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2024-2025
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魅力隽永。
里的唯此一棵：铁锅本是一种最普通的炊具，千家万户用来烧水煮饭的铁锅不知几多，但用来
3.根据材料说明，下列选项能够支持“古往今来，中国文人吟诗作画，都格外强调‘意'”这
栽树而且长成大树的也只有这一个。再说，就算这锅与树前世有缘，那结合之后的数百年岁月
一观点的是(3分)
兵燹水火，雷劈电击，斋啃人砍，寺院桶毁，它们又携手速过了多少劫难才有今天的正采物竟
A.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
天择，自然筛选，这是铁的定律。在无尽的岁月长河中，无数个偶然机缘的组合，就出现了奇
B.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
远，就诞生了天才。虽然人类念来念聪明，但还是速不出自然的手心。不见我们办了多少音乐
C.劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
学院，却常会输给一个牧羊女或打工汉的欧喉：办了多少文学院，而大作家总是长在校园外
D。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
而皇室培养接班人，从选妃子、找奶妈开始，到定太子、配师傅，结采总是多有从草莽中杀出
4.两则材料都强调了文艺创作的人民性立场，但人民性立场在两则材料中的地位有所不同，请
来的开国之主。假如现在有谁出巨贵请你再复制一如铁锅桃，恐怕打死也不敢接这个活。
结合材料简要分析。(4分)
铁锅槐虽是天工之物，但它修行于古寺之中，早已融进人的智慧和佛的灵性。在悬崖之上，
(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
在大河之岸，树抱石之类的奇树不知多少，而现在这裸古槐抱者的却是一口铁锅，是一锅人间
阅读下面的文字，完成5~8题。
烟火。这是信念的守望，是佛与人的拥抱，是伟大的天人之合。你只要看看那锅里劲结的树根
铁锅槐
就知道它们有多大的定力，槐树咬定铁锅，将它雷穿、撑裂、抱紧、融合；铁锅则仰着身子吃
梁衡
力地挺举着大树，不顾自己已经被压裂，被深深地挤进了泥土，直至最后再也分不清是锅抱槐
一上百年的老槐树长在一口铁锅里，这好像绝不可能，但确实如此。
还是桃抱锅。这是心的力量，是佛家所谓的大愿，不信世上事不成，不信有壤不结采。它们就
去年十一月底，我在河南商丘寻找人文古树，看了几深汉柏宋槐都不理想，大家气喘吁吁
这样晨钟鼓，相濡以沫，在古寺残阳中不知送走了多少寂寞。山挡不住风啊，树挡不住云
地坐下来吃午饭。当地一位朋友突然一拍脑袋说：“怎么忘了铁锅槐呢！”放下茯子，我们便冒
这个世界上什么也挡不住生命的降生。而一个生命一旦降生，就会本能地样卫生的权利，坚强
着小雨赶到七十公里外的白云寺，拜访了这个锅与槐的奇步组合
地活下去！
白云寺初剑于唐贞观年间，曾是与少林，白马、相国等◆齐名的中原古李，但现在香火不
临出寺门时已暮云四合，我又回望了一下这裸铁锅桃，经秋雨打湿的树身更显出沉稳的铁
旺。我们去时读风苦雨，寺里只有儿个僧人袖手看门，一个小和尚系者因裙在伙房里淘米，后
青，斜仲着的身子像一支要射向云空的利箭。而根部那一图翻卷着的闪亮的锅沿则如一把拄满
院及两厢都是零乱的砖瓦木料。进门后的右手处就是我们要年访的铁锅槐，现在已是这个寺的
弦的弓，引而待发。我忽然觉得，仁立在面前的是一个面壁的达座，是另一个版本的罗升雅塑
镇之宝。只见一图石栏杆中躺着一口立径两米多的大铁锅，锅里挺主着一棵有三层楼高、两
的《思想者》。
抱之粗的古桃。锅沿有三描厚，在雨水的润泽下闪闪发光，像是一个套在树根上的项圈。锅已
世人多爱盆景，喜其能于尺寸之间盈缩天地，吐纳岁月。而古今中外，到哪里去寻找铁锅
半埋土中，树的主根早穿透锅底，深礼地下，而侧根蜿蜒屈结，满满当当，将铁锅挤满掉破后
槐这样一个天地所生，人神共塑、照古烁今的盒景呢？
又翻出锅外垂铺在地，像一大块不规则的钟乳石，或是一神刚冷却了的岩浆。我看着这满锅的
(有则改)
老根，只觉得这是一锅正在慢慢烹煮着的时间，虽是深秋，这古槐仍枝叶繁茂，覆盖者半亩大
5.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
的地面。而整裸树身向西边领斜，巍燕然如一座斜塔，有一种饱经沧桑的厚重与庄严」
A.第二段中“放下筷子”“目若小雨赶到七十公里外的白云寺”等内容，体现了作者等人对铁
寺院是信众往来的宗教场所，被视作沟通神与人的桥梁。为了给众多僧人和香客备饭，号
锅槐好奇而急于一探的心理。
里常右智大的接据。文口两米的大超不不其量大，我剪时一口大特。亲锅叶数下一个场子
B.本文以康熙年间白云寺的常住僧人之多和大铁锅的由来、用途等，说明了为什么说“大锅往
才能将人送到锅底。大锅往往是一个寺院兴旺的标志。这白云守在康熙时达到鼎盛，常住僧人
往是一个寺院兴旺的标志”。
千余人。史载1687年寺里住持佛定和尚为舍粥济贫，造铁锅两口，日煮米一石二斗。十九年后
C.
第五段指写槐籽在锅里生根发芽的情景时，用“打了个寒噤”“拨在怀里”等语句形象地写
一口铁锅经长年的火烤水煮生了裂纹，就被几个小和尚拾者放到争的一角。春去秋来，寺院盛
出铁钢被幼小生命唤醒的过程。
而又衰，这口锅也渐渐被人淡忘。沙尘满锅底，荒草爬上了墙角，淹没了铁锅。这时一只喜
D.本文写白云寺曾是中原四大古寺之一，有过辉煌的历史，如今却香火不旺，僧人稀少，院内
鹤衔者一粒桃籽从天上飞过，它俯下身子，看到这汪敬绿的鲜草，就落下来歇脚，槐籽落在铁
零乱，暗含作者的批判之情。
锅里。
6.
下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
想这铁锅离开灶台被弃墙角已经数十年，烈日严霜，凄风苦雨，它早已心灰意冷，意奄得
A.
本文在指写铁锅愧成长时，运用拟人手法，赋予铁锅和槐树以人的情感，体现了铁锅给予桃
毙。忽然有一只小手轻轻地抓挠着它冰凉的身子，一丝微弱的声青响在耳旁若有似无地呼唤
树的呵护和槐树对铁锅的感恩。
原来是那粒槐籽经水浸土有，已经开始发芽生根。这口铁锅一下打了个寒禁，从梦中惊服，忙
B.
本文第六段在结构上具有承上启下的作用，既承接上文铁锅愧生长的内容，又为下文写铁锅
将这个幼小的生命接在怀里。那雪白的细根穿过厚厚的积土吮吸着锅沿上的雨滴，像是在替它
愧给人的哲思、启迪做了铺垫。
擦拭眼角的泪花，而绿的树茴已有尺许之高，正努力探出锅外，好奇地张望着庙宇、蓝天
c
本文在写铁锅槐是大自然的杰作时，使用了现实社会中的例子进行对比，说明人类即便再聪
白云。桃树一天天长大，当它已经高过院墙，可以俯视外面的世界时，才发现这个世界上的槐
明，也无法与自然抗衡的道理。
树是长在土地里，只有它被小心地托着、抱着，长在一口铁锅里，不觉感动得热泪盈距。这
0
本文用词简洁、鲜活，语言富有韵味，如对铁锅槐成长历程的描写，在句式上长短句结合，
好比一个没有文化，不识字，甚至还身有残疾的母亲，在贫病交加中照样抚有者一个伟岸的英
以长句为书。有短行
才。艰难苦，玉汝于成。它怎么能不痛感身世飘零而加倍珍惜，
一定要活出个样子呢？
7.请概括铁锅槐的形象特征。(4分)
铁锅槐无疑是大自然的杰作，就算你有一百个聪明的头脑也想象不出这样的作品。万物有
8,为什么说“我忽然觉得，仁立在面前的是一个面壁的达摩，是另一个版本的罗丹雕塑的《思
缘，桃树本是一种最普通的树种，数百年来在山地平原、房前屋后不知有槐几多，而长在铁锅
想者》”？请简要分析。(6分)
高一年级下学期月考语文试卷第3页（共8页）
高一年级下学期月考语文试卷第4页共8页)

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