江苏省徐州市邳州市运河中学创新班2024-2025学年高一下学期期末模拟检测语文试题(含答案)

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江苏省徐州市邳州市运河中学创新班2024-2025学年高一下学期期末模拟检测语文试题(含答案)

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运河中学2024~2025学年度第二学期期末模拟抽测
高一年级语文试题(创新班)
本试卷满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上对应题目下面的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先画掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
①科学与人文是人类发展史上长期争论不断的命题,究其实质,这也是一个关乎工具与文明的问题。工具的发明是人类进化的标志,但如何使用工具则是衡量人类文明的价值尺度。在人工智能成为热门话题的当下,一个更为现实且迫切的问题也再度摆在我们面前:在智能超强的AI时代,人文学者需要有怎样的操守或者说坚守?
②长期以来,知识分子秉持着这样的传统认知:知识的拥有量是评估其学术地位和社会价值的核心标准。于是,他们倾尽毕生精力博闻强识,以求学富五车、才高八斗。然而,在AI时代,知识的获取方式发生了前所未有的变革,尽管人的天赋、身世、机遇以及勤勉等在知识的拥有上还起着作用,但人工智能让每一个人都有了史无前例的最大化平等拥有知识的可能。在此前提下,人文学者或许更能看清传统认知的局限,辨明人文方向,从而去追寻本来就属于自己却一直被湮没的心灵“绿洲”——人文情怀。
③至今,一直传颂着这样一个人文细节,具有强烈“仁道”情怀的孔子,在马厩失火时不问马只问人,这体现了他以人为主体的价值追求。而他“君子不器”的论断更是对这一细节所蕴含精神的进一步阐发。君子,不应该是僵化、教条的器具,而应该是具有人文情怀的士人,由此才能拥有孟子所说 的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的“大丈夫”情怀。如果君子像器具那样,直愣愣地杵在那里,不仅会丧失道义精神,甚至还会滋生偏狭、短视的一己之私。这一人文理念,其实在西方人文主义传统中也有类似的表述。阿拉伯有句谚语叫“驮经的驴”,是说一头驴即使驮满了经典,它也不能真正地吸收经典中的知识。它只是一个载体,所载知识对他人有益,对自身却毫无益处。“器”“驴”这类东西可以作为文化的承载之物,但永远只能是工具。
④不可否认,知识具有工具性,但人文学者绝不能只在工具性上发力而丢掉知识的人文性,更不能让知识成为将人异化为工具的理由。进而言之,人文学者要认识到,作为探究“物事”的科学与作为寻求“人事”的人文,尽管在求“真”方面高度一致,但在“善”“美”的层面上毕竞存在落差。如果说“真”“知”为科学之“技”的根本,那么饱蘸“情”“意”的“善”“美”才是人文之“道”的本质。尽管当下人文与以AI为代表的科学打得不可开交,但两者的结合也会愈发紧密。在AI给予人文更多赋能的今天,人文应以怎样的方式为AI的赋能加持,是每一位人文学者不可回避的问题。虽然时代日新月异,但有一个基本向度亘古不变,那就是“心”之归属,或“道”之所向。从人文的视角看待现在这样一个加速转型的时代,我们最动情的表达或许就是“我心依旧”。这四个字一度作为《泰坦尼克号》主题曲中的经典表述被反复吟唱。移用于此,在汹涌的科技浪潮中,如果没有人文精神的指引,人类搭乘的那艘彰显着强大工业文明成就的巨无霸邮轮,随时可能被“冰山”击碎。过去,我们以“知识爆炸”来形容铺天盖地的信息和数据带来的冲击;今天,当我们再度被海量的确定的“知识”包围时,人文学者的根本命题是“道”能否“进乎技”。AI时代,万事万物,唯此最具挑战性——这是一个关乎灵魂拷问并需要用良知作答的选择题。然而,作为工具性的知识,其确定性所带来的成果太能迷惑人了,每次重大而深远的科技进步都会带来社会的飞跃发展;殊不知其既可以为正义的事业服务,也可以为邪恶的行为效力。应该清楚,文人并不意味着人文,知识也不代表人格,知识的内存与具有正义、高尚、独立之气节的人文性不一定成正比,在某些特定的历史状态下,甚至事与愿违。因此,当今明确“道进乎技”尤显重要。
⑤应该看到,知识在具有确定性的同时还潜存着不确定性,其内涵与外延始终处于动态更新之中。于是,缺乏定力的人文学者往往会被知识的不确定性左右,使其更容易在理性的钢丝上东倒西歪。尽管人类可以在追求知识的过程中不断索取与拥有,但这场迫使自然与社会交出自身奥秘的探索却是永无止境的。而且,随着知识的增长,人类越发感受到认知的空间在无穷扩大。这也使人类对知识的探索产生了悖论:随着已知边缘的扩大,未知的边缘也随之扩张。于是,无边无际的知识疆域让人不能不“望洋兴叹”。如果人类在行进过程中陷入知识的瀚海,而丢掉人文,那就无异于泥牛入海。在知识获取过程中,发明与运用工具是必要的,但工具使用者必须时刻警醒自己:作为认知主体的人类,在借助工具左右逢源之际,千万不可异化为工具的奴隶而受其牵制。不然,在时代大潮下,人文学者只能自怨自艾或束手就擒。
⑥在科学与人文的命题中,科学总是突飞猛进,有时甚至会让人猝不及防;人文总是指向人类, 而人类的属性总是相当稳定的。这就要求我们在科技浪潮面前时刻保持清醒的头脑,在充分享受AI带给人类的便利时,提防AI的深度伪造给人带来的知识幻象,提防因长期使用AI生成内容而在解决复杂问题时产生认知依赖的风险。归根结底,在AI时代“知识”赋能下,我们的人文终极关怀必须坚守“良知”。
(摘编自《AI时代,人文如何避开知识的陷阱?》
下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A. 传统认知能够让知识分子倾尽毕生精力尽可能拥有更多的知识,但也会影响人文学者对人文方向的辨别。
B. 孔子“君子不器”的论断阐发了“不问马只问人”的人文内涵,告诫人们不能被拥有的知识异化为工具。
C. 科学与人文在“善”“美”层面的落差,让人文学者认识到需要在人文性上发力,用人文性迎接AI的挑战。
D. 人们太看重知识的人文性而忽视其工具性,看重知识的不确定性而忽视其确定性,造成人文精神风险重重。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A. 人工智能让每个人都有最大化平等拥有知识的可能,这意味着只要善于借助人工智能,就有可能让自己获得更多的知识。
B. “驮经的驴”中的“驴”只是承载文化的工具,讽刺有些知识分子已经成为知识的工具,而忘记了自身存在的人文价值。
C. 搭乘人类强大工业文明成就的邮轮,由于AI“知识爆炸”带来的铺天盖地的信息和数据的冲击,随时会被“冰山”击碎。
D. 随着人类的不断探索,已知知识的不断增长,未知的边缘也随之扩张,这就更需要人文学者保持定力,坚守人文性的本质。
3. 下列选项最能体现第四段中“人文之‘道'的本质”的一项是(3分)
A. 地势坤,君子以厚德载物。(《周易》)
B. 工欲善其事,必先利其器。(《论语》)
C. 吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
D. 君子生非异也,善假于物也。(《荀子》)
4. 作者在论述人文学者追寻心灵“绿洲”时,为什么要写孔孟和西方人文理念?(4分)
5. AI时代,人文学者应如何坚守“良知”?请根据文本简要概括。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
发现
契诃夫
公鸡扒开一个粪堆,
找到了一颗珍珠。……
——克雷洛夫
五等文官巴赫罗木金在写字台旁边坐着,心情郁悒。
今天傍晚的舞会上,他遇到了二十多年前他爱过的一个女人。这个太太当初是出色的美人,对她钟情是很容易的,就像揭邻人的短处一样容易。巴赫罗木金记得特别清楚的是她的大眼睛,仿佛她的眼底铺着柔和的天蓝色丝绒。他还记得她一头金黄而又带点栗色的长发,像田野上成熟的黑麦,迎着大风起伏不定。……当初那个美人高不可攀,神态严峻,难得微笑,不过,一旦微笑,“①她就能用笑容把一支正在熄灭的蜡烛重又点燃。……”然而现在,她成了一个干瘦、唠叨的老太婆。
“真是岂有此理!”他暗想,信手用铅笔在纸上画着,“任什么凶恶的意志也不能像大自然这样糟蹋人。……”
他想了很久,突然跳起来,②像被蛇咬了一口似的。
“上帝啊!这可是件稀罕事!我居然会画画?!”
在他信笔涂抹的那张纸上,在粗糙的线条当中,出现了一个美丽的女人头像,就是以前他爱过的那个女人。这幅画画得不很到家,然而那慵困而又严峻的目光、那柔和的面部轮廓、那蓬松起伏的浓发,却十分传神。……
“多么出人意外!我居然会画画!我活了五十二年,从没想到过有什么才能,可是到了老年,突然,才华出现了!简直不能想象!”
巴赫罗木金不相信自己了,就拿起铅笔,在美丽的头像旁边画了个老太婆的头像。这一次,犹如画那个年轻的女人一样,又画得很传神。
“奇怪!”他耸了耸肩膀,“很不错嘛,见鬼!如何?可见我是个画家!可见我很有天赋!从前我怎么会不知道呢?真是怪事!”
即使在旧坎肩里找到一笔钱,即使有消息说他升了四等文官,也不会像现在发现自己有创造能力那样又惊又喜。他伏在桌上足足忙了一个钟头,画头像,画树木,画马……
“了不起!”他赞叹道,“只要再学会技巧,就十全十美了。”
这时候,听差走进来,端着一张小桌,上面放着晚餐。他吃下一只松鸡,喝下两大杯勃艮第后,浑身软绵绵的。……他回想这五十二年来一次也没想到过自己会有什么才能。不错,对艺术的美,他一生都是倾心的。他年轻的时候,唱过歌,画过布景。……而且,直到老年,他都在不断看书,把好诗抄录下来。……他素来善于说俏皮话,谈吐不凡,批评中肯。……显然,天才之火是有的,然而被各种俗务埋没了。
“什么事情都可能发生,”他想,“说不定我还能写诗,写小说呢!真的,如果我在青年时代,发现自己的才能,当了画家或者诗人,那会是什么样的局面?”
他的想象力为他描出另外一种生活,跟其他千百万人的生活截然不同。它同一般俗人的生活根本不能相比。
“人们不给他们官阶和勋章,这做得对……”他想,“他们是不受官阶和勋章约束的。……而且只有出类拔萃的人物才能评断他们的活动。”
这时候他顺带想起遥远的过去的一件事。……他母亲是个性情乖僻的女人,有一次她跟他一块儿走路,在楼梯上遇到一个醉醺醺、不像样子的男人,她竟然吻一下他的手。
“妈妈,你为什么要这样做?”
“这是个诗人!”
她做得对。……如果她吻将军或者枢密官的手,那就是谄媚逢迎,对一个有教养的女人来说,再也没有比这更糟的事了,可是吻诗人或者画家的手,那却是理所当然的。
“那是一种不寻常的自由生活啊……”巴赫罗木金暗想,往他的床跟前走去,“还有他们的荣誉和名望呢?不管我在机关的工作多么出人头地,也不管我当什么官,③我的名望越不出这个蚂蚁窝。……他们可就完全不同了。……诗人或者画家,心平气和地睡觉也罢,喝得酩酊大醉也罢,反正连他们自己也不知道,在城里和乡下,总有人背诵他们的诗,观赏他们的画。……谁不知道他们的姓名,谁就是无知……”
巴赫罗木金浑身软得一点力气也没有,就往床上一坐,对听差点一下头。……听差走到他跟前,小心地脱掉他身上的一件件衣服。
“嗯,是啊……那真是一种不平凡的生活。……铁路是人们早晚会忘掉的,然而菲狄亚斯和荷马,人们却会永远记住。……特烈基亚科夫斯基写得糟透了,可是就连他也被人们记住了。……唉唉!……好冷啊!……倘或我现在是个画家,那会怎么样?”
听差正给他换上睡衣,他就趁此机会在脑子里描绘出一幅画面。……这时候他,画家或者诗人,正在黑夜里一步步走回家去。……有才能的人往往没有马车,那么只好步行。……他,这个可怜的人,就一步步走着,身上穿着褪色的大衣,说不定脚上连套靴也没得穿。……公寓门口的看门人在打盹,这个粗鲁的畜生开了门,看也没看他一眼。……在那边,在社会人士当中,诗人或画家的名字受到尊崇,然而那种尊崇却没给他带来什么好处:看门人没有因而客气些,仆人也没有和气些,家人更没有宽容些。……他的名字受到尊崇,可是他本人却遭到白眼。……如今他筋疲力尽,饥肠辘辘,终于走进他又黑又闷的房间里。……他想吃点什么,喝点什么,可是,没有松鸡,没有勃艮第。……他困倦极了,可是他的床又硬又凉。……他得亲手给自己倒水,亲手给自己脱衣服……光着脚在冰凉的地板上走来走去。……最后他不住地颤抖,昏昏睡去,知道他没有雪茄,没有马车……知道他书桌的中间抽屉里没有安娜勋章和斯坦尼斯拉夫勋章,下边抽屉里也没有支票簿。……
巴赫罗木金摇摇头,在弹簧床垫上躺下,盖上鸭绒被子。
“去他的!”他躺得舒舒服服,快要睡着了,“去他……的吧。……幸好我年轻时没有……没有发现我的才能。……”
④听差吹熄灯火,踮起脚走出去了。
(有删改)
下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A. 小说写巴赫罗木金偶遇曾爱过的女人却不接着写他们的故事,而是借此让他发现自己的才华并生成新的情节,构思出人意料却又在情理之中。
B. 巴赫罗木金母亲吻醉酒诗人一事,反映了诗人在她心中的崇高地位,从而激发了巴赫罗木金关于艺术能给他带来巨大声誉的想象。
C. 听差周到的侍候,打断了巴赫罗木金关于画家或诗人生活的想象,故事情节发生急遽转折,这赋予了小说深刻的社会批判性。
D. 小说情节围绕巴赫罗木金某个晚上的心理活动展开,将主人公的回忆、想象和现实境遇糅为一体,场景集中,开阖自然。
7. 下列对文中画线句的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A. 句子①用夸张手法,表现那个太太当年笑容迷人,能让认为她高不可攀的人也会再生爱恋之情。
B. 句子②以被蛇咬作比,写出那个美人出乎意料的变化给巴赫罗木金带来的震惊和打击之大。
C. 句子③用比喻手法,说明巴赫罗木金发现了自己艺术才华之后,对做官给他带来的名望不满。
D. 句子④用细节描写,以小见大,反映了当时俄罗斯社会等级森严、官员生活奢侈安逸的现实。
8. 小说题记引自俄国作家克雷洛夫的寓言诗《公鸡和珍珠》,请根据小说内容,推断公鸡面对珍珠的态度,并简析作者以此为题记的用意。(4分)
9. 契诃夫主张,“好和坏都不要叫出声来”,即作者不要直接对笔下的人或事发表看法,应让读者自己根据作品内容去思考、评判。试结合巴赫罗木金发现自己才华后的心理活动,谈谈作者是如何实践这一主张的。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
张巡守睢阳城,城中粮尽,乃出其妾,对三军杀之,以飨军士,曰:“诸公为国家戮力守城,经年乏食,忠义不衰。巡不能自割肌肤以啖将士,岂可惜此妇人,坐视危迫。”将士皆泣下,不忍食,巡强令食之。
乃括城中妇人,既尽,以男夫老少继之,所食人口二三万,人心终不离变。
(《唐书·忠义传》节选)
材料二:
或问:“张巡何如?”曰:“忠矣,然而不仁。杀一不辜而得天下仁者不为守一城而食人三万口其忍为之乎?宁使贼杀,岂容自食?故余当谓,其死节之名固千古不可磨,而食人之罪亦万劫不能灭也。”或曰:“为己则不可,为国何害?”曰:“为己与为国等耳,天下只有一个是。”或又曰:“国之大者不显其小。”曰:“守城之事小, 食人之事大, 三万口之命而谓之小事,何邪?使江淮果由此而保,亦不足道,况其未必哉。”
(王若虚《滹南遗老集》节选)
材料三:
张巡可谓忠矣!然括城中老幼食之,非训也;杀妾,非训也。孟子曰:“兽相食,且人恶之。”又曰:“民为重,社稷次之。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”子曰:“去食。”自古皆有死,民无信不立。孔孟之言,以为有民而后有社稷。睢阳危急,是去食时也。食去民死,率其妾而死之,礼也。纵百姓食人,已失信矣;并食其妾,是朱粲、赵思绾之为,非忠臣训也。
臣事君,犹子事父也。父饿且死,杀子孙以奉之,非孝也。或谓巡之杀妾,激军心也。然军人食之,不足济一日之穷;敌人闻之,适足为急攻之计。或谓巡之杀妾,望成功也。然巡有功则爵为上公,妾无罪而形同犬彘。于心不安,请于朝而旌之,于事无济。孟子曰:“杀一不辜而得天下,不为也。”杀一不辜而号忠臣,君子为之乎?吴吾粲与魏战,遇水人攀其船,船重将覆,船人以戈撞击。粲止之曰:“我求生,彼亦求生,俱生不得,俱死可也。”嘻!此言也足以证巡过矣。
杀妾飨军,不自巡始也,巡得重名,故论之。后见《池北偶记》载巡妾报冤事,《抚青杂志》载巡显灵见何兼资解说妾系自缢非杀,云云。稗史言虽不经,然足证人心之所同。
(袁枚《张巡杀妾论》节选)
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。(3分)
杀一A不辜而得B天下C仁者D不为E守一城F而食人G三万口H其忍I为之乎
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A. “将士皆泣下”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”中的“泣”用法不同。
B. 等,相同,与《马说》“且欲与常马等不可得”中的“等”意义不同。
C. 训,准则、典范,与成语“不足为训”中“训”的意义相同。
D. 且,尚且,与《鸿门宴》“臣死且不避”中的“且”用法相同。
12. 下列对材料有关内容的分析,不正确的一项是 (3分)
A. 材料一写将士不忍心吃张巡之妾,侧面衬托了张巡的忠义无私,同时也暗讽了
张巡的残忍。
B. 材料二中,王若虚先假设,有人从国家利益的角度提出吃人合理的观点,然后
对此加以驳斥。
材料三“于斯二者何先”中的“二者”,指粮食和民众信任,作者认为民众信任
是立国之本。
D. 材料二、三都承认张巡是个忠臣,但也都认为不能把对朝廷的忠诚作为他杀妾
飨军的理由。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)使江淮果由此而保,亦不足道,况其未必哉。(4分)
(2)然军人食之,不足济一日之穷;敌人闻之,适足为急攻之计。(4分)
14. 材料一和材料三结尾处都提到了“人心”,两者内涵不同,请简要说明。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
寄申州卢拱①使君
杨巨源
领郡仍闻总虎貔,致身还是见男儿。
小船隔水催桃叶②,大鼓当风舞柘枝③。
酒坐微酣诸客倒,球场慢拨几人随。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。
【注】①卢拱,出身世家大族,擅长律诗,时任申州刺史。②桃叶,晋人王献之曾作《桃叶歌三首》,后多用“桃叶”指代佳人。③柘枝,唐代健舞名。
下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A. 首联先以“虎貔”喻兵威,赞颂了卢拱统领军队的威严,又以“致身”表现其忠君报国之志。
B. 颔联借用典故,视听结合,既写出申州山水的明净灵秀,又描摹出宴饮场面的豪迈 威武。
C. “球场慢拨几人随”写球场之趣,“慢拨”刻画出拨球动作的从容,展现卢拱闲适潇洒的风姿。
D. 全诗笔调明快,描绘了丰富多彩的生活场景,展现了唐代士大夫既重功业又尚雅趣的精神风貌。
16. 前人论此诗,认为尾联表达委婉劝谏之意。请结合全诗简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)魏征在《谏太宗十思疏》中运用了“木”与“流”两个形象性和哲理性都很强的比喻,继而引出了自己所要表达的观点:“ ▲ , ▲ 。”
(2)《念奴娇·过洞庭》中“ ▲ , ▲ ”写出月色清冷,衣物单薄、人情冷暖,尽管如此,诗人任凭风浪起,稳坐钓鱼台,泛舟在无边的洞庭湖。
(3)“舟”不仅载诗人远游,也走进诗人的内心世界,当诗人孤独的时候,“舟”便成了他们表达情感的重要物象,如:杜甫“ ▲ , ▲ ”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面18~22题。
“您好,我们可以对诗吗?”当你行走于西安街头,有人身着汉服,如此打招呼,你不必吃惊,因为这是古都正在兴起的一种“潮玩”方式——对诗。只需调动知识储备,你便可与对方来一场 A 的诗词比拼:吟一句“大鹏一日同风起”,对一句“扶摇直上九万里”;诵一句“今人不见古时月”,答一 句“今月曾经照古人” ……
“对诗”原是西安推出的沉浸式文旅体验活动,随着热度的提升, B 的游客越来越多, 一些西安市民也自发走上街头,( 甲 )。他们与路人以“对诗”相逢,共赴诗意盎然的时光,成为古都一景。
①刘钰最早走上西安街头与人对诗,②是最受网民所欢迎的诗词博主之一。③刘钰自幼喜爱读诗,④大学毕业后,⑤致力于在互联网上一直传播诗词文化。从赏析名句到探究诗人逸事,再到讲述历史故事,她尝试了多种形式后发现,( 乙 )。“对诗贴近年轻人,更接地气,让诗词走出课本,走进大街小巷,融入人们的日常生活。”渐渐地,主动找刘钰对诗的人 C ,她的对诗类短视频在网络上迅速走红。其中她与一位手捧奶茶的游客长达5分钟的对诗短视频,让网友大呼过瘾,收获近千万的点赞量。
与刘钰不同,每晚来到大唐不夜城开启“对诗”直播的赵路路,原本是一名打工人,文化水平并不高。生活困顿之时,他无意中读到一篇《破窑赋》,深受感染。从那以后,他将诗词集作为枕边书,每晚温习。“失意时,我会想起苏东坡的‘一蓑烟雨任平生’,坦然面对困难、继续前行,这是诗词给予我的心灵慰藉。”赵路路说。起初,“对诗”只是赵路路对传统文化的爱好。但随着他的走红,来找他的人越来越多。“大家不远千里来对诗,这不是我的魅力,( 丙 )。”赵路路意识到自己肩负的责任更重了,他决心将“对诗”坚持下去。
除了直播对诗,赵路路还创建了3个与诗词相关的学习交流群,方便全国各地的诗友交流心得、分享感悟,互相鼓励、共同成长。
请在文中画横线处填入恰当的成语。(3分)
19. 文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑 严密,不得改变原意。(4分)
20. 请在文中括号处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10字。(6分)
21. 请根据第四段画波浪线的句子,以“得意时”为开头进行仿句。要求:符合前后语境,句式相对一致。(4分)
22. 近日,有诗友在赵路路的诗词学习交流群中出示上联“林黛玉琴棋书画藏雅韵”,请你以熟悉的文学作品中的人物对出下联。要求字数相同,语义相关。(3分)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
面对充满不确定性的未来,最好将“如果……就不妙了”的想法,转变为“即使……也没什么”。
你是否同意上述说法?请写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
2024-2025-2高一创新班期末模拟测试
语文参考答案
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
1.(3分)D(“看重”和“忽视”关系错乱。)
2.(3分)C(C项缺少条件“如果没有人文精神的指引” ,而非“信息和数据的冲击”)
3.(3分)A(第四段:如果说“真”“知”为科学之“技”的根本,那么饱蘸“情”“意”的“善”“美”才是人文之“道”的本质。“厚德载物”体现道德(善),符合人文之道。)
4.(4分)①阐述人文学者不能只是承载知识的工具,要追求人文情怀;②表明人文性自古中外都有,是人文学者本来就应该具有的。
评分建议:每点2分。
5.(6分)①要对知识的工具性保持清醒的头脑;②要明确“道进乎技”; ③要发挥人的主体性作用。
评分建议:每点2分。答出3点即可。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
6.(3分)C(C项表述不准确,听差的侍候并未“打断”想象。)
7.(3分)B(是表现巴赫罗木金突然发现自己绘画才能时的强烈震撼)
8.(4分)粪土喻指巴赫罗木金五等文官的凡庸工作;珍珠喻指他的绘画才华。公鸡最终应该是放弃了珍珠而继续在粪土中寻找可以果腹的粮食。这与巴赫罗木金因为贪图享受而放弃才华一样。作者引用寓言,暗示创作意图,即讽刺人们甘于眼前安逸平庸的生活而宁可放弃珍贵的东西。
9.(6分)小说中,作者只是客观呈现人物心理活动:先写巴赫罗木金为当年因没有及时发现才华去获得名望感到遗憾,尔后写他为没有及时发现才华而能过上五等文官的优裕生活感到庆幸。作者没有直接发表看法,去影响读者的阅读和思考,而是将褒贬暗寓于人物心理变化形成的对照之中。读者须根据作者提供的事实,把握人物心理的变化,作出评判。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
10.(3分)C E H(杀死一个无罪的人以得到天下,仁慈的人是不会这样做的。为了守卫一座城池而吃掉三万人的肉,他怎么能忍心做出这种事呢?)
11.(3分)B(都是表示等同、相等的意思。)
12.(3分)A(并没有暗讽张巡的残忍)
13.(8分)(1)(4分)如果江淮果然因此保卫成功,也不值得称道,何况这样做不一定能保住呢。
(评分建议:“使”1分:“果”1分;“称”1分;句意通畅1分)
(2)(4分)但是士兵们吃了她,不够解决一天的窘迫;敌人听说了,恰恰能让他们因此制定快速攻打的计谋。
评分建议:“然”1分;“济”1分;“穷”1分;“适”1分。
14.材料一是指人们忠于朝廷而顺从(拥护)张巡所为的意愿、思想(表述不准得1分);材料三则指人们不认可张巡为守城而杀妾飨军的态度、情感。
评分建议:每点2分,两点3分。
参考译文:(材料一)张巡守卫睢阳城时,城中的粮食已经耗尽,于是他把自己的妾叫出来,当着全军将士的面杀了她,用来犒劳将士,说:“各位将士为了国家拼尽全力守卫城池,多年缺粮,但你们的忠勇义气却从未衰减。我张巡不能割下自己的肉来喂将士们,又怎么能吝惜这个妇人,而眼睁睁地看着大家陷入危险之中呢?”将士们都流下了眼泪,不忍心吃,张巡却强行命令他们吃下去。
接着,张巡又把城中的妇女集中起来,等这些妇女吃完了,又用男人无论老少来接替,这样被吃掉的人口达到了两三万,但人们的心始终没有背离、改变。
(材料二)有人问道:“张巡这个人怎么样?”回答说:“他忠诚,但是不仁慈。杀死一个无罪的人以得到天下,仁慈的人是不会这样做的。为了守卫一座城池而吃掉三万人的肉,他怎么能忍心做出这种事呢?宁可让敌人杀掉,怎么能容许自己吃人呢?所以我认为,他虽然守城尽节的名声千古流传不可磨灭,但是吃人的罪行也是万劫不复不能消除的。”又有人说:“为了自己则不可以,但是为了国家又有什么害处呢?”回答说:“为了自己和为了国家是一样的道理,在天下人的心目中只有一个标准。”又有人说:“对于国家来说,大的方面不能掩盖小的方面。”回答说:“守卫城池的事情是小事,吃人的事情是大事,三万人的性命却说成是小事,这是什么道理呢?如果江淮果然因此保卫成功,也不值得称道,何况这样做不一定能保住呢。”
(材料三)张巡可以说得上是忠诚了!然而,他搜罗城中的老幼来吃,这不是正道;杀害自己的妾室,也不是正道。孟子说:“野兽自相残食,人们尚且厌恶这种行为。”又说:“百姓最为重要,国家社稷次之。”子贡问:“如果迫不得已要去掉一些,在这两者之中先去掉哪一个呢?”孔子说:“去掉粮食。”自古以来人都有一死,但如果没有百姓的信任,国家就无法立足。孔子和孟子的言论,都是认为有了百姓然后才有国家。睢阳城危急之时,正是应该去掉粮食的时候。如果粮食没了百姓就会死去,那么率领自己的妾室一起赴死,这是符合礼节的。放纵百姓吃人,就已经失去了信用;连同自己的妾室也吃掉,这是朱粲、赵思绾等人的行为,不是忠臣应有的做派。
臣子侍奉君主,就像儿子侍奉父亲一样。如果父亲饥饿将死,却杀掉子孙来供养他,这不是孝顺。有人认为张巡杀妾是为了激励军心。但是士兵们吃了她,不够解决一天的窘迫;敌人听说了,恰恰能让他们因此制定快速攻打的计谋。又有人认为张巡杀妾是为了期望成功。然而张巡如果立下功劳,爵位会升到最高,而他的妾室没有罪过却落得如同猪狗一般的下场。于心不忍的话,可以向朝廷请求表彰妾室的忠贞,但对于战事来说并无益处。孟子说:“为了得到天下而杀掉一个无罪的人,我是不会干的。”那么,为了得到一个忠臣的名号而杀掉一个无罪的人,君子会这样做吗?吴国的吾粲与魏国交战,遇到有人溺水攀上了他的船,船因为太重快要翻了,船夫就用戈去撞击那个人。吾粲制止他说:“我想活命,那个人也想活命,如果都不能活命,那就一起死好了。”唉!这句话就足以证明张巡的过错了。
杀妾来犒劳军队,并不是从张巡开始的,但张巡因此得到了重名,所以我才会议论这件事。后来我在《池北偶记》中看到记载张巡妾室报冤的故事,又在《抚青杂志》中看到记载张巡显灵向何兼资解释妾室是自缢而非他杀的事情,等等。这些野史杂谈虽然不一定可靠,但足以证明这是人心所向、人所共知的。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
15.(3分)B(主要写宴饮娱乐场景,而非山水景色)
16.(6分)①先以“乐事憎诗苦”劝友人不要耽于享乐,要坚持诗歌创作。②再以“莫放窗中远岫知”看似调侃的语气中暗含对友人沉溺安逸的隐忧。③尾联内容与前三联的欢乐场景形成反差,强化了对友人的委婉劝诫之意。
评分建议:每点2分。
参考译文:听闻你统领的郡县勇猛如虎,你投身事业,展现了男儿的本色。小船隔着水面催促着佳人,大鼓在风中为柘枝舞助兴。酒宴上,客人们微醺而醉倒,球场上,你悠闲地拨球,众人相随。你向来喜欢快乐,却讨厌吟诗作文的苦恼,但别忘了,窗外远山知晓你的一切。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(6分)(1)思国之安者 必积其德义
(2)短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔
(3)亲朋无一字 老病有孤舟 细草微风岸 危樯独夜舟 丛菊两开他日泪 孤舟一系故园心 扁舟空老去 无补圣明朝 江湖多风波 舟楫恐失坠
评分建议:每空1分,有多字、错字、漏字等均不得分。
三、语言文字运用(20分)
18.(3分)A酣畅淋漓 B慕名而来/慕名而至 C络绎不绝/接踵而至/纷至沓来
19.(4分)② 将“所”删去(句式杂糅);⑤ 将“一直”调至“致力于”前(语序不当)。
20.(6分)甲:加入对诗的行列; 乙:对诗是最受欢迎的;
丙:而是文化(或“诗词”)的魅力。
21.(4分)得意时,我会想起刘禹锡的“晴空一鹤排云上”,平静面对现实,激越向上,这是诗词给予我的精神鼓舞。(得意时+诗句+情感表达+诗词作用)
22.(3分)薛宝钗笔墨纸砚展芳华(贾宝玉风花雪月蕴真情、史湘云诗词歌赋显豪情……)
评分建议:格式符合,得1分;前三个字为作品中人物名,中间四个字为并列名词,后三字为动宾结构,内容与人物相符,得3分。
四、写作(60分)
23.写作(60分)
参考2025年全国一卷写作评分标准。

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