛教文化与本土祭祀文化。
B. “义有不得不死”中“义”的意思是“按照道义”，名词作状语，而《庖丁解牛》“以无厚入有间”中“厚”意思是“厚度”，形容词作名词。
C. “非笃于道者不能如此”为介词结构后置，介词结构为“于道”，而《烛之武退秦师》“夫晋，何厌之有”为宾语前置句，宾语是“何”。
D. “伯夷”“伊尹”“孔子”三位古贤的事例体现儒家推崇的多元道德范式，而“仲尼之徒无道桓文之事者”以刻意不提霸业彰显儒家王道思想。
11. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故孔子恶鄙夫不可以事君，而多杀身以成仁者。
（2）盖人之向往之不足者，非祠则无以致其志也。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首词，完成小题。
临江仙·庭院深深深几许①
李清照
庭院深深深几许？云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵②树，人老建康城。
感月吟风多少事，如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。
【注】：①这首词建炎三年（1129年）初春，其时宋室南渡已历三个年头。②秣陵：与下文“建康城”是同一地方，即今江苏南京。
12. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首句连用三个“深”字，不仅渲染出庭院的深邃，而且具有复沓、跌宕、回环的声情效果。
B. “柳梢梅萼渐分明”一句以乐景衬哀情，春光渐显却反衬词人漂泊建康、年华老去的悲凉。
C. “感月吟风多少事？如今老去无成”今昔对比，突出词人因年迈彻底放弃文学创作的绝望。
D. 全词以“试灯”“踏雪”细节作结，看似平淡，实则深化了无绪无望的心境，余味悠长。
13. 叶嘉莹认为，李清照的作品不仅展现了女性的“柔婉”，还表现出一种超越性别的“高远”。请结合词句内容，分析这首词是如何体现这两种特点的。
（三）名句名篇默写（本题共6小题，12分）
14. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《侍坐》中，曾皙询问孔子哂笑子路的原因，孔子认为“________，________”，所以哂笑他。
（2）《侍坐》中，孔子问志，子路率先表达，他认为如果让自己治理夹处在大国之间的千乘之国，即便“________，________”，三年之后，百姓一定可以有勇知方。
（3）杜甫《登岳阳楼》中“________，________”两句，生动勾勒出洞庭湖磅礴气势。
（4）王安石《桂枝香·金陵怀古》中“________，________”两句，陈说空叹兴亡没有意义。
（5）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，“________，________”两句进一步抒发积郁于胸的堂堂正气，暗示出尽管屡遭谗害，环境险恶，但自己依然两袖清风，稳操航向。
（6）汤显祖的《游园》中，化用王勃《滕王阁》的诗句，以“________，________”两句描画出楼阁景色的巍峨、华美。
三、语言文字运用（11分）
阅读语段，完成各题。
a民法判断一个人是否存在民事主体上的人格，其标准是具备人格的构成要素。构成民法上的人格须具备三个基本要素。
第一是生理学要素。人类基因组、人体和人脑是构成人的生物学特质，人从独特的人类基因组发育出独特的人体和人脑，并将人体作为一个整体，构成承载人格的物质实体。 ① ，人脑是人格的核心，是使人体能够将自身组织起来加以调节的器官，是支持人的具有理性、具有自我意识的生命的器官。一个已经不可逆昏迷或者脑死亡人，或者处于永久性植物状态的人，尽管也有一个人体，但是由于他的脑已经死亡或者主要部分已经死亡，因而已经丧失人格。故人体和人脑是人格构成要件中最重要且（ A ）的要素，是判断某一实体为人的生物学构成要素。
② 。b孟子说，“不忍人之心”是人与非人的根本区别。当代心理学家和生命伦理学家也提出了界定人格的多重标准，其中最重要的人格标准就是独立的意志。正是由于任何个体的意志都无法直接支配其他个体的意志，c具有自我意识能力，能够形成独立意志的实体才有资格成为人。这种在心理层面（ B ）的特质，自我意识能力和独立的意志是人格的基本构成要素，表现为人格的心理学构成要素。
第三是社会学要素。人的社会属性，d是人作为构成社会的组成部分和“终端APP”，通过自己的群体生活，通过人与人的相互交往，自然继承或逐渐获得的社会品性。如果一个人具有人体和人脑以及自我意识的意志能力，同时又生活在社会中，能够与他人发生互动，具有独立的社会角色，他就拥有人的地位，具有人格。可以确认，当一个人具备这三个构成要素时， ③ 。
15. 下列对文中画线部分分析，不正确的一项是（ ）
A. a句有语病，犯了两面对一面的错误，可以在“具备”前加上“是否”。
B. b句引号的作用是“引用”，直接引用孟子的话来增强观点的说服力。
C. c句逗号使用错误，中心词“实体”前两个短语并列作定语，应该用顿号。
D. d句运用了比拟的修辞，将人摹写为在社会中执行命令的“独立终端APP”。
16. 请在文中A、B括号处填入恰当的成语。
17. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
四、整本书阅读（6分）
18. 《红楼梦》第二十二回中薛宝钗在生日宴上点《鲁智深醉闹五台山》戏，借剧中《寄生草》曲词“赤条条来去无牵挂”暗喻超脱俗累之境。此处点戏之举，既显其深谙戏曲机锋，又暗合其“藏愚守拙”的处世准则，请结合《红楼梦》相关情节，分析薛宝钗“藏愚守拙”性格的多重表现。
五、作文（40分）
19. 阅读下面的材料，根据要求写作。
中国建筑讲究“虚实相生”，漏窗、空廊、透景等设计刻意留出空白，让观者在想象中补全景致。一扇漏窗，既遮蔽又透露；一道空廊，既区隔又连接；一处透景，既限定视野又延伸意境。这种“计白当黑”的美学理念，不仅存在于建筑中，也体现在中国传统山水画里——画家以留白表现云烟水雾，以缺笔暗示远山轮廓，使有限的画面蕴含无限的想象。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2024-2025学年下学期
东北师大附中 （语文）科试卷
高（一）年级期中考试
注意事项：
1．答题前，考生需将自己的姓名、班级、考场/座位号填写在答题卡指定位置上，并粘贴条形码。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
3．回答非选择题时，请使用0.5毫米黑色字迹签字笔将答案写在答题卡各题目的答题区域内，超出答题区域或在草稿纸、本试题卷上书写的答案无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄皱、弄破，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（33分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分）
【1~4题答案】
【答案】1. D 2. D
3. C 4. ①更新奇，具有创造性的审美体验。
②更丰富多样，富有挑战性的阅读感受。
③更强烈的矛盾冲突，更大的艺术张力。
④更深刻复杂的作品意蕴。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，15分）
【5~7题答案】
【答案】5. B 6. C
7. ①从梁的角度，加固过程中梁始终受到支托，能保持水平稳定状态，保证大木结构稳定；
②从柱的角度，预先设置“假柱”代替原柱发挥支撑作用，换柱过程对结构整体稳定基本无影响，换柱后新柱能有效支撑梁；
③从梁、柱整体结构角度，“偷梁换柱”对整体结构干扰小，能达到良好加固效果，过程中梁、柱结构整体始终稳定。
二、古代诗文阅读（26分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）
【8~11题答案】
【答案】8. CEG 9. C
10. C 11. （1）所以孔子厌恶鄙陋浅薄之人不能侍奉君主，而赞扬那些杀身成仁的人。
（2）大概人们对颜公的向往之情满足不了，如果没有祠堂就没有用来表达自己心意的。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
【12~13题答案】
【答案】12. C 13. “柔婉”：
①形象纤柔细腻，“庭院深深”“云窗雾阁”的闺阁空间，“柳梢梅萼”的初春意象，展现女性特有的细腻观察；
②叠字“深深深”的婉转韵律，“渐分明”的柔美笔触，体现婉约词风；
③情感凄婉动人，“谁怜憔悴”的闺怨之思，“试灯无意思”的落寞情怀，传达女性特有的感伤。
“高远”：
①意境苍茫，“春归秣陵树，人老建康城”将个人生命体验融入历史时空，超越了个体愁绪；
②语言凝练深沉，“感月吟风”的文士雅语，“老去无成”的深沉慨叹，超越闺阁语境；
③情感悲怆苍凉，将个人飘零之悲与南渡时局相融，体现士大夫式的历史苍茫感，超越性别。
（三）名句名篇默写（本题共6小题，12分）
【14题答案】
【答案】 ①. 为国以礼 ②. 其言不让 ③. 加之以师旅 ④. 因之以饥馑 ⑤. 吴楚东南坼 ⑥. 乾坤日夜浮 ⑦. 千古凭高对此 ⑧. 谩嗟荣辱 ⑨. 短发萧骚襟袖冷 ⑩. 稳泛沧浪空阔 . 朝飞暮卷 . 云霞翠轩
三、语言文字运用（11分）
【15~17题答案】
【答案】15. D 16. A.不可或缺 B.独一无二
17. ①人体是人格的载体 ②第二是心理学要素 ③就有人的民法人格
四、整本书阅读（6分）
【18题答案】
【答案】①收敛才华，不露锋芒（如：第22回生日点戏，对戏曲甚至佛学的精通，如点醒黛玉《寄生草》禅机，但不主动显露。）
②言语谨慎，避免冲突（如：第32回劝宝玉留意仕途经济，见其不悦便不再多言。）
③隐藏富贵，示人以俭（如：第40回写到居处简朴，蘅芜苑被贾母觉得太过素净，如“雪洞一般”。）
④洞察世情，故作钝感（如：第34回，送药时掩饰关切，她对宝玉受伤有真切心疼，但公开表露情感不符合闺秀规范。用长辈名义遮掩私情，维持“端庄木讷”形象。）
五、作文（40分）
【19题答案】
【答案】略

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