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甘肃省陇南市西和县2025年中考语文二模试卷
一、【搜集·整理】
（2025·西和模拟）阅读下面语段，完成题目。
青春是美好的。青春犹如一束明媚的①______，照射我的胸膛；犹如一场蒙蒙的②______，滋润我的心田；犹如一缕淡淡的③______，轻拂我的liǎn jiá。青春，就是那位撑着油纸伞的美丽女子。她的优雅，她的xián jìng，都构成了一幅美丽而动人的画卷，趁着阳光正好，趁着微风不燥，让我们一起遨游在青春。
1．给加点字注音并根据拼音写汉字。
轻拂　 　遨游　 　
liǎn jiá　 　 xián jìng　 　
2．依次填入横线处的词语，正确的一项是（　　）
A．阳光 细雨 清风
B．细雨 阳光 清风
C．阳光 清风 细雨
D．细雨 清风 阳光
3．画线句有语病，请提出修改意见。
【答案】1．fú；áo；脸颊；娴静
2．A
3．在“青春”后加“的广阔海洋”。
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。
（3）本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。
1．本题考查字音、字形。①轻拂：qīng fú，轻轻擦过或掠过。②遨游：áo yóu，远游、漫游，通常指在广阔空间或境界中行进。③脸颊：liǎn jiá，脸的两侧从眼到下颌的部位。④娴静：xián jìng，文雅安详，安静。
故答案为：fú；áo；脸颊；娴静
2．本题考查词语辨析。①阳光。从后文 “照射我的胸膛” 分析，“照射” 是光线特有的动作，与 “阳光” 搭配符合逻辑 —— 阳光具有直射、照耀的特性，且 “一束明媚的阳光” 是常见搭配，形象感强。若选 “细雨” 或 “清风”，“细雨” 的动作更倾向 “飘落”“滴落”，“清风” 则是 “吹拂”，均与 “照射” 不匹配。②细雨。“滋润我的心田” 中，“滋润” 常与水相关，“细雨” 细密柔和，能自然联想到 “滋润” 的效果，如 “春雨滋润大地”。而 “阳光” 的 “照射” 侧重温暖，与 “滋润” 的湿润感不契合；“清风” 的 “轻拂” 侧重动作，无法体现 “滋润” 的功能。③清风。“轻拂我的脸颊” 中，“轻拂” 指轻轻掠过，“清风” 的流动感与 “轻拂” 动作呼应，如 “清风拂面” 是典型搭配。若选 “阳光” 或 “细雨”，“阳光” 的 “照射” 与 “轻拂” 动作矛盾，“细雨” 的 “滴落” 也不符合 “轻拂” 的轻柔感。
故答案为：A
3．本题考查病句修改。1.原句问题：“让我们一起遨游在青春”。句子成分分析：“遨游” 是动词，意为 “漫游、远游”，其后需接宾语（动作的对象）。原句中 “在青春” 是介宾短语，作状语，修饰 “遨游”，但 “遨游” 缺少实际宾语，导致句子结构不完整（如 “他遨游在知识” 表述错误，需加 “海洋” 等宾语）。2.修改逻辑：需补充与 “遨游” 匹配的宾语，结合 “青春” 的比喻语境（前文将青春比作 “画卷”“阳光” 等），可将 “青春” 比喻为 “广阔海洋”“天地” 等，使 “遨游” 的动作有具体指向。例如 “遨游在青春的广阔海洋” 中，“海洋” 作为宾语，既符合比喻逻辑，又补全了句子成分，使表达完整流畅。
故答案为：在“青春”后加“的广阔海洋”。
4．（2025·西和模拟）在语段横线上填写句子，排序最恰当的一项是（　　）
青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家；______，______，______，______，资以乐其无涯之生。乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春望尘莫及之忧哉？
①青春之宇宙②青春之人类③青春之地球④青春之民族
A．②④①③ B．②③①④ C．④③②① D．④②③①
【答案】D
【知识点】句子排序
【解析】【分析】本题考查衔接排序。文段以 “青春之我” 为核心，阐述创建不同层面 “青春” 形态的顺序，需遵循由小及大、由具象到抽象的逻辑链条。前句已提及 “家庭”“国家”，二者均属于具体的社会单元，且范围由 “家庭”（个体所属最小单位）扩展至 “国家”（宏观政治实体）。接下来的排序需延续这一递进逻辑，在概念范畴上进一步延伸。
“民族”（④）：“民族” 是介于 “国家” 内部的群体概念，相较于 “国家” 更侧重文化、历史层面的共同体属性，与前句 “国家” 形成 “国家 — 民族” 的紧密衔接，属于同一范畴内的细化延伸（如 “国家” 由多个 “民族” 构成），故应排在首位。
“人类”（②）：从 “民族” 突破国家界限，上升至全球范围内的 “人类” 群体，实现从 “国家 / 民族” 到 “全人类” 的范畴扩展。“人类” 是超越地域、国家的抽象概念，属于 “群体” 层面的最高层级，衔接在 “民族” 之后符合逻辑。
“地球”（③）：“人类” 的生存依赖于 “地球” 这一具体载体，从 “人类” 转向 “地球”，是从 “群体” 到 “生存空间” 的维度转换。“地球” 作为人类赖以生存的星球，是具体的物质空间，相较于 “人类” 更具具象性，且为下一步升华做铺垫。
“宇宙”（①）：“宇宙” 是所有空间、时间的总和，属于最宏观、最抽象的概念。从 “地球” 扩展至 “宇宙”，完成从 “具体星球” 到 “无限时空” 的终极升华，与前文 “为世界进文明，为人类造幸福” 的宏大愿景相呼应，形成逻辑上的闭环。
故答案为：D
【点评】本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。
二、【实践·服务】
5．（2025·西和模拟）学校公众号正进行“你想活出怎样的人生”的讨论，请结合下面同学的讨论，发表自己的观点。
同学A：究竟要“活出怎样的人生”，我很困惑，你们是怎么思考的？
同学B：我想要平平淡淡，不“躺平”也不拼命，好好享受生活，这样的人生多惬意！
同学C：我要把精力投入到有价值的事情上，不惜一切代价追求自己“热辣滚烫”的人生，名利双收，这样才有意义！
我：________________________________________
【答案】示例：我想用自己的臂膀拼搏出属于自己的一片天地，让自己的一生不平淡。（言之有理即可）
【知识点】针对文中观点谈看法
【解析】【分析】本题考查发表观点的能力。
一、问题本质剖析。“你想活出怎样的人生” 本质是对生命意义、生活方式的价值选择。同学 B 与 C 的观点代表两种典型倾向：同学 B 的 “平衡型” 选择：以 “不躺平也不拼命” 为核心，强调生活的舒适度与内心的宁静，反映了对 “过度内卷” 的规避，但可能隐含对 “进取价值” 的模糊认知；同学 C 的 “激进型” 选择：以 “热辣滚烫”“名利双收” 为目标，突出对成就与价值的追求，但可能忽视 “过程体验” 与 “多元价值” 的重要性。作答时需基于对两种观点的辩证思考，结合个人认知构建逻辑自洽的观点。
二、观点构建的三维路径。1. 批判性分析现有观点。对同学 B 的再思考：“平淡生活” 的合理性在于：承认 “平凡” 的价值，避免被功利主义裹挟（如陶渊明 “采菊东篱下” 的淡然）；但误区在于：若将 “平淡” 等同于 “无追求”，可能导致生命活力的消磨（如温水煮青蛙的隐喻）。需明确：“平淡” 应是 “从容的心态” 而非 “停滞的状态”，如苏轼在贬谪中仍以豁达活出 “人间清欢”。对同学 C 的再思考：“追求价值” 的意义在于：激发个体潜能（如张桂梅创办女高的拼搏），但 “不惜一切代价” 的风险在于：可能陷入工具理性陷阱（如过度追求名利导致亲情缺位、健康透支）。需区分：“热辣滚烫” 应是 “对理想的热忱” 而非 “对功利的偏执”，如袁隆平 “禾下乘凉梦” 的追求始终扎根于民生福祉。2. 构建个性化观点的逻辑框架。维度一：自我与社会的联结。观点需体现 “个体价值” 与 “社会价值” 的统一。例如：“以自我成长为基石，以奉献社会为坐标”—— 像敦煌守护者樊锦诗，在个人热爱与文化传承中实现双重价值。维度二：过程与结果的平衡。避免非此即彼的选择，可提出 “在拼搏中感受过程，在成果中体验价值”。如运动员训练时的汗水与领奖时的荣耀，二者共同构成 “鲜活的人生”。维度三：物质与精神的协调。超越 “名利至上” 或 “完全淡泊” 的极端，如 “以物质为生存基础，以精神丰盈为终极追求”，类似颜回 “一箪食，一瓢饮” 却 “不改其乐” 的境界。3. 论证方法与素材支撑。①举例论证：正向案例：张桂梅（拼搏奉献）、李子柒（在平淡中创造诗意）；辩证案例：居里夫人（追求科学价值而非名利）。②引用论证：泰戈尔 “生如夏花之绚烂” 强调生命张力；陶渊明 “久在樊笼里，复得返自然” 诠释精神自由。
故答案为：示例：我想用自己的臂膀拼搏出属于自己的一片天地，让自己的一生不平淡。（言之有理即可）
【点评】本题考查观点的表达。解答观点表达类题目，首先要围绕话题确定观点，观点要正确鲜明，理由要充分、合情理，表达要流畅。
6．（2025·西和模拟）同学们针对“在青年眼中，青春是什么模样”这一话题，在网络上搜集了一些数据，并制成“近几年出现的青春身影，哪些让你印象最深刻？”统计图。请你观察下图，归纳出两点你发现的“青春模样”的特质。
我的结论：“青春模样”的特质是热爱祖国、　 　、　 　。
【答案】示例：乐于奉献；爱岗敬业（或：奋勇争先，迎难而上，有理想抱负，有责任担当等）
【知识点】图表信息
【解析】【分析】本题考查图文转换。
一、数据场景与特质关联分析。从统计图呈现的青年群体分布来看，“青春模样” 的特质可通过具体社会角色的行为特征归纳，核心在于群体价值选择与行动实践的共性提炼：
二、特质一：乐于奉献 —— 社会担当的青春底色。1.数据支撑：①公共卫生领域医务工作者占比 63.6%，危急关头的消防官兵、武警战士占比 55.2%，脱贫攻坚青年干部占比 39.3%，三类群体在 “风险场景”“艰苦环境” 中占比均超三成，形成数据高峰。②行为共性：放弃个人安逸，主动介入公共事务（如疫情防控、灾害救援、乡村振兴），以 “利他性” 行动解决社会问题。2.场景具象化：医务工作者身着防护服连续工作，消防官兵逆火而行，青年干部扎根乡村推广产业 —— 这些场景中，青春的 “奉献” 并非抽象口号，而是转化为具体岗位的坚守。例如脱贫干部走村入户的脚印、医护人员脸上的勒痕，均是 “奉献” 的物质化呈现。3.价值逻辑：数据反映青年对 “个人与社会” 关系的认知：青春价值不仅在于自我实现，更在于通过行动填补社会需求缺口。这种选择突破了 “躺平” 或 “功利” 的单一维度，体现群体性的责任觉醒。
三、特质二：爱岗敬业 —— 专业深耕的青春姿态。1.数据支撑：①除公共服务群体外，国际赛场的体育健儿占比 56.6%，戍边战士占比 43.5%，二者分属 “专业竞技” 与 “职业坚守” 领域，数据占比接近 “奉献型” 群体。②行为共性：在特定职业领域追求极致 —— 体育健儿以日复一日的训练突破体能极限，戍边战士在边疆恶劣环境中践行职业誓言，均体现 “岗位即阵地” 的专业精神。2.深层逻辑：体育健儿的 “为国争光” 与戍边战士的 “守土有责”，本质是 “职业忠诚” 与 “国家认同” 的结合。例如运动员在国际赛事中带伤参赛、戍边战士写下 “清澈的爱，只为中国” 的日记，将 “爱岗敬业” 升华为兼具个人价值与国家意义的行动。3.数据对比启示：若将 “奉献” 视为 “向外” 的社会投入，“爱岗敬业” 则是 “向内” 的专业深耕。两类特质在数据中高占比，表明当代青年对 “青春价值” 的理解兼具 “温度”（奉献）与 “硬度”（专业）。
四、特质间的逻辑关联。1.价值闭环：“热爱祖国” 是底层情感基础（如戍边战士、体育健儿的行为动机），“乐于奉献” 是社会层面的实践表达（如医务工作者服务人民），“爱岗敬业” 是个体层面的专业支撑（如青年干部钻研扶贫技术），三者构成 “情感 — 行动 — 能力” 的青春价值体系。2.数据背后的群体画像：图表中高占比的群体（如医务工作者 63.6%）反映青年对 “硬核担当” 的认同 —— 相较于抽象的口号，他们更倾向通过具体职业行为诠释青春，如用医学知识抗击疫情、用体育成绩彰显国力，使 “青春模样” 兼具理想主义与现实主义色彩。
五、结论提炼逻辑。从数据到特质的归纳，遵循 “行为观察 — 动机分析 — 价值抽象” 的路径：1.行为观察：捕捉群体在 “公共卫生”“国防”“竞技体育” 等领域的具体行动；2.动机分析：挖掘行动背后 “服务社会”“追求卓越” 的心理驱动；3.价值抽象：将具体行为升华为 “奉献”“敬业” 等超越个体的精神特质，最终形成对 “青春模样” 的群体性认知。
故答案为：示例：乐于奉献；爱岗敬业（或：奋勇争先，迎难而上，有理想抱负，有责任担当等）
【点评】本题考查图文转换。解答时要仔细观察材料中所给出的图表，找出图表中的规律以及所揭示的实际问题。由于图文转换大多属于说明文的范畴，表述过程中应注意用词的准确、严密。
三、●【设计·诵读】
7．（2025·西和模拟）班级准备为本次活动制作一期班刊，请你结合封面及示例，为班刊再设计一个名称并写出寓意。（要求：富有一定的文学韵味）
封面 班刊名称 寓意
设计一：《逐梦启航·韶华纪》 “逐梦启航”，寓意着班级的同学们正值青春年华，怀揣着各自的梦想，如同扬帆起航的船只；“韶华”意指美好的青春时光；“纪”则有记录、纪念之意。
设计二：（1）　 　 （2）　 　
【答案】《梦织青春 新章序》；“梦织青春”，寓意着班级的同学们正用青春的笔触，编织着属于自己的梦想；“新章”寓意着同学们即将踏入新的征程；“序”则是在正式内容之前的序文。（言之有理即可）
【知识点】图表信息；活动设计
【解析】【分析】本题考查图文转换及活动设计。
一、名称设计逻辑框架。班刊名称的构思需遵循 “意象融合 — 情感投射 — 功能定位” 三层逻辑，以文学性语言包裹青春成长的群体记忆。参考示例《逐梦启航 韶华纪》的 “行动 + 时光 + 记录” 结构，新名称可采用 “动态行为 + 时空意象 + 文体符号” 的组合模式，既延续格式对称美，又注入新鲜隐喻。
二、设计二：《星槎载梦 青衿集》。（1）名称构成解析。①“星槎载梦”：“星槎” 典出《博物志》，指往来天河的木筏，此处借指承载梦想的舟楫，暗合青年 “乘槎问天” 的探索精神；“载梦” 将抽象理想具象为可承载的实体，与 “星槎” 形成动态呼应，隐喻青春如星河泛舟，在追梦路上披荆斩棘。②“青衿集”：“青衿” 出自《诗经》“青青子衿”，原指学子服饰，此处代指班级青年群体；“集” 取 “文集”“合集” 之意，既点明班刊的文本属性，又暗含 “聚沙成塔” 的集体记忆意味，象征每位同学的青春故事都是集子中不可或缺的篇章。（2）寓意分层阐释。①时空维度的意象叠加：“星槎” 指向浩瀚宇宙的空间想象，“青衿” 锚定校园时光的具体场域，二者通过 “载梦” 与 “集” 形成张力 —— 青春既需仰望星空的浪漫憧憬，也需脚踏实地的集体书写，如李白 “乘风破浪会有时” 的豪情与杜甫 “白头搔更短” 的沉实并存。②行为与载体的功能统一：“载梦” 强调行动性（如航天青年研发卫星、支教老师奔赴山区），“青衿集” 侧重记录性（如课堂笔记、活动随笔），名称暗含 “以行动编织梦想，以文字铭刻青春” 的双重诉求，类似《论语》“学而时习之” 的知行合一。③文学典故的现代转译：“星槎”“青衿” 等古典意象经重构后，与 “载梦”“集” 的现代词汇碰撞，形成古今对话。如 “青衿” 不再局限于古代学子，而是延伸为穿校服的当代青年，使典故在保留文雅气质的同时，贴合校园生活的现实语境。
三、文学韵味营造策略。1.意象的陌生化组合：将 “星槎”（天文意象）与 “青衿”（服饰意象）并置，打破常规搭配，如余光中 “月色与雪色之间，你是第三种绝色” 的通感手法，使名称产生诗意张力。2.音韵的平仄协调：“星槎载梦”（平平仄仄）与 “青衿集”（平平平）形成声调起伏，“槎”（chá）与 “衿”（jīn）的韵脚呼应，读来朗朗上口，符合传统诗词的音律美感。3.隐喻的多层解读：“星槎” 既可指个人梦想的载体，也可喻指班级集体（如 “班集体是载梦的星槎”）；“青衿集” 既指物理班刊，也象征精神共同体，如苏轼 “人生如逆旅，我亦是行人” 的群体共鸣。
故答案为：《梦织青春 新章序》；“梦织青春”，寓意着班级的同学们正用青春的笔触，编织着属于自己的梦想；“新章”寓意着同学们即将踏入新的征程；“序”则是在正式内容之前的序文。（言之有理即可）
【点评】本题考查学生设计活动的能力。对于设计活动类型的题目，我们一般从平时掌握的几种常见的主题活动中做出选择即可。只是需要在表达时注意考题对于句子形式上的要求。
8．（2025·西和模拟）填写古诗文名句。
春日里，漫步在西和县，美景到处可见。登上云华山顶，“（1）　 　，（2）　 　”（杜甫《望岳》）的雄奇壮观让我们沉醉；游至晚霞湖畔，无论是白昼里“乱花渐欲迷人眼，（3）　 　”（白居易《钱塘湖春行》）的清新秀丽，还是夜半时分“长烟一空，（4）　 　，（5）　 　，静影沉璧”（范仲淹《岳阳楼记》）的静谧祥和，都让我们神往；徘徊在仇池国遗址，景色依旧，人事全非，让我们不禁感慨“行人莫问当年事，（6）　 　”（许浑《咸阳城东楼》）；即使只是漫步乡间小路，也随处可见“有桃花红，李花白，（7）　 　”［秦观《行香子》（树绕村庄）］的明媚春光。
【答案】造化钟神秀；阴阳割昏晓；浅草才能没马蹄；皓月千里；浮光跃金；故国东来渭水流；菜花黄
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：钟、昏、晓、蹄、皓、跃、渭、菜
（1）（2） 此句描绘泰山的雄奇景象。“造化” 指大自然，“钟” 字赋予自然以拟人化动作，仿佛大自然将灵秀之气集中于泰山；“割” 字用夸张手法，写泰山如刀切割，使山南山北明暗迥异，凸显山势巍峨。登上云华山顶所见之景，正与泰山 “钟神秀”“割昏晓” 的雄浑气势相呼应，故用此句。
（4）（5） 此句描绘月夜洞庭湖面的静谧。“长烟一空” 写雾气消散，“皓月千里” 以月光普照凸显夜空澄澈，“浮光跃金” 则形容月光洒在湖面，波光如金鳞跳跃，与 “静影沉璧”（月影如璧玉沉于水底）动静结合。晚霞湖畔的夜半之景，正需此句烘托月光水色的祥和。故答案为：造化钟神秀，阴阳割昏晓；浅草才能没马蹄；皓月千里，浮光跃金；故国东来渭水流；菜花黄
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
四、（18分）
（2025·西和模拟）阅读下面文章，完成题目。
墨香如故
万承毅
①一对镇纸，一个砚台，一座笔架，几支毛笔……我书桌上的常客们，给我的书房增添了幽幽墨香。每个案牍劳形、疲惫归来的夜晚，我就会摊开一张雪白的宣纸，挥毫泼墨，临写自己喜爱的柳体大字。
②柳体是指唐代大书法家柳公权的书法作品字。它结体严紧，中宫紧凑，骨力遒劲，大方隽秀，十分漂亮。断断续续练写了三十余年，如今虽仍只得皮毛，但是我仍乐在其中，享受每晚提笔临帖、专心写字的时光。
③隐约记得最初爱上写毛笔字是小学四年级。那时候开始，每个班设有大字课，每个人发有红色米字格的大字本。虽然每周只有，一节课，但是教习的老师很认真。他是个老学究，戴着厚厚的眼镜，喜欢低着头从眼镜上沿射出眼神来看人，带着打量和审视，跟影视剧里的账房先生一般。他教习的过程早已忘记，但是他在我的大字本上划的红圈圈却清晰地留存在我的记忆里。
④记得我跟着他练习了很多字，也得到很多个红圈圈。一开始，没有人给我们解释那些红圈圈的含义。直到后来某一天，有同学不知从哪位长辈那里得知：红圈圈就是写得好！我一下子振奋了。等到大字本再次发下来时，我急切地翻开来，一个一个清点得到的红圈圈。每页一共18个字，有时我竟能得到10个左右，占了一半多。我不禁沾沾自喜起来。
⑤一次，老先生在讲台上说：“笔画越多的字结构越难摆，很多人写得格子都装不下！”然后示范了几个诸如“鬰”“曦”“黛”等笔画繁多的字。一时间，我们纷纷感叹：好难写啊！我隐隐生了好强心，开始谨小慎微地临写，每个笔画都尽量写得纤细，在稍显狭窄的方框内全部妥帖装下。写完后，自己还甚为满意地点点头。本子交上去之后，我满怀期待，等待再次获得更多的红圈圈。
⑥但是，这一次却令我失望了：红圈圈只有两三个。我失望极了，拿着本子上去请教老先生。老先生说，不是装下了就是写得好，写的时候不要想装得下就好，要兼顾结构和笔画，留白要恰当……他说了很多，我就隐约记得其中几句。后来，我练字的时候不再心怀好强，而是专注于字本身，得到的红圈圈又多了起来。
⑦就此，我爱上了写毛笔字。有了自己的房间之后，也有了自己的书桌，每到周末，我会摆上简陋的墨瓶、字帖、大字本，拿起一支毛笔临帖。
⑧上中学后的某天，从街上卖菜回来的母亲递给我一本书。我翻开一看，是《黄自元间架结构九十二法》，欣喜不已，爱不释手。母亲笑了笑，掸了掸身上的尘灰，背着空空的背篼去了厨房和猪圈忙碌。她整日在田间地头、厨房堂屋忙活，不知道什么时候关注到我喜欢写大字的。
⑨父亲是村里的文书，写得一手好字。他会在某个晚饭后的间隙翻看我的大字本，指点其中三五个字：“这个偏旁再大点就好了。”“这个三点水写成一个圆弧形可能更好看啰。”
⑩“这个‘德’字写得漂亮！”我在一旁认真听着，深受教益，不住点头。
后来，我在全区的一场中学生现场书法比赛中得了三等奖。第一次到镇上的大礼堂上台领取了自己的证书。红彤彤的证书，金灿灿的字迹，一切都如梦想开花的模样。我抱着红本本回家，高兴地向父母展示自己的荣誉。父母笑呵呵地抢功劳：“这都是我给你买的字帖起了大作用！”“哪里哟，还是因为我平时指点你指点得好！”“你那算啥子，字帖的水平可能更高哦！”“耳提面命的效果可能还是要好点啰。”……看着父母佯装拌嘴，我心里乐开了花。
中考结束，邻居兼好友罗开龙送给我一对镇纸。我开心极了，这朋友深知我心哪！我寻思着返礼，却始终想不出送点什么。父亲嗔怪道：“人家都知道你喜欢什么，你却不知道人家的爱好。”我吐吐舌头。
后来，这对镇纸就一直摆放在我的书桌上，直到现在。它们是长方条形，大理石质地，花纹流畅自然，上面有阴刻四字，一方为“书山有路”，另一方为“学海无涯”。这算是好友对我的最大祝福。虽几经搬家，但它们犹如磐石般，牢牢占据着书桌一隅，提醒着我、警示着我。
（有删改）
9．请根据文章第③～⑦段的内容，将下面的思维导图补充完整。
10．请结合语境，回答括号内的问题。
他是个老学究，戴着厚厚的眼镜，喜欢低着头从眼镜上沿射出眼神来看人，带着打量和审视，跟影视剧里的账房先生一般。（此处对老师的描写有什么作用？）
11．作者在文中对母亲虽着墨不多，但母亲的形象却生动鲜明，请结合【链接材料】，分析作者的母亲与鲁迅笔下的阿长有何共同点？
【链接材料】
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事……过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了、一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
（节选自鲁迅《阿长与〈山海经〉》）
12．本文作者回忆了自己的练字经历，其中蕴含的许多道理不仅局限于练字，在读书学习方面同样能给我们以启迪。请结合文章内容，谈谈你从作者身上获得的有关读书学习的启示。
【答案】9．（1）振奋、沾沾自喜（2）产生好强心，为了将笔画繁多的字装在方框内，开始谨小慎微地临写（3）红圈圈又多了起来
10．运用外貌、神态描写，并借用影视剧里“账房先生”的形象，生动形象地凸显出老师学识渊博、认真负责、治学严谨的形象特点。
11．本文中的母亲虽然整日忙于家庭琐事，但却能关注到“我”喜欢练大字，为“我”买来字帖。阿长虽然没文化、不识字，但却能为鲁迅买来他心爱的《山海经》，她们都体现出了关心、关爱孩子的形象。
12．示例：①兴趣是最好的老师，学习要乐在其中。作者练柳体毛笔字断断续续坚持了三十余年，享受每晚提笔临帖、专心写字的时光，正是这种对书法的兴趣，使得他能够坚持练习。②学习应常怀谦卑之心，专注学习本身，不急于求成，不因一点点进步就沾沾自喜。作者少年时因得到了较多的红圈圈就沾沾自喜，并且在之后过分执着于获得更多的红圈圈，导致自己偏离了练习书法的初心，可见学习应当常怀谦卑之心，不刻意求成。③学习贵在勤奋刻苦，学无止境。作者从四年级开始爱上写柳体毛笔字，之后一遍一遍地反复临摹和几十年如一日地坚持，可见学习应该勤奋刻苦，永不停歇。（任答三点，言之有理即可）
【知识点】梳理、概括文章情节；散文；概括理解文中人物形象；理解文章关键语句意思；启发、思考、感悟等开放类型
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
（3）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（4）本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要结合文章的内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由就可以。
9．本题考查对内容的理解与概括。
一、层级逻辑梳理。第③～⑦段以 “练字经历” 为时间轴，呈现 “兴趣萌发 — 认知偏差 — 调整成长” 的心理变化曲线，思维导图需对应这一过程中的行为动机与情感反馈。
二、具体要点解析。1.“振奋、沾沾自喜”（第④段）。触发事件：从同学处得知 “红圈圈代表写得好”，发现自己每页能得 10 个左右红圈。心理机制：儿童对 “认可符号” 的即时反馈敏感，红圈数量转化为自我价值认同，如 “急切地翻开来，一个一个清点” 的动作，体现对外部评价的依赖。深层意义：这是兴趣初期的 “外部驱动阶段”，为后续 “好强心” 的产生埋下伏笔。2.“产生好强心，谨小慎微临写繁难字”（第⑤段）。动机转折：受老师 “笔画多的字难摆结构” 的刺激，从 “被动接受评价” 转向 “主动证明能力”，如选择 “鬰”“曦” 等字挑战。行为特征：“每个笔画都尽量写得纤细”“在狭窄方框内妥帖装下”，体现对 “形式完整” 的偏执，忽视结构本质。认知误区：将 “装下笔画” 等同于 “写好字”，反映初学者对书法本质的误解（重 “形” 轻 “神”）。3.“红圈圈又多了起来”（第⑥段）。转变契机：老师点破 “留白恰当、兼顾结构” 的要领，促使从 “追求数量” 到 “专注质量” 的认知升级。行为调整：“不再心怀好强，专注于字本身”，体现从 “外部评价导向” 到 “内在技艺导向” 的转变，如后文 “乐在其中” 的伏笔。教育启示：这一阶段印证 “正确引导 + 自我反思” 对学习进阶的重要性，与维果茨基 “最近发展区” 理论相呼应。
故答案为：（1）振奋、沾沾自喜；（2）产生好强心，为了将笔画繁多的字装在方框内，开始谨小慎微地临写；（3）红圈圈又多了起来
10．本题考查赏析语句及作用分析。
一、描写手法的复合运用。1.外貌描写的符号意义。“厚厚的眼镜”：物理特征暗示知识积淀，与 “老学究” 身份匹配，类似《孔乙己》中长衫的符号功能。“从眼镜上沿射出眼神”：动态细节凸显审视姿态，既符合传统文人 “严谨治学” 的刻板印象，又为后文 “红圈批注” 的权威性做铺垫。2.神态描写的心理投射。“打量和审视”：双重动词揭示老师对学生书写的审慎态度，与 “划红圈” 的严谨行为形成闭环，如 “账房先生” 的类比，强化 “知识权威” 的视觉联想。
二、文本功能的多维体现。1.人物塑造层面。打破 “严师” 的单一标签：通过 “账房先生” 的影视化联想，使人物兼具 “古板”（外貌）与 “认真”（行为）的双面性，避免扁平化。2.情节推动层面。为第⑥段 “红圈锐减” 的教学冲突埋下伏笔：老师的 “审视” 姿态预示其评价标准的严苛，使 “请教” 情节的发生具有合理性。3.主题呼应层面。老师的 “老学究” 形象与后文《黄自元间架结构九十二法》的字帖、父亲的书法指点形成 “传统书法教育” 的谱系，共同构建 “墨香” 的文化语境。
故答案为：运用外貌、神态描写，并借用影视剧里“账房先生”的形象，生动形象地凸显出老师学识渊博、认真负责、治学严谨的形象特点。
11．本题考查人物形象分析。1.需求捕捉的敏锐性。母亲在 “卖菜、背篼、喂猪” 的琐碎中，仍能留意到 “我” 临帖的细微喜好，与阿长 “连《山海经》是怎么一回事” 都主动询问，均体现非逻辑化的母性直觉。2.资源局限下的突破。母亲用卖菜钱购买专业字帖，阿长托人辗转买到书，二者都在自身能力边界内完成 “不可能的任务”，如阿长将《山海经》误称 “三哼经” 的细节，更凸显这份关怀的笨拙与真诚。3.情感表达的隐性化。母亲 “笑了笑，掸掸尘灰” 的淡然，与阿长 “高兴地说” 的直白，虽表达方式不同，但均将爱意寄托于具体物件（字帖 / 书），符合传统女性 “借物传情” 的情感模式。
故答案为：本文中的母亲虽然整日忙于家庭琐事，但却能关注到“我”喜欢练大字，为“我”买来字帖。阿长虽然没文化、不识字，但却能为鲁迅买来他心爱的《山海经》，她们都体现出了关心、关爱孩子的形象。
12．本题考查对内容的理解与谈启示。
一、兴趣驱动的长效机制。1.原文依据：第②段 “断断续续练写三十余年，仍乐在其中”，兴趣从 “红圈激励” 的外部驱动，转化为 “享受临帖” 的内在满足。2.学习迁移：对比 “被迫学习” 与 “主动探索” 的效率差异，如朱熹 “未见意趣，必不乐学” 的论断；建议通过 “阶段性成果可视化”（如作者清点红圈）维持初期兴趣，逐步过渡到 “过程享受”。
二、认知迭代的必要路径。1.原文依据：第⑤～⑥段从 “追求笔画装下” 到 “兼顾结构留白” 的认知转变，印证 “试错 — 反思 — 调整” 的学习闭环。2.学习迁移：对应建构主义学习理论，如维果茨基 “最近发展区” 需通过 “教师支架”（老师指点）实现；警示 “好强心” 的双刃剑效应：适度竞争可推动进步（如挑战难字），过度则导致认知偏差（重形式轻本质）。
三、环境支持的催化作用。1.原文依据：母亲买字帖、父亲指点笔法、好友送镇纸，构成 “家庭 — 友情” 的支持系统。2.学习迁移：家庭层面：父母 “佯装拌嘴抢功劳” 的互动，体现对孩子成就的正向强化，可类比斯金纳操作性条件反射理论；社交层面：镇纸 “书山有路” 的铭文，构成环境暗示，说明学习伙伴与物化符号对动机的维持作用。
四、实践维度的方法论。1.刻意练习原则：作者 “每个笔画都尽量写得纤细” 的刻意训练，暗合埃里克森 “一万小时定律”，强调重复性实践需伴随针对性改进（如老师指导后调整方法）。2.文本细读策略：从临帖到读帖的转化（如研究《黄自元间架结构》），启示读书学习需从 “机械记忆” 进阶到 “规律总结”，类似朱熹 “旧书不厌百回读，熟读精思子自知” 的方法。
故答案为：示例：①兴趣是最好的老师，学习要乐在其中。作者练柳体毛笔字断断续续坚持了三十余年，享受每晚提笔临帖、专心写字的时光，正是这种对书法的兴趣，使得他能够坚持练习。②学习应常怀谦卑之心，专注学习本身，不急于求成，不因一点点进步就沾沾自喜。作者少年时因得到了较多的红圈圈就沾沾自喜，并且在之后过分执着于获得更多的红圈圈，导致自己偏离了练习书法的初心，可见学习应当常怀谦卑之心，不刻意求成。③学习贵在勤奋刻苦，学无止境。作者从四年级开始爱上写柳体毛笔字，之后一遍一遍地反复临摹和几十年如一日地坚持，可见学习应该勤奋刻苦，永不停歇。（任答三点，言之有理即可）
五、（12分）
（2025·西和模拟）阅读下面文章，完成题目。
全民阅读，一个都不能少
子衿
①第26个世界读书日刚过去，阅读这一话题的关注热度犹在。阅读不是谁的专利，而应是全民的生活方式。
②都说“书籍是人类进步的阶梯”，踏上这道阶梯的，不该只是少数人。无论是立足于知识社会之需、学习型社会之义，还是着眼于提升国民素质、为现代化建设提供智力支撑，都需要着力建设书香中国，厚植学习土壤，培育阅读氛围。阅读不该是部分人的专享，而应是“阳光普照下，雨露共生长”。我们追求全民阅读全覆盖、无盲区的目标。“一个都不能少”。
③既然是“一个都不能少”，就应该照顾残疾人等特殊困难人群的阅读需求。早在2017年9月，由五个部门联合实施的“盲人数字阅读推广工程”就正式启动，旨在用无障碍阅读解决盲人群体的“阅读难”困境。
④既然是“一个都不能少”，就应该照顾农村贫困人口的阅读需求。在乡村，农家书屋、社区书屋、乡镇综合文化站、阅报栏等规模不断扩大，数量不断增加，呈现出村村有书屋的图景。这些书屋已成为慰藉农民心灵的精神家园。某种程度上，知识普惠，就是要拉平知识获取上的城乡鸿沟，让农村人也读得起书、学得起知识。
⑤当下，增强普惠性阅读资源的供给，为全民阅读提供软硬件支持，需要包括政府、企业在内的全社会共同努力。对政府而言，搭建完善的全民阅读社会基础设施。提供阅读均等化服务，就显得尤为重要。对社会力量来说，提供能满足人们需求的普惠性图书产品与服务，让农村人口能无差别、低成本获取知识资源，也大有可为。近几年，短视频等工具的出现，确实带动了“一屏万卷”阅读风尚的形成。但也要看到，碎片化、散点状的浏览播放，仍难替代系统化、专业化的“书面阅读”。只不过，不论是内容供给上的匹配度相对不足，还是纸质书价格普遍偏高，都成了培育农村阅读氛围的掣肘。
⑥让更多人参与阅读，还需要多方发力支持，其中，电商平台就能发挥积极作用。比如，近日某电商上线的“快乐读书月”活动，用5000万元读书基金对中外经典名著、畅销图书等进行专项补贴；在世界读书日之前，该电商联合国内30余家出版社及图书出版公司，让平台近8亿用户以低价实现“悦读”。
⑦“读书，是门槛最低的高贵”，不断降低阅读门槛，让农村贫困人口读得起书，让城乡知识获取鸿沟渐次缩减，是对知识普惠的应有注解，也是推进“全民阅读”的内在要求。
（选自《中国青年报》，有删改）
13．根据文章第②段内容，分析作者倡导“全民阅读”的理由。
14．第⑦段中说：“读书，是门槛最低的高贵。”请结合全文理解这句话的含义。
15．下列对本文的理解分析，不正确的一项是（　　）
A．本文观点鲜明，思路清晰，全文是按照提出问题——分析问题——解决问题来布局的。
B．浏览播放短视频等工具，已经成为一种阅读时尚，可以完全取代传统的“书面阅读”。
C．第⑥段运用举例论证的方法，论证了“电商平台”为推进全民阅读发挥积极作用。
D．“一个都不能少”，是“全民阅读”的价值所在，也是推动此项工作的内在要求。
16．本文和【链接材料】都是谈阅读的，两者在论述内容的侧重点上有何不同？
【链接材料】
读书时不可存心诘难作者、不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。
（弗朗西斯·培根《谈读书》）
【答案】13．①全民阅读是知识社会之需、学习型社会之义。②全民阅读可以提升国民素质，为现代化建设提供智力支撑。③阅读不应该是部分人的专享，而应该是全民的生活方式。
14．“读书，是门槛最低的高贵”这句话指阅读是一种普遍可及且极具价值的精神活动，它不受物质条件的限制，却能带来精神上的巨大提升和升华。因此，我们应该珍视阅读这一宝贵资源，努力推广全民阅读，让更多人享受到阅读的乐趣和益处，共同构建一个书香四溢、精神富足的社会。
15．B
16．本文论述的是推动全民阅读的重要性及其做法。【链接材料】论述的是读书的方法和态度问题。
【知识点】文章的表达方式和表达技巧；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；议论文文本；定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（2）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
（3）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（4）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
13．本题考查内容理解概括。
一、社会发展的必然需求。1.知识社会与学习型社会的构建：第②段明确指出 “立足于知识社会之需、学习型社会之义”，意味着在信息爆炸的时代，阅读是个体融入社会、更新知识结构的基础。知识社会要求全民具备持续学习能力，而学习型社会的本质是将阅读内化为全民的生活方式，二者构成全民阅读的宏观背景。2.现代化建设的智力支撑：“提升国民素质” 与 “为现代化建设提供智力支撑” 形成因果链条 —— 阅读通过塑造个体认知能力，进而转化为社会发展的生产力。例如，农村人口通过阅读获取农业技术知识，可直接推动乡村振兴，印证阅读对现代化建设的实质贡献。
二、阅读权利的平等诉求。1.打破阶层化阅读壁垒：针对 “阅读是部分人的专享” 的现实，作者提出 “阳光普照下，雨露共生长” 的比喻，强调阅读如同阳光雨露，是全民应共享的基本权利。这一论述突破了 “精英阅读” 的局限，将阅读从文化特权降维为大众生活方式，如第③④段对残疾人、农村人口的特殊关照，正是权利平等的实践。2.社会公平的文化维度：“全民阅读全覆盖、无盲区” 的目标，本质是通过知识普惠缩小社会差距。例如，农家书屋的建设拉平城乡知识获取鸿沟，使农村人 “读得起书”，体现阅读作为社会公平调节器的功能，与教育公平、资源均等化构成现代社会的价值共同体。
故答案为：①全民阅读是知识社会之需、学习型社会之义。②全民阅读可以提升国民素质，为现代化建设提供智力支撑。③阅读不应该是部分人的专享，而应该是全民的生活方式。
14．本题考查内容理解。
一、“门槛最低” 的三层阐释。1.物质成本的低廉性：相较于艺术培训、高端教育等精神消费，书籍的获取成本相对较低。如第⑥段电商平台的读书补贴活动，使农村人口能 “低价悦读”，印证阅读在物质层面的可及性，甚至盲人通过数字阅读工程也能突破生理障碍，实现 “零门槛” 阅读。2.身份壁垒的非限制性：阅读不依赖社会地位、财富多寡或教育背景。如第④段中农民通过农家书屋获取知识，与城市白领在图书馆阅读具有同等价值，打破了 “知识垄断” 的阶层边界，体现 “阅读面前人人平等” 的本质。3.时空限制的弱化性：数字化阅读（如短视频、电子书）进一步消解了阅读的时空障碍。尽管第⑤段指出碎片化阅读无法替代系统化阅读，但 “一屏万卷” 的风尚仍使阅读渗透到日常生活的缝隙，如农民工在工余通过手机阅读，实现 “门槛最低” 的精神滋养。
二、“高贵” 的精神价值建构。1.认知提升的超越性：阅读作为智力活动，能使人超越现实局限。如培根所言 “书籍是人类进步的阶梯”，文中 “提升国民素质” 的表述，本质是阅读通过塑造理性思维、拓宽认知边界，使个体获得精神层面的升华，这种升华与物质条件无关，故谓 “高贵”。2.文化传承的神圣性：阅读连接着文明的薪火相传。如文中对 “书香中国” 的倡导，隐含阅读作为文化传承载体的崇高意义 —— 无论是盲人阅读经典，还是农民学习农技，都是对人类智慧的继承，这种传承行为本身即具有不可替代的精神高贵性。
故答案为：“读书，是门槛最低的高贵”这句话指阅读是一种普遍可及且极具价值的精神活动，它不受物质条件的限制，却能带来精神上的巨大提升和升华。因此，我们应该珍视阅读这一宝贵资源，努力推广全民阅读，让更多人享受到阅读的乐趣和益处，共同构建一个书香四溢、精神富足的社会。
15．本题考查内容理解辨析。
ACD.正确；
B.原文依据：第⑤段明确指出 “碎片化、散点状的浏览播放，仍难替代系统化、专业化的‘书面阅读’”，其中 “难替代” 三字直接否定了短视频对书面阅读的替代性。选项误读：“可以完全取代传统的‘书面阅读’” 将原文的 “难替代” 偷换为 “可取代”，属于典型的 “混淆是非” 错误。这种误读忽视了书面阅读在深度思考、知识体系构建上的不可替代性，如系统化阅读《资本论》与浏览财经短视频的认知效果存在本质差异。
故答案为：B
16．本题考查内容理解及意见看法。
一、本文：社会维度的全民阅读实践。1.核心议题：围绕 “阅读权利的全民覆盖”，探讨如何通过制度设计（如政府搭建基础设施）、社会参与（如企业补贴）、技术支持（如盲人数字阅读）实现 “一个都不能少” 的目标。2.论述框架：必要性论证：从知识社会、国民素质等宏观角度强调全民阅读的价值；问题聚焦：针对残疾人、农村人口等特殊群体的阅读困境；解决方案：提出政府、企业、社会力量的协同机制，如第⑥段电商平台的案例。3.本质特征：将阅读视为社会公共事业，侧重 “如何让更多人读起来”，具有鲜明的社会学视角。
二、链接材料：个体维度的阅读方法论。1.核心议题：围绕 “阅读行为的个体优化”，探讨读者应持有的态度（如不诘难作者、不寻章摘句）与方法（如浅尝、吞食、咀嚼）。2.论述框架：态度警示：否定 “存心诘难”“尽信书上所言” 等错误阅读观；方法分类：根据书籍价值提出分层阅读策略（部分读、大体涉猎、全读）；价值判断：批判 “代读摘要” 的局限性，强调深度阅读的重要性。3.本质特征：将阅读视为智力训练，侧重 “如何读得更好”，具有浓厚的哲学思辨色彩。
故答案为：本文论述的是推动全民阅读的重要性及其做法。【链接材料】论述的是读书的方法和态度问题。
六、（17分）
（2025·西和模拟）阅读下面文言文，完成题目。
【甲】
活板（节选）
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
【乙】
张衡字平子，南阳西鄂人也。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
（节选自范晔《张衡传》，有删改）
17．解释下列加点词。
（1）持就火炀之　 　 （2）瞬息可就　 　
（3）覆盖周密无际　 　 （4）验之以事　 　
18．下列句子中加点的“以”，与“则以一平板按其面”中“以”的意义和用法相同的一项是（　　）
A．验之以事
B．皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）
C．以其境过清（《小石潭记》）
D．静以修身（《诫子书》）
19．翻译下列句子。
（1）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
（2）振声激扬，伺者因此觉知。
20．阅读文章，回答下面的问题。
（1）【甲】文中，活板印刷的哪些特点可以体现它的“活”？
（2）【乙】文中，地动仪的哪些方面可以体现其制作之“巧”？
【答案】17．烘烤；完成；缝隙；检验，验证
18．A
19．（1）不使用，就用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。
（2）（铜丸）震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知（发生地震的消息）。
20．（1）便于取用、随时增补、重复使用。
（2）结构设计精巧，周身没有缝隙，浑然一体；地动仪机发巧妙，龙口中的珠子能够准确落入蟾蜍口中；地震判断奇巧，能准确判断地震方向。
【知识点】分析文言文的写作特色；文言文翻译；一词多义；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。【参考译文】
【甲】庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷术。它的方法是：用胶泥来刻字印，（字印）薄得跟铜钱的边缘一样，每个字做成一个字印，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字印，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上去烘烤；等松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板按压它的表面，那么（所有排在板上的）字印就像磨刀石那样平。如果只印刷两三本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已经另外在排字了，这块印刷刚刚完成，那第二块板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也” 等字，每个字有二十多个印模，用来防备一块板里面有重复出现的字。不用的时候，就用纸条给它做标记，（按照字的韵部）每个韵部做一个标签，用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。不用木头刻活字的原因是，木头的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上它跟松脂等粘在一起，（拆板时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物弄脏。
【乙】张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。阳嘉元年，（张衡）又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有八尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，形状像个酒樽，外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，设置机关拨动机件。外面有八条龙，龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒樽形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。（铜丸）震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此知道发生了地震。（地震发生时）虽然只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动，寻找它的方向，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。曾经有一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生了地震，于是全都叹服地动仪的巧妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪，记载每次地震发生的方位。
17．本题考查重点文言词语在文中的含义。1.持就火炀之。炀：在句中为动词，意为 “烘烤”。该动作是将排好字印的铁板放在火上加热，使松脂、蜡等混合物熔化，以便固定字印。此处体现了活板印刷中制版的关键步骤。2.瞬息可就。就：动词，意为 “完成”。文中指印刷过程快速，若同时使用两块铁板交替操作，短时间内即可完成大量印刷，突出活板的高效性。3.覆盖周密无际。际：名词，意为 “缝隙”。形容地动仪的上下盖合紧密，没有丝毫空隙，体现其构造的精密性，避免外部因素干扰内部机关。4.验之以事。验：动词，意为 “检验，验证”。指用实际发生的地震事件来测试地动仪的准确性，后文 “果地震陇西” 即验证了其可靠性。
故答案为：烘烤；完成；缝隙；检验，验证
18．本题考查一词多义。“则以一平板按其面”—— 于是用一块平板按压它的表面。“以” 的用法：介词，译为 “用”。
A.介词，用；句意：用实际发生的事情来检验它；
B.动词，认为；句意：（他们）都认为（我）比徐公美；
C.连词，因为；句意：因为这里的环境过于凄清；
D.连词，表目的，用来；句意：依靠宁静来修养身心。
故答案为：A
19．本题考查文言文翻译的能力。（1）重点词语：帖：前一个 “帖” 为动词，“用标签标记”；后一个 “帖” 为名词，“标签”。韵：指韵部（古代诗歌中押韵的字按韵分类）。贮：动词，“贮存、储存”。（2）重点词语：振声：铜丸震击发出的声音。激扬：形容词，“清脆响亮”。伺者：守候（地动仪）的人。觉知：“得知、察觉”，此处指得知地震发生的消息。
故答案为：（1）不使用，就用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。（2）（铜丸）震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知（发生地震的消息）。
20．本题考查分析概括文章内容。
（1）【甲】文中，活板印刷的哪些特点可以体现它的 “活”？解析：①字印取用灵活：不用时按韵部用木格分类贮存，需用时可快速查找，如 “每韵为一帖，木格贮之”，体现取用的便捷性。②字印可随时增补：遇到生僻字 “旋刻之，以草火烧，瞬息可成”，能根据需求即时制作新字印，解决临时用字问题。③字印重复使用：常用字如 “之”“也” 等备有多个字印，“每一字皆有数印”，可在不同印版中反复使用，提高印刷效率。
（2）【乙】文中，地动仪的哪些方面可以体现其制作之 “巧”？解析：①结构设计精巧：以精铜铸造，外形如酒尊，“覆盖周密无际”，周身无缝隙，既美观又能确保内部机关不受外界干扰，体现工艺的精密性。②机发原理巧妙：外部八龙衔铜丸，下有蟾蜍承接，内部 “牙机巧制” 隐藏于尊中，当地震发生时，对应方向的龙会吐丸入蟾蜍口中，“振声激扬”，机关触发精准。③地震判断奇巧：“虽一龙发机，而七首不动”，仅触发震源方向的龙，通过观察龙的方位即可确定地震位置，如 “寻其方面，乃知震之所在”，验证时 “合契若神”，体现科学设计的准确性。
故答案为：（1）便于取用、随时增补、重复使用。（2）结构设计精巧，周身没有缝隙，浑然一体；地动仪机发巧妙，龙口中的珠子能够准确落入蟾蜍口中；地震判断奇巧，能准确判断地震方向。
七、古诗阅读（5分）
21．（2025·西和模拟）赏析古诗，完成对话。
秋词（其二）
刘禹锡
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾［注］人狂。
【注释】嗾（sǒu）：指使狗时发出的声音，这里是“使”的意思。
小北：这首诗是诗人歌咏秋天的一首绝句。诗歌前两句写出了（1）　 　，夜来一场秋霜，第二天起来放眼望去，秋叶色彩斑斓的美景。
小南：第二句通过（2）“　 　”和（3）“　 　”两个具体的颜色来描绘美景，流露出高雅闲淡的情韵。
小北：后两句诗人将春、秋两季景色进行（4）　 　：春色以艳丽娱人，秋景以风骨见长，表现出诗人对秋日景色的赞美和喜爱。
小南：这首诗语言明朗刚健，内容含蓄深沉，境界开阔疏朗，一反古来悲秋的传统，唱出了（5）　 　的调子。
【答案】山明水净；深红；浅黄；对比；昂扬乐观
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；生活杂感
【解析】【分析】本题考查诗歌内容及情感理解。
（1）“山明水净” 解析。①诗句语境：首句 “山明水净夜来霜” 以白描手法勾勒秋景，“山明” 写山峦因秋高气爽而轮廓清晰，“水净” 状秋水澄澈见底，二者共同营造出秋日特有的清朗明净之感。②季节特征：“夜来霜” 点明时令已至深秋，霜的出现不仅交代气候背景，更反衬出白天 “山明水净” 的鲜明视觉效果 —— 经霜后的山水因水汽凝结而更显通透，形成冷暖交织的秋日画卷。③情感铺垫：“山明水净” 的疏朗画面，为后文诗人登上高楼的 “清入骨” 感受埋下伏笔，奠定了全诗格调高雅的情感基调。
（2）“深红” 解析。①色彩意象：“深红” 描绘经霜后的枫叶或秋叶，其色调浓重饱和，在秋日萧瑟背景中如火焰般醒目，与 “浅黄” 形成明暗对比，凸显秋景的绚烂层次感。②动态呈现：“出” 字赋予 “深红” 以主动性，仿佛浓艳的红叶从浅黄的枝叶间 “探” 出，化静态色彩为动态视觉，暗含秋意渐浓的时序变化。③情感投射：“深红” 的热烈与诗人笔下秋的 “清骨” 形成张力，既展现自然之美，又隐喻诗人虽历经风霜却依然昂扬的生命状态（如刘禹锡被贬后仍持乐观心态）。
（3）“浅黄” 解析。①色彩层次：“浅黄” 多为梧桐、银杏等树叶经霜后的颜色，色调柔和淡雅，与 “深红” 形成冷暖互补。二者搭配既避免了单一色彩的单调，又通过明度差异构建出秋景的立体空间感。②季节隐喻：“浅黄” 暗示秋叶尚未完全凋零，保留着生命的余韵，与 “深红” 的极致绚烂共同构成秋景的丰富性，呼应诗人对秋 “风骨” 的赞美 —— 并非凋零之悲，而是成熟之美。③语言艺术：“浅黄” 的 “浅” 字精准拿捏色彩浓度，与 “深红” 的 “深” 字形成对仗，在声韵上平仄相协（“深” 为平声，“浅” 为仄声），增强诗句的韵律美感。
（4）“对比” 解析。①对比维度：感官对比：秋景 “清入骨” 诉诸触觉，以 “清” 写秋的凉爽、澄澈；春色 “嗾人狂” 诉诸视觉与心理，以 “狂” 状春的艳丽、躁动。价值对比：诗人将秋的 “骨”（风骨、品格）与春的 “狂”（张扬、浮华）对立，通过 “岂如” 的反问句式，强化对秋景内在精神的推崇。②文化反叛：传统文人多以 “伤春悲秋” 为基调（如杜甫 “感时花溅泪”），此诗反其道而行，以春之 “狂” 反衬秋之 “清”，打破审美定式，体现刘禹锡 “诗豪” 的革新精神。③哲学意味：对比中暗含对生命状态的思考 —— 秋之 “清” 是历经沧桑后的沉淀（如霜后的成熟），春之 “狂” 是未经磨砺的张扬，折射出诗人对坚韧品格的追求。
（5）“昂扬乐观” 解析。①情感基调：全诗无悲秋之词，反而以 “山明水净”“深红浅黄” 绘秋之绚烂，以 “清入骨” 赞秋之品格，字里行间洋溢着对秋天的喜爱，与杜牧 “停车坐爱枫林晚” 的赏秋情怀异曲同工，但更具哲思深度。②人生态度：刘禹锡因参与变法被贬朗州，此诗当作于贬谪期间，却无颓唐之气。“清入骨” 既是写秋，亦是自喻 —— 以秋的清冷风骨自况，表明虽处逆境仍保持高洁情操，“昂扬乐观” 的基调实则是诗人人格的外化。③文学创新：在 “自古逢秋悲寂寥” 的传统中（如宋玉《九辩》），此诗以 “我言秋日胜春朝” 的豪迈（同作者《秋词其一》），开创咏秋的新范式，使秋景从 “悲戚” 转向 “昂扬”，成为唐诗中独特的精神符号。
故答案为：山明水净；深红；浅黄；对比；昂扬乐观
【点评】本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
八、名著阅读（8分）
22．（2025·西和模拟）请参考示例，从以下作品任选其一，结合主要人物经历和品质，拟一个新的书名，要求用对偶修辞，并简要阐释。
A．《简·爱》 简·爱 B．《钢铁是怎样炼成的》 保尔
示例：从孙悟空的角度，给《西游记》起名“练成七十二变，降除妖魔鬼怪”，西行路上图难重重，且各有不同。车迟国斗法、三调芭蕉扇……孙悟空发挥自己的七十二变神通。遂一降妖除魔，保护唐僧顺利取经。这个书名表现出悟空本领之大，从而引导读者关注取经困难之多，体会到取经人的勇敢与坚定。
我选　 　（填序号）。　 　
【答案】示例一：我选A。；从简·爱的角度，我给《简·爱》拟名为“保持独立个性，彰显女性风采”。她在盖茨海德，不盲目顺从，坚持自己的想法：在洛伍德，克服一切困难学习，努力获得独立生活的能力：在桑菲尔德，追求平等的爱情。这个书名，能强调出简·爱在生活、工作和爱情中始终保持独立的形象特征，引导读者思考对待人生的态度。示例二：我选B。从保尔的角度，我给《钢铁是怎样炼成的》拟名为“钢铁意志，献身精神”。保尔在战争中大腿受伤，高烧不退，头部被炸伤，多次死里逃生：在修铁路的艰苦劳动中，也接受病魔的考验；失明后通过文学创作重新参与战斗。这个书名，强调了他坚韧顽强，积极向上，无私奉献，有一往无前的革命气概。
【知识点】作品的人物形象；《钢铁是怎样炼成的》；《简·爱》
【解析】【分析】本题考查名著内容理解。
一、《简 爱》书名拟写与解析。
可能性一：《坚守自尊傲骨，追寻平等真爱》。1.对偶结构解析：前句 “坚守自尊傲骨” 以动词 “坚守” 搭配偏正短语 “自尊傲骨”，后句 “追寻平等真爱” 以动词 “追寻” 对应 “平等真爱”，形成 “动词 + 定语 + 中心词” 的对称结构，“傲骨” 与 “真爱” 均为抽象名词，词性对仗工整。2.人物经历映射：①“坚守自尊傲骨” 指向简 爱在盖茨海德庄园反抗舅母一家的欺凌（如反驳里德太太 “你不是我们的亲戚”），在洛伍德学校拒绝接受不公惩罚（如坦普尔小姐澄清误会后仍坚持自我认知），体现其面对压迫时不卑不亢的人格。②“追寻平等真爱” 对应她在桑菲尔德庄园与罗切斯特的爱情 —— 当发现对方有妻子时，放弃 “情妇” 身份选择离开（“你以为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？”），直至对方残疾后仍以平等姿态重返，诠释 “真爱建立在人格平等之上” 的信念。3.主题引导意义：书名通过 “坚守” 与 “追寻” 的动态对比，凸显简 爱从 “生存抗争” 到 “精神觉醒” 的成长轨迹，引导读者关注 19 世纪女性在阶级与性别压迫下的自我救赎，以及 “爱情非附属品，而是灵魂共鸣” 的现代婚恋观。
可能性二：《荆棘路上求独立，桑菲尔德证自由》。1.对偶结构解析：“荆棘路上” 以偏正短语作状语，“求独立” 为动宾结构；“桑菲尔德” 以地点名词开篇，“证自由” 与 “求独立” 形成 “动词 + 抽象名词” 的呼应，前后句在 “困境 - 行动”“地点 - 成就” 层面形成语义对仗。2.人物经历映射：①“荆棘路上求独立” 概括其早年经历：寄养家庭的虐待（被关红房子）、洛伍德学校的饥饿与疾病（海伦 伯恩斯之死激发其对独立的渴望）、毕业后主动应聘家庭教师（“我必须离开阿黛尔和桑菲尔德，必须放弃我所爱的一切”），每一步都在困境中挣扎求存。②“桑菲尔德证自由” 聚焦核心场景：在庄园与罗切斯特的灵魂对话（“我的灵魂与你的灵魂对话，就像两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等”），以及火灾后重返废墟与残疾的罗切斯特结婚 —— 此时她已继承遗产，却选择以 “妻子” 而非 “救助者” 的身份守护爱情，证明自由的终极形态是精神自主。3.主题引导意义：书名以 “荆棘路” 隐喻女性成长的困境，“桑菲尔德” 作为关键场景符号，将个人奋斗与精神自由具象化，引导读者思考 “独立” 不仅是经济自主，更是拒绝成为任何形式的依附品（包括爱情中的附庸）。
二、《钢铁是怎样炼成的》书名拟写与解析。
可能性一：《战火熔铸钢铁志，笔墨续写革命魂》。1.对偶结构解析：前句 “战火熔铸” 以偏正短语表条件，“钢铁志” 为偏正短语；后句 “笔墨续写” 对应 “革命魂”，形成 “条件状语 + 核心精神” 的对称结构，“熔铸” 与 “续写” 均为动词，“钢铁志” 与 “革命魂” 在硬度与精神层面形成隐喻呼应。2.人物经历映射：①“战火熔铸钢铁志” 指向保尔的战争经历：在骑兵部队中大腿中弹（“炸弹在身边爆炸，他被炸飞出去”）、头部被铁片击中昏迷十三天（“医生说他活不过明天”），但伤愈后立刻重返前线，如同钢铁在烈火中淬炼，愈挫愈坚。②“笔墨续写革命魂” 对应其晚年困境：双目失明、全身瘫痪后，以口述方式创作《暴风雨所诞生的》（“他用硬纸板做成框子，摸索着书写”），将战场的 “枪杆子” 转为文坛的 “笔杆子”，延续革命理想。3.主题引导意义：书名以 “战火”“笔墨” 两个时代符号，串联保尔从 “武装斗争” 到 “文化建设” 的革命生涯，揭示 “钢铁意志” 不仅是肉体承受苦难的韧性，更是信仰受挫后仍能自我重塑的精神伟力，引导读者理解 “革命” 在不同阶段的表现形式。
可能性二：《从童工到战士铸生命丰碑，因信仰而顽强书英雄史诗》。1.对偶结构解析：前句 “从童工到战士” 以时间线索的递进短语开篇，“铸生命丰碑” 为动宾结构；后句 “因信仰而顽强” 以因果关系短语对应，“书英雄史诗” 与 “铸生命丰碑” 形成 “动词 + 抽象宾语” 的对仗，“丰碑” 与 “史诗” 均象征永恒价值。2.人物经历映射：①“从童工到战士铸生命丰碑” 概括成长轨迹：12 岁因往神父面团撒烟末被开除，在车站食堂做杂役（“凌晨三点起床擦地板，被厨子打得鼻青脸肿”），后在朱赫来影响下加入红军（“骑兵团冲锋时，他挥舞马刀砍倒白匪”），从社会底层少年蜕变为革命战士，用生命践行信仰。②“因信仰而顽强书英雄史诗” 聚焦精神内核：即使躺在病床上（“脊椎上的弹片导致他瘫痪”），仍拒绝 “静养”，以文学创作延续战斗（“出版社来信：‘小说大受好评，即将出版’”），证明 “顽强” 并非生理耐力，而是信仰驱动下的精神选择。3.主题引导意义：书名通过 “童工 - 战士” 的身份跃迁与 “信仰 - 顽强” 的因果逻辑，解构 “英雄” 的神话滤镜 —— 保尔的伟大不在于天生强悍，而在于从苦难中提炼信仰，并以信仰反哺苦难，引导读者思考 “平凡生命如何通过理想主义获得永恒意义”。
故答案为：示例一：我选A。从简·爱的角度，我给《简·爱》拟名为“保持独立个性，彰显女性风采”。她在盖茨海德，不盲目顺从，坚持自己的想法：在洛伍德，克服一切困难学习，努力获得独立生活的能力：在桑菲尔德，追求平等的爱情。这个书名，能强调出简·爱在生活、工作和爱情中始终保持独立的形象特征，引导读者思考对待人生的态度。
示例二：我选B。从保尔的角度，我给《钢铁是怎样炼成的》拟名为“钢铁意志，献身精神”。保尔在战争中大腿受伤，高烧不退，头部被炸伤，多次死里逃生：在修铁路的艰苦劳动中，也接受病魔的考验；失明后通过文学创作重新参与战斗。这个书名，强调了他坚韧顽强，积极向上，无私奉献，有一往无前的革命气概。
【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
23．（2025·西和模拟）文学社开展“传统文化形象大使”推广活动。请你仿照示例，从你熟悉的名著人物中推荐一个，并简要说明理由。（100字左右）
示例：我推荐王冕。因为他孝顺懂事，小小年纪就帮人放牛减轻家庭负担，病母床前，用心侍奉，毫无怨言。他聪颖刻苦、才华横溢，省吃俭用，刻苦学习。他不慕名利、恬淡高洁，知县亲临，天子下诏，他也不为所动。他就是中华传统文人风骨的写照。
【答案】示例：我推荐艾青。他在创作中坚持继承和发扬我国古典诗歌的优秀传统，他的诗歌具有古典诗歌一样的艺术美和形式美，同时，在继承优秀的诗歌文化传统之外，他又善于不断开拓创新。他就是中华传统诗歌文化的传承者和开拓者。（言之有理即可）
【知识点】作品的人物形象
【解析】【分析】本题考查名著人物理解。
一、鲁智深：侠义精神的文化符号。1.传统侠义的具象化：拳打镇关西时，他 “揸开五指往郑屠眼眶际眉梢只一拳”，三拳毙恶霸，此等 “路见不平拔刀相助” 的果敢，正是《史记 游侠列传》中 “其言必信，其行必果” 的侠义精神再现。大闹野猪林时，他 “抡起禅杖，把松树只一下，打得树有二寸深痕”，以武力守护林冲，诠释 “兄弟如手足” 的传统伦理。2.儒释道精神的融合：坐化前写下 “听潮而圆，见信而寂”，将佛教顿悟与儒家 “杀身成仁” 的气节结合 —— 既以 “禅杖打开危险路” 的武力行侠，又以 “戒刀杀尽不平人” 的慈悲济世，体现传统文化中 “以武修德” 的辩证思想。3.文化象征意义：其粗豪外表下的至善之心（如资助金氏父女时 “去身边摸出五两来银子”），打破 “侠必武恶” 的刻板印象，印证《论语》“仁者必有勇” 的理念，是传统 “义文化” 中 “勇” 与 “仁” 的完美结合。4.结构设计逻辑。①事迹选取：聚焦 “拳打镇关西”（锄强扶弱）、“大闹野猪林”（兄弟忠义）、“坐化悟禅”（生命哲思），覆盖侠义行为的三个维度。②文化勾连：用《史记》《论语》等典籍语句佐证，将小说人物提升至传统文化精神的高度。③辩证分析：强调 “武力” 与 “慈悲” 的对立统一，避免侠义精神的片面解读。
二、诸葛亮：儒家智慧的现世化身。1.经世致用的儒家实践：草船借箭时，“算定大雾垂江”，以天文知识破曹军十万箭矢，践行《周易》“穷理尽性以至于命” 的智慧观；七擒孟获时，“纵使纵擒，使之心服”，以 “攻心为上” 诠释《孙子兵法》“不战而屈人之兵” 的最高境界。2.鞠躬尽瘁的忠义典范：白帝城托孤时，“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”，此等 “鞠躬尽瘁，死而后已” 的忠诚，是《孟子》“舍生取义” 的具体实践，与岳飞 “精忠报国” 的精神一脉相承。3.文化象征意义：其 “淡泊以明志，宁静以致远” 的处世哲学（《诫子书》），将道家 “清静无为” 与儒家 “修身齐家” 融合，成为传统文人 “内圣外王” 理想的标杆，至今仍是 “智慧” 与 “忠诚” 的文化图腾。4.结构设计逻辑。①智慧维度：分 “自然智慧”（草船借箭）与 “人文智慧”（七擒孟获），展现传统文化中 “格物” 与 “攻心” 的智慧体系。②忠义维度：以《出师表》原文为证，衔接孔孟 “忠义” 思想，强化历史纵深感。③哲学融合：突出儒道思想在其人格中的体现，呼应传统文化 “和而不同” 的包容精神。
三、沈琼枝：女性觉醒的古典样本。1.礼教反叛的文化勇气：识破盐商骗局后，“将他那房里所有动用的金银器皿、珍珠首饰，都打了一个包袱” 逃婚，此等 “匹夫不可夺志” 的果敢，比《西厢记》崔莺莺更具反抗力度，直逼《牡丹亭》杜丽娘的 “情至” 思想。2.才德兼备的女性典范：在南京 “卖诗过日子”，以 “精工顾绣，写扇作诗” 自立，打破 “女子无才便是德” 的传统桎梏，其 “我虽不才，也颇知文墨” 的宣言，与李清照 “生当作人杰” 的豪情遥相呼应。3.文化象征意义：她 “不贪慕富贵，不卑贱贫穷” 的处世原则（《儒林外史》原文），构建了传统女性 “才、德、勇” 三位一体的新范式，是晚明启蒙思想在文学中的先声，比西方女性主义早诞生两百余年。4.结构设计逻辑。①反叛行为：对比《西厢记》《牡丹亭》女性形象，凸显沈琼枝 “经济独立” 的现代性。②才德展现：以 “卖诗”“顾绣” 等细节，佐证传统女性 “德艺双馨” 的另一种可能。③时代意义：将人物置于晚明启蒙思潮中，强调其文化超前性，链接传统文化中的 “异端” 精神（如李贽 “童心说”）。
四、孙悟空：道家哲学的奇幻演绎。1.生命觉醒的道家轨迹：灵台方寸山学艺时，“三更时分，跪在榻前” 求长生，暗合《道德经》“归根曰静，静曰复命” 的修炼观；大闹天宫时，“皇帝轮流做，明年到我家” 的宣言，是庄子 “齐物论” 思想的叛逆表达。2.修行悟道的佛家印证：五行山下受困五百年，对应《心经》“五蕴皆空” 的顿悟；取经路上 “紧箍咒” 的束缚，实则是《金刚经》“应无所住而生其心” 的修行隐喻 —— 从 “心猿” 到 “斗战胜佛” 的蜕变，完美诠释 “道心开发” 到 “佛性圆满” 的传统文化修行体系。3.文化象征意义：其 “七十二变” 的神通（对应《周易》七十二候）与 “筋斗云” 的逍遥（暗合《庄子》“逍遥游”），将道家宇宙观与佛家修行论熔于一炉，成为传统文化中 “叛逆 - 觉醒 - 圆融” 精神的奇幻载体，比西方普罗米修斯的反抗更具东方哲学深度。4.结构设计逻辑。①哲学溯源：用《道德经》《庄子》等典籍解读学艺与大闹天宫，揭示行为背后的哲学支撑。②宗教融合：以《心经》《金刚经》分析取经历程，展现佛道思想在人物成长中的融合。③象征体系：拆解 “七十二变”“紧箍咒” 等符号的文化隐喻，构建东方神话的哲学坐标系。
五、苏轼：儒释道融合的文人标杆。1.入世与出世的辩证统一：乌台诗案后被贬黄州，“开荒种地，自称东坡居士”，既践行儒家 “穷则独善其身” 的操守，又以 “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”（《定风波》）的旷达，展现道家 “顺应自然” 的智慧。2.诗书画艺的文化集大成：书法上 “自出新意，不践古人”（《宣和书谱》），绘画中 “论画以形似，见与儿童邻” 的文人画理念，诗歌里 “一蓑烟雨任平生” 的生命顿悟，将儒的 “载道”、道的 “自然”、佛的 “空明” 熔铸为艺术灵魂。3.文化象征意义：其 “问汝平生功业，黄州惠州儋州” 的自嘲，将贬谪经历转化为文化创造的契机，印证《孟子》“生于忧患” 的哲理，成为传统文化中 “挫折 - 超越” 精神的最佳诠释，至今仍是知识分子 “精神突围” 的文化偶像。4.结构设计逻辑。①人生阶段：以黄州、惠州、儋州贬谪经历为线，串联儒释道思想在不同时期的体现。②艺术成就：从诗书画三方面，分析传统文化精神在艺术中的具象化表达。③现代启示：强调其 “超越苦难” 的精神对当代人的文化意义，链接 “抗压”“豁达” 等现代价值观。
故答案为：示例：我推荐艾青。他在创作中坚持继承和发扬我国古典诗歌的优秀传统，他的诗歌具有古典诗歌一样的艺术美和形式美，同时，在继承优秀的诗歌文化传统之外，他又善于不断开拓创新。他就是中华传统诗歌文化的传承者和开拓者。（言之有理即可）
【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
九、作文（60分）
24．（2025·西和模拟）语文考试结束后，走廊挤满对答案的同学。有人因错题捶胸顿足，有人为分歧争得面红耳赤，更有人带着懊恼情绪进入下一堂考试，导致思维迟滞、审题失误。针对对答案引发的系列问题，你将以班长的身份在考后总结会上做一次演讲，引导同学们科学应对考试，守护考试期间的“精神续航力”。请撰写一篇演讲稿。（不少于100字）
【答案】示例：
亲爱的同学们：
大家好！考试结束后，走廊里对答案的热闹场景，我想大家都不陌生。可对答案真的能带来好处吗？捶胸顿足的懊悔、面红耳赤的争论，不仅让我们陷入负面情绪，还会影响下一场考试的发挥。
考后对答案，就像给自己套上沉重枷锁。无论对错，都已成定局，过度纠结只会消耗精力，扰乱后续考试的思维。我们要学会和过去的考试“断舍离”，考一门放一门。考完后，不妨深呼吸放松，或简单回顾答题思路查漏补缺，为下一场考试养精蓄锐。
同学们，考试不仅是知识的较量，更是心态的比拼。让我们放下对答案的执念，守护好考试期间的“精神续航力”，以最佳状态迎接每一场挑战！谢谢大家！
【知识点】应用文；语言得体
【解析】【分析】本题考查拟写演讲稿。
一、演讲框架的逻辑建构。1. 场景化开篇：制造共鸣痛点。①技巧解析：以 “走廊对答案” 的具象场景切入（如 “捶胸顿足”“面红耳赤”），通过视觉化描写唤醒听众记忆，同时用反问句 “可对答案真的能带来好处吗？” 引发认知冲突，符合亚里士多德 “情感说服”（Pathos）的演讲原理。②心理机制：利用 “损失厌恶” 心理 —— 列举 “错题懊悔”“分歧争论” 等负面后果，让听众快速感知对答案的潜在危害，为后续建议铺垫情感认同。2. 问题本质的三层剖析。①认知偏差层面：指出 “对答案” 本质是 “过度关注不可改变的过去”，引用心理学 “沉锚效应”—— 提前得知的答案会锚定思维，导致后续考试中对相似题目产生误判。②情绪耗竭层面：分析 “懊恼情绪→思维迟滞” 的传导链，类比 “电池续航” 理论 —— 负面情绪如同持续放电，消耗大脑前额叶皮层的决策资源，影响审题精度。③考试节奏层面：强调 “单科考试→整体战局” 的系统思维，用 “多米诺骨牌” 比喻对答案对后续科目的连锁影响，打破 “只关注当下一科” 的短视认知。3. 解决方案的行为设计。①即时止损策略：提出 “考后三件事” 操作模板：① 物理隔离：迅速离开对答案人群，避免信息干扰；② 情绪锚定：用 “深呼吸 478 法”（吸气 4 秒→屏息 7 秒→呼气 8 秒）激活副交感神经，缓解焦虑；③ 认知重构：默念积极暗示句 “这科已尽力，下科再聚焦”，切断懊悔联想。②精力管理策略：引入 “精神续航” 的电池模型，建议考后进行 “低耗能活动”（如听轻音乐、远眺绿植），而非 “高耗能反思”（如反复回忆错题），保持大脑血糖水平稳定。
二、语言说服的修辞策略。1. 隐喻系统的构建。①枷锁隐喻：“对答案就像给自己套上沉重枷锁”，将抽象的情绪负担转化为具象压迫感，符合 Lakoff “概念隐喻” 理论，帮助听众快速理解 “心理负重” 的危害。②断舍离概念迁移：用 “和过去的考试断舍离” 嫁接日本收纳理念，赋予传统 “放下” 观念以现代生活美学色彩，增强年轻群体的接受度。2. 逻辑链的可视化表达。①因果链式表达：“错题懊悔→情绪波动→下科审题失误”，用箭头符号强化逻辑传导，比单纯陈述更具说服力；②数据化类比：“每次对答案平均消耗 20 分钟情绪成本，可能导致下科 10 分的失误”，将模糊感受转化为量化认知，契合青少年 “数据信任” 的思维习惯。3. 身份话语的共鸣设计。①群体认同构建：高频使用 “我们” 替代 “你们”，如 “我们要学会和过去的考试断舍离”，弱化说教感，强化 “战友同盟” 的身份共识；②成长型语言范式：用 “这才是真正的成长与从容” 替代 “不准对答案”，将行为引导上升至 “心智成熟” 的高度，满足青少年对 “独立人格” 的心理期待。
故答案为：示例：
亲爱的同学们：
大家好！考试结束后对答案，难免会影响心情。但过度纠结对错，不仅会让我们陷入焦虑，还会消耗后续考试的精力。错题是查漏补缺的契机，分歧可以留到考后理性探讨，此刻的我们更需要稳定心态。
考场上的“精神续航力”，源于对情绪的掌控。不妨告诉自己：每一场考试都是独立的挑战，专注当下才是关键。暂时放下对答案的执念，给自己一个深呼吸的时间，以平和的状态迎接下一场考验，这才是真正的成长与从容。让我们轻装上阵，用积极的心态书写属于自己的答卷！谢谢大家！
【点评】本题考查语言表达。解答语言表达类的题目，要做到“准确、简明、连贯、得体”四个方面，同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。
十、完成一篇作文。（50分）
25．（2025·西和模拟）阅读下面材料，完成作文。
风起之时，生机涌动。顺风而舞，固然很美，逆风而行，更见力量。每个人都有属于自己的逆风时刻，懂得在逆境中奋力突围、迎难而上，就会发现其中蕴藏的美。
以上材料引发了你怎样的思考？请自拟题目，自定立意，写一篇文章。
要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用XX代替。不少于600字。
【答案】例文：
逆风处，花开更艳
风起时，蒲公英的种子随风飘散，这是自然的智慧；而苍鹰却选择逆风展翅，这是生命的倔强。人生亦是如此，顺境固然令人欣喜，但唯有在逆境中奋力突围，才能绽放出最耀眼的光芒。逆风处，花开更艳。
历史长河中，那些在逆境中奋起的灵魂永远闪耀着夺目的光彩。司马迁遭受宫刑之辱，却在“肠一日而九回”的痛苦中完成了《史记》这部“史家之绝唱”；贝多芬在双耳失聪的绝望中，依然谱写出《命运交响曲》的激昂旋律；海伦·凯勒在黑暗寂静的世界里，用双手触摸出了光明的人生。这些伟大的灵魂告诉我们：逆境不是终点，而是新生的起点。就像沙漠中的胡杨，越是干旱，根系扎得越深；越是风沙肆虐，身姿挺得越直。
在我的生活中，也曾经历过这样的逆风时刻。初二那年，我在一次重要考试中失利，数学只考了68分。看着试卷上刺眼的红叉，我躲在厕所里痛哭。但我的数学老师告诉我：“失败不是结局，而是重新出发的契机。”于是，我开始每天提前一小时到校，在晨光中演算习题；晚上坚持整理错题本，把每道错题都研究透彻。三个月后，当我在期末考试中取得95分时，我明白了：逆风飞翔的翅膀，终会变得更加坚强。
在这个快速发展的时代，我们更需要培养逆风而行的勇气。看看那些在贫困山区坚持求学的孩子们，他们每天要跋涉数小时山路，却依然怀揣着改变命运的梦想；看看那些在疫情中坚守岗位的医护人员，他们冒着感染风险，用生命守护生命。这些平凡而伟大的身影告诉我们：生命的价值不在于顺遂，而在于面对困境时的选择。就像竹子，在破土而出前，需要在地下默默扎根四年，一旦破土，便能以惊人的速度生长。
风永远都在吹，有时顺风，有时逆风。但请记住：只有在逆风中依然挺立的脊梁，才能撑起梦想的天空；只有在困境中依然不灭的希望，才能照亮前行的道路。让我们学会在逆境中寻找力量，在挫折中积蓄能量，因为逆风处，往往藏着最美的风景。当风雨过后，回望来路，我们会发现：那些曾经以为过不去的坎，都成了生命中最宝贵的财富。
【知识点】材料作文；自命题作文
【解析】【分析】材料以 “风” 为喻，核心关键词为 “逆风”“逆境”“奋力突围”，通过阐述顺风与逆风的不同，强调在逆境中迎难而上的重要性，引导考生思考如何在人生困境中突破自我、发现美好 ，属于哲理性材料，意在引发考生对生活经历与人生态度的思考。
【题干分析】 ① 材料意义解读：材料中 “风起之时，生机涌动” 以自然现象起兴，引出风的不同状态。“顺风而舞，固然很美” 肯定顺风状态下的顺遂与美好；“逆风而行，更见力量” 则将重点转向逆风，突出逆境更能彰显个人的能力与品质 。“每个人都有属于自己的逆风时刻，懂得在逆境中奋力突围、迎难而上，就会发现其中蕴藏的美” 明确指出人生中逆境普遍存在，强调积极应对逆境不仅能实现自我突破，还能收获别样的价值与美好。 ② 写作思路引导：从 “是什么” 角度，可阐述 “逆风” 在人生中的具体体现，如学习上的困难、生活中的挫折、成长中的迷茫等；从 “为什么” 角度，可论述为什么要在逆境中奋力突围，比如逆境能磨炼意志、增长才干、激发潜能；从 “怎么做” 角度，可探讨面对逆风时应如何行动，如保持乐观心态、坚定信念、积极寻找解决方法等 。事例素材可选取名人在逆境中成功的故事，如司马迁受宫刑后著《史记》，也可选取自己在学习或生活中克服困难的亲身经历；结尾可总结全文，升华主题，强调逆风成长对人生的重要意义 。
【立意提取】
1.逆风飞翔，绽放生命之光：表达在逆境中勇敢前行，凭借顽强的毅甘肃省陇南市西和县2025年中考语文二模试卷
一、【搜集·整理】
（2025·西和模拟）阅读下面语段，完成题目。
青春是美好的。青春犹如一束明媚的①______，照射我的胸膛；犹如一场蒙蒙的②______，滋润我的心田；犹如一缕淡淡的③______，轻拂我的liǎn jiá。青春，就是那位撑着油纸伞的美丽女子。她的优雅，她的xián jìng，都构成了一幅美丽而动人的画卷，趁着阳光正好，趁着微风不燥，让我们一起遨游在青春。
1．给加点字注音并根据拼音写汉字。
轻拂　 　遨游　 　
liǎn jiá　 　 xián jìng　 　
2．依次填入横线处的词语，正确的一项是（　　）
A．阳光 细雨 清风
B．细雨 阳光 清风
C．阳光 清风 细雨
D．细雨 清风 阳光
3．画线句有语病，请提出修改意见。
4．（2025·西和模拟）在语段横线上填写句子，排序最恰当的一项是（　　）
青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家；______，______，______，______，资以乐其无涯之生。乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春望尘莫及之忧哉？
①青春之宇宙②青春之人类③青春之地球④青春之民族
A．②④①③ B．②③①④ C．④③②① D．④②③①
二、【实践·服务】
5．（2025·西和模拟）学校公众号正进行“你想活出怎样的人生”的讨论，请结合下面同学的讨论，发表自己的观点。
同学A：究竟要“活出怎样的人生”，我很困惑，你们是怎么思考的？
同学B：我想要平平淡淡，不“躺平”也不拼命，好好享受生活，这样的人生多惬意！
同学C：我要把精力投入到有价值的事情上，不惜一切代价追求自己“热辣滚烫”的人生，名利双收，这样才有意义！
我：________________________________________
6．（2025·西和模拟）同学们针对“在青年眼中，青春是什么模样”这一话题，在网络上搜集了一些数据，并制成“近几年出现的青春身影，哪些让你印象最深刻？”统计图。请你观察下图，归纳出两点你发现的“青春模样”的特质。
我的结论：“青春模样”的特质是热爱祖国、　 　、　 　。
三、●【设计·诵读】
7．（2025·西和模拟）班级准备为本次活动制作一期班刊，请你结合封面及示例，为班刊再设计一个名称并写出寓意。（要求：富有一定的文学韵味）
封面 班刊名称 寓意
设计一：《逐梦启航·韶华纪》 “逐梦启航”，寓意着班级的同学们正值青春年华，怀揣着各自的梦想，如同扬帆起航的船只；“韶华”意指美好的青春时光；“纪”则有记录、纪念之意。
设计二：（1）　 　 （2）　 　
8．（2025·西和模拟）填写古诗文名句。
春日里，漫步在西和县，美景到处可见。登上云华山顶，“（1）　 　，（2）　 　”（杜甫《望岳》）的雄奇壮观让我们沉醉；游至晚霞湖畔，无论是白昼里“乱花渐欲迷人眼，（3）　 　”（白居易《钱塘湖春行》）的清新秀丽，还是夜半时分“长烟一空，（4）　 　，（5）　 　，静影沉璧”（范仲淹《岳阳楼记》）的静谧祥和，都让我们神往；徘徊在仇池国遗址，景色依旧，人事全非，让我们不禁感慨“行人莫问当年事，（6）　 　”（许浑《咸阳城东楼》）；即使只是漫步乡间小路，也随处可见“有桃花红，李花白，（7）　 　”［秦观《行香子》（树绕村庄）］的明媚春光。
四、（18分）
（2025·西和模拟）阅读下面文章，完成题目。
墨香如故
万承毅
①一对镇纸，一个砚台，一座笔架，几支毛笔……我书桌上的常客们，给我的书房增添了幽幽墨香。每个案牍劳形、疲惫归来的夜晚，我就会摊开一张雪白的宣纸，挥毫泼墨，临写自己喜爱的柳体大字。
②柳体是指唐代大书法家柳公权的书法作品字。它结体严紧，中宫紧凑，骨力遒劲，大方隽秀，十分漂亮。断断续续练写了三十余年，如今虽仍只得皮毛，但是我仍乐在其中，享受每晚提笔临帖、专心写字的时光。
③隐约记得最初爱上写毛笔字是小学四年级。那时候开始，每个班设有大字课，每个人发有红色米字格的大字本。虽然每周只有，一节课，但是教习的老师很认真。他是个老学究，戴着厚厚的眼镜，喜欢低着头从眼镜上沿射出眼神来看人，带着打量和审视，跟影视剧里的账房先生一般。他教习的过程早已忘记，但是他在我的大字本上划的红圈圈却清晰地留存在我的记忆里。
④记得我跟着他练习了很多字，也得到很多个红圈圈。一开始，没有人给我们解释那些红圈圈的含义。直到后来某一天，有同学不知从哪位长辈那里得知：红圈圈就是写得好！我一下子振奋了。等到大字本再次发下来时，我急切地翻开来，一个一个清点得到的红圈圈。每页一共18个字，有时我竟能得到10个左右，占了一半多。我不禁沾沾自喜起来。
⑤一次，老先生在讲台上说：“笔画越多的字结构越难摆，很多人写得格子都装不下！”然后示范了几个诸如“鬰”“曦”“黛”等笔画繁多的字。一时间，我们纷纷感叹：好难写啊！我隐隐生了好强心，开始谨小慎微地临写，每个笔画都尽量写得纤细，在稍显狭窄的方框内全部妥帖装下。写完后，自己还甚为满意地点点头。本子交上去之后，我满怀期待，等待再次获得更多的红圈圈。
⑥但是，这一次却令我失望了：红圈圈只有两三个。我失望极了，拿着本子上去请教老先生。老先生说，不是装下了就是写得好，写的时候不要想装得下就好，要兼顾结构和笔画，留白要恰当……他说了很多，我就隐约记得其中几句。后来，我练字的时候不再心怀好强，而是专注于字本身，得到的红圈圈又多了起来。
⑦就此，我爱上了写毛笔字。有了自己的房间之后，也有了自己的书桌，每到周末，我会摆上简陋的墨瓶、字帖、大字本，拿起一支毛笔临帖。
⑧上中学后的某天，从街上卖菜回来的母亲递给我一本书。我翻开一看，是《黄自元间架结构九十二法》，欣喜不已，爱不释手。母亲笑了笑，掸了掸身上的尘灰，背着空空的背篼去了厨房和猪圈忙碌。她整日在田间地头、厨房堂屋忙活，不知道什么时候关注到我喜欢写大字的。
⑨父亲是村里的文书，写得一手好字。他会在某个晚饭后的间隙翻看我的大字本，指点其中三五个字：“这个偏旁再大点就好了。”“这个三点水写成一个圆弧形可能更好看啰。”
⑩“这个‘德’字写得漂亮！”我在一旁认真听着，深受教益，不住点头。
后来，我在全区的一场中学生现场书法比赛中得了三等奖。第一次到镇上的大礼堂上台领取了自己的证书。红彤彤的证书，金灿灿的字迹，一切都如梦想开花的模样。我抱着红本本回家，高兴地向父母展示自己的荣誉。父母笑呵呵地抢功劳：“这都是我给你买的字帖起了大作用！”“哪里哟，还是因为我平时指点你指点得好！”“你那算啥子，字帖的水平可能更高哦！”“耳提面命的效果可能还是要好点啰。”……看着父母佯装拌嘴，我心里乐开了花。
中考结束，邻居兼好友罗开龙送给我一对镇纸。我开心极了，这朋友深知我心哪！我寻思着返礼，却始终想不出送点什么。父亲嗔怪道：“人家都知道你喜欢什么，你却不知道人家的爱好。”我吐吐舌头。
后来，这对镇纸就一直摆放在我的书桌上，直到现在。它们是长方条形，大理石质地，花纹流畅自然，上面有阴刻四字，一方为“书山有路”，另一方为“学海无涯”。这算是好友对我的最大祝福。虽几经搬家，但它们犹如磐石般，牢牢占据着书桌一隅，提醒着我、警示着我。
（有删改）
9．请根据文章第③～⑦段的内容，将下面的思维导图补充完整。
10．请结合语境，回答括号内的问题。
他是个老学究，戴着厚厚的眼镜，喜欢低着头从眼镜上沿射出眼神来看人，带着打量和审视，跟影视剧里的账房先生一般。（此处对老师的描写有什么作用？）
11．作者在文中对母亲虽着墨不多，但母亲的形象却生动鲜明，请结合【链接材料】，分析作者的母亲与鲁迅笔下的阿长有何共同点？
【链接材料】
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事……过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了、一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
（节选自鲁迅《阿长与〈山海经〉》）
12．本文作者回忆了自己的练字经历，其中蕴含的许多道理不仅局限于练字，在读书学习方面同样能给我们以启迪。请结合文章内容，谈谈你从作者身上获得的有关读书学习的启示。
五、（12分）
（2025·西和模拟）阅读下面文章，完成题目。
全民阅读，一个都不能少
子衿
①第26个世界读书日刚过去，阅读这一话题的关注热度犹在。阅读不是谁的专利，而应是全民的生活方式。
②都说“书籍是人类进步的阶梯”，踏上这道阶梯的，不该只是少数人。无论是立足于知识社会之需、学习型社会之义，还是着眼于提升国民素质、为现代化建设提供智力支撑，都需要着力建设书香中国，厚植学习土壤，培育阅读氛围。阅读不该是部分人的专享，而应是“阳光普照下，雨露共生长”。我们追求全民阅读全覆盖、无盲区的目标。“一个都不能少”。
③既然是“一个都不能少”，就应该照顾残疾人等特殊困难人群的阅读需求。早在2017年9月，由五个部门联合实施的“盲人数字阅读推广工程”就正式启动，旨在用无障碍阅读解决盲人群体的“阅读难”困境。
④既然是“一个都不能少”，就应该照顾农村贫困人口的阅读需求。在乡村，农家书屋、社区书屋、乡镇综合文化站、阅报栏等规模不断扩大，数量不断增加，呈现出村村有书屋的图景。这些书屋已成为慰藉农民心灵的精神家园。某种程度上，知识普惠，就是要拉平知识获取上的城乡鸿沟，让农村人也读得起书、学得起知识。
⑤当下，增强普惠性阅读资源的供给，为全民阅读提供软硬件支持，需要包括政府、企业在内的全社会共同努力。对政府而言，搭建完善的全民阅读社会基础设施。提供阅读均等化服务，就显得尤为重要。对社会力量来说，提供能满足人们需求的普惠性图书产品与服务，让农村人口能无差别、低成本获取知识资源，也大有可为。近几年，短视频等工具的出现，确实带动了“一屏万卷”阅读风尚的形成。但也要看到，碎片化、散点状的浏览播放，仍难替代系统化、专业化的“书面阅读”。只不过，不论是内容供给上的匹配度相对不足，还是纸质书价格普遍偏高，都成了培育农村阅读氛围的掣肘。
⑥让更多人参与阅读，还需要多方发力支持，其中，电商平台就能发挥积极作用。比如，近日某电商上线的“快乐读书月”活动，用5000万元读书基金对中外经典名著、畅销图书等进行专项补贴；在世界读书日之前，该电商联合国内30余家出版社及图书出版公司，让平台近8亿用户以低价实现“悦读”。
⑦“读书，是门槛最低的高贵”，不断降低阅读门槛，让农村贫困人口读得起书，让城乡知识获取鸿沟渐次缩减，是对知识普惠的应有注解，也是推进“全民阅读”的内在要求。
（选自《中国青年报》，有删改）
13．根据文章第②段内容，分析作者倡导“全民阅读”的理由。
14．第⑦段中说：“读书，是门槛最低的高贵。”请结合全文理解这句话的含义。
15．下列对本文的理解分析，不正确的一项是（　　）
A．本文观点鲜明，思路清晰，全文是按照提出问题——分析问题——解决问题来布局的。
B．浏览播放短视频等工具，已经成为一种阅读时尚，可以完全取代传统的“书面阅读”。
C．第⑥段运用举例论证的方法，论证了“电商平台”为推进全民阅读发挥积极作用。
D．“一个都不能少”，是“全民阅读”的价值所在，也是推动此项工作的内在要求。
16．本文和【链接材料】都是谈阅读的，两者在论述内容的侧重点上有何不同？
【链接材料】
读书时不可存心诘难作者、不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。
（弗朗西斯·培根《谈读书》）
六、（17分）
（2025·西和模拟）阅读下面文言文，完成题目。
【甲】
活板（节选）
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
【乙】
张衡字平子，南阳西鄂人也。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
（节选自范晔《张衡传》，有删改）
17．解释下列加点词。
（1）持就火炀之　 　 （2）瞬息可就　 　
（3）覆盖周密无际　 　 （4）验之以事　 　
18．下列句子中加点的“以”，与“则以一平板按其面”中“以”的意义和用法相同的一项是（　　）
A．验之以事
B．皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）
C．以其境过清（《小石潭记》）
D．静以修身（《诫子书》）
19．翻译下列句子。
（1）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
（2）振声激扬，伺者因此觉知。
20．阅读文章，回答下面的问题。
（1）【甲】文中，活板印刷的哪些特点可以体现它的“活”？
（2）【乙】文中，地动仪的哪些方面可以体现其制作之“巧”？
七、古诗阅读（5分）
21．（2025·西和模拟）赏析古诗，完成对话。
秋词（其二）
刘禹锡
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾［注］人狂。
【注释】嗾（sǒu）：指使狗时发出的声音，这里是“使”的意思。
小北：这首诗是诗人歌咏秋天的一首绝句。诗歌前两句写出了（1）　 　，夜来一场秋霜，第二天起来放眼望去，秋叶色彩斑斓的美景。
小南：第二句通过（2）“　 　”和（3）“　 　”两个具体的颜色来描绘美景，流露出高雅闲淡的情韵。
小北：后两句诗人将春、秋两季景色进行（4）　 　：春色以艳丽娱人，秋景以风骨见长，表现出诗人对秋日景色的赞美和喜爱。
小南：这首诗语言明朗刚健，内容含蓄深沉，境界开阔疏朗，一反古来悲秋的传统，唱出了（5）　 　的调子。
八、名著阅读（8分）
22．（2025·西和模拟）请参考示例，从以下作品任选其一，结合主要人物经历和品质，拟一个新的书名，要求用对偶修辞，并简要阐释。
A．《简·爱》 简·爱 B．《钢铁是怎样炼成的》 保尔
示例：从孙悟空的角度，给《西游记》起名“练成七十二变，降除妖魔鬼怪”，西行路上图难重重，且各有不同。车迟国斗法、三调芭蕉扇……孙悟空发挥自己的七十二变神通。遂一降妖除魔，保护唐僧顺利取经。这个书名表现出悟空本领之大，从而引导读者关注取经困难之多，体会到取经人的勇敢与坚定。
我选　 　（填序号）。　 　
23．（2025·西和模拟）文学社开展“传统文化形象大使”推广活动。请你仿照示例，从你熟悉的名著人物中推荐一个，并简要说明理由。（100字左右）
示例：我推荐王冕。因为他孝顺懂事，小小年纪就帮人放牛减轻家庭负担，病母床前，用心侍奉，毫无怨言。他聪颖刻苦、才华横溢，省吃俭用，刻苦学习。他不慕名利、恬淡高洁，知县亲临，天子下诏，他也不为所动。他就是中华传统文人风骨的写照。
九、作文（60分）
24．（2025·西和模拟）语文考试结束后，走廊挤满对答案的同学。有人因错题捶胸顿足，有人为分歧争得面红耳赤，更有人带着懊恼情绪进入下一堂考试，导致思维迟滞、审题失误。针对对答案引发的系列问题，你将以班长的身份在考后总结会上做一次演讲，引导同学们科学应对考试，守护考试期间的“精神续航力”。请撰写一篇演讲稿。（不少于100字）
十、完成一篇作文。（50分）
25．（2025·西和模拟）阅读下面材料，完成作文。
风起之时，生机涌动。顺风而舞，固然很美，逆风而行，更见力量。每个人都有属于自己的逆风时刻，懂得在逆境中奋力突围、迎难而上，就会发现其中蕴藏的美。
以上材料引发了你怎样的思考？请自拟题目，自定立意，写一篇文章。
要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用XX代替。不少于600字。
26．（2025·西和模拟）请以“爱是生命的礼物”为题目作文。
要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用XX代替。不少于600字。
答案解析部分
【答案】1．fú；áo；脸颊；娴静
2．A
3．在“青春”后加“的广阔海洋”。
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。
（3）本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。
1．本题考查字音、字形。①轻拂：qīng fú，轻轻擦过或掠过。②遨游：áo yóu，远游、漫游，通常指在广阔空间或境界中行进。③脸颊：liǎn jiá，脸的两侧从眼到下颌的部位。④娴静：xián jìng，文雅安详，安静。
故答案为：fú；áo；脸颊；娴静
2．本题考查词语辨析。①阳光。从后文 “照射我的胸膛” 分析，“照射” 是光线特有的动作，与 “阳光” 搭配符合逻辑 —— 阳光具有直射、照耀的特性，且 “一束明媚的阳光” 是常见搭配，形象感强。若选 “细雨” 或 “清风”，“细雨” 的动作更倾向 “飘落”“滴落”，“清风” 则是 “吹拂”，均与 “照射” 不匹配。②细雨。“滋润我的心田” 中，“滋润” 常与水相关，“细雨” 细密柔和，能自然联想到 “滋润” 的效果，如 “春雨滋润大地”。而 “阳光” 的 “照射” 侧重温暖，与 “滋润” 的湿润感不契合；“清风” 的 “轻拂” 侧重动作，无法体现 “滋润” 的功能。③清风。“轻拂我的脸颊” 中，“轻拂” 指轻轻掠过，“清风” 的流动感与 “轻拂” 动作呼应，如 “清风拂面” 是典型搭配。若选 “阳光” 或 “细雨”，“阳光” 的 “照射” 与 “轻拂” 动作矛盾，“细雨” 的 “滴落” 也不符合 “轻拂” 的轻柔感。
故答案为：A
3．本题考查病句修改。1.原句问题：“让我们一起遨游在青春”。句子成分分析：“遨游” 是动词，意为 “漫游、远游”，其后需接宾语（动作的对象）。原句中 “在青春” 是介宾短语，作状语，修饰 “遨游”，但 “遨游” 缺少实际宾语，导致句子结构不完整（如 “他遨游在知识” 表述错误，需加 “海洋” 等宾语）。2.修改逻辑：需补充与 “遨游” 匹配的宾语，结合 “青春” 的比喻语境（前文将青春比作 “画卷”“阳光” 等），可将 “青春” 比喻为 “广阔海洋”“天地” 等，使 “遨游” 的动作有具体指向。例如 “遨游在青春的广阔海洋” 中，“海洋” 作为宾语，既符合比喻逻辑，又补全了句子成分，使表达完整流畅。
故答案为：在“青春”后加“的广阔海洋”。
4．【答案】D
【知识点】句子排序
【解析】【分析】本题考查衔接排序。文段以 “青春之我” 为核心，阐述创建不同层面 “青春” 形态的顺序，需遵循由小及大、由具象到抽象的逻辑链条。前句已提及 “家庭”“国家”，二者均属于具体的社会单元，且范围由 “家庭”（个体所属最小单位）扩展至 “国家”（宏观政治实体）。接下来的排序需延续这一递进逻辑，在概念范畴上进一步延伸。
“民族”（④）：“民族” 是介于 “国家” 内部的群体概念，相较于 “国家” 更侧重文化、历史层面的共同体属性，与前句 “国家” 形成 “国家 — 民族” 的紧密衔接，属于同一范畴内的细化延伸（如 “国家” 由多个 “民族” 构成），故应排在首位。
“人类”（②）：从 “民族” 突破国家界限，上升至全球范围内的 “人类” 群体，实现从 “国家 / 民族” 到 “全人类” 的范畴扩展。“人类” 是超越地域、国家的抽象概念，属于 “群体” 层面的最高层级，衔接在 “民族” 之后符合逻辑。
“地球”（③）：“人类” 的生存依赖于 “地球” 这一具体载体，从 “人类” 转向 “地球”，是从 “群体” 到 “生存空间” 的维度转换。“地球” 作为人类赖以生存的星球，是具体的物质空间，相较于 “人类” 更具具象性，且为下一步升华做铺垫。
“宇宙”（①）：“宇宙” 是所有空间、时间的总和，属于最宏观、最抽象的概念。从 “地球” 扩展至 “宇宙”，完成从 “具体星球” 到 “无限时空” 的终极升华，与前文 “为世界进文明，为人类造幸福” 的宏大愿景相呼应，形成逻辑上的闭环。
故答案为：D
【点评】本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。
5．【答案】示例：我想用自己的臂膀拼搏出属于自己的一片天地，让自己的一生不平淡。（言之有理即可）
【知识点】针对文中观点谈看法
【解析】【分析】本题考查发表观点的能力。
一、问题本质剖析。“你想活出怎样的人生” 本质是对生命意义、生活方式的价值选择。同学 B 与 C 的观点代表两种典型倾向：同学 B 的 “平衡型” 选择：以 “不躺平也不拼命” 为核心，强调生活的舒适度与内心的宁静，反映了对 “过度内卷” 的规避，但可能隐含对 “进取价值” 的模糊认知；同学 C 的 “激进型” 选择：以 “热辣滚烫”“名利双收” 为目标，突出对成就与价值的追求，但可能忽视 “过程体验” 与 “多元价值” 的重要性。作答时需基于对两种观点的辩证思考，结合个人认知构建逻辑自洽的观点。
二、观点构建的三维路径。1. 批判性分析现有观点。对同学 B 的再思考：“平淡生活” 的合理性在于：承认 “平凡” 的价值，避免被功利主义裹挟（如陶渊明 “采菊东篱下” 的淡然）；但误区在于：若将 “平淡” 等同于 “无追求”，可能导致生命活力的消磨（如温水煮青蛙的隐喻）。需明确：“平淡” 应是 “从容的心态” 而非 “停滞的状态”，如苏轼在贬谪中仍以豁达活出 “人间清欢”。对同学 C 的再思考：“追求价值” 的意义在于：激发个体潜能（如张桂梅创办女高的拼搏），但 “不惜一切代价” 的风险在于：可能陷入工具理性陷阱（如过度追求名利导致亲情缺位、健康透支）。需区分：“热辣滚烫” 应是 “对理想的热忱” 而非 “对功利的偏执”，如袁隆平 “禾下乘凉梦” 的追求始终扎根于民生福祉。2. 构建个性化观点的逻辑框架。维度一：自我与社会的联结。观点需体现 “个体价值” 与 “社会价值” 的统一。例如：“以自我成长为基石，以奉献社会为坐标”—— 像敦煌守护者樊锦诗，在个人热爱与文化传承中实现双重价值。维度二：过程与结果的平衡。避免非此即彼的选择，可提出 “在拼搏中感受过程，在成果中体验价值”。如运动员训练时的汗水与领奖时的荣耀，二者共同构成 “鲜活的人生”。维度三：物质与精神的协调。超越 “名利至上” 或 “完全淡泊” 的极端，如 “以物质为生存基础，以精神丰盈为终极追求”，类似颜回 “一箪食，一瓢饮” 却 “不改其乐” 的境界。3. 论证方法与素材支撑。①举例论证：正向案例：张桂梅（拼搏奉献）、李子柒（在平淡中创造诗意）；辩证案例：居里夫人（追求科学价值而非名利）。②引用论证：泰戈尔 “生如夏花之绚烂” 强调生命张力；陶渊明 “久在樊笼里，复得返自然” 诠释精神自由。
故答案为：示例：我想用自己的臂膀拼搏出属于自己的一片天地，让自己的一生不平淡。（言之有理即可）
【点评】本题考查观点的表达。解答观点表达类题目，首先要围绕话题确定观点，观点要正确鲜明，理由要充分、合情理，表达要流畅。
6．【答案】示例：乐于奉献；爱岗敬业（或：奋勇争先，迎难而上，有理想抱负，有责任担当等）
【知识点】图表信息
【解析】【分析】本题考查图文转换。
一、数据场景与特质关联分析。从统计图呈现的青年群体分布来看，“青春模样” 的特质可通过具体社会角色的行为特征归纳，核心在于群体价值选择与行动实践的共性提炼：
二、特质一：乐于奉献 —— 社会担当的青春底色。1.数据支撑：①公共卫生领域医务工作者占比 63.6%，危急关头的消防官兵、武警战士占比 55.2%，脱贫攻坚青年干部占比 39.3%，三类群体在 “风险场景”“艰苦环境” 中占比均超三成，形成数据高峰。②行为共性：放弃个人安逸，主动介入公共事务（如疫情防控、灾害救援、乡村振兴），以 “利他性” 行动解决社会问题。2.场景具象化：医务工作者身着防护服连续工作，消防官兵逆火而行，青年干部扎根乡村推广产业 —— 这些场景中，青春的 “奉献” 并非抽象口号，而是转化为具体岗位的坚守。例如脱贫干部走村入户的脚印、医护人员脸上的勒痕，均是 “奉献” 的物质化呈现。3.价值逻辑：数据反映青年对 “个人与社会” 关系的认知：青春价值不仅在于自我实现，更在于通过行动填补社会需求缺口。这种选择突破了 “躺平” 或 “功利” 的单一维度，体现群体性的责任觉醒。
三、特质二：爱岗敬业 —— 专业深耕的青春姿态。1.数据支撑：①除公共服务群体外，国际赛场的体育健儿占比 56.6%，戍边战士占比 43.5%，二者分属 “专业竞技” 与 “职业坚守” 领域，数据占比接近 “奉献型” 群体。②行为共性：在特定职业领域追求极致 —— 体育健儿以日复一日的训练突破体能极限，戍边战士在边疆恶劣环境中践行职业誓言，均体现 “岗位即阵地” 的专业精神。2.深层逻辑：体育健儿的 “为国争光” 与戍边战士的 “守土有责”，本质是 “职业忠诚” 与 “国家认同” 的结合。例如运动员在国际赛事中带伤参赛、戍边战士写下 “清澈的爱，只为中国” 的日记，将 “爱岗敬业” 升华为兼具个人价值与国家意义的行动。3.数据对比启示：若将 “奉献” 视为 “向外” 的社会投入，“爱岗敬业” 则是 “向内” 的专业深耕。两类特质在数据中高占比，表明当代青年对 “青春价值” 的理解兼具 “温度”（奉献）与 “硬度”（专业）。
四、特质间的逻辑关联。1.价值闭环：“热爱祖国” 是底层情感基础（如戍边战士、体育健儿的行为动机），“乐于奉献” 是社会层面的实践表达（如医务工作者服务人民），“爱岗敬业” 是个体层面的专业支撑（如青年干部钻研扶贫技术），三者构成 “情感 — 行动 — 能力” 的青春价值体系。2.数据背后的群体画像：图表中高占比的群体（如医务工作者 63.6%）反映青年对 “硬核担当” 的认同 —— 相较于抽象的口号，他们更倾向通过具体职业行为诠释青春，如用医学知识抗击疫情、用体育成绩彰显国力，使 “青春模样” 兼具理想主义与现实主义色彩。
五、结论提炼逻辑。从数据到特质的归纳，遵循 “行为观察 — 动机分析 — 价值抽象” 的路径：1.行为观察：捕捉群体在 “公共卫生”“国防”“竞技体育” 等领域的具体行动；2.动机分析：挖掘行动背后 “服务社会”“追求卓越” 的心理驱动；3.价值抽象：将具体行为升华为 “奉献”“敬业” 等超越个体的精神特质，最终形成对 “青春模样” 的群体性认知。
故答案为：示例：乐于奉献；爱岗敬业（或：奋勇争先，迎难而上，有理想抱负，有责任担当等）
【点评】本题考查图文转换。解答时要仔细观察材料中所给出的图表，找出图表中的规律以及所揭示的实际问题。由于图文转换大多属于说明文的范畴，表述过程中应注意用词的准确、严密。
7．【答案】《梦织青春 新章序》；“梦织青春”，寓意着班级的同学们正用青春的笔触，编织着属于自己的梦想；“新章”寓意着同学们即将踏入新的征程；“序”则是在正式内容之前的序文。（言之有理即可）
【知识点】图表信息；活动设计
【解析】【分析】本题考查图文转换及活动设计。
一、名称设计逻辑框架。班刊名称的构思需遵循 “意象融合 — 情感投射 — 功能定位” 三层逻辑，以文学性语言包裹青春成长的群体记忆。参考示例《逐梦启航 韶华纪》的 “行动 + 时光 + 记录” 结构，新名称可采用 “动态行为 + 时空意象 + 文体符号” 的组合模式，既延续格式对称美，又注入新鲜隐喻。
二、设计二：《星槎载梦 青衿集》。（1）名称构成解析。①“星槎载梦”：“星槎” 典出《博物志》，指往来天河的木筏，此处借指承载梦想的舟楫，暗合青年 “乘槎问天” 的探索精神；“载梦” 将抽象理想具象为可承载的实体，与 “星槎” 形成动态呼应，隐喻青春如星河泛舟，在追梦路上披荆斩棘。②“青衿集”：“青衿” 出自《诗经》“青青子衿”，原指学子服饰，此处代指班级青年群体；“集” 取 “文集”“合集” 之意，既点明班刊的文本属性，又暗含 “聚沙成塔” 的集体记忆意味，象征每位同学的青春故事都是集子中不可或缺的篇章。（2）寓意分层阐释。①时空维度的意象叠加：“星槎” 指向浩瀚宇宙的空间想象，“青衿” 锚定校园时光的具体场域，二者通过 “载梦” 与 “集” 形成张力 —— 青春既需仰望星空的浪漫憧憬，也需脚踏实地的集体书写，如李白 “乘风破浪会有时” 的豪情与杜甫 “白头搔更短” 的沉实并存。②行为与载体的功能统一：“载梦” 强调行动性（如航天青年研发卫星、支教老师奔赴山区），“青衿集” 侧重记录性（如课堂笔记、活动随笔），名称暗含 “以行动编织梦想，以文字铭刻青春” 的双重诉求，类似《论语》“学而时习之” 的知行合一。③文学典故的现代转译：“星槎”“青衿” 等古典意象经重构后，与 “载梦”“集” 的现代词汇碰撞，形成古今对话。如 “青衿” 不再局限于古代学子，而是延伸为穿校服的当代青年，使典故在保留文雅气质的同时，贴合校园生活的现实语境。
三、文学韵味营造策略。1.意象的陌生化组合：将 “星槎”（天文意象）与 “青衿”（服饰意象）并置，打破常规搭配，如余光中 “月色与雪色之间，你是第三种绝色” 的通感手法，使名称产生诗意张力。2.音韵的平仄协调：“星槎载梦”（平平仄仄）与 “青衿集”（平平平）形成声调起伏，“槎”（chá）与 “衿”（jīn）的韵脚呼应，读来朗朗上口，符合传统诗词的音律美感。3.隐喻的多层解读：“星槎” 既可指个人梦想的载体，也可喻指班级集体（如 “班集体是载梦的星槎”）；“青衿集” 既指物理班刊，也象征精神共同体，如苏轼 “人生如逆旅，我亦是行人” 的群体共鸣。
故答案为：《梦织青春 新章序》；“梦织青春”，寓意着班级的同学们正用青春的笔触，编织着属于自己的梦想；“新章”寓意着同学们即将踏入新的征程；“序”则是在正式内容之前的序文。（言之有理即可）
【点评】本题考查学生设计活动的能力。对于设计活动类型的题目，我们一般从平时掌握的几种常见的主题活动中做出选择即可。只是需要在表达时注意考题对于句子形式上的要求。
8．【答案】造化钟神秀；阴阳割昏晓；浅草才能没马蹄；皓月千里；浮光跃金；故国东来渭水流；菜花黄
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：钟、昏、晓、蹄、皓、跃、渭、菜
（1）（2） 此句描绘泰山的雄奇景象。“造化” 指大自然，“钟” 字赋予自然以拟人化动作，仿佛大自然将灵秀之气集中于泰山；“割” 字用夸张手法，写泰山如刀切割，使山南山北明暗迥异，凸显山势巍峨。登上云华山顶所见之景，正与泰山 “钟神秀”“割昏晓” 的雄浑气势相呼应，故用此句。
（4）（5） 此句描绘月夜洞庭湖面的静谧。“长烟一空” 写雾气消散，“皓月千里” 以月光普照凸显夜空澄澈，“浮光跃金” 则形容月光洒在湖面，波光如金鳞跳跃，与 “静影沉璧”（月影如璧玉沉于水底）动静结合。晚霞湖畔的夜半之景，正需此句烘托月光水色的祥和。故答案为：造化钟神秀，阴阳割昏晓；浅草才能没马蹄；皓月千里，浮光跃金；故国东来渭水流；菜花黄
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
【答案】9．（1）振奋、沾沾自喜（2）产生好强心，为了将笔画繁多的字装在方框内，开始谨小慎微地临写（3）红圈圈又多了起来
10．运用外貌、神态描写，并借用影视剧里“账房先生”的形象，生动形象地凸显出老师学识渊博、认真负责、治学严谨的形象特点。
11．本文中的母亲虽然整日忙于家庭琐事，但却能关注到“我”喜欢练大字，为“我”买来字帖。阿长虽然没文化、不识字，但却能为鲁迅买来他心爱的《山海经》，她们都体现出了关心、关爱孩子的形象。
12．示例：①兴趣是最好的老师，学习要乐在其中。作者练柳体毛笔字断断续续坚持了三十余年，享受每晚提笔临帖、专心写字的时光，正是这种对书法的兴趣，使得他能够坚持练习。②学习应常怀谦卑之心，专注学习本身，不急于求成，不因一点点进步就沾沾自喜。作者少年时因得到了较多的红圈圈就沾沾自喜，并且在之后过分执着于获得更多的红圈圈，导致自己偏离了练习书法的初心，可见学习应当常怀谦卑之心，不刻意求成。③学习贵在勤奋刻苦，学无止境。作者从四年级开始爱上写柳体毛笔字，之后一遍一遍地反复临摹和几十年如一日地坚持，可见学习应该勤奋刻苦，永不停歇。（任答三点，言之有理即可）
【知识点】梳理、概括文章情节；散文；概括理解文中人物形象；理解文章关键语句意思；启发、思考、感悟等开放类型
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
（3）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（4）本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要结合文章的内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由就可以。
9．本题考查对内容的理解与概括。
一、层级逻辑梳理。第③～⑦段以 “练字经历” 为时间轴，呈现 “兴趣萌发 — 认知偏差 — 调整成长” 的心理变化曲线，思维导图需对应这一过程中的行为动机与情感反馈。
二、具体要点解析。1.“振奋、沾沾自喜”（第④段）。触发事件：从同学处得知 “红圈圈代表写得好”，发现自己每页能得 10 个左右红圈。心理机制：儿童对 “认可符号” 的即时反馈敏感，红圈数量转化为自我价值认同，如 “急切地翻开来，一个一个清点” 的动作，体现对外部评价的依赖。深层意义：这是兴趣初期的 “外部驱动阶段”，为后续 “好强心” 的产生埋下伏笔。2.“产生好强心，谨小慎微临写繁难字”（第⑤段）。动机转折：受老师 “笔画多的字难摆结构” 的刺激，从 “被动接受评价” 转向 “主动证明能力”，如选择 “鬰”“曦” 等字挑战。行为特征：“每个笔画都尽量写得纤细”“在狭窄方框内妥帖装下”，体现对 “形式完整” 的偏执，忽视结构本质。认知误区：将 “装下笔画” 等同于 “写好字”，反映初学者对书法本质的误解（重 “形” 轻 “神”）。3.“红圈圈又多了起来”（第⑥段）。转变契机：老师点破 “留白恰当、兼顾结构” 的要领，促使从 “追求数量” 到 “专注质量” 的认知升级。行为调整：“不再心怀好强，专注于字本身”，体现从 “外部评价导向” 到 “内在技艺导向” 的转变，如后文 “乐在其中” 的伏笔。教育启示：这一阶段印证 “正确引导 + 自我反思” 对学习进阶的重要性，与维果茨基 “最近发展区” 理论相呼应。
故答案为：（1）振奋、沾沾自喜；（2）产生好强心，为了将笔画繁多的字装在方框内，开始谨小慎微地临写；（3）红圈圈又多了起来
10．本题考查赏析语句及作用分析。
一、描写手法的复合运用。1.外貌描写的符号意义。“厚厚的眼镜”：物理特征暗示知识积淀，与 “老学究” 身份匹配，类似《孔乙己》中长衫的符号功能。“从眼镜上沿射出眼神”：动态细节凸显审视姿态，既符合传统文人 “严谨治学” 的刻板印象，又为后文 “红圈批注” 的权威性做铺垫。2.神态描写的心理投射。“打量和审视”：双重动词揭示老师对学生书写的审慎态度，与 “划红圈” 的严谨行为形成闭环，如 “账房先生” 的类比，强化 “知识权威” 的视觉联想。
二、文本功能的多维体现。1.人物塑造层面。打破 “严师” 的单一标签：通过 “账房先生” 的影视化联想，使人物兼具 “古板”（外貌）与 “认真”（行为）的双面性，避免扁平化。2.情节推动层面。为第⑥段 “红圈锐减” 的教学冲突埋下伏笔：老师的 “审视” 姿态预示其评价标准的严苛，使 “请教” 情节的发生具有合理性。3.主题呼应层面。老师的 “老学究” 形象与后文《黄自元间架结构九十二法》的字帖、父亲的书法指点形成 “传统书法教育” 的谱系，共同构建 “墨香” 的文化语境。
故答案为：运用外貌、神态描写，并借用影视剧里“账房先生”的形象，生动形象地凸显出老师学识渊博、认真负责、治学严谨的形象特点。
11．本题考查人物形象分析。1.需求捕捉的敏锐性。母亲在 “卖菜、背篼、喂猪” 的琐碎中，仍能留意到 “我” 临帖的细微喜好，与阿长 “连《山海经》是怎么一回事” 都主动询问，均体现非逻辑化的母性直觉。2.资源局限下的突破。母亲用卖菜钱购买专业字帖，阿长托人辗转买到书，二者都在自身能力边界内完成 “不可能的任务”，如阿长将《山海经》误称 “三哼经” 的细节，更凸显这份关怀的笨拙与真诚。3.情感表达的隐性化。母亲 “笑了笑，掸掸尘灰” 的淡然，与阿长 “高兴地说” 的直白，虽表达方式不同，但均将爱意寄托于具体物件（字帖 / 书），符合传统女性 “借物传情” 的情感模式。
故答案为：本文中的母亲虽然整日忙于家庭琐事，但却能关注到“我”喜欢练大字，为“我”买来字帖。阿长虽然没文化、不识字，但却能为鲁迅买来他心爱的《山海经》，她们都体现出了关心、关爱孩子的形象。
12．本题考查对内容的理解与谈启示。
一、兴趣驱动的长效机制。1.原文依据：第②段 “断断续续练写三十余年，仍乐在其中”，兴趣从 “红圈激励” 的外部驱动，转化为 “享受临帖” 的内在满足。2.学习迁移：对比 “被迫学习” 与 “主动探索” 的效率差异，如朱熹 “未见意趣，必不乐学” 的论断；建议通过 “阶段性成果可视化”（如作者清点红圈）维持初期兴趣，逐步过渡到 “过程享受”。
二、认知迭代的必要路径。1.原文依据：第⑤～⑥段从 “追求笔画装下” 到 “兼顾结构留白” 的认知转变，印证 “试错 — 反思 — 调整” 的学习闭环。2.学习迁移：对应建构主义学习理论，如维果茨基 “最近发展区” 需通过 “教师支架”（老师指点）实现；警示 “好强心” 的双刃剑效应：适度竞争可推动进步（如挑战难字），过度则导致认知偏差（重形式轻本质）。
三、环境支持的催化作用。1.原文依据：母亲买字帖、父亲指点笔法、好友送镇纸，构成 “家庭 — 友情” 的支持系统。2.学习迁移：家庭层面：父母 “佯装拌嘴抢功劳” 的互动，体现对孩子成就的正向强化，可类比斯金纳操作性条件反射理论；社交层面：镇纸 “书山有路” 的铭文，构成环境暗示，说明学习伙伴与物化符号对动机的维持作用。
四、实践维度的方法论。1.刻意练习原则：作者 “每个笔画都尽量写得纤细” 的刻意训练，暗合埃里克森 “一万小时定律”，强调重复性实践需伴随针对性改进（如老师指导后调整方法）。2.文本细读策略：从临帖到读帖的转化（如研究《黄自元间架结构》），启示读书学习需从 “机械记忆” 进阶到 “规律总结”，类似朱熹 “旧书不厌百回读，熟读精思子自知” 的方法。
故答案为：示例：①兴趣是最好的老师，学习要乐在其中。作者练柳体毛笔字断断续续坚持了三十余年，享受每晚提笔临帖、专心写字的时光，正是这种对书法的兴趣，使得他能够坚持练习。②学习应常怀谦卑之心，专注学习本身，不急于求成，不因一点点进步就沾沾自喜。作者少年时因得到了较多的红圈圈就沾沾自喜，并且在之后过分执着于获得更多的红圈圈，导致自己偏离了练习书法的初心，可见学习应当常怀谦卑之心，不刻意求成。③学习贵在勤奋刻苦，学无止境。作者从四年级开始爱上写柳体毛笔字，之后一遍一遍地反复临摹和几十年如一日地坚持，可见学习应该勤奋刻苦，永不停歇。（任答三点，言之有理即可）
【答案】13．①全民阅读是知识社会之需、学习型社会之义。②全民阅读可以提升国民素质，为现代化建设提供智力支撑。③阅读不应该是部分人的专享，而应该是全民的生活方式。
14．“读书，是门槛最低的高贵”这句话指阅读是一种普遍可及且极具价值的精神活动，它不受物质条件的限制，却能带来精神上的巨大提升和升华。因此，我们应该珍视阅读这一宝贵资源，努力推广全民阅读，让更多人享受到阅读的乐趣和益处，共同构建一个书香四溢、精神富足的社会。
15．B
16．本文论述的是推动全民阅读的重要性及其做法。【链接材料】论述的是读书的方法和态度问题。
【知识点】文章的表达方式和表达技巧；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；议论文文本；定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（2）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
（3）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（4）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
13．本题考查内容理解概括。
一、社会发展的必然需求。1.知识社会与学习型社会的构建：第②段明确指出 “立足于知识社会之需、学习型社会之义”，意味着在信息爆炸的时代，阅读是个体融入社会、更新知识结构的基础。知识社会要求全民具备持续学习能力，而学习型社会的本质是将阅读内化为全民的生活方式，二者构成全民阅读的宏观背景。2.现代化建设的智力支撑：“提升国民素质” 与 “为现代化建设提供智力支撑” 形成因果链条 —— 阅读通过塑造个体认知能力，进而转化为社会发展的生产力。例如，农村人口通过阅读获取农业技术知识，可直接推动乡村振兴，印证阅读对现代化建设的实质贡献。
二、阅读权利的平等诉求。1.打破阶层化阅读壁垒：针对 “阅读是部分人的专享” 的现实，作者提出 “阳光普照下，雨露共生长” 的比喻，强调阅读如同阳光雨露，是全民应共享的基本权利。这一论述突破了 “精英阅读” 的局限，将阅读从文化特权降维为大众生活方式，如第③④段对残疾人、农村人口的特殊关照，正是权利平等的实践。2.社会公平的文化维度：“全民阅读全覆盖、无盲区” 的目标，本质是通过知识普惠缩小社会差距。例如，农家书屋的建设拉平城乡知识获取鸿沟，使农村人 “读得起书”，体现阅读作为社会公平调节器的功能，与教育公平、资源均等化构成现代社会的价值共同体。
故答案为：①全民阅读是知识社会之需、学习型社会之义。②全民阅读可以提升国民素质，为现代化建设提供智力支撑。③阅读不应该是部分人的专享，而应该是全民的生活方式。
14．本题考查内容理解。
一、“门槛最低” 的三层阐释。1.物质成本的低廉性：相较于艺术培训、高端教育等精神消费，书籍的获取成本相对较低。如第⑥段电商平台的读书补贴活动，使农村人口能 “低价悦读”，印证阅读在物质层面的可及性，甚至盲人通过数字阅读工程也能突破生理障碍，实现 “零门槛” 阅读。2.身份壁垒的非限制性：阅读不依赖社会地位、财富多寡或教育背景。如第④段中农民通过农家书屋获取知识，与城市白领在图书馆阅读具有同等价值，打破了 “知识垄断” 的阶层边界，体现 “阅读面前人人平等” 的本质。3.时空限制的弱化性：数字化阅读（如短视频、电子书）进一步消解了阅读的时空障碍。尽管第⑤段指出碎片化阅读无法替代系统化阅读，但 “一屏万卷” 的风尚仍使阅读渗透到日常生活的缝隙，如农民工在工余通过手机阅读，实现 “门槛最低” 的精神滋养。
二、“高贵” 的精神价值建构。1.认知提升的超越性：阅读作为智力活动，能使人超越现实局限。如培根所言 “书籍是人类进步的阶梯”，文中 “提升国民素质” 的表述，本质是阅读通过塑造理性思维、拓宽认知边界，使个体获得精神层面的升华，这种升华与物质条件无关，故谓 “高贵”。2.文化传承的神圣性：阅读连接着文明的薪火相传。如文中对 “书香中国” 的倡导，隐含阅读作为文化传承载体的崇高意义 —— 无论是盲人阅读经典，还是农民学习农技，都是对人类智慧的继承，这种传承行为本身即具有不可替代的精神高贵性。
故答案为：“读书，是门槛最低的高贵”这句话指阅读是一种普遍可及且极具价值的精神活动，它不受物质条件的限制，却能带来精神上的巨大提升和升华。因此，我们应该珍视阅读这一宝贵资源，努力推广全民阅读，让更多人享受到阅读的乐趣和益处，共同构建一个书香四溢、精神富足的社会。
15．本题考查内容理解辨析。
ACD.正确；
B.原文依据：第⑤段明确指出 “碎片化、散点状的浏览播放，仍难替代系统化、专业化的‘书面阅读’”，其中 “难替代” 三字直接否定了短视频对书面阅读的替代性。选项误读：“可以完全取代传统的‘书面阅读’” 将原文的 “难替代” 偷换为 “可取代”，属于典型的 “混淆是非” 错误。这种误读忽视了书面阅读在深度思考、知识体系构建上的不可替代性，如系统化阅读《资本论》与浏览财经短视频的认知效果存在本质差异。
故答案为：B
16．本题考查内容理解及意见看法。
一、本文：社会维度的全民阅读实践。1.核心议题：围绕 “阅读权利的全民覆盖”，探讨如何通过制度设计（如政府搭建基础设施）、社会参与（如企业补贴）、技术支持（如盲人数字阅读）实现 “一个都不能少” 的目标。2.论述框架：必要性论证：从知识社会、国民素质等宏观角度强调全民阅读的价值；问题聚焦：针对残疾人、农村人口等特殊群体的阅读困境；解决方案：提出政府、企业、社会力量的协同机制，如第⑥段电商平台的案例。3.本质特征：将阅读视为社会公共事业，侧重 “如何让更多人读起来”，具有鲜明的社会学视角。
二、链接材料：个体维度的阅读方法论。1.核心议题：围绕 “阅读行为的个体优化”，探讨读者应持有的态度（如不诘难作者、不寻章摘句）与方法（如浅尝、吞食、咀嚼）。2.论述框架：态度警示：否定 “存心诘难”“尽信书上所言” 等错误阅读观；方法分类：根据书籍价值提出分层阅读策略（部分读、大体涉猎、全读）；价值判断：批判 “代读摘要” 的局限性，强调深度阅读的重要性。3.本质特征：将阅读视为智力训练，侧重 “如何读得更好”，具有浓厚的哲学思辨色彩。
故答案为：本文论述的是推动全民阅读的重要性及其做法。【链接材料】论述的是读书的方法和态度问题。
【答案】17．烘烤；完成；缝隙；检验，验证
18．A
19．（1）不使用，就用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。
（2）（铜丸）震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知（发生地震的消息）。
20．（1）便于取用、随时增补、重复使用。
（2）结构设计精巧，周身没有缝隙，浑然一体；地动仪机发巧妙，龙口中的珠子能够准确落入蟾蜍口中；地震判断奇巧，能准确判断地震方向。
【知识点】分析文言文的写作特色；文言文翻译；一词多义；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。【参考译文】
【甲】庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷术。它的方法是：用胶泥来刻字印，（字印）薄得跟铜钱的边缘一样，每个字做成一个字印，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字印，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上去烘烤；等松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板按压它的表面，那么（所有排在板上的）字印就像磨刀石那样平。如果只印刷两三本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已经另外在排字了，这块印刷刚刚完成，那第二块板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也” 等字，每个字有二十多个印模，用来防备一块板里面有重复出现的字。不用的时候，就用纸条给它做标记，（按照字的韵部）每个韵部做一个标签，用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。不用木头刻活字的原因是，木头的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上它跟松脂等粘在一起，（拆板时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物弄脏。
【乙】张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。阳嘉元年，（张衡）又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有八尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，形状像个酒樽，外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，设置机关拨动机件。外面有八条龙，龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒樽形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。（铜丸）震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此知道发生了地震。（地震发生时）虽然只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动，寻找它的方向，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。曾经有一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生了地震，于是全都叹服地动仪的巧妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪，记载每次地震发生的方位。
17．本题考查重点文言词语在文中的含义。1.持就火炀之。炀：在句中为动词，意为 “烘烤”。该动作是将排好字印的铁板放在火上加热，使松脂、蜡等混合物熔化，以便固定字印。此处体现了活板印刷中制版的关键步骤。2.瞬息可就。就：动词，意为 “完成”。文中指印刷过程快速，若同时使用两块铁板交替操作，短时间内即可完成大量印刷，突出活板的高效性。3.覆盖周密无际。际：名词，意为 “缝隙”。形容地动仪的上下盖合紧密，没有丝毫空隙，体现其构造的精密性，避免外部因素干扰内部机关。4.验之以事。验：动词，意为 “检验，验证”。指用实际发生的地震事件来测试地动仪的准确性，后文 “果地震陇西” 即验证了其可靠性。
故答案为：烘烤；完成；缝隙；检验，验证
18．本题考查一词多义。“则以一平板按其面”—— 于是用一块平板按压它的表面。“以” 的用法：介词，译为 “用”。
A.介词，用；句意：用实际发生的事情来检验它；
B.动词，认为；句意：（他们）都认为（我）比徐公美；
C.连词，因为；句意：因为这里的环境过于凄清；
D.连词，表目的，用来；句意：依靠宁静来修养身心。
故答案为：A
19．本题考查文言文翻译的能力。（1）重点词语：帖：前一个 “帖” 为动词，“用标签标记”；后一个 “帖” 为名词，“标签”。韵：指韵部（古代诗歌中押韵的字按韵分类）。贮：动词，“贮存、储存”。（2）重点词语：振声：铜丸震击发出的声音。激扬：形容词，“清脆响亮”。伺者：守候（地动仪）的人。觉知：“得知、察觉”，此处指得知地震发生的消息。
故答案为：（1）不使用，就用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。（2）（铜丸）震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知（发生地震的消息）。
20．本题考查分析概括文章内容。
（1）【甲】文中，活板印刷的哪些特点可以体现它的 “活”？解析：①字印取用灵活：不用时按韵部用木格分类贮存，需用时可快速查找，如 “每韵为一帖，木格贮之”，体现取用的便捷性。②字印可随时增补：遇到生僻字 “旋刻之，以草火烧，瞬息可成”，能根据需求即时制作新字印，解决临时用字问题。③字印重复使用：常用字如 “之”“也” 等备有多个字印，“每一字皆有数印”，可在不同印版中反复使用，提高印刷效率。
（2）【乙】文中，地动仪的哪些方面可以体现其制作之 “巧”？解析：①结构设计精巧：以精铜铸造，外形如酒尊，“覆盖周密无际”，周身无缝隙，既美观又能确保内部机关不受外界干扰，体现工艺的精密性。②机发原理巧妙：外部八龙衔铜丸，下有蟾蜍承接，内部 “牙机巧制” 隐藏于尊中，当地震发生时，对应方向的龙会吐丸入蟾蜍口中，“振声激扬”，机关触发精准。③地震判断奇巧：“虽一龙发机，而七首不动”，仅触发震源方向的龙，通过观察龙的方位即可确定地震位置，如 “寻其方面，乃知震之所在”，验证时 “合契若神”，体现科学设计的准确性。
故答案为：（1）便于取用、随时增补、重复使用。（2）结构设计精巧，周身没有缝隙，浑然一体；地动仪机发巧妙，龙口中的珠子能够准确落入蟾蜍口中；地震判断奇巧，能准确判断地震方向。
21．【答案】山明水净；深红；浅黄；对比；昂扬乐观
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；生活杂感
【解析】【分析】本题考查诗歌内容及情感理解。
（1）“山明水净” 解析。①诗句语境：首句 “山明水净夜来霜” 以白描手法勾勒秋景，“山明” 写山峦因秋高气爽而轮廓清晰，“水净” 状秋水澄澈见底，二者共同营造出秋日特有的清朗明净之感。②季节特征：“夜来霜” 点明时令已至深秋，霜的出现不仅交代气候背景，更反衬出白天 “山明水净” 的鲜明视觉效果 —— 经霜后的山水因水汽凝结而更显通透，形成冷暖交织的秋日画卷。③情感铺垫：“山明水净” 的疏朗画面，为后文诗人登上高楼的 “清入骨” 感受埋下伏笔，奠定了全诗格调高雅的情感基调。
（2）“深红” 解析。①色彩意象：“深红” 描绘经霜后的枫叶或秋叶，其色调浓重饱和，在秋日萧瑟背景中如火焰般醒目，与 “浅黄” 形成明暗对比，凸显秋景的绚烂层次感。②动态呈现：“出” 字赋予 “深红” 以主动性，仿佛浓艳的红叶从浅黄的枝叶间 “探” 出，化静态色彩为动态视觉，暗含秋意渐浓的时序变化。③情感投射：“深红” 的热烈与诗人笔下秋的 “清骨” 形成张力，既展现自然之美，又隐喻诗人虽历经风霜却依然昂扬的生命状态（如刘禹锡被贬后仍持乐观心态）。
（3）“浅黄” 解析。①色彩层次：“浅黄” 多为梧桐、银杏等树叶经霜后的颜色，色调柔和淡雅，与 “深红” 形成冷暖互补。二者搭配既避免了单一色彩的单调，又通过明度差异构建出秋景的立体空间感。②季节隐喻：“浅黄” 暗示秋叶尚未完全凋零，保留着生命的余韵，与 “深红” 的极致绚烂共同构成秋景的丰富性，呼应诗人对秋 “风骨” 的赞美 —— 并非凋零之悲，而是成熟之美。③语言艺术：“浅黄” 的 “浅” 字精准拿捏色彩浓度，与 “深红” 的 “深” 字形成对仗，在声韵上平仄相协（“深” 为平声，“浅” 为仄声），增强诗句的韵律美感。
（4）“对比” 解析。①对比维度：感官对比：秋景 “清入骨” 诉诸触觉，以 “清” 写秋的凉爽、澄澈；春色 “嗾人狂” 诉诸视觉与心理，以 “狂” 状春的艳丽、躁动。价值对比：诗人将秋的 “骨”（风骨、品格）与春的 “狂”（张扬、浮华）对立，通过 “岂如” 的反问句式，强化对秋景内在精神的推崇。②文化反叛：传统文人多以 “伤春悲秋” 为基调（如杜甫 “感时花溅泪”），此诗反其道而行，以春之 “狂” 反衬秋之 “清”，打破审美定式，体现刘禹锡 “诗豪” 的革新精神。③哲学意味：对比中暗含对生命状态的思考 —— 秋之 “清” 是历经沧桑后的沉淀（如霜后的成熟），春之 “狂” 是未经磨砺的张扬，折射出诗人对坚韧品格的追求。
（5）“昂扬乐观” 解析。①情感基调：全诗无悲秋之词，反而以 “山明水净”“深红浅黄” 绘秋之绚烂，以 “清入骨” 赞秋之品格，字里行间洋溢着对秋天的喜爱，与杜牧 “停车坐爱枫林晚” 的赏秋情怀异曲同工，但更具哲思深度。②人生态度：刘禹锡因参与变法被贬朗州，此诗当作于贬谪期间，却无颓唐之气。“清入骨” 既是写秋，亦是自喻 —— 以秋的清冷风骨自况，表明虽处逆境仍保持高洁情操，“昂扬乐观” 的基调实则是诗人人格的外化。③文学创新：在 “自古逢秋悲寂寥” 的传统中（如宋玉《九辩》），此诗以 “我言秋日胜春朝” 的豪迈（同作者《秋词其一》），开创咏秋的新范式，使秋景从 “悲戚” 转向 “昂扬”，成为唐诗中独特的精神符号。
故答案为：山明水净；深红；浅黄；对比；昂扬乐观
【点评】本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
22．【答案】示例一：我选A。；从简·爱的角度，我给《简·爱》拟名为“保持独立个性，彰显女性风采”。她在盖茨海德，不盲目顺从，坚持自己的想法：在洛伍德，克服一切困难学习，努力获得独立生活的能力：在桑菲尔德，追求平等的爱情。这个书名，能强调出简·爱在生活、工作和爱情中始终保持独立的形象特征，引导读者思考对待人生的态度。示例二：我选B。从保尔的角度，我给《钢铁是怎样炼成的》拟名为“钢铁意志，献身精神”。保尔在战争中大腿受伤，高烧不退，头部被炸伤，多次死里逃生：在修铁路的艰苦劳动中，也接受病魔的考验；失明后通过文学创作重新参与战斗。这个书名，强调了他坚韧顽强，积极向上，无私奉献，有一往无前的革命气概。
【知识点】作品的人物形象；《钢铁是怎样炼成的》；《简·爱》
【解析】【分析】本题考查名著内容理解。
一、《简 爱》书名拟写与解析。
可能性一：《坚守自尊傲骨，追寻平等真爱》。1.对偶结构解析：前句 “坚守自尊傲骨” 以动词 “坚守” 搭配偏正短语 “自尊傲骨”，后句 “追寻平等真爱” 以动词 “追寻” 对应 “平等真爱”，形成 “动词 + 定语 + 中心词” 的对称结构，“傲骨” 与 “真爱” 均为抽象名词，词性对仗工整。2.人物经历映射：①“坚守自尊傲骨” 指向简 爱在盖茨海德庄园反抗舅母一家的欺凌（如反驳里德太太 “你不是我们的亲戚”），在洛伍德学校拒绝接受不公惩罚（如坦普尔小姐澄清误会后仍坚持自我认知），体现其面对压迫时不卑不亢的人格。②“追寻平等真爱” 对应她在桑菲尔德庄园与罗切斯特的爱情 —— 当发现对方有妻子时，放弃 “情妇” 身份选择离开（“你以为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？”），直至对方残疾后仍以平等姿态重返，诠释 “真爱建立在人格平等之上” 的信念。3.主题引导意义：书名通过 “坚守” 与 “追寻” 的动态对比，凸显简 爱从 “生存抗争” 到 “精神觉醒” 的成长轨迹，引导读者关注 19 世纪女性在阶级与性别压迫下的自我救赎，以及 “爱情非附属品，而是灵魂共鸣” 的现代婚恋观。
可能性二：《荆棘路上求独立，桑菲尔德证自由》。1.对偶结构解析：“荆棘路上” 以偏正短语作状语，“求独立” 为动宾结构；“桑菲尔德” 以地点名词开篇，“证自由” 与 “求独立” 形成 “动词 + 抽象名词” 的呼应，前后句在 “困境 - 行动”“地点 - 成就” 层面形成语义对仗。2.人物经历映射：①“荆棘路上求独立” 概括其早年经历：寄养家庭的虐待（被关红房子）、洛伍德学校的饥饿与疾病（海伦 伯恩斯之死激发其对独立的渴望）、毕业后主动应聘家庭教师（“我必须离开阿黛尔和桑菲尔德，必须放弃我所爱的一切”），每一步都在困境中挣扎求存。②“桑菲尔德证自由” 聚焦核心场景：在庄园与罗切斯特的灵魂对话（“我的灵魂与你的灵魂对话，就像两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等”），以及火灾后重返废墟与残疾的罗切斯特结婚 —— 此时她已继承遗产，却选择以 “妻子” 而非 “救助者” 的身份守护爱情，证明自由的终极形态是精神自主。3.主题引导意义：书名以 “荆棘路” 隐喻女性成长的困境，“桑菲尔德” 作为关键场景符号，将个人奋斗与精神自由具象化，引导读者思考 “独立” 不仅是经济自主，更是拒绝成为任何形式的依附品（包括爱情中的附庸）。
二、《钢铁是怎样炼成的》书名拟写与解析。
可能性一：《战火熔铸钢铁志，笔墨续写革命魂》。1.对偶结构解析：前句 “战火熔铸” 以偏正短语表条件，“钢铁志” 为偏正短语；后句 “笔墨续写” 对应 “革命魂”，形成 “条件状语 + 核心精神” 的对称结构，“熔铸” 与 “续写” 均为动词，“钢铁志” 与 “革命魂” 在硬度与精神层面形成隐喻呼应。2.人物经历映射：①“战火熔铸钢铁志” 指向保尔的战争经历：在骑兵部队中大腿中弹（“炸弹在身边爆炸，他被炸飞出去”）、头部被铁片击中昏迷十三天（“医生说他活不过明天”），但伤愈后立刻重返前线，如同钢铁在烈火中淬炼，愈挫愈坚。②“笔墨续写革命魂” 对应其晚年困境：双目失明、全身瘫痪后，以口述方式创作《暴风雨所诞生的》（“他用硬纸板做成框子，摸索着书写”），将战场的 “枪杆子” 转为文坛的 “笔杆子”，延续革命理想。3.主题引导意义：书名以 “战火”“笔墨” 两个时代符号，串联保尔从 “武装斗争” 到 “文化建设” 的革命生涯，揭示 “钢铁意志” 不仅是肉体承受苦难的韧性，更是信仰受挫后仍能自我重塑的精神伟力，引导读者理解 “革命” 在不同阶段的表现形式。
可能性二：《从童工到战士铸生命丰碑，因信仰而顽强书英雄史诗》。1.对偶结构解析：前句 “从童工到战士” 以时间线索的递进短语开篇，“铸生命丰碑” 为动宾结构；后句 “因信仰而顽强” 以因果关系短语对应，“书英雄史诗” 与 “铸生命丰碑” 形成 “动词 + 抽象宾语” 的对仗，“丰碑” 与 “史诗” 均象征永恒价值。2.人物经历映射：①“从童工到战士铸生命丰碑” 概括成长轨迹：12 岁因往神父面团撒烟末被开除，在车站食堂做杂役（“凌晨三点起床擦地板，被厨子打得鼻青脸肿”），后在朱赫来影响下加入红军（“骑兵团冲锋时，他挥舞马刀砍倒白匪”），从社会底层少年蜕变为革命战士，用生命践行信仰。②“因信仰而顽强书英雄史诗” 聚焦精神内核：即使躺在病床上（“脊椎上的弹片导致他瘫痪”），仍拒绝 “静养”，以文学创作延续战斗（“出版社来信：‘小说大受好评，即将出版’”），证明 “顽强” 并非生理耐力，而是信仰驱动下的精神选择。3.主题引导意义：书名通过 “童工 - 战士” 的身份跃迁与 “信仰 - 顽强” 的因果逻辑，解构 “英雄” 的神话滤镜 —— 保尔的伟大不在于天生强悍，而在于从苦难中提炼信仰，并以信仰反哺苦难，引导读者思考 “平凡生命如何通过理想主义获得永恒意义”。
故答案为：示例一：我选A。从简·爱的角度，我给《简·爱》拟名为“保持独立个性，彰显女性风采”。她在盖茨海德，不盲目顺从，坚持自己的想法：在洛伍德，克服一切困难学习，努力获得独立生活的能力：在桑菲尔德，追求平等的爱情。这个书名，能强调出简·爱在生活、工作和爱情中始终保持独立的形象特征，引导读者思考对待人生的态度。
示例二：我选B。从保尔的角度，我给《钢铁是怎样炼成的》拟名为“钢铁意志，献身精神”。保尔在战争中大腿受伤，高烧不退，头部被炸伤，多次死里逃生：在修铁路的艰苦劳动中，也接受病魔的考验；失明后通过文学创作重新参与战斗。这个书名，强调了他坚韧顽强，积极向上，无私奉献，有一往无前的革命气概。
【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
23．【答案】示例：我推荐艾青。他在创作中坚持继承和发扬我国古典诗歌的优秀传统，他的诗歌具有古典诗歌一样的艺术美和形式美，同时，在继承优秀的诗歌文化传统之外，他又善于不断开拓创新。他就是中华传统诗歌文化的传承者和开拓者。（言之有理即可）
【知识点】作品的人物形象
【解析】【分析】本题考查名著人物理解。
一、鲁智深：侠义精神的文化符号。1.传统侠义的具象化：拳打镇关西时，他 “揸开五指往郑屠眼眶际眉梢只一拳”，三拳毙恶霸，此等 “路见不平拔刀相助” 的果敢，正是《史记 游侠列传》中 “其言必信，其行必果” 的侠义精神再现。大闹野猪林时，他 “抡起禅杖，把松树只一下，打得树有二寸深痕”，以武力守护林冲，诠释 “兄弟如手足” 的传统伦理。2.儒释道精神的融合：坐化前写下 “听潮而圆，见信而寂”，将佛教顿悟与儒家 “杀身成仁” 的气节结合 —— 既以 “禅杖打开危险路” 的武力行侠，又以 “戒刀杀尽不平人” 的慈悲济世，体现传统文化中 “以武修德” 的辩证思想。3.文化象征意义：其粗豪外表下的至善之心（如资助金氏父女时 “去身边摸出五两来银子”），打破 “侠必武恶” 的刻板印象，印证《论语》“仁者必有勇” 的理念，是传统 “义文化” 中 “勇” 与 “仁” 的完美结合。4.结构设计逻辑。①事迹选取：聚焦 “拳打镇关西”（锄强扶弱）、“大闹野猪林”（兄弟忠义）、“坐化悟禅”（生命哲思），覆盖侠义行为的三个维度。②文化勾连：用《史记》《论语》等典籍语句佐证，将小说人物提升至传统文化精神的高度。③辩证分析：强调 “武力” 与 “慈悲” 的对立统一，避免侠义精神的片面解读。
二、诸葛亮：儒家智慧的现世化身。1.经世致用的儒家实践：草船借箭时，“算定大雾垂江”，以天文知识破曹军十万箭矢，践行《周易》“穷理尽性以至于命” 的智慧观；七擒孟获时，“纵使纵擒，使之心服”，以 “攻心为上” 诠释《孙子兵法》“不战而屈人之兵” 的最高境界。2.鞠躬尽瘁的忠义典范：白帝城托孤时，“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”，此等 “鞠躬尽瘁，死而后已” 的忠诚，是《孟子》“舍生取义” 的具体实践，与岳飞 “精忠报国” 的精神一脉相承。3.文化象征意义：其 “淡泊以明志，宁静以致远” 的处世哲学（《诫子书》），将道家 “清静无为” 与儒家 “修身齐家” 融合，成为传统文人 “内圣外王” 理想的标杆，至今仍是 “智慧” 与 “忠诚” 的文化图腾。4.结构设计逻辑。①智慧维度：分 “自然智慧”（草船借箭）与 “人文智慧”（七擒孟获），展现传统文化中 “格物” 与 “攻心” 的智慧体系。②忠义维度：以《出师表》原文为证，衔接孔孟 “忠义” 思想，强化历史纵深感。③哲学融合：突出儒道思想在其人格中的体现，呼应传统文化 “和而不同” 的包容精神。
三、沈琼枝：女性觉醒的古典样本。1.礼教反叛的文化勇气：识破盐商骗局后，“将他那房里所有动用的金银器皿、珍珠首饰，都打了一个包袱” 逃婚，此等 “匹夫不可夺志” 的果敢，比《西厢记》崔莺莺更具反抗力度，直逼《牡丹亭》杜丽娘的 “情至” 思想。2.才德兼备的女性典范：在南京 “卖诗过日子”，以 “精工顾绣，写扇作诗” 自立，打破 “女子无才便是德” 的传统桎梏，其 “我虽不才，也颇知文墨” 的宣言，与李清照 “生当作人杰” 的豪情遥相呼应。3.文化象征意义：她 “不贪慕富贵，不卑贱贫穷” 的处世原则（《儒林外史》原文），构建了传统女性 “才、德、勇” 三位一体的新范式，是晚明启蒙思想在文学中的先声，比西方女性主义早诞生两百余年。4.结构设计逻辑。①反叛行为：对比《西厢记》《牡丹亭》女性形象，凸显沈琼枝 “经济独立” 的现代性。②才德展现：以 “卖诗”“顾绣” 等细节，佐证传统女性 “德艺双馨” 的另一种可能。③时代意义：将人物置于晚明启蒙思潮中，强调其文化超前性，链接传统文化中的 “异端” 精神（如李贽 “童心说”）。
四、孙悟空：道家哲学的奇幻演绎。1.生命觉醒的道家轨迹：灵台方寸山学艺时，“三更时分，跪在榻前” 求长生，暗合《道德经》“归根曰静，静曰复命” 的修炼观；大闹天宫时，“皇帝轮流做，明年到我家” 的宣言，是庄子 “齐物论” 思想的叛逆表达。2.修行悟道的佛家印证：五行山下受困五百年，对应《心经》“五蕴皆空” 的顿悟；取经路上 “紧箍咒” 的束缚，实则是《金刚经》“应无所住而生其心” 的修行隐喻 —— 从 “心猿” 到 “斗战胜佛” 的蜕变，完美诠释 “道心开发” 到 “佛性圆满” 的传统文化修行体系。3.文化象征意义：其 “七十二变” 的神通（对应《周易》七十二候）与 “筋斗云” 的逍遥（暗合《庄子》“逍遥游”），将道家宇宙观与佛家修行论熔于一炉，成为传统文化中 “叛逆 - 觉醒 - 圆融” 精神的奇幻载体，比西方普罗米修斯的反抗更具东方哲学深度。4.结构设计逻辑。①哲学溯源：用《道德经》《庄子》等典籍解读学艺与大闹天宫，揭示行为背后的哲学支撑。②宗教融合：以《心经》《金刚经》分析取经历程，展现佛道思想在人物成长中的融合。③象征体系：拆解 “七十二变”“紧箍咒” 等符号的文化隐喻，构建东方神话的哲学坐标系。
五、苏轼：儒释道融合的文人标杆。1.入世与出世的辩证统一：乌台诗案后被贬黄州，“开荒种地，自称东坡居士”，既践行儒家 “穷则独善其身” 的操守，又以 “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”（《定风波》）的旷达，展现道家 “顺应自然” 的智慧。2.诗书画艺的文化集大成：书法上 “自出新意，不践古人”（《宣和书谱》），绘画中 “论画以形似，见与儿童邻” 的文人画理念，诗歌里 “一蓑烟雨任平生” 的生命顿悟，将儒的 “载道”、道的 “自然”、佛的 “空明” 熔铸为艺术灵魂。3.文化象征意义：其 “问汝平生功业，黄州惠州儋州” 的自嘲，将贬谪经历转化为文化创造的契机，印证《孟子》“生于忧患” 的哲理，成为传统文化中 “挫折 - 超越” 精神的最佳诠释，至今仍是知识分子 “精神突围” 的文化偶像。4.结构设计逻辑。①人生阶段：以黄州、惠州、儋州贬谪经历为线，串联儒释道思想在不同时期的体现。②艺术成就：从诗书画三方面，分析传统文化精神在艺术中的具象化表达。③现代启示：强调其 “超越苦难” 的精神对当代人的文化意义，链接 “抗压”“豁达” 等现代价值观。
故答案为：示例：我推荐艾青。他在创作中坚持继承和发扬我国古典诗歌的优秀传统，他的诗歌具有古典诗歌一样的艺术美和形式美，同时，在继承优秀的诗歌文化传统之外，他又善于不断开拓创新。他就是中华传统诗歌文化的传承者和开拓者。（言之有理即可）
【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
24．【答案】示例：
亲爱的同学们：
大家好！考试结束后，走廊里对答案的热闹场景，我想大家都不陌生。可对答案真的能带来好处吗？捶胸顿足的懊悔、面红耳赤的争论，不仅让我们陷入负面情绪，还会影响下一场考试的发挥。
考后对答案，就像给自己套上沉重枷锁。无论对错，都已成定局，过度纠结只会消耗精力，扰乱后续考试的思维。我们要学会和过去的考试“断舍离”，考一门放一门。考完后，不妨深呼吸放松，或简单回顾答题思路查漏补缺，为下一场考试养精蓄锐。
同学们，考试不仅是知识的较量，更是心态的比拼。让我们放下对答案的执念，守护好考试期间的“精神续航力”，以最佳状态迎接每一场挑战！谢谢大家！
【知识点】应用文；语言得体
【解析】【分析】本题考查拟写演讲稿。
一、演讲框架的逻辑建构。1. 场景化开篇：制造共鸣痛点。①技巧解析：以 “走廊对答案” 的具象场景切入（如 “捶胸顿足”“面红耳赤”），通过视觉化描写唤醒听众记忆，同时用反问句 “可对答案真的能带来好处吗？” 引发认知冲突，符合亚里士多德 “情感说服”（Pathos）的演讲原理。②心理机制：利用 “损失厌恶” 心理 —— 列举 “错题懊悔”“分歧争论” 等负面后果，让听众快速感知对答案的潜在危害，为后续建议铺垫情感认同。2. 问题本质的三层剖析。①认知偏差层面：指出 “对答案” 本质是 “过度关注不可改变的过去”，引用心理学 “沉锚效应”—— 提前得知的答案会锚定思维，导致后续考试中对相似题目产生误判。②情绪耗竭层面：分析 “懊恼情绪→思维迟滞” 的传导链，类比 “电池续航” 理论 —— 负面情绪如同持续放电，消耗大脑前额叶皮层的决策资源，影响审题精度。③考试节奏层面：强调 “单科考试→整体战局” 的系统思维，用 “多米诺骨牌” 比喻对答案对后续科目的连锁影响，打破 “只关注当下一科” 的短视认知。3. 解决方案的行为设计。①即时止损策略：提出 “考后三件事” 操作模板：① 物理隔离：迅速离开对答案人群，避免信息干扰；② 情绪锚定：用 “深呼吸 478 法”（吸气 4 秒→屏息 7 秒→呼气 8 秒）激活副交感神经，缓解焦虑；③ 认知重构：默念积极暗示句 “这科已尽力，下科再聚焦”，切断懊悔联想。②精力管理策略：引入 “精神续航” 的电池模型，建议考后进行 “低耗能活动”（如听轻音乐、远眺绿植），而非 “高耗能反思”（如反复回忆错题），保持大脑血糖水平稳定。
二、语言说服的修辞策略。1. 隐喻系统的构建。①枷锁隐喻：“对答案就像给自己套上沉重枷锁”，将抽象的情绪负担转化为具象压迫感，符合 Lakoff “概念隐喻” 理论，帮助听众快速理解 “心理负重” 的危害。②断舍离概念迁移：用 “和过去的考试断舍离” 嫁接日本收纳理念，赋予传统 “放下” 观念以现代生活美学色彩，增强年轻群体的接受度。2. 逻辑链的可视化表达。①因果链式表达：“错题懊悔→情绪波动→下科审题失误”，用箭头符号强化逻辑传导，比单纯陈述更具说服力；②数据化类比：“每次对答案平均消耗 20 分钟情绪成本，可能导致下科 10 分的失误”，将模糊感受转化为量化认知，契合青少年 “数据信任” 的思维习惯。3. 身份话语的共鸣设计。①群体认同构建：高频使用 “我们” 替代 “你们”，如 “我们要学会和过去的考试断舍离”，弱化说教感，强化 “战友同盟” 的身份共识；②成长型语言范式：用 “这才是真正的成长与从容” 替代 “不准对答案”，将行为引导上升至 “心智成熟” 的高度，满足青少年对 “独立人格” 的心理期待。
故答案为：示例：
亲爱的同学们：
大家好！考试结束后对答案，难免会影响心情。但过度纠结对错，不仅会让我们陷入焦虑，还会消耗后续考试的精力。错题是查漏补缺的契机，分歧可以留到考后理性探讨，此刻的我们更需要稳定心态。
考场上的“精神续航力”，源于对情绪的掌控。不妨告诉自己：每一场考试都是独立的挑战，专注当下才是关键。暂时放下对答案的执念，给自己一个深呼吸的时间，以平和的状态迎接下一场考验，这才是真正的成长与从容。让我们轻装上阵，用积极的心态书写属于自己的答卷！谢谢大家！
【点评】本题考查语言表达。解答语言表达类的题目，要做到“准确、简明、连贯、得体”四个方面，同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。
25．【答案】例文：
逆风处，花开更艳
风起时，蒲公英的种子随风飘散，这是自然的智慧；而苍鹰却选择逆风展翅，这是生命的倔强。人生亦是如此，顺境固然令人欣喜，但唯有在逆境中奋力突围，才能绽放出最耀眼的光芒。逆风处，花开更艳。
历史长河中，那些在逆境中奋起的灵魂永远闪耀着夺目的光彩。司马迁遭受宫刑之辱，却在“肠一日而九回”的痛苦中完成了《史记》这部“史家之绝唱”；贝多芬在双耳失聪的绝望中，依然谱写出《命运交响曲》的激昂旋律；海伦·凯勒在黑暗寂静的世界里，用双手触摸出了光明的人生。这些伟大的灵魂告诉我们：逆境不是终点，而是新生的起点。就像沙漠中的胡杨，越是干旱，根系扎得越深；越是风沙肆虐，身姿挺得越直。
在我的生活中，也曾经历过这样的逆风时刻。初二那年，我在一次重要考试中失利，数学只考了68分。看着试卷上刺眼的红叉，我躲在厕所里痛哭。但我的数学老师告诉我：“失败不是结局，而是重新出发的契机。”于是，我开始每天提前一小时到校，在晨光中演算习题；晚上坚持整理错题本，把每道错题都研究透彻。三个月后，当我在期末考试中取得95分时，我明白了：逆风飞翔的翅膀，终会变得更加坚强。
在这个快速发展的时代，我们更需要培养逆风而行的勇气。看看那些在贫困山区坚持求学的孩子们，他们每天要跋涉数小时山路，却依然怀揣着改变命运的梦想；看看那些在疫情中坚守岗位的医护人员，他们冒着感染风险，用生命守护生命。这些平凡而伟大的身影告诉我们：生命的价值不在于顺遂，而在于面对困境时的选择。就像竹子，在破土而出前，需要在地下默默扎根四年，一旦破土，便能以惊人的速度生长。
风永远都在吹，有时顺风，有时逆风。但请记住：只有在逆风中依然挺立的脊梁，才能撑起梦想的天空；只有在困境中依然不灭的希望，才能照亮前行的道路。让我们学会在逆境中寻找力量，在挫折中积蓄能量，因为逆风处，往往藏着最美的风景。当风雨过后，回望来路，我们会发现：那些曾经以为过不去的坎，都成了生命中最宝贵的财富。
【知识点】材料作文；自命题作文
【解析】【分析】材料以 “风” 为喻，核心关键词为 “逆风”“逆境”“奋力突围”，通过阐述顺风与逆风的不同，强调在逆境中迎难而上的重要性，引导考生思考如何在人生困境中突破自我、发现美好 ，属于哲理性材料，意在引发考生对生活经历与人生态度的思考。
【题干分析】 ① 材料意义解读：材料中 “风起之时，生机涌动” 以自然现象起兴，引出风的不同状态。“顺风而舞，固然很美” 肯定顺风状态下的顺遂与美好；“逆风而行，更见力量” 则将重点转向逆风，突出逆境更能彰显个人的能力与品质 。“每个人都有属于自己的逆风时刻，懂得在逆境中奋力突围、迎难而上，就会发现其中蕴藏的美” 明确指出人生中逆境普遍存在，强调积极应对逆境不仅能实现自我突破，还能收获别样的价值与美好。 ② 写作思路引导：从 “是什么” 角度，可阐述 “逆风” 在人生中的具体体现，如学习上的困难、生活中的挫折、成长中的迷茫等；从 “为什么” 角度，可论述为什么要在逆境中奋力突围，比如逆境能磨炼意志、增长才干、激发潜能；从 “怎么做” 角度，可探讨面对逆风时应如何行动，如保持乐观心态、坚定信念、积极寻找解决

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