资源简介

中考作文分类主题“文化传承创新”类例文及详解
一、【广西南宁市青秀区天桃实验学校中考模拟语文试题】作文。
文以载道，文以化人。文化是什么？文化是生活，如贴对联、穿旗袍；文化是技艺，如打油茶、烧泥陶；文化是建筑，如骑楼、哈亭；文化是器具，如会鼓、天琴；文化是首诗，如《乡愁》《秋词》；文化是个人，如杜甫、苏轼；文化还是道德素养，民风家教，祖父传之，子孙握之。文化在身边，文化在心里，文化无处不在。
请围绕“我与传统文化”这一话题，自拟题目、以物见人、缘人记事、因事生情，写一篇记叙文。
要求：（1）拟好标题井填写在答题卡指定的位置，不得抄袭、套作，不少于600字。
（2）行文中不出现真实的校名、人名。
例文：
我与传统文化
传统文化，是中华民族的精神瑰宝，是五千年历史长河沉淀的最耀眼的明珠。它们久经打磨而更加韵味悠长。行走在过去和现在，我从地上拾起一颗美丽的珍宝——诗词。
很小很小的时候，我便在妈妈的影响下接触了唐诗。它们比儿歌更加朗朗上口，比音乐更加婉转动听。手捧一本《唐诗三百首》，我喜欢指尖划过书页上带有淡淡墨香的诗句，喜欢从唇间轻轻吟出两句诗，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，我与诗词的缘分，大概就是那时结下的。
现在，我仍然喜欢诗词，那份最初的，纯粹的爱。学业压力渐渐增大，我读诗、写诗的时间少了，我便愈加珍惜地品味我与它一起的时光。
独坐床边，拿起一本诗词翻阅。比起诗，我更喜欢词，因为律诗虽然工整，但总给我一种束缚感，而且相似的句式与词相比，略显乏味。特别喜欢宋朝女词人李清照的词，婉转柔美，淡淡的，淡淡的，引起千丝万缕的愁绪。“凄凄惨惨戚戚”几个叠字就倾尽心头所有的愁，“载不动，许多愁”，愁重舟轻，舴艋舟都载不动的愁，这痛苦该多大，哀愁该多深啊！李清照的词多是伤感的，这与她的经历密切相关。她国破家亡的悲伤，通过哀婉凄苦的诗句直抵人心。多数时候，我读诗并不完全懂其中之意，但这并不影响我对它的喜爱。像柳永“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，不需多言，一切尽在不言中。对于唐诗，我最喜欢的一是那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”虽然后来得知作者的人品与诗句不符不免失望，但对诗本身仍十分喜爱。二是“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这些诗句引起了我内心深处的感动与震撼，又难以言表。或许我与诗词就是这样，一切尽在不言中，心灵的感触胜过了千言万语。
诗词，是无比美丽动人的，它是一种情感的美丽载体。把它传承下去，不仅仅是这样一种形式的学习，而是学会如何用最美的方式表述内心的情感。我有时有了灵感，便常常写些诗保留下来。往后再看时，回味无穷。我们都应传承这种美好的文化，让它们永久在历史长河中闪耀。
【解析】
这是一道话题作文。题目要求根据个人生活见闻，围绕“传统文化”来写作。中国地域广阔，人口众多，一方水土养育一方人，每个地方都有自己的民风民俗。我们在写作之前，先要了解本地有哪些“传统文化”，自己先罗列几个，比如，传统节日：春节、中秋节、端午节……传统工艺：剪纸、风筝……民族艺术：戏剧、杂技、绘画、书法、风筝……传统美食：各地风味小吃……神话故事：《盘古开天地》《女娲补天》……传统服饰：各民族各地区独特的服装；其他：茶文化，酒文化等；然后再比较分析，看自己对哪种“传统文化”比较熟悉了解，比较感兴趣。只有自己熟悉并且感兴趣的内容才能写得精彩。接下来思考，这种“传统文化”的来历，蕴含的意义，主要有哪些活动，随着时代的变迁“传统习俗”有什么变化，或者是带来了怎样的思考等。“我与”，提示我们要以第一人称来写，写自己认识与传承传统文化的经历，一定要融入对传统文化的情感，表达出自己对传统文化的热爱和赞美。教材上我们学过的鲁迅的《社戏》，汪曾祺的《端午的鸭蛋》，沈从文的《云南的歌会》，都是表现传统文化的优秀文章，都可以成为我们写作借鉴的范文。
二、【广西百色市中考模拟语文试题】阅读材料，按要求作文。
【材料一】从河南博物院文化创意产品开发好评如潮到河南卫视《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》等节日晚会持续“出圈”，传统器物、建筑、服饰、节俗、诗词之美经由创新表达，让古老与“新”“潮”水乳交融，绽放出了无与伦比的魅力。
【材料二】关于如何对待传统文化，鲁迅先生认为应区别对待，“或使用，或存放，或毁灭”，在继承时应有思考，有辨别，有方法，如此才能有所创新。
传统文化并不是一个抽象的概念，距离我们也并不遥远，它就渗透在我们生活的方方面面，触手可及、触目可见、触耳可闻。你肯定有过很多与传统接触的瞬间。请以“与传统结缘”为题，写一篇记叙文。
要求：（1）不抄袭，不套作，不少于600字。（2）不得出现真实的校名、人名。
例文：
与传统结缘
在老家的一间屋子里，吱呀吱呀的大红木门后面，有一杆秤静静地靠在泛黄的墙上。这杆秤像是许久未用了，怎么还放在这呢？
在我最稚嫩的幼儿时期，经常在院子里和玩耍，一次偶然，好像是伙伴提议去寻宝藏，就在门背后找到了这杆秤。这特殊的位置让我们更加断定它就是我们要找的宝藏。由于是第一次见，我们都好奇地端详着它。最后我们一致认为这是一件武器，正准备耍它。奶奶突然拦下我们：“这太危险了，赶紧给我去放好。”我们就灰着脸，不情不愿放了回去。”是用来称重的。后来问爷爷，才知道那是杆秤，还教我那上面是什么，我听得津津有味。正值烈日当空，不免让人心生困意，我却十分精神。爷爷说下次有空教我用它，我急了，央求爷爷马上就教我。他却只是打了一个马唬，去午休了。
下午爷爷出门，我坐在家里的老式木板沙发上，死死地盯着那杆秤，一刻不肯松懈。奶奶在厨房忙进忙出，透过窗户看见我呆坐在沙发上，就赶来查看，顺着我眼睛方向瞅见了那杆秤，它就那样静静地躺在地上。良久开口问我：“你想不想试试。”我兴奋地点点头。奶奶示范了一遍后，我便学着样子试了试，终于在我的不懈努力下，那杆秤被我拿下，心里别提多高兴。
两三年后，大家都用电子秤了，但我家那闲着杆秤却从不，每次买了菜，米什么的奶奶都要用它称称，我很疑惑：“难道电子秤不准吗？”奶奶笑笑：“准，但有时会缺斤少两。你知道吗，现在有好多人去偷秤，你以后可不能成为这样的人呀。”我没太在意奶奶最后的话，只是一直想什么是偷秤。后来是爷爷为我解了疑惑，得知答案后又追回：“那发现缺斤少两的话会去讨要吗？”爷爷等了很长时间才回答我：“不会。”之后又补充：“要是缺太多还是会的。”
过了几年，那杆秤还静靠在门后的那面墙上，一直闲置着，没人扔它。我才发觉，这一件传统器物，蕴含了太多太多。是老一辈的较真，不能缺斤少两；是小小的善意，得饶人处且饶人，总是宽容待人；是对后辈的期盼，像秤杆一样正直，顶天立地，不做缺斤少两的电子秤，就算是山穷水近，也不能失了原则，丢了底线。
如今再看这件传统器物，我与它真正缘分匪浅。我不再是原来的我，已经越来越像这杆秤，而它也不仅仅是一件传统器物了。
【解析】
本题考查全命题作文。
第一，审题。本次作文题目“与传统结缘”，首先要明确什么是传统，如材料一“传统器物、建筑、服饰、节俗、诗词”，这可以联想到贴对联、穿旗袍、如佛山武术、剪纸、岭南天地老民居、世纪莲体育馆、石湾陶瓷、古琴、秋色巡游、正月十五行通济、又如《乡愁》《秋词》等诗词；再如杜甫、苏轼等古代诗人；甚至还可以联想到道德素养，民风家教，祖父传之，子孙握之。传统就在身边，传统文化无处不在。写作时可写自己是如何接触某种传统文化以及自己对传统文化的态度以及感悟等。
第二，立意。生活中的优秀传统文化应该得到传承和发扬，增强文化自信。
第三，选材。例如每天背诵一首古诗，很早便与诗词结下了密不可分的缘分；鉴赏书画作品，对书法和绘画有了兴趣；从小奶奶教“我”唱京剧，京剧成了我的业余爱好；看央视《经典流传》成为一种习惯等等。在写作时要注意详略得当，叙事中重点要体现出自己对传统文化的感受。
三、
就这样，埋下一颗种子
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。
一直以来，我对端午节包粽子的传统文化没有理解，认为那是老一辈人才感兴趣的东西。直到那年端午，在我心中埋下一颗传统文化的种子。
那年端午，外婆坐在木椅上，认真地包着粽子。我却感到不解，觉得自己包粽子费时又费力，便劝说外婆买点吃吃算了。谁知，外婆她笑着对我说：“这传统的手艺啊，你要学，要会，可不能让它在你们这一代手中消失了。”看着外婆，惊讶于绿叶和白米在她手中的无穷变幻。于是，孩子的好奇心被那新鲜事勾了去。但是，要包好粽子，必须得下点功夫。
我开始注视外婆包粽子的动作。只见在她手中，绿叶，白米，红枣，霎时变成了一个精巧的粽子。她见我看得入迷，便叫我来试试。我却怕包不好，闹了笑话。外婆似乎看透了我的心思，随手拿起身旁的粽叶，点点头，示意让我跟着她一起做。首先，将粽叶重叠成漏斗的样子，然后填入白米和红枣，再将粽叶两端像盖子一样盖住，最后细心地将粽叶用线绑紧。从她熟练的一拉一牵，一言一语中，我竟发现传统文化之美的产生过程竟如此富有文化，富有秩序。又惊又奇地接过那精致的艺术品，不禁感叹传统文化的复杂与精美。对于传统文化的喜爱，如种子般悄然种下。
暖黄色的灯光下，她极其耐心地教我如何小心地填入糯米，如何防止馅料不漏出来，如何将粽叶绑紧。外婆一边修正我包粽子手法上的错误，一边还给我讲了一些关于粽子文化的来历与习俗。“现在啊，很少人，会包粽子了。传统文化是根，是我们大家要去继承和发扬的。”她的话语，让我感受到一个老人对传统文化的执着与严肃。我更用心地学起来，更为留意包粽子的细节，也更注重对传统文化的接受。渐渐地，我包粽子的手艺变得娴熟起来。
我与外婆一起将包好的粽子下了锅。看着从锅中冒出的缕缕水蒸气在空气中慢慢扩散，消失，闻着那股淡淡的粽叶香，心灵经受着一种无言的冲击。
外婆的粽子回忆回味，外婆的粽子喜人养人。现在想来，外婆不仅仅是传承了一种文化，也是为平淡的生活平添了一份诗性。就这样，在我的心中，埋下了一颗，传统文化的种子！
【点评】
本文的作者以五月初五端午节的粽子文化为选材，写下了自己跟着外婆学包粽子的过程。
从一开始的不屑一顾，到好奇心的萌发，笨手笨脚地学着包粽子，一直到最后包粽子的手艺竟然能得心应手，整个过程，有条不紊，简洁而清晰，足以体现这颗“文化种子”埋下的全过程。
本文的情感真挚，语言朴实。
起笔用诗句，既优美，又为下文的端午文化点出时间。“绿叶，白米，红枣”，色彩的斑斓，短句的运用，给人有天净沙小令的意味，妙极！长短句交替使用，语言富有节奏感。“一拉一牵，一言一语”，四个“一”，浓缩着外婆的动作与语言，有着“此时无声胜有声”之效。议论时运用了整句，三个“更”显现出“传统文化的种子”埋在了“我”的心中。结尾点明了本文的中心，与文章起笔的诗句遥相呼应，体现出语言的魅力。文章的结句回扣标题，给人回味。
四、【话题设计】文以载道，文以化人。文化是什么？文化是生活，如贴对联、穿旗袍；文化是技艺，如打油茶、烧泥陶；文化是建筑，如骑楼、哈亭；文化是器具，如会鼓、天琴；文化是首诗，如《乡愁》《秋词》；文化是个人，如杜甫、苏轼；文化还是道德素养，民风家教，祖父传之，子孙握之。文化在身边，文化在心里，文化无处不在。
请你围绕“传统文化”这一话题，自拟题目、以物见人、缘人记事、因事生情，写一篇文章。
要求：（1）拟好标题并填写在答题卡指定的位置，不得抄袭、套作，不少于600字。
（2）行文中不出现真实的校名、人名。
例文：
捏彩泥的老爷爷
在语文课本上得知有个叫“泥人张”的老前辈，捏泥人的手艺相当精湛，但一直无法亲眼瞧见。“十一”期间看了一位老爷爷的彩泥手艺，才深深体会到了我国民间艺术的魅力。
老爷爷看上去早已过了古稀之年，但身子骨却很硬朗，他坐着个小马扎在路边支起个小摊，上面插着五颜六色的各种各样的彩泥作品，煞是好看，吸引了不少围观的人们。只听得围观者你一言我一语地赞叹着一件件杰作，好奇地睁大眼睛，想看个究竟。
老爷爷可奇怪了，一言不发，价钱只写在一个小木板子上，旁边放个铁罐，这是什么意思啊？老爷爷娴熟地拿出一块彩泥，不紧不慢地捏了起来。据说这些作品的原料居然是上了色的糯米制成的，这可真是太神奇了！这时，围观的人不但没有减少，反而更多了。个个都目不转睛地盯着那在手中不停变动的彩泥。那彩泥是从一个小铁盒中拿出的，揪下一点，放在掌心搓成条，滚成圆，撵成片，在一阵眼花缭乱，目不暇接地操作后，一件作品又诞生了。这是奥运会吉祥物之一的妮妮，虽然不过六七厘米，但有板有眼，栩栩如生，引得旁边人的们一阵阵叫好。
这时，老爷爷开口了：“这些小玩意儿啊，定型后三五年都不会裂开，老祖辈传下的手艺不能扔了，但咱也得与时俱进啊！这些福娃就是我老头子对奥运会的祝福了！”这一番话博得了在场所有人的掌声和喝彩。
接着才知道，原来看好哪个作品，就把钱扔在铁罐子里，带走就行了。老爷爷不是为了靠这个赚钱，而是真心希望捏彩泥的手艺可以传承下去，不会被人们遗忘。后来，老爷爷还说如果真能那样，他也死而无憾了。
过了几天，老爷爷就走了。应该是到别处去传扬这种民族精神了。有了新一代中华儿女的爱国情怀，这种种令人拍案叫绝的手艺绝不会消失，它们将越来越红，越来越火。中华民族的传统民间艺术将会在华夏大地的每个角落里生根开花！
【点评】
这是一篇写人的佳作。作者抓住了捏彩泥的老爷爷“热爱传统手工艺”这个特点，将写人与写文化融为一体。文章由课本中关于泥塑的内容引起对“十一”期间见闻的叙述。然后由远及近地重现这个老手艺人在街头捏彩泥的景象。最后又借人物的语言，表达了泥塑这种传统工艺技术的精湛，以及对保护这种民间工艺的美好愿望。这篇文章既可以说是借刻画人物展现了文化，也可以说是将文化元素融入了人物刻画。这种对于文化素材的活用方法值得参考。

展开更多......

收起↑