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(共21张PPT)
致橡树
舒婷
说话对象
谈话内容
谈话目的
致橡树
舒婷（1952— ）原名龚佩瑜， 福建泉州人。诗风细腻而沉静，哀婉而坚强，具有抒情、浪漫、朦胧的女性风格。是中国当代朦胧派诗歌的代表人物。 《致橡树》是舒婷的成名作，也是诗人作为朦胧派诗人的代表作。
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致橡树
炫耀（ ） 慰藉（ ）
戟（ ） 霹雳（ ）
雾霭（ ） 流岚（ ） 虹霓（ ）
xuàn jiè
ǎi lán n í
jǐ pī lì
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致橡树
1
2
上段
下段
从首句至 “不，这些都还不够”
从“我必须是你近旁的一株木棉”至结尾
首句诗人就宣告自己的爱情观，好比宣告了自己的战斗书，连用六个比喻，说明自己不做 “攀缘的凌霄花”“痴情的鸟儿”等象征男性附庸的女性。
这一部分诗人确立自己的爱情观，
抒发自己作为独立女性的柔美和坚贞的爱情观。
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我如果爱你——
绝不像攀缘的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单纯的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，
衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，
这些都还不够！
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不
致橡树
致橡树
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我如果爱你——
绝不像攀缘的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
凌霄花象征的是 “攀附”的爱情。
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我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单纯的歌曲；
痴情鸟儿象征的是受局限的爱情。
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将泉源、险峰、日光、春雨比喻成只是一味地奉献、牺牲自己，为他人 “做嫁衣”爱情观。
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，
衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，
这些都还不够！
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，
衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，
这些都还不够！
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我
你
致橡树
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不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
致橡树
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下列句子没有运用比喻修辞的一项是（ ）
A.你的铜枝铁干像刀，像剑，又像戟。
B.我们仿佛永远分离，却又终身相依。
C.我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
D.我绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。
B
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诗人又借橡树和木棉寄托了自己的爱情理想。那么她笔下的这两个意象具有什么特点？
橡树木质坚硬沉重，高大挺拔，堪称树中的伟丈夫，具有男性最宝贵的气质：阳刚之气。诗人认为他像刀、像剑、也像戟。
木棉也是一种高大的树木。到了春天，它挺拔的枝上千万朵红花盛开，如火如霞，蔚为壮观。将它比喻成 “女中豪杰”也是当之无愧的。
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诗人认为木棉有 “红硕的花朵，像沉重的叹息、又像英勇的火炬”，这一比喻有什么含义？
诗人将人的品格移就于物。它使我们想到了女性柔韧兼备的品格。所以，诗人笔下的 “木棉”形象柔静、深沉、充满了生活的激情，具有女性极富魅力的阴柔之美，但是她又有英勇的特质，独立，勇敢，热情。
致橡树
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我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。
共苦
同甘
致橡树
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诗人认为具有阳刚之气的橡树和具有阴柔之美的木棉应该保持着一种特殊的关系，作品中哪些诗句说明了这一点 如何理解这句话
（1）我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。爱情中的双方都要有自己独立的人格形象，他们二者应该是并驾齐驱，不分高低的，男女之间的爱情、婚姻应该建立在平等的基础上。
（2）根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。这几句诗是说爱情中的男女既要有独立的人格，
又有精神上的默契，心有灵犀，从而相敬如宾。
（3）我们分担寒潮、风雨、霹雳。我们共享雾霭、流岚、虹霓。“寒潮、风雨、霹雳”比喻生活中的困难与挫折。“雾霭、流岚、虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。爱情中的双方不仅要分享成功与快乐，也要共同承担困难和挫折。
通过这些诗句，诗人要告诉我们男女间的爱情、婚姻只有建立在互相平等，互相尊重的基础上，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的爱情，真正的女性独立。
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请谈谈你对最后一句 “不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地”的理解。
在这，诗人是把 “土地”与外在身躯相比，由此可见土地是内在的品质，是“根”，是心灵灵魂能够相握的地方，也可以理解为一切内在精神领域的东西。同时土地是培养橡树茁壮成长的基本，所以爱足下的土地，就是说爱的是对方的整体，不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。
在诗人眼中，这样的爱情才是伟大的爱情。这就是诗人的爱情宣言，人格的独立平等是爱情的前提，整首诗的核心。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这是诗眼，前面的否定为诗眼的确立打下基础，后面则是对它的具体阐发。
致橡树
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这首诗的诗歌内容和形式结合充满了艺术特色，而这独特的艺术特色是采用了哪些修辞手法达到的
运用了比喻、对比、对偶等修辞手法和象征的手法，借物抒情、托物言志的表现手法。这些修辞手法的使用，使得本诗意象丰富，意境充实，语言优美。
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诗中所写的 “凌霄花”“痴情的鸟儿”以及 “泉源”“险峰”“日光”“春雨”这三类景物分别具有什么特点 诗人分别用它们比喻什么
凌霄花象征的是 “攀附”的爱情。她虽然鲜艳美观,凌空盛放,但那不是凭借自己的力量,而是借攀缘他人的 “高枝”来炫耀自己的,这样的荣耀是不值得羡慕的。这不禁使我们想到了传统的 “夫贵妻荣”的婚姻观念,今天仍有不少人想通过依附 “高贵”的丈夫来实现自己的人生价值,真是可怜又可笑,这是一种图实惠的实用爱情。
痴情鸟儿象征的是受局限的爱情。鸟儿的歌声虽美妙动听,但那只是为着自己所栖息的大树唱的赞歌。因为是只为大树不停的歌唱,所以这歌曲也必定是 “单调的歌曲”。它只知在 “绿荫”下低飞、栖息,却不知远处还有可以展翅高飞的自由天空。这不仅使我们想到了传统的女性总是陷在爱情的小天地里,夫唱妇随,没有独立的个性,没有远大的理想,麻木丧志。这样的爱情虽有温暖,有歌声,却缺少了内在的激情与活力。
泉源、险峰、日光、春雨比喻成只是一味地奉献、牺牲自己,为他人 “做嫁衣”爱情观。虽然富有牺牲精神,但如果这种给予是单方面的话,就会沦为爱情的奴婢,失去自我。当然,这样一味地奉献,就爱情主体的道德情感而言,可以说是高尚的,但从人格价值的维护和爱情关系的保持上来看未必是明智的,这种过度的给予与奉献时常令人惋惜和遗憾。
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诗中的橡树和木棉分别象征什么 说说你对木棉的象征意义的评价或看法。
橡树木质坚硬沉重，高大挺拔，堪称树中的伟丈夫，具有男性最宝贵的气质：阳刚之气。诗人认为他像刀、像剑、也像戟。
木棉也是一种高大的树木。到了春天，它挺拔的枝上千万朵红花盛开，如火如霞，蔚为壮观。将它比喻成 “女中豪杰”也是当之无愧的。
致橡树
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凌霄花——
痴情鸟——
泉源、险峰、日光、春雨——
橡树——
木棉——
实用爱情
爱情至上——
奉献者
铜枝铁干,刀、剑、戟 (阳刚之气) ——
红硕的花朵,叹息、火炬 (阴柔之美)——
平等独立
同甘共苦
过度依赖，失去自我
我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
——舒婷

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