资源简介

(共21张PPT)
游
园
汤
显
祖
教学目标：
1.了解汤显祖的生平及创作，了解本文的写作背景。
2.品味戏曲语言，分析艺术手法，提高鉴赏戏曲的能力。
3.体味杜丽娘对自由生活的向往、人性的复苏。
4.背诵全诗。
学习目标
1.了解汤显祖的生平及创作，了解本文的写作背景。
2.品味戏曲语言，分析艺术手法，提高鉴赏戏曲的能力。
3.体味杜丽娘对自由生活的向往、人性的复苏。
4.背诵全诗。
作者简介
汤显祖(1550-1616)，字义仍，号海若、若士、清远道人。中国明代戏曲家、文学家，江西临川人。出身于书香门第，以善写时文而名播天下。与莎士比亚同时代，被称为“东方莎士比亚”，都是剧坛泰斗。
代表作：“玉茗堂四梦”又名“临川四梦”。
《紫钗记》 《牡丹亭》
《邯郸记》 《南柯记》
其中《牡丹亭》影响最大，汤显祖曾说"一生四梦，得益处惟在牡丹"。
《牡丹亭》，原名《牡丹亭还魂记》，是汤显祖的代表作，共五十五出。这个故事既曲折离奇又充满了浪漫色彩: 南安郡太守之女杜丽娘，长年禁锢在闺楼。一天，与丫环春香游览花园，为妩媚春色所陶醉。归来伏案小睡的梦境中，遇少年柳梦梅。从此相思缠绵，伤情而逝。三年后，柳梦梅临安赴考，途经南安，得见丽娘画像，见画生情，丽娘灵魂显现。次日，梦梅掘墓，丽娘还魂。有情人终成伴侣。
南安有个杜太守，他有个女儿，杜丽娘，天生丽质，家里对其宠爱有加，但受到封建家长的管束和封建礼教的压抑，没有接触过爱情和自由。有一天新请的老师给她讲述了“关关雎鸠”，一下子触动了少女的情思，青春的意识开始觉醒，偷偷走出深闺去后花园踏春，回来之后梦到一个书生折柳请她作诗，便与他在牡丹亭里约会。
牡丹亭
牡丹亭
醒来后再也梦不到书生便抑郁成疾死去了，埋在梅花庵。
不久，书生柳梦梅上京赶考途遇风寒，卧病梅花庵，与返回人间的杜丽娘的魂魄相遇相恋，这个书生正是梦里的书生，于是掘墓使得丽娘还阳，二人像寻常夫妻那样生活，最后一起上京赶考，找到了已经升为巡抚的父亲。父女相认，丈夫高中状元。
字义仍，号海若、清远道人，江西临川人，明代最杰出的戏剧作家，是中国古代文学史上一颗璀璨的巨星，与莎士比亚同时代，一在东方，一在西方，遥相呼应，都是剧坛泰斗。
他是明代著名思想家，追求个性解放，提出以情反理，“情有者理必无，理有者情必无”的进步主张。
其主要戏剧作品有《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦” 。汤显祖曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。
了解昆曲
昆曲是明朝中叶至清代中叶戏曲中影响最大的声腔剧种，很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的，被称为“百戏之祖，百戏之师”，有 “中国戏曲之母”的雅称。
中国四大古典戏剧
《西厢记》 王实甫
《桃花扇》 孔尚任
《长生殿》 洪昇
《牡丹亭》 汤显祖
了解作品
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！
这样美好的春天，宝贵的时光如何度过呢？
使人欢心愉快的事究竟哪一家才有呢？
这两句（ ），杜丽娘联想到自己的（ ），从心中涌现无限的（ ），表达对（ ）的强烈不满。
直抒胸臆
遭遇
哀怨苦闷
封建礼教
朝飞暮卷，云霞翠轩；
雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台如云霞一般灿烂绚丽
早晨，南浦轻云掠过滕王阁的画栋；傍晚，西山烟雨卷起滕王阁的珠帘。
杜丽娘在想象中把眼光从自己家的深宅大院转向了（ ）。
园外的景象
雨丝风片，烟波画船。
和煦的春风，带着蒙蒙细雨
烟波浩渺的春水中浮动着画船
杜丽娘从狭小的视角扩展到寥廓的境界，这是由（ ）到（ ），这正是女主人公心中所向往的广阔天地。
近
远
融情于景
锦屏人忒看的这韶光贱！
我这深闺女子太辜负这美好春光。
杜丽娘回到现实
也表达了她冲破封建牢笼、追求个性解放但却不能实现的郁闷心情。
直抒胸臆
形象意义
她是一个追求自由、追求个性解放、追求爱情、的形象。
杜丽娘形象的塑造，深刻揭露了封建礼教的残酷，批判了程朱理学的虚伪与反驳，反映了明代青年男女对自由爱情的渴望和个性解放的强烈追求，歌颂了他们为实现理想所做的不屈不挠的斗争，具有鲜明的历史意义。
结合《牡丹亭》故事谈谈杜丽娘的形象和意义
姹紫嫣红：形容花的鲜艳美丽。
断井颓垣：断了的井栏，倒了的短墙。这里形容庭院的破旧冷落。
良辰美景、赏心乐事：化用晋宋时期谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”，指好时光、好景致、好心情、高兴事。
朝飞暮卷：语出唐代王勃《滕王阁诗》“画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨”，形容楼阁巍峨，景色开阔。
翠轩：华美的亭台楼阁。
画船：装饰华美的游船。
译：原来这里早有各色花朵争妍斗艳，却留给了破落庭院无人看见。春天明明有这样好的美景，我却要独自忍受那百无聊赖的时光，古人所谓好心情、高兴事究竟哪户人家才会有呢？
看那高处，有雕梁画栋、华美亭台，就如云霞一般灿烂绚丽;还有那和煦的春风，带着蒙蒙细雨，笼罩着烟波浩渺的春水中荡漾的画船。我这身处深闺的女子，太辜负这美好春光了呀!
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
“姹紫嫣红”的迷人春色与“断井颓垣”的荒废景象形成了鲜明的对照，“似这般都付与断井颓垣”：繁花开遍，却都付与了断井颓垣，无人赏识。这一句既是写眼前之景，也是想象之辞。杜丽娘看到繁花开遍，同时也就想到这繁花不久必将凋败在断井颓垣边的命运，从而引发了无限的失落、感叹和惋惜。
“原来”，“似这般”“都付与”几个词都带有强烈的感彩，带有无限的感叹和惋惜。
赏析
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
开头两句中所反映的情感波澜为什么这么大？你觉得杜丽娘应该想到了什么？
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
杜丽娘从“姹紫嫣红”中看到了自己的生命，而“断井颓垣”则象征着她所处的阴冷的生活环境。
十六岁的她，生命也正好处在最美的季节，但却像一座美好而空寂的园林，虽然里面是“姹紫嫣红开遍”，但最终也只能“付与断井颓垣”。由于外界的种种束缚，没有人能走进来。
在生命最美好的时刻，无人共赏这种美好，她由此产生了一种对于自身青春的爱惜与珍视，一种对于时光流逝、生命不再的哀愁与悲叹。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！
杜丽娘春日游园，确实是逢到了“良辰美景”。但是“奈何天”三字，又写出她此刻的百无聊赖。虽然园内春光甚好，但是她完全没有好的心情去欣赏，因为一看到花就会联想起自己深受压抑的青春。所以，“良辰美景”虽有实无。
“赏心乐事谁家院！”一句，是反问，也是质疑。
杜丽娘在自己家从来都没体验过赏心乐事，也无法理解何为赏心乐事。她只是在书上看到过这些事，所以她才会发出质疑，究竟哪户人家才真正拥有赏心乐事呢？
赏析
陈最良是一个迂腐又顽固的老儒生，除了诗书教条，他别无所知，也别无所求，一丝活气也没有，更对婢女春香坦言:“你师父靠天也六十来岁，从不晓得个伤春，从不曾游个花园。”他用来在生活起居、行为举止等方面拘束杜丽娘身心的就是诸如“凡为女子，鸡初鸣，咸盥漱、栉笄、问安于父母”，以及“论娘行，出入人观望，步起须屏障”等教条。给丽娘伴读的丫头春香对此给予了一针见血的揭露:“昔氏贤文，把人禁杀！”

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