二十四 《古希腊的石头》 课件(共16张PPT)中职语文高教版拓展模块

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二十四 《古希腊的石头》 课件(共16张PPT)中职语文高教版拓展模块

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(共16张PPT)
古希腊的石头
冯骥才
《掷铁饼者》是希腊雕刻家米隆于约公元前450年雕刻的青铜雕塑,取材于希腊现实生活中的体育竞技活动,刻画的是一名强健的男子在掷铁饼过程中具有表现力的瞬间。原作已经丢失,复制品现收藏于罗马国立博物馆、特尔梅博物馆、梵蒂冈博物馆。公元前449年到公元前334年是希腊雕塑艺术的全盛时期,艺术史上称为“古典时期”,大量优秀的雕塑作品出自这个时期。
一尊著名的古希腊大理石雕像,表现的是希腊神话中爱与美的女神阿芙洛狄忒女神。
神庙之名出于雅典娜的别号Parthenon。神庙处于卫城的最高点,是雅典卫城最重要的主体建筑。
冯骥才,当代作家,浙江慈溪人。1960年冯骥才高中毕业后
到天津市书画社从事绘画工作,对民间艺术、地方风俗产生浓厚
兴趣。著有短篇小说集《雕花烟斗》,中篇小说《啊!》。冯骥
才以写知识分子和天津近代历史故事见长,注意选取新颖的视角,用多变的艺术手法、细致深入的描写,开掘生活的底蕴,咀嚼人生的况味。他致力于城市保护和民间文化遗产抢救上,完成从文艺家向“社会活动家”的角色转换,被誉为“民间文艺救生员”“民间文化遗产的守望者”。
攻克生字
粗糙 庇护 泯灭
苍劲 聆听 神谕
篝火 葱茏 呵护
甬道 兀自 战战兢兢
思考:阅读课文,文章的题目有什么样的含义?“石头”仅仅指希腊石头吗?
题目采用借代的手法点名文章的写作对象为古希腊文明。“古希腊石头”指的是作为宗教崇拜出现的雕塑,“石头”是文化的使者,从历史深处走来,通过石头上的印记,我们可以触摸真正的历史。
本文是一篇游记类散文,让我们跟随作者的脚步寻找踪迹
希腊国家考古博物馆
阿雷奥斯·帕果斯小山
迈锡尼遗址
海神庙
阅读文章,完成表格
游踪 希腊国家考古博物馆 阿雷奥斯·帕果斯 迈锡尼遗址 海神庙
石头(5字) 石雕残臂 无头神像 粗糙巨石 庙基石柱
联想(10) 男子英雄般形象 中国佛像 迈锡尼神话 爱琴海传说
感悟(20) 残缺积累了岁月美,拒绝复原与翻新 丝绸之路连接中西文明 珍视历史就是保护它的原貌与原状 历史的空间受到了绝对与纯正的保护
最终感慨 保护古代文明遗产,需要的是对历史的深刻理解与崇拜、科学的方法、优雅的美感和高尚的文化品位。 感悟语句
“时间的隧道就在希腊人的石头中间”
古希腊的石头是古希腊历史的见证,所展现出来的是人类文明演进的脚步,站在它们中间就如同站在时光隧道之中,可以发现人类历史的过程
文中说,古老的石头“各自不同的形态都是历史的表情”。怎样理解?
“石头上的残痕”是古希腊文化的历史痕迹,是对历史最真实的记录,也是今人对于历史沧桑感最真实的认识。
希腊人对于文物保护的措施很奇特,我们从中学到了什么?
保护古代文明遗址,需要的是对历史的深刻理解与崇拜、科学的方法、优雅的美感和高尚的文化品位。他们这种实事求是的态度,正是作者所说的高层次文明。
思考:冯骥才为什么喜欢古希腊的石头?
在他眼中,“古希腊的石头”是古希腊文明的象征,这使他接近于古希腊文明,让它从历史中走来与现代人对话,现代人与它“神交”。
作者对古希腊石头的欣赏仅仅是关注外族文明吗?
并不是,作者通过古希腊文明的了解得到的是对中华文明传承的启示。对于古希腊文明作者欣赏、赞叹,但关注更多的是中华文明的融合和并存。站在雅典卫城上,作者才会惊奇的发现古希腊文明与中华文明的相似之处,这是作者最为温馨的遐想。
思考:我们该怎样保护传承中华文化?
星巴克该不该退出故宫呢?
2007年初,央视主持人芮成钢在其博客中指责星巴克咖啡将其分店开到故宫,是对中国传统文化的“糟蹋”,因为“故宫是中国几千年最辉煌文化的载体,就是中国的象征”,而星巴克则是来自美国的“不登大雅之堂的饮食文化代表符号”。芮成钢向星巴克的首席执行官发出“抗议”要求其将店铺撤出故宫。进驻故宫七年的星巴克,最终在经历了场公共关系危机后宣布退出。
总结:本文通过游览古希腊国家考古博物馆、拉奥雷斯·帕果斯山上的雕像,以及迈锡尼遗址和海神庙,通过对古希腊“石头”的描写,阐释了作者对古代历史遗迹的思考以及对古代文物保护的态度和方法。

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