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黑
小
二
结
婚
（节选）
赵树理
作者简介
赵树理(1906—1970)，原名赵树礼，山西沁水人，中国现代小说家，作家。
主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，开创了中国评书体的现代小说形式。中篇小说《李有才板话》长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等。他的小说多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和其中存在的矛盾斗争，塑造了各式各样的农村人物形象。
山药蛋派
“山药蛋派”是中国当代文学史上最重要、最有影响力的文学流派之一，形成于20世纪50至60年代中期，以赵树理为代表，还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等，人称“西李马胡孙”，他们都是山西农村土生土长的作家，有比较深厚的农村生活基础。他们的作品形象展现了农村由封建专制统治向人民当家作主的新时代转变的基本面貌，展示了农村阶级关系、人际关系和部分社会习俗的变革。
山药蛋派
“山药蛋派”继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统，以叙述故事为主，将对人物情景的描写融于故事叙述之中，结构顺当，层次分明。人物性格主要通过语言和行动来展示，善于选择和运用内涵丰富的细节描写。语言朴素、凝练，作品通俗易懂，具有浓厚的民族风格和地方色彩。
乡土文学的发展
一、“五四”时期的乡土文学——批判愚昧
鲁迅：《故乡》《祝福》《阿Q正传》等
“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”
——《故乡》
二、20世纪30年代乡土小说——返归自然
沈从文——湘西地域小说
乡土文学的发展
三、四十年代乡土小说——改良人生
“山药蛋派”赵树理：《小二黑结婚》《李有才板话》
四、当代乡土小说的发展
路遥：《平凡的世界》
贾平凹“商州情结”
莫言：《红高粱》《高粱酒》
汪曾祺、刘绍棠、陈忠实、苏童等。
背景调查
1943年，在中共北方局从事抗日宣传工作的赵树理在奉命深入辽县农村搞调研时，听到了一对青年男女岳冬至和智英祥在追求自由恋爱的过程中，受到双方父母等的阻挠，以致岳冬至被人打死的悲剧故事。于是，自小就生长在山西这片沃土上，有着深厚生活积淀的赵树理即以此为原型，很快创作出一篇鞭挞封建思想、赞扬婚姻自主的短篇小说《小二黑结婚》。
体会人物形象特点
小二黑和小芹掌握自己的命运，
坚决反对封建包办婚姻，大胆的自由恋爱。
当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时，小二黑说：“您愿意养，你就养着，反正我不要”。
当三仙姑要将小芹嫁给一个旧军官做续弦时，小芹说：“我不管，谁收了人家的东西，谁跟人去”。两人并在斗争中，自由恋爱结婚。
小二黑和小芹敢于反对封建迷信。
小二黑原先跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，开始厌恶、反对父亲的迷信行为。
小芹也对她母亲的装神弄鬼行为不予理睬。
体会人物形象特点
小二黑和小芹敢于反对恶势力。
体会人物形象特点
面对恶势力金旺、兴旺，他们毫不示弱，敢于面对面以理抗争，并在党和民主政府的支持下，克服自身的旧思想和旧道德，树立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗争的胜利。
征途上志不渝，再现革命风采
旧中国的解放，不仅是社会经济制度的彻底变革，也是社会政治制度得彻底变革，更是思想和文化上的彻底解放。提倡婚姻自由，反对包办婚姻就是这轰轰烈烈的新民主主义革命历史洪流中的浪花，小二黑和小芹是解放区新一代农民的典型形象。
儿子小二黑与于小芹谈恋爱，他认为命相不对；儿子被兴旺兄弟抓走，他手足无措，夜里也要取出制钱占一卦。这是中国农民长期遭受迷信思想毒害的结果。
1、迷信阴阳，思想落后。
他干涉儿子的婚事，坚决反对儿子与于小芹谈恋爱。在区公所，当儿子说不愿意和童养媳结婚时，他又“瞪了小二黑一眼道：‘由你啦 ’”
2、有宗法观念和封建家长作风。
二诸葛
体会人物形象特点
儿子出事后，他胆战心惊、一筹莫展，在区公所他请区长“恩典恩典”，透露出做惯了奴隶的心态。这是中国农民长期遭受封建势力压迫和摧残的结果。
3、胆小怕事，有一定的奴性心理。
二诸葛
体会人物形象特点
小二黑被捆走后，他彻夜难眠，连夜打发大黑去打听消息，“第二天天不明就起程往区上走”；他反对儿子与于小芹的婚事，主观上也是为儿子好。收养逃难的孩子做童养媳，虽然出于自私的心理，但在一定程度上也体现出他善良的一面。
4、收养逃难的小女孩，关爱儿子，有中国农民纯朴善良的一面。
二诸葛形象的典型意义
二诸葛是封建家长的代表，是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的老一代农民的典型形象。但他们身上并不失善良淳朴，是当时农村老派农民的典型代表。他们的转变形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
从课文提到的“米烂了”的故事，以及她到二诸葛家大闹一场后“起得很迟”、饭也不做等情节，可知她好逸恶劳，作风不正。
1、好逸恶劳，作风不正。
三仙姑
她设香案，“三十年来装神弄鬼”，骗取百姓财物。
2、装神弄鬼，骗人财物。
体会人物形象特点
区长找她，她“换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰”才上路；到了区上，被区长误认为是个年轻媳妇。女儿快要跟人结婚，自己还卖老俏，十分不合时宜
3、爱慕虚荣，不合时宜。
三仙姑
和二诸葛担心儿子不同，女儿被兴旺兄弟陷害，她不着急，还冷言冷语地表示对女儿的不满，这是一种自私冷漠的扭曲心理。
4、自私冷漠，心理扭曲。
体会人物形象特点
经过区长的批评教育和围观群众的挪揄，她最后退了彩礼，让女儿与小二黑结婚。随后她悔过自新，“把自己的打扮从顶到底换了一遍，弄得像个当长辈人的样子，把三十年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去”。
5、知错能改，悔过自新。
三仙姑
体会人物形象特点
三仙姑形象的典型意义
作品细致地反映了她贪图享受、好逸恶劳的心理特征，是当时农村落后妇女的典型代表。
小说多次对她的穿着极度渲染，来强化她极端腐朽的灵魂。三仙姑的性格是在封建婚姻制度下被扭曲的、畸形的性格，作者重在批判和讽刺，“三仙姑”成了现实生活中作风不正派的坏女人的代名词，这正是作者艺术上高度成功的标志。
二诸葛、三仙姑性格的异同及原因
（1）两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；
（2）两人都封建迷信，阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。
同
（1）二诸葛是虔诚的迷信，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑是虚假的迷信，迷信成了她欺骗别人、害人利己的法术。
（2）二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时他又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的前程。
异
二诸葛、三仙姑性格的异同及原因
性
格
形
成
的
原
因
：
二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，把持乡村政权。调戏小芹，捆绑小二黑，但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。他们是封建势力残余的典型代表。
金旺、兴旺
体会人物形象特点
《小二黑结婚》是在讴歌自由恋爱的胜利吗？
讴歌农民的胜利！
讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利！
讴歌农民对抗封建恶霸势力的胜利！
讴歌新社会的胜利！

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