资源简介 (共27张PPT)赤壁赋——作者:苏轼(宋)我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一个瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,一位在政治上专唱反调的人,一个月夜徘徊者,一个诗人,一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑,这个结论也许最能表现他的特质。——林语堂《苏东坡传 序》苏轼字子瞻,号东坡居士,北宋文学家,书画家,美食家,眉州眉山人,与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。散文与欧阳修并称欧苏,唐宋八大家之一诗与黄庭坚并称苏黄词与辛弃疾并称苏辛,豪放词创始人书法为宋初四大书法家之一 ,苏、黄(庭坚)、米(芾)、蔡(襄)绘画善画枯木怪石,与胸有成竹的文与可并称“文苏”旷世奇才关于诗人东京(开封)常州黄州惠州儋州黄州惠州儋州。问余平生功业,身如不系之舟。心似已灰之木,北宋元丰五年,苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,游赤鼻矶,作词抒怀。本首词就是苏轼贬官黄州后的作品。43岁时因作诗讽刺新法,被捕下狱,出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职,他在旧城营地辟畦耕种,游历访古,政治上的失意滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪,但由于他豁达的胸怀,在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下,借景抒情,写下了一系列脍炙人口的名篇,此词为其代表作。乌台诗案前后苏轼诗词风格的变化首先,在题材上,前期的作品主要反映了苏轼的“具体的政治忧患”,而后其作品则将侧重点放在了“宽广的人生忧患”。其次,在文化上,前期尚儒而后期尚道尚佛。第三,在风格上,前期的作品大气磅礴、豪放奔腾如洪水破堤一泻千里;而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡如深柳白梨花香远溢清。 苏轼一度下狱,三度贬官。命运多舛,生活坎坷。但他既没有像贾谊那样“抑郁而终”,也没有像陶潜那样“归隐田园”。这是为什么呢?苏轼的复杂思想: 儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊。 佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往。 道:好学老庄,齐万物,一死生,追求内心调和。 儒家的积极入世态度与佛道的超然物外,与世无争的态度是矛盾的,但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时,苏轼却能峰回路转,在佛道二家思想中找到精神归宿。关于“赋”赋是我国古代一种文体,兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文,体物写志”。语音上要求声律谐协;文辞上讲究藻饰和用典。本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法;骈散结合;句式长短不齐,用韵错落有致,更多地表现了散文融景情理于一体的艺术特色。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。骚赋:以楚辞为源头大赋(汉):以铺张渲染为能事,排列许多怪异生僻的词汇,鸿篇巨制,繁缛富丽。小赋:抒情咏物骈赋(魏晋南北朝):受骈文影响,讲究对仗工整。律赋(唐):科举中写赋,按照诗歌声律,除句式对偶外,还限制用韵,规定平仄配合,音律谐和。文赋(宋):打破声律限制,加入散文特点。给下列画线的字词注音1、壬戌( ) 10、酾酒( )2、桂棹( ) 11、横槊( )3、余音袅袅( ) 12、渔樵( )4、幽壑( ) 13、扁舟( )5、嫠妇( ) 14、匏樽( )6、愀然( ) 15、蜉蝣( )7、山川相缪( ) 16、无尽藏( )8、舳舻千里( ) 17、狼籍( )9、旌旗( ) 18、枕藉( )rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè‖预习检测壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。壬戌年的秋天,七月十六日,苏先生同客人乘船在赤壁之下游玩。清风缓缓吹来,江面平静没有波澜。举起酒杯劝客人饮酒,吟咏《诗经·陈风·月出》一诗。一会儿,月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水汽笼罩着江面,波光连着天空。任凭小船漂去,越过那茫茫的江面。多么辽阔啊,像是凌空驾风而行,不知将停留在何处;多么飘逸啊,好像脱离尘世,升入仙境。诵读体悟赤壁的景色如何?找出描写赤壁景色的句子并分析景物的特点。清风徐来,水波不兴月出于东山之上,徘徊于斗牛之间白露横江,水光接天万顷之茫然特点:清幽朦胧于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。那时喝着酒,快乐极了,敲着船舷打着拍子唱起来。歌词说:“桂木做的棹啊兰木做的桨。桨划破月光下的清波啊,船儿在月光浮动的水面上逆流而上。多么悠远啊我的情怀,眺望着美人啊,她却在天的另一方。”客人中有吹洞箫的,依照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。箫声呜呜咽咽的,像是怨恨又像是思慕,像是哭泣又像是倾诉,尾声细弱而婉转悠长,如同不断的细丝。使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪。诵读体悟找出文中描写箫声的句子,说一说用了怎样的手法。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。手法:夸张、想像、比喻。化抽象为具体,把箫声的悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。悲苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?苏先生不禁改变容色,整理了衣裳端坐着,问客人说:“曲调为什么这样悲凉呢?”客人说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口,向东望是武昌,山水环绕,一片苍翠,这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州,攻占江陵,顺着长江东下的时候,战船首尾相接长达千里,旌旗遮蔽天空,面对大江斟酒,横执长矛赋诗,本来是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?诵读体悟客为何而悲?作者是怎样表现这种悲的?英雄不在理想与现实的矛盾人生短暂悲对比英雄安在 吾辈渔樵天广地阔 自身渺小长江无穷 人生短暂吊古伤今况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”何况我同你在江边捕鱼打柴,以鱼虾为伴,与麋鹿为友,驾着一叶孤舟,举杯互相劝酒。像蜉蝣一样寄居在天地之间,渺小得像大海中的一粒米。哀叹我生命的短暂,而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游,与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的,因而只能把这箫声寄托在悲凉的秋风中。”诵读体悟苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”苏先生说:“你也理解那水和月亮吗?流去的水像这样不断地流去永不复返,而并没有流去;月亮像那样时圆时缺,却终究没有增减的变化。如果从变化的一面看,那么天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不停止;如果从不变的一面看,万物同我们一样都是永恒的,又何必羡慕它们呢!再说,天地之间,万物各有主人,假如不是为我所有,即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月,耳朵听到了就成为声音,眼睛看到了就成为色彩,怎样获取它们也无人禁止,怎样使用它们也不会用完,这是自然界无穷无尽的宝藏,而我和你可以共同享受。”诵读体悟苏子是怎样回答的?表现了怎样的思想?水月人变逝者如斯盈虚者如彼生老病死不变未尝往也卒莫消长代代相承诵读体悟研读第五段客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。已经已经相当于“于”,在再即“狼藉”,凌乱酒杯状语后置明亮互相枕着垫着菜肴和果品客人高兴地笑了,洗净杯子,重新斟酒。菜肴和果品已经吃完了,杯盘凌乱地放着。大家互相枕着垫着睡在船中,不知不觉已经天亮了。理解构思和表达艺术赤壁之景(“清风徐来,水波不兴”、“白露横江,水光接天”)夜游之行(“举酒属客”,“诵明月之诗,歌窈窕之章”)乐客乐极生悲释悲生议 英雄易逝人生苦短仙愿难成悲苏子借景议理,解客之悲 :变则万物皆短、不变则物我皆长、物各有主、共适清风明月乐景情理1、沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容物体非常渺小。2、正襟危坐:整理衣襟坐端正。形容人物严肃或拘谨的样子。危言危行?危如累卵?3、遗世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。4、不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容?5、杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。3、这篇文章对箫声的描写也体现了作者高超的语言艺术。既有对箫声的直接概括,也有对箫声将人带到某种境界的描述,从而给人留下深刻的印象。4、骈散相间的语言特色艺术特色:1、文章继承发展了传统大赋主客对话的方式,将自己思想的两个侧面都加以展示,在这种对比中取舍,在妙趣横生中,使自己的思想得到充分地表达。2、写景、抒情、议论相结合,创造出一种情景交融、情理相生,诗行与哲理相结合的境界。于:苏子与客泛舟游于赤壁之下月出于东山之上此非曹孟德之困于周郎者乎而:羽化而登仙扣舷而歌侣鱼虾而友麋鹿逝者如斯,而未尝往也介词,在介词,从介词,被连词,表顺承连词,表修饰连词,表并列连词,表转折之:月出于东山之上凌万顷之茫然不知东方之既白取之无禁,用之不竭惟江上之清风,与山间之明月音节助词,不译助词,定语后置的标志助词,取消句子的独立性代词,它们结构助词,的乎:飘飘乎如遗世独立此非曹孟德之困于周郎者乎相与枕藉乎舟中形容词词尾,……的样子句末语气词介词,在天干地支纪年法怎么算十天干: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二个地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥天干:(年数-3) 10的余数地支:(年数-3) 12的余数注意:没有余数,天干就是第10个,地支就是第12个。苏轼生于1037年,请推算出他的生肖。谢谢观看 展开更多...... 收起↑ 资源预览