资源简介

(共35张PPT)
入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
1、诵读诗歌，结合注释把握诗歌基本内容。
2、把握诗歌的感情基调，理解作者思想感情。
3、鉴赏诗歌特色。
学习目标
解 题
“将进酒”——原是汉乐府的曲名，属古体诗。“将”读“qiāng”，为“请、愿”的意思，“将进酒”意为劝酒歌，多为饮酒放歌为内容，李白这首诗是借用乐府旧题，来抒发内心的情感。
知 人 论 世
初 入 文 本
仗剑去国
辞亲远游（24岁）
奉诏入京
供奉翰林（42岁）
仕途失意
赐金放还（44岁）
与友畅饮
作将进酒（52岁）
济苍生安社稷
（14岁）
安史之乱
入永王府（54岁）
流放夜郎
途中遇赦（56岁）
寓居当涂
醉月而卒（62岁）
初入长安
无功而返（30岁）
知人论世
理解李白思想的诞生：
这就是李白，有着儒家兼济天下的壮志，即使遭遇了排挤和流放，也矢志不渝，梦是他壮志难酬时的安魂曲，是他怀才不遇时的精神家园，他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满，对权贵的不屑，对自由的追求。
写作背景
此诗约作于天宝十一载，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了 无以复加的地步。 诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒” 。
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽 (zūn) 空对月。
天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来。
烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔(zhuàn) 玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其。
陈王昔时宴平乐(lè) ，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè) 。
主人何为言少钱，径须沽(gū) 取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将(jiāng) 出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》李白　
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
你没看见吗？黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
你没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。
诗歌详解
您看见没有？君，泛指
此指高大的厅堂
喻指黑发
喻指白发
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。
诗歌详解
快意高兴的时候
金色的酒杯
正应当
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
岑勋先生呵，丹丘先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停！
与君歌一曲，请君为我倾耳听：
让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：
诗歌详解
给你们，为你们。君，指岑、元二人。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！
诗歌详解
泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓：鸣钟击鼓作乐。馔玉：精美的饭食。
陈思王曹植。
欢乐、调笑
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
主人呵，为何说我少银钱？直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
这一匹名贵的五花马，这一件价值千金的皮裘，叫孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同销万古长愁。
诗歌详解
只管
买
皮衣
你
同“消”
深 入 研 读
仔 细 品 味
请同学们自主诵读本诗，结合具体诗句说说作者情感的变化轨迹。
君不见/黄河/之水/天/上来，奔流/到海/不/复回。君不见/高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空/对月。天生/我材/必/有用，千金/散尽/还/复来。烹羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三/百杯。
岑/夫子，丹/丘生，将/进酒，杯/莫停。与君/歌/一曲，请君/为我/倾/耳听。钟鼓/馔玉/不足贵， 但愿/长醉/不/愿醒。古来/圣贤/皆寂寞，惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。主人/何为/言少钱，径须/沽取/对/君酌。五/花马，千/金裘，呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古愁。
吟咏诗韵
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
思考：作者悲什么？是如何表现“悲”的？
情感脉络
君不见/黄河/之水/天/上来，奔流/到海/不/复回。君不见/高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。
起兴:先言黄河以引起所咏之悲。
比喻：借黄河之水一去不复返比喻人生短暂、时光易逝。
反衬:以黄河的伟大永恒反衬出生命的渺小脆弱。
夸张:空间范畴的想象夸张，极言黄河奔腾而来的气势;时间范畴的夸张，人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，悲叹人生短促。
悲：时光流失，人生易老
眼界高远，气势奔放
情感脉络
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
思考：作者乐什么？是如何表现“乐”的？
情感脉络
人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空/对月。天生/我材/必/有用，千金/散尽/还/复来。烹羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三/百杯。
直抒胸臆:“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直接抒写人生得意，需纵情欢乐。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”展现了李白的乐观、自信、豪放，透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。
夸张:“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。
欢：朋友相聚，及时行乐
热爱生活
及时行乐
情感脉络
人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空/对月。
天生/我材/必/有用，千金/散尽/还/复来。
烹羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三/百杯。
①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。
②不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰。
思考：诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？
它是一种真正的“乐”吗 ？
情感脉络
“有用”而“必”、“还”，写出了作者的自信，体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴求建功立业，渴望有所作为，积极用世的态度。乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。
如何理解“天生我材必有用，千金散尽还复来”？
情感脉络
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
思考：作者愤什么？是如何表现“愤”的？
情感脉络
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听：
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
连续用了四个“三字句”，有什么好处？
①诗歌的节奏不单调，富于变化。
②加快了诗歌的节奏，旋律的加快实际上就反映出作者情感的变化，心情是非常激动地，他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。
这是诗人的真心话吗？为什么？
不是，这是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词！
是全诗的主旨句。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
　　　 ——《梦游天姥吟留别》
李白秉凌云之志，抱旷世奇才，常自比于谢安、诸葛，希望辅佐君王，成就不世之业。却因君王昏庸、权奸当道、政治腐败、社会黑暗，诗人的抱负根本无法实现。理想彻底破灭。他无力改变这一切，于是只好逃入酒乡，从痛苦中摆脱出来。
　 在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。
　　不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定，这是封建社会的读书人——李白最可宝贵的性格。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
曹植，字子建，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。举出“陈王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。 曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。
用典
用以自比，一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤，有志难展
既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
岑/夫子，丹/丘生，将/进酒，杯/莫停。与君/歌/一曲，请君/为我/倾/耳听。钟鼓/馔玉/不足贵， 但愿/长醉/不/愿醒。古来/圣贤/皆寂寞，惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。
借代:“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为这“不足贵”，这是诗人仕途失意，志不得抒的愤懑之词。
②用孔子、孟子、屈原等“古来圣贤”不被重用，来自我安慰，同时内心的愤激之情溢于言表。写出了诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽，对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。
愤：怀才不遇，志不能抒
用典：以空有才华却不得重用的曹植自比，表达对黑暗险恶现实的愤恨与控诉。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
思考：作者狂什么？是如何表现“狂”的？
情感脉络
主人/何为/言少钱，径须/沽取/对/君酌。五/花马，千/金裘，呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古愁。
夸张:
“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，“呼儿”“与尔”，诗人口气甚大，甚至反客为主，显示出李白不拘形迹的豪迈性格。这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
狂：反客为主，酒酣意浓
“万古愁”与开篇之“悲”照应，显示出李白心中在狂放乐观掩盖下的对自己韶华已逝、怀才不遇的悲愤与愁苦。
狂放不羁
愤激无比
高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
时光流逝
青春不再
壮志未酬
怀才不遇
天生我材必有用
千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
寂寞孤独
不容于世
一愁
二愁
三愁
怎样理解“万古愁”的含义？
1．表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。
2．表达诗人对封建统治阶级埋没人才的揭露。
3．显示了诗人对未未充满无限的信心。
4．流露出人生苦短，及时行乐之意。
思想情感
诵读全诗，我们读到了一个这样的李白：（红字师读，黑字生读）
眼界高远，气势奔放 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
热爱生活，及时行乐 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
乐观自信，慷慨豪放 天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
怀才不遇 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
狂放不羁，愤激无比 五花马、千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
①气势豪放，感情激越，黄河之水势不可挡的气势，纵情欢乐的狂放，自我肯定的豪情，视权势如粪土的愤慨，以“五花马”、“千金裘”换取美酒的豪爽大度，生动形象地抒写了诗人的博大胸怀，具有震动古今的气势。
②丰富的想象和大胆的夸张，如“黄河之水天上来”，“朝如表丝暮成雪”，“三百杯”、“万古愁”等句，既表现了豪迈的诗情，又不给人以空洞浮夸之感；既想象奇特，又不失险怪，生动地表现了诗人跌宕起伏的感情。
③在语言的运用上，这首诗以七言为主，而以三言、五言、十言句点染其间，参差错落，好象行云流水，飘逸奔涌，给人以很强的感染力。
李白浪漫主义在《将进酒》在中是如何体现的？
艺术特色
总结全诗
概括主旨
李白在诗中通过时光易逝、生命渺小的慨叹，以及与朋友痛饮共醉的描写，表达诗人对自己仕途失意、怀才不遇的强烈抑郁和悲愤。
小 结

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