资源简介

(共33张PPT)
课前准备：
语文课本、积累本、双色笔
拍案而起！！！
我宣誓：
在整个文学史上，有一个不得不说的人物。他是词人，也是将领；他文能横槊赋诗，武能上马斩贼；却因为时运不济，而终身落寞，将滚滚热血写入词中。于是，战场上少了一个大将，词史中多了一位英豪。
他就是——辛弃疾。
导（3分钟）
菩萨蛮·书江西造口壁
宋·辛弃疾
学习目标：
1．登“郁孤台”，字斟句酌析望之景。
2．知人论世，探情之深、感愁闷之气。
3．赏析本词的精妙结构及艺术手法。
导（3分钟）
认真思考、独立完成！
前五分钟
阅读知识链接、诗词，完成导学提纲基础感知。
后八分钟
再次阅读诗词，完成导学提纲深入学习。
思（13分钟）
议（5分钟）
小组讨论解决学案中碰到的疑难问题。
要求：
积极投入，规范答案，以待展示。
1．口头展：声音洪亮，用语规范。
我提问 我回答 我质疑
我纠错 我补充
2．书面展：板面整洁，书写工整，
答题规范，无错别字。
展（8分钟）
基础感知
菩萨蛮·书江西造口壁
宋·辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
基础感知1：
1．请找出本词中最能体现作者情感的一个字。
愁
2．“正愁余”，语本《楚辞·九歌·湘夫人》：“目眇眇兮愁予。”结合相关背景及词句分析，诗人在“愁”些什么？又是如何表现愁情的？
基础感知3：
——词眼
展（8分钟）
深入学习
深入学习1：上阙运用了什么手法开篇？
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？
开篇运用了比喻、比兴的手法。
用“清江水”比喻“行人泪”，概括了当年侵略战争给人民带来的深重苦难。词人身临隆祐太后被追之地，追怀当年国事艰危的沉痛，表达了作者对百姓流离失所的同情，以及对金兵猖獗、国耻未雪、朝廷无能的满腔悲愤。
展（8分钟）
思考：既然李勉因嫌郁孤台名不雅，改名为“望阙台”，词人为什么还用“郁孤台”开篇呢？
资料补充：郁孤台在赣州城西北角,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州(即赣州)剌史时，登临北望，慨然曰:‘余虽不及子牟,而心在魏阙一也。’改郁孤为望阙。”
【译文：我虽然比不上王子牟（古代一位以思念朝廷为贤的隐士），但心里思念魏阙（古代宫门外的建筑，是发布政令的地方，后用作朝廷的代称。）的情感却是一样的。】
“隆阜”指高大的土丘。“郁然”既形容植被茂盛，也暗含山势错落层叠的视觉效果。 “孤起”强调山丘在平坦地势中突兀独立的地理特征。
“郁”有郁勃、沉郁之意，“孤”有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高台。词人调动此三字打头阵，显然有满腔磅礴之激愤之情。
辛弃疾以地貌暗喻时局：
地理特征 → 国家命运。
山势孤立 → 抗金志士的孤独处境。
这种将自然景观与家国情怀相融合的写法，被梁启超称为“前无古人”。
思考：你从“多少”“行人泪”等词中读出了作者怎样的情感？
史实背景：宋高宗建炎三年至四年，金兵南侵，分两路渡江。其中一路追隆佑太后（哲宗皇后，高宗伯母），隆佑从南昌仓促南逃，至造口，金兵虽未追上，可是他们沿赣江南下，一路上抢掠杀戮，惨不忍睹。
“多少”说明什么？
“多少”一是说明受苦受难的民众之多，二是表明民众所受灾难之多、苦难之深，三是表明作者悲愤之强烈。
展（8分钟）
“行人”包括哪些人？
“行人”包括当时无数逃难的民众，也包括后来经过这里悲叹往事的爱国志士，自然也包括作者自己。
“行人泪”蕴含了作者怎样的情感？
“行人泪”概括了当时千千万万逃难民众的种种灾难，表达了作者对百姓遭遇的深切同情，也蕴含了像作者一样报国无门、壮志未酬的爱国志士的悲愤。
展（8分钟）
西北望长安，可怜无数山。
预设展
资料补充：辛弃疾的“西北望”三字，来源于李勉的“北望”；而“望长安”，则是跟李勉一样望阙、望都城、望朝廷。辛弃疾是从临安来赣州任江西提刑平定茶商赖文政之乱的。他期待能以平叛之功回到朝廷受重用，不料新的任命却是让他到襄阳任京西路转运判官，又使英雄无用武之地，心中不免失落怅惘。所以，“西北望长安”一句，是巧妙运用李勉盼望回归朝廷、忧念朝廷的典故，其中又有含蓄的对比：李勉北望的是江山大一统时的唐朝帝国都城，而作者此时北望的却是沦陷的故都，同样的北望，时代背景却不一样，人的心情更不一样，此情此景，怎会不令人愤慨！
而“可怜无数山”则是表现辛弃疾回临安而不可得的失落怅惘，有如李白《登金陵凤凰台》的“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，但辛弃疾的失落情绪更深藏不露。知道了郁孤台曾经改名望阙台，则“西北望长安”句中隐含的词人盼望回归朝廷得到重用之意，就豁然明白。这与北宋诗人杨亿所说的“子牟江海心应在，频上高楼望帝京”意思差不多。同时，辛弃疾又跟范仲淹一样，有“处江湖之远，则忧其君”之意。
预设展
“望”表达了作者什么情感？
“望”是遥望的意思，表现了作者对沦陷的国土的深情怀念，故都难以收复的忠愤。表达了词人关注国事的爱国之情，及对苟且偷安的南宋统治者的批评。
“无数山”指什么？
暗指不图恢复只求苟安的南宋朝廷内大大小小的投降派，表现了词人壮志难酬的悲愤之情。
“可怜”是可惜的意思，表达了词人对北宋昌盛时的怀念和对它的失去的惋惜。
预设展
上阕：由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤。
预设展
深入学习2：“青山遮不住，毕竟东流去”常被后人引用，成为千古名句。说说你对此名句的理解。
此处“青山”指什么？表达了作者怎样的情感？
“青山”，比喻阻挠爱国者抗金收复中原的反动势力，主要指主和派或“外族入侵者”。
词人希望收复中原，还都汴京，可惜有重重阻挠，理想不能实现。表达了词人极端悲愤忧郁的思想感情。
展（8分钟）
“东流”有何深刻含义？“遮不住”“东流去”表达了作者怎样的情感？
“东流”：运用比喻的修辞，这里东流的江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志。
“遮不住”“东流去”：含蓄地传达了作者克服一切阻力，抵抗外敌，收复山河的坚定意志和信心。另一方面也体现了历史的车轮滚滚向前，不以人的意志为转移，爱国者的理想一定会实现的。
展（8分钟）
深入学习3：清代陈廷焯《白雨斋词话》称赞此词“结二句号呼痛哭，音节之悲，至今仍隐隐在耳”，请结合全词，思考一下作者的“愁”是什么，结尾两句蕴含了哪些情感？
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
展（8分钟）
这两句运用了什么手法抒发愁情？有什么表达效果？
作者用“江边日晚之景”“深山鹧鸪之声”来体现愁绪。
手法：借景抒情、以景结情、视听结合。
词人以鹧鸪凄鸣作结，渲染了凄凉的环境氛围，暗喻了恢复大业难以实现、国事多艰的情况。
作者借鹧鸪声声凄鸣表达出对主和派阻挠恢复大业的不满，对当权者一味妥协不思光复的愤懑，以及自己壮志难酬的郁闷愁苦。
展（8分钟）
作用：
情感：
补充：了解“鹧鸪”意象内涵
鹧鸪：是一种中国南方地区的留鸟，因叫声凄切婉转，听起来很像“行不得也哥哥”。它极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪，所以，鹧鸪也就成了一种哀怨的象征。古人常借它的叫声抒写逐客流人之情。
①甜蜜爱情、闺怨相思、孤独落寞。
②旅途艰险、离愁别绪。
③羁旅思乡、伤春惜春、亲友送别。
预设展
追怀当年国事艰危的沉痛；
对百姓流离失所的同情；
对失去的国土的深情怀念；
故都难回的忠愤；
壮志难酬的郁闷愁苦；
对当权者一味妥协不思光复的愤懑。
愁
结合全词，思考一下作者的“愁”是什么？
忧国忧民
痛心惆怅
愤恨愁闷
下阕：借景生情，抒愁苦与不满之情。
预设展
明晰主旨
此词写作者登郁孤台远望，“借水怨山”，抒发国家兴亡的感慨。
全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，却是淡淡叙来，不瘟不火，以极高明的比兴手法，表达了蕴藉深沉的爱国情思，艺术水平高超，堪称词中瑰宝。
结（3分钟）
一种文学表现手法，以水喻志、以山喻阻的象征方式
1.【2020·新高考1卷·高考真题】辛弃疾《菩萨蛮（郁孤台下清江水）》中写道，江中不仅能看到江水，还能看到“ ”；而北望故都，又“ ”，视线常被遮断。
2.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，词人由眼前的“清江水”联想到“行人泪”，将无限哀痛、满腹幽怨巧妙地传达出来的词句是：“ ， ”！
3.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，词人遥望汴京，眼前无数峰峦让他触目伤怀，自感年华巳逝，功名难就，因而心生恨意的词句是：“ ， ”
检（3分钟）
中间多少行人泪
可怜无数山
郁孤台下清江水 中间多少行人泪
西北望长安 可怜无数山
4.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，将青山周匝围堵之感一笔推倒，表达的情感更为深沉复杂的词句是：“ ， ”。
5.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，直接表露词人心迹的句子（表露诗人忧国忧民的情怀）是：“ ， ”。
6.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，控诉金兵入侵的句子是：“ ， ”。
青山遮不住 毕竟东流去
西北望长安 可怜无数山
郁孤台下清江水 中间多少行人泪
7.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，渲染了黄昏江边让人惆怅的氛围，表现词人忧国忧民的情怀的句子是：“ ， ”。
8.辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》一词中“ ， ”两句，以鸟鸣为主要描写对象，抒写了诗人暮色中沉郁苦闷的心情。
9.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，表现出作者伤怀自己南归遭遇的词句是：“ ， ”。
江晚正愁余 山深闻鹧鸪
江晚正愁余 山深闻鹧鸪
江晚正愁余 山深闻鹧鸪
下节课提示
预习《贺新郎·国脉微如缕》

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