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语文参考答案
九年级语文模拟测试卷
二、阅读(45分)】
桃源之事
(一)阅读下面文言文，完成6~12题，(18分)
【甲】
一，积累与运用(15分)
桃花源记
哲人智慧
晋太元中，武酸人擒鱼为业。缘溪行，忘路之运近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳苹鲜
装阅读语段，按要求完成1~4题。(8分)
美，落英缤纷。濂人甚并之，复前行，欲穷其林。
孔于有一句名言：“知之为知之，不知为不知，是知也，”意思是，知道就是加道，不知加道就是不知道，
林尽水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。使会糖，从口入。初极族，才通人。复行数十步，怒
这就是“知”，这最后一个“知”字，究竞是指智悲 还是指知识 如果是指智慧，那就是一种理性精神
然开朔。土地平旷，座舍然，有良田、美池、桑竹之属。阡佰交通，鸡犬相闲。共中往来种作，男女衣
订
戏能力：如果是指知识，那就是一种特珠的知识，而不是通常所谓知识。其实，两种解释有相通之处
着， 如外人。黄发垂鞋，并怡然自乐。
苏格拉底说：“我知道自己无知，”这同孔子的说法报相近。知道自己无知，才能不斯求知悠是不斯求
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，授酒杀鸡作食，村中闻有此人，成来问讯，自云
线知，越知道自己无知，“无知”是获得知识的基础和动力，孔子有这种智慧或“自知”，所以才能“学而不
先世通泰时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，递与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
厌，海人不倦”，也才能要求学生在求知的道路上永不停息，更不能以有了知识而沾洁有喜
此人一一为具言所闲，皆叹皖。余人各复延至并家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外
1.准确，工整地抄写下面的句子。(2分)
人道也。”
知之为知之，不知为不知，是知也。
既出，得其船，使扶向路，处处志之。及斯下，瑞太中，说如此。太宁即迹人随其往，子向所志，遥
途，不复得路
南阳刘子膜，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，导病终。后遂无问津者。
不2，你认为文中加点的“知”应解释为：
,读作：
·(2分)
【z】
3填人文中方框内的标点符号，正确的一项是()(2分)
世传桃源事，多过其实。考洲明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子称，非桑人不死
C.,
D.？9
要
A.
B,
者也，又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？
4.下面与读书学习有关的成语，不是出自《论语》的一项是(
)(2分)
旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十食家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有玉
A,学面不厌
B.不求甚解
C.温故知新
D.不耻下向
世孙者。道板险远，生不识盐酸@，而溪中多椅杞根如龙蛇饮其水故寿。近岁道精通，新能破五味，而
答
经典之义
寿监衰，桃源盖此此也放。使或陵太守至秀，则已化为争夺之场久矣，常选天地间若此者甚众，不独
5.在下面田字格中填写古诗文名句。(7分)
桃源。
美截，中国精神！是周敦顾“出淤泥而不染，(1)围的高洁品格：是杜甫
(选自苏轼《和桃源诗序)
(2)
一览众山小“的豪情壮志。壮截，中国精神！是范仲淹(3)日
【注释】①酸()：醋
6.《桃花源记》选自
,作者是
一·(2分)
的兼济情怀：是文天祥《过零丁祥)中(4)田
7.解释下列句中加点的词语。(2分)
的报倒激情：是龚自珍(5)
(1)娄子邑人
(2)便扶向路
8.请用“/”给【乙】文中面线的句子断句。（限断三处）(3分)
化作春泥更护花”的奉献精神。
而溪中多枸杞根如龙蛇饮其水故寿。九年级语文模拟测试卷
二、阅读(45分】
桃源之事
(一)阅读下面文言文，完成6~12题。(18分)
【甲】
、积累与运用(15分】
桃花源记
哲人智慧
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸效百步，中无杂树，芳草鲜
装阅读语段，按要求完成1~4题。(8分)
美，落莫缤纷。渔人甚异之，复前行，狱穷其林。
孔于有一句名言：“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是，知道就是知道，不知道就是不知道，
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极秩，才通人。复行数十步，豁
这就是“知”，这最后一个“知”字，究竞是指智慧 还是指知识□如果是指智慧，那就是一种理性精神
然开明。土地平旷，屋舍伊然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣
订
或能力：如果是指知识，那就是一种特殊的知识，而不是通常所谓知识。其实，两种解释有相通之处。
着，悉如外人。黄发垂露，并怡然自乐。
苏格拉底就：“我知道自己无知。”这同孔子的说法很相近。知道自己无知，才能不断求知：越是不嘶求
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云
线知，越知道自己无知。“无知”是获得知识的热础和动力，孔子有这种智慧或“自知”，所以才能“学而不
先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，逆与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论悲晋。
厌，诲人不倦”，也才能要求学生在求知的道路上永不停息，更不能以有了知识而沾沾自喜。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至共家，皆出酒食。停致日，辞去。此中人语云：“不足为外
1.准确、工整地抄写下面的句子。(2分)
人道地。”
知之为知之，不知为不知，是知也
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及那下，诣太守，说如此。太守即造人随共往，寻向所志，遂
途，不复得路。
南阳刘子猴，高尚士也，闸之，欣然规往。天果，寻病终。后遂无问津者。
不2.你认为文中加点的“知”应解释为：
,读作：
。(2分)
【乙】
3.填人文中方框内的标点符号，正确的一项是(·)(2分)
世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避泰乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死
A.
B.
C.,？
D.
要日
者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？
4.下面与读书学习有关的成语，不是出自《论语的一项是(
)(2分)
旧说南阳有莉水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五
A学而不厌
B.不求甚解
C.温故知新
D.不耻下问
世孙者。道极险远，生不识盐酰①，而溪中多枸杞根如龙蛇饮其水故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而
答
经典之义
寿益衰，桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独
5.在下面田字格中填写古诗文名句。(7分)
桃源。
题
美哉，中国精神！是周教颐“出淤泥而不染，(1)”的高洁品格：是杜甫
(选自苏轼8和桃源诗序》)
一览众山小”的豪情壮志。壮哉，中国精神！是范仲淹(3)
【注释】①隆(x):醋
6.《桃花源记》选自
,作者是
。(2分)
”的兼济情怀：是文天祥《过零丁洋》中(4)
7.解释下列句中加点的词语。(2分)
日”的报国激情：是龚自珍(5)图
(1)妻子色人
(2)便扶向路
8.请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。（限断三处）(3分)
,化作春泥更护花”的奉献精神。
而溪中多枸杞根如龙蛇饮其水故寿。

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