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江苏省扬州市2024-2025学年高二下学期期末考试
语 文 试 题
本卷满分共150分 考试时间150分钟。
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。
4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
佛教落户敦煌后，兴起了开窟造像的风潮。据武周圣历元年（公元698年）《大周李君莫高窟佛龛碑》载，前秦建元二年（公元366年）莫高窟开始创建。此后历代都开凿了许多洞窟，隋唐时更是大盛。而石窟的创作手段，主要有塑像和壁画。通过塑像和壁画塑造佛陀及菩萨、弟子等形象，深入浅出地阐明佛教义理。飞天作为佛教中的一个重要形象，因其广阔的创作空间，被画师们广泛采用，以各种美妙姿态出现在洞窟的藻井环周，人字坡两侧，平棋四角，龛顶、龛壁、龛楣、背光及龛两侧，以及环窟四壁上端，飞舞在各种经变画、故事画、说法图中，将敦煌石窟装饰得异常绚烂。
中国飞天造型的一个很重要的发展，那就是强调了音乐性和舞蹈性。印度的飞天持乐器的形象非常少，但伎乐飞天在敦煌石窟已成为主体；原来印度飞天的动态都出自印度的舞蹈，而中国的飞天，从舞姿、服饰等特点看，则是受到当时中国社会舞蹈的影响。可见，飞天从印度经过西域传到中国内地，在经过一千多年的衍变和发展后，日渐完美，形成了中国化的造型。敦煌飞天根据造型衍变、时代特征以及技法特点等可以划分为早、中、盛、晚四个时期。
早期为北凉、北魏、西魏时期的飞天。此时为敦煌飞天的模仿萌发期。北凉时期飞天的造型，虽具粗、重、厚、简单的特征，但却古朴雅拙，憨厚可爱。从西域传来的凹凸法、迭染之法久经岁月的变化，形成一种特别的“小字脸”，人们惊奇地得到一种特别的气势之美。北魏王朝在平城（今山西大同）开凿了云冈石窟，其工匠来自印度、敦煌、南朝，窟中就出现了印度飞天与中国南朝飞天共舞于一窟的现象，南朝风格的飞天脸型和体形较为削瘦，褒博带，临风飞扬，颇有动感，后自中原传入敦煌。
中期为北周、隋的飞天。此时的敦煌飞天处于转型创意期。特别是隋代飞天，创作生动，形象丰富而充满活力。飞天被描绘成为妩媚娟秀的少女、贵妇，女性特征明显，而且随着社会的开放，形成了袒胸露背、赤足、丰腴健美的形象。这种世俗化的转变，使敦煌石窟成为具有时代风尚的画廊。
盛期为初盛唐、中晚唐、五代的飞天。此时为敦煌飞天的定型期，也是兴旺期。唐代社会开放，对飞天的审美观进一步发展，其基本形象是菩萨装，女性体型，特别是盛唐时期受到宫廷舞蹈和仕女画的影响。画师借助这个题材，用多种手段来进行创造，表现女性柔软的曲线，在升腾、伸屈、俯仰、翻腾的动态中体现人的形体美。画工技巧熟练，造型比例适度，突出表现天人的气质，即所谓的“气韵生动”。
晚期为宋、西夏、元时期的飞天。此时的敦煌飞天处于程式化阶段，为衰落期。宋代壁画题材与唐后期基本雷同，缺乏唐代那种创新气势。西夏时期经变画减少，壁画题材主要是千佛、说法图等，飞天画得很少，唯有窟顶四周画有身着菩萨盛装的飞天，手持乐器演奏和散花，有些身材明显增大。伎乐飞天手中的各式乐器，在音乐史研究上有极高的学术价值。由于受到中原绘画的影响，这一时期注重用线塑造形象，画功精细，设色浅淡，基调为青绿色。
（摘编自郑汝中《飞翔的精灵》）
材料二：
习近平总书记指出：“历史文化遗产是祖先留给我们的，我们一定要完整交给后人。”目前，敦煌研究院正在致力于推动我国石窟、壁画和土遗址等重要文物资源的基础研究、应用研究和技术研发，面向全球汇聚与吸引文化遗产保护顶尖人才，解决文化遗产保护前沿领域的重大科学问题，服务支撑国家文化战略。要持续开展文物保护重大科研项目，稳步提升文物科技保护基础研究水平，加快敦煌石窟及院属六处石窟的数字化进程，实现数字资源的活化利用与多元化的创新性发展。
以敦煌石窟和藏经洞出土文物等为主要内容的敦煌文化，承载着深厚的历史底蕴和文化内涵，是研究我国古代历史文化的珍贵史料。要持续推进敦煌学各学科的研究，真正形成具有中国特色、中国风格、中国气派的考古学，引领国内石窟寺考古工作。
在千余年的漫长岁月中，敦煌积累留存了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。习近平总书记多次指出，要把凝结着中华民族传统文化的文物保护好、管理好，同时加强研究和利用，让历史说话，让文物说话；要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。近年来，敦煌研究院深入挖掘展示敦煌艺术及其研究成果，在国内外不断推出不同形式的敦煌艺术展览，以人们喜闻乐见的形式讲好敦煌故事。
敦煌作为中国通向西域的重要门户，古代中国文明同来自古印度、古希腊、古波斯等不同国家和地区的思想、宗教、艺术、文化在这里汇聚交融。中华文明以海纳百川、开放包容的广阔胸襟，不断吸收借鉴域外优秀文明成果，造就了独具特色的敦煌文化和丝路精神。
（摘编自敦煌研究院《赓续守护，让千年文化瑰宝璀璨依旧》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．敦煌石窟的创作手段主要有塑像和壁画，这些塑像和壁画以各种美妙姿态出现在敦煌洞窟的多个位置。
B．敦煌飞天经历了从模仿、创新、定型到衰落的过程，其中，唐、五代为定型期，宋以后逐渐衰落。
C．为解决文化遗产保护前沿领域的重大科学问题，敦煌研究院面向世界吸纳文化遗产保护顶尖人才。
D．敦煌文化遗产丰富多彩，弥足珍贵，是我国古代历史文化研究的珍贵史料，具有重要的研究价值。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．飞天来自印度，经过长期衍变发展，增加了中国音乐、舞蹈元素，形成了中国化造型。
B．隋朝时期飞天转型走向世俗化，女性特征明显，体现出当时的社会风尚。
C．敦煌研究院通过实现数字资源的活化利用，形成了具有中国特色的考古学。
D．敦煌文化是中华文明在不断吸收借鉴域外优秀文明成果的过程中产生的。
3．下列选项不属于材料二中“讲好敦煌故事”的一项是（ ）
A．推进考古调查与发掘，做好敦煌石窟考古研究工作。
B．借助敦煌国际文化博览会等展会平台，承办各类艺术展览。
C．与“一带一路”共建国家文博机构开展广泛交流合作。
D．上线基于全球区块链的“数字敦煌·开放素材库”。
4．从材料一看，研究敦煌石窟中的飞天形象有哪些重要意义？
5．两则材料在内容上既有相同之处，又各有侧重，请简要概括。
阅读下面的文字，完成下面小题。
古镇随想
张炜
在川南黔北交界处有一座锁在深山中古老的小镇，名曰“二郎镇”。
踏上这里的街巷，身处有些突兀的静谧，令人忍不住猜想：这里太远了，究竟哪些有情趣的人到过这样的镇子 这里又为何热闹起来，涌动着不息的人流
古镇有许多时候隐在浓雾中。雾幔扯不掉，它就长时间挂在山的半腰。峰峦秀丽，一色灰白陡立的石壁，青翠的山顶。一道深水从山间流泻而过，那是声名远播的“赤水河”。镇子建在河边有限的平地和山阶上，随意自由。
我漫步其间，想象这座镇子生成的种种缘由。它首先是当地山民的祖居地，因为随便一方水土都会诱惑生民，成为他们休养生息的地场。最早那一条条蜿蜒小路是山水冲刷出来的，再由人和兽一天天拓宽。无数生命的痕迹就这样连接起山里山外，沟通了一个越来越大的世界。
在外地人眼里这里偏僻而幽美，也许最适合做隐居之地。现代人的确陷入了新的窘迫，深刻感受着文明的挤压和追逐，说不定会逃到这样的深山僻地里躲藏起来。但是在遥远的农耕时代，是否也会有这样的隐士 他们又为何而来 为避祸，为求悟，为放浪，为修行
山川大地之上，人就像种子一样撒开，然后顽强地生长。人与山水相依持久，渐渐生出浓烈的情感，好比母子之情。在深壑高岭之间，一代代人开拓雕琢出一方方小小的田园，上面长出一层嫩嫩的葱绿。
这种人与山的相守多么辛苦，多么寂寞，又多么超然安静。这里的劳作和收获，与大山之外当有许多不同。就为了品咂山中岁月，让其变得更有滋味，他们慢慢开始了酿造。这里的河水格外凌洌清新，粮秣最为单纯饱满，思悟愈加内向深沉。三者合一，日日演练，于是好酒出世。
饮者说：在漫长而又短暂、悲伤却又欢娱的人生之路上，如果没有了美酒陪伴，那还了得。或许果真如此，于是就有了这样的酒香浓烈，代代不绝，赤水河一带已成为海内外神往之地。
二郎镇人造美酒，技法灵异，如有神授。他们在大山里找到一处奇怪的天然溶洞，它竟然分成上下两层，阔如神仙厅堂；洞内四季常温，正好用来囤放酒瓮。那一排排黑色陶瓮就安歇在大山腹中，不管世外风雨吹打，只默默孕育自己。待度过了几十年上百年，它们才开口吐香，一瞬间醺醉了整个世界。
走在二郎镇的古街上，踏着百年前的石阶路，一层层往，上蹬去。两旁是木墙青瓦，是来历深长的建筑。整个一条街巷渍痕斑斑，简直就是一首写在大山深处的七律，或者是李白《蜀道难》那样的长吟。被乳雾浸染成暗红色的木墙，脚下滑腻的石头，都给人神秘幽深的感觉。攀登时人要大口喘息，这时满鼻满腔都是酒香。因为镇上人已经酿造了几百年，天长日久，这里的一切都被醇酒给笼罩了，化成了朦胧一体的美酒世界。外地人在这里一边吃着山菜，一边饮酒思源。
喝过酒再来赤水河边，当地人手指两岸裸出的河道、被流水切割出的道道深痕，言说往昔的争战和大水故事。这里是码头，那里是航路，首尾不断是盐船，欸乃声声帆影远。不远处的自贡为古老的盐都，赤水成为要途，所以才有深山里的繁华和忙碌。盐使山地有了重味，酒令劳民多了品咂。
航道，战争，美酒，这三样事物加在一起，就不再是寂寞边地了。人类历史上还少有比这更富戏剧性、更多蕴含了诗意的天然组合。多少篙橹，多少弹痕，多少沉醉，多少爱与恨。时间就这样弹指而过，一闪就是百年，连那些活生生的记忆也变成了飘忽的神话。而今这河道上，只有坚硬的石头还在，上面刻满了细密紊乱的水痕，让后人阅读不尽。
当一切故事消失之后，古老的酒瓮还矗在那儿。它是深山溶洞里的珍藏，是秘而不宣的滋味。对于无法度量的时光而言，我们常常觉得也实在只有痛饮一途了。大山幽处有琉璃，云雾层叠生兰花；鞭马难上九重岭，回头一盼是古刹。那就在这里安营扎寨，与默默无闻的日月长相厮守吧。
打开一瓶封存五十年的老酒，从中品尝千古赤水。主人解释着“酱香”二字，令人遥想起东方人情有独钟的“酱”之使用。无酱不炊，颜色深邃，百炼成膏。一个“酱”字贯穿古今，遍布南北，显之美酒，用于佳肴。一瓶酒即牵出千万条文化的长丝，好比做酱的人挑开了一坨酵豆，低头深嗅无法言说的民间气息。
人偶有长饮和沉醉，以感受美好和虚幻，眼神明亮，心情舒畅，长于忘却短于记忆。人需要这清纯而浓烈的液体，这古怪又辛辣的芬芳。
望遍赤水河畔，全是酒坊；探过无尽街巷，无非醺香。我们踩着湿漉漉的石板路，一直登上古镇最高处。引领者一路指点战争旧痕、盐船泊地、异人事迹。不远处是颜色深沉的芭蕉叶子，它们谦虚地垂着，和我们一起倾听。
(有删改)
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( )
A．文章对古镇生成情形的想象及人与山水相依持久、情感深厚的描述，意在表现古镇先祖们奋斗和坚守的品格。
B．文章说“现代人陷入了新的窘迫，感受着文明的挤压和追逐”，意在通过对比表现农耕时代古人的悠闲和超然。
C．文章借“饮者”之口点明美酒对于人生的陪伴作用，与后文“人需要这清纯而浓烈的液体”前后呼应，意脉相通。
D．文章提及盐船、航道、战争，这些事物和美酒共同增加了边地的历史厚重感，作者也因此说“让后人阅读不尽”。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．文章以一个外来旁观者的视角，用一种探寻者的心理，客观而充满感情地表达出对古镇的感受与思考。
B．文章“走在二郎镇的古街上”一段，叙述、描写、抒情相结合，写出了古街的风貌，抒发了独特的审美感受。
C．“当一切故事消失之后，古老的酒瓮还矗在那儿”一句承上启下，由上文回顾历史转到对现实的叙说和感悟。
D．文章结尾说芭蕉叶子“谦虚地垂着”，运用拟人手法，凸显了古镇人的内敛、深沉，也使结尾韵味悠长。
8．本文用词别致，语言典雅，请分别举例说明。
9．文章是如何借“酒”来表现古镇的？请结合文本简要分析。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
文公修政，施惠百姓。赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。未尽行赏，周襄王以弟带①难出居郑地，来告急晋。晋初定，欲发兵，恐他乱起，是以赏从亡未至隐者介子推。推亦不言禄，禄亦不及。推曰：“献公子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之；天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而谁？天实开之，二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹曰是盗，况贪天之功以为己力乎？下冒其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”其母曰：“盍亦求之，以死谁怼？”推曰：“尤而效之，罪有甚焉。且出怨言，不食其禄。”母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也，身欲隐，安用文之？文之，是求显也。”其母曰：“能如此乎？与女偕隐。”至死不复见。
介子推从者怜之，乃悬书宫门曰：“龙②欲上天，五蛇③为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。”文公出，见其书，曰：“此介子推也。吾方忧王室，未图其功。”使人召之，则亡。遂求所在，闻其入绵上山中，于是文公环绵上山中而封之，以为介推田，号曰介山，“以记吾过，且旌善人”。
从亡贱臣壶叔曰：“君三行赏，赏不及臣，敢请罪。”文公报曰：“夫导我以仁义，防我以德惠，此受上赏。辅我以行，卒以成立，此受次赏。矢石之难，汗马之劳，此复受次赏。若以力事我而无补吾缺者此复受次赏三赏之后故且及子。”晋人闻之皆说。
——《史记·晋世家》
文本二：
以贵富有人易，以贫贱有人难。今晋文公出亡，周流天下，穷矣，贱矣，而介子推不去，有以有之也。反国有万乘，而介子推去之，无以有之也。能其难，不能其易，此文公之所以不王也。
晋文公反国，介子推不肯受赏，自为赋诗曰：“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅。龙反其乡，得其处所。四蛇从之，得其露雨。一蛇羞之，桥死於中野。”悬书公门，而伏於山下。文公闻之曰：“嘻！此必介子推也。”避舍变服，令士庶人曰：“有能得介子推者，爵上卿，田百万。”或遇之山中，负釜盖簦，问焉，曰：“请问介子推安在？”应之曰：“夫介子推苟不欲见而欲隐，吾独焉知之？”遂背而行，终身不见。
人心之不同，岂不甚哉？今世之逐利者，早朝晏退，焦唇干嗌，日夜思之，犹未之能得；今得之而务疾逃之，介子推之离俗远矣。
——《吕氏春秋·季冬纪》
【注释】①带：又称“叔带”“王子带”“太叔”，惠王之子，襄王之弟。②龙：喻重耳。③五蛇：指狐偃、赵衰、魏武子、司空季子和介子推。
10．文中画波浪线的句子有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若以力事A我B而无补C吾D缺者E此复受F次赏G三赏H之I后J故K且及子。
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“尤而效之”的“尤”是犯过错意思，与《离骚》的“忍尤而攘诟”中的“尤”的含义不同。
B．“上下相蒙”的“相”是相互的意思，与《孔雀东南飞》的“会不相从许”中的“相”的含义相同。
C．“早朝晏退”的“晏”是晚、迟的意思，与《诗经·氓》的“言笑晏晏”中的“晏”的含义不同。
D．“文之，是求显也”的“文”是修饰，文饰的意思，与成语“文过饰非”中的“文”含义相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．介子推携母归隐的想法是通过对话来表现的，他认为晋文公能重登帝位，是天命决定的，而非人力。
B．晋文公到处寻找介子推，但最后也没有找到，后来在绵上设祭田用来警示自己并来缅怀像介子推一样的人。
C．晋文公返回晋国后，虽拥有了万辆兵车，但是介子推却离开了他，这是由于晋文公已经没有受他拥戴的德行了。
D．晋文公当上国君之后，介子推的母亲极力劝他向晋文公邀功，但介子推意志坚定，坚决不受禄。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其母曰：“盍亦求之，以死谁怼？”
（2）能其难，不能其易，此文公之所以不王也。
14．文本二结尾说“介子推之离俗远矣”，请结合两则材料用原文的语言简要概括介子推“离俗远”的表现。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
归舟晚泊
李清照
落日五湖游，烟波处处愁。沈吟久不归，一任晚风秋。
白鹭双双起，渔舟两两收。此中何处最关情？红蓼【注】渡头边。
【注】红蓼，在古诗中常被喻为“离别之草”。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．词的首句“落日五湖游”既点明了时间和地点，也暗示了词人闲适的生活状态。
B．词中通过使用“落日”“烟波”“晚风”等典型意象，营造出了宁静而凄清的意境。
C．本词使用“处处”“双双”等叠词，不仅增强词的韵律美，更能突出作者的情感。
D．结句用设问，一问一答，引人深思，发人深省，与读者进行情感交流，引起共鸣。
16．本词以“愁”为词眼，请结合文本简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
楚人悲屈原，千载意未歇。端午佳节，不由想起《离骚》中屈原骑着骏马万里驰骋，为君王开启圣贤之路的诗句“ ， ”，不禁为之感动；而眼前千帆竞渡、万旗飘扬的赛龙舟场面又让我们联想到《赤壁赋》中曹操破荆州、下江陵，顺流东下，“ ， ”的恢弘气势，更添豪壮之情；古往今来，许多像屈原一样的文人志士都在为国家艰苦奋斗，不畏牺牲，留下了“ ， ”的千古佳句。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
诗文言志载道，可以用来写较严肃重大的题材，而词则缘情绮靡，更适合于写个人的情感生活等，这一观念至北宋已被人们普遍认同。在这种背景下，辛弃疾以雄鸷之姿横空出世，挟带着战场的烽烟和北国的风霜闯入词坛， A ，一举打破了世人对词体在题材、风格上的刻板印象，使铁板铜琶的雄豪歌声响彻词史。
毫无疑问，豪放是辛弃疾词作的主体风格。与报国的壮志、英雄的襟怀、军人的豪情这些宏大雄伟的题材内容相适应，他的笔下最常见的是刀枪弓剑、金戈铁马、旌旗画角等军事物象，以及惊湍骇浪、奔雷急雨、西风飞沙等自然物象，如①“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”②“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”“秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回”等。他的情感涵摄着这些意象。这种情感是奔放激越的。这些意象构成艺术境界。艺术境界是沉雄开阔、壮丽动荡的。
除了雄浑之风外，在辛弃疾所流传下来的600余首词作中也不乏清新朴素之作，尤其在隐居江西带湖、远离朝堂期间，辛弃疾创作了大量描绘乡村风景的词作。③多年的闲居生涯使他的作品在饱含 B 的军事情怀之余还有一些闲适平淡、富有生趣的乡村生活图景。例如，④其中大有陶渊明隐居的情致与意境，但这样随处可见的村居生活在辛弃疾的笔下更加 C 。而村巷的夕阳自是有别于边塞沙场，没有烟尘苍茫，没有角声悲壮，只有斜晖脉脉，竹篱短墙。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．下列句子中的“可以”与“可以用来写较严肃重大的题材”中的“可以”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．我刚才读了几遍，你这篇文章写得确实还可以。
B．你这张嘴真可以，把他们一群人批驳得哑口无言。
C．继续努力吧，你一定可以取得更优异的成绩的。
D．把这些任务都做完后，你就可以离开了。
20．“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”这四句词出现的位置，最恰当的是（ ）
A．①处 B．②处 C．③处 D．④处
阅读下面的文字，完成下面小题。
最近几年，异常高温天气和马拉松等运动热潮带火了补充电解质的饮料，但面对各种各样的产品和广告，大家应该理性选择。
如果将人体比作一个机器，当输出功率达到满负荷的40%～60%或者心率达到每分钟140～160时，算作中等强度运动，超过这个标准就是高强度运动。适度的中高强度运动可以有效提升心肺功能，且有助于骨骼和肌肉健康。中高强度运动出汗速度快，持续时间长，运动环境高温高湿，容易出现脱水和电解质紊乱的问题。在长跑、足球、篮球等中高强度运动中，抽筋甚至猝死都与此有关。从事这些运动时 ① ，还需要补充电解质。
② ？这个问题其实没有准确答案。一方面，流失电解质的量与排汗量有关，而影响排汗量的因素特别多，包括性别、体重、温湿度、运动类型等，比如不同温度下的排汗量可以相差3倍。另一方面，流失电解质的量 ③ ，比如有些人天生汗更咸，汗液中钠含量的个体差异甚至可以达到10倍。正因如此，一些顶尖运动员需要根据自身的实际补充电解质，以获得最佳效果。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
22．简述第三自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达准确流畅，不超过60个字。
六、作文
23．完成作文。
“新生”，是一个充满希望的词语。回收改造技术赋予旧物新生，Al修复技术让老电影焕发新生，文创开发、跨界传播让传统文化获得新生，艰苦卓绝的奋斗让中华民族迎来新生，机遇和挑战会让人突破旧我，如获新生……
请以“新生”为题目，写一篇记叙文。
要求：主题明确，思想健康，内容充实、合理，有细节描写，语言流畅，书写清晰，不少于700字，将题目写在答题卡上。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
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参考答案
1．A 2．C 3．A 4．（1）研究了解历史上的中外文化交流。
（2）研究并学习古代的绘画艺术。
（3）了解不同历史时代审美风尚的演变。
（4）为音乐史的研究提供素材。 5．相同：都强调了敦煌文化遗产的丰富内涵和艺术价值。
侧重：
①材料一侧重论述飞天形象的演变过程和不同历史时期的艺术风格。
②材料二侧重论述敦煌文化遗产的保护、研究和传承，及其在国际交流中的现实意义。
【分析】1．本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。
A.“这些塑像和壁画以各种美妙姿态出现在敦煌洞窟的多个位置”错误，从原文看，“以各种美妙姿态出现在敦煌洞窟的多个位置”的是壁画中的飞天。
故选A。
2．本题考查学生筛选文本信息并进行辨析的能力。
C.“敦煌研究院通过实现数字资源的活化利用，形成了……”错误，“形成了”是已然，而原文说的是“要持续推进敦煌学各学科的研究，真正形成具有中国特色、中国风格、中国气派的考古学”，“要……形成”是未然。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“推进考古调查与发掘，做好敦煌石窟考古研究工作”，主要是关于敦煌石窟考古方面的工作，重点在于研究，而非以人们喜闻乐见的形式“讲好敦煌故事”。
故选A。
4．本题考查学生筛选整合文本信息的能力。
（1）原文中提到“飞天从印度经过西域传到中国内地，在经过一千多年的衍变和发展后，日渐完美，形成了中国化的造型”，这表明飞天形象的传播和演变体现了中外文化的交流融合，通过研究飞天可以了解这一历史过程。
（2）文中指出“通过塑像和壁画塑造佛陀及菩萨、弟子等形象，深入浅出地阐明佛教义理。飞天作为佛教中的一个重要形象，因其广阔的创作空间，被画师们广泛采用”，可见飞天形象是古代绘画艺术的重要组成部分，研究飞天有助于学习古代绘画艺术。
（3）“中期为北周、隋的飞天……形成了袒胸露背、赤足、丰腴健美的形象。这种世俗化的转变，使敦煌石窟成为具有时代风尚的画廊”“盛期为初盛唐、中晚唐、五代的飞天……唐代社会开放，对飞天的审美观进一步发展”等内容，体现了不同时期飞天形象的变化反映了当时的审美风尚演变。
（4）“伎乐飞天手中的各式乐器，在音乐史研究上有极高的学术价值”，直接说明飞天形象中的乐器对音乐史研究有价值。
5．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
相同：
材料一提到“深入浅出地阐明佛教义理”“因其广阔的创作空间，被画师们广泛采用，以各种美妙姿态出现在洞窟的藻井环周”，材料二则提到“以敦煌石窟和藏经洞出土文物等为主要内容的敦煌文化，承载着深厚的历史底蕴和文化内涵，是研究我国古代历史文化的珍贵史料”，这些都表明了敦煌文化遗产具有丰富内涵和艺术价值。
侧重：
①材料一围绕敦煌飞天，按照时间顺序详细阐述了北凉、北魏、西魏、北周、隋、初盛唐、中晚唐、五代、宋、西夏、元等时期飞天形象的特点和变化，如“早期为北凉、北魏、西魏时期的飞天。此时为敦煌飞天的模仿萌发期”“中期为北周、隋的飞天。此时的敦煌飞天处于转型创意期”等。
②材料二中有“目前，敦煌研究院正在致力于推动我国石窟、壁画和土遗址等重要文物资源的基础研究、应用研究和技术研发……”“要持续推进敦煌学各学科的研究，真正形成具有中国特色、中国风格、中国气派的考古学”“敦煌作为中国通向西域的重要门户，古代中国文明同来自古印度、古希腊、古波斯等不同国家和地区的思想、宗教、艺术、文化在这里汇聚交融”等内容，这些内容重点都在强调对敦煌文化遗产的保护、研究、传承以及其在国际交流方面的意义。
6．B 7．D 8．用词别致：示例1：如“品咂山中岁月”中的“品咂”，用于“山中岁月”，使得与滋味不想干的岁月有了味道。示例2：如“让后人阅读不尽”中的“阅读”，用于“水痕”，使得水痕有了内容，如同文字。
语言典雅：示例1：如“首尾不断……效乃声声帆影远”，化用前人诗句，富有传统文化底蕴。示例2：如“无酱不……用于佳肴”，句式整齐，有文言色彩，凝练厚重，富有古典意味。 9．①文章通过写酿酒的缘由，描绘了古镇偏僻幽美的山水和寂寞宁静的生活状态。②通过写酿酒条件和技法的独特，展现出古镇特殊的风土人情。③借饮酒思源，回顾古镇悠远深邃的历史。④借品尝老酒，展现出古镇厚重的文化内蕴。
【解析】6．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。
B项，“表现出农耕时代的古人悠闲和超然”错。结合“在外地人眼里这里偏僻而幽美，也许最适合做隐居之地”“说不定会逃到这样的深山僻地里躲藏起来”等分析，意在说明这座镇子偏僻而幽美，也许最适合做隐居之地，突出此地环境的幽静。
故选B。
7．本题主要考查分析鉴赏本文艺术特色的能力。
D项，“以此凸显古镇人的内敛、深沉”错。结尾说芭蕉叶子“谦虚地垂着”，和我们一起倾听，运用拟人手法，赋予芭蕉叶子以人的动作，“倾听”引领者一路的介绍等，表现此地不再是寂寞边地了，突出表现古镇文化内蕴的厚重。
故选D。
8．本题主要考查品味文本语言特点的能力。
题干问的是“本文用词别致，语言典雅”，需要结合相关文本内容分析“别致”“典雅”特点。
用词别致，结合“在川南黔北交界处有一座锁在深山中古老的小镇”分析，一般小镇是坐落在深山中，此处用动词“锁”，使“深山”“小镇”的关系富有味道。结合“在深壑高岭之间，一代代人开拓雕琢出一方方小小的田园，上面长出一层嫩嫩的葱绿”分析，一代代人应该是开垦田园，此处用“雕琢”，把开垦的动作写的富有艺术。如结合“就为了品咂山中岁月，让其变得更有滋味，他们慢慢开始了酿造”分析，“品咂”，是用舌抵齿、嘴唇上下开合作声的动作，本意是品咂味道，享受美味的得意状态，用于“山中岁月”，使得与滋味不想干的岁月有了味道等。
语言典雅，结合“这里是码头，那里是航路，首尾不断是盐船，欸乃声声帆影远”分析，化用前人诗句“心随帆影远，长江得半明”，富有传统文化底蕴。结合“一个‘酱’字贯穿古今，遍布南北，显之美酒，用于佳肴”“大山幽处有琉璃，云雾层叠生兰花；鞭马难上九重岭，回头一盼是古刹”“望遍赤水河畔，全是酒坊；探过无尽街巷，无非醺香”等分析，句式对称，富有古典意味。
9．本题主要考查文本内容理解与分析及分析作品结构，概括作品主题的能力。
结合“就为了品咂山中岁月，让其变得更有滋味，他们慢慢开始了酿造。这里的河水格外凌洌清新，粮秣最为单纯饱满，思悟愈加内向深沉”“这种人与山的相守多么辛苦，多么寂寞，又多么超然安静”等分析，写古镇偏僻幽美的环境，人们宁静寂寞的生活状态，人与山相守，为了让生活更有滋味，开始了酿造。
结合“二郎镇人造美酒，技法灵异，如有神授。他们在大山里找到一处奇怪的天然溶洞，它竟然分成上下两层，阔如神仙厅堂……待度过了几十年上百年，它们才开口吐香，一瞬间醺醉了整个世界”分析，写酿酒的独特优势条件，独特的酿造技法，展示了古镇的特殊风土人情。
结合“喝过酒再来赤水河边，当地人手指两岸裸出的河道、被流水切割出的道道深痕，言说往昔的争战和大水故事。这里是码头，那里是航路，首尾不断是盐船，欸乃声声帆影远。不远处的自贡为古老的盐都，赤水成为要途，所以才有深山里的繁华和忙碌”“在这里一边吃着山菜，一边饮酒思源”等分析，借饮酒思源，借助河道的变迁分析，回顾古镇悠远深邃的历史。
结合“打开一瓶封存五十年的老酒，从中品尝千古赤水”“一瓶酒即牵出千万条文化的长丝”“它是深山溶洞里的珍藏，是秘而不宣的滋味。对于无法度量的时光而言，我们常常觉得也实在只有痛饮一途了。大山幽处有琉璃，云雾层叠生兰花；鞭马难上九重岭，回头一盼是古刹”等分析，借品尝老酒，引出文化，联想到时代变迁，展现出古镇厚重的文化内蕴。
10．EGJ 11．B 12．D 13．（1）介子推的母亲说：“你何不也去请求赏赐呢，（否则）因这样贫穷的死去能怨恨谁呢？”
（2）困难的事情能做到，而容易的事情却做不到，这正是文公不能成就王业的原因啊！ 14．①推亦不言禄；
②上下相蒙，难与处矣；
③今得之而务疾逃之。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：假如只是用劳力侍奉我，而没有弥补我的错误（的人），这也应受到再次一等的赏赐。这三次赏赐完了，就会轮到你。
“若以力事我而无补吾缺者”中“者”是个标志，相当于“……的人”，故在“者”后，即E处断开；
“次赏”是“复受”的宾语，故在“赏”之后，即G处断开；
“三赏之后”是个完整语义单位，意思是：三次奖赏完毕之后，故在“后”字后面断开，即J处断开。
故EGJ三处需要断句。
11．本题考查学生分析和理解文言词语一词多义现象的能力。
A.正确。犯过错。/责骂。句意：明知他们犯了过错，再去仿效他们的行为。/忍受着责备和辱骂。
B.错误。相互。/表示一方对另一方的行为、态度。句意：上下互相欺骗。/一定不会同意你。
C.正确。晚、迟。/和悦的样子。句意：尽管早早就上朝，很晚才退朝回来。/说说笑笑，和悦的样子。
D.正确。句意：装饰是为了显露自己。/掩饰自己犯下的过失和错误。
故选B。
12．本题考查学生对原文有关内容的概述能力。
D.“介子推的母亲极力劝他向晋文公邀功”的说法错误。从原文他母亲的话“能如此乎？与女偕隐”看出介子推的母亲并没有“极力……邀功”，最终还是依从了儿子的抉择。
故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“盍”，何不；“怼”，怨恨；“谁怼”，宾语前置句，即“怼谁”。
（2）“能”，能做（干）；“所以”，表“……的原因”；“王”，名作动，称王。
14．本题考查学生对人物形象的分析和归纳能力。
题干要求结合两则材料用原文的语言简要概括介子推“离俗远”的表现。首先理解“离俗远”的意思，指思想境界超越了世俗，也就是一方面淡泊名利，另一方面洁身自好，不愿阿谀逢迎等。
材料一中“推亦不言禄，禄亦不及”，意思是介子推也不要求俸禄，俸禄也没轮到他，说明他不重视功名利禄，非常淡泊。故可提取“推亦不言禄”。
材料一中“下冒其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣”，意思是：臣下遮盖罪过，主上赏赐奸佞，上下互相欺骗， 我难以与他们相处了！也就是世俗之人都是媚上欺下，不好相处，介子推不愿与这些人同流合污。故可以提取“上下相蒙，难与处矣”。
材料二“今得之而务疾逃之，介子推之离俗远矣”该句的意思是：如今介子推可以得到名利却务求赶快避开它，介子推的节操超离世俗太远了。也就是对于功名而言，介子推是垂手可得，然而他都唯恐避之不及，这说明他的境界是超凡脱俗了。故可以提取“今得之而务疾逃之”这句话。
参考译文：
文本一：
文公修明政务，对百姓布施恩惠，赏赐随从逃亡的人员和各位有功之臣，功大的封给城邑，功小的授与爵位。文公还未来得及赏赐完毕，周襄王因弟弟王子带发难逃到郑国居住，于是来向晋国告急。晋国刚刚安定，想派军队去，又担心国内发生动乱，因此，文公赏赐随从的逃亡者还未轮到隐藏起来的介子推。介子推也不要求俸禄，俸禄也没轮到他。介子推说：“献公有九个儿子，只有国君还健在。惠公、怀公没有亲信，国内外都唾弃他们；上天还没让晋国灭亡，必定要有君主，主持晋国祭祀的，除了国君还有谁呢？上天确实在助您兴起，可是他们几个人却以为是自己的功劳，不也很荒谬吗？偷了别人的财物，还说可以是盗贼，何况贪天之功以为己功的人呢？臣下遮盖罪过，主上赏赐奸佞，上下互相欺骗， 我难以与他们相处了！”介子推的母亲说：“你为什么不也去请求赏赐呢，死了怨谁？”介子推说：“我明知他们错误，再去仿效他们的行为，罪过就更大了。况 且我已经说出了怨言，绝不吃他的俸禄。”母亲说：“也让文公知道一下你的情况， 怎么样？”介子推回答说：“话是每人身上的装饰，身体都想隐藏起来了，何必再使用装饰呢？装饰是为了显露自己。”介子推的母亲说：“能像你说的这样做吗？那我和你一起隐藏起来吧。”母子俩至死没有再露面。
介子推的随从们很怜悯他，就在宫门口挂上一张牌子，上面写道： “龙想上天，需五条蛇辅佐。龙已深入云霄，四条蛇各自进了自己的殿堂，只有一条蛇独自悲怨，最终没有找到自己的去处。”文公出宫时，看见了这几句话，说：“这是介子推。我正为王室之事担忧，还没能考虑他的功劳。”于是，文公派人去叫介子推，但介子推已逃走。文公就打听介子推的住所，听说他进了绵上山。于是，文公把整座绵上山封给介子推，作为他的封地称之为介推田，又起名叫介山，“以此来记载我的罪过，而且表彰能人。”
随从文公逃亡的无能之辈壶叔说：“您三次赏赐功臣都没有轮到我，请问我有什么罪过。”文公回报说：“用仁义教导我，用道德、恩惠防备我犯错（规劝我），这应受到上等赏赐。用行动辅佐我，终于使我获得成功，这应受到次等赏赐。承担弓箭的危难，给我立下汗马功劳，这应受到再次等赏赐。假如只是用劳力侍奉我，而没有弥补我的错误，这也应受到再次一等的赏赐。这三次赏赐完了，就会轮到你。”晋国人听到文公的话，皆大欢喜。
文本二：
靠富贵受人拥戴容易，靠贫贱受人拥戴很难。从前晋文公逃亡在外，遍行天下，困窘极了，贫贱极了，然而介子推一直不离开他，这是由于晋文公具有受他拥戴的德行。晋文公返回晋国后，拥有万辆兵车，然而介子推却离开了他，这是由于当时晋文公已经没有受他拥戴的德行了。困难的事情能做到，而容易的事情却做不到，这正是文公不能成就王业的原因啊！
晋文公返回晋国后，介子推不肯接受封赏，他为自己赋诗道：“有龙飞翔， 遍行天下。五蛇追随，甘当辅佐。龙返故乡，得其归所。四蛇追随，享其恩泽。一蛇羞惭，枯死荒野。”他把这首诗悬挂在文公门前，自己隐居山下。文公听闻这件事后说：“啊！这一定是介子推。”于是文公离开宫室居住，改穿凶丧之服，以示自责，并向士民百姓下令说：“有能找到介子推的，赏赐上卿爵位，田百万亩。” 有人在山中遇到介子推，见他背着釜，上插一把长柄笠作为伞盖，就问他说。“请问介子推住在哪儿？”介子推回答说：“那介子推如果不想出仕而想要隐居，我怎么会知道他？”说罢就转过身走了，终生不做官。
人心不同难道不是十分悬殊吗？如今世上追逐私利的人，尽管早早就上朝，很晚才退朝回来，口干舌燥，日夜思虑，仍然未能得以满足。而今介子推可以得到名利却务求赶快避开它，介子推的节操超离世俗太远了。
15．A 16．①“落日五湖游，烟波处处愁”写出了江湖水面烟雾笼罩广阔无边，喻指愁的无边无际。②“沈吟久不归，一任晚风秋”写词人沉吟已久，不愿归去，任凭秋天的晚风吹拂，也无法排遣内心的愁绪，间接地写出了愁之浓重。③“白鹭双双起，渔舟两两收”写白鹭双双飞起，渔舟两两归来，反衬词人的孤独寂寞之愁。④“红蓼渡头边”作为情感的归宿，此处借以表达词人内心深处无尽的思念和离别愁绪。
【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
A.“暗示了词人闲适的生活状态”错误，整首词的基调为凄清孤独的，并没有这样的暗示，与整首词的情感基调相违背。
故选A。
16．本题考查学生分析评价诗歌的思想内容的能力。
由题干可知，“愁”为词眼，考生需要结合诗句分析“愁”之体现。
“落日五湖游，烟波处处愁”通过描绘落日余晖营造了一种宁静而悲凉的意境，用烟波浩渺表达愁绪之多。在这里，作者借景抒情，更直言“愁”之一字，从空间的角度极尽愁情。
“沈吟久不归，一任晚风秋”写出了主人公因愁绪浓烈而久久不能排遣的状态。可以说，这是从时间的角度来抒写愁情。
由此可见，前两句写出了主人公愁绪的浓重。
“白鹭双双起，渔舟两两收”句则通过写白鹭双飞、渔舟两收来反衬词人的孤独、寂寞。“双双”“两两”，都有人相伴，但唯有词人形单影只，无人相依。
结句“此中何处最关情？红蓼渡头边”的意思是，哪里是我最关系的所在呢？是那开满红蓼花的渡头。因为所思在远道，迟迟未归家，所以此人不得不借“红蓼”“渡头”寄托离愁别绪。
由此可见，后两句写出了词人“愁”的原因。
17． 乘骐骥以驰骋兮 来吾道夫先路 舳舻千里 旌旗蔽空 人生自古谁无死 留取丹心照汗青（相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋/捐躯赴国难，视死忽如归/了却君王天下事，赢得生前身后名）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有：骐骥、驰骋、道、舳舻、旌、蔽、汗。
18．A.独树一帜
B.金戈铁马
C.栩栩如生 19．C 20．D
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
A处需要一个成语形容辛弃疾以他独特的风格闯入词坛，打破了传统对于词体的局限。这里可以填入“独树一帜”，意味着他树立了自己的独特风格。独树一帜：单独树立起一面旗帜。比喻独闯一条路子，自成一家。
B处描述的是辛弃疾作品中除了战争和军事情怀之外的另一面。由于他在战场和军事方面有丰富的经历，因此可以用“金戈铁马”来形容他饱含的军事情怀。金戈铁马：指战事，也用以形容战士的雄姿。
C处描述的是辛弃疾在描写乡村生活时所展现出的特点，这里的成语应该表达的是他的词作让乡村生活显得更加生动有趣。可以使用“栩栩如生”，意味着他笔下的乡村生活如同活生生地展现在读者面前。栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
19．本题考查学生正确分析词语的意义和用法的能力。
“可以用来写较严肃重大的题材”中的“可以”为助动词，表示能够。
A.形容词，表示过得去，不坏；
B.形容词，表示很厉害；
C.助动词，表示能够；
D.助动词，表示许可。
故选C。
20．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”这四句词描绘的是乡村生活的场景，与“还有一些闲适平淡、富有生趣的乡村生活图景”和“这样随处可见的村居生活”相照应，最恰当的位置应该是④处。
故选D。
21．①除了补充水分
②补多少电解质合适
③还和电解质浓度有关 22．因为个体差异如性别、体重及环境因素影响排汗量及电解质浓度，所以顶尖运动员需依个人情况补充适量电解质以求最佳表现。
【解析】21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处，根据前面的语境“容易出现脱水和电解质紊乱的问题”，以及后面的语境“还需要补充电解质”，可填“除了补充水分”。
②处，后面的语境强调情况的复杂性，补充多少电解质需要因人而异，由此可知，“这个问题”指的是“电解质补充量的问题”，该问题可填“补多少电解质合适？”。
③处，照应前面的语境“一方面，流失电解质的量与排汗量有关”，此处也应写成“流失电解质的量与……有关”的形式；再结合下文“汗液中钠含量的个体差异甚至可以达到10倍”可知，关键词语为“电解质浓度”。由此分析，可填“还和电解质浓度有关”。
22．本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
第三段首先明确了核心议题——电解质补充量的不确定性。接着指出了影响电解质流失的两个关键因素：排汗量的变化和个体电解质浓度的差异。最后强调了这一不确定性对顶尖运动员的影响，即他们必须根据个人情况来调整电解质的补充。
本题要求使用包含因果关系的句子表达，结论是“顶尖运动员需依个人情况补充适量电解质以求最佳表现”，原因是“个体差异造成的排汗量和电解质浓度的不同”。
因此本题答案可表述为“因为个体差异如性别、体重及环境因素影响排汗量及电解质浓度，所以顶尖运动员需依个人情况补充适量电解质以求最佳表现”。
23．略
【详解】本题考查学生的写作能力
审题：
这是一道命题作文。
首先，我们需要明确题目“新生”的核心含义。在题目给出的背景材料中，我们可以看到“新生”被赋予了多种含义:它可以是技术带来的旧物或老电影的重生，也可以是传统文化在现代社会的创新再现，或者是经历苦难后的中华民族再次崛起，还可以是个人在面对机遇和挑战时实现的自我超越和成长。因此，写作时应选择其中一个或多个角度来展现“新生”的内涵。其次，由于这是一篇记叙文，我们需要在叙事中展示“新生”的过程。这意味着我们需要构建一个完整的故事情书通过具体的人物,事件和场景来展现“新生”的发生、发展和结果。最后，题目要求主题明确、思想健康、内容充实合理、有细节描写、语言流畅、书写清晰。这些要求都是写作时应遵守的基本原则，尤其需要注意主题和思想必须积极向上，能体现出作者对“新生”的积极理解和认识。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：永不放弃，焕然“新生”。可以写高考失利，未能考上理想的大学，在种种不甘下，选择了复读，熬过了复读漫长的黑夜，终考上理想的大学，也从中领悟到，生命的深度，在自我磨砺中成全，在从头再来中奠基，只要有永不放弃的决心，就有焕然新生的机会。
立意：
1.个人成长的新生。（写个体在成长过程中，战胜苦难，不向厄运低头，终获得新生。）
2.创新带来新生。（写在创新的助力下，落寞的传统剪纸文化重获新生。）
3.突破自我，获得新生。（写运动员不断向自我的极限发起挑战，最终创造记录，获得新生。）
答案第1页，共2页
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