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大型悬疑探案类剧本杀
剧本类型：悬疑推理本
难度：☆☆☆
注意事项：
1. 凶手不知道自己是凶手。
2. 人物有可能故意隐瞒。
时间：公元1924年
地点：鲁镇政府办事处
案件背景
1924年2月，国内形势风云变幻，位于浙江绍兴的鲁镇却仿佛没有受到任何影响。正值新年，镇上热闹了起来，离乡的游子纷纷归来，家家户户都忙着杀鸡、宰鹅、买猪肉，筹备年终大典，迎接福神。
此时，一场意外击碎了祥和喜乐的节日氛围。从前在鲁四老爷家做工的祥林嫂被人发现死在了镇东头的河边，头发花白，身体瘦得只剩一副骨架，搭着破破烂烂的衣服，旁边放着一个竹篮、一个破碗和一根下端开了裂的竹竿。虽然已经全然失去了生气，祥林嫂的尸体依然大张着眼睛，给准备迎接祝福的鲁镇带来了一丝阴霾。
一、死者信息
任务1：快速阅读案卷，将与死者相关的身份信息梳理出来，要求简洁明了。
死者姓名
年龄
职业
家庭住址
婚姻状况
家庭成员
社会经历
无姓无名，人称“祥林嫂”
40上下
乞丐
无固定住址
两次婚姻，两次丧夫，一次丧子
独身
曾到鲁四老爷家做佣人，被迫改嫁
无依无靠无夫无子
无产无业无家无名
任务2：请你尽量从客观角度介绍一下死者的生平经历。
受害者人物初探
任务3：从报案人的叙述中找出记录受害人肖像描写的段落，并对比分析其中的细节。
第一次 第二次 第三次
头发
穿着
脸色
神态
随身物品
第一次 第二次 第三次
头发
穿着
脸色
神态
随身物品
扎着白头绳
扎着白头绳
头发已经全白
乌裙，蓝夹袄，月白背心
乌裙，蓝夹袄，月白背心
脸色青黄，但两颊却还是红的
脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色
脸上瘦削不堪，黄中带黑
顺着眼
顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了
消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂。
桌上放着一个荸荠式的圆篮，檐下一个小铺盖
处境越来越穷，身体状态越来越差，心理状态越来越麻木，越来越丧失人的活气，呈现出渐死的趋势，因此，不是暴毙，不是激情杀人。
推测应为破烂不堪
二、第一轮公开讨论
从案卷中排查祥林嫂的社会关系，找到了几位嫌疑人，请几位嫌疑人进行第一轮申诉。
二、第一轮公开讨论
从案卷中排查祥林嫂的社会关系，找到了几位嫌疑人，请几位嫌疑人进行第一轮申诉。
三、第二轮公开讨论
确定真凶？
凶器？
杀人动机？
确凿证据？
经过第一轮申诉，结合线索对几位嫌疑人进行单独审问。
调查员上报最新线索
嫌疑人 线 索
鲁四老爷 有短工看到，在鲁四老爷家不让她动祝福礼的祭品，给祥林嫂造成了很大打击。
祥林嫂的婆婆
卫老婆子
柳妈
鲁四老爷的侄子
调查员上报最新线索
嫌疑人 线 索
鲁四老爷 有短工看到，在鲁四老爷家不让她动祝福礼的祭品，给祥林嫂造成了很大打击。
祥林嫂的婆婆 祥林嫂改嫁给贺老六的时候，祥林嫂的婆婆收了贺老六的六八十千，用这别钱给儿子娶了媳妇。
卫老婆子 鲁四太太第二次决定收下祥林嫂后，卫老婆子仿佛卸了一个重担，长出了一口气。
柳妈 有人说，祥林嫂讲起自己失去儿子的故事时，柳妈总是很不耐烦。
鲁四老爷的侄子 鲁四老爷的侄子在祥林嫂死后匆匆离开了鲁镇。
四、投凶与复盘
综上所述，你认为凶手是谁？
艾果素材
标题
3
看客
听客
（1）这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。
她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。
鲁镇的男女老少形象分析
艾果素材
标题
3
看客
听客
（2）镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的了。她全不理会那些事，只是直着眼睛，和大家讲她自己日夜不忘的故事：
空虚无聊，愚昧冷漠，麻木不忍的群众，
在他人的痛苦遭遇中寻求自我生活满足。
鲁镇的男女老少形象分析
四、投凶与复盘
每个人都有自己行事的逻辑，每个人都没有直接动手，但在这个吃人的社会里，虽然没有一个人是刽子手，但他们手上都沾满了鲜血，祥林嫂的悲剧反映了中国文化的整体性问题：
祥林嫂的死，是整个社会的
合谋！！！
我翻开历史一看，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都是写着两个字‘吃人’。”
――《狂人日记》
于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。
—鲁迅 《灯下漫笔》
人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
——许寿裳
艾果素材
标题

办公室行政人员
在此录入上述图表的综合说明，在此录入上述图表的综合描述说明。在此录入上述图表的综合说明，在此录入上述图表的综合描述说明。
《毛泽东选集第一卷》：
中国的男子，普通要受三种有系统的权力的支配，即：（一）由一国、一省、一县以至一乡的国家系统（政权）；（二）由宗祠、支祠以至家长的家族系统（族权）；（三）由阎罗天子、城隍庙王以至土地菩萨的阴间系统以及由玉皇上帝以至各种神怪的神仙系统――总称之为鬼神系统（神权）。
至于女子，除受上述三种权力的支配以外，还受男子的支配（夫权）。这四种权力――政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。
神权
封建礼教
封建迷信
夫权
族权
政权
是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是政权、夫权、族权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使；她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响；而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制；鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政权。
害死祥林嫂的幕后黑手！
祥林嫂的人物形象
祥林嫂是一个勤劳、善良、质朴、顽强的旧中国农村劳动妇女形象。在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物 。
请分别概括鲁四老爷、柳妈和“我”的人物形象。
赏析人物
鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。
他迂腐、保守、顽固，坚决捍卫封建思想，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。
他自私虚伪，冷酷无情，在精神上迫害祥林嫂，才让她生存信心彻底毁灭，是导致祥林嫂惨死的主要人物。
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鲁四老爷
鲁四老爷他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。
请分别概括鲁四老爷、柳妈和“我”的人物形象。
赏析人物
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柳妈是个吃斋念佛的善女人，和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。
出于善意，她想给祥林嫂寻求解脱的药方，结果反而给祥林嫂造成难以支撑的重压，把祥林嫂推向更悲惨的深渊之中。
柳妈自身的被害与她不经意的害人，从另一角度揭露了封建礼教封建迷信的罪恶。
请分别概括鲁四老爷、柳妈和“我”的人物形象。
赏析人物
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“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱与无能的一面。
在小说的结构上，“我”又起着线索的作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。
五、结案：确定真凶
凶器？
杀人动机？
确凿证据？
一句话、一个眼神、一抹笑——无形的刀
封建落后的文化制度下民众心灵的麻木畸形——诛心的毒
翻开历史一查，满本都写着两个字是“吃人”——精神的枷锁
五、结案
祥林嫂，一个无依无靠无夫无子无产无业无家无名的女人，最终寂然地死在了雪地里……
依据判决结果，我们认定今天的嫌疑人都有罪，同时他们也都是无意中杀人，可悲可叹可思！
同样地，无法继续“呐喊”的鲁迅转向了“彷徨”：他看到了五四之后的中国社会，政治混乱、经济混乱，文化、教育都是一片混乱，政府像走马灯一样换人。
当然，鲁迅的彷徨，不是动摇变节，不是后悔、背叛，而是一场战役结束后的清醒的自我反思，也正因为这一次彷徨，决定了当他再起来战斗的时候，那一次战斗就所向无敌，不是为了胜利而战斗，而是为了反抗绝望而战斗。
小说为什么以“祝福”为题？
①小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关；
②祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照深化了小说的主题；
③所谓“祝福”只是人们的一厢情愿，其实像祥林嫂这样的处在封建思想和制度压迫下的劳动人民无福可“祝”，以祝福为题有辛辣的反讽之意。
鲁迅
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。
主要作品：
小说集：《呐喊》《仿徨》
历史小说集：《故事新编》
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
杂文集：《南腔北调集》《坟》等十五部
创作背景及时代意义
《祝福》写于1924年2月7日，后收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。
20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
五、拓展训练
祥林嫂走了，带着人世间的冷眼和嘲笑，带着疑惑和恐惧走了，凶手为祥林嫂写下悔过书，而我们所有调查员们则为这个可怜的女人写一段墓志铭，来安抚她九泉下不安的灵魂。(时间：5分钟，字数：六十字左右。）
例：这里躺着的是一个可怜的女人，在出嫁从夫，夫死从子年代里，她两度丧夫、一度丧子，在一个所有女人作为男人附庸的时代里，她的灵魂找不到一点依托。生，无处安身；死，阎罗不留。她的灵魂注定要化为两截，一半落入黄泉，成为对两千年里中国女性的祭奠，一半升入天堂，化为一泓碧血，等一个文坛巨擘，用她的血肉与泪水书尽对漫漫黑夜的永恒控诉。

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