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浙江省“山海联盟”协作学校联考2024-2025学年八年级下学期语文期中试卷
一、【寻·汉字之美】（12分）
（2025八下·浙江期中）最早的文字只是一个意念攀附上了一个载体，是心中的情绪难以宣泄，用一个符号求一种解脱，镌刻下巨大的灾难或喜悦。
大约从粗粝藤蔓上一个标记事件的结开始，汉字从（méng）芽到襁褓，历经甲骨文的青涩童年、钟鼎文的执着印记，由小篆开花结果，（tuì）去了繁复的笔画，兼收了时代的和谐与华丽。隶书花团锦簇，草书狂放不（jī），楷书修行坚守，行书洒脱通透。
天道皆藏字中，一笔一画都体现了传承和教化。一字一乾坤，一语一经典。山川河流入字，文墨精神入字，铮铮铁骨入字，朗朗乾坤入字。
1．给加点字选择正确的读音并根据拼音写出相应的汉字。
载　 　（A.zài B.zǎi）体 （méng）　 　芽
（tuì）　 　去 狂放不（jī）　 　
2．语段中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子。
3．语段中四处画横线的词语使用不恰当的一项是（　　）
A．宣泄 B．镌刻 C．开花结果 D．洒脱通透
4．朱自清的《经典常谈》中也涉及了书体的演变，请你结合上述语段和《〈说文解字〉第一》的阅读体验，判断下列作品分别属于哪种字体（　　）
A．甲—小篆 乙—楷书 丙—隶书 丁—行书
B．甲—楷书 乙—隶书 丙—行书 丁—小篆
C．甲—隶书 乙—行书 丙—楷书 丁—小篆
D．甲—楷书 乙—小篆 丙—行书 丁—隶书
二、【寻·诗文之美】（18分）
5．（2025八下·浙江期中）请完成下面的表格，探究诗文之美。
主题 古诗文名句 作者与出处 真切情怀
爱情美 （1）　 　，悠悠我心。 《子衿》 思念绵长，含蓄深沉
友情美 （2）　 　，（3）　 　。 王勃《送杜少府之任蜀州》 乐观豁达，情谊深厚
（4）　 　 便要还家，（5）　 　。 陶渊明《桃花源记》 热情好客，真诚友善
志向美。 （6）　 　，端居耻圣明。 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 渴望出仕，望人举荐
山水美 （7）　 　，蒙络摇缀。 （8）　 　《小石潭记》 绿意盎然，轻灵可爱
追求美 （9）　 　，道阻且长。 《蒹葭》 （10）　 　
（2025八下·浙江期中）探寻《诗经》之美。
桃夭
桃之夭夭①，灼灼②其华。之子于归③，宜其室家。
桃之夭夭，有蔶④其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
【注释】①夭夭：茂盛而美丽的样子。②灼灼：鲜明的样子。③之子于归：这个女子要出嫁。④蔶（fén）：草木果实硕大。
6．小语不太明白“蓁”的意思，她上网搜了“蓁”字的字源演变图，如右图。从字源演变图来看，小语猜测这个字的意思可能是：　 　。
7．小文借助链接材料中的内容推断《桃夭》属于风、雅、颂中的　 　。
链接材料 《大序》只解释了风、雅、颂。说风是风化（感化）、讽刺的意思，雅是正的意思，颂是形容盛德的意思。这都是按着教化作用解释的。照近人的研究，这三个字大概都从音乐得名。风是各地方的乐调，《国风》便是各国土乐的意思。 （选自《经典常谈·〈诗经〉第四》）
8．《诗经》多采用重章叠句的形式，造成回环往复的效果，请以《桃夭》为例，进行具体分析。
三、【寻·山水之美】（19分）
（2025八下·浙江期中）韬光庵①小记
[明末清初]萧士玮
初二，雨中上稻光庵。雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海桂。倦时踞石而坐，倚竹而息。大都山之姿态，得树而妍；山之骨格，得石而苍；山之营卫②，得水而活：惟韬光道中能全有之。初至灵隐，求所谓“楼观沧海日，______________”，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅③碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波竟夜不息视听幽独喧极反寂。益信声无哀乐□。
（选自《西湖梦寻》，有改动）
【注释】①韬光庵：寺名，在杭州西湖，因唐代蜀僧韬光所建得名。②营卫：这里指精气。③白太傅：白居易曾做过太子少傅，故称。
9．参考表格提示的方法，解释加点词。
文官词句 方法 解释
风烟披薄 查阅字典法：①分开，裂开；②打开；③披，穿；④倒下，退下。（《古汉语常用字字典》） （1）　 　（填序号）
得水而活 语境推断法：结合上下文语境，推断词义 （2）　 　
了了在吾目中矣 课内迁移法：勾画了了（《核舟记》） （3）　 　
10．文中的对联“楼观沧海日，______________”，它的下联因故缺失，请你根据对联知识帮忙选择正确的下联（　　）
A．千林散绿荫 B．门对浙江潮 C．梅开寒枝瘦
11．用“/”给文中画浪线的句子断句，正确的一项是（　　）
A．枕上沸/波竟夜不息/视听幽独喧/极反寂
B．枕上沸波竟夜/不息视听/幽独喧极/反寂
C．枕上沸波/竟夜不息/视听幽独/喧极反寂
D．枕上沸波竞/夜不息视听/幽独喧极/反寂
12．结合文章内容，为结尾句的□处选择合适的虚词，并说明理由。
A.者 B.哉 C.也
我选择　 　（填字母），理由：　 　。
13．赏析文中画横线的句子。温州百优教育
雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。
14．本文和《小石潭记》的景色描写中皆蕴含着情感，阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化，请结合具体内容分析。
四、【寻·戏曲之美】（16分）
（2025八下·浙江期中）【甲】
门缝里看戏
卞毓方
①五岁半那年，祖父带我到剧场看了一出京戏《失空斩》。几年后我才知道，这出戏是《失街亭》《空城计》和《斩马谡》的合称，取材于《三国演义》。当时我却懵懵懂懂：三国时期的人物为啥长成、穿成那个模样？讲话为啥拿腔拿调？平常为啥在街上看不见他们？难道他们是单独住在一个叫“三国”的地方？一切都云里雾里，稀里糊涂。
②我心头痒痒，觉得太玄妙、太神秘，很想再看一次。那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物衣冠齐楚、气宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在仙境，绝不是我们所在的人间。温州百优教育
③不多时，里头的声响又起来了。这回是淮剧《秦香莲》，我试探着再从门缝往里瞧——呀，终于能瞧见了！不料，中途有一位观众，又蹭到了门前，正好遮住我的视线。我比前番来得机灵，清了清嗓子，奶声奶气地求人家：“大叔，让开一点好吗？”门里的人听到我的话，回头瞟了一下，立马移开了。
④《秦香莲》的戏我没看过，但剧情听过若干遍。秦香莲的丈夫陈世美进京赶考，中了状元，被招为驸马。秦香莲扶老携幼，到京城寻夫。陈世美忘恩负义，不认贤妻并派人谋杀。开封府包拯包大人主持正义，判陈世美死罪。公主与太后出面求情，包拯铁面无私。最终将陈世美送上龙头铡，真是大快人心！
⑤是日，我看完全场，尽兴而归。
⑥是日，我一步三跳，心花怒放。
⑦半个世纪后，我历尽沧桑，风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场。是它，就是它。它还屹立在那里。外形虽苍老——这是不可避免的，但功能完好，不时还有演出。我大喜过望，向陪同的朋友提出想看一场淮戏的请求。朋友积极安排，钱嘛，自然不用我掏。我掏的是热泪——没有人知道，此刻，我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。
（有删改）
【乙】
旧戏台
胡容尔
①那一年，我十岁，随外婆搭车来城里。外婆进城，不为别的，只为看戏。我们来时，台上演着的是《玉堂春》，密匝匝的锣鼓点儿，正一阵阵响得紧。扮演苏三的美娇娘，穿着一身青色的罗裙，挥舞着长长的水袖，步步生莲，咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱着、诉着，只觉耳畔有流莺啼转、泉水叮咚，无比的曼妙动听。再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上，一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼，波光流转，好似于人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园，桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花缭乱，真有说不出的风流缱绻。
②其实，台下，又何尝不是戏台呢？只不过，观众成了演员。你且看去，台上的艺人演得热闹，台下的众人也看得热闹。有时，台下的剧本，比台上还出彩。
③我也曾偷偷地溜到后台，看旦角们弄妆，听琴师们调弦。没人顾得上理会一个小女孩的好奇心。不消说，戏外的她们，正在为演绎别人的故事做铺垫。管弦吱呀，丝竹悠扬，嘈嘈切切，一场场好戏即将开场。
④只是不知，台下的她们，又有着怎样的人生，是否能游刃有余地穿梭于戏里戏外。从繁华到落寞，旧戏台昭示着人世间的沧桑和变迁。这座方寸之间的露天戏台，已远远滞后于人们挑剔的审美理念。今人的眼睛，早被现代化流光溢彩的剧场所诱惑。说到底，终究是我们辜负了眼前的戏台。
（有删改）
15．请根据文意，梳理并补全下表内容。
剧名 《失空斩》 《秦香莲》 《（1）　 　》
剧种 （2）　 　 淮剧 京剧
看戏地点 剧场 剧场 村里庙会
心情 稀里糊涂、玄妙、神秘 （3）　 　 喜悦、感慨
16．[甲]文第⑤⑥段写得极为精妙。请你品析。
17．你如何理解【乙】文中“其实，台下，又何尝不是戏台呢”这句话。
18．结合【甲】【乙】两文和【链接材料】，探究三位作者为何会如此难忘看戏的经历。
【链接材料】
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
——鲁迅《社戏》
五、【寻·古镇之美】（15分）
（2025八下·浙江期中）材料一
①近年来，各地兴起古镇热。通过继承、挖掘和弘扬优秀传统文化，让其融入当代生活，体现当代价值。不过，部分地区古镇建设存在一定同质化现象。许多古镇的商铺、建筑和体验项目高度雷同，统一的小桥流水、青砖白墙、红灯笼，拍照如同复制粘贴；商铺里清一色的竹筒奶茶、夜市小吃，手工制品被工业化商品取代，独特性消失。中国旅游研究院发布的《2024中国古镇旅游发展报告》显示，有51.3%的受访者认为目前古镇之间有一些相似，有38.5%的受访者认为古镇都很相似，缺乏独特之处。
②“公众的文化修养和审美水平不断提升，对旅游产品的要求自然也更高。当下，很多古城古镇项目缺乏历史底蕴支撑，加之定位不清晰，运营方经验不足，跟风效仿不断，导致同质化现象严重，游客自然不买账。”北京联合大学在线旅游研究中心的杨主任向记者表示。
（摘编自网络）
材料二
材料三
__________________
①杭嘉湖平原河网密布、水脉交织，乌镇、西塘、南浔、濮院等古镇闻名遐迩。为数众多的古镇，如何各美其美，走出差异化道路？
②“西塘忆，最忆是长廊。”浙江嘉兴西塘古镇素有“吴根越角”之称，于唐宋时期形成市镇，核心保护区有25万平方米的明清古建筑群，以桥多、弄多、廊棚多著称。
③2024年“五一”假期正值西塘籍戏剧名家顾锡东诞辰百年，该地以戏剧为主题，设置了全国越剧专业优秀青年演员展演、长三角越剧票友大赛等活动，《五女拜寿》《孙悟空三打白骨精》等越剧、绍剧经典剧目轮番上演，“好戏连连”吸引诸多游客前来欣赏。沿着杭嘉湖平原的水网一路前行，可以感受到江南古镇“原汁原味”的烟火气，也可以看到传统文化和当代价值相结合的重焕新生。通过引入Museum&More全球博物馆文化体验店、外滩5号、星零界等以新奇、稀缺、自带流量为特点的“首店”，南浔古镇打造了文旅新场景，激发了消费新动能。
④连日来，乌镇西栅景区游客如潮，“上镇赶集”重现江南水乡“烟火气”。
⑤一大早，水上集市拉开了乌镇“赶集”序幕，游客可以品尝应季小食、逛文艺小摊，乘摇橹船顺流而上，感受运河水乡的魅力。临近中午，羊肉面、定胜糕等地方特色小吃热气蒸腾，一方民俗在舌尖上流淌；下午的集市上，木雕、折扇、线香等传统制品云集，古乐演绎声声入耳；待到华灯初上，“花昭春夜集”力求再现宋韵夜生活。
⑥“来，看镜头！”在嘉兴濮院时尚古镇的蜡烛街上，来自五湖四海的游客争相与“针织衫大树”合影。4月末，2024濮院时装周使这个毛衫名镇频频“出圈”，依托优势产业和当下湖流，濮院时尚古镇开辟出一条“古镇十时尚十文旅”的新路。
⑦行走在濮院，古镇的亭台楼阁、街巷小弄，处处是时尚。“五一”假期，濮院时尚古镇推出了“吾拉赶时髦”特辑，3场沉浸式夜游演出、15场时尚演绎、银杏LIVE音乐会、美食市集……为游客奉上“时髦”的古镇体验。
⑧从“千镇一面”到“千镇千面”，当旅游业与地方发展脉络深度嵌合，古镇亦可在现代化商业与人文历史间求得平衡。
（选自“中国新闻网”，有删改）
19．结合材料一解释什么是“同质化现象”。
20．结合材料二和材料三，为古镇旅游业提出合理化的建议。
建议一：活动要好，演出要丰富
建议二：　 　
建议三：　 　
21．材料三是一则新闻，下面两个标题，你认为哪个标题更好？请选出你认为合适的标题并结合材料三说明理由。
A.浙江古镇凭何走出同质化困境？
B.从“千镇一面”到“千镇千面”，浙江古镇何以各美其美？
我选择　 　（填字母），理由：　 　。
22．“五一”假期将至，请根据材料二中的游客偏好，借鉴材料三中的古镇做法，为链接材料中的盐官古镇设计一句宣传标语和两项特色体验。
链接材料 2025年3月至6月，盐官古镇推出以“钱潮滚滚揽江南”为主题的系列春游活动。盐官是一座文化底蕴深厚的江南古镇，清代乾隆六下江南、四游盐官，留下了众多传说与故事。著名景点有海宁皮影戏馆、宰相府第风情街等，此外，还有“宴球”街宴、皇家文创市集、春日花船等活动，游客们可以欣赏独特的江南水乡风光。
六、【寻·生活之美】（40分）
23．（2025八下·浙江期中）阅读下面的文字，按要求写作。
生活忙碌，琐事纷繁，我们时常忽略其中的点滴美好，然而如果我们用心去观察、欣赏，那么我们将能够从平凡中找到不平凡，从琐碎中体味出深远的意义……
请根据上述文字，写一篇作文。
要求：①角度自定，题目自拟；②除诗歌外，文体自选；③不少于500字；④不得出现含考生个人真实信息的地名、校名和人名等。
答案解析部分
【答案】1．A；萌；褪；羁
2．天道皆藏字中，一笔一画都体现了教化和传承。
3．C
4．B
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；书法；不合逻辑
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
（3）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。
（4）本题考查学生对书法字体的辨析能力。结合对五大书法字体的特点辨析即可。
1．“载体” 读音（A.zài）：“载” 作 “承载” 义时读 zài（如载体、载重），作 “记录” 义时读 zǎi（如记载、刊载）。此处 “载体” 指承载文字的物体，故选 A。“萌芽” 书写：“萌” 字上为 “艹”，下为 “明”，本义指草木发芽，引申为事物的开端，注意与 “盟”（如联盟）区分。“褪去” 书写：“褪” 左为 “衤”（与衣物相关），指脱落、脱去，如褪色、褪衣；易错写为 “退”（如后退），需注意偏旁表意。“狂放不羁” 书写：“羁” 上为 “四”，下为 “革”，本指马笼头，引申为束缚，“不羁” 即不受约束。注意与 “羇”（异体字，已淘汰）区分。
故答案为：A；萌；褪；羁
2．逻辑错误：“教化”（教育感化）是文化传承的前提，“传承” 是教化的延续。原句 “传承和教化” 语序颠倒，如汉字先通过 “教化”（如私塾教学）传递知识，再实现 “传承”（代际延续）。修改依据：参考《经典常谈》中 “文字先用于记事教化，后成文化载体” 的观点，调整为 “教化和传承”，符合认知逻辑。
故答案为： 天道皆藏字中，一笔一画都体现了教化和传承。
3．A. 宣泄（抒发情绪）：“情绪难以宣泄” 搭配合理。
B. 镌刻（雕刻记录）：“镌刻灾难或喜悦” 形象贴切。
C.语境分析：文中说汉字 “由小篆开花结果，褪去了繁复的笔画”，“开花结果” 原指植物成熟，比喻事业有成效，但此处强调小篆简化笔画的过程，而非 “取得成果”。可替换词：“删繁就简”（去掉繁琐、趋于简明）更符合 “褪去繁复笔画” 的语境。
D. 洒脱通透（形容行书风格）：行书书写流畅、意境通达，用词准确。
故答案为：C
4．甲 — 楷书：笔画规整、结构端庄，横平竖直，如 “永字八法” 般规范，符合楷书 “形体方正、可作楷模” 的特点。
乙 — 隶书：笔画有 “蚕头燕尾” 的波折（起笔如蚕头圆润，收笔如燕尾分叉），字形扁平，如《曹全碑》的典雅风格。
丙 — 行书：笔画连绵、书写流畅，兼具楷书的工整与草书的灵动，如王羲之《兰亭序》的 “行云流水” 之感。
丁 — 小篆：线条圆润均匀，字形呈长方，结构对称，如《峄山碑》的古朴线条，无明显折笔，体现 “玉箸篆” 的特征。
故答案为：B
5．【答案】青青子衿；海内存知己；天涯若比邻；人情美（或：风俗美）；设酒杀鸡作食；欲济无舟楫；青树翠蔓；柳宗元；溯洄从之；上下求索，执着追求
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】(1) “子衿” 指周代学子的服装，代指恋人。女子以 “青青子衿” 起兴，用 “悠悠我心” 直抒胸臆，通过服饰细节与心理描写，将思念的绵长与含蓄展现得细腻动人，符合《诗经》“乐而不淫，哀而不伤” 的抒情特点。(2)(3)王勃以 “海内存知己” 打破空间阻隔，用 “天涯若比邻” 升华友情境界，一改送别诗的伤感基调，体现盛唐文人 “乐观豁达” 的精神风貌。诗句中 “存” 与 “若” 的虚实相生，将深厚情谊转化为哲学层面的共鸣。(4)(5) 桃花源人 “设酒杀鸡” 的行为，通过具体生活场景展现淳朴民风。“要”（通 “邀”）字凸显主动热情，与 “余人各复延至其家” 呼应，构成 “好客” 的群像描写，折射出陶渊明对理想社会人际关系的向往。(6) 孟浩然以 “欲济无舟楫” 隐喻无人引荐的困境，用 “端居耻圣明” 表明不甘隐居的志向。诗句借洞庭湖的浩渺（“气蒸云梦泽”）衬托政治抱负，“耻” 字暗藏求仕的迫切与对盛世的责任感。(7)(8) 柳宗元用 “青树翠蔓” 描绘树蔓的色彩生机，以 “蒙络摇缀”（覆盖、缠绕、摇曳、连结）的四字短语，从动态角度展现潭边植物的灵动之美，与 “潭中鱼可百许头” 的动静结合，构成幽邃而富有生机的山水画卷。(9)(10)“溯洄从之”（逆流而上追寻）与 “道阻且长” 形成矛盾张力，通过反复咏叹（“溯游从之，宛在水中央”），将对 “伊人” 的追求转化为对理想境界的执着。诗句以秋水、芦苇等意象营造朦胧意境，体现《诗经》“重章叠句” 的艺术魅力。
故答案为：青青子衿；海内存知己；天涯若比邻；人情美（或：风俗美）；设酒杀鸡作食；欲济无舟楫；青树翠蔓；柳宗元；溯洄从之；上下求索，执着追求
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
【答案】6．草木繁盛的样子
7．风
8．示例：全诗三章反复咏叹“之子于归，宜其室家”，强化了对新娘贤德持家的赞美，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，营造了和谐欢乐的气氛。
【知识点】词义理解；楚辞汉赋骈文（歌行、乐府）；把握古诗词曲的内容；体味古诗词曲的遣词；寄情山水
【解析】【点评】（1）本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。
（2）本题考查文学常识。解答此类题目，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。对作品中的重要内容应熟练掌握，针对作品中的人物、情节做出正确的评价。
（3）本题考查诗歌的表达技巧。鉴赏诗歌的表达技巧的方法：①揭示手法；②结合诗歌分析诗中是如何体现此手法的；③表达效果：结合语句意思、主旨、情感分析这种手法起到了怎样的作用。
6． 字源逻辑：观察 “蓁” 的甲骨文、金文形态（多为草木丛生的线条缠绕）→ 早期字形模拟 “草木密集生长” 的状态→ 本义与 “草木繁茂” 相关。文本验证：《桃夭》“其叶蓁蓁” 中，前文 “桃之夭夭”（桃树茂盛）→ 后文 “蓁蓁” 需延续 “繁茂” 意象→ 与 “草木繁盛的样子” 语义连贯（如 “夭夭” 写树，“蓁蓁” 写叶，共同渲染生机）。
故答案为： 草木繁盛的样子
7．材料对应：材料明确 “风是各地方的乐调，《国风》是各国土乐”→ 需分析《桃夭》的 “民间性”。文本特征：《桃夭》描绘民间婚嫁场景（“之子于归，宜其室家”），语言质朴（如 “桃之夭夭” 的重复咏叹），情感贴近百姓生活→ 符合 “风”“反映民间风俗、情感” 的特征，故归为 “风”。
故答案为： 风
8．以《桃夭》为例，分析重章叠句的效果。 结构与韵律：三章均以 “桃之夭夭” 起头→ 形成回环往复的韵律（如 “华 — 实 — 叶” 的物象变换），读来朗朗上口，体现《诗经》“一唱三叹” 的音乐美。情感与主题：首章 “灼灼其华” 赞新娘貌美（“宜其室家”）；次章 “有蕡其实” 盼多子多福（“宜其家室”）；末章 “其叶蓁蓁” 祝家族兴旺（“宜其家人”）→ 层层递进，从 “夫妻” 到 “家族”，强化 “婚姻美满、家族和睦” 的祝福，使情感在重复中深化。
故答案为：全诗三章反复咏叹“之子于归，宜其室家”，强化了对新娘贤德持家的赞美，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，营造了和谐欢乐的气氛。
【答案】9．①；生动，有生气；清楚明白
10．B
11．C
12．示例一：B；“哉”表示感叹语气。作者夜宿韬光庵，听到水声彻夜不息，但不觉喧闹反而觉得孤寂，更加确信声音本就不含哀乐的感情，作者因内心孤独、寂寞感慨水声的寂寞。示例二：C“也”表示陈述语气。作者夜宿韬光庵，听到水声彻夜不息，但不觉喧闹反而觉得孤寂，更加确信声音本就不含哀乐的感情，写出作者是因为内心的孤独、寂寞才感觉出水声的寂寞。
13．示例一：句子运用了四字短句，对仗工整，句式整齐，生动形象地写出了雨中韬光庵四周景色的如梦如幻、美不胜收，让人心生喜爱。
示例二：句子运用了拟人和夸张的修辞手法，生动形象地写出了雾气和树林相互交融，风烟弥漫的景象，从树梢飞溅而下的雨水仿佛是悬挂的江海，如梦如幻，美不胜收，让人心生喜爱。
14．作者在雨中游览韬光庵，如同置身仙境，感到愉悦和兴奋；至韬光庵可读古碑、可赏美景，但没有僧人可以交谈，知音难觅的孤独与惆怅、落寞之情油然而生。《小石潭记》的作者被贬后官场失意，在山水中寻找慰藉，他偶然发现小石潭，看到水中景物“心乐之”；回顾潭上的凄凉景象，再次勾起了自己被贬官的凄苦境遇，顿感悲伤。
【知识点】根据文言文中某一内容谈观点；常用文言虚词；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查对联的补写。解答对联题，一般可按照如下步骤进行：先整体把握所给出的上联或下联的意思大致确定与之意思连贯、相对的内容；再认真推敲每个字词的含义、词性和词语的结构特征；最后从整体把握，进行微观的调整和修改。
（3）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（4）本题考查文言虚词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断。
（5）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（6） 本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。参考译文：
初二那天，在雨中登上韬光庵。雾气弥漫的树林相互牵引，风携带着烟雾，薄薄地覆盖着，树梢上飞溅而下的水流，好像江面高悬、海涛倾泄。疲倦的时候，就蹲坐在石头上，或者倚靠在竹子上休息。大体说来，山的姿态，因为有了树木的点缀而变得美丽；山的骨骼，因为有了石头的衬托而变得苍劲；山的精气，因为有了水的滋养而变得鲜活：只有在韬光庵的路上，才能全部领略到这些美景。刚到灵隐寺的时候，我寻找人们所说的“楼观沧海日，门对浙江潮”（这样的景色），最终什么也没有看到。到了韬光庵，（这景色）却清清楚楚地呈现在我的眼前了。白太傅（白居易）的碑可以阅读，雨中的泉水声可以聆听，只遗憾没有可以与之交谈的僧人罢了。睡在枕上，波涛的翻滚声一整夜都没有停止，（在这寂静的夜里）只听到这幽静孤独的声音，声音喧闹到了极点，反而觉得更加寂静。（由此）更加相信声音本来没有哀乐之分啊。
9．本题考查文言词语。“风烟披薄”（披：选②“打开”）：结合语境 “风烟披薄”→ 风裹挟烟雾 “散开、覆盖”→ 选 “打开”（使烟雾扩散），符合 “风烟弥漫” 的动态画面。“得水而活”（活：生动，有生气）：前文 “山之姿态得树而妍，骨格得石而苍”→ 山因水 “活”（有生机），与 “妍、苍”（静态美）对比，突出水赋予山的灵动。“了了在吾目中矣”（了了：清楚明白）：迁移《核舟记》“勾画了了”（清晰）→ 文中指灵隐寺未见的 “楼观沧海日” 之景，在韬光庵 “清晰呈现”，呼应前文 “竟无所有” 的遗憾
故答案为：①；生动，有生气；清楚明白
10．本题考查对联。地理关联：韬光庵在杭州西湖，“浙江潮”（钱塘江潮）是当地标志性景观→ 与 “沧海日”（海上日出）呼应，符合 “灵隐寺对联” 的地域背景。对联规则：“楼观”（动宾）对 “门对”（动宾），“沧海日”（偏正）对 “浙江潮”（偏正）→ 词性、结构完全对应，平仄协调（日为仄，潮为平）。
故答案为：B
11．本题考查文言断句。语义分层：“枕上沸波”（描写对象：枕边波涛）→ “竟夜不息”（持续状态：整夜不停）→ “视听幽独”（主观感受：听觉视觉皆孤独）→ “喧极反寂”（哲理升华：喧闹到极致反显寂静）。语法结构：主谓结构（沸波 / 不息）、并列结构（视听 / 幽独）、因果结构（喧极 / 反寂）→ 按 “对象 - 状态 - 感受 - 哲理” 分层断句，符合文言文逻辑。
故答案为：C
12．本题考查虚词。选 “哉”（感叹语气）：结合 “枕上沸波竟夜不息，视听幽独，喧极反寂”→ 作者深夜听涛，由 “喧闹” 悟 “寂静”，因孤独而感慨 “声无哀乐”（声音本无哀乐，全在心境）→ “哉” 强化 “顿悟后的感叹”，如 “此中真意，欲辨已忘言哉”。选 “也”（陈述语气）：作者通过经历验证 “声无哀乐”（如白噪音在孤独时显寂静）→ “也” 表 “结论性陈述”，如 “水至清则无鱼，人至察则无徒也”，强调观点的客观性。
故答案为：示例一：B；“哉”表示感叹语气。作者夜宿韬光庵，听到水声彻夜不息，但不觉喧闹反而觉得孤寂，更加确信声音本就不含哀乐的感情，作者因内心孤独、寂寞感慨水声的寂寞。
示例二：C“也”表示陈述语气。作者夜宿韬光庵，听到水声彻夜不息，但不觉喧闹反而觉得孤寂，更加确信声音本就不含哀乐的感情，写出作者是因为内心的孤独、寂寞才感觉出水声的寂寞。
13．视觉与动态：“雾树相引”（雾气与树相互牵引，拟人化）→ “风烟披薄”（烟雾散开，动态美）→ “木末飞流”（树梢飞瀑，仰视视角）→ “江悬海挂”（瀑布如江海倒挂，夸张修辞）→ 构建 “由近及远、由静及动” 的画面。句式与节奏：四字短语排比→ 节奏明快，如 “雾树、风烟、木末、江悬”→ 与 “雨中游庵” 的急促行程呼应，强化 “身临其境” 的紧张与惊喜。
故答案为： 示例一：句子运用了四字短句，对仗工整，句式整齐，生动形象地写出了雨中韬光庵四周景色的如梦如幻、美不胜收，让人心生喜爱。
示例二：句子运用了拟人和夸张的修辞手法，生动形象地写出了雾气和树林相互交融，风烟弥漫的景象，从树梢飞溅而下的雨水仿佛是悬挂的江海，如梦如幻，美不胜收，让人心生喜爱。
14．《韬光庵小记》：① 初游庵中：“雾树相引…… 江悬海挂”→ 陶醉美景，愉悦兴奋；② 夜宿庵内：“恨僧少可语”“喧极反寂”→ 孤独无人语，惆怅落寞。《小石潭记》：① 发现小潭：“闻水声…… 心乐之”→ 暂忘贬谪，短暂快乐；② 久坐潭上：“寂寥无人…… 悄怆幽邃”→ 触景伤怀，凄凉悲伤。对比关联：两文均因 “山水之美” 起兴，因 “孤独环境” 生悲→ 体现古代文人 “寄情山水又难脱现实苦闷” 的情感共性。
故答案为：作者在雨中游览韬光庵，如同置身仙境，感到愉悦和兴奋；至韬光庵可读古碑、可赏美景，但没有僧人可以交谈，知音难觅的孤独与惆怅、落寞之情油然而生。《小石潭记》的作者被贬后官场失意，在山水中寻找慰藉，他偶然发现小石潭，看到水中景物“心乐之”；回顾潭上的凄凉景象，再次勾起了自己被贬官的凄苦境遇，顿感悲伤。
【答案】15．玉堂春；京剧；尽兴、心花怒放
16．这两句独句成段，使用对称的句式，简洁明了，写出了“我”好不容易看完戏后兴奋、愉悦的心情，表现了“我”对传统戏剧的喜爱之情。
17．这句话中的“戏台”是指生活中的戏台，表面上是说观众们在戏台下看戏的场景，实际上是说每个人的人生都是一场戏，人间举步皆戏台。
18．甲文中，作者难忘的不仅是《秦香莲》善恶得报、大快人心的剧情，更因为《秦香莲》传递的是对传统文化价值观的认同和呼唤——批判忘恩负义，歌颂女性的反抗精神和坚忍的高贵品质，这让作者的品性得到了涵养。乙文中，作者难忘的是观众和演员台下的生活，因为戏中的艺术装扮和优美唱腔让作者感受了传统艺术的魅力；令作者难忘的还有传统戏曲艺术正在逐步走向落寞，滞后于人们的思想观念，所以作者感慨于人世间的沧桑和变迁，表达了对传统艺术的怀旧心情，反思了现代化的审美理念。《社戏》通过“我”和小伙伴看社戏的过程，体现了鲁迅对天真烂漫、自由有趣的美好童年的回忆，充满着一种浪漫的理想色彩，也表现了他对人生理想境界的渴望与追求，因此难忘。
【知识点】记叙性散文；挖掘、感悟文章主题；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3） 本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
15．本题考查对内容的理解与概括。《玉堂春》：乙文第①段 “台上演着的是《玉堂春》”→ 提取剧名。京剧：甲文第①段 “京戏《失空斩》”→ 明确《失空斩》的剧种为京剧。尽兴、心花怒放：甲文第⑤ - ⑥段 “看完全场，尽兴而归”“一步三跳，心花怒放”→ 概括看《秦香莲》的心情。
故答案为：玉堂春；京剧；尽兴、心花怒放
16．本题考查赏析重要句段。结构作用：独句成段→ 强化 “看戏结束” 的仪式感，突出 “尽兴” 与 “心花怒放” 的情绪。情感表达：
“尽兴而归”（结果）与 “一步三跳”（动作）、“心花怒放”（心理）→ 从不同维度渲染 “看完戏的狂喜”，体现对传统戏剧的热爱。句式效果：对称句式（“是日，我……” 重复）→ 形成韵律美，如童谣般契合 “孩童视角”，凸显纯真与喜悦。
故答案为：这两句独句成段，使用对称的句式，简洁明了，写出了“我”好不容易看完戏后兴奋、愉悦的心情，表现了“我”对传统戏剧的喜爱之情。
17．表层含义：台下观众 “看得热闹”（如乙文第②段 “台下的众人也看得热闹”）→ 观众的反应、互动构成 “台下的戏”。深层含义：
人生如戏→ 每个人在生活中扮演角色（如 “旦角们弄妆” 是戏外准备，“台下的她们” 有各自人生），“人间举步皆戏台”，呼应 “戏台昭示人世间沧桑变迁” 的主题。
故答案为：这句话中的“戏台”是指生活中的戏台，表面上是说观众们在戏台下看戏的场景，实际上是说每个人的人生都是一场戏，人间举步皆戏台。
18．本题考查对内容的理解与概括。甲文（卞毓方）：① 剧情共鸣：《秦香莲》“善恶有报” 契合传统价值观→ 批判忘恩负义，歌颂正义（如陈世美被铡）；② 童年烙印：“门缝里求看戏” 的童真（如求大叔让开）→ 成年后 “重访剧场” 的怀旧，情感与记忆交织。乙文（胡容尔）：① 艺术魅力：戏曲的 “装扮美”（苏三的罗裙、水袖）与 “唱腔美”（流莺啼转、泉水叮咚）→ 展现传统艺术的感染力；② 时代反思：戏台 “从繁华到落寞”→ 感慨传统艺术被现代化冲击，反思 “我们辜负了戏台”，蕴含文化怀旧。《社戏》（鲁迅）：① 童年自由：与伙伴 “偷豆、煮豆、看戏”→ 远离封建礼教的纯真时光，如 “那夜似的好豆”；② 理想追求：社戏承载 “浪漫的理想色彩”→ 对 “自由、自然、纯真” 人生境界的向往，如 “不再看到那夜似的好戏”。
故答案为：甲文中，作者难忘的不仅是《秦香莲》善恶得报、大快人心的剧情，更因为《秦香莲》传递的是对传统文化价值观的认同和呼唤——批判忘恩负义，歌颂女性的反抗精神和坚忍的高贵品质，这让作者的品性得到了涵养。乙文中，作者难忘的是观众和演员台下的生活，因为戏中的艺术装扮和优美唱腔让作者感受了传统艺术的魅力；令作者难忘的还有传统戏曲艺术正在逐步走向落寞，滞后于人们的思想观念，所以作者感慨于人世间的沧桑和变迁，表达了对传统艺术的怀旧心情，反思了现代化的审美理念。《社戏》通过“我”和小伙伴看社戏的过程，体现了鲁迅对天真烂漫、自由有趣的美好童年的回忆，充满着一种浪漫的理想色彩，也表现了他对人生理想境界的渴望与追求，因此难忘。
【答案】19．示例：“同质化现象”是指古镇在商铺、建筑和体验项目等方面缺乏差异化，导致多个古镇在外观、商业业态等方面表现出高度相似性的一种现象。
20．示例：能出片，拍照好看；；美食要有特色；生活氛围要悠闲等
21．示例一：A；材料三介绍了杭嘉湖平原上的诸多古镇在“五一”假期间爆火，吸引了大量游客，获得了广泛好评，走出了差异化道路。“浙江古镇凭何走出同质化困境？”这一标题的问句形式，既能概括材料三的主要内容，又能激发读者的阅读兴趣。示例二：B材料三介绍了杭嘉湖平原上的诸多古镇在“五一”假期间爆火，吸引了大量游客，获得了广泛好评，走出了差异化道路。“从‘千镇一面’到‘千镇千面’，浙江古镇何以各美其美？”这一标题，巧妙化用成语，既与内容相贴合，又增加了文化底蕴。
22．宣传标语示例：潮涌千年盐官韵，诗画水乡待君来。
特色体验活动：①穿越时空，重走乾隆当年的“春游”路线；②游玩皇家文创市集；③皮影戏制作体验；④乘坐春日花船等。
【知识点】新闻、材料类文本；拟定标语、宣传语等；理解概括材料主要内容；拟写新闻材料标题；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2） 本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3） 本题考查标题的意义与作用。文章题目的作用有：①概括文章的主要内容；②点明文章中心；③题目具有象征意义；④设置悬念，引发读者兴趣；⑤贯穿全文，为文章的线索。
（4）本题考查宣传标语的拟写。宣传标语是为了某种特定的需要，通过一定形式广泛向公众传递信息的宣传手段。拟写宣传标语首先要扣住主题，要善用修辞，同时最好能做到押韵。
19．提取关键信息：材料一第①段→ 古镇 “商铺、建筑、体验项目高度雷同”（如统一小桥流水、竹筒奶茶）；材料一第②段→ 成因：“缺乏历史底蕴、定位不清、跟风效仿”。整合定义：同质化现象指古镇在开发中，因文化挖掘不足、运营盲目，导致建筑风格、商业业态、体验活动高度相似，失去独特性的发展问题。
故答案为：“同质化现象”是指古镇在商铺、建筑和体验项目等方面缺乏差异化，导致多个古镇在外观、商业业态等方面表现出高度相似性的一种现象。
20．本题考查提建议。材料二数据支撑：图 1（古镇吸引因素）→ 游客关注 “自然风光、民俗活动、历史文化”；图 2（词云图）→ 高频词 “拍照好看、有特色、夜景美”。材料三案例借鉴：西塘（戏剧主题活动）、南浔（引入特色首店）、乌镇（重现烟火气）、濮院（时尚融合）→ 可提炼 “文化赋能、业态创新、场景营造”。建议推导：① 文化体验：挖掘本地民俗 / 历史（如西塘戏剧、盐官乾隆文化），设计沉浸式活动；② 业态创新：引入 “首店”“特色市集”（如南浔 Museum&More、盐官皇家文创市集 ）；③ 场景营造：打造 “拍照打卡点”“夜景体验”（如濮院时尚街、盐官春日花船 ）。
故答案为：能出片，拍照好看；美食要有特色；生活氛围要悠闲等
21．标题 A：浙江古镇凭何走出同质化困境？① 精准切题：材料三核心是 “古镇差异化发展”，A 以 “凭何走出困境” 直接呼应；② 互动性强：疑问句式激发读者 “探究答案” 的兴趣，贴合新闻 “引导阅读” 的功能。标题 B：从 “千镇一面” 到 “千镇千面”，浙江古镇何以各美其美？① 对比鲜明：“千镇一面→千镇千面” 的转变，凸显 “差异化发展” 成果；② 文化韵味：“各美其美” 化用文化概念，提升标题格调，呼应古镇 “文化挖掘” 主题。
故答案为：示例一：A；材料三介绍了杭嘉湖平原上的诸多古镇在“五一”假期间爆火，吸引了大量游客，获得了广泛好评，走出了差异化道路。“浙江古镇凭何走出同质化困境？”这一标题的问句形式，既能概括材料三的主要内容，又能激发读者的阅读兴趣。
示例二：B材料三介绍了杭嘉湖平原上的诸多古镇在“五一”假期间爆火，吸引了大量游客，获得了广泛好评，走出了差异化道路。“从‘千镇一面’到‘千镇千面’，浙江古镇何以各美其美？”这一标题，巧妙化用成语，既与内容相贴合，又增加了文化底蕴。
22．宣传标语逻辑：结合盐官特色（乾隆文化、江南水乡、皮影戏、钱塘潮 ）→ 提炼 “文化符号 + 情感共鸣”，如 “潮涌盐官韵，乾隆江南情”（关联钱塘潮与乾隆传说 ）。特色体验设计：① 文化沉浸：“乾隆南巡路线打卡”（穿古装、走御道、听传说 ）→ 呼应材料三 “西塘戏剧主题、濮院时尚路线” 的文化赋能；② 非遗互动：“海宁皮影戏制作体验”（观演 + 手工 ）→ 借鉴材料三 “乌镇市集、南浔首店” 的体验创新；③ 场景营造：“春日花船夜游”（水乡夜景 + 民俗表演 ）→ 参考材料三 “乌镇烟火气、南浔文旅新场景” 的氛围打造。
故答案为：宣传标语示例：潮涌千年盐官韵，诗画水乡待君来。特色体验活动：①穿越时空，重走乾隆当年的“春游”路线；②游玩皇家文创市集；③皮影戏制作体验；④乘坐春日花船等。
23．【答案】例文：
微光里的诗意
总以为生活是一潭波澜不惊的水，平淡得激不起半点涟漪，直到那个蝉鸣聒噪的午后，我才惊觉，平凡岁月里处处藏着诗意。
那天，我抱着沉重的书包，垂头丧气地走在回家的路上。刚结束的考试，又一次让我失望透顶。路边的梧桐树耷拉着叶子，无精打采，仿佛也在嘲笑我的失败。
拐进小区，突然闻到一股淡淡的甜香。寻香望去，原来是角落里的那株栀子花开了。不知何时，它已经缀满了洁白的花朵，每一朵都像被精心雕琢的玉杯，盛满了阳光。花瓣上还残留着清晨的露珠，在阳光下闪烁着晶莹的光芒。我忍不住走近，轻轻嗅着那沁人心脾的香气，烦躁的心竟渐渐平静下来。
这时，一位老奶奶提着水壶走过来，她头发花白，脸上布满了岁月的皱纹，却笑得格外慈祥。“孩子，喜欢这花？”她温和地问道。我点点头。老奶奶一边给花浇水，一边笑着说：“这株栀子花可有年头了，每年夏天都开得热闹，看着它们，心里就欢喜。”她的话语中透着对生活的热爱，那笑容仿佛比栀子花还要灿烂。
我静静地站在一旁，看着老奶奶细心照料花朵的样子，忽然意识到，生活中不缺少美好，只是缺少发现美好的眼睛。就像这株默默无闻的栀子花，即使生长在角落，依然努力绽放，把最美的一面展现给世界。而我，又何必因为一次小小的失败就垂头丧气呢？
从那以后，我开始留意生活中的点点滴滴。清晨，第一缕阳光透过窗户洒在脸上的温暖；傍晚，夕阳把云朵染成绚丽的色彩；下雨天，雨滴在伞面上敲出的清脆节奏；甚至是路边乞丐脸上那一抹对生活充满希望的笑容……这些看似平凡的瞬间，都成了我生活中的小确幸。
生活就像一幅绚丽的画卷，每一个平凡的日子都是绚丽的色彩，每一个细微的瞬间都蕴含着独特的美好。只要我们用心去感受，用爱去品味，就能在平凡的日子里，发现诗意，拥抱幸福。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】核心意象与哲理内核关键词拆解：“忙碌”“琐事”“忽略” 构成生活常态的负面描述，“用心观察”“平凡中的不平凡” 则指向正向转化 —— 需从日常琐碎中挖掘被忽视的价值。隐喻系统：“点滴美好” 如散落的珍珠（需主动拾取），“平凡” 与 “不平凡” 的对立统一（如厨房的烟火气、街头的修鞋匠），暗示美具有潜伏性，需以审美眼光激活。材料通过 “然而” 形成转折，构建 “现象批判 — 解决路径 — 价值升华” 的三段式逻辑：批判层面：直指现代人生存困境（被忙碌异化，丧失感受力）；建构层面：提出 “用心观察” 的方法论（非被动发现，而是主动审美）；价值层面：强调 “琐碎中的深远意义”（如母亲熬粥时的搅拌动作，隐含时间的温柔）。
【题干分析】角度选择需具体化：可聚焦 “厨房”“老街”“通勤路” 等具体场景，避免抽象谈 “发现美”；标题需体现文学性：如《瓦当里的月光》《自行车铃响过弄堂》，用意象暗示主题。“文体自选（诗歌除外）”：记叙文：需通过具体事件展现 “观察 — 发现 — 感悟” 的过程；议论文：需构建 “为何忽略美 — 如何发现美 — 美之意义” 的论证链条；散文：可采用 “蒙太奇” 式组接，如将晾衣绳上的光斑、修伞匠的工具箱、晨跑时的鸟鸣并置，营造诗意氛围。需对生活素材进行艺术加工，如将 “母亲” 转化为 “巷口的阿婆”，用 “蓝布围裙”“搪瓷杯” 等符号化细节替代具体身份；“不少于 500 字”：记叙文建议设置 2-3 个细节场景，议论文需至少 3 个分论点支撑，避免空泛抒情。【立意提取】
1.器物中的时光褶皱：以《铝锅记》为题，描写外婆用旧铝锅熬粥时，锅沿的磕碰痕迹与粥香交织，发现 “每道划痕都是岁月熬出的花纹”，体现平凡器物因情感注入而成为 “不平凡” 的记忆载体。
2.陌生人的瞬间微光：以《地铁里的织毛衣奶奶》为题，讲述清晨地铁上老人用荧光绿毛线织围巾，针脚在车厢灯光下闪烁，发现 “忙碌通勤中，有人在偷偷编织春天”，诠释 “琐碎中的诗意”。
【点评】叙事紧扣主题，情节完整以 “考试失利 — 偶遇栀子花 — 与老奶奶对话 — 心态转变” 为主线，构建 “失落 — 发现 — 感悟” 的叙事逻辑，通过具体事件诠释 “从平凡中发现诗意” 的主题，避免空谈。结尾将 “清晨阳光”“夕阳云朵” 等日常景象与 “乞丐笑容” 并置，呼应开头 “波澜不惊的水”，形成对比，凸显 “用心观察” 带来的视角转变。细节描写生动，意象运用贴切自然意象营造氛围：“梧桐树耷拉着叶子” 以拟人化手法外化低落情绪；“栀子花像玉杯盛满阳光” 则用通感与比喻，将花朵的洁白、饱满与生命力具象化，暗示希望的降临。人物细节刻画鲜活：老奶奶 “头发花白”“布满皱纹却慈祥的笑容”，以及 “一边浇水一边聊天” 的动作，展现出平凡人对生活的热爱，为主题提供情感支撑。
1 / 1浙江省“山海联盟”协作学校联考2024-2025学年八年级下学期语文期中试卷
一、【寻·汉字之美】（12分）
（2025八下·浙江期中）最早的文字只是一个意念攀附上了一个载体，是心中的情绪难以宣泄，用一个符号求一种解脱，镌刻下巨大的灾难或喜悦。
大约从粗粝藤蔓上一个标记事件的结开始，汉字从（méng）芽到襁褓，历经甲骨文的青涩童年、钟鼎文的执着印记，由小篆开花结果，（tuì）去了繁复的笔画，兼收了时代的和谐与华丽。隶书花团锦簇，草书狂放不（jī），楷书修行坚守，行书洒脱通透。
天道皆藏字中，一笔一画都体现了传承和教化。一字一乾坤，一语一经典。山川河流入字，文墨精神入字，铮铮铁骨入字，朗朗乾坤入字。
1．给加点字选择正确的读音并根据拼音写出相应的汉字。
载　 　（A.zài B.zǎi）体 （méng）　 　芽
（tuì）　 　去 狂放不（jī）　 　
2．语段中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子。
3．语段中四处画横线的词语使用不恰当的一项是（　　）
A．宣泄 B．镌刻 C．开花结果 D．洒脱通透
4．朱自清的《经典常谈》中也涉及了书体的演变，请你结合上述语段和《〈说文解字〉第一》的阅读体验，判断下列作品分别属于哪种字体（　　）
A．甲—小篆 乙—楷书 丙—隶书 丁—行书
B．甲—楷书 乙—隶书 丙—行书 丁—小篆
C．甲—隶书 乙—行书 丙—楷书 丁—小篆
D．甲—楷书 乙—小篆 丙—行书 丁—隶书
【答案】1．A；萌；褪；羁
2．天道皆藏字中，一笔一画都体现了教化和传承。
3．C
4．B
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；书法；不合逻辑
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
（3）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。
（4）本题考查学生对书法字体的辨析能力。结合对五大书法字体的特点辨析即可。
1．“载体” 读音（A.zài）：“载” 作 “承载” 义时读 zài（如载体、载重），作 “记录” 义时读 zǎi（如记载、刊载）。此处 “载体” 指承载文字的物体，故选 A。“萌芽” 书写：“萌” 字上为 “艹”，下为 “明”，本义指草木发芽，引申为事物的开端，注意与 “盟”（如联盟）区分。“褪去” 书写：“褪” 左为 “衤”（与衣物相关），指脱落、脱去，如褪色、褪衣；易错写为 “退”（如后退），需注意偏旁表意。“狂放不羁” 书写：“羁” 上为 “四”，下为 “革”，本指马笼头，引申为束缚，“不羁” 即不受约束。注意与 “羇”（异体字，已淘汰）区分。
故答案为：A；萌；褪；羁
2．逻辑错误：“教化”（教育感化）是文化传承的前提，“传承” 是教化的延续。原句 “传承和教化” 语序颠倒，如汉字先通过 “教化”（如私塾教学）传递知识，再实现 “传承”（代际延续）。修改依据：参考《经典常谈》中 “文字先用于记事教化，后成文化载体” 的观点，调整为 “教化和传承”，符合认知逻辑。
故答案为： 天道皆藏字中，一笔一画都体现了教化和传承。
3．A. 宣泄（抒发情绪）：“情绪难以宣泄” 搭配合理。
B. 镌刻（雕刻记录）：“镌刻灾难或喜悦” 形象贴切。
C.语境分析：文中说汉字 “由小篆开花结果，褪去了繁复的笔画”，“开花结果” 原指植物成熟，比喻事业有成效，但此处强调小篆简化笔画的过程，而非 “取得成果”。可替换词：“删繁就简”（去掉繁琐、趋于简明）更符合 “褪去繁复笔画” 的语境。
D. 洒脱通透（形容行书风格）：行书书写流畅、意境通达，用词准确。
故答案为：C
4．甲 — 楷书：笔画规整、结构端庄，横平竖直，如 “永字八法” 般规范，符合楷书 “形体方正、可作楷模” 的特点。
乙 — 隶书：笔画有 “蚕头燕尾” 的波折（起笔如蚕头圆润，收笔如燕尾分叉），字形扁平，如《曹全碑》的典雅风格。
丙 — 行书：笔画连绵、书写流畅，兼具楷书的工整与草书的灵动，如王羲之《兰亭序》的 “行云流水” 之感。
丁 — 小篆：线条圆润均匀，字形呈长方，结构对称，如《峄山碑》的古朴线条，无明显折笔，体现 “玉箸篆” 的特征。
故答案为：B
二、【寻·诗文之美】（18分）
5．（2025八下·浙江期中）请完成下面的表格，探究诗文之美。
主题 古诗文名句 作者与出处 真切情怀
爱情美 （1）　 　，悠悠我心。 《子衿》 思念绵长，含蓄深沉
友情美 （2）　 　，（3）　 　。 王勃《送杜少府之任蜀州》 乐观豁达，情谊深厚
（4）　 　 便要还家，（5）　 　。 陶渊明《桃花源记》 热情好客，真诚友善
志向美。 （6）　 　，端居耻圣明。 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 渴望出仕，望人举荐
山水美 （7）　 　，蒙络摇缀。 （8）　 　《小石潭记》 绿意盎然，轻灵可爱
追求美 （9）　 　，道阻且长。 《蒹葭》 （10）　 　
【答案】青青子衿；海内存知己；天涯若比邻；人情美（或：风俗美）；设酒杀鸡作食；欲济无舟楫；青树翠蔓；柳宗元；溯洄从之；上下求索，执着追求
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】(1) “子衿” 指周代学子的服装，代指恋人。女子以 “青青子衿” 起兴，用 “悠悠我心” 直抒胸臆，通过服饰细节与心理描写，将思念的绵长与含蓄展现得细腻动人，符合《诗经》“乐而不淫，哀而不伤” 的抒情特点。(2)(3)王勃以 “海内存知己” 打破空间阻隔，用 “天涯若比邻” 升华友情境界，一改送别诗的伤感基调，体现盛唐文人 “乐观豁达” 的精神风貌。诗句中 “存” 与 “若” 的虚实相生，将深厚情谊转化为哲学层面的共鸣。(4)(5) 桃花源人 “设酒杀鸡” 的行为，通过具体生活场景展现淳朴民风。“要”（通 “邀”）字凸显主动热情，与 “余人各复延至其家” 呼应，构成 “好客” 的群像描写，折射出陶渊明对理想社会人际关系的向往。(6) 孟浩然以 “欲济无舟楫” 隐喻无人引荐的困境，用 “端居耻圣明” 表明不甘隐居的志向。诗句借洞庭湖的浩渺（“气蒸云梦泽”）衬托政治抱负，“耻” 字暗藏求仕的迫切与对盛世的责任感。(7)(8) 柳宗元用 “青树翠蔓” 描绘树蔓的色彩生机，以 “蒙络摇缀”（覆盖、缠绕、摇曳、连结）的四字短语，从动态角度展现潭边植物的灵动之美，与 “潭中鱼可百许头” 的动静结合，构成幽邃而富有生机的山水画卷。(9)(10)“溯洄从之”（逆流而上追寻）与 “道阻且长” 形成矛盾张力，通过反复咏叹（“溯游从之，宛在水中央”），将对 “伊人” 的追求转化为对理想境界的执着。诗句以秋水、芦苇等意象营造朦胧意境，体现《诗经》“重章叠句” 的艺术魅力。
故答案为：青青子衿；海内存知己；天涯若比邻；人情美（或：风俗美）；设酒杀鸡作食；欲济无舟楫；青树翠蔓；柳宗元；溯洄从之；上下求索，执着追求
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
（2025八下·浙江期中）探寻《诗经》之美。
桃夭
桃之夭夭①，灼灼②其华。之子于归③，宜其室家。
桃之夭夭，有蔶④其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
【注释】①夭夭：茂盛而美丽的样子。②灼灼：鲜明的样子。③之子于归：这个女子要出嫁。④蔶（fén）：草木果实硕大。
6．小语不太明白“蓁”的意思，她上网搜了“蓁”字的字源演变图，如右图。从字源演变图来看，小语猜测这个字的意思可能是：　 　。
7．小文借助链接材料中的内容推断《桃夭》属于风、雅、颂中的　 　。
链接材料 《大序》只解释了风、雅、颂。说风是风化（感化）、讽刺的意思，雅是正的意思，颂是形容盛德的意思。这都是按着教化作用解释的。照近人的研究，这三个字大概都从音乐得名。风是各地方的乐调，《国风》便是各国土乐的意思。 （选自《经典常谈·〈诗经〉第四》）
8．《诗经》多采用重章叠句的形式，造成回环往复的效果，请以《桃夭》为例，进行具体分析。
【答案】6．草木繁盛的样子
7．风
8．示例：全诗三章反复咏叹“之子于归，宜其室家”，强化了对新娘贤德持家的赞美，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，营造了和谐欢乐的气氛。
【知识点】词义理解；楚辞汉赋骈文（歌行、乐府）；把握古诗词曲的内容；体味古诗词曲的遣词；寄情山水
【解析】【点评】（1）本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。
（2）本题考查文学常识。解答此类题目，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。对作品中的重要内容应熟练掌握，针对作品中的人物、情节做出正确的评价。
（3）本题考查诗歌的表达技巧。鉴赏诗歌的表达技巧的方法：①揭示手法；②结合诗歌分析诗中是如何体现此手法的；③表达效果：结合语句意思、主旨、情感分析这种手法起到了怎样的作用。
6． 字源逻辑：观察 “蓁” 的甲骨文、金文形态（多为草木丛生的线条缠绕）→ 早期字形模拟 “草木密集生长” 的状态→ 本义与 “草木繁茂” 相关。文本验证：《桃夭》“其叶蓁蓁” 中，前文 “桃之夭夭”（桃树茂盛）→ 后文 “蓁蓁” 需延续 “繁茂” 意象→ 与 “草木繁盛的样子” 语义连贯（如 “夭夭” 写树，“蓁蓁” 写叶，共同渲染生机）。
故答案为： 草木繁盛的样子
7．材料对应：材料明确 “风是各地方的乐调，《国风》是各国土乐”→ 需分析《桃夭》的 “民间性”。文本特征：《桃夭》描绘民间婚嫁场景（“之子于归，宜其室家”），语言质朴（如 “桃之夭夭” 的重复咏叹），情感贴近百姓生活→ 符合 “风”“反映民间风俗、情感” 的特征，故归为 “风”。
故答案为： 风
8．以《桃夭》为例，分析重章叠句的效果。 结构与韵律：三章均以 “桃之夭夭” 起头→ 形成回环往复的韵律（如 “华 — 实 — 叶” 的物象变换），读来朗朗上口，体现《诗经》“一唱三叹” 的音乐美。情感与主题：首章 “灼灼其华” 赞新娘貌美（“宜其室家”）；次章 “有蕡其实” 盼多子多福（“宜其家室”）；末章 “其叶蓁蓁” 祝家族兴旺（“宜其家人”）→ 层层递进，从 “夫妻” 到 “家族”，强化 “婚姻美满、家族和睦” 的祝福，使情感在重复中深化。
故答案为：全诗三章反复咏叹“之子于归，宜其室家”，强化了对新娘贤德持家的赞美，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，营造了和谐欢乐的气氛。
三、【寻·山水之美】（19分）
（2025八下·浙江期中）韬光庵①小记
[明末清初]萧士玮
初二，雨中上稻光庵。雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海桂。倦时踞石而坐，倚竹而息。大都山之姿态，得树而妍；山之骨格，得石而苍；山之营卫②，得水而活：惟韬光道中能全有之。初至灵隐，求所谓“楼观沧海日，______________”，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅③碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波竟夜不息视听幽独喧极反寂。益信声无哀乐□。
（选自《西湖梦寻》，有改动）
【注释】①韬光庵：寺名，在杭州西湖，因唐代蜀僧韬光所建得名。②营卫：这里指精气。③白太傅：白居易曾做过太子少傅，故称。
9．参考表格提示的方法，解释加点词。
文官词句 方法 解释
风烟披薄 查阅字典法：①分开，裂开；②打开；③披，穿；④倒下，退下。（《古汉语常用字字典》） （1）　 　（填序号）
得水而活 语境推断法：结合上下文语境，推断词义 （2）　 　
了了在吾目中矣 课内迁移法：勾画了了（《核舟记》） （3）　 　
10．文中的对联“楼观沧海日，______________”，它的下联因故缺失，请你根据对联知识帮忙选择正确的下联（　　）
A．千林散绿荫 B．门对浙江潮 C．梅开寒枝瘦
11．用“/”给文中画浪线的句子断句，正确的一项是（　　）
A．枕上沸/波竟夜不息/视听幽独喧/极反寂
B．枕上沸波竟夜/不息视听/幽独喧极/反寂
C．枕上沸波/竟夜不息/视听幽独/喧极反寂
D．枕上沸波竞/夜不息视听/幽独喧极/反寂
12．结合文章内容，为结尾句的□处选择合适的虚词，并说明理由。
A.者 B.哉 C.也
我选择　 　（填字母），理由：　 　。
13．赏析文中画横线的句子。温州百优教育
雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。
14．本文和《小石潭记》的景色描写中皆蕴含着情感，阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化，请结合具体内容分析。
【答案】9．①；生动，有生气；清楚明白
10．B
11．C
12．示例一：B；“哉”表示感叹语气。作者夜宿韬光庵，听到水声彻夜不息，但不觉喧闹反而觉得孤寂，更加确信声音本就不含哀乐的感情，作者因内心孤独、寂寞感慨水声的寂寞。示例二：C“也”表示陈述语气。作者夜宿韬光庵，听到水声彻夜不息，但不觉喧闹反而觉得孤寂，更加确信声音本就不含哀乐的感情，写出作者是因为内心的孤独、寂寞才感觉出水声的寂寞。
13．示例一：句子运用了四字短句，对仗工整，句式整齐，生动形象地写出了雨中韬光庵四周景色的如梦如幻、美不胜收，让人心生喜爱。
示例二：句子运用了拟人和夸张的修辞手法，生动形象地写出了雾气和树林相互交融，风烟弥漫的景象，从树梢飞溅而下的雨水仿佛是悬挂的江海，如梦如幻，美不胜收，让人心生喜爱。
14．作者在雨中游览韬光庵，如同置身仙境，感到愉悦和兴奋；至韬光庵可读古碑、可赏美景，但没有僧人可以交谈，知音难觅的孤独与惆怅、落寞之情油然而生。《小石潭记》的作者被贬后官场失意，在山水中寻找慰藉，他偶然发现小石潭，看到水中景物“心乐之”；回顾潭上的凄凉景象，再次勾起了自己被贬官的凄苦境遇，顿感悲伤。
【知识点】根据文言文中某一内容谈观点；常用文言虚词；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查对联的补写。解答对联题，一般可按照如下步骤进行：先整体把握所给出的上联或下联的意思大致确定与之意思连贯、相对的内容；再认真推敲每个字词的含义、词性和词语的结构特征；最后从整体把握，进行微观的调整和修改。
（3）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（4）本题考查文言虚词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断。
（5）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（6） 本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。参考译文：
初二那天，在雨中登上韬光庵。雾气弥漫的树林相互牵引，风携带着烟雾，薄薄地覆盖着，树梢上飞溅而下的水流，好像江面高悬、海涛倾泄。疲倦的时候，就蹲坐在石头上，或者倚靠在竹子上休息。大体说来，山的姿态，因为有了树木的点缀而变得美丽；山的骨骼，因为有了石头的衬托而变得苍劲；山的精气，因为有了水的滋养而变得鲜活：只有在韬光庵的路上，才能全部领略到这些美景。刚到灵隐寺的时候，我寻找人们所说的“楼观沧海日，门对浙江潮”（这样的景色），最终什么也没有看到。到了韬光庵，（这景色）却清清楚楚地呈现在我的眼前了。白太傅（白居易）的碑可以阅读，雨中的泉水声可以聆听，只遗憾没有可以与之交谈的僧人罢了。睡在枕上，波涛的翻滚声一整夜都没有停止，（在这寂静的夜里）只听到这幽静孤独的声音，声音喧闹到了极点，反而觉得更加寂静。（由此）更加相信声音本来没有哀乐之分啊。
9．本题考查文言词语。“风烟披薄”（披：选②“打开”）：结合语境 “风烟披薄”→ 风裹挟烟雾 “散开、覆盖”→ 选 “打开”（使烟雾扩散），符合 “风烟弥漫” 的动态画面。“得水而活”（活：生动，有生气）：前文 “山之姿态得树而妍，骨格得石而苍”→ 山因水 “活”（有生机），与 “妍、苍”（静态美）对比，突出水赋予山的灵动。“了了在吾目中矣”（了了：清楚明白）：迁移《核舟记》“勾画了了”（清晰）→ 文中指灵隐寺未见的 “楼观沧海日” 之景，在韬光庵 “清晰呈现”，呼应前文 “竟无所有” 的遗憾
故答案为：①；生动，有生气；清楚明白
10．本题考查对联。地理关联：韬光庵在杭州西湖，“浙江潮”（钱塘江潮）是当地标志性景观→ 与 “沧海日”（海上日出）呼应，符合 “灵隐寺对联” 的地域背景。对联规则：“楼观”（动宾）对 “门对”（动宾），“沧海日”（偏正）对 “浙江潮”（偏正）→ 词性、结构完全对应，平仄协调（日为仄，潮为平）。
故答案为：B
11．本题考查文言断句。语义分层：“枕上沸波”（描写对象：枕边波涛）→ “竟夜不息”（持续状态：整夜不停）→ “视听幽独”（主观感受：听觉视觉皆孤独）→ “喧极反寂”（哲理升华：喧闹到极致反显寂静）。语法结构：主谓结构（沸波 / 不息）、并列结构（视听 / 幽独）、因果结构（喧极 / 反寂）→ 按 “对象 - 状态 - 感受 - 哲理” 分层断句，符合文言文逻辑。
故答案为：C
12．本题考查虚词。选 “哉”（感叹语气）：结合 “枕上沸波竟夜不息，视听幽独，喧极反寂”→ 作者深夜听涛，由 “喧闹” 悟 “寂静”，因孤独而感慨 “声无哀乐”（声音本无哀乐，全在心境）→ “哉” 强化 “顿悟后的感叹”，如 “此中真意，欲辨已忘言哉”。选 “也”（陈述语气）：作者通过经历验证 “声无哀乐”（如白噪音在孤独时显寂静）→ “也” 表 “结论性陈述”，如 “水至清则无鱼，人至察则无徒也”，强调观点的客观性。
故答案为：示例一：B；“哉”表示感叹语气。作者夜宿韬光庵，听到水声彻夜不息，但不觉喧闹反而觉得孤寂，更加确信声音本就不含哀乐的感情，作者因内心孤独、寂寞感慨水声的寂寞。
示例二：C“也”表示陈述语气。作者夜宿韬光庵，听到水声彻夜不息，但不觉喧闹反而觉得孤寂，更加确信声音本就不含哀乐的感情，写出作者是因为内心的孤独、寂寞才感觉出水声的寂寞。
13．视觉与动态：“雾树相引”（雾气与树相互牵引，拟人化）→ “风烟披薄”（烟雾散开，动态美）→ “木末飞流”（树梢飞瀑，仰视视角）→ “江悬海挂”（瀑布如江海倒挂，夸张修辞）→ 构建 “由近及远、由静及动” 的画面。句式与节奏：四字短语排比→ 节奏明快，如 “雾树、风烟、木末、江悬”→ 与 “雨中游庵” 的急促行程呼应，强化 “身临其境” 的紧张与惊喜。
故答案为： 示例一：句子运用了四字短句，对仗工整，句式整齐，生动形象地写出了雨中韬光庵四周景色的如梦如幻、美不胜收，让人心生喜爱。
示例二：句子运用了拟人和夸张的修辞手法，生动形象地写出了雾气和树林相互交融，风烟弥漫的景象，从树梢飞溅而下的雨水仿佛是悬挂的江海，如梦如幻，美不胜收，让人心生喜爱。
14．《韬光庵小记》：① 初游庵中：“雾树相引…… 江悬海挂”→ 陶醉美景，愉悦兴奋；② 夜宿庵内：“恨僧少可语”“喧极反寂”→ 孤独无人语，惆怅落寞。《小石潭记》：① 发现小潭：“闻水声…… 心乐之”→ 暂忘贬谪，短暂快乐；② 久坐潭上：“寂寥无人…… 悄怆幽邃”→ 触景伤怀，凄凉悲伤。对比关联：两文均因 “山水之美” 起兴，因 “孤独环境” 生悲→ 体现古代文人 “寄情山水又难脱现实苦闷” 的情感共性。
故答案为：作者在雨中游览韬光庵，如同置身仙境，感到愉悦和兴奋；至韬光庵可读古碑、可赏美景，但没有僧人可以交谈，知音难觅的孤独与惆怅、落寞之情油然而生。《小石潭记》的作者被贬后官场失意，在山水中寻找慰藉，他偶然发现小石潭，看到水中景物“心乐之”；回顾潭上的凄凉景象，再次勾起了自己被贬官的凄苦境遇，顿感悲伤。
四、【寻·戏曲之美】（16分）
（2025八下·浙江期中）【甲】
门缝里看戏
卞毓方
①五岁半那年，祖父带我到剧场看了一出京戏《失空斩》。几年后我才知道，这出戏是《失街亭》《空城计》和《斩马谡》的合称，取材于《三国演义》。当时我却懵懵懂懂：三国时期的人物为啥长成、穿成那个模样？讲话为啥拿腔拿调？平常为啥在街上看不见他们？难道他们是单独住在一个叫“三国”的地方？一切都云里雾里，稀里糊涂。
②我心头痒痒，觉得太玄妙、太神秘，很想再看一次。那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物衣冠齐楚、气宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在仙境，绝不是我们所在的人间。温州百优教育
③不多时，里头的声响又起来了。这回是淮剧《秦香莲》，我试探着再从门缝往里瞧——呀，终于能瞧见了！不料，中途有一位观众，又蹭到了门前，正好遮住我的视线。我比前番来得机灵，清了清嗓子，奶声奶气地求人家：“大叔，让开一点好吗？”门里的人听到我的话，回头瞟了一下，立马移开了。
④《秦香莲》的戏我没看过，但剧情听过若干遍。秦香莲的丈夫陈世美进京赶考，中了状元，被招为驸马。秦香莲扶老携幼，到京城寻夫。陈世美忘恩负义，不认贤妻并派人谋杀。开封府包拯包大人主持正义，判陈世美死罪。公主与太后出面求情，包拯铁面无私。最终将陈世美送上龙头铡，真是大快人心！
⑤是日，我看完全场，尽兴而归。
⑥是日，我一步三跳，心花怒放。
⑦半个世纪后，我历尽沧桑，风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场。是它，就是它。它还屹立在那里。外形虽苍老——这是不可避免的，但功能完好，不时还有演出。我大喜过望，向陪同的朋友提出想看一场淮戏的请求。朋友积极安排，钱嘛，自然不用我掏。我掏的是热泪——没有人知道，此刻，我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。
（有删改）
【乙】
旧戏台
胡容尔
①那一年，我十岁，随外婆搭车来城里。外婆进城，不为别的，只为看戏。我们来时，台上演着的是《玉堂春》，密匝匝的锣鼓点儿，正一阵阵响得紧。扮演苏三的美娇娘，穿着一身青色的罗裙，挥舞着长长的水袖，步步生莲，咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱着、诉着，只觉耳畔有流莺啼转、泉水叮咚，无比的曼妙动听。再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上，一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼，波光流转，好似于人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园，桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花缭乱，真有说不出的风流缱绻。
②其实，台下，又何尝不是戏台呢？只不过，观众成了演员。你且看去，台上的艺人演得热闹，台下的众人也看得热闹。有时，台下的剧本，比台上还出彩。
③我也曾偷偷地溜到后台，看旦角们弄妆，听琴师们调弦。没人顾得上理会一个小女孩的好奇心。不消说，戏外的她们，正在为演绎别人的故事做铺垫。管弦吱呀，丝竹悠扬，嘈嘈切切，一场场好戏即将开场。
④只是不知，台下的她们，又有着怎样的人生，是否能游刃有余地穿梭于戏里戏外。从繁华到落寞，旧戏台昭示着人世间的沧桑和变迁。这座方寸之间的露天戏台，已远远滞后于人们挑剔的审美理念。今人的眼睛，早被现代化流光溢彩的剧场所诱惑。说到底，终究是我们辜负了眼前的戏台。
（有删改）
15．请根据文意，梳理并补全下表内容。
剧名 《失空斩》 《秦香莲》 《（1）　 　》
剧种 （2）　 　 淮剧 京剧
看戏地点 剧场 剧场 村里庙会
心情 稀里糊涂、玄妙、神秘 （3）　 　 喜悦、感慨
16．[甲]文第⑤⑥段写得极为精妙。请你品析。
17．你如何理解【乙】文中“其实，台下，又何尝不是戏台呢”这句话。
18．结合【甲】【乙】两文和【链接材料】，探究三位作者为何会如此难忘看戏的经历。
【链接材料】
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
——鲁迅《社戏》
【答案】15．玉堂春；京剧；尽兴、心花怒放
16．这两句独句成段，使用对称的句式，简洁明了，写出了“我”好不容易看完戏后兴奋、愉悦的心情，表现了“我”对传统戏剧的喜爱之情。
17．这句话中的“戏台”是指生活中的戏台，表面上是说观众们在戏台下看戏的场景，实际上是说每个人的人生都是一场戏，人间举步皆戏台。
18．甲文中，作者难忘的不仅是《秦香莲》善恶得报、大快人心的剧情，更因为《秦香莲》传递的是对传统文化价值观的认同和呼唤——批判忘恩负义，歌颂女性的反抗精神和坚忍的高贵品质，这让作者的品性得到了涵养。乙文中，作者难忘的是观众和演员台下的生活，因为戏中的艺术装扮和优美唱腔让作者感受了传统艺术的魅力；令作者难忘的还有传统戏曲艺术正在逐步走向落寞，滞后于人们的思想观念，所以作者感慨于人世间的沧桑和变迁，表达了对传统艺术的怀旧心情，反思了现代化的审美理念。《社戏》通过“我”和小伙伴看社戏的过程，体现了鲁迅对天真烂漫、自由有趣的美好童年的回忆，充满着一种浪漫的理想色彩，也表现了他对人生理想境界的渴望与追求，因此难忘。
【知识点】记叙性散文；挖掘、感悟文章主题；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3） 本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
15．本题考查对内容的理解与概括。《玉堂春》：乙文第①段 “台上演着的是《玉堂春》”→ 提取剧名。京剧：甲文第①段 “京戏《失空斩》”→ 明确《失空斩》的剧种为京剧。尽兴、心花怒放：甲文第⑤ - ⑥段 “看完全场，尽兴而归”“一步三跳，心花怒放”→ 概括看《秦香莲》的心情。
故答案为：玉堂春；京剧；尽兴、心花怒放
16．本题考查赏析重要句段。结构作用：独句成段→ 强化 “看戏结束” 的仪式感，突出 “尽兴” 与 “心花怒放” 的情绪。情感表达：
“尽兴而归”（结果）与 “一步三跳”（动作）、“心花怒放”（心理）→ 从不同维度渲染 “看完戏的狂喜”，体现对传统戏剧的热爱。句式效果：对称句式（“是日，我……” 重复）→ 形成韵律美，如童谣般契合 “孩童视角”，凸显纯真与喜悦。
故答案为：这两句独句成段，使用对称的句式，简洁明了，写出了“我”好不容易看完戏后兴奋、愉悦的心情，表现了“我”对传统戏剧的喜爱之情。
17．表层含义：台下观众 “看得热闹”（如乙文第②段 “台下的众人也看得热闹”）→ 观众的反应、互动构成 “台下的戏”。深层含义：
人生如戏→ 每个人在生活中扮演角色（如 “旦角们弄妆” 是戏外准备，“台下的她们” 有各自人生），“人间举步皆戏台”，呼应 “戏台昭示人世间沧桑变迁” 的主题。
故答案为：这句话中的“戏台”是指生活中的戏台，表面上是说观众们在戏台下看戏的场景，实际上是说每个人的人生都是一场戏，人间举步皆戏台。
18．本题考查对内容的理解与概括。甲文（卞毓方）：① 剧情共鸣：《秦香莲》“善恶有报” 契合传统价值观→ 批判忘恩负义，歌颂正义（如陈世美被铡）；② 童年烙印：“门缝里求看戏” 的童真（如求大叔让开）→ 成年后 “重访剧场” 的怀旧，情感与记忆交织。乙文（胡容尔）：① 艺术魅力：戏曲的 “装扮美”（苏三的罗裙、水袖）与 “唱腔美”（流莺啼转、泉水叮咚）→ 展现传统艺术的感染力；② 时代反思：戏台 “从繁华到落寞”→ 感慨传统艺术被现代化冲击，反思 “我们辜负了戏台”，蕴含文化怀旧。《社戏》（鲁迅）：① 童年自由：与伙伴 “偷豆、煮豆、看戏”→ 远离封建礼教的纯真时光，如 “那夜似的好豆”；② 理想追求：社戏承载 “浪漫的理想色彩”→ 对 “自由、自然、纯真” 人生境界的向往，如 “不再看到那夜似的好戏”。
故答案为：甲文中，作者难忘的不仅是《秦香莲》善恶得报、大快人心的剧情，更因为《秦香莲》传递的是对传统文化价值观的认同和呼唤——批判忘恩负义，歌颂女性的反抗精神和坚忍的高贵品质，这让作者的品性得到了涵养。乙文中，作者难忘的是观众和演员台下的生活，因为戏中的艺术装扮和优美唱腔让作者感受了传统艺术的魅力；令作者难忘的还有传统戏曲艺术正在逐步走向落寞，滞后于人们的思想观念，所以作者感慨于人世间的沧桑和变迁，表达了对传统艺术的怀旧心情，反思了现代化的审美理念。《社戏》通过“我”和小伙伴看社戏的过程，体现了鲁迅对天真烂漫、自由有趣的美好童年的回忆，充满着一种浪漫的理想色彩，也表现了他对人生理想境界的渴望与追求，因此难忘。
五、【寻·古镇之美】（15分）
（2025八下·浙江期中）材料一
①近年来，各地兴起古镇热。通过继承、挖掘和弘扬优秀传统文化，让其融入当代生活，体现当代价值。不过，部分地区古镇建设存在一定同质化现象。许多古镇的商铺、建筑和体验项目高度雷同，统一的小桥流水、青砖白墙、红灯笼，拍照如同复制粘贴；商铺里清一色的竹筒奶茶、夜市小吃，手工制品被工业化商品取代，独特性消失。中国旅游研究院发布的《2024中国古镇旅游发展报告》显示，有51.3%的受访者认为目前古镇之间有一些相似，有38.5%的受访者认为古镇都很相似，缺乏独特之处。
②“公众的文化修养和审美水平不断提升，对旅游产品的要求自然也更高。当下，很多古城古镇项目缺乏历史底蕴支撑，加之定位不清晰，运营方经验不足，跟风效仿不断，导致同质化现象严重，游客自然不买账。”北京联合大学在线旅游研究中心的杨主任向记者表示。
（摘编自网络）
材料二
材料三
__________________
①杭嘉湖平原河网密布、水脉交织，乌镇、西塘、南浔、濮院等古镇闻名遐迩。为数众多的古镇，如何各美其美，走出差异化道路？
②“西塘忆，最忆是长廊。”浙江嘉兴西塘古镇素有“吴根越角”之称，于唐宋时期形成市镇，核心保护区有25万平方米的明清古建筑群，以桥多、弄多、廊棚多著称。
③2024年“五一”假期正值西塘籍戏剧名家顾锡东诞辰百年，该地以戏剧为主题，设置了全国越剧专业优秀青年演员展演、长三角越剧票友大赛等活动，《五女拜寿》《孙悟空三打白骨精》等越剧、绍剧经典剧目轮番上演，“好戏连连”吸引诸多游客前来欣赏。沿着杭嘉湖平原的水网一路前行，可以感受到江南古镇“原汁原味”的烟火气，也可以看到传统文化和当代价值相结合的重焕新生。通过引入Museum&More全球博物馆文化体验店、外滩5号、星零界等以新奇、稀缺、自带流量为特点的“首店”，南浔古镇打造了文旅新场景，激发了消费新动能。
④连日来，乌镇西栅景区游客如潮，“上镇赶集”重现江南水乡“烟火气”。
⑤一大早，水上集市拉开了乌镇“赶集”序幕，游客可以品尝应季小食、逛文艺小摊，乘摇橹船顺流而上，感受运河水乡的魅力。临近中午，羊肉面、定胜糕等地方特色小吃热气蒸腾，一方民俗在舌尖上流淌；下午的集市上，木雕、折扇、线香等传统制品云集，古乐演绎声声入耳；待到华灯初上，“花昭春夜集”力求再现宋韵夜生活。
⑥“来，看镜头！”在嘉兴濮院时尚古镇的蜡烛街上，来自五湖四海的游客争相与“针织衫大树”合影。4月末，2024濮院时装周使这个毛衫名镇频频“出圈”，依托优势产业和当下湖流，濮院时尚古镇开辟出一条“古镇十时尚十文旅”的新路。
⑦行走在濮院，古镇的亭台楼阁、街巷小弄，处处是时尚。“五一”假期，濮院时尚古镇推出了“吾拉赶时髦”特辑，3场沉浸式夜游演出、15场时尚演绎、银杏LIVE音乐会、美食市集……为游客奉上“时髦”的古镇体验。
⑧从“千镇一面”到“千镇千面”，当旅游业与地方发展脉络深度嵌合，古镇亦可在现代化商业与人文历史间求得平衡。
（选自“中国新闻网”，有删改）
19．结合材料一解释什么是“同质化现象”。
20．结合材料二和材料三，为古镇旅游业提出合理化的建议。
建议一：活动要好，演出要丰富
建议二：　 　
建议三：　 　
21．材料三是一则新闻，下面两个标题，你认为哪个标题更好？请选出你认为合适的标题并结合材料三说明理由。
A.浙江古镇凭何走出同质化困境？
B.从“千镇一面”到“千镇千面”，浙江古镇何以各美其美？
我选择　 　（填字母），理由：　 　。
22．“五一”假期将至，请根据材料二中的游客偏好，借鉴材料三中的古镇做法，为链接材料中的盐官古镇设计一句宣传标语和两项特色体验。
链接材料 2025年3月至6月，盐官古镇推出以“钱潮滚滚揽江南”为主题的系列春游活动。盐官是一座文化底蕴深厚的江南古镇，清代乾隆六下江南、四游盐官，留下了众多传说与故事。著名景点有海宁皮影戏馆、宰相府第风情街等，此外，还有“宴球”街宴、皇家文创市集、春日花船等活动，游客们可以欣赏独特的江南水乡风光。
【答案】19．示例：“同质化现象”是指古镇在商铺、建筑和体验项目等方面缺乏差异化，导致多个古镇在外观、商业业态等方面表现出高度相似性的一种现象。
20．示例：能出片，拍照好看；；美食要有特色；生活氛围要悠闲等
21．示例一：A；材料三介绍了杭嘉湖平原上的诸多古镇在“五一”假期间爆火，吸引了大量游客，获得了广泛好评，走出了差异化道路。“浙江古镇凭何走出同质化困境？”这一标题的问句形式，既能概括材料三的主要内容，又能激发读者的阅读兴趣。示例二：B材料三介绍了杭嘉湖平原上的诸多古镇在“五一”假期间爆火，吸引了大量游客，获得了广泛好评，走出了差异化道路。“从‘千镇一面’到‘千镇千面’，浙江古镇何以各美其美？”这一标题，巧妙化用成语，既与内容相贴合，又增加了文化底蕴。
22．宣传标语示例：潮涌千年盐官韵，诗画水乡待君来。
特色体验活动：①穿越时空，重走乾隆当年的“春游”路线；②游玩皇家文创市集；③皮影戏制作体验；④乘坐春日花船等。
【知识点】新闻、材料类文本；拟定标语、宣传语等；理解概括材料主要内容；拟写新闻材料标题；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2） 本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3） 本题考查标题的意义与作用。文章题目的作用有：①概括文章的主要内容；②点明文章中心；③题目具有象征意义；④设置悬念，引发读者兴趣；⑤贯穿全文，为文章的线索。
（4）本题考查宣传标语的拟写。宣传标语是为了某种特定的需要，通过一定形式广泛向公众传递信息的宣传手段。拟写宣传标语首先要扣住主题，要善用修辞，同时最好能做到押韵。
19．提取关键信息：材料一第①段→ 古镇 “商铺、建筑、体验项目高度雷同”（如统一小桥流水、竹筒奶茶）；材料一第②段→ 成因：“缺乏历史底蕴、定位不清、跟风效仿”。整合定义：同质化现象指古镇在开发中，因文化挖掘不足、运营盲目，导致建筑风格、商业业态、体验活动高度相似，失去独特性的发展问题。
故答案为：“同质化现象”是指古镇在商铺、建筑和体验项目等方面缺乏差异化，导致多个古镇在外观、商业业态等方面表现出高度相似性的一种现象。
20．本题考查提建议。材料二数据支撑：图 1（古镇吸引因素）→ 游客关注 “自然风光、民俗活动、历史文化”；图 2（词云图）→ 高频词 “拍照好看、有特色、夜景美”。材料三案例借鉴：西塘（戏剧主题活动）、南浔（引入特色首店）、乌镇（重现烟火气）、濮院（时尚融合）→ 可提炼 “文化赋能、业态创新、场景营造”。建议推导：① 文化体验：挖掘本地民俗 / 历史（如西塘戏剧、盐官乾隆文化），设计沉浸式活动；② 业态创新：引入 “首店”“特色市集”（如南浔 Museum&More、盐官皇家文创市集 ）；③ 场景营造：打造 “拍照打卡点”“夜景体验”（如濮院时尚街、盐官春日花船 ）。
故答案为：能出片，拍照好看；美食要有特色；生活氛围要悠闲等
21．标题 A：浙江古镇凭何走出同质化困境？① 精准切题：材料三核心是 “古镇差异化发展”，A 以 “凭何走出困境” 直接呼应；② 互动性强：疑问句式激发读者 “探究答案” 的兴趣，贴合新闻 “引导阅读” 的功能。标题 B：从 “千镇一面” 到 “千镇千面”，浙江古镇何以各美其美？① 对比鲜明：“千镇一面→千镇千面” 的转变，凸显 “差异化发展” 成果；② 文化韵味：“各美其美” 化用文化概念，提升标题格调，呼应古镇 “文化挖掘” 主题。
故答案为：示例一：A；材料三介绍了杭嘉湖平原上的诸多古镇在“五一”假期间爆火，吸引了大量游客，获得了广泛好评，走出了差异化道路。“浙江古镇凭何走出同质化困境？”这一标题的问句形式，既能概括材料三的主要内容，又能激发读者的阅读兴趣。
示例二：B材料三介绍了杭嘉湖平原上的诸多古镇在“五一”假期间爆火，吸引了大量游客，获得了广泛好评，走出了差异化道路。“从‘千镇一面’到‘千镇千面’，浙江古镇何以各美其美？”这一标题，巧妙化用成语，既与内容相贴合，又增加了文化底蕴。
22．宣传标语逻辑：结合盐官特色（乾隆文化、江南水乡、皮影戏、钱塘潮 ）→ 提炼 “文化符号 + 情感共鸣”，如 “潮涌盐官韵，乾隆江南情”（关联钱塘潮与乾隆传说 ）。特色体验设计：① 文化沉浸：“乾隆南巡路线打卡”（穿古装、走御道、听传说 ）→ 呼应材料三 “西塘戏剧主题、濮院时尚路线” 的文化赋能；② 非遗互动：“海宁皮影戏制作体验”（观演 + 手工 ）→ 借鉴材料三 “乌镇市集、南浔首店” 的体验创新；③ 场景营造：“春日花船夜游”（水乡夜景 + 民俗表演 ）→ 参考材料三 “乌镇烟火气、南浔文旅新场景” 的氛围打造。
故答案为：宣传标语示例：潮涌千年盐官韵，诗画水乡待君来。特色体验活动：①穿越时空，重走乾隆当年的“春游”路线；②游玩皇家文创市集；③皮影戏制作体验；④乘坐春日花船等。
六、【寻·生活之美】（40分）
23．（2025八下·浙江期中）阅读下面的文字，按要求写作。
生活忙碌，琐事纷繁，我们时常忽略其中的点滴美好，然而如果我们用心去观察、欣赏，那么我们将能够从平凡中找到不平凡，从琐碎中体味出深远的意义……
请根据上述文字，写一篇作文。
要求：①角度自定，题目自拟；②除诗歌外，文体自选；③不少于500字；④不得出现含考生个人真实信息的地名、校名和人名等。
【答案】例文：
微光里的诗意
总以为生活是一潭波澜不惊的水，平淡得激不起半点涟漪，直到那个蝉鸣聒噪的午后，我才惊觉，平凡岁月里处处藏着诗意。
那天，我抱着沉重的书包，垂头丧气地走在回家的路上。刚结束的考试，又一次让我失望透顶。路边的梧桐树耷拉着叶子，无精打采，仿佛也在嘲笑我的失败。
拐进小区，突然闻到一股淡淡的甜香。寻香望去，原来是角落里的那株栀子花开了。不知何时，它已经缀满了洁白的花朵，每一朵都像被精心雕琢的玉杯，盛满了阳光。花瓣上还残留着清晨的露珠，在阳光下闪烁着晶莹的光芒。我忍不住走近，轻轻嗅着那沁人心脾的香气，烦躁的心竟渐渐平静下来。
这时，一位老奶奶提着水壶走过来，她头发花白，脸上布满了岁月的皱纹，却笑得格外慈祥。“孩子，喜欢这花？”她温和地问道。我点点头。老奶奶一边给花浇水，一边笑着说：“这株栀子花可有年头了，每年夏天都开得热闹，看着它们，心里就欢喜。”她的话语中透着对生活的热爱，那笑容仿佛比栀子花还要灿烂。
我静静地站在一旁，看着老奶奶细心照料花朵的样子，忽然意识到，生活中不缺少美好，只是缺少发现美好的眼睛。就像这株默默无闻的栀子花，即使生长在角落，依然努力绽放，把最美的一面展现给世界。而我，又何必因为一次小小的失败就垂头丧气呢？
从那以后，我开始留意生活中的点点滴滴。清晨，第一缕阳光透过窗户洒在脸上的温暖；傍晚，夕阳把云朵染成绚丽的色彩；下雨天，雨滴在伞面上敲出的清脆节奏；甚至是路边乞丐脸上那一抹对生活充满希望的笑容……这些看似平凡的瞬间，都成了我生活中的小确幸。
生活就像一幅绚丽的画卷，每一个平凡的日子都是绚丽的色彩，每一个细微的瞬间都蕴含着独特的美好。只要我们用心去感受，用爱去品味，就能在平凡的日子里，发现诗意，拥抱幸福。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】核心意象与哲理内核关键词拆解：“忙碌”“琐事”“忽略” 构成生活常态的负面描述，“用心观察”“平凡中的不平凡” 则指向正向转化 —— 需从日常琐碎中挖掘被忽视的价值。隐喻系统：“点滴美好” 如散落的珍珠（需主动拾取），“平凡” 与 “不平凡” 的对立统一（如厨房的烟火气、街头的修鞋匠），暗示美具有潜伏性，需以审美眼光激活。材料通过 “然而” 形成转折，构建 “现象批判 — 解决路径 — 价值升华” 的三段式逻辑：批判层面：直指现代人生存困境（被忙碌异化，丧失感受力）；建构层面：提出 “用心观察” 的方法论（非被动发现，而是主动审美）；价值层面：强调 “琐碎中的深远意义”（如母亲熬粥时的搅拌动作，隐含时间的温柔）。
【题干分析】角度选择需具体化：可聚焦 “厨房”“老街”“通勤路” 等具体场景，避免抽象谈 “发现美”；标题需体现文学性：如《瓦当里的月光》《自行车铃响过弄堂》，用意象暗示主题。“文体自选（诗歌除外）”：记叙文：需通过具体事件展现 “观察 — 发现 — 感悟” 的过程；议论文：需构建 “为何忽略美 — 如何发现美 — 美之意义” 的论证链条；散文：可采用 “蒙太奇” 式组接，如将晾衣绳上的光斑、修伞匠的工具箱、晨跑时的鸟鸣并置，营造诗意氛围。需对生活素材进行艺术加工，如将 “母亲” 转化为 “巷口的阿婆”，用 “蓝布围裙”“搪瓷杯” 等符号化细节替代具体身份；“不少于 500 字”：记叙文建议设置 2-3 个细节场景，议论文需至少 3 个分论点支撑，避免空泛抒情。【立意提取】
1.器物中的时光褶皱：以《铝锅记》为题，描写外婆用旧铝锅熬粥时，锅沿的磕碰痕迹与粥香交织，发现 “每道划痕都是岁月熬出的花纹”，体现平凡器物因情感注入而成为 “不平凡” 的记忆载体。
2.陌生人的瞬间微光：以《地铁里的织毛衣奶奶》为题，讲述清晨地铁上老人用荧光绿毛线织围巾，针脚在车厢灯光下闪烁，发现 “忙碌通勤中，有人在偷偷编织春天”，诠释 “琐碎中的诗意”。
【点评】叙事紧扣主题，情节完整以 “考试失利 — 偶遇栀子花 — 与老奶奶对话 — 心态转变” 为主线，构建 “失落 — 发现 — 感悟” 的叙事逻辑，通过具体事件诠释 “从平凡中发现诗意” 的主题，避免空谈。结尾将 “清晨阳光”“夕阳云朵” 等日常景象与 “乞丐笑容” 并置，呼应开头 “波澜不惊的水”，形成对比，凸显 “用心观察” 带来的视角转变。细节描写生动，意象运用贴切自然意象营造氛围：“梧桐树耷拉着叶子” 以拟人化手法外化低落情绪；“栀子花像玉杯盛满阳光” 则用通感与比喻，将花朵的洁白、饱满与生命力具象化，暗示希望的降临。人物细节刻画鲜活：老奶奶 “头发花白”“布满皱纹却慈祥的笑容”，以及 “一边浇水一边聊天” 的动作，展现出平凡人对生活的热爱，为主题提供情感支撑。
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