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广州省广州市2024-2025学年高二下学期语文期末测试卷
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国作家网访谈栏目邀请中国作家协会理论委员会委员、文学评论家张莉和茅盾文学奖获得者、当代作家徐则臣做了主题为“以文学的方式参与世界性叙事”的对谈。
张莉：前几天，我看了你谈汪曾祺的那篇文章，谈得很好。你提到，汪曾祺二十世纪八十年代的写作，不是要回到那个时代，而是用今天的视角去看以往的生活，这一点特别重要。你最近的很多想法，其实也都是关于如何再次激活个人的写作。
徐则臣：这两年我在想，像汪曾祺那样，为什么到八十年代他都快六十岁的时候，还能重新进入一个创作的鼎盛时期？一定有新东西刺激他，他也有新东西被激活，才可能出现这种现象。我注意到，他在1991年给新潮作家重提了一个建议，要补两门课，一门课是古典文学，另一门课是民间文学。这两点，跟我这几年的思考很契合。
张莉：你把读汪曾祺时所产生的想法试图转化到你的写作里面。
徐则臣：没错，像《虞公山》《玛雅人面具》《蒙面》等我这几年新写的短篇，都是在力图把中国古典文学和民间文学的一些叙事资源做相应的转化。
张莉：近来的这些短篇，你已经离开了原来的那个文学故乡，有了世界性的视野。跟你的生活变化有关系？
徐则臣：我一直在梳理自己的写作资源，在梳理的过程中，发现我在古典文学和民间文学这两块存在不少短板，正好这几年我想处理一些海外生活经验，所以就写了《玛雅人面具》这一系列小说。我想把我的体验跟中国文化和经验结合起来，在两种文化之间形成一种对话关系。
张莉：最近的系列小说，感觉你在试图打破那种国别的界限，会看到文化与文化的流动，一个人从这个国家到另一个国家的流动，从中会重新理解何为流动意义上的世界性和国际化。为什么会出现这样的变化呢？还是作家理解世界、看待世界的方式在发生变化？
徐则臣：是的，写作的观念一直在变化，但也一脉相承。多年前，我之所以开始写北京，是因为找到了一个有效的比较的视角。奈保尔给了我很大启发，他的人物一直在第三世界和第一世界之间游走，从印度、特立尼达到英国或美国，不同的世界、文化，不同的语境和生活现场，一个人该如何自处？他的身份认同和心理认同如何建立？我写的那些人从故乡到城市，从外省到北京，从前现代到现代，从农业文明到工业文明，和奈保尔的人物在经验上几乎是同构的。这个系列的写作让我积累了处理跨地域、跨文化问题的经验，才有了现在水到渠成地将思考和写作的触须探入国际视野的尝试。在这个系列的小说里，我一直在强调差异性。过去不同人、不同群体、不同文化之间交流的原则是求同存异，现在可能得求同的同时也求异。说到底，“同”是交流得以展开的前提，而“异”才是交流的目的：相互从对方那里获得差异性，如此才可能交流互鉴、相成相长。差异性让交流有了更多的维度，更多的可能性。
张莉：关于海外生活的书写，我注意到，其实你也使用了中国叙事的方法，没有翻译腔。你是在有意识凸显中国小说的主体性。
徐则臣：因为我在系统地阅读古典文学，有一点不成熟的体会，想尝试对传统文学的叙事资源做一些现代转化。那就用“最中国”的方法去解决“最世界”的题材。最近的一些小说，我把“三言二拍”和《聊斋》（既《聊斋志异》，下同）的东西融进去了。目前的效果好像还可以，起码看起来有点意思。
张莉：这个想法挺好。其实我们应该聊一聊《聊斋》对中国当代文学的影响问题，这是你博士论文的题目。
徐则臣：那天在北师大的讲座里，我提到了刀郎的《罗刹海市》。《罗刹海市》是《聊斋》中的名篇，之前很多人看它可能就像看一个文学标本，看的时候感叹一下蒲松龄的才华和小说的精妙，但看完也就完了，因为《罗刹海市》跟我们的当下生活完全是断裂的，接不上茬。刀郎把它的茬接上了，蒲松龄的小说和当下生活之间，以一首同名歌曲的形式建立了联系。刀郎证明了有些沉睡的乃至被我们误以为已经死去多时的文学遗产还可以活过来，而且活得相当精彩、相当及物。所以，我可能会把刀郎的《罗刹海市》以合适的方式写进论文。
张莉：刀郎的改编使《聊斋》重新进入我们的公共文化生活，这些改编获得了全民关注，表面看跟文学没有关系，但细琢磨还是文学的辐射力，古典文学的辐射力，《罗刹海市》一下子回到了我们时代的文化语境。
徐则臣：对！《聊斋》在今天依然能是有生命力的，它的叙事资源需要我们认真挖掘、甄别和转化。经刀郎之手，有些东西挣脱了传统的、古典的语境，在当下生活中立住了脚、扎下了根，成为我们当下日常生活的有机部分。
张莉：刚才你提到了改写的维度，就是在今天，我们讲故事的方式在发生变化，你看像刀郎的歌有非常强的讽喻性，对吧？我觉得，这个也可以是讨论《聊斋》之于当代文学影响的维度。
徐则臣：在我看来，《聊斋》和“聊斋”不是一回事，“聊斋”是指一种“聊斋精神”。如果从《聊斋》本身去理解、借鉴和创造性转化《聊斋》，是对《聊斋》的狭窄化，把《聊斋》读死了；要从“聊斋”即《聊斋》作为一种文学遗产、一种叙事资源、一种文学精神的角度去理解《聊斋》，在这个开放的视野下讨论对《聊斋》的借鉴和创造性转化，才是科学的，也才能真正包涵你提到的那些文学维度。
张莉：这个区分的强调非常重要。
徐则臣：没错，福柯那句话说得好：重要的是讲述神话的年代，而不是神话所讲述的年代。文学的意义就在于一个“当下立场”。对《聊斋》这样的经典，我们的继承与转化也当基于“当下立场”。
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．关于如何再次激活个人写作的问题，汪曾祺的写作经历及给新潮作家的建议，与徐则臣的创作思考不谋而合。
B．徐则臣在近年的短篇小说中有意识地去超越原有的文学疆域，跨越国家间的界限，展现一种广阔的文学视野。
C．徐则臣以中国传统文学的叙事资源为基础，进行了现代化的转化尝试，使之更贴近自己海外生活的实际情境。
D．关于文学作品改编的维度，徐则臣强调应该坚守“当下立场”这一原则，以确保体现创造性转化的价值意义。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．张莉作为评论家，聚焦徐则臣文学创作的变化，就小说写作如何与当前时代保持紧密契合的问题与其展开讨论。
B．基于对差异性在文化交流过程中重要地位的理解，徐则臣认为，以往所倡导的求同存异原则已经变得不合时宜。
C．在文学创作中用中国传统叙事方法去适配“最世界”的题材，徐则臣对自身这一尝试的效果持比较满意的态度。
D．当下，将中国叙事融入世界性叙事体系，要求作家不仅要有清晰明确的创作理念，还要将其付诸有效的创作实践。
3．根据材料，下列选项最符合作为创造性转化《聊斋志异》叙事资源的论据是（ ）
A．贾平凹的《秦岭记》故事情节生动曲折，携带《聊斋志异》所蕴藏的传统文化基因，展现了大秦岭意趣横生的地域文化氛围。
B．孙犁学习和借鉴《聊斋志异》笔记体小说的写作技法，通过细腻的笔触和生动的描绘，将生活琐事和人物性格刻画得栩栩如生。
C．莫言的《生死疲劳》受《聊斋志异》魔幻现实主义风格的影响，借荒诞的想象书写现实，融入中国历史印记，情节奇幻生动。
D．汪曾祺的《蛐蛐》改编自《促织》，融合传统与现代的视界，将现代意识注入故事和人物，使古老的故事焕发出新的生命力。
4．结合材料相关内容，简要概括徐则臣小说创作发生改变的原因。
5．这篇访谈的采访者如何做到在对谈中引发对话并将话题引向深入的？请结合材料简要分析。
阅读下面的小说，完成下面小题。
苦恼
契诃夫
暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫约纳周身雪白，像是一个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着，伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。它那呆呆不动的姿势、它那瘦骨嶙嶙的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。
“赶车的，到维堡区去！”约纳听见了喊声。“赶车的！”
约纳猛地哆嗦了一下。从粘着雪花的睫毛里望出去。看见一个军人、穿一件带风帽的军大衣。
“到维堡区去！”军人又喊了一遍，“你睡着了还是怎么的？到维堡区去！”
为了表示同意，约纳就抖动一下缰绳。那匹瘦马也伸长脖子，弯起它那像棍子一样的腿，迟疑地离开原地走动起来了……
“你往哪儿闯，鬼东西！”约纳立刻听见那一团团川流不息的黑影当中发出了喊叫声。
“你连赶车都不会！靠右走！”军人生气地说。
一个赶轿式马车的车夫破口大骂。一个行人恶狠狠地瞪他一眼，约纳在赶车的座位上局促不安，像是坐着针尖上似的，往两旁撑开胳膊肘，不住转动眼珠。
约纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇……他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。
“什么？”军人问。
①约纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。”
“哦！……他是害什么病死的？”
约纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢，多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……这是上帝的旨意哟。”
“你拐弯啊，魔鬼！”黑地里发出了喊叫声。“你瞎了眼还是怎么的，老狗！用眼睛瞧着！”
“赶你的车吧，赶你的车吧……”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走！”
后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动了……
人行道上有三个年轻人路过，把套靴踩得很响，互相诟骂，其中两个人又高又瘦，第三个却矮而驼背。
“赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说，“一共三个人……二十戈比！”
约纳抖动缰绳，吧哒嘴唇。二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了……一个卢布也罢，五戈比也罢，如今在他都是一样，只要有乘客就行……
“快点跑！嘿，老兄，瞧瞧你的这顶帽子！全彼得堡也找不出比这更糟的了……”
“嘻嘻，……嘻嘻……”约纳笑着说，“凑合着戴吧……”
“喂，你少废话，赶车！莫非你要照这样走一路？是吗？要给你一个脖儿拐吗？……”
约纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。驼子骂个不停，诌出一长串稀奇古怪的骂人话，直骂得透不过气来，连连咳嗽。约纳不住地回过头去看他们。正好他们的谈话短暂地停顿一下，他就再次回过头去，嘟嘟哝哝说：
②“我的……那个……我的儿子这个星期死了！”
“大家都要死的……”驼子咳了一阵，擦擦嘴唇，叹口气说。“得了，你赶车吧，你赶车吧！”
约纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的，可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。
约纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个游荡的人的背影，后来他们走进一个黑暗的大门口，不见了。他又孤身一人，寂静又向他侵袭过来……他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。如果约纳的胸膛裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，那它仿佛就会淹没全世界。可这种苦恼竟包藏在这么一个渺小的躯壳里，就连白天打着火把也看不见……
约纳瞧见一个扫院子的仆人拿着一个小蒲包，就决定跟他攀谈一下。
“老哥，现在几点钟了？”他问。
“九点多钟……你停在这儿干什么？把你的雪橇赶开！”
约纳把雪橇赶到几步以外去，伛下腰，听凭苦恼来折磨他……他觉得向别人诉说也没有用了……可是五分钟还没过完，他就挺直身子，摇着头，仿佛感到一阵剧烈的疼痛似的；他拉了拉缰绳……他受不住了。
“回大车店去，”他想。“回大车店去！”
那匹瘦马仿佛领会了他的想法，就小跑起来。大约过了一个半钟头，约纳已经在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。空气又臭又闷。约纳瞧着那些睡熟的人，搔了搔自己的身子，后悔不该这么早就回来……
墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙，往水桶那边走去。
“你是想喝水吧？”约纳问。
“是啊，想喝水！”
“那就痛痛快快地喝吧……我呢，老弟，我的儿子死了……你听说了吗？这个星期在医院里死掉的……竟有这样的事！”
约纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。老人就叹气，搔他的身子……如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话。
“去看一看马吧，”约纳想。
他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。“你在吃草吗？”约纳问他的马说，看见了它的发亮的眼睛。“好，吃吧，吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……是唉……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，我不行了……他才是个地道的马车夫……只要他活着就好了……”约纳沉默了一忽儿，继续说：“就是这样嘛，我的小母马……库兹玛姚内奇不在了……他去世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？”
那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。
约纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．小说以一幅湿雪弥漫、寂静无声的雪夜车马图开篇，写实而又寓意深刻，营造了寒冷悲苦的氛围，又巧妙暗示了当时的社会状况。
B．当约纳的帽子受到了年轻人的嘲讽，他却以两个“嘻嘻”回应。可见，哪怕乘客态度不好，只要生计有所着落，他也会感到慰藉。
C．连续三次尝试倾诉都未能得到回应，约纳内心的痛苦不断累积，苦恼的氛围也愈发浓重，最终他以非正常的倾诉方式来释放痛苦。
D．同样是倾诉悲惨经历，约纳“无人围观”，《祝福》中的祥林嫂则“受围观”，虽然二人遭遇不同，但都指向对现实社会的批判。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说运用精当的白描手法表现人物内心。作者通过第二自然段中连续出现的“伛”字，进行身体语言的间接描绘，有效传达他的心境。
B．约纳与军人、三个青年人等不同角色的对话精炼而不啰嗦，符合人物身份、地位和心理，推动了情节发展，使故事一波三折，吸引读者。
C．小说以第三人称的视角展开故事，与人物保持距离，看似冷静客观，未直接表达愤怒和哀叹，实则已能将鲜明的倾向性融入客观描绘之中。
D．作者以日常生活中的平凡事件作为创作素材，聚焦社会底层的小人物，揭示重大的社会问题，从而实现了以小见大、见微知著的艺术效果。
8．小说多次写到“马”，有何用意。请简要分析。
9．文中人物对话中多次运用省略号来刻画人物内心世界。请结合文中画横线部分的两处对话，谈谈你对此的理解。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”①哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用则安知终不复用也不知默默以待其变而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。
（选自苏轼《贾谊论》，有删改）
材料二：
余少读苏轼所为《贾谊论》，谓非汉文不能用贾生，乃贾生之不能用汉文尔。吾未尝不伏苏氏论人之当，揆事之长，而叹贾生之无辞以自解。其后得班史之所著《传》而读之，然后知苏氏之工于揆事，急于持论，而不尽悉故实也。夫贾生之始建议改正朔，易服色，制官名，兴礼乐，固非绛、灌之所喜，而实亦非绛、灌所深恶也。其所深恶者，在遣功臣列侯就国而已，故假以纷更之罪而谮之帝，帝亦因其谮而姑出谊以慰安，欲老谊材而后用之耳，非果于弃谊也。其所上《治安策》，有可为痛哭、长太息者，盖在召对宣室与傅梁②之后也，所谓立谈之间而遽为人痛哭者，岂实录哉？史既称绛、灌之恶之，而绛侯之就国，以一言告讦而逮系，谊以待大臣之礼风谏，而上遂幡然改。谊不绛侯之怨是修，而修国体，抑何厚也！刘向所以深惜之，而轼不之知也。
（选自王世贞《书贾谊传及苏轼所著论后》，有删改）
[注]①“痛哭”：贾谊《治安策》中谈及当时形势，有“可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六”这样的话。②傅梁：贾谊曾被封为梁王的太傅。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫谋之A一不见B用C则安D知终不复用E也F不知G默默以待其变H而自残至此
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．之，这样，与《报任安书》“唯倜傥非常之人称焉”的“之”意思相同。
B．制，制定，与《项脊轩志》“其制稍异于前”的“制”意思不相同。
C．谮，中伤，与《屈原列传》“谗谄之蔽明也”的“谗”意思相同。
D．何，多么，与《贺新郎》“问长缨何时入手”的“何”意思不相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．苏轼从当时的历史背景出发，将情浓于骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年进行对比，从而说明汉文帝不用贾谊的客观原因。
B．苏轼认为贾谊如果能处理好自己和天子大臣之间的关系，就可以在全天下随自己心愿去做事，不出十年就可以实现自己的志向抱负。
C．苏轼认为，贾谊哀叹自伤以至于早逝是因为他不擅长处理逆境以及胸襟狭小，但字里行间也对其遭际流露出惋惜之情。
D．王世贞认为汉文帝并不是真的想弃贾谊而不用，只是想暂时让贾谊离开权力斗争中心，以保证贾谊的安全和抚慰他，等他才华老练之后再召回重用。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，有远举之志。
（2）然后知苏氏之工于揆事，急于持论，而不尽悉故实也。
14．苏轼认为贾谊“量小”且“识不足”，王世贞对此如何反驳？
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成小题。
江涨
杜甫
江涨柴门外，儿童报急流。
下床高数尺，倚杖没中洲。
细动迎风燕，轻摇逐浪鸥。
渔人萦小楫，容易拔船头。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联叙写儿童匆匆跑来报告江水上涨消息的情景，富有生活气息，且极具画面感。
B．颔联中“高”与“没”两词，准确而形象地描绘了江水急涨的样态，词简而意丰。
C．尾联借助渔船的动态，从侧面写出“潮平两岸阔”的景象，视角独特，想象丰富。
D．全诗紧扣“江涨”二字，句句皆是江涨，将江涨之势和江涨之景描绘得意趣盎然。
16．这首诗是如何表现作者从容闲适的心境的？请简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）近日，一篇标题为《杭州：荷花十里桂三秋》的文章火爆“出圈”，引得众人纷纷转载，“荷花十里桂三秋”化用了柳永《望海潮》（东南形胜）中的诗句是“ ， ”。
（2）李密在《陈情表》中以乌鸦反哺的事例，恳请皇上答应自己将祖母奉养至终的句子是“ ， ”。
（3）广东某高中学校组织开展研学活动，师生们来到“中国水鸟之乡”海丰县，看到飞鸟嬉戏鸣叫的景象，小汕同学文思泉涌，不禁随口吟出两句描写鸟的古诗句“ ， ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
核能电池是一种利用核能直接转化为电能的装置。核能电池不依赖化学反应， A 。核燃料在电池内部发生核反应，产生中子、质子等粒子。这些粒子在电池内部导体中运动，与导体中的电子发生碰撞，使电子产生定向运动，从而形成电流。
核能电池寿命受多种因素影响，包括所使用的放射性元素、电池设计、工作环境等。不同的核能电池使用不同元素的放射性核素， B 。核能电池的寿命与放射性核素的半衰期密切相关，半衰期越长，电池的寿命就越长。例如，放射性元素碳—14半衰期约5700年，因此使用碳—14的核能电池理论上可以使用数千年。
①核能电池的研发和应用将带来能源领域的革命性变革。②随着技术进步和绿色能源需求的不断增强，核能电池有望在更多领域得到广泛应用。③同时，核能电池的长寿命和环保特点，将有助于实现可持续发展目标，减缓环境污染和资源紧张。④然而，核能电池也面临一些挑战，如安全性、辐射防护、废弃处理等。⑤确保核能电池的可靠性和安全性，未来研究应重点关注电池材料改进以及辐射防护措施。
18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
19．文中第三段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
阅读下面的文字，完成下面小题。
另一个时间。另一个场面。①夕阳在山，干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热，河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。这时候，沿河的山坳里有一队人，从“生产”归来，兴奋的谈话中，至少有七八种不同的方音。忽然间，他们又用同一的音调，唱起雄壮的歌曲来了，②他们的爽朗的笑声，落到水上，使得河水也似在笑。看他们的手，这是惯拿调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的，这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的，但现在，一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。他们在山坡下，被另一群所迎住。这里正燃起熊熊的野火，多少曾调朱弄粉的手儿，已经将金黄的小米饭、翠绿的油菜准备齐全。这时候，太阳已经下山，却将它的余晖幻成了满天的彩霞，③河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫，人们把沾着黄土的脚伸在水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。在背山面水这样一个所在，静穆的自然和弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画。
20．文中画横线句子中的加点字“吐”“落”“跌”用得巧妙生动，请简要分析。
21．文中画波浪线句子运用了暗喻的手法，请以“静穆的自然和弥满着生命力的人”为本体仿写一个句子，要求使用暗喻的修辞手法，符合语境特点。
六、作文
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
中国青年报社社会调查中心的一项调查显示，过半受访青年感觉近几年自己的语言文字表达能力下降，47.1%的受访青年感觉自己词汇量匮乏、表达单一。一离开网络流行语、表情包就不知如何开口；在正式场合说话，突然“卡住”，大脑一片空白；与朋友面对面坐着，却相顾无言，尴尬非常……不少年轻人感慨自己的表达能力下降，“词穷”的情况越来越普遍。年轻人为何“词穷”？又该如何摆脱“词穷”？
请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
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《广州省广州市2024-2025学年高二下学期语文期末测试卷》参考答案
1．D 2．B 3．A 4．①汪曾祺的写作经历和建议与他自己的创作思考相契合，这启发了他进行小说创作的改变。
②将海外生活经验与中国文化和经验相结合，来拓展文学视野和创作空间。
③开始尝试处理跨地域、跨文化的问题，也是他小说创作发生改变的重要原因。 5．①她通过提及徐则臣之前的文章作为引子，让徐则巨自然地进入对话状态。
②她能够仔细倾听徐则臣的回答，并抓住其中的关键点进行追问，使对话不断深入。
③她能够适时地提出自己的观点和看法，与徐则臣进行交流和讨论，从而丰富对话的内容和深度。
【解析】1．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“文学的意义”与“文学作品改编的维度”混淆在一起。“关于文学作品改编的维度，徐则臣强调应该坚守‘当下立场’这一原则，以确保体现创造性转化的价值意义”，原文中徐则臣强调的是“文学的意义就在于一个‘当下立场’”，这并不是专门针对“文学作品改编的维度”而言，而是泛指文学创作和文学继承与转化的立场。
故选D。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“以往所倡导的求同存异原则已经变得不合时宜”曲解原文的意思，原文中徐则臣提到“过去不同人、不同群体、不同文化之间交流的原则是求同存异，现在可能得求同的同时也求异”，这表明他并没有否定“求同存异”的原则，而是强调在求同的同时也要重视差异性的重要性，这并不意味着他认为“求同存异”原则已经不合时宜。
故选B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.选择符合材料中提到的“用‘最中国’的方法去解决‘最世界’的题材”的思路，同时它也展示了如何通过现代方式转化和呈现传统文学资源，使之在新的语境下焕发生机。
B.选项是学习和借鉴，没有明确体现出创造性转化的特点。
CD.选项是文学主题风格的影响和创新，与《聊斋志异》的叙事资源转化关系不大。
故选A。
4．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
由原文“这两年我在想，像汪曾祺那样，为什么到八十年代他都快六十岁的时候，还能重新进入一个创作的鼎盛时期”“他在1991年给新潮作家重提了一个建议，要补两门课，一门课是古典文学，另一门课是民间文学。这两点，跟我这几年的思考很契合”可知，徐则臣通过读汪曾祺的作品和建议，思考并激活了自己的写作灵感，尝试将中国古典文学和民间文学的叙事资源转化为自己的创作元素。
由原文“我一直在梳理自己的写作资源，在梳理的过程中，……我想把我的体验跟中国文化和经验结合起来，在两种文化之间形成一种对话关系”“最近的系列小说，感觉你在试图打破那种国别的界限，……从中会重新理解何为流动意义上的世界性和国际化”可知，徐则提到他一直在梳理自己的写作资源，并且想将海外生活经验与中国文化和经验相结合，这显示了他对拓展文学视野和创作空间的追求。
由原文“奈保尔给了我很大启发，他的人物一直在第三世界和第一世界之间游走，……这个系列的写作让我积累了处理跨地域、跨文化问题的经验，才有了现在水到渠成地将思考和写作的触须探入国际视野的尝试”可知，他通过阅读和学习奈保尔的作品，从中受到启发，开始尝试处理跨地域、跨文化的问题，并将这种经验应用于自己的小说创作中，使作品具有更广阔的世界性和国际化视野。
5．本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。
由原文“前几天，我看了你谈汪曾祺的那篇文章，谈得很好”“你最近的很多想法，其实也都是关于如何再次激活个人的写作”可知，她通过提及徐则臣之前关于汪曾祺的评论文章，引发徐则臣对自己创作思考和过程的分享，使对话自然展开。
由原文“近来的这些短篇，你已经离开了原来的那个文学故乡，有了世界性的视野。跟你的生活变化有关系？”“最近的系列小说，感觉你在试图打破那种国别的界限……还是作家理解世界、看待世界的方式在发生变化？”可知，她能够敏锐地捕捉到徐则臣回答中的关键信息，如“世界性的视野”和“海外生活经验”，并据此进一步提问，引导徐则臣深入阐述自己的创作理念和经验。
由原文“我注意到，其实你也使用了中国叙事的方法，没有翻译腔”“其实我们应该聊一聊《聊斋》对中国当代文学的影响问题”“我觉得，这个也可以是讨论《聊斋》之于当代文学影响的维度”可知，她能够适时地提出自己的观点和看法，如关于《聊斋》对中国当代文学的影响问题，从而激发徐则臣的思考和回应使对话更加深入和丰富。
6．B 7．B 8．
（1）马的瘦骨嶙峋、可怜的状态与约纳的悲惨处境相呼应，烘托了悲凉的氛围。
（2）马是约纳唯一可以倾诉的对象，突出了约纳的孤独和无人理解。
（3）马的默默倾听与其他人的冷漠形成对比，更加凸显了社会的冷酷无情。 9．第一处：约纳“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了”，省略号表现出约纳内心的痛苦和犹豫，他难以说出儿子的死讯，欲言又止。
第二处：约纳“我的……那个……我的儿子这个星期死了！”这里的省略号体现出约纳内心的极度痛苦和说话的艰难，他渴望倾诉却又不知从何说起。
【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“只要生计有所着落，他也会感到慰藉”错。在文本中，约纳的“嘻嘻”笑并非是因为他感到慰藉，而是他内心痛苦的外在表现，是他在冷漠世界中寻求一丝温暖的徒劳尝试。
故选B。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“使故事一波三折，吸引读者”错。约纳与军人、三个青年人等不同角色虽然推动了情节发展，但小说的情节发展并不复杂，也没有形成“一波三折”的效果。
故选B。
8．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
（1）约纳和他的马都是社会底层的象征，它们默默承受着生活的重压，没有地位，没有尊严，甚至没有被认真倾听的权利。马的瘦弱、无力和约纳的衰老、孤独相互呼应，展现出社会底层人物的艰辛和悲惨命运。
（2）约纳在与人的交往中找不到倾诉的渠道，最终向自己的马诉说心中的痛苦。马成为了他唯一愿意倾听的“朋友”，是主人公情感的寄托和释放的途径，突出了主人公的孤独。
（3）约纳试图与人沟通，却遭到冷漠和拒绝，而马却成为了他唯一愿意倾听的“听众”，这种对比讽刺了人类社会的冷酷无情，揭示了人与人之间缺乏真正理解和同情的现实。
9．本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
第一处对话：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。”这里省略号的使用，表现了约纳在表达自己儿子去世这一悲痛消息时的犹豫和艰难。他试图找到合适的词句来传达自己的痛苦，但内心的沉重和外界的冷漠使他的话断断续续，难以连贯表达。
第二处对话：“我的……那个……我的儿子这个星期死了！”此处的省略号再次强调了约纳内心的挣扎和痛苦。面对驼子的冷漠和不耐烦，约纳试图再次表达自己内心的痛苦，但他的言语被内心的悲痛所打断，无法流畅地表达出来，突出了约纳想要倾诉却无人倾诉的孤独和苦闷。
10．CFH 11．A 12．D 13．（1）我看他经过湘水作赋凭吊屈原，抑郁愁闷，有走避远方的想法。
（2）这之后明白苏轼擅长于揣测世事，着急于提出主张，却不能完全详尽地叙述缘由和实情。 14．①贾谊并非在短时间内就立刻向皇帝痛哭，时间先后不对，无法说明其气量小。②面对和自己有仇怨的绛侯，贾谊从治国角度为之辩护，识大体，可见他并非见识不足。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：自己的谋略一次不被采用，又何以见得最终都不会被采用呢？不懂得默默地等待时势的变化，却自我摧残到这种地步。
“夫谋之一不见用”是被动句，“见”表被动，谓语为“用”，这是主谓句，至此结构完整，“则”是连词，一般放于句首，应在“用”后面即在C处断开；
“也”为句末语气词，应在“也”后面即在F处断开；
“待”的宾语为“其变”，应在“变”后面断开，即在H处断开。
故选CFH。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.“意思相同”错误。之：这样；/结构助词，的。句意：下面能够得到周勃、灌婴这班元老大臣的支持。/是只有那些卓越洒脱不平常的人才被称颂。
B.正确。制：制定；/形制。句意：制定官名。/它的形制和以前稍微不同。
C.正确。两字均为“中伤，说别人坏话”。句意：所以他们借变乱更易的罪名向皇帝说贾谊的坏话。/眼睛也被谗言谄媚所遮蔽。
D.正确。何：多么；/什么，表示疑问。句意：多么宽厚啊！/不知什么时候才能请得长缨。
故选A。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“以保证贾谊的安全和抚慰他”错误。由原文“帝亦因其谮而姑出谊以慰安之，且欲老其材而后用之耳，非果于弃谊也”可知，“慰安”的对象是周勃灌婴等人，且“安”不是安全的意思，是“安抚”的意思。
故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“为”，作；“吊”，凭吊；“纡郁”，抑郁；“远举”，走避远方。
（2）“然后”，这样以后；“工”，擅长；“揆”，揣测；“故”，缘由。
14．本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。
由原文“其所上《治安策》，有可为痛哭、长太息者，盖在召对宣室与傅梁之后也，所谓立谈之间而遽为人痛哭者，岂实录哉？”可知，贾谊并非在短时间内就立刻向皇帝痛哭，时间先后不对，无法说明其气量小。
由原文“谊以待大臣之礼风之，而上遂幡然改。谊不绛侯之怨是修，而修国体”可知，贾谊面对和自己有仇怨的绛侯，不计较私人恩怨，而是从治国角度为之辩护，以待大臣之礼的角度为之辩护，体现出他识大体，可见他并非见识不足。
参考译文：
材料一：
一个人有才能并不难，怎样使自己的才能得到运用才真正困难。可惜啊！ 贾谊有辅佐帝王的大才，却不能使才干得到发挥。像贾谊这样的人，不是汉文帝不重用他，而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊！绛侯周勃亲自捧着皇帝的玉玺交给汉文帝，灌婴统兵几十万来决定刘、吕两大政治势力的胜负，他们又都是汉高祖的老部将，那种君臣之间生死与共、相互投合的亲密情分，岂止是父子兄弟的骨肉之亲才有的呢？贾谊，不过是洛阳城里的一个年轻后生，却想让皇帝在一朝一夕的短时间里，完全抛弃元老勋臣和既定国策，另搞新的一套，也就太难了。作为贾谊，如果上面能够得到皇帝的信任，下面能够得到周勃、灌婴这班元老大臣的支持，从容不迫地跟他们搞好关系，逐渐渗透同他们结成深交，使得皇帝不猜疑他，大臣不忌恨他，然后才能使整个国家按照自己的主张去治理，不超过十年，就能实现自己的宏图大志。哪有在刚见面站着交谈的顷刻之间，就突然对皇帝谈论值得痛哭流涕的天下形势呢？我看他经过湘水作赋凭吊屈原，郁结着忧郁愁闷，心情激荡不安，有高飞远举的退隐之意，后来终于因为自伤怀才不遇、忧愁哭泣而过早去世。这正是不善于在困窘不得志的逆境中生存的表现啊。自己的谋略一次不被采用，又何以见得最终都不会被采用呢？不懂得默默地等待时势的变化，却自我摧残到这种地步。唉！贾谊是志向远大而器量狭小，才能有余而识见不足啊。
材料二：
我年少时独苏轼写的《贾谊论》，他说不是汉文帝不重用贾谊，是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的抱负。我不是不敬佩苏轼评论人的得当和揣测世事的突出，只是感慨贾谊没有办法用言辞为自己辩解。后来读到班固史书中论述的《贾谊传》，这之后明白苏轼擅长于揣测世事，着急于提出主张，却不能完全详尽地叙述缘由和实情。贾谊刚开始建议修改历法，变更服饰颜色，制定官名，新建礼乐制度，本不是周勃、灌婴喜欢的事情，但实在也不是周勃、灌婴特别厌恶的事情，他们厌恶贾谊的地方，是贾谊建议遣散功臣列侯前往自己的封地，所以他们借变乱更易的罪名向皇帝说贾谊的坏话，皇帝也因为他们的诬告暂且贬黜贾谊来慰藉安抚他们，也想要历练他的才干后再重用他，不是真的不用贾谊。贾谊他进奉的《治安策》，其中确实有表现贾谊痛苦、叹息的地方，（但）这是在宣室召见对话和给梁王做王傅后面发生的事情，（苏轼）所说的短时间内就立刻向人痛哭，哪里是真实的记录啊？史书上已经说周勃、灌婴等人厌恶贾谊，但是周勃到了自己的封地后，因为他人的诬告之言被逮捕囚禁，贾谊用对待大臣的礼的怨恨节含蓄地劝告皇帝，然后皇帝就马上更改（命令）。贾谊不计较周勃对自己，而是计较治国之法，多么宽厚啊！（这是）刘向为贾谊深深惋惜的原因，但是苏轼不知道这些。
15．C 16．①通过细节描写来表现。颔联通过写作者下床倚杖观涨潮的细节，表现了作者面对江涨的从容闲适。②通过写景来表现。颈联描绘了燕子翩飞、白鸥翔集，江水萦回、渔船轻盈的唯美画面，表现了作者内心的恬淡与闲适。
【解析】15．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
C.“从侧面写出‘潮平两岸阔’的景象”错误，“潮平两岸阔”是王湾《次北固山下》的诗句，写的是海潮涨满，两岸之间水面宽阔。而本诗尾联“萦小楫”写的是渔船在江水萦回中缓慢前行的状态，并非“潮平两岸阔”的景象。
故选C。
16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①通过细节描写来表现。颔联“下床高数尺，倚杖没中洲”中“下床”“倚杖”是动作描写，江水急涨，作者作者下床倚杖观涨潮。这一细节细节，表现了作者面对江涨的从容闲适。
②通过写景来表现。颈联“细动”“轻摇”描绘了燕子翩飞、白鸥翔集，尾联“萦小楫”“拔船头”描绘出江水萦回、渔船轻盈，在作者笔下这些江水急涨中的画面是唯美的，不急不躁，表现了作者内心的恬淡与闲适。
17． （有）三秋桂子 十里荷花 乌鸟私情 愿乞终养 蝉噪林逾静 鸟鸣山更幽（两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天/漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂/几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥/风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：噪、逾、啭、燕、啸、渚。
18．A.而是利用核能直接转化为电能
B.寿命也会有所不同 19．语句②：随着技术进步和绿色能源需求的不断增长，核能电池有望在更多领域得到广泛应用。
语句⑤：为了确保核能电池的可靠性和安全性，未来研究应重点关注电池材料改进以及辐射防护措施。
【解析】18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A.由前半句“核能电磁不依赖……”可知，后面要填写的是靠什么转化为电能的；结合前文语境“核能电池是一种利用核能直接转化为电能的装置”可知，核能电池是利用核反应直接产生电能的，故可填：而是利用核能直接转化为电能。
B.结合前文“不同的核能电池使用不同元素的放射性核素”和后文“核能电池的寿命与放射性核素的半衰期密切相关”可知，此处讲的是放射性核素与核能电池的寿命相关，故可填：寿命也会有所不同。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②句搭配不当，“能源需求”与“增强”搭配不当，应该改为“增长”；
⑤成分残缺，整个句子的主语是“未来研究”，前面“确保核能电池的可靠性和安全性”是目的状语，缺少一个表目的的连词，应该在句首增加“为了”。
20．①“吐”字与“吸收”相照应，写出了土地生命力；运用了拟人的手法，将黄土人格化，形象地写出了干坼的黄土地散发着热量的力量感。②“落”字将笑声变得可视化，运用了比拟的手法，将笑声拟作物体，使之富于动感，形象地描写出笑声传播到水面的情态。③“跌”字写出了河水的落差，形象地描写出河水撞击岩石的样子，富有力量感。 21．示例：静穆的自然和弥满着生命力的人，就奏响了一首响彻河岸的歌。
【解析】20．本题考查学生鉴赏品味语言的能力。
①本句话的陈述对象为干坼的黄土，“吐”本为动物的行为动作，而“黄土”为静物，运用比拟的手法，赋予黄土以动物的生命力，黄土先在一天内吸收热，然后傍晚的时候，黄土再吐出热，所以“吐”字与“吸收”相照应，象地写出了干坼的黄土地散发着热量的力量感，写出了土地生命力。
②“落”字本来是指具体可感的物体降落，而本处却说的是他们爽朗的笑声，“笑声”本是无形的，而“落”赋予其形体，所以运用了比拟的手法，将笑声比作具体可感的物体，使之具有动态感，变得可视化，形象地描写出笑声传播到水面的情态。
③“跌”字本来是指人或物体从高处落到低处，本处是用来形容河水撞击到岩石上的情景，且以“喧哗”形容河水，有拟人色彩，写出了河水河水从高处到低处的落差，形象地描写出河水撞击岩石的样子。
21．本题考查学生理解和运用修辞手法的能力。
画波浪线的句子运用了暗喻的手法，本体是静穆的自然和弥满着生命力的人，喻体是美妙的图画，生动形象地写出了这些人在河边和谐的画面。
题干要求以“静穆的自然和弥满着生命力的人”为本体仿写句子，所以仿写的句子要运用暗喻的手法，并且要体现出这和谐的场面，原句的喻体为美丽的图画，可以仿照这一喻体，仿写后的句子的喻体为响彻河岸的歌。
然后仿照原句的结构“静穆的自然和弥满着生命力的人，就……”，所以可以仿写成：静穆的自然和弥满着生命力的人，就奏响了一首响彻河岸的歌。
22．例文：
重拾文字表达力
作为生活在互联网时代的群体，年轻人的语言表达习惯发生了巨大变化，但俏皮式、圈层化、碎片化的表达方式，显然并不适用于很多线下场合。不少年轻人在感慨自己现实世界中的表达能力下降，出现了“词穷”的现象。
　　某种程度上，“词穷”背后，是互联网语言对传统表达的侵蚀。其实，网络流行语也好，表情包也罢，这都是当代语言表达的一部分。但“用进废退”，倘若使用者“厚此薄彼”，过度沉迷于网络表达，就容易出问题了。恰如一位中文系教授所提醒的，网络语言丰富了，但也简化了我们的日常语言，不假思索地使用流行语，会钝化我们的感受，让我们产生一种惰性，不自觉加入语言的“假面舞会”。
　　眼下，生成式AI迎来突破式发展，高度的智能化对传统的语言表达和叙事方式已经具有了一定替代性。如果人类自己再懒于思考、钝于表达，一些岗位被AI替代就真不是危言耸听了。“语言诚然是活的，但应该活得健康。”说到底，词语有新陈代谢的客观规律，语言有流变发展的必然过程，但新表达、新释义、新词组应该为语言文字注入生命力，而不是成为言语的“慢性毒药”。对于这种现象，我们或不必过于惶恐，但认清问题、对抗惰性，十分必要。
　　要真正走出困境，年轻人还需要从自身做起，加强阅读、写作训练，提高自己的文化素养，丰富文字表达的多样性。阅读是积累知识、拓宽视野的重要途径，通过阅读优秀的文学作品，可以学习到不同的表达方式、写作技巧，从而提高自己的文字表达水平。而写作则是锻炼文字表达能力的有效方式，通过不断的写作实践，可以培养自己的思维逻辑、文字组织能力，让自己的表达更加清晰、深刻。
　　此外，年轻人还应该保持对文字的敬畏之心。在数字化时代，文字依然是最重要的交流工具之一。虽然网络语言有其独特的魅力，但不能因此而忽略了对传统文字的学习。我们应该珍惜文字，用心去感受它、去运用它，让文字成为表达思想、传递情感的有力武器。
在这个过程中，媒体和社会各界也应该发挥积极的作用。有关部门可以通过开设专栏、举办讲座等方式，普及文学知识、推广优秀作品，引导年轻人关注文字、热爱文字。同时，社会各界也应该营造一个尊重文字、崇尚文化的氛围，让年轻人在这样的环境中成长和学习，从而更好地掌握文字表达的能力，为自己的未来发展打下坚实基础。
总之，“文字失语症”确实是一部分年轻人面临的困境。但只要正视这个问题的存在，并付诸实践去改变，相信一定能够摆脱困扰，用文字的力量去影响和改变世界，重新找回那种充满活力和创造力的语言能力。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
材料中提到中国青年报社调查发现，年轻人出现了“词穷”的问题，情况越来越普遍。针对这个现象提出，年轻人为何“词穷”？又该如何摆脱“词穷”？
具体分析可以发现，“词穷”的原因和网络环境有关，作为“网生一代”，这一代年轻人在网络中沟通交流如鱼得水，而且颇有创意，擅长造梗，不太会“词穷”，但脱离了网络情境，就容易出现表达不畅的情况。说他们表达能力下降，主要是指他们在现实世界中的语言能力下降；“词穷”的背后是表达能力的退化。之所以出现“词穷”，积累不够是重要原因。现在很多年轻人依赖碎片化的表达，比如形容对方很棒，首先想到的是“666”“yyds”等网络用语，正式的词语反而想不起来了。这种零碎的、直白的、浅显的表达方式，影响了我们的阅读方式和阅读习惯，缺少积累后，语言就会变得很贫瘠。因此要想摆脱“词穷”的困境，就要在现实交往中找回表达能力。一是要多进行深度阅读，不能被AI工具“绑架”，要重新建立阅读习惯，在读书中提升文化素养、锻炼表达能力。另一方面，要与周边的朋友多交流，比如就某个话题进行深度讨论，以提升逻辑思维能力。
写作时，首先由材料提出中心论点，走出“词穷”之困，重拾文字表达力。然后分析“词穷”现象产生的原因，从社会环境和个体认知等方面进行深入剖析，接着论述如何解决“词穷”的问题，一是增加阅读量，二是提升思维能力和表达能力，三是加强人与人之间的交流活动。最后总结全文，强调文字是有力量的。当越来越多的年轻人感到“词穷”时，需要警惕的是语言表达力的改变不仅会影响对话双方，更影响着情感、温度的表达。让语言回归规范，才能重拾交流的美好。
立意：
1.让语言回归现实，重拾交流的美好。
2.提升语言文字的丰富性，走出“词穷”之困。
3.摆脱网络依赖，拒绝“文字失语”。
4.提升表达能力，学会深入交流。
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