资源简介 (共45张PPT)石钟山记学习任务一背景了解(一)这次的苏轼有点不一样!苏轼你记忆中的苏轼是什么样的?考神:“千年科考第一榜”乐天、豁达:“一蓑烟雨任平生”“在哪里跌倒就在哪里吃起来”天才全能王:诗、词、书、画、文,无一不通苏轼其实苏轼还是个“科学家”!一位“具有科学探究精神的大家”!质疑求实苏轼在《石钟山记》中,苏轼为了解开疑惑,亲身探访石钟山,终得“其实”,这样的“质疑”和“求实”精神,正是我们当下信息纷繁时代,应当学习且实践的精神。回归教材要求学习目标粗读文本,疏通全文结构,理解行文思路。学会用“评点”来细读文本,在细读中体会“潇洒随性中的法度”(情趣与理趣)。从思辨的角度,辩证理解苏轼的“质疑”“求实”精神及其现实意义。(二)石钟山究竟有何来头?石钟山,实际上是两座山。南面一座濒临鄱阳湖,称上钟山;北面一座濒临长江,称下钟山,两山合称“双钟山”。石钟山由石灰岩构成,下部均有洞穴,形如覆钟,面临深潭,微风鼓浪,水石相击,响声如洪钟,故名“石钟山”。(三)何为“记”古代散文文体:记游记:一种摹山范水、描写旅行见闻的散文体裁。有带议论色彩的如《岳阳楼记》;带抒彩的《登泰山记》《醉翁亭记》;带科学色彩的如郦道元的《三峡》。学习任务二浏览全文理清思路浏览全文,理清思路听录音,校正读音。结合注释浏览全文,大致说下文章的行文思路。游因:对石钟山得名说法存疑。第1段(质疑)游览石钟山,探明其名由来。第2段(解疑)游后的感想第3段(明疑)浏览全文,理清思路“游”乃明线,“疑”为暗线。学习任务三圈点批注细读文本《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?游因:质疑细读第一段靠近拍打这种介词,把名作动,激荡,掀动即使使……发出声响访求状后句敲击鼓槌传播慢慢消失定后句才省略句更加名作动,命名于此认真仔细听“人常疑之”“余尤疑之”,这两种评价有何不同?观 点评 价依 据下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。人常疑之余尤疑之钟磬置水大风浪不能鸣有声之石所在皆是郦道元李 渤“人常疑之”“余尤疑之”,这两种评价有何不同?1、余尤疑之,更加明确“疑”,且程度更甚。2、人常疑之,人而已,非我也,“疑”也。联系下文,苏轼对郦道元的观点其实并未否认,这便是前后勾连处。潇洒随性中自有法度元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上……细读第二段游历:解疑到……去名作状,凭借着船赴任因而让本来、依旧、依然硿硿地响扑名作状,在旁边边……边……省略句状后句内心惊恐噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”细读第二段断,停止兼词,于此知道表修饰裂缝调转,转弯挡先前演奏偏义复词(波涛)激荡冲击表并列于是判断句宾前句中间是空的游历:解疑学习活动:以小组为单位对第二段进行圈点批注,分析苏轼行文之妙。重点关注“潇洒随性中的法度”“情趣与理趣”单元研习任务:评点(圈点批注)评点是什么?如何进行评点?评点:在文章旁边写上你的看法。(约等于“弹幕”)这句话好不好,好在哪里?体现了什么?为何触动你?没有标准答案,有“圈点批注”,即可。那些著名的评点(圈点批注)金圣叹批《林教头风雪山神庙》……林冲便去包裹里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,【夹批:花枪挑葫芦。看至此句,虽极英灵者,只谓手冷故用枪挑耳,岂知顷间之用之?】将火炭盖了,【夹批:写出精细,见非失火,前许多火字,都是假火,此句一齐抹倒,后重放出真正火字来。】取毡笠子戴上,拿了钥匙出来,把草厅门拽上;出到大门首,把两扇草场门反拽上锁了,带了钥匙,信步投东,雪地里踏著碎琼乱玉,迤逦背著北风而行。【夹批:背着风去。】那雪正下得紧。【夹批:写雪妙绝。】那些著名的评点(圈点批注)在吕布刺杀义父丁原的桥段里,李肃秘密游说吕布那段,李渔这样评点道:“此段真花团锦簇,凡劝人背叛,劝人弑逆,是最难启齿的事,今偏不说出,偏要教他自说出来,绝妙好计。”《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?评点示范评点示范1:人常疑之,我未必也,为下文做铺垫,行文中自有呼应与法度。评点示范2:余尤疑之,鄙夷之态立现,与文末“笑李渤之陋”呼应。评点示范3:两“疑”差之毫厘,别以千里,妙也。学习活动:以小组为单位对第二段进行圈点批注,分析苏轼行文之妙。重点关注“潇洒随性中的法度”“情趣与理趣”元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上……第二段评点行文质朴随性,交代时间、地点、事由,随性而为。此“扣”与前文李渤之“扣”相呼应,“固笑”,暗含鄙夷之情。趁夜而行,似是东坡惯常为之。“张怀民”“月下与客游赤壁”,随性之情是也。此情此景,如在眼前,森然可怖。心动欲还,侧面烘托此境之可怖。……至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之……第二段评点评点绝壁之景夸张、比喻、拟人,写其形,视觉鸟闻人声亦惊起,人何尝不是?磔磔,直接写声;老人咳且笑,以声写声,比喻。皆为听觉。视听结合、动静结合、视角变换,凄厉之境立现。心动欲还,舟人大恐,皆为侧面描写凄厉之境。苏轼用意何在?夜游绝壁:“绘声绘形”之妙渲染阴森可怖的环境气氛烘托出亲身探访的不易为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”伏笔法度理趣……噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”第二段评点舟人当熟悉此地之景,依旧大恐,更衬情境之可怖。舟人之恐对比苏子的“徐而察之”。求真求实之切,淡化了“心动”“如乐作焉”与向之“心动欲还”相对照,作者此时心境大不一样,已得其实,固如听仙乐耳暂明。用典之意,得意之情,固笑也。声 源声 音风水-中流之大石有窾坎镗鞳之声微波-山下石穴罅噌吰如钟鼓不绝总结:经过实地考察,作者认为石钟山得名的由来是什么?水石相搏说寺僧……余固笑而不信也总结:苏轼的两次“笑”有何区别苏轼之笑因笑谓迈曰……不余欺也嘲讽自得事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。细读第三段表转折见识浅陋大概……的原因省略句介词,用记载因此它的真相省略句名作状,用眼睛,用耳朵名作状,在夜里流传语气词根据主观猜测来判断终究没有人竟然敲打游感:明疑(总评)考击求之,自以为得其实陋者(李渤)言之不详郦道元不肯夜泊士大夫不能言之渔工水师在作者看来,世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来?作者对以上做法各持什么态度?苏子叹苏子笑苏子讽苏子惜事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。细读第三段以反问的方式,点明主旨,要实地考察,反对主观臆断,草率盲从。从三方面说明世上没有流传石钟山得名由来之因。分类陈述,条分缕析,清晰明了,充满理趣。再次点明误读之由,与李渤、寺僧相对,呼应、强调,自有法度。表达我的观点,顺便笑笑别人。情趣理趣相交融。不可臆断有无游感——明疑游因——质疑郦说 —— 人常疑之李说 —— 余尤疑之游历——解疑大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声轰鸣肯定命名总结全文夜游见闻叙议结合解决问题集中议论抒发感想议论为主提出问题因事说理叙议结合学习任务四辩证看待苏子求实余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。有人认为苏轼自己的观点也未必完全正确,请分析文中苏轼考察石钟山的时间和结论,说说你的看法。辩证思考一“暮夜月明”并不适合全面观察,结论未必可靠。苏轼通过考察,否定了李渤等人的说法,认为凡事都必须亲眼看到、亲耳听到才能判断它的有和无,这否定了间接经验在人的认识中的重要性,过于绝对化,也是不够准确的。既然苏轼的观点不一定是正确的,那我们为何还要学习《石钟山记》?学习《石钟山记》究竟有何意义?辩证思考一苏轼的结论有其局限性,但他敢于质疑、勇于求真的精神和他“情趣理趣”相融的行为艺术,依旧值得我们学习。面对当下时代的海量信息,甚至“目见耳闻”之后,依旧无法辨析真相。正所谓“你以为你以为的真的是你以为的吗”,所以“在信息时代,我们必须学会科学分析”。xx课后作业2024年的深二模作文题,就是围绕 “在信息时代,我们必须学会科学分析”展开的。请你带着《石钟山记》给你的领悟,写一写深二模作文题的写作框架。深二模作文【语言文字运用Ⅱ文段】在“两小儿辩日”的故事中,关于太阳是早晨更近还是中午更近,两小儿各执一词,使得孔子“不能决也”。今天我们从科学角度来分析。一小儿是根据太阳的大小 推断太阳远近,并不可靠。太阳升起时,以树木、房屋和一小角天空为背景,背景之小可衬托出太阳之大;加上天空较暗,也使得太阳看上去要大一点。到了中午,太阳以辽阔的天空为背景,就显得小了。另一小儿则是根据体感的凉热来推断,同样不可靠。中午太阳直射大地,直射热量比较高,所以人们觉得热;而早晨太阳斜射大地,加上夜里地面热量已消散,所以人们觉得凉快。那么,太阳到底什么时候离观测者更近?可以肯定的是,观测者在地球上的位置会影响测算结果;而地球自转的同时也在公转,会使得观测者与太阳的距离处于动态变化之中。科学家经过多次精确测算最终得出的结论,可大致表述为:在同一观测点,有些时期太阳早晨比中午更近,有些时期则相反 ,情况不能一概而论。深二模作文23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)在语言文字运用Ⅱ中,两小儿的观点都有貌似充分的理由,使得孔子“不能决也”;经过科学分析,我们才得出正确的结论。在信息时代,我们必须学会科学分析。以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 展开更多...... 收起↑ 资源预览