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1.D；解析：“另一方面也为子孙占有这片土地提供‘合法性’”错误，
原文是“也为后世子孙在这块地方长期耕种生活提供了正当理由和‘合
法性’”，并非“占有这片土地”。
2.A；解析：B项“西周金文给‘德’下的定义中不包含‘仁’”错误，
原文未提及西周金文对“德”的定义是否包含“仁”。C项“产生原因
相同”错误，“观象授时”是为了精准农时，南稻北粟农业体系形成是
基于地理和自然环境。D项“其标志着中华民族的核心内涵已经形成”
错误，原文是“构成中华文明的核心内涵”。
3.C；解析：材料二最后一段不是总结全文，而是阐述 8000 年前中华文
明起源的情况。
4.龙的原型是由二十八宿中的七宿组成的天象，古人据此观象授时；上
古统治者与龙星建立联系，龙成为天子和王权的象征；华夏儿女是炎黄
子孙，炎黄部落与龙图腾有关，所以被称为“龙的传人”。
5.为农业生产提供精准农时，保障食物供给稳定；引发对天的崇拜信仰，
形成“一元”信仰或宇宙观；促进社会秩序形成和稳定，产生祖先崇拜
观念和社会分化；为道德体系创建提供基础，形成文德，成就文明。
6.B；解析：A 项“体现了他们对亚丁文化价值的深远洞见”错误，是小
说对人类生存法则与精神向度有洞见。C 项“但因技术条件的限制，阿
那克萨戈拉未能取得成功”无中生有。D 项“证明着东方早期人类文化
比西方先进”错误，皮洛遗址否定了“东方早期人类文化落后于西方”
的观点，并非证明更先进。
7.C；解析：“进行对比”错误，是展现现代科技与古老文化的神秘呼
应。
8.雪花与太阳同时出现，形成奇幻景象，增强文章的感染力；雪花的寒
冷与太阳的炽烈形成对比，突出稻城自然环境的独特；由雪花联想到 20
万年前古人可能看到的景象，引发对时空的思考。
9.神性维度：古人对太阳的崇拜，认为太阳是神，如藏民的“桑帮”；
自然维度：太阳带来光明，使稻城景色美丽，如雪山下草木的色彩；科
学维度：现代科技对太阳的观测和研究，如“圆环阵太阳射电成像望远
镜”。
10.A、C、E；解析：“侯景初入建业”主谓宾完整，“台门虽闭”主谓
结构，“公私草扰”主谓结构，“各不自全”主谓结构。
11.C；解析：“能不龟手一也”的“一”是“一样”，与文中“一皆使
之”的“一”意思不同。
12.C；解析：“萧子云认为丁觇的书法写得好是件奇事”错误，是萧子
云感叹丁觇如此优秀却不被世人称赞是奇事。
13.（1）如果遇到明达的君子，怎么能不攀附景仰他呢；解析：“倘”
“遭”“安”为关键词。（2）军府中的人轻视他，以让子弟向他学习
书法为耻；解析：“轻贱”“耻”“楷法”为关键词。
14.圣贤难得，应攀附景仰；与贤达交往能潜移默化提升自己；贤能之
人关系国家存亡。
15.A；解析：“表达了对转让草堂的后悔”错误，是表达对吴郎插篱笆
阻止妇人打枣的不满。
16.《又呈吴郎》尾句侧重对百姓因战乱和征求而贫困的同情；《登岳
阳楼》尾联侧重对国家战乱的担忧；两者都体现了杜甫的忧国忧民情怀，
将个人情感与国家、百姓命运结合。
17.（1）锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年；（2）恩所加则思无因喜
以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑；（3）但使龙城飞将在，不教胡马
度阴山。
18.B；解析：B项“赘肉”的引号是强调，其他三项是比喻。
19.将脂肪细胞祖细胞比作“小工匠”，生动形象；体现其制造脂肪细
胞的功能，通俗易懂；增添文章趣味性，吸引读者。
20.①更是健康风险的预警信号；②抑制 LIFR 信号通路的活性。
21.科学家在小鼠实验中发现，老年小鼠的 APC 比年轻小鼠的更活跃，
能够制造出更多的脂肪细胞，即使将其移植到年轻小鼠体内也是如此。
22.①20 岁左右，腹部平坦，脂肪细胞祖细胞活性较低；②30岁左右，
腹部开始变胖，年龄特异性定型前脂肪细胞出现；③45岁左右，腹部肥
胖明显，脂肪细胞祖细胞和年龄特异性定型前脂肪细胞活跃。

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